Rozhovor - Rad Bandit: Kdo je expertem na lidskou nouzi?

Kdo je expe em na lidskou nouzi? daniela odáčko á Vno é ub ice Rozho o plánujeme přinés in o mace ozajíma ých osobnos ech pů- sobících  ůzných kon ex ech sociální p áce. Rada Bandi a jsem poznala  oce 2016, když jsem začala působi jako lek o ka k izo é in- e ence o ganizaci Jako doma. Rad mě okamži ě zaujal jako důleži á osobnos , spi i us agens p ojek u podpo ujícího ženy bez domo a asamozřejmě aké jako au o nepřehlédnu- elné knihy Naděje je na d uhém břehu, jejíž ecenzi jsme publiko ali e d uhém čísle Fó a sociální p áce  oce 2017. Nyní ho předs a ujeme následujícím ozho o u: (Sedíme zah adní es au aci Kobylisích. Zle a od nás je elká dře ěná socha Buddhy, zp a a polehá á na gauči mís ní kočka. Je konec če na. Začíná p a é ho ké lé o.) Rade, jsem moc áda, že jsme se sešli, ačkoli ím, že o p o ás nebylo zčaso ých amomen- álně izd a o ních dů odů jednoduché. Jak už í e, ze s any naší ka ed y znikl zájem po- zna íce aši p áci i aši by os . Víme, že má e úzké azby su či ou o mou sociální p áce azá o eň bych si s ámi ch ěla aké po ída op ojek u Jako doma, asamozřejmě nejen oněm. Začněme p osím his o ií, kde akdy js e ys udo al, kdy js e s udo al. Jak daleko čase mám jí ? Do času, k e ý má z ah k aší p o esní současnos i. Já bych s opy s ého zapojení, oho, co dělám dnes, hledal na gymnáziu mo a ském Š e nbe ku na konci de adesá ých le . Tam šlo zejména o o, že jsem publiko al časo- pis z aný Kladi o, k e ý měl bý z cadlem s uden ského ži o a auž enk á k i icky nahlížel na ins i uci jako ako ou, na školu, na ins i uci s á u ana u či é poli ické as- pek y, k e é am enk á igu o aly. K i icky jsme se k omu yjadřo ali já amoje spo- lup aco nice askončilo o ím, že nám en časopis zakázali (smích). Vde adesá ých le ech ám ho zakázali (smích)? V oce 1998. De ě le po e oluci! Čím o, že ám zakázali de ě le po e oluci, kdy se ěci hodně u ol- nily, časopis? (smích) Psal jsem příliš explici ní ex y, k e é se k i icky ymezo aly ůči ungo ání é ins i uce. Já jsem ehdy bydlel na in e ná u, ak i icky jsem nahlížel, jak unguje in e ná , jak am unguje hie a chie, ať už mezi s uden y, ak e z ahu uči el as u- den , ycho a el as uden abyly o p o oka i ní ex y, k e é například mlu ily o e- řeně op á u na kouření s uden ů (smích). Já jsem už ehdy začal „mí o p á o“. Tehdy se mně y íjela nějaká mí a souci u, začal jsem bý ege a iánem asledo al jsem, jakým způsobem se zachází se z ířa y asoučasně jsem začal e lek o a , jak je zacházeno se s uden y, anějak o začalo oři ako ou nehie a chizo anou kři ku, OPEN ACCESS 96 FÓRUM SOCIÁLNÍ PRÁCE 2/2018 níž se a éma a p olínala ados á ala se na s ejnou ú o eň. Zjišťo al jsem, že z í- řa a, lidé ajá jako sel jsme nuceni ží u - či ým způsobem, což byl p o mě impuls u ažo a , jak se os obodi . A ady začí- nají kořeny ak i ismu, k e ý p ochází ce- lým mým ži o em, ať už p o esním nebo osobním. H álo nějakou oli, že en in e ná , a o gym- názium jsou na Mo a ě, ane Čechách nebo P aze? Nebo ohle je uni e zální éma, k e é bys e řešil šude? Já myslím, že o, že pocházím ze Se e ní Mo a y, k e ou po ažuji za pomě ně d sný k aj, oli h álo. Mně na Se e ní Mo a ě nebylo nikdy dobře ahledal jsem dů ody, p oč omu ak bylo. Myslím si, že o ma komunikace mezi lidmi na Se e ní Mo a ě je na mě příliš d sná, že jsem a- ko ý ci li ý přijímač in o mací apo ře- buji ako ou o mu jemnos i, naslou- chání anemám ád os é h any. Se e ní Mo a a je pok y á jehlična ými lesy, os é h any  é k ajině jsou šude, z oho o dů odu mi am nebylo dobře. Odešel jsem na Olomoucko, am o bylo daleko lepší, nicméně y k oky pomě ně ychle směřo aly do P ahy. Tam jsem se zapojil do squa e ského hnu í jednom znejs a ších p až- ských squa ů P aze— Papí ně. V é době byly P aze ako é ři ak i ní squa y, pa- řila knim ješ ě Lad onka aMilada. Papí na byla Holešo icích. Bydlel am iJakub Polák, známý ana chis a. Tehdy jsem byl ješ ě mládě, co se ozkouká á ak i is ic- kém s ě ě. Zažil jsem  é době p ní demons ace, p ní diskuse, panely, ůzné ý- s a y, s ašně moc konce ů, akcí, k e é měly poli ický pod ex , ajá jsem zjis il, že  om poli ickém dialogu nacházím jemnos , k e ou hledám, nebo možná ne poli ic- kém dialogu, ale p os ě dialogu jako ako ém. Teď dělám ýc ik dialogické p axi a  é době jsem začal obje o a k ali u dialogu, po řebu dialogu, nu nos dialogu bez ohledu, jes li o éma bylo poli ické, lidskop á ní, osobní. Obje o al jsem, jakým způ- sobem se ksobě z ahujeme ajak o o li ňuje naše dob o adob é by í. Současně jsem  é době onemocněl bipolá ní po uchou. Můžeme  om o ozho o u s ou o in o mací nějak zacháze ? U či ě. Jsem des igma izačním ýmu, ak se snažím sám sebe nes igma izo a . Já o samozřejmě í ám a ážím si oho, že mlu íme o e řeně o ěch o éma ech. Záleží na om, do jaké hloubky bude e ch í mlu i osobě, já o budu espek o a , je o o ázka naší zá- jemné dohody. Ta nemoc znamenala, že jsem nedokončil nějaké školy aže jsem nebyl schopen e s ých „d ací kách“ se s abilizo a . P os ředí squa e ské scény je samo osobě dos OPEN ACCESS daNIELa OdÁČkO Á 97 ži ý o ganismus plný impulzů, akže mě o samozřejmě des abilizo alo ješ ě íc. V oce 2002–2003 došlo kp ní hospi alizaci, po k e é jsem z a il u či é iluze a y- ús ilo o  ozhodnu í opus i Českou epubliku aškodou s od ací kou (smích) jsem odjel sám do Anglie, aniž bych uměl mlu i anglicky. Po ces ě na mě oubila ob o - ská au a, řidiči byli nadšení, že něco ako ého po ces ě ješ ě jede. Aono o am do- jelo. Bylo o důleži é, že o am dojelo, p o ože celá Anglie byla pok ačo áním oho dialogu. Ale já jsem ješ ě neuměl anglicky, nicméně jsem se am oc nul pozici, kdy ak i is ická scéna mě d žela, hýčkala, kolíbala. Byl jsem sice z ani elný, ale sociální s ě , k e ý mě obklopo al, byl nápomocný do é mí y, že jsem mohl ungo a a oz- íje se. Kdybych ako ou pomoc nedos al, mohl jsem klidně skonči na ulici, nebo p os ě nedobře. Amyslím si, že am jsem zažil ob o skou sílu subkul u y, jak si lidi mohou na zájem pomáha . Díky omu jsem zh uba za č yři oky mohl začí aké něco posky o a . Roz íjel jsem se anglič ině, ys udo al jsem am zno u s řední školu, sociální ědy, pak jsem šel na yšší odbo nou sociální poli iky. P ní školou byla Is- ling on Communi y College ad uhou Hackney Communi y College. Během s udia ěch o d ou škol jsem se anglič inu naučil do ako é mí y, že jsem podal přihlášku na ysokou školu pomě ně zápě í a ys udo al jsem sociální p áci na Uni e si y Eas London. S al jsem se sociálním p aco níkem s ím, že jsem měl énink, užší zdě- lání e řech obo ech jako bylo duše ní zd a í, och ana dě í abezdomo ec í. Hodně jsem dob o olničil ap aco al na ůzných pozicích zejména oblas i bezdomo ec í aduše ního zd a í. Azačalo se mi hla ě p opojo a , jak je nesmí ně důleži é spo- jení bydlení, bezpečí aduše ního zd a í azaží al jsem o ina sobě. Myslím, že o byla doba, kdy jsem se co nej íc s abilizo al, p o ože eške á má ene gie, eške ý můj zá- jem byly směřo ány do jednoho s ředobodu, a o bylo o s udium samo né, zapomněl jsem při om na nějaké able. Byl jsem am hodně šťas ný. VAnglii jsem žil dese le , p aco al, s udo al, ůzně se o p olínalo, dělal jsem aky řidiče. Po om jsem po kal mladou ženu, elkou osobnos , Conny, byla nap os ým ama é em me odě dialogu, ak i ismu, ale měla nap os o při ozenou schopnos ohle apliko a . Bylo o ní. Při om neznala eo ie, nikdy o om dří e neslyšela. Tahle osobnos mě inspi o ala, zamilo al jsem se. V é době jsem dos al nabídku s udo- a dok o ská s udia na uni e zi ě, ale ona mi řekla: „jes li chceš, aby naše ces y šly spolu dál, ak musíme je na Sibiř (smích), musíme z ednou ko y“. Takhle začala moje d oule á ces a kolem s ě a. ZLondýna jsme přes E opu, Li u aLo yšsko jeli do Ruska, přes Mosk u aS . Pe ě bu g až za U al. Ces o ali jsme přes Sibiř až do Vla- di os oku, což byla nap os o úžasná zkušenos , azVladi os oku jsme pok ačo ali do Ko eje. Tam jsme byli ři měsíce a ealizo ali u či é umělecké zámě y. Při ezli jsme nějaké umění zE opy, posbí ali jsme a ys a o ali ůzné a e ak y a o og a ie, co jsem dělal Rusku. VKo eji byl o o ob o ský zájem, sami jsme měli zámě sbí a umění mís ních umělců, sami aké oři anabídnou o někde další zemi, k e á je před námi. Co js e ořili y? Fo og a ie nebo ješ ě něco dalšího? Fo ky, ideo, audio izuály. Tak js e nabalo ali y kul u ní ěci anesli js e dál. Tako ého sněhuláka js e dělali. Ano byla o ako á os oucí ýs a a. Říkali jsme omu „E e g owing exhibi ion“. OPEN ACCESS 98 FÓRUM SOCIÁLNÍ PRÁCE 2/2018 Sibiří aše ces a končila? My jsme se ze Sibiře ajek em přep a ili do Ko eje, am jsme ři měsíce zp aco á ali ý a ný adokumen á ní ma e iál  ako ém kul u ním uměleckém cen u, kde nás zali pod křídla, p o ože nas ala zima, aimy jsme po řebo ali hodně odpočí a . VKo- eji jsme z ealizo ali několik ýs a , aké Soulu adál jsme pok ačo ali na Aljašku. Dál jsme se nemohli dos a , kon ejne o á dop a a nikam jinam nesměřo ala, my jsme se po řebo ali nalodi , přele ě … Na é Aljašce jsme byli někdy lé ě 2011, o znamená, že jsme se oc li na cholu kon inen u, k e ý je ob o ský adá se přejíždě k ásným způsobem bez elkých ba ié . Tam začalo naše ok apůl oční ces o ání, k e é jsme ěno ali Se e ní Ame ice, Kanadě, až jsme dojeli do Mexika. Ajaké o bylo na Sibiři? Se kání se Sibiří byl nap os o klíčo ým momen em mém ži o ě. Ví e, am je jen jedna silnice, k e á ede zMosk y do Vladi os oku. Takže šechny ces o a ele, k e é může e po ka , po ká e na é silnici. Všechny esničky na Sibiři jsou kolem é o sil- nice, pokud nechce e zajíždě lakem do se e ních čás í, do Jaku sku, kam bychom se sau em nedos ali. Silnice na Sibiři se éměř každý ok zno u azno u op a uje, p o ože je pos a ená na pe ma os u a en ji čas o ozbije. Bylo o h ozně d ama ické, jes li ůbec p ojedeme. Neměli jsme elké cíle. Ch ěli jsme uděla pá ýs a , mlu i slidmi. Tam se mi ukázalo, jak je člo ěk nepopsa elný. Bylo o přek api é, koho mů- že e po ka u či ém há u či jakési skořápce. Apřek apení se neus ále opako alo, jak jsme byli na Sibiřinech zá islí. Když jsme po řebo ali odu, znamenalo o zakle- pa někomu na d eře nějaké malinké esničce up os řed Sibiře, kde isíc kilome- ů dop a a adole a není ůbec nic. Tak jsme zaklepali ao e řel nám lékař,  ako é dře ěné chaloupce nebo dok o ilozo ie nebo někdo úžasný, snímž jsme mohli á- i spous u času, i lidé uměli anglicky apořád nás přek apo ali. Šokující byla mí a pu o ání jejich las ních mladých lidí, s opo ali po magis ále, abyli z yklí za oho s opa zapla i . My jsme o odmí ali, oni pak byli u ažení, jak jsme pak zjis ili, je o je- jich z yklos akhle ces o a . Překoná ali ob o ské zdálenos i, řeba do školy, 2000 km jedním smě em. Po kali jsme člo ěka, k e ý šel pěšky u samou asu, co jsme ujeli au em. Byl o člo ěk sduše ním onemocněním, k e ý byl do s ých 45 le d žen ús a u aoni am po om  ámci deins i ucionalizace p opus ili spous u lidí do do- mácí péče. On byl jedním znich, žil  om ús a u odmalička a e s ých 45 le ech se ozhodl, že p ojde pěšky Rusko. I eď mi naskakuje husí kůže, p o ože en člo ěk byl ob o skou inspi ací. Byl zbídačený yzicky ipsychicky, ale našel sobě nějakou ře í sílu, k e á ho na ěch nohách denně posuno ala na ces ě, k e á má 11 000 kilome ů, a o není žádná leg ace. Tomu se říká nezdolnos . To mě dojímá. Já jsme se ho p al, jes li by nech ěl snámi s á i nějakou dobu  ucku, že si udě- láme čaj, přespí unás aon mi řekl: „Hele já bych o moc ád přijal, ale nemůžu, p o- ože mám s ach, že když si sednu, ak už se nez ednu.“ Bál se zas a i . Šel íceméně pořád, spal za chůze nebo e s oje, my íme, že přešel Sibiř, íme, že se do Vladi os- oku dos al směsíčním zpožděním po nás a am už na něj čekaly ele izní š áby, což se s á alo inám. P o ože ces o a elé do Ruska ana Sibiř se adičně zas a ují I ku sku, což je měs o na s aně Bajkalu, ě šinou míří kBajkalu a am jejich ces a končí. Amy OPEN ACCESS daNIELa OdÁČkO Á 99 jsme se dos ali dál. Jakékoli měs o a esnice, kam jsme přijeli, ak o byla událos , lidi ybíhali zdomů, p ali se, jak jsme se am dos ali, p ali se, jes li už skončila álka. Jakou álku mysleli? (smích) D uhou s ě o ou. Jedna s a á paní říkala, že jsme konečně přijeli jako poslo é dob- ých zp á ! Pak se ochu za azila aříkala: „Ale y nejs e nacis i!“ Já bych oSibiři mohl yp á ě dlouho. Vy js e o někde popsal? VNo ém P os o u yšlo několik článků  oce 2013. Jeden z ěch článků se jmenuje S a os li á Sibiř. Sibiř js e p ojeli, dos ali js e se do Se e ní Ame iky, jak o bylo dál? Se e ní Ame ika byla elká změna, p o ože po é elké míře zájmu na Sibiři a Ko eji jsme byli najednou anonymní ces o a elé, k e ých je am spous a. P o ože spous a lidí Se e ní Ame ice řeší s é bezdomo ec í ak, že ces uje ažije au ě. Byla o p o ás úle a nebo z á a en poci , že js e najednou mezi spous ou s ejných? Byla am mí a obojího. Úle a, že už na nás nebyl ynakládán ako ý lak s an mediální pozo nos i az á a, že se nedalo jí ak hluboko dialogu či kon ak u. My jsme ale pak začali yhledá a subkul u ní p os ředí, lidi, onichž jsme ěděli, že í ají ces o a ele. Amuseli jsme na om ak i ně p aco a , abychom se am cí ili dobře, ale nakonec o šlo. Rade, jak js e se pak oc nul zase zpá ky Čechách? Zajímala by mě aše p áce aké u é bez- domo ecké komuni y. My jsme smojí pa ne kou Conny přices o ali do P ahy. Do Londýna zpá ky nech ěla. Bydleli jsme společně asi č yři oky na Újezdě. Ale jak se o s á á s ou mojí nemocí. Přišlo hypomanické období, elmi silné, elmi ů čí. Se ká al jsem se s ůznými lidmi, disku o al spous u poli ických éma , byl jsem ako ý žádaný. No ý P os o se mnou ch ěl spolup aco a na základě článků zces , dos al jsem několik nabídek znezisko ého sek o u, abych spolup aco al nebo edl p ojek y ajá jsem na o hodně eago al. To nakonec edlo k omu, že jsem se s al in eg ální součás í nezisko ého sek o u— p o mě no ě, byl jsem íc slyše a idě  om „nezisku“ daleko íc než subkul uře a ak i ismu. To byla p o mě změna. Když už mě po ře í nezisku oslo- ili ke spolup áci, ak jsem přijal za podmínky, že mé myšlenky, nápady budou dis- ku o ány. Já jsem byl nali ý neoma xismem abyla p o mne ždy důleži á dialogická p axe, ozho o , z aho os . Neoma xis ická myšlenko á základna umě spočí ala  om, že jsem ždycky ch ěl o nos ářský sys ém. Když za mnou kolegyně Lexa při- šla smyšlenkou p aco a se ženami bez domo a, ak já jsem si dal jako podmínku, že je nu né, abychom byli na s ejné ú o ni jako naše cílo á skupina. Že není možné zmého ilozo ického hlediska o és jinak. Znamenalo ohle ýchodisko ži o ní s yl nebo nějakou mí u chudoby? To jsem úplně na mysli neměl, spíš šlo o o nos přís upu kin o macím, k ozhodo- ání, kmíře zapojení. Já jsem nech ěl, aby y ženy byly pasi ní přijímače, co my jako eli ní skupina p o ně y áříme. OPEN ACCESS 100 FÓRUM SOCIÁLNÍ PRÁCE 2/2018 Já ím. Tyhle o ázky, když jsem jako lek o s oupila do aší o ganizace, jsme zmiňo ali adisku o ali achápala jsem o ak, že aše o ganizace je s a ěná na demok a ických p inci- pech aže ji aši klien i spoluu ářejí. Vy js e o ehdy říkal, že znikala plošně. To znamená, že exis uje nějaká báze, na níž s a í e u o ganizaci společně, aniž bys e předs a o ali y my- šlenky cílo é skupině. Že cílo á skupina a y js e nějaký společný ú a . Ano, ohle o nos ářské u ažo ání a ungo ání bylo aje p o mě hodně důleži é. A ím, že jsem zažil ex émní chudobu a u „disabili y“ jako u či ou mí u z ani elnos i, jsem mohl yžado a o nos naší o ganizaci. Když jsem am s oupila, ak jsem cí ila elkou snahu p á ě o a o ýchodiska. A aky hlubo- kou slušnos aúc u ůči ašim klien ům. Teď o objasňuje e, že y js e poznal u „disabili y“. Poznal apozná ám ažiju ji, ap o o od lidí kolem sebe jsem ždycky yžado al, aby- chom byli neexpe ní, aby expe nos í byla „disabili y“. VJakých le ech js e ořili o ganizaci Jako doma? 2013, 2014, 2015 až do dneška. S ále je ořena. Azá o eň, p o ože mám možnos i ji zblízka sledo a , ak ím, že na áží na nej ůznější eko- nomické nesnáze a aky na nějakou ú o eň yče pání p aco níků. Já myslím, že o popisuje e elmi dobře asamo ného se mne o do ýká, ale mám poci , že a o ganizace po řebuje nějakou mí u es uk u alizace. Má e nějaké nápady, co by se mělo s á ? Myslím, že en pa adoxní dů od, p oč se do ěch inančních p oblémů Jako doma dos alo, jsou peníze, k e é če palo ze opských ondů. Muselo yho ě omu sys- ému mnoha ohledech, po ekonomické s ánce, po s ánce kons ukce a edení p o- g amů; p os ě naplňujeme požada ky sys ému mís o oho, abychom se zabý ali ěmi základními p incipy. Myslím si, že Jako doma s ála ždycky na pilířích ak i ismu, e opské g an y způsobily, že jsme z ěch ak i is ických pilířů sle ili ados ali se do ok uhu adičních nezisko ek. Podle mého názo u ces a knáp a ě ede jen ajedině ná a u ke kořenům, a o kak i ismu. Má e odhad, že je ůle o ganizaci ohle uděla ? Obá ám se, že ne  u o ch íli amyslím si, že je o k ůli é yče panos i. Je mi o lí o akdybych byl osobně silnější azd a ější, ak bych se asi zno u zapojil azkusil y ěci zase zno u nějak o li ňo a . Vposledních č yřech le ech jsem ale byl nemocný, opa- ko alo se, že jsem nemohl jaksi dos á , ak jsem se ozhodl, že zJako doma odejdu au idím. Samozřejmě se mne o hodně do ýká. Do edu si ale předs a i , že se Jako doma op os í od ěch inancí azačne děla ak i ismus azačne ho děla s ěmi ženami dobře. Aco myslí e, že eď a o ganizace po řebuje? Čas aodpočinek nebo další če s é spolup aco - níky nebo inanční injekce? K izo ý managemen . Mělo by se uděla nějaké s a egické pláno ání, okleš i ak i- i y o ganizaci, k e é jsou ázány na g an y az áži , do jaké mí y je přínosné další g an y če pa , když po om 70 % ýmu je z oho úplně na hla u. Ne idím ůbec žádný OPEN ACCESS daNIELa OdÁČkO Á 101 p oblém  om komuni ní cen um zacho a a és je s épomocně bez ohledu na ně- jaké inanční injekce z enku. Myslím si,že o je možné, že je o možné ys a ě na p incipech solida i y as épomoci apomoci komuni y, zapojením dob o olníků, zapo- jením ěch žen samo ných, myslím si, že je spous a k ea i ních ces , jak ohle ud že . Ta jídelna Kuchařek bez domo a pořád unguje. Ano. Já osobně ím, že je o moc dob ý p ojek azá o eň je o elmi ná očný p ojek . Možná ná- očnější, než se předpokládalo. Zase. Ta inanční s ánka yče pala o jád o ýmu. Ukázalo se o bý daleko ná oč- nější, než jsme očeká ali, ale co se ýče oho p ojek u samo ného, ak on je h ozně jednoduchý. Já si myslím, že am je důleži ý adikální s řih od e opských peněz. P o- ozo a bis o na Smícho ě není p oblém. Není dů od, p oč by o měl bý p oblém se d ěma až řemi ženami bez domo a, k e é budou zapojeny íc, abudou mo i o ané k omu, aby se am něco ydělalo. P os ě musíme bý přes a odpo ědní ůči ěm el- kým h áčům, p o ože nás d í. Nejs e p ní nebo poslední o ganizace, kde mě o ede kpodobným ú ahám. Za dese le už p a děpodobně poznáme, jak o mělo či má bý dál. Nyní jsme  ako é pa adoxní ázi— po- řebo ali bychom ud že o, co dobře unguje bez e opských peněz a ypořáda s ím, že e - opské zd oje naši zemi opouš ějí. Dos á áme se do období u či ého ozh aní. Není dů od, p oč by o nemělo bez nich jí dál. VP aze pa alelně znikala d ě bis a. Bis o S řecha abis o Kuchařky bez domo a. Bis o S řecha se e opské peníze neo- pí alo, mohli si yb a lokali u, mohli si yb a cílo ku, mohli si yb a , co ch ěli apa- adoxně p ospe ují daleko líp než naše jídelna, k e á je s ázaná ze šech s an— cí- lo ou skupinou, ím, jaké ú azky akolik jich am bude, jakým způsobem bis o bude řízeno, inančně a d. My jsme p os ě úplně neschopní k oku p a o le o, p o ože jsou y os é h any šude. A idím, že koncep , k e ý je okopí o aný od Kuchařek bez domo a opá bloků dál, může ungo a adů od je en, že am y h anice nemají. Akdo am aří? Bis o S řecha je d užs e ní p ojek , pá nadšenců, k eří do oho dali las ní peníze, díky omu nemají ak yče paný ým, mohou p aco a osobo ách a ychy a sobo ní akce, k e é jsou důleži é p o příjem, můžou p aco a o eče ech, můžou si každý ý- den nas a i , jaký jídelníček ch ějí, p o ože nemají d a nebo ři lidi, k eří jsou ěžce ohyba elní, jako máme my ak eří nám jinou hodinu nepřijdou, p o ože jsme akhle na začá ku nas a ili, že dos anou dobře zaplacenou p áci ape nou p aco ní dobu a ak dál. Ne zniklo am, co jsme měli uděla na začá ku, jako pojďme se dohodnou na ceně aco za o dneska uděláme— lexibili a. Máme am u či ou mí u igidi y, o se dá odbou a . Já jsem ošku o a nej azlej, když se po kám sholkama, ak ony ze mne cí í u ene gii, k i ickou ene gii a endenci jim adi . Já si myslím, že se ješ ě ím dos á áme nepřímo kjednomu éma u, a o je éma zaklada elů o ganizací. Nezisko ky naší zemi jsou pořád mladé o ganizace, ne ungují ady íc než ři- OPEN ACCESS 102 FÓRUM SOCIÁLNÍ PRÁCE 2/2018 ce le . Azaklada elský ým je čas o nosi elem elice silné myšlenky, ale po nějaké době jsou buď úplně yče paní, nebo se znich s á ají k i ici. Aha. Ale když idím o dí ě k áče špa ným smě em, ak nemůžu mlče . Je o při o- zený p oces. Já sama jsem coby zaklada elka jedné nezisko ky z ni řňo ala jeden příběh zžido ského s ě a, zžido ských mý ů omamince Rabbi Löwa. Když ho čekala, auž byla pok očilém s upni ěho ens í, šla elmi úzkými uličkami ehdejšího Jose o a, jel po oz auž o ypadalo, že jí o při lačí na s ěnu domu. V u ch íli s ěna us oupila a y ořila dos p os o u. Jiný p os o , jiným smě em… Já jsem se akhle daleko ješ ě nedos al. To je asi dob á ada p o mě. Nebe e o jako ná od zmé s any, y má e s é o ganizaci co říc , o není ada, abys e o eď nechal úplně bý . Já se snažím bý jemný, ale holky jsou na o ci li é. Snažím se bý „gen le“ asnažím se bý dialogický, ale současně a ene gie e mně je, neuko ená, silná. Když mlu íme o aší ene gii, ak y k omě s ých osobních éma se zabý á e éma em ne- značkujícího přís upu, což js e zmínil už na začá ku sou islos i s ím NUDZem. Co je o za p ojek ? P ojek des igma izace je pě ile ý e opský p ojek . Je o elká spous a ak i i , k e é míří na ůzné cílo é skupiny. Já jsem odpo ědný za cílo ou skupinu uži a elů. Sám jsem uži a elem psychia ické péče. Budou znika an is igma izační apo adenské skupiny spolu spos upy, jak zakláda s épomocné kluby, jakým způsobem se o ga- nizo a , jakým způsobem osebe pečo a . Co se ýče ěch uži a elů, což je moje s é a  om ob o ském p ojek u, ak jsem odpo ědný za y oření manuálu p á lidí sdu- še ním onemocněním, což je uniká ní akce ady Česku, hla ně ozsahem. Já se se- ká ám s ůznými lidmi, k eří ědí íc než já, například Ma ěj S ří eský zLigy lid- ských p á , adalší inspi a i ní lidi ady Česku. Je nás elký ým ajsou am ijiné skupiny jako je eřejná sp á a, zd a o níci a d., akže „des igma“, k e é máme do- uči , bude apliko áno ůzným způsobem, ůznými me odami na ůzné skupiny. No a  ámci oho p ojek u des igma izace zniká inicia i a „Na o inu“, kde s imulu- jeme pomocí acebooku, přednášek, ůzných se kání schopnos lidí mlu i na o inu oduše ním zd a í asoučasně o „na o inu“ má několik ýznamů: Buď se dá na o- inu mlu i oduše ním zd a í, položi na s ejnou o inu duše ní a yzické zd a í anebo zase  ámci myšlenky neexpe nos i se pos a i na s ejnou ú o eň— uži a- elé, laická eřejnos , odbo ná eřejnos … p os ě elký des igma izační p ojek . Já jsem h dý na o, že am můžu bý  ýmu Pe a Winkle a, mám sk ělou kolegyni Bá u Ch á alo ou, k e á mě oslo ila k é o p áci aoslo ila mě jako pa ne ka e ýc iku dialogické p axi, k e ou dělám  ámci „Na a i u“ B ně. Mám sobě u či ou mí u nadšení do oho o p ojek u, ale současné době jsem limi o án s ou nemocí, což mě ochu m zí, ale co se dá děla . Na d uhou s anu, Rade, aše nemoc může bý dos důleži á celém příběhu aší p áce. Já ám řeknu, kam mířím. Osobně znám jednoho pee e apeu a zkomuni ní o ganizace p o duše ně nemocné lidi, k e ý sám p ošel léčbou psychózy amá zkušenos , k e ou nemůže mí OPEN ACCESS daNIELa OdÁČkO Á 103 člo ěk, k e ý ímhle nep ošel, je  om cenný a elmi ě ohodný. Je neoceni elné mí ako ou zkušenos , nějak zp aco á anou či zp aco anou… Jo, já o be u jako da . Jako da ji be u z90 p ocen , p o ože mánie je neu ěři elně k e- a i ní s a (smích). Když je člo ěk schopen napsa , co se mu děje hla ě, p o ože y s a y dos čas o zapomínám, když jsem schopen, když ořím, když mlu ím slidmi  om manickém s a u o om psá , ak sám sebe čas o přek apím, jak zajíma é myš- lenky o můžou bý ajá  om p oží ání nějak os u, učím se sám osobě, je o na h aně spi i uálního záži ku akaždá a epizoda je p o mě k okem před. Nicméně, co se ýče ungo ání adiční společnos i, ak je jasné, že mě o limi uje, že někam nedojdu, že nepřijdu na schůzku, že ji musím z uši , nebo mám pak dep esi ní období, kde na- opak ůbec ne ořím, nejsem schopen p aco a , a ak dále. Nemoc samo ná je mi da- em, nicméně nemoc zasazená do kon ex u éhle společnos i je mi limi em. Já si u ědomuju, ipřes nějaké s oje osobní zkušenos i, jak ypadají k ea i ní p ocesy hla ě. To, co popisuje e  é manické ázi, je jeden ze způsobů, jak se las ně „ oz áčí“ k ea i i a, jak unguje. „Roz áčí“, o je dob é slo o. Biosyn éza (psycho e apeu ický smě ) p o o použí á pojem o ace. Tako ým opakem o ace je něco, čemu biosyn éza říká „kanalizace“— „channeling“, což je ako é ysoce úzké zacílení ene gie na jeden bod. Zamíří e šíp apak s řelí e. A a o ace je las ně p oces hledání; může mí smě ods ředi ý, oz áčí se do p os o u, začne o mí ob o ský zábě , jehož důsledkem je někdy úna a až yče pání. Pos upně jsem obje ila, že o ace může mí aké smě dos ředi ý. Kzacílení se dos ane e ak, že o uje e smě em do ni ř. To mě uklidňuje (smích), že o není jenom des ukce, oz íření, ale aké z oho ně- kdy něco zejde. Já jsem byl za ím šťas ný  om, co moje s a y y ořily, ať o byla hudba nebo malba, ať už je o nějaká p áce, myslím si, že leccos se z oho dá nějakým způsobem použí nebo zú oči , ne ždy, ale čas o ano. A o mám las ně jako en da . Jo, en da po řebuje péči. Taky je u éma ašeho jména, k e é není ob yklé. Čás ašeho jména je asi pseudonym? Ne, o žádném případě! Moje jméno je moje jméno, k e é mám občance. Dos al jsem se kněmu ak, že jsem pobý al mimo epubliku ícek á , dos zásadní byla ces a kolem s ě a ad uhá áze byla, když jsem zh uba před d ěma oky dos al Fulb igh- o o s ipendium aodjel jsem am s udo a aděla nějaký ýzkum. Ten ýzkum byl slidmi bez domo a, k eří jsou „qee “ ak eří jsou „ ans“ a las ně jsem se se kal s ím, že čas o se „nick names“, přezdí ky pře ádějí do eálného jména, p o ože Ame ice není p oblém si požáda oal e na i ní jméno apříjmení. Dalo by se říc , že aše jméno je aše al e na i ní jméno? Já jsem ans, na odil jsem se jako žena ach ěl jsem gende o ě neu ální jméno, k e é ychází z oho, kdo jsem aRad znamená Ame ice adikální, ale ono se ím yjadřuje  é zk ácené podobě něco jako sk ělý— „I ’s ad, g ea , i ’s adical, i ’s good “, ajá jsem ch ěl nějaké pozi i ní yznění s ého jména, a las ně, po om p ním poby u Ame- ice, jsem požádal ozměnu s ého jména České epublice, aby splňo alo d a ná oky: aby něm byl aspek ak i ismu, boje adob od užs í − o je Bandi aaby Rad přinášel OPEN ACCESS