Dėl vieno sociolingvistikos termino: „giminė“ ar „lytis“

A PROPOSITO DI UN TERMINE SOCIOLINGUISTICO: GENERE O SESSO1 Con l'emergere di diverse discipline interdisciplinari, si sono moltiplicati i campi scientifici che prima non esistevano in Lituania. È naturale che, insieme alla ricerca in nuovi ambiti, servano anche termini per denominare i concetti di tali discipline. Parallelamente agli studi antropologici è cresciuta l'attenzione per i vari segmenti sociali della società: si studiano sia i fenomeni tipici, caratteristici della maggioranza della società, sia ciò che si osserva soltanto in determinate marginalità. Uno di questi ambiti di studio è l'analisi delle culture degli uomini e delle donne, nonché quella delle persone che intendono diversamente la propria identità (o la cui identità è intesa diversamente da altri). Ciò è legato anche all'emergere della teoria femminista, poiché da questi studi, inizialmente concentrati sul ruolo della donna nella società, sono nati studi più ampi, interessati anche ai tipi culturali degli uomini e delle persone che non si considerano appartenenti a uno dei sessi definiti biologicamente. Tra gli altri tratti culturali, assume importanza anche l'analisi della lingua, considerata sia come sistema sia come realizzazione di tale sistema. Perciò numerosi lavori sono dedicati all'analisi dell'espressione e della struttura degli atti linguistici. In inglese, lingua in cui viene pubblicata la maggior parte degli studi femministi e antropologici, a questo scopo si usa il termine gender. Come gli studi stessi di questo filone, non è un termine antico: ha iniziato a essere usato soltanto nella seconda metà del XX secolo. Alcune lingue non hanno cercato un equivalente, ma hanno semplicemente accolto il termine inglese. Il termine gender è usato da lettoni, polacchi, cechi, slovacchi, sloveni, russi ed estoni. Anche in tedesco, lingua in cui di solito si evitano i forestierismi, è stato introdotto il termine Gender, con il quale si formano parole composte o locuzioni: Genderforschung, Gender Akademie ecc. Nei dizionari inglese-lituano, il significato della parola genere, «sesso», o non è indicato oppure è presentato soltanto come elemento del linguaggio colloquiale. Nella linguistica lituana, l’inglese genere, né alcuna sua rielaborazione, era stato usato nella sociolinguistica, nella sociologia o in altri studi. J. Džežulskienė fu probabilmente la prima a proporre, sulla base della sociologia, il termine genere per designare uno degli oggetti di ricerca sociolinguistica, definendo un intero complesso di caratteristiche sociali, culturali e psicologiche legate al sesso (Džežulskienė 1994: 55). A quanto pare, finora non si è discusso dell’adeguatezza di questo termine, poiché in Lituania gli studi sociolinguistici non sono numerosi e quelli esistenti di norma si limitano alle denominazioni linguaggio degli uomini e linguaggio delle donne. Il termine genere proposto non si è affermato su vasta scala. 1 L'articolo è stato preparato con il sostegno del Fondo lituano per la scienza e gli studi. Progetto: Dizionario degli studi di genere. 148 Questa parola non è molto adatta come termine sociolinguistico. Da un lato, giminė è già un termine linguistico, e l'omonimia dei termini appartenenti alla stessa disciplina è da evitare. Come afferma S. Keinys nella Terminologijos abėcėlėje, «l'univocità di un termine non equivale all'univocità di una parola della lingua comune. Pretendere che un termine sia univoco nell'intero lessico della lingua sarebbe del tutto insensato. Ciò significherebbe sovraccaricare la lingua di vari neologismi o prestiti. L'univocità è richiesta, o almeno auspicata, nella terminologia del settore cui il termine appartiene2. Lo stesso significato va mantenuto anche nei settori contigui, affini e in altri ambiti in cui il termine ricorre…» (Keinys 1980: 29). Dunque, da questo punto di vista, il termine giminė è inadatto alla sociolinguistica. D'altro canto, nella lingua lituana contemporanea questa parola ha ben cinque significati; il primo indica un legame tra generazioni diverse, i rapporti di parentela. Uno dei suoi sememi principali esprime comunanza, un certo vincolo: designa strutture legate ai rapporti generazionali e di sangue. Spesso è usata anche come nome collettivo per indicare un gruppo di persone, cfr.: Jo plati giminė; Matai, į kokią giminę ji pareina [cioè atiteka]]. Il semema «sesso» di questa parola lytis è soltanto secondario ed è collegato al termine grammaticale. È vero che per un certo periodo studiosi di letteratura e di cultura hanno usato questo termine alternandolo al termine lytis (Giminė 1995; Feminizmas 1996), oppure hanno cercato di farne a meno (Kavolis 1992). In seguito, nei loro lavori si è affermato il termine lytis. Per tutte le ragioni menzionate, il termine giminė non è accettabile né per gli studi antropologici o filosofici né per la sociolinguistica. Dunque, attualmente, nelle diverse discipline interdisciplinari si usano due parole per indicare lo stesso fenomeno, lo stesso concetto: giminė ir lytis. Non è necessario. L'uso di più parole genera confusione negli studi (soprattutto quando gli studenti devono confrontarsi con materie interdisciplinari) e crea difficoltà nella comunicazione tra specialisti di diversi settori. Come termine, da questo punto di vista sarebbe più adatta la parola lytis. Da tempo ha lo status di termine nelle scienze mediche e biologiche. È inoltre utile che non sia una parola polisemica. Nella lingua lituana contemporanea ha soltanto due significati, il primo dei quali è legato alla descrizione degli esseri maschili e femminili. Il suo semema primario è dunque direttamente collegato alle diverse origini biologiche. È naturale che nella comunità umana esse siano integrate da caratteristiche sociali, culturali e psicologiche, ma ciò non cancella la comprensione biologica del sesso. In sociolinguistica la parola lytis non è stata finora usata come termine, ma è già impiegata in altri studi. Probabilmente per prima 2 Corsivo mio – G. Č. 149 jis imtas vartoti verstinėje feministinėje literatūroje (Gruodis 1995). Kiek vėliau terminas lytis įsitvirtino kituose visuomenės moksluose (antropologijoje, filosofijoje ir kt.), jis vartojamas visų Lietuvos universitetų studijų programose. Conclusioni 1. L’analisi semantica delle parole giminė e lytis mostra che la prima è caratterizzata dal sema dell’unione, la seconda da quello della distinzione. In sociolinguistica, sotto questo aspetto, si parla non di unione, ma di distinzione; pertanto, il termine lytis è più appropriato. 2. In linguistica, il termine giminės indica l’appartenenza grammaticale, ma non quella sociale. Nella terminologia della stessa disciplina è opportuno evitare la polisemia della stessa parola in quanto termine. 3. Da un decennio, nei lavori di diverse scienze sociali e umanistiche (filosofia, antropologia, sociologia, diritto ecc.), per denominare questo fenomeno si usa il termine lyties. 4. La parola lytis sarebbe più adatta della parola giminė alla terminologia della sociolinguistica, contribuirebbe a favorire la comprensione reciproca ed evitare confusioni. LITERATŪRA Džežulskienė J. 1994: Kalba ir giminė. – Sociolingvistika ir kalbos kultūra: straipsnių rinkinys, Vilnius, 55-61. Feminizmas 1996: Feminizmas ir literatūra, Vilnius. Giminė 1995: Giminė ir literatūra: Gender and Literature, Vilnius. Gruodis K. 1995: Feminizmo ekskursai: Moters samprata nuo antikos iki postmodernizmo. Antologija. Sudarė K. Gruodis, Vilnius. Kavolis V. 1992: Moterys ir vyrai lietuvių kultūroje, Vilnius. Keinys S. 1980: Terminologijos abcėlė, Vilnius. Mokomasis anglų kalbos žodynas – English Dictionary for Speakers of Lithuanian, Vilnius, 2000. Piesarskas B. 1998: Anglų–lietuvių kalbų kompiuterinis žodynas Alkonas, Vilnius. Giedrė ČEPAITIENĖ Gauta 2005-03-05 Šiaulių universitetas P. Višinskio g. 38, LT-76352 Šiauliai E. paštas [email protected] 150