Vaida Buivydienė, Regina Žukienė. Aiškinamasis svarbiausių literatūros ir kalbotyros terminų žodynėlis
Full text
DIANA ŠILOBRITAITĖ
Instituto da Língua Lituana
Vaida Buivydienė, Regina Žukienė.
DICIONÁRIO EXPLICATIVO DOS PRINCIPAIS TERMOS DE LITERATURA E LINGUÍSTICA: MANUAL DIDÁTICO-METODOLÓGICO
Vilnius: Vilniaus kolegija, 2008, 128 p.
Este dicionário alfabético explicativo de termos de literatura e linguística, de V. Buivydienė e R. Žukienė, como se afirma no prefácio, «destina-se aos estudantes dos cursos diurnos e noturnos da Faculdade de Pedagogia da Faculdade de Vilnius, que estudam diversas disciplinas de língua e literatura lituanas, para estudos em sala de aula e autónomos» (3). O dicionário apresenta alfabeticamente os termos mais importantes e frequentes de literatura e linguística, «ilustrados com vários exemplos de uso da literatura ficcional e científica e da linguagem coloquial» (3).
O dicionário foi elaborado com base em várias fontes literárias (são indicadas 19 referências). Afirma-se que «para a elaboração do dicionário também foi utilizada outra literatura, indicada na lista de bibliografia complementar para consulta, anexada no final da publicação» (3). Contudo, essa lista bibliográfica não consta do dicionário.
Embora o dicionário apresente explicações de abreviaturas, siglas e sinais, falta uma descrição pormenorizada da sua estrutura. Os critérios de seleção dos termos também não são claros. O dicionário não recebeu aprovação da Comissão Estatal da Língua Lituana.
É questionável que termos de duas áreas científicas diferentes sejam apresentados numa única publicação. O leitor pode perguntar-se por que razão, num mesmo verbete, são apresentadas, sem quaisquer remissões, tanto as aceções de um termo de linguística como as de um termo de literatura, por exemplo: anagrama – figura retórica obtida pela troca de posição das letras de uma palavra ou combinação de palavras escolhida (designada como programa) <...>; frequentemente, chamam-se anagramas a composições em verso <...> (9). Arquetipo (12, 14) é definido apenas como termo literário, mas, em linguística, é usado com outro significado: Da-
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bartinėje istorinėje kalbotyroje šiuo terminu dažnai vadinama prolytė (KlbŽ 1990: 24). Prolytė – kalbos mokslo metodais atkurta gyvojoje kalboje ir raštijos paminkluose nepaliudyta senovinė žodžio forma ar kuri nors jo dalis (KlbŽ 1990: 162).
Os termos principais e os termos específicos apresentados no verbete do termo principal estão acentuados; a sílaba tônica é indicada entre parênteses, mas não se evitam erros de acentuação, por exemplo: gramática descritiva (=gramática descritiva) (39), grau comparativo superior (=grau comparativo superior) (59), adjetivo (=adjetivo) (20), gramática contrastiva (=gramática contrastiva) (39), gramática comparativa (=gramática comparativa) (39), grau não comparativo (=grau não comparativo) (59), pergunta de verificação (=pergunta de verificação) (55), rōtininkai (=rōtininkai) (95), vandenūvardis (=vandenūvardis) (118), demonstrativos (=demonstrativos) (47) etc. Observa-se o termo sem indicação de tonicidade moralité, bem como a oração subordinada instrumental de causa, sem indicação de tonicidade no termo.
O glossário apresenta a etimologia dos termos de origem estrangeira. A etimologia do elemento subordinado dos termos compostos é explicada após esse elemento, por exemplo, língua analítica [gr. analitikos – relativo à análise] (9). No entanto, isso é feito de maneira inconsistente (a etimologia de alguns termos não é indicada), por exemplo: afemia (5), acrotéléuto (7), alfabetista (7), lírica anacreôntica (9), rima dactílica (22), sincópio (99), skaldas (101) etc. A etimologia do termo destinatário é indicada de maneira imprecisa, por exemplo, alemão Adrese (=Adressant) (5).
Quase todos os termos em destaque estão corretos, mas alguns termos deveriam ser corrigidos, por exemplo: alofrase (=alofrase) (8), definição (=definição) (12), linguagem esópica (=linguagem de Esopo) (33) (LLE 2001: 136), incunábulo (=incunábulos) (44), modos de criação de imagens (=modo) (117). Embora a maioria dos termos usados nos próprios artigos também esteja correta, há também termos não recomendados e que devem ser corrigidos, por exemplo, papel (não recomendado: = função (TT 1992: 91)) no artigo sobre o termo réplica (92). No artigo sobre o termo travessão (20), foi encontrado um termo que deve ser corrigido: <...> para distinguir a fala direta da fala do autor (=autor).
Surge a questão de por que o termo principal arquétipo, apresentado duas vezes (em um dos casos, fora da ordem alfabética), é definido de duas maneiras, por exemplo: arquétipo – transmissão, de geração em geração, de uma imagem do inconsciente coletivo dotada de significado universal (12) e arquétipo – signo poético. Uma imagem da mitologia, do folclore, dos ritos ou dos costumes na poesia ou na prosa é chamada de arquétipo (14).
No glossário, os sinônimos são apresentados entre parênteses, ligados pela conjunção «ou» e, em geral, não são destacados como termos principais. Contudo, essa convenção nem sempre é seguida de maneira consistente, por exemplo: Trocadilho – <...>. Veja também Jogo de palavras (cf. Jogo de palavras (ou trocadilho) <...>) (50, 126).
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Os sinônimos apóstrofe e apóstrofo não são ligados pela conjunção ou (93), enquanto os sinônimos memórias, lembranças (15) são separados por vírgula. Convém observar que, na terminografia lituana, é usual separar por vírgula os sinônimos dos termos — essa maneira de apresentar sinônimos também é indicada nos Requisitos gerais para a elaboração de dicionários terminológicos, aprovados pela Comissão Estatal da Língua Lituana (VLKK) Terminų žodynų rengimo bendrieji reikalavimai (TŽRBR 2007).
Há um caso em que apenas um sinônimo é apresentado entre parênteses, enquanto a definição contém dois, por exemplo: Alfabeto (ou alfabetário) – todas as letras de um sistema de escrita, dispostas em determinada ordem; alfabetário. sistema de escrita (5). Refrão é apresentado como sinônimo de estribilho (86), mas este último não é indicado junto ao termo refrão (92), apresentado separadamente.
Os termos anfibolia (8) e ambiguidade (27) são diferenciados e não apresentados como sinônimos, embora no Dicionário de termos de linguística sejam considerados sinônimos. Por outro lado, merece atenção o caso inverso — a discutível sinonímia entre termos (na Enciclopédia da literatura lituana eles não são considerados sinônimos), por exemplo, idílio (ou pastoral, bucólica) (43). Além disso, os termos pastoral (79) e bucólica (20) também aparecem como termos principais no glossário, mas não há neles nenhuma remissão ao termo idílio.
A propósito dos sinônimos apresentados no glossário, cabe observar também que frequentemente falta sistematicidade, por exemplo: alofrazė (ou variante de fraseologismo) (8), alog rafas (ou variante de grafema) (8), alomorfo (variante de morfema) (8), mas não se indica que o termo alofone (8) também tem um sinônimo: variante de fonema.
Não está claro quais termos são apresentados com a remissão também chamado(a), nem qual é sua relação com os sinônimos, por exemplo: Lírica filosófica – tipo de lírica fundamentado em problemas de visão de mundo e nos chamados problemas «eternos». Também é denominada por outros termos: lírica das ideias, lírica reflexiva, lírica intelectual, lírica do pensamento, lírica metafísica (34). Poema heráldico – <...> (também chamado poema junto ao brasão, sobre o brasão) (40).
Os TŽRBR estabelecem que cada acepção de um termo deve ser numerada e definida como unidade independente (não se recomenda apresentar acepções separadas por ponto e vírgula ou de outra maneira). No entanto, no glossário em análise, em alguns casos as acepções são apresentadas após ponto e vírgula, vírgula e ponto, por exemplo: arquivo – instituição que reúne, conserva, organiza e pesquisa documentos e manuscritos antigos; suas instalações; conjunto desses documentos (14); anagrama – figura retórica obtida pela troca da ordem das letras de uma palavra escolhida ou de uma combinação de palavras (chamada programa) <...>; anagramas são frequentemente chamados de poemas
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obras <...> (9): alusão – referência indireta a algo conhecido, recurso estilístico – expressão que recorda algum fato conhecido <...> (8); arquétipo – sinal poético. Uma imagem da mitologia, do folclore, de rituais ou costumes na poesia ou na prosa é chamada arquétipo (12) etc.
Definições insuficientes e pouco claras de alguns termos, por exemplo: Apogeu – realização máxima, florescimento (13). Interpretação – explicação do significado; execução de uma obra de arte à sua maneira (45). Romance histórico – tipo específico de romance, formado na época do romantismo (46). Colorido – vivacidade, caráter singular (56). Cultura – tudo o que é criado pelo trabalho físico e intelectual da sociedade; educação, instrução (58). Situação – condição, circunstâncias, conjunto de circunstâncias (100). Imagem – representação da vida pintada, descrita ou imaginada (117).
O glossário contém muitos erros de revisão. Em algumas páginas, os termos não são apresentados em ordem alfabética (12, 92).
Embora cada dicionário seja um passo importante em determinada área científica, é duvidoso que este glossário didático de termos de literatura e linguística enriqueça a terminografia lituana. Observou-se que quase todos os termos e suas definições foram extraídos do Dicionário de termos de linguística e da Enciclopédia da literatura lituana. Não são apresentados novos termos e definições originais; portanto, os aspectos que, nesta resenha, foram apontados como necessitando de correção e os vários erros não deveriam estar presentes numa publicação didático-metodológica.
LITERATŪRA
KlŽ. 1990: Kalbotyros terminų žodynas. Vilnius.
LLE 2001: Lietuvių literatūros enciklopedija. Vilnius.
TT 1992: Terminologijos taisymai. Vilnius.
TŽBRB 2007: Terminų žodynų rengimo bendrieji reikalavimai. Patvirtinta Valstybinės lietuvių kalbos komisijos 2007 m. gruodžio 20 d. posėdžio protokoliniu nutarimu (rekomendacija R-4, Inf. pran., 2007-12-29, Nr. 100). Interneto prieiga: <http://www.vlkk.lt/lit/programos/zodynu-reikalavimai.html>.
Gauta 2009-12-01
Diana Šilobritaitė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5. LT-10308 Vilnius E. paštas: [email protected]
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