Metalų terminijos aiškumui ir tvirtybei

Jonas KLIMAVIČIUS Lietuvių kalbos institutas, Vilnius نحو الوضوح والمتانة في مصطلحات المعادن المبادئ الأساسية لمصطلحات المعادن مستقرة وواضحة. والمقصود هنا أن يُحسم نهائيًا اختيار بضعة مصطلحات فحسب، وأن تُدقَّق معانيها، لكي يتوافر الوضوح والدقة الاصطلاحية في كل مكان: في المعاجم والموسوعات والكتب المدرسية، وفي الأقسام الجامعية وقاعات المحاضرات والفصول الدراسية، وكذلك في الإنتاج والتجارة. 1. ketùs يستغرب كل مستعمل للغة المعيارية وكل من يراعي المنطق ولو قليلًا المواقدَ المصنوعة من الحديد الزهر التي يروّج لها مسبك الحديد الزهر في كاوناس. فجميع من ارتادوا المدرسة الثانوية يعرفون من الكيمياء والفيزياء والجغرافيا ketùs لا غير، وهذا ينبغي أن يكون كافيًا — فلا ينبغي للحياة أن تهدم أسس المدرسة. غير أن الحضارة ما تزال تنقص بعض الناس كثيرًا؛ فالإعلان، وكذلك بعض الكتابات الصحفية عن الطبخ، يهدمان معيار المصطلحات: تُسخّن الدهون أو الزيت في قدر من «الشبيج» LA 1998 32 22. ويعرف معظم المثقفين (أو سمعوا على الأقل) أن špižius (ومن صِيَغه špižas, špyžė, spižius, spyžius, spižas, spižė, spyžė) لفظ دخيل فظّ، من أصل بولندي (وله أيضًا في اللهجات معنى «قدر من الحديد الزهر»، بل «غطاء من الحديد الزهر»)، وهو نفسه مشتق من الألمانية [البولندية spiż، البروسية الشرقية špis، الألمانية العليا الوسطى (Glocken)spise]. فهل يعرف أيٌّ من «أنصار الشبيج» الذين يحاولون تبرير استعمال špižiaus بالاستناد إلى الاستعمال اللهجي أن في اللهجات، لدى الليتوانيين الشرقيين وسكان ساموجيتيا، لفظًا دخيلًا بولنديًا آخر، معروفًا أيضًا من الروسية، هو čigūnas (čiugūnas)، وله المعاني نفسها، فضلًا عن معنى «سكة الحديد»؟ يظل اللفظ الدخيل الفظّ لفظًا دخيلًا فظًّا، وليس كلمة أصيلة ولا موروثة؛ ففي اللهجات كثير من الألفاظ الدخيلة. كتب اللغوي البارز كازيميراس بوغا عن كلمة ketùs في كتابه «اللغة والعصور القديمة» الصادر عام 1929: «يطلق كورشاتيس بكلمة ketùs على الحديد المستخدم في صنع القدور (بالروسية чугун): ketùs das Gusseisen, ketinis puodas K¹ I 573. ونقرأ في معجم أولمان وبراشي الألماني-اللاتفي: Eisen: gegossenes čuguns ķets 236, Gusseisen lieta dzelze, čuguns 71 (чугун) kets (Bartau, بالليتوانية ketùs) 365. أين موطن هاتين الكلمتين؟» K. Būg RR II 139. مع أن سؤال بوغا ظل طويلًا بلا جواب دقيق، فإن أصالة كلمة ketus الليتوانية لم تكن موضع شك. ففي «معجمنا الصغير» لريغيشكيو جوناس، المنشور في فورونيج عام 1918، مُنحت الكلمة الأفضلية: ketùs, špižas – чугунъ. وفي عام 1919، فضّل KarŽ، الذي أُعدّ في كاوناس على ما يُعرف على يد بيتراس روسيتسكاس، اللفظ الليتواني: ketus (špižas) – чугунъ, ketinis (špižinis) – чугунный. وكذلك فعل TechŽ₁ عام 1920: чугунъ – ketus, špižas (مع أن اللفظين عوملا على قدم المساواة في القسم الليتواني). وفي عام 1939، أوصى KP باستعمال ketùs, -aũs, ketinis, -ė بدلًا من špižius, špižinis. وكان ذلك اختيارًا من كبار واضعي المعايير. وفي عام 1950، أورد LKV في بيلفيلده أيضًا: ketus, -aus «نوع من الحديد» (وليس: ل. spyžius، ر. чугунаѕ). ويوضح DŽ₁ الاتجاه بجلاء: špižius انظر ketus، أما DŽ₂ وDŽ₃ فيقنّنان الحكم بحزم: špižius غير موصى به (أي غير مقبول!) = ketus. ولم يكن TechŽ₂ قد أقرّه بعد عام 1949: чугун – ketus (špižius)؛ وفي عام 1959 عاد PolŽ إلى اللفظ الدخيل: чугун – špižius، ثم عاد إلى المسار الصحيح عام 1984: чугун – ketus. وفي عام 1960، فضّل ChŽ اللفظ الليتواني تفضيلًا طفيفًا: špižius (=ketus)، لكن ketus (=špižius) عُدّ اللفظ الأساسي، إذ أُرفق به تعريف: «سبيكة من Fe وC مع شوائب من عناصر أخرى»؛ وفي عام 1997، ورد في ChŽ₂: špižius غير موصى به (أي غير مقبول) ↗ ketus. ولا يورد معجم LE في بوسطن سوى ketus (VII 106)، وكذلك MLTE II لا يورد سوى ketus. غير أن أصحاب الموسوعات، بعد انقطاع طويل وبعد أن استبعدت المعاجم المعيارية تمامًا اللفظ الدخيل špižius، عادوا إلى التساهل: ketus, špižius LTE V, TLE II. أما اللاتفيون، الذين تضم لغتهم المعيارية عمومًا عددًا أكبر بكثير من الكلمات السلافية، فقد مالوا هنا إلى جانب آخر؛ إذ يميلون إلى استعمال čuguns أكثر من ķets. وتقارن موسوعة اللغة اللاتفية MELL الكلمة اللاتفية ķets بالليتوانية ketùs، وتشير إلى أنها مستعملة في محيط ليبايا وكولديغا وأيزبوت ونيغراندا. ومع أن م. برينتسه تذكر أن «ķets (من الليتوانية ketus) انتقل في وقت ما من لهجات جنوب غربي كورزيمه (لهجات الكورسيين) إلى اللغة الأدبية، ومنذ ذلك الحين يُستعمل صيغةً موازية لكلمة čuguns (بالروسية чугун)» (M. Brence, Lituānismi latviešu literārajā valodā, – LVKJ I 60)، فإن الوقائع لا تثبت لا الاقتراض من الليتوانية (ومن لهجاتها!) ولا شيوع استعمالها على نطاق أوسع في اللغة المعيارية. ويعدّ LaKV X الصيغة الأساسية هي čuguns: ķets راجع (أي: انظر) čuguns. ويُعترف بالمصطلحين كليهما، لكن الأفضلية ليست للكلمة الأصيلة: ču- 72 الحديد الزهر، كِتس MTME. إن المعيار الموحّد صارم للغاية: تشوغونس «سبيكة من الحديد والكربون؛ كِتس» LVV₁، أما كِتس – فلا وجود لها! وقد فعل LieLaV₁ عام 1964 العكس – كما في اللغة الليتوانية: سبِجيوس انظر الحديد الزهر، والحديد الزهر – كِتس، تشوغونس. لكن LaLIE₂ عام 1977 يورد كِتس انظر تشوغونس [كما أن معجم اللغة الليتوانية قد صُبغ بالسلافية على نحو مفارق للزمن: تشوغونس – حديد زهر، سبِجيوس: مسبك الحديد الزهر (السبِجيوس)؛ مرجل من السبِجيوس (الحديد الزهر)؛ قطعة أو كتلة من الحديد الزهر]. ولا يتسم LieLaV₂ عام 1995 بالاتساق: الحديد الزهر – كِتس، تشوغونس، لكن مسبك الحديد الزهر (=الحديد الزهر!) – مسبك تشوغونس؛ ويُبعث هنا بلا أي داعٍ في اللغة الليتوانية المحكية سبِجيوس، بالمعنى العامي (أي المحكي) – تشوغونس، كِتس. ليس استعمال اللاتفية «kets» نادرًا جدًا: في LVBV I 1، ورد «čuguns» 65 مرة، و«kets» 8 مرات؛ وفي LVBV IV، «čuguns» مرة واحدة، و«kets» مرة واحدة؛ وفي LVBV II 1، «čuguns» 6/3؛ وفي LVIBV، «čuguns» 73، و«kets» 8. ويعدّ LVV₂ متعدد المجلدات اللفظتين متكافئتين تمامًا: «čuguns» «سبيكة هشة من الحديد والكربون؛ kęts»، و«kets» «سبيكة هشة من الحديد والكربون؛ čuguns». إن اشتراك الليتوانية «ketus» واللاتفية «kets» لا يفسّر أصلهما لدى إرنست فرانكل، مثلما لم يفسّره من قبل بوغا: «ist die Herkunft der Wörter unklar» FrnW. وأخيرًا، يقرن كونستانتيناس كاروليس في LEV I «kets» و«ketus» بالكلمات اللاتفية «ķetna» (مع صيغ مختلفة) «مخلب»، والليتوانية «ketera»، واليونانية «kotýle, kótylos» «تجويف؛ وعاء»، واللاتينية «catīnus» «وعاء (من الطين)»، والمصغّر «catillus» «وعاء صغير، صحن» [ومن الكلمات المستعارة التي انتقلت عبر القوطية «katil(u)»: السلافية القديمة «kotъlo»، والروسية «комел»، والليتوانية «katilas»، واللاتفية «katls»]—ترجع إلى الجذر الهندوأوروبي *ket- «ينحني، يميل؛ معوج، منحني». ولا تتعارض مع هذا الاشتقاق، بل قد تكمله وتدعمه، الصلة البسيطة وغير المتوقعة التي أقامها كازيميراس غايفينيس: «ولا يمكن أن يُعدّ ابنَ عمّه إلا كلمة «ketai»، أي “قشرة خشب البتولا الخشنة المتخشبة” TV I 38 (ولا يهم أن استعمالها محدود: من ketai البتولا كانوا يقطرون القطران، في سكودفيله. كانوا يحملون قشور جذع البتولا المنزوعة إلى موضع الفحم، سكودفيله. بتولا ذو قشرة ketai، سكودفيله – LKŽ III).» قد يعزز علم الاشتقاق أيضًا مكانة اللاتفية kets في اللغة المعيارية. وينبغي أن تبقى الليتوانية ketus في اللغة المعيارية والمصطلحات، أولًا وقبل كل شيء، وفق مبدأ ثبات المعيار. وحتى لو أثبت أحدهم يومًا أن ketus، مثل spižius، ليس من أصل ليتواني، فلن يعود من الممكن حتى التفكير في تغييره؛ فلا يجوز لأحد أن يهدم أسس التعليم ومعايير اللغة. إن الطابع السلافي لـŠpižiaus واضح جدًا، لا من الناحية اللغوية فحسب- 73 ليس فقط للمتخصصين أو لمن يجيدون البولندية، بل أيضًا لمستخدمي اللغة المعيارية العاديين—النشطين والرواد—ولذلك فهو يمسّ الشعور بالاعتزاز القومي، ولا يمكن أن يكون ذا مكانة مرموقة. نختار دائمًا الكلمة المحلية، ولا سيما حين يُشعَر بوضوح بأن الدخيل أجنبي. وحتى عندما يتعين الاختيار بين كلمتين دخيلتين، نختار تلك التي لا يتعرف إليها مستخدمو اللغة المعيارية بوصفها غريبة بوضوح. وهكذا نجد في اللغة المعيارية كلمة ذات أصل جرماني gatvė، لا كلمة ذات أصل سلافي ūlyčia؛ وكلمة ذات أصل جرماني spinta (من أصل لاتيني)، لا كلمة ذات أصل سلافي šėpa؛ وكلمة ذات أصل جرماني stry kas، لا كلمة ذات أصل سلافي sm čius؛ وكلمة ذات أصل جرماني budelis، لا كلمة ذات أصل سلافي kotas (قارن kotavoti)؛ وكلمة ذات أصل تركي svogūnas، لا كلمة ذات أصل سلافي cibulis، مع أن هذه الأخيرة هي الأوسع استعمالًا في اللهجات. وحتى بين كلمتين سلافيتين نختار تلك التي تبدو أقل غرابة لغويًا أو لا تبدو غريبة إطلاقًا: sijonas (من أصل إيطالي)، لا spadnyčia (ولا andarokas)؛ وajeras (من أصل تركي)، لا totorka؛ وliūtas، لا levas؛ وsmuikas، لا skripka؛ وgroti، لا grajyti, grajinti؛ وliudyti، لا sviečyti. وأحيانًا نُليتوانِن الصيغة أيضًا كيلا تبدو أجنبية: kišenė (قارن kišti)، لا kešenius; būgnas؛ ولا būbnas; bijūnas، بل pivonija. وعلى نحو مماثل نختار بين كلمتين جرمانيتين: griovys (قارن griauti, griovė)، لا grabė; rėmas (قارن remti)، لا romas. نستعمل وسنظل نستعمل «ketūs, ketinis»—فحسب! وإذا لم يحافظ اللاتفيون على كلمتهم «ķets»، فسنظل نحن الورثة والحراس الوحيدين للكلمة البلطيقية الموروثة «ketūs». 2. كيف ترسّخ استعمال «alavas» لا «álvas» لا يكفّ مؤرخو اللغة عن الإعجاب بكلمة «álvas»، لكنها لم تدخل اللغة المعيارية. لعلهم لا يبحثون عن مذنب، غير أن ثمة ما يشبه الأسى: فقد ضاعت الكلمة البلطيقية الموروثة «alvas»، بينما تُستعمل قرينتها السلافية الدخيلة، أي «alavas». بحسب بيانات LKŽ I1، استُعملت كلمة «alvas» في كتاب ج. بريتكūnas المقدس وتعليم م. داوكشا المسيحي، ويُذكر معناها على أنه «رصاص»؛ أما LKŽ I2 فيورد «معدن لين فضي اللون» (ولعله يكون مثل «القصدير الأبيض»—«أبيض فضي، لين» LTE I؛ بينما «الرصاص» «رمادي مزرق، لين» LTE XI). وفي SD1، «otow/Plumbum» هي «الرصاص»، وكذلك في SD3؛ أما SD3 «Oblewam co otowem/woskiem/etc. Liquido obduco – Apteiu atawu/ 74 waszku/etc. (تقريبًا كما في DK 77 – álwų yr waszku teia، لكن المقصود هنا ليس سبيكة القصدير والرصاص، بل alvas!). غير أن معجم ك. سيرفيداس يورد بالفعل الاقتراض cina؛ ففي SD₁ Cyna/ex germ. stannum هي cyna، وفي SD₃ Cyná. Stannum – Cina (=Cina)؛ وكذلك في SD₃ Kontryfał/cyná przednia/abo Angielska Stānum Anglicanum – Cina iż Anglios tabay giera (أما SD₁ kontrifalt/plumbum cinereum فلم يُترجم). وتشير Alavinės kulkos Mrk إلى أن المقصود هو «الرصاص». ويُرجَّح كذلك أن Alavelis Plv, Lš، وalavukas Ūd، وalupkà Kp, Pn, Mžk، وalúpka Grg «قلم الرصاص» تحمل هنا أيضًا معنى «الرصاص» الكامن (قارن بالألمانية «قلم الرصاص» – Bleistift: Blei «الرصاص» + Stift «مسمار صغير؛ وتد؛ قلم»). ويعرّف LKŽ II₁ cinas بأنه «معدن لين فضي اللون»، أما LKŽ II₂ فيعرّفه بأنه «سبيكة من القصدير والرصاص»، مع أن الألمانية Zinn، وكذلك البولندية cyna المقتبسة من الألمانية، تعنيان «القصدير» وحده. ويبدو أن تحوّل معنى Alavo (ir alavo) من «الرصاص» إلى «القصدير» يتوقف على اعتبارات علم الفلزات العملية. ومع أن alavas وcinas اقتراضان مختلفان، فقد تساوى معناهما في اللغة الليتوانية (فالبولندية ołów تعني «الرصاص»، أما «القصدير» فهو cyna! ربط ك. بوغا عام 1912 بين هذه الكلمات وفسّرها: الليتوانية álvas = واللاتفية alvs, álva بمعنى «Zinn» [أي «القصدير» – J. K.] = والبروسية alwis، كما في K. Būg. RR I 342. ثم لاحقًا: الليتوانية álvas بمعنى «цинк» (Nesselmann Wb. 5)؛ وсвинец (Bezzenberger Beitr. zur Gesch. 270)؛ و«олово» = واللاتفية alvs «олово»، وolvs = والبروسية alwis «свинец»، K. Būg RR II 507 (أما البروسية بمعنى «القصدير» فهي sc arstis: الليتوانية، لهجة ساموجيتية، skárdas، K. Būg RR II 684). وفي «معجم اللغة الليتوانية» لك. بوغا، álvas – Zinn B, Q، وplumbum album، وолово [а свинец، Blei، وplumbum nigrum – švinas]، K. Būg RR III 428. ووفقًا لمعطيات LotŽ، فإن plumbum, arba plumbum nigrum (بلينيوس الأكبر) هو «الرصاص»، بينما plumbum album (يوليوس قيصر، بلينيوس الأكبر)، أو p. candidum (بلينيوس الأكبر)، تعني «القصدير»—وربما «القصدير الأبيض»؛ أما SD₁ plumbum cinereum فربما تعني «القصدير الرمادي» («عند درجة حرارة أدنى من 13,2 C يتحول القصدير الأبيض إلى الرمادي، أو قصدير ألفا، وهو هش ويتحول بسهولة إلى مسحوق»، LTE I): فاللاتينية cinereus تعني «رماديًّا رماديَّ الرماد» (ومن ثم فهي تطابق اللون والقوام معًا). أما الاسم اللاتيني (والاسم الكيميائي العلمي) «للقصدير»، stannum، فكان يعني في زمن بلينيوس «مزيجًا من الرصاص والفضة»، ثم تحوّل مرة أخرى في اللاتينية إلى stagnum، وأصبح يعني «القصدير» (إيزيدور الإشبيلي، نحو 570–636)، مع أن staniolis تعني «رقائق القصدير أو سبائكه مع الرصاص». 75 يشرح ك. بوغا بالتفصيل أصل álvo: «لو كان اسم المعدن مأخوذًا من لونه، لوجب عندئذ ربطه بهذه الكلمات: sva. [أي الألمانية العليا القديمة – J. K.] elo «lohbraun, gelb» (...): اللاتينية al-bus، واليونانية ’αλι-φός «أبيض»: والأيرلندية luaide «Blei» (...)» K. Būg RR III 428. ومن الجدير بالذكر أن «في اللغة والعصور القديمة» يفسّر أصل الرصاص أيضًا بدافع اللون: «السلافية svin-bcb (*švein-) // الليتوانية švinas (اللاتفية svins) لا بد أن يكون مستمدًّا من الجذر kwei- «يضيء: يتلألأ: السنسكريتية [أي السنسكريتية – J. K.] çvetáh، مؤنث çvenī «weiss» P. Persson Beitr. 745؟» K. Būg RR II 259. ويُضاف إلى ذلك أن أحدث صياغة لنظرية الهندوأوروبيات لدى ت. ف. غامكريليدزه وفياتشيسلاف إيفانوف تدرج بين مقابلات الهندوأوروبية لمعنى «أبيض؛ مضيء» الليتوانية álvas «القصدير» (لا «الرصاص»!)، والبروسية alwis «الرصاص»، IKI II 783. ومن الجدير بالذكر ألا ننسى أن ك. بوغا كان يدرك تمامًا نسبية الانتماء البلطيقي، بل وحتى الهندوأوروبي، لـálvo (وربما لأسماء المعادن الأخرى أيضًا): «حتى لو كان أصل اسم álvo (الهندوأوروبية olawo-) صحيحًا، فلا يجوز مع ذلك الجزم بأن اسم المعدن ليس مستعارًا. لم يستطع البلطيون وراثة álvo من اللغة الهندوأوروبية الأم، لأنهم كانوا آنذاك لا يزالون في العصر الحجري (العصر الحجري الحديث)، ولم يكونوا قد تعلموا طرق أيٍّ من المعادن» TŽ I 407، K. Būg RR III 428. وهكذا استخدم م. داوكشا الموروث álvas، بينما استخدم ك. سيرفيداس الاقتراضين alavas وcina. وفي إنجيل ي. بريتكُون يظهر كلٌّ من alvas, ir alavas. Alavą. ويعدّ ك. بوغا alavą اقتراضًا بيلاروسيًا من اللغة الروثينية القديمة [أي الروثينية – J. K.] olovo K. Būg RR III 388. أما Cina فهي بولونية، وcinas ألمانية. وهكذا ظهر مبكرًا إلى جانب البديل alvas ar alavas بديلٌ آخر هو alavas ar cinas. ويَرِد في R 375 وK cinas (مع أن N ما زال يورد: Alwas – Zinn)، وفي J cina. وفي 1919، يورد KarŽ alavas – олово؛ وفي 1920، يورد TechŽ alavas – олово (وكذلك cinas – олово, net олово – cinas, alavas). لم يقترح ك. بوغا، صاحب الاشتقاق، álvo للغة العامة، رغم اهتمامه بأصالة أسماء المعادن الليتوانية؛ فقد استخدم بنفسه، إلى جانب metalo، الليتوانية naugis: Naugiai (metalaï) tuomet dar ne labai pažinta K. Būg RR III 496. وذكر Varis esąs vienatinis naugis, kurį pažinę indoeuropiečiai K. Būg RR III 587؛ كما أشار إلى أصالة الاسم الذي استعمله س. داوكانتاس للصلب، geišis (:жестъ)، K. Būg RR II 684 (geišis 2. «منجل» نادر الاستعمال، Grg – LKŽ III). وفي عام 1933، يستخدم LEnc I alavą. أما LKŽ I₁ وحده فيعدّ alavą كلمة غير مستعملة: x alavas (سلافية)، لكن معناها هناك «الرصاص»، لا áłvas... وكأن البوابات قد انفتحت 76 alvui، لكنها لم تنفتح. ثم، في عام 1950، في LKV الذي أصدرته جماعة اللاجئين الليتوانيين في بيليفيلد بطبعة من 5000 نسخة، استُخدمت alavas (g.) بدلًا من alvas، لكن ذلك لم يكن متسقًا تمامًا ولا دقيقًا كيميائيًا: álvas, cinas (plumbum album)، مع أن cinas لم يُدرج تحت موضعه الأبجدي. ومن الجدير بالذكر أن LieVoŽ الصادر عام 1943 يورد alavas – Zinn (وكذلك cinas – Zinn)، لكنه يورد alvinis – zinnern. غير أن ذلك لم يتضمن alvas. ومع أن LE I في بوسطن يعرّف alavas بأنه «اقتراض ليتواني قديم من البولندية “olow”. ويستعمل كيميائيونا مكانه اقتراضًا من الألمانية، cinas»، فإن LE IV يورد في الواقع cinas، ولا يورد alvo. أما في ليتوانيا، فيورد TechŽ₂ لعام 1949 олово – alavas. وفي 1960، يحيل ChŽ₁ cinas إلى alavas. ويحيل DŽ₁ وDŽ₂ cinas إلى alavas، بينما يورد DŽ₃ cinas بوصفها كلمة غير مستحسنة، و= alavas. وحدهما KPP₁ وKPP₂ يقدّمان تحفظًا «اشتقاقيًا»: cinas – الأفضل alavas. لكن لا وجود لمفهوم «الأفضل» في المصطلحية. Alvas، على خلاف ketus، لم يحالفه الحظ ببساطة. وليس الوحيد من هذا القبيل: فالليتوانية، في لهجة ساموجيتية، uostai (وفي ليتوانيا الصغرى uosnai) أفسحت المجال أيضًا لنظيرها العام السلافي، وهو الاقتراض ūsai. 3. البرونز؛ النحاس الأصفر، النحاس اللامع (النحاس المتلألئ)؛ الميسينغ؛ النحاس الأحمر؛ التومباك وردت كلمة bronza في SNŽŽ منذ عام 1907، بمعنى «نحاس مصهور مع القصدير» (وفي TŽŽ لعام 1936: «سبيكة من النحاس والقصدير تشبه الذهب»). وقد اختلط معنى bronzos في STŽŽ لعام 1923: «مزيج من النحاس والزنك والألومنيوم [سبيكة – معدن]». محاولات استبدال البرونز بكلمة ليتوانية قديمة. ففي K I 262 لعام 1870: Bronze – gelswas wärias. وفي عام 1914، صحّح Jonas Jablonskis عبارة إكليل من البرونز إلى تاج من النحاس الأصفر، J. Jabl R IV 131–132. وفي «كتيبنا الصغير للكلمات» لريجيشكيس جوناس عام 1918: النحاس الأصفر، والنحاس اللامع – бронза. وفي KarŽ لعام 1919: النحاس الأصفر (النحاس اللامع) – бронза [مع أن النحاس اللامع ليس «برونزًا»، بل نحاس أحمر (قارن: النحاس الأصفر)، وكذلك علبة من النحاس المصفر – латунная коробка (وبالمناسبة، لا يسجل LKŽ III حتى كلمة gelsvaris؛ وهناك أيضًا قميص من النحاس المطلي بالميسينغ – медная рубашка)]. وفي VI لعام 1924: النحاس اللامع – латунь. لم تنجح المحاولة، لأن النحاس الأصفر سبيكة نحاس مختلفة تمامًا، لكن آثار تلك المحاولة ما تزال قائمة: فعلى الرغم من اعتماد البرونز منذ عام 1949 في TechŽ₂، وفي PolŽ₁ عام 1959: бронза – bronza، латунь – žalvaris، فإن ChŽ₁ لعام 1960 يعرّف النحاس اللامع بأنه «سبيكة Cu وZn» – латунь، желтая медь، 77 لكن عند مدخل البرونز – «سبيكة Cu وSn» – бронза، يضيف ChŽ₂: «يسميه بعضهم النحاس الأصفر». ولم يرد هذا التنبيه عبثًا؛ فما زال الأمر مطروحًا. ففي العدد الأول من مجلة «اللغة الأم» الأمريكية لعام 1958، أجاب P. S. (أي Pranas Skardžius) عن السؤال: «هل النحاس اللامع والنحاس الأصفر متساويان في المعنى؟» بقوله: «لم يكن هذان اللفظان، في العادة، يميز أحدهما عن الآخر بدقة من حيث المعنى حتى الآن؛ فعلى سبيل المثال، في «دليل اللغة الليتوانية» [LKV المذكور في القسم 2 – J. K.] يُعد اللفظان مترادفين، ويُترجم بهما البرونز، أي “سبيكة من النحاس والقصدير” GK 1958 1 16. وكذلك في NdŽ V لعام 1968: النحاس الأصفر – 1. Messing، 2. Bronze. وكذلك في ليتوانيا: النحاس الأصفر – 1. تقنيًا латунь، 2. (البرونز) бронза في LRKŽ₁ وLRKŽ₂؛ бронза – البرونز، النحاس الأصفر في RLKŽ₁ I، وбронза – 1. البرونز (وكذلك النحاس الأصفر في التاريخ) في RLKŽ₂ I. ثم يستشهد P. S. بـ DŽ₁: ففي «معجم اللغة الليتوانية المعاصرة»، البرونز هو «سبيكة نحاس مع القصدير ومعادن أخرى»، بينما النحاس اللامع – النحاس الأصفر هو «سبيكة من النحاس والقصدير والزنك، ميسينغ» GK 1958 1 16. وهنا أخطأ P. S. مرتين في الاقتباس؛ فالنص الفعلي في DŽ₁ هو: النحاس اللامع انظر النحاس الأصفر، ولا يرد في التعريف مرادف الميسينغ؛ بل على العكس: الميسينغ انظر النحاس الأصفر، أي إن الميسينغ غير مُدرج بوصفه مدخلًا مستقلًا. وخطأ DŽ₁ هو أن شرح النحاس الأصفر لا ينبغي أن يتضمن «القصدير» (وبالمناسبة، يكرر LE XXXV هذا الخطأ، بل من دون «الزنك» أيضًا!). وعليه، فإن البرونز (بالإيطالية bronzo، من <الفارسيةbiring «نحاس») مصطلح دولي: بالفرنسية bronze، والإنجليزية bronze، والألمانية Bronze، والتشيكية bronz، والبولندية brąz، واللاتفية bronza، والإستونية pronks، والروسية бронза. ولا حاجة إلى مرادفات لهذا المصطلح. ويعرّف معجم LE III الصادر في بوسطن عام 1954 البرونز بأنه «اسم عام لسبيكة من النحاس (Cu) والقصدير (Sn)»: برونز لين (94% Cu + 6% Sn)، وبرونز للآلات (90% Cu + 10% Sn)، وبرونز المدافع (86% Cu + 14% Sn)، وبرونز الأجراس (80% Cu + 20% Sn)، وكذلك الأنواع الخاصة: برونز الألومنيوم (93% Cu + 7%Al)، والبرونز المنغنيزي (95% Cu + 5%Mn)، وكذلك البرونز الفوسفوري وبرونز السيليكون؛ ويتميز على نحو خاص البرونز الأحمر باحتوائه على شوائب من الزنك (من 2 إلى 7%). ويؤكد LTE II عام 1977 أن البرونز هو «سبيكة نحاس مع عناصر كيميائية أخرى، باستثناء السبائك المحتوية على الزنك (النحاس الأصفر) والنيكل»، ولا يمكن أن يُستبدل بالقصدير إلا «جزءٌ من القصدير بالزنك والرصاص». وأقدم الأنواع هو البرونز القصديري؛ وتُذكر أيضًا سبائك برونز السيليكون والألومنيوم والرصاص والبريليوم والكروم. ويعرّف ChŽ₂ البرونز بأنه 1. «سبيكة Cu (>60%) مع Sn وإضافات من عناصر أخرى». أما البرونز الذهبي، أو الذهب الفسيفسائي، فليس برونزًا على الإطلاق وفق ChŽ₂ – 78 «ثنائي كبريتات القصدير، SnS2، بلورات ذهبية اللون» LTE I (مع أن المعنى الثاني هو «سبيكة من Cu وSn» في ChŽ2). النحاس الأصفر هو «سبيكة من النحاس والزنك» DŽ، و«سبيكة من Cu وZn (4–45%)، وأحيانًا مع إضافات من عناصر أخرى» – латунь, желтая медь; brass ChŽ2، أو «سبيكة نحاس يكون الزنك أهم عناصر سبكها» LTE XII. ويميّز LTE XII بين النحاس الأصفر أحادي الطور (يحتوي على ما يصل إلى 39% من الزنك) والنحاس الأصفر ثنائي الطور – 40–45% Zn، «وإلى جانب الزنك، يحتوي أحيانًا أيضًا على القصدير والألومنيوم والرصاص والنيكل». ولا يمكن إلا التخمين في سبب تعريف LE XXXV النحاس الأصفر بأنه «سبيكة من النحاس والقصدير» (لعل ذلك بسبب الخلط بين رمزين كيميائيين متشابهين: القصدير – Sn، والزنك – Zn). تُحسم مسألة تسمية العصر بأنه العصر البرونزي أم عصر النحاس الأصفر على نحو عملي: استُخدم البرونز في البداية (وقبله حتى النحاس – إذ يُذكر في بعض المواضع عصر نحاس قصير)، لكن البرونز (وكذلك النحاس) كان لينًا أكثر من اللازم لصنع الأدوات، ولذلك ظهر النحاس الأصفر سريعًا. وكان الاسم الشائع العصر البرونزي: بالفرنسية âge de bronze، والإنجليزية the Bronze age، والألمانية Bronzezeit، والبولندية epoka (okres) brązu، واللاتفية bronzas laikmets، والروسية бронзовый век. وفي ليتوانيا استقر اسم مزدوج الصيغة: عصر النحاس الأصفر، العصر البرونزي («بدأوا يصنعون الأدوات من البرونز والنحاس الأصفر») LTE XII. النحاس الأصفر كلمة حية؛ فبحسب بيانات بطاقات LKŽ، تنتشر أساسًا بين الساموجيتيين، وترد في الأغاني تعبيرات مثل بوابة من النحاس الأصفر، وباب صغير، وجسر صغير، ومنجل صغير، بل وحتى مهد؛ وهي معروفة أيضًا لدى الأوكشتايتيين (وكذلك النحاس الأخضر)، أما žalvarvs فهي شتيمة بمعنى «أفعى». وفي النصوص، استخدم كتّاب ساموجيتيا النحاس الأصفر، ومنهم L. Ivinskis وS. Daukantas وM. Valančius؛ كما وردت الكلمة في معجم A. Juška. يعدّ SinŽ الكلمات مترادفة: اللفظة المهيمنة النحاس الأصفر، والنحاس اللامع (كتابية)، والنحاس المتلألئ (كتابية)، والميسينغ (عامية). كثيرًا ما تتحول ألفاظ اللهجات إلى كلمات كتابية في اللغة المعيارية إن لم تشع في الكلام الدارج. ووفقًا لبيانات LKŽ XV، فإن النحاس المتلألئ كلمة من ليتوانيا الصغرى: Lex 61، Q 344، C II 44، N؛ ومن صيغها švitvaras في R وMŽ وN. أما النحاس اللامع، فوفقًا لبيانات LKŽ XII معروف أيضًا في ليتوانيا الصغرى: C II 44 وH وR وMŽ وN، وكذلك Bt Apr 1, 14، لكنه يرد أيضًا في DP 581؛ أما الصيغة الأوكشتايتية الشرقية الأصيلة skaistavaris فترد في SD، 79، 172، SD، 179، 416، Ch 1 Moz 4, 22. وهي شائعة كذلك في الأغاني: ارتجف النحاسي الصغير، ورنّ المتلألئ الصغير KlvD 216. طبول النحاس اللامع، وأبواق النحاس الصغيرة – تلك ستشيعني، وتلك ستبهجني RD 94. إن اشتقاق النحاس اللامع ودافعه الدلالي واضحان إلى حد بعيد: skaistus تعني 1. «لامع، متلألئ»، 2. «ذو لون زاهٍ» LKŽ XII. 79 سْفيتوفاريس يرتبط على الأرجح، من حيث الاشتقاق، بـ لامع 1. «براق، متلألئ، مصقول» LKŽ XV. يتضح في معجم ف. كورشاتيس، الذي يمثل ذروة صناعة المعاجم في ليتوانيا الصغرى، استعمال الكلمات žalvaris, švituvaris, skaistvaris وgelsvas varias وتراجعها. وسبب التراجع هو تأثير اللغة الألمانية. وتُسجَّل كلمة Žalvaris بوصفها كلمة لم تعد معروفة في الاستعمال الحي: [žálwaris, –io، Subst. masc. = misingė, Messing؛ وكذلك Schl. grünes Erz]. وفي جميع مواضع معجم كورشاتيس، تأتي كلمة misingė أولًا بالفعل: βwitwaris, –io Subst. m. das Messing، في S. L. Flitter [LKŽ XV švituvaris 2. Trg, J, Rp «بريق، زينة»]؛ skaistwaris, –io Subst. m. das Messing، أي حرفيًا Glanzkupfer. أما الآن فالشائع هو misingė; Messing، das, misingė. وفي الكتابات أيضًا: βwitwaris. io. skaistwaris. io. إذن، الشائع الآن هو misingė، أما في الكتابة فترد أيضًا كلمتا švituvaris, skaistvaris. وهذا هو الاستعمال الذي يسجله كورشاتيس، رغم نفوره من الكلمات الدخيلة: Bronze, die, gelswas warias (وكذلك في Stallup. βpizas)، أي إنه يريد تسمية البرونز باسم ليتواني. إن اللفظ الألماني الدخيل misingis (بالألمانية Messing)، وفقًا لبيانات LKŽ VIII، هو على ما يبدو تسمية «النحاس الأصفر» في ليتوانيا الصغرى التي شاعت لاحقًا، إلى جانب švituvaris ir skaistvaris؛ R 255, ST 465، ومن صيغها misingas N, misingė K، LB 13، ثم انتقلت إلى ليتوانيا وانتشرت على نطاق أوسع. وقد رُقيت كلمة Misingis حتى إلى مرتبة اللفظ الدولي: ففي TŽŽ لعام 1936، misingis (ألماني) «سبيكة من النحاس والزنك، النحاس الأصفر»، وفي طبعة 1951: «النحاس الأصفر (يسميه بعضهم skaistvaris)؛ سبيكة نحاس وزنك، وأحيانًا <...>». ولم يضع معيار DŽ₁ المتردد حدًا لذلك: misingis، انظر žalvaris (وكذلك DŽ₂)، إذ أُدرج اللفظ أيضًا في TŽŽ لعام 1969: misingis (بالألمانية Messing) «النحاس الأصفر»؛ ولذلك يضع DŽ₃ معيارًا صارمًا: misingis غير موصى به؛ = žalvaris. Misingis ليس لفظًا دوليًا، بل اقتراض إقليمي فحسب: الليتوانية misingis، واللاتفية misiņš، والإستونية messing (وكذلك valge vask)، والتشيكية mosaz، والبولندية mosiądz. وفي VoLiež لعام 1943: Messing – žalvaris, gelton-, skaist-, švituvaris. ترد كلمة «Geltonvaris» في LKŽ III موثقةً من المصادر المكتوبة. سْفيتوفاريس قليل الاستعمال جدًا في اللغة المعيارية، ولم يُدرج حتى في DŽ₁ وDŽ₂ وDŽ₃، مع أنه مذكور في ChŽ₂: سْفيتوفاريس غير معياري. ↗ النحاس الأصفر. مصير «سكايستفاريس» في اللغة المعيارية متقلب، وربما لم يتضح نهائيًا بعد. وما دام النحاس الأصفر يُعامل مرادفًا لـ البرونز، «سكايستفاريس»، فقد جرت محاولة استبدال ميسينغيس: في عام 1919، ورد في LL «موسيوندز – سكايستفاريس»؛ لكن، كما رأينا، لم يتخلَّ الجميع عن الميسينغيس. وعندما قام الكيميائيون بـ البرونز والنحاس الأصفر 80 فصلوا بينهما، فلم تبقَ كلمة skaistvaris إلا مرادفًا لـžalvario: ففي DŽ لعام 1954، skaistvaris، انظر žalvaris؛ وفي NdŽ III لعام 1957، skaistvaris = žalvaris. ومع ذلك، جاء في LKV لعام 1950 العكس: žalvaris = skaistvaris (وكذلك švitvaris = skaistvaris)، لكن «skaistvaris» هنا تعني «البرونز»: «skaistvaris، برونز؛ والبرونز سبيكة من النحاس والقصدير، skaistvaris». غير أن P. S. اقترح عام 1958: «لكن سيكون من المفيد من الآن فصاعدًا التمييز على النحو الآتي: skaistvaris، “نحاس مصفر، سبيكة نحاس وزنك، misingis (بالإنجليزية brass)”؛ وžalvaris، “نحاس أحمر أو بني محمر، وسبيكة نحاس وقصدير، برونز”. وهذا التمييز ملائم بوجه خاص للعلم: فهو يتيح تسمية معدنين مختلفين تمامًا باللغة الليتوانية على نحو أصيل والتمييز بينهما بدقة أكبر، وهما skaistvaris «misingis» (الرمز الكيميائي: CuZn) وžalvaris «برونز» (الرمز الكيميائي: CuSn)» GK 1958 1 16. ومن حيث اللغة، يمكن اعتماد ذلك لو أُنشئ هذا التمييز في موضع خالٍ، لا بإعادة تشكيل الاستعمال. وليس بالأمر السيئ جدًا أن P. S. في GK خالف، بعد 8 سنوات، ما قدمه هو وزملاؤه في LKV؛ والأسوأ أن الاستعمال يُقلب هنا: فكلمة žalvaris كانت أصيلًا تُطلق دائمًا على ما يسمى «misingis» (ولهذا تحديدًا لم يكن من الممكن أن تتحول إلى «برونز»). ويقر P. S. نفسه بأن «skaistvaris يُعدّ بمستوى žalvaris» في NdŽ المرجعي (الذي حرره A. Salys)، GK 1958 1 16. وقد جرت محاولة أخرى لتحقيق الرغبة في عدم وضع skaistvaris وžalvaris «على مستوى واحد» في LE؛ فعلى الرغم من أن LE XXVII لعام 1962 ما زال يتبع الصيغة المعتادة: «skaistvaris، انظر žalvaris»، فإن LE XXXV لعام 1966 يقترح تمييزًا لافتًا إلى حد ما: النحاس الأصفر الأحمر — 85% Cu + 15% Zn؛ والنحاس الأصفر الأصفر، أو skaistvaris — 65% Cu + 35% Zn. لا يستطيع اللغوي الإجابة عن سؤال ما إذا كان ينبغي إجراء هذا التمييز. وهل يمكن ذلك؟ لا توجد عوائق كبيرة. لكن اللون الأحمر حاضر بوفرة في هذا المجال. وقد ذُكر بالفعل البرونز الأحمر (مع شوائب من الزنك) في LE IV. وهناك أيضًا raudonvaris، أي «النحاس التقني (الأحمر)»، في DŽ₂ وDŽ₃ وكذلك ChŽ₁ وChŽ₂ وPolŽ₂ وRLKŽ₁ وRLKŽ₂ وII. وكان raudonvaris واردًا قبل 100 عام في معجم M. Miežinis: raudonvaris, v. varis – latv. kapars, sarkanais varš, lenk. miedź czerwona, rus. медь, красная медь؛ ويَرِد فيه أيضًا žalvaris – misiņš; mosiądz; желтая медь (وكذلك skaistvaris, v. žalvaris) M. ويوثق LKŽ XII كلمة raudonvaris من لهجة الساموجيتيين – Brs, Šts. فلماذا يُسمّى النحاس أيضًا raudonvaris، مع أن «النحاس محمرّ مائل إلى البني» وفق LTE XII؟ صحيح، لكن قبله يكون أسود: «أثناء الصهر، يُفصل <...> خام النحاس الكبريتي [«كبريتيد غير مؤكسد» ChŽ₁] عن الخبث والأكسيد- 81 يُزوَّد بالأكسجين — فيُحصَل على النحاس الأسود، الذي يحتوي على 97,5 – 99% من النحاس» LTE XII. وبما أن هذا منتج وسيط، فلا يُسمّى النحاسَ الأسود؛ إنما هو النحاس الأسود، «النحاس المؤكسد Cu» ChŽ₂، و«CuO» ChŽ₂ (وبالمثل النيكل الأسود هو «النيكل المؤكسد» ChŽ₂). إذن، أليس هذا إفراطًا — البرونز الأحمر، والنحاس الأحمر، ثم النحاس الأصفر الأحمر أيضًا؟ وماذا عن النحاس الأصفر الأحمر والنحاس الأصفر في اللغات الأخرى، أو النحاس اللامع؟ إن سحر الألوان مؤثر، لكن الذي ينبغي أن يحكم هو التصنيف العلمي للمفاهيم وتسميتها، لا طاقة اللغة، فهي تشدّها في كل اتجاه. فحتى RLKŽ₂ II الصادر سنة 1983 يقول إن латунь هي النحاس الأصفر، لكن желтая медь (مرادف латунь! — J. K.) هي النحاس اللامع: إذ تقابل красная медь — النحاس الأحمر. وهكذا يحاول النحاس اللامع أن يجد له مكانًا، لكنه لا يجده. يذكر LTE XII نوعًا من النحاس الأصفر أحادي الطور يحتوي على 15% من الزنك و0,5% من الألومنيوم — «ذو لون جميل، يسهل تذهيبه وتزجيجه، وتُصنع منه الحلي وشارات التميّز والقطع النقدية»؛ أما النحاس الأصفر الذي لا يحتوي إلا على ما يصل إلى 10% من الزنك فيُسمّى تومباك. ويعرّف LTE XI التومباك (بالفرنسية tombac <، وبالماليزية tambaga — النحاس) بأنه «نحاس أصفر يحتوي على 72–90% من النحاس وما يصل إلى 10% من الزنك. ويُسمّى النحاس الأصفر المحتوي على 10% من الزنك نصفَ تومباك. ألوانه حمراء (عند احتوائه على ما يصل إلى 3% من الزنك) وصفراء (عند احتوائه على 10% من الزنك)». وتورد بعض المعاجم الأجنبية سلسلة طويلة لأصل الكلمة: السنسكريتية → الملايوية → الإسبانية → الفرنسية → الهولندية. وتتباين الصيغ في اللغة الملايوية — tombaga. tambaga, tembaga. ويسود الحرف b في اللغات الأوروبية — الفرنسية tombac، والإيطالية tombacco، والإنجليزية tombac, tombak، والبولندية tombak. ويُحال في الروسية томпа́к إلى الألمانية Tompak، لكن TŽŽ لعام 1985، الذي استبدل صيغة tompakas الواردة في TŽŽ لأعوام 1936 و1951 و1969 بصيغة tombakas، يورد تحديدًا الألمانية Tombak. أما صيغة ما بعد الحرب tombākas فترد بالفعل في LKV لعام 1950، وPolŽ₂، وChŽ₂، وDailŽ. ولا يسجل LKŽ XVI صيغة tombakas (ولا tompakas)، مع أن LKŽ XV يورد صيغة támbakas من NdŽ وKŽ، غير المؤشرة بأنها منقولة — M, L, Rtr.، انظر tombakas — لكنها معروفة منذ LL لعام 1919. وفي NdŽ IV ترد tòmbakas ir tòmbākas، وكذلك tombakìnis. Tòmbakas بمعنى «منضدة البيع» في Plv هو، بلا شك، من الأصل نفسه. الروسية томпак تعني «النحاس الأصفر الأحمر»، ومن ثم... النحاس الأصفر الأحمر (مع أن النحاس الأصفر الأحمر يحتوي على 15% من الزنك، في حين لا يحتوي التومباك إلا على ما يصل إلى 10%، ويحتوي نصف التومباك على أكثر من 10%)! وفي LL لعام 1919، ترد البولندية tombak – tombakas, raudonvaris (ولا يسجل LKŽ XI raudonvaris بمعنى «تومباك»). وفي المعاجم البولندية tombak 82 يُسمّى أحيانًا ذهبًا مزيّفًا. ويبدو أن هذا هو أيضًا المقصود بخاتم أغاني الدزوكيين الغربيين، الخاتم المصنوع من التومباك: «أعطى روبلًا فضيًا مقابل خاتم التومباك» DrskD 245, LTR (Lp) (LKŽ XV). وفي الختام، يمكن أن نضيف أن النحاس في اللغة العامية (وكذلك varyṣ؛ وفي ليتوانيا الصغرى varas؛ وكذلك varias فيها، الذي استخدمه أيضًا M. Daukšas وK. Sirvydas؛ وvăriai عند M. Valančius وM. Slančiauskas) يدل على العنصر وسبائكه معًا — «معدن ذو لون مصفر مائل إلى الحمرة (Cu)؛ النحاس الأصفر، والبرونز» LKŽ XVIII. 4. المعادن النفيسة والثمينة، لكنهما ليسا الشيء نفسه في الكيمياء، توجد معادن نفيسة — الذهب والبلاتين والإيريديوم والأوزميوم والفضة والبلاديوم والروديوم والروثينيوم — وهي «مقاومة كيميائيًا» DŽ3، والأدق أنها شديدة المقاومة للأكسدة وللأحماض الضعيفة (وبعضها لجميع الأحماض) («الذهب معدن نفيس وخامل، لا يفسد في الهواء ولا بفعل الأحماض أو القلويات» LE I). وهذه معادن نقية. وتُستخدم المعادن النقية في الصناعات الكيميائية والهندسة الكهربائية والطب وتقنيات التصوير والسينما. كل شيء واضح كيميائيًا، لكن لغويًا — لماذا «نفيسة»؟ DŽ3 taurus 1. «مقدّر، فاضل»: إنسان فاضل؛ 2. «نبيل»: أفكار نبيلة. ويورد LKŽ XV كلمة taurus أيضًا من اللغة الحية: 2. «فاضل، مقدّر، طاهر»: هذا الابن أفاضل من سائر الأطفال Tr. فتاة غير طاهرة، شريرة Rm. كلبنا شرير جدًا (شرير) Vel؛ 3. «جيد، مناسب، لائق، كما ينبغي»: ليس لدي ثوب لائق، فلا أستطيع الخروج، وعليّ أن أبقى في البيت Ukm. وهناك اسم مجرد ذو لاحقة، taura، بمعنى 3. «نفع، خير، استقامة»: لم تكن الخنازير الصغيرة تنمو على نحو حسن (لم تسمن ولم تتحسن حالها) Rm. ^ ليس وراء السياج خير SkrT. وهناك اسم مشتق جمعه المؤنث، tauróji، بمعنى «الخير، والرفاه»: لا خير فيها: إنها مريضة على الدوام Er. وللأفعال tauruoti دلالات واسعة كثيرة: 1. «ينمو جيدًا، يزدهر، ينمو بغزارة»: الجاودار ينمو جيدًا Prn. هذا العام تنمو الماشية جيدًا Dkš [وكذلك taurauti: إنه يزدهر، وكل شيء (الماشية والأشجار والمحاصيل) يزدهر بفضله J. Jabl]؛ 2. «يعيش جيدًا، يزدهر»: من السهل عليه أن يزدهر، فقد أقامه أبوه على قدميه Vvr [وكذلك taurauti: لن أعيش، ولكنك أنت أيضًا لن تزدهر Kš]؛ 3. فعل غير شخصي، «يساعد؛ يحالفه التوفيق»: المطر كافٍ الآن، والمحاصيل تنمو جيدًا جدًا Gdl. وهو أيضًا يزدهر هناك Pkn؛ 4. «يمرح»: الشباب يمرحون في العرس Prn [وكذلك taurauti، 3. «يصادق»: بترس مع 83 جونُوكُو تاوراويا Ss]. ولا ينفصل عن ذلك أيضًا taurintis «ينهض (من النوم)» Vlk، والفعل ذو التغير النغمي táurinti 1. «ينقل، يضع في مكان ما» Ds؛ 2. // «يتهيأ، يستعد لفعل شيء»: دجاجة واحدة بدأت بالفعل تبيض Trgn. الشيطان يستعد لابتلاعه (ps.) Mlt؛ užtaurinti 1. «يرفع، يضع فوق» Trgn, Ds؛ 2. «يزحف فوق، يتسلق» Trgn, Ds وغيرها؛ ومن الجدير بالذكر أن له مقابلاً تقريبيًا في المعنى مرتبطًا بمرادف الصفة taurus، وهو kilnus: kilnyti 1. «يرفع» J؛ 2. انعكاسي «يتهيأ، ينوي (الذهاب إلى مكان ما، أو فعل شيء)»: أنا الآن على وشك البدء بذلك العمل Skr (LKŽ V). وينتمي إلى هذا السياق، وإن كان بعيد الصلة إلى حد كبير، taūras، «المرتبط بكلمات من جذور هندو-أوروبية، كان معناها الأصلي «ينتفخ، يكبر؛ قوي». وإضافة إلى ذلك، توجد تسميات مشابهة في اللغات السامية أيضًا» LKK 35. وعليه، فإن المعنى التحفيزي العادي لـ المعادن النبيلة، لا الكيميائي، هو «المعادن الجيدة». ولعل هذا هو سبب عدم نجاح استبدال الغازات الخاملة بـ الغازات النبيلة؛ فصفة «الجيدة» فيها ليست واضحة جدًا. يشيع استخدام مصطلح المعادن الثمينة في صناعة المجوهرات وغيرها. ومن الجدير بالذكر أن الاختلاف لا يقتصر على مجال الاستعمال، بل يشمل أيضًا مضمون المفهوم ونطاقه: فالمشغولات الحليّة تُصنع غالبًا من معادن نبيلة غير نقية (وليس من جميعها)، «بسبب ضعف متانتها ومقاومتها للتآكل» LTE V؛ أما سبائك صناعة المجوهرات فهي «سبائك المعادن النبيلة (الذهب والفضة والبلاتين والبلاديوم) بعضها مع بعض أو مع بدائلها (غالبًا النحاس)» LTE V. ومن الجدير بالذكر أن سبائك صناعة المجوهرات مصطلح تخصصي فحسب، أما في الاستخدام العام فتسمى المعادن الثمينة، لأن المعادن «تشمل بالمعنى الأوسع أيضًا السبائك المصنوعة منها» LTE VII. الذهب النقي أصفر فاقع، وإذا خلط نصفه بالفضة صار أصفر فاتحًا؛ وإذا احتوى على 20–40% من الفضة صار أصفر مخضرًا؛ ومع النحاس يصبح أصفر محمرًا؛ ومع البلاتين مائلًا إلى البياض؛ أما الذهب عيار 583 (أي 583 بالألف من الذهب)، المحتوي على 235% من النحاس و122% من النيكل و60% من الزنك، فيسمى الذهب الأبيض (وهو أمر مختلف تمامًا عن الاستعارة الصحفية الذهب الأبيض التي تعني «القطن»). الدافع وراء تسمية المعادن الثمينة واضح؛ قارن الأحجار الكريمة (وكذلك الأحجار شبه الكريمة، والمقتنيات الثمينة، والأخشاب النفيسة «خشب الجوز والماهوجني وغيرها»، والحيوانات ذات الفراء الفاخر. وعليه، تختلف المفاهيم في لغات كثيرة: المعادن النبيلة، بالروسية благородные металлы، وبالإنجليزية noble (ret. non-reactive) metals؛ وباللاتفية cēlmetāli ir brangieji metalai تعني «المعادن الثمينة»؛ وبالروسية драгоценные металлы، وبالإنجليزية pre- 84 cious metals، وباللاتفية dārgmetāli. وقد وحدت بعض اللغات المفهومين في مصطلح واحد: بالألمانية Edelmetalle، أو edle Metalle (وكذلك الحجر الكريم – Edelstein، والخشب النفيس – Edelholz)، وبالبولندية metale szlachetne، وبالفرنسية metaux précieux. وليس هذا تمييزًا يسيرًا، لذلك تقع أخطاء أحيانًا عند الترجمة. ولم يكن الليتوانيون يميزون بينهما طويلًا؛ ففي ChŽ₂ لم يرد سوى المعادن النبيلة. وفي PolŽ₂ لم يكن لكل من благородный وдрагоценный металл سوى المقابل taurusis metalas «المعدن النبيل». ويورد DŽ₂ كلا المعنيين، لكن دون إبراز الفرق: تحت metalas – taurieji metalai («المعدن – المعادن النبيلة»: الذهب والفضة والبلاتين وغيرها)، وتحت brangus – brangieji metalai («الثمين – المعادن الثمينة»: الذهب والفضة)، وتحت taurus – taurieji (brangieji) metalai («نبيل – المعادن النبيلة (الثمينة)»). أما DŽ₃ فيبرز الفرق قليلًا: تحت taurus – taurieji («نبيل – نبيل») metalai («المعادن المقاومة كيميائيًا»). وفي ALChŽ، كل من noble metal وprecious metal لا يقابله إلا taurus (! – J. K.) metalas. أما ChŽ₂، دون تمييز، فيورد: taurieji metalai, brangieji metalai – благородные металлы, драгоценные металлы; noble metals, precious metals. من المثير للاهتمام الإشارة إلى محاولة K. Almin سنة 1943، التي عُثر عليها مصادفة تقريبًا (ولا يثبتها LKŽ XII): edel metall – brangusis (skaistusis) metalas. وفي الواقع، skaistus 8. «فاضل، نبيل» Mž 84, I, P, Vd (ومن صِيَغه skaistas Mž 333، وskaiščas S. Dauk)، وكذلك skaistinti 3. «يجعله نبيلًا» Vaižg.، وnuskaistinti 2. «يجعل الشيء نبيلًا، رفيعًا» J. Balč (LKŽ XII). ومن الجدير بالذكر أيضًا švitrus 4. «نبيل(?)» S. Dauk (LKŽ XV). استنتاجات موجزة معيارية 1: في اللغة المعيارية والمصطلحات يُستعمل، وينبغي أن يُستعمل، الموروث البلطيقي ketùs، لا اللفظ السلافي الواضح špìžius الشائع في اللهجات. واللغة اللاتفية، رغم احتفاظها أيضًا بـ ķets، أدخلت على نطاق واسع اللفظ السلافي čuguns في لغتها المعيارية. 2. لم تدخل الكلمة المشتركة بين البلطيقية والسلافية álvas، المعروفة منذ أقدم النصوص، إلى اللغة المعيارية (وقد جرت محاولات متأخرة جدًا). وتستعمل هذه اللغة النظير السلافي للكلمة álvo، وهو الاقتراض alavas، المعروف هو أيضًا منذ أقدم النصوص. وجرت محاولات محدودة لاستعمال الاقتراض البولندي cina، المثبت في أقدم النصوص، وكذلك الاقتراض الألماني الأحدث قليلًا cinas. 3. يُسمّى مزيج النحاس والقصدير بالاقتراض الدولي البرونز. أما مزيج النحاس والزنك فيُسمّى في المصطلحات بكلمة من اللغة الحية، شائعة في الأغاني الشعبية، وهي النحاس الأصفر، مع أن محاولات استُخدمت فيها أيضًا صيغ آخذة في الاندثار- 85 الكلمات التي تمثل لهجة ليتوانيا الصغرى švitvaris ir skaistvaris (وفي لهجة المرتفعات الشرقية والكتابات القديمة skaistvaris). وقد زاحمتها هناك النزعة الألمانية misingis (misingė, misingas)، بل وتسللت إلى اللغة المعيارية (وهذا اقتراض إقليمي: باللاتفية misiņš، وبالإستونية messing (وكذلك valgevenask)، وبالتشيكية mosaz، وبالبولندية mosiadz). وقد اقتُرح تسمية skaistvariu النحاس الأصفر الأصفر (65% Cu + 35% Zn). والمصطلح الأقل شيوعًا النحاس الأحمر يعني «النحاس التقني (الأحمر)». كما جرت محاولة استعمال Raudonvariu لتسمية نوع من النحاس الأصفر، هو التومباك. 4. في الكيمياء لا يوجد إلا المعادن النبيلة، أما في صناعة المجوهرات فتُستعمل تسمية المعادن الثمينة. كما يختلف مضمون المفهومين ونطاقهما. ويُميَّز بينهما على هذا النحو في لغات كثيرة، مع أن بعضها جمع المفهومين تحت تسمية واحدة (بل «الثمينة»). تاريخ الاستلام: 1998 09 07 الاختصارات ALChŽ – Talačka V. قاموس إنجليزي-ليتواني للكيمياء والتكنولوجيا الكيميائية. كاوناس، 1994. K. Būg RR – Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958, T. 1. 1959, T. 2. 1961, T. 3. Straipsnyje vartojami ir K. Būg RR sutrumpinimai. ChŽ₁ – Daukšas K. Chemijos žodynas. V., 1960. ChŽ₂ – Chemijos terminų aiškinamasis žodynas / Ats. red. Z. Mačionis. V., 1997. DailŽ – Dailės žodynas. V., 1998. DŽ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas: DŽ₁ – I leid., V., 1954. DŽ₂ – II leid., V., 1972. DŽ₃ – III leid., V., 1993. FrnW – Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch. Göttingen, 1955–1965. GK – «اللغة الأم». IKI – Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984, Т.2. J. Jabl R – Jablonskio raštai/ Redagavo J. Balčikonis. K. 1935, T. 4. KarŽ – Kariškas lietuviškai-rusiškas ir rusiškai-lietuviškas žodynėlis. K., 1919. KP – مستشار اللغة / أعدّه L. Dambrauskas، وحرّره A. Salys و Pr. Skardžius. كاوناس، 1939. KPP – Kalbos praktikos patarimai / Sudarė A. Pupkis: KPP₁ – I leid., V., 1976. KPP₂ – II leid., V., 1985. LA – «صدى ليتوانيا». LaKV – Latviešu konversācijas vārdnīca. Rīga, 1933–1934, 10 sēj. 86 LaLieŽ – Balkevičius J., Kabelka J. Latvių–lietuvių kalbų žodynas. V., 1977. LE – الموسوعة الليتوانية. بوسطن، 1953، المجلد 1. 1954، المجلد 3. 1954، المجلد 4. 1956، المجلد 7. 1962، المجلد 27. 1966، المجلد 35. LEnc – Lietuviškoji enciklopedija. K., 1933, T. 1. LEV – Karulis K. Latviešu etimoloģijas vārdnīca. Rīga, 1992, 1. sēj. LieLaV1 – قاموس ليتواني–لاتفي. ريغا، 1964. LieLaV2 – قاموس ليتواني–لاتفي. ريغا، 1995. LieVoŽ – Paškevičius J. Lietuviškai vokiškas žodynas. K., 1943. LKL – Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos leksika. V., 1990. LKV – دليل اللغة الليتوانية / أعدّه Pr. Skardžius وSt. Barzdukas وJ. M. Laurinaitis. بيليفيلد، 1950. LKŽ – معجم اللغة الليتوانية. فيلنيوس، 1941، المجلد 1، الطبعة الأولى، 1968، الطبعة الثانية. 1947، المجلد 2، الطبعة الأولى، 1969، الطبعة الثانية. 1956، المجلد 3. 1959، المجلد 5. 1970، المجلد 8. 1978، المجلد 11. 1981، المجلد 12. 1991، المجلد 15. 1995، المجلد 16. 1997، المجلد 18. ويستخدم المقال أيضًا اختصارات هذا المعجم. LotŽ – Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. Москва, 1986. LRKŽ – Lyberis A. معجم اللغتين الليتوانية والروسية: LRKŽ1 – الطبعة الأولى، فيلنيوس، 1971. LRKŽ2 – الطبعة الثانية، فيلنيوس، 1988. LTE – الموسوعة السوفيتية الليتوانية. فيلنيوس، 1976، المجلد 1. 1977، المجلد 2. 1979، المجلد 5. LVBV – Latviešu valodas biežumu vārdnīca. Rīga, 1966, 1. sēj. Tehnika un rūpniecība, 1. d. 1969, 2. sēj. Laikraksti un žurnāli, 1. d. 1971, 4. sēj. Zinātne. LVIBV – Latviešu valodas inversā biežumu vārdnīca. Rīga, 1976. LVKJ – Latviešu valodas kultūras jautājumi. Rīgā, 1965, 1. LVV1 – معجم اللغة اللاتفية. ريغا، 1987. LVV2 – معجم اللغة اللاتفية. ريغا، 1973، الجزء 2. 1980، الجزء 4. ME – معجم اللغة اللاتفية لك. مولينباخ / حرّره وأضاف إليه وتابعه ي. إندزلين. ريغا، 1925–1927، الجزء 2. MLTE – Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija. V., 1968, T. 2. MTME – Metalų technologija un mašīnu elementi. Rīgā, 1958. NdŽ – معجم اللغة الليتوانية المكتوبة / أعدّه M. Niedermann وA. Senn وF. Brender وA. Salys. هايدلبرغ، 1957، المجلد 3. 1963، المجلد 4. 1968، المجلد 5. PolŽ1 – المعجم التقني الروسي–الليتواني / المحرر المسؤول A. Novodvorskis. فيلنيوس، 1959. PolŽ2 – معجم المصطلحات التقنية الروسي–الليتواني / أعدّه G. Daugėla. فيلنيوس، 1984. RLKŽ1 – معجم اللغتين الروسية والليتوانية / أعدّه V. Baronas وV. Galinis. فيلنيوس، 1967، المجلد 1. 87 RLKŽ2 – معجم اللغتين الروسية والليتوانية / أعدّه Ch. Lemchenas. V., 1983، المجلد 2. SinŽ – Lyberis A. Sinonimų žodynas. V., 1980. SNŽŽ – Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlis / Sudarė J. Šlapelis. Tilžė, 1907. STŽŽ – M. ir S. Svetimų ir tarptautinių žodžių žodynėlis. Šiauliai, 1923. TechŽ1 – J. Maciejauskas، معجم تقني مصغّر. K., 1920. TechŽ2 – A. Novodvorskis، معجم تقني. K., 1949. TLE – Tarybų Lietuvos enciklopedija. V., 1986, T. 2. TV – دروب المصطلحات. V., 1994، 1. TŽŽ – Tarptautinių žodžių žodynas: K., 1936. V., 1951. V., 1969. V., 1985. VoLieŽ – Vokiškai lietuviškas žodynas / Nauja paruošė K. Alminas. K., 1943. تشير الأرقام في كل المواضع إلى السنوات والأعداد (الأرقام الرومانية إلى المجلدات) والصفحات. 88