Vaida Buivydienė, Regina Žukienė. Aiškinamasis svarbiausių literatūros ir kalbotyros terminų žodynėlis
Full text
DIANA ŠILOBRITAITĖ
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
Vaida Buivydienė, Regina Žukienė.
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟ ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ ΤΩΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΩΝ ΟΡΩΝ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑΣ: ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ
Vilnius: Vilniaus kolegija, 2008, 128 p.
Αυτό το αλφαβητικό ερμηνευτικό γλωσσάριο όρων της λογοτεχνίας και της γλωσσολογίας των V. Buivydienė και R. Žukienė, όπως αναφέρεται στον πρόλογο, «απευθύνεται στους φοιτητές των ημερήσιων και εξ αποστάσεως τμημάτων της Παιδαγωγικής Σχολής του Κολεγίου του Βίλνιους, οι οποίοι σπουδάζουν διάφορα αντικείμενα της λιθουανικής γλώσσας και λογοτεχνίας, για μαθήματα στην αίθουσα και για αυτοτελή μελέτη» (3). Το γλωσσάριο παρουσιάζει αλφαβητικά τους σημαντικότερους και συχνότερους όρους της λογοτεχνίας και της γλωσσολογίας, οι οποίοι «επεξηγούνται με διάφορα παραδείγματα χρήσης από τη λογοτεχνία, την επιστημονική γραμματεία και τον προφορικό λόγο» (3).
Το γλωσσάριο συντάχθηκε με βάση διάφορες βιβλιογραφικές πηγές (παρατίθενται 19 εγγραφές). Αναφέρεται ότι «για τη σύνταξη του γλωσσαρίου χρησιμοποιήθηκε και άλλη βιβλιογραφία, η οποία παρατίθεται στον κατάλογο βιβλιογραφίας για περαιτέρω χρήση που επισυνάπτεται στο τέλος της έκδοσης» (3). Ωστόσο, τέτοιος κατάλογος βιβλιογραφίας δεν υπάρχει στο γλωσσάριο.
Παρότι το γλωσσάριο περιλαμβάνει επεξηγήσεις συντμήσεων, ακρωνυμίων και συμβόλων, λείπει μια ολοκληρωμένη περιγραφή της δομής του. Τα κριτήρια επιλογής των όρων είναι επίσης ασαφή. Το γλωσσάριο δεν έχει λάβει έγκριση από την Κρατική Επιτροπή Λιθουανικής Γλώσσας.
Προκαλεί αμφιβολίες το γεγονός ότι όροι από δύο διαφορετικούς επιστημονικούς κλάδους παρουσιάζονται σε μία έκδοση. Ο αναγνώστης μπορεί να αναρωτηθεί γιατί σε ένα λήμμα, χωρίς καμία παραπομπή, παρατίθενται τόσο οι σημασίες ενός γλωσσολογικού όρου όσο και ενός λογοτεχνικού όρου, π.χ.: αναγραμματισμός – ρητορικό σχήμα που προκύπτει από την αλλαγή της σειράς των γραμμάτων μιας επιλεγμένης λέξης ή φράσης (που ονομάζεται πρόγραμμα) <...>· ποιητικά έργα συχνά αποκαλούνται αναγραμματισμοί <...> (9). Αρχέτυπο (12, 14) ορίζεται μόνο ως λογοτεχνικός όρος, αλλά στη γλωσσολογία χρησιμοποιείται με διαφορετική σημασία: Da-
Terminologija | 2009 | 16
273
bartinėje istorinėje kalbotyroje šiuo terminu dažnai vadinama prolytė (KlbŽ 1990: 24). Prolytė – kalbos mokslo metodais atkurta gyvojoje kalboje ir raštijos paminkluose nepaliudyta senovinė žodžio forma ar kuri nors jo dalis (KlbŽ 1990: 162).
Οι όροι που εμφανίζονται ως λήμματα και οι ειδικότεροι όροι που παρατίθενται στο λήμμα του κύριου όρου είναι συχνά ανομοιόμορφοι· η θέση του τόνου υποδεικνύεται σε παρένθεση, ωστόσο δεν έχουν αποφευχθεί τα λάθη τονισμού, π.χ.: περιγραφική (=περιγραφική) γραμματική (39), συγκριτικός (=συγκριτικός) βαθμός (59), επίθετο (=επίθετο) (20), αντιπαραθετική (=αντιπαραθετική) γραμματική (39), συγκριτική (=συγκριτική) γραμματική (39), υπερθετικός (=υπερθετικός) βαθμός (59), ερώτηση ελέγχου (=ερώτηση ελέγχου) (55), rōtininkai (=rōtininkai) (95), vandenūvardis (=vandenūvardis) (118), δεικτικές αντωνυμίες (=δεικτικές αντωνυμίες) (47) κ.ά. Παρατηρείται ο άτονος όρος moralité, καθώς και η άτονη δευτερεύουσα πρόταση του εμπρόθετου όρου αιτιατική της αιτίας.
Στο γλωσσάρι παρατίθεται η ετυμολογία των όρων ξένης προέλευσης. Η ετυμολογία του εξαρτημένου μέλους των σύνθετων όρων εξηγείται μετά από αυτό το μέλος, π.χ. αναλυτική [gr. analitikos – σχετικός με την ανάλυση] γλώσσα (9). Ωστόσο, αυτό γίνεται ασυνεπώς (σε ορισμένες περιπτώσεις δεν αναφέρεται η ετυμολογία), π.χ.: afemija (5), akroteleutas (7), alfabetikas (7), ανακρεόντεια λυρική ποίηση (9), δακτυλική ομοιοκαταληξία (22), sinkopis (99), skaldas (101) κ.ά. Η ετυμολογία του όρου αποστολέας δηλώνεται ανακριβώς, π.χ. γερμ. Adrese (=Adressant) (5).
Σχεδόν όλοι οι όροι-λήμματα είναι ορθοί, ωστόσο ορισμένοι όροι θα έπρεπε να διορθωθούν, π.χ.: alofarazė (=alofrazė) (8), ορισμός (=οριστέα) (12), αισωπική (=του Αισώπου) γλώσσα (33) (LLE 2001: 136), incunabulus (=incunabula) (44), τρόποι δημιουργίας εικόνων (=τρόπος) (117). Παρότι οι περισσότεροι όροι που χρησιμοποιούνται στα ίδια τα λήμματα είναι επίσης ορθοί, απαντούν και μη αποδεκτοί καθώς και διορθωτέοι όροι, π.χ. rolė (μη συνιστώμενο = ρόλος (TT 1992: 91)) στο λήμμα του όρου ατάκα (92). Στο λήμμα του όρου παύλα (20) απαντά ένας όρος που χρήζει διόρθωσης: <...> για να διακρίνεται ο ευθύς λόγος από τον συγγραφικό (=του συγγραφέα) λόγο.
Τίθεται το ερώτημα γιατί ο όρος-λήμμα archetipas, ο οποίος παρατίθεται δύο φορές (στη μία περίπτωση όχι με αλφαβητική σειρά), ορίζεται με δύο διαφορετικούς τρόπους, π.χ.: αρχέτυπο – η μετάδοση από γενιά σε γενιά μιας εικόνας του συλλογικού ασυνείδητου που έχει καθολική σημασία (12) και αρχέτυπο – ποιητικό σύμβολο. Μια εικόνα από τη μυθολογία, τη λαογραφία, τα τελετουργικά ή τα έθιμα ονομάζεται στην ποίηση ή την πεζογραφία αρχέτυπο (14).
Τα συνώνυμα στο γλωσσάρι παρατίθενται σε παρένθεση, συνδέονται με τον σύνδεσμο «ή» και συνήθως δεν αναγράφονται ως όροι-λήμματα. Ωστόσο, αυτή η πρακτική δεν τηρείται πάντοτε με συνέπεια, π.χ.: Λογοπαίγνιο – <...>. Βλ. επίσης Παιχνίδι λέξεων (πρβλ. Παιχνίδι λέξεων (ή λογοπαίγνιο) <...>) (50, 126).
274 Diana Šilobritaitė
Τα συνώνυμα ρητορική προσφώνηση και αποστροφή δεν ενώνονται με τον σύνδεσμο «ή», ενώ τα συνώνυμα αναμνήσεις, μνήμες (15) διαχωρίζονται με κάθετο. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στη λιθουανική ορογραφία είναι σύνηθες να χωρίζονται τα συνώνυμα των όρων με κάθετο — αυτός ο τρόπος παρουσίασης των συνωνύμων αναφέρεται επίσης στις Γενικές απαιτήσεις για τη σύνταξη ορολογικών λεξικών που εγκρίθηκαν από την Κρατική Επιτροπή Λιθουανικής Γλώσσας (VLKK) (TŽRBR 2007).
Υπάρχει περίπτωση όπου σε παρένθεση παρατίθεται μόνο ένα συνώνυμο, ενώ στον ορισμό υπάρχουν δύο, π.χ.: Αλφάβητο (ή αλφάβητο) – όλα τα γράμματα ενός συστήματος γραφής, διατεταγμένα με συγκεκριμένη σειρά· αλφάβητο, γραμματοσειρά (5). Το ρεφρέν παρατίθεται ως συνώνυμο του ρεφρέν (86), ωστόσο, στο ξεχωριστό λήμμα για το ρεφρέν (92), το πρώτο δεν αναφέρεται.
Οι όροι αμφιβολία (8) και δισημία (27) διακρίνονται και δεν παρατίθενται ως συνώνυμα, ωστόσο στο Λεξικό γλωσσολογικών όρων θεωρούνται συνώνυμα. Από την άλλη πλευρά, αξιοσημείωτο είναι το αντίστροφο φαινόμενο — η αμφίβολη συνωνυμία όρων (στην Εγκυκλοπαίδεια λιθουανικής λογοτεχνίας δεν θεωρούνται συνώνυμα), π.χ. ειδύλλιο (ή ποιμενικό ποίημα, βουκολικό ποίημα) (43). Επιπλέον, οι όροι ποιμενικό ποίημα (79) και βουκολικό ποίημα (20) έχουν επίσης καταχωριστεί ως λήμματα στο γλωσσάρι, αλλά δεν υπάρχουν παραπομπές στον όρο ειδύλλιο.
Όσον αφορά τα συνώνυμα που παρατίθενται στο γλωσσάρι, πρέπει επίσης να επισημανθεί ότι συχνά λείπει η συστηματικότητα, π.χ.: alofrazė (ή παραλλαγή φρασεολογισμού) (8), alog rafas (ή παραλλαγή γραφήματος) (8), alomorfas (παραλλαγή μορφήματος) (8), ωστόσο δεν αναφέρεται ότι και ο όρος alofonas (8) έχει συνώνυμο — παραλλαγή φωνήματος.
Δεν είναι σαφές ποιοι όροι συνοδεύονται από την ένδειξη λέγεται επίσης και ποια είναι η σχέση τους με τα συνώνυμα, π.χ.: Φιλοσοφική λυρική ποίηση – τύπος λυρικής ποίησης που βασίζεται σε προβλήματα κοσμοθεωρίας και στα λεγόμενα «αιώνια» προβλήματα. Ονομάζεται επίσης με άλλους όρους: λυρική ποίηση ιδεών, στοχαστική λυρική ποίηση, διανοητική λυρική ποίηση, λυρική ποίηση της σκέψης, μεταφυσική λυρική ποίηση (34). Εραλδικό ποίημα – <...> (ονομάζεται επίσης ποίημα για οικόσημο ή ποίημα σχετικά με οικόσημο) (40).
Οι TŽRBR αναφέρουν ότι κάθε σημασία ενός όρου αριθμείται και ορίζεται ως αυτοτελής μονάδα (δεν συνιστάται να παρατίθενται σημασίες διαχωρισμένες με άνω τελεία ή με άλλον τρόπο). Ωστόσο, στο υπό εξέταση γλωσσάρι, σε ορισμένες περιπτώσεις οι σημασίες παρατίθενται άλλοτε μετά από άνω τελεία, άλλοτε μετά από κάθετο και άλλοτε μετά από τελεία, π.χ.: αρχείο – οργανισμός που συλλέγει, φυλάσσει, ταξινομεί και μελετά παλιά έγγραφα και χειρόγραφα· οι χώροι του· η συγκέντρωση των εγγράφων αυτών (14)· αναγραμματισμός – ρητορικό σχήμα που προκύπτει από την αλλαγή της σειράς των γραμμάτων μιας επιλεγμένης λέξης ή φράσης (που ονομάζεται πρόγραμμα) <...>· συχνά ονομάζονται αναγραμματισμοί τα έμμετρα
Terminologija | 2009 | 16
275
έργα <...> (9): υπαινιγμός – νύξη σε κάτι γνωστό, υφολογικό μέσο – έκφραση που θυμίζει κάποιο γνωστό γεγονός <...> (8)· αρχέτυπο – ποιητικό σημείο. Μια εικόνα της μυθολογίας, της λαογραφίας, των τελετουργιών ή των εθίμων στην ποίηση ή την πεζογραφία ονομάζεται αρχέτυπο (12) κ.ά.
Οι ανεπαρκείς και ασαφείς ορισμοί ορισμένων όρων, π.χ.: Απογείωση – η μεγαλύτερη επίτευξη, η άνθηση (13). Ερμηνεία – εξήγηση του νοήματος· εκτέλεση ενός έργου τέχνης με προσωπικό τρόπο (45). Ιστορικό μυθιστόρημα – ειδικός τύπος μυθιστορήματος που διαμορφώθηκε κατά την εποχή του ρομαντισμού (46). Χρωματικότητα – πολυχρωμία, ιδιαιτερότητα (56). Πολιτισμός – όλα όσα δημιουργήθηκαν από τη σωματική και πνευματική εργασία της κοινωνίας· καλλιέργεια, μόρφωση (58). Κατάσταση – θέση, περιστάσεις, σύνολο περιστάσεων (100). Εικόνα – ζωγραφισμένη, περιγραμμένη ή αναπαριστώμενη εικόνα της ζωής (117).
Το γλωσσάρι περιέχει πάρα πολλά τυπογραφικά λάθη. Σε ορισμένες σελίδες οι όροι δεν παρατίθενται αλφαβητικά (12, 92).
Παρότι κάθε λεξικό αποτελεί σημαντικό βήμα σε έναν συγκεκριμένο επιστημονικό τομέα, είναι αμφίβολο αν αυτό το διδακτικό γλωσσάρι όρων λογοτεχνίας και γλωσσολογίας θα εμπλουτίσει τη λιθουανική ορογραφία. Διαπιστώθηκε ότι σχεδόν όλοι οι όροι και οι ορισμοί τους έχουν ληφθεί από το Λεξικό όρων γλωσσολογίας και την Εγκυκλοπαίδεια λιθουανικής λογοτεχνίας. Δεν παρατίθενται νέοι πρωτότυποι όροι και ορισμοί, επομένως σε αυτή τη διδακτική μεθοδολογική έκδοση δεν θα έπρεπε να υπάρχουν τα προς διόρθωση ζητήματα και τα διάφορα λάθη που αναφέρονται στην παρούσα βιβλιοκρισία.
LITERATŪRA
KlŽ. 1990: Kalbotyros terminų žodynas. Vilnius.
LLE 2001: Lietuvių literatūros enciklopedija. Vilnius.
TT 1992: Terminologijos taisymai. Vilnius.
TŽBRB 2007: Terminų žodynų rengimo bendrieji reikalavimai. Patvirtinta Valstybinės lietuvių kalbos komisijos 2007 m. gruodžio 20 d. posėdžio protokoliniu nutarimu (rekomendacija R-4, Inf. pran., 2007-12-29, Nr. 100). Interneto prieiga: <http://www.vlkk.lt/lit/programos/zodynu-reikalavimai.html>.
Gauta 2009-12-01
Diana Šilobritaitė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5. LT-10308 Vilnius E. paštas: [email protected]
276
Diana Šilobritaitė