Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

128 Ramunė Vaskelaitė | Egyszavas asztrológiai terminológia eredet szempontjából doi.org/10.35321/term27-06 Egyszavas asztrológiai terminológia eredet szempontjából RAMUNĖ VASKELAITĖ Lietuvių kalbos institutas ÖSSZEFOGLALÓ Ez a tanulmány egy feltáratlan területre – az asztrológiai terminológiára – vetett első pillantás. A vizsgálatot az egyszavas terminusok csoportjának kiválasztásával kísérlik meg. E terminuscsoport összetételét eredet szempontjából vizsgálja. Az idegen eredetű terminológiai réteg túlsúlya rajzolódik ki, azonban – ellentétben a terminológia számos, napjainkban az angol nyelv erős hatása alatt álló használati területével – még az angol nyelv hatására nyitott olyan közegben is, mint az internet nyelve (az elemzés az interneten közzétett asztrológiai honlapok alapján történik), kevés olyan terminus található, amely az angol nyelvből való kölcsönzés vagy a terminus közvetlen átvételének jeleit mutatná. Az asztrológia, noha nem ismerik el tudományként, önálló terminológiával rendelkező terminushasználati területként jelenik meg. KULCSSZAVAK: asztrológiai terminus, a terminus eredete, jövevényszó, litván eredetű terminus, egyszavas terminus, összetett terminus ABSZTRAKTUM A jelen tanulmány az asztrológia terminusainak eddig nem kutatott területét vizsgálja. Megkísérel betekintést nyújtani e területre, az egy szóból álló terminusok csoportjára összpontosítva. A tanulmány célja e terminuscsoport összetételének meghatározása eredetük szempontjából. A vizsgálat feltárja, hogy a kölcsönzött terminusok rétege vezető szerepet tölt be, jóllehet – sok más területtel ellentétben, amelyeket napjainkban erősen befolyásol az angol nyelv – kevés olyan terminus van, amely az angol nyelvből való kölcsönzés vagy közvetlen átvétel jeleit mutatja még az angol nyelv hatására ennyire nyitott közegben, mint az internet nyelve (az elemzés az online hozzáférhető asztrológiai webhelyeken alapul). Az asztrológia kiemelkedik mint olyan terminushasználati terület, amely saját, önálló terminuskészlettel rendelkezik, noha nem ismerik el tudományként. KULCSSZAVAK: az asztrológia terminusa, a terminus eredete, jövevényszó, litván eredetű terminus, egy szóból álló terminus, összetett terminus 129Terminológia | 2020 | 27 BEVEZETÉS Bár az asztrológia terminus felépítése lehetővé tenné, hogy az általa megnevezett objektumot a tudományok közé soroljuk1, valójában ennek az objektumnak a tudományhoz való viszonya nem olyan egyértelmű, mint például a geológia, a szociológia, a pszichológia vagy más, hasonló felépítésű terminusokkal megnevezett objektumok esetében. Ezt már önmagukban a fogalom meghatározására vagy magyarázatára irányuló kísérletek is mutatják. Így egyes, az asztrológia területéhez tartozó kiadványokban vagy internetes oldalakon az asztrológiát tudományként ismerik el, egyúttal rendszerként is értelmezik: „Ha az asztrológiát nem csupán az égitestek mozgásáról és azok emberi életben betöltött jelentőségéről szóló tudományként fogjuk fel, hanem tágabban, akkor azt látjuk, hogy e rendszer elemei sokkal régebbiek, és az egész világon elterjedtek, mivel az emberiség tapasztalatára épülnek” (Bogun 1999: 12). Más kiadványokban vagy oldalakon tudománynak tekintik: „Az asztrológia (az astro… és a gör. logosz ’tanítás’ szavakból) – az Univerzum testeinek (bolygók, csillagok) a földi életre gyakorolt hatásával foglalkozó tudomány” (Kaškelis 2020). Olyan meghatározások is előfordulnak, amelyek az asztrológiát tudománynak és művészetnek tekintik: „Az asztrológia az égitestek helyzetének és keringési ciklusainak meghatározására szolgáló tudomány és művészet” (Katiliūtė-Jonynienė 1994: 5). Azonban az olyan, csillagászati terminusszótárakban vagy enciklopédikus jellegű kiadványokban, például az Általános litván enciklopédiában (a továbbiakban – VLEe) közölt meghatározások, amelyek tagadják az asztrológia tudományos státuszát, „téves” (Juška 1984) vagy „áltudományos” (Straižys 2002) „elméletekként” értékelik, „amelyek azt állítják, hogy a Nap, a Hold és a bolygók elhelyezkedése az állatövi csillagképek övezetében hatással van az emberek, népek, államok sorsára és a természeti jelenségekre”, vagy csupán a jövő találgatásaként – „a Nap, a Hold és a bolygók állatövi csillagképekben való elhelyezkedésének (horoszkóp) az emberre (embercsoportokra, népekre, államokra) és életeseményeire gyakorolt hatásáról szóló állításokra alapozott jóslásként” VLEe. A fogalom tovább szűkül, sőt még inkább – az asztrológiát a babonákkal azonosítják: „Az asztrológiának nincs tudományos alapja, és népszerű játékként vagy babonaként értékelhető” VLEe. A tudomány és az asztrológia közötti kapcsolat konfliktusossága különösen az online média szövegeiben tükröződik. Így például egy hírportálon megszólaltatott, az Elméleti Fizikai és Csillagászati Intézet obszervatóriumának vezető szakembere azt állítja, hogy „az asztrológia szabályainak és a horoszkópok értelmezésének nincs1 A nemzetközi szótárakban a -logija elem az összetett szavak második elemeként szerepel, amely a tudománnyal való kapcsolatot jelöli (pl.: TŽŽ 1985; TŽŽ 2013). A Visuotinė lietuvių enciklopedija szerint az astrologija kifejezés az astro és logos (tudomány) szavakból származik VLEe. 130 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológia egyszavas terminológiája eredetét tekintve semmiféle tudományos alapja” (Marcinkevičius 2004), egy blogon pedig a megszólaltatott asztrológus azt állítja: „Az asztrológia rendkívül pontos, matematikus, logikus tudomány. Litvániában és néhány posztszovjet országban él az a mítosz, hogy az asztrológia a szabad értelmezések terepe. Semmi ilyesmiről nincs szó – ez szigorú és nagyon pontos rendszer, amelynek sem a varázsláshoz, sem a találgatásokhoz nincs köze, csillagászati-matematikai számításokon alapul” (Novickienė 2020). Az asztrológia területéről származó szövegekből kirajzolódna e viszony konfliktusosságának fő oka is – ezeket a geocentrikus világképet megváltoztató és a csillagászatot az évezredes hagyományokkal rendelkező asztrológiától eltávolító csillagászati felfedezések jelentették (Bogun 1999: 19–21)2, amelyek kezdetét adták a csillagászat tudományának3. Mindazonáltal ezek a szövegek egy másik lehetséges okot is feltárnak: ahhoz, hogy az asztrológia fogalma ennyire beszűküljön, jelentősen hozzájárulhatott maguknak az asztrológusoknak – akik eltérően értelmezik az asztrológusi hivatást vagy elhivatottságot – a tevékenysége: „Évszázadok teltek el, változtak az állami struktúrák, az emberek felfogása, új tanítások, vallások és spirituális irányzatok alakultak ki. Az asztrológia alkalmazkodni kezdett az újonnan formálódó rendszerekhez, és lassanként szétszórta egykor birtokolt spiritualitásának gyöngyszemeit, pragmatikusabbá, közvetlenebbé vált. Az primitív tudatú embercsoportokhoz igazodva egyre inkább leromlott. Olyan „asztrológusok“ egyszerűsítették le, akiket az ókorban egy pap még a küszöbön sem engedett volna át (arról nem is beszélve, hogy egy ilyen embert tanított volna). Ők leegyszerűsítették az egykor szent tudományt (így nevezte az asztrológiát a neves jógi, Sri Yukteshvar Giri), és méltatlan kritikát váltottak ki magával az asztrológiával szemben, miszerint az asztrológia és a jóslás ugyanannak a fának a gyümölcsei“ (www.antropoteosofineastrologija.lt). Az Antropoteozófiai Asztrológiai Egyesület honlapján közzétett alapszabályból kirajzolódna az asztrológia tudományos státuszának visszaállítására irányuló törekvés – ezen egyesület fő funkciójaként a következőt fogalmazzák meg: „rehabilitálni az asztrológiát, amelyet meggyaláztak, eltorzítottak, a fogyasztók szolgálójává és nevetség tárgyává tettek. Tevékenységünkkel hozzájárulni az asztrológia mint komoly, szakrális tudomány és tiszteletre méltó hivatás jó hírének visszaállításához <...>“ (www.antropo teo sofine astrolo gija.lt). 2 A VLEe azt írja, hogy „a csillagászat mint a csillagokról szóló tudomány és az asztrológia mint a csillagokból való jóslás” közötti különbség már a Kr. u. első századokban kirajzolódott. Magának az asztrológiának a kezdetét általában csak hozzávetőlegesen és nem teljesen egységesen jelölik meg. A VLEe szerint az asztrológia Mezopotámiában alakult ki, talán Kr. e. a 3. évezredben. 3 Arra, hogy a csillagászat eredete az asztrológiához köthető, a csillagászati terminológiai szótárak is utalnak, például: „Az asztrológia az ókorban hozzájárult a csillagászat kialakulásához” (Straižys 2002). 131 Terminológia | 2020 | 27 Mindazonáltal legalábbis egyelőre a litván egyetemeken nem oktatnak asztrológiát, ezért sem a felsőoktatási tankönyveket, sem pedig tudományos munkákat – a fő terminushasználati és terminológiafejlesztési forrásokat – nem készítenek4. Ugyanakkor különféle asztrológiai tanfolyamokat és szemináriumokat szerveznek (www.astrodaiva.com; www.dharma.lt; www.uranija.lt; www.vidineastrologija.lt; www.zacch.lt), asztrológiai iskolák működnek (www.astrologijosmokykla.lt), és amint azt egy internetes oldalon közlik, még ebben az évben megnyitja kapuit az Asztropszichológiai Intézet (www.uranija.lt). Az interneten mindenki számára hozzáférhető asztrológiai weboldalak találhatók, és ezeken nemcsak különféle asztrológiai témájú szövegeket tesznek közzé, hanem a fogalmakat szűkebb vagy tágabb értelemben magyarázzák, meghatározásokat fogalmaznak meg, sőt terminológiai szójegyzékeket is közölnek. Tehát a tudomány és az asztrológia közötti kapcsolat feszültsége nem akadálya e terület terminológiája vizsgálatának. Legalábbis az asztrológia jelenlegi terminológiáját – ha a szerző nem mulasztott el valamit – egyáltalán nem vizsgálták, ezért azt különféle terminológiai szempontokból lehetne elemezni: eredet, szerkezet, szinonímia, többértelműség és szintaktikai felépítés szerint. A vizsgálat a terminusok eredet szerinti elemzésével kezdődik, egyelőre csak az egy szóból álló terminusok csoportját választva. E kutatás célja tehát az asztrológiai egy szóból álló terminusok csoportjának eredet szerinti vizsgálata. Az eredet szerinti elemzés – amint azt a terminológiai munkák többsége is mutatja – a terminológia metszetét eltérő részletességgel mutathatja be, attól függően, hogy mi a munkában kitűzött fő cél. Egyes munkákban a terminológiában meghonosodott, a terminusokat nem litván eredetű terminusokra, litván eredetű terminusokra és hibridekre felosztó rendszer alkalmazásával feltárják a kölcsönzött és a litván eredetű terminológiai rétegek arányát (pl.: Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2004; Rimkutė 2007; Šilobritaitė 2008; Šilobritaitė 2011), más munkákban pedig a nem litván eredetű terminusokat részletesebben vizsgálva a kölcsönzött terminológiai réteg metszetét is feltárják (pl.: Drotvinas 2005; Kaulakienė 2007; Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b; Rimkutė 2012; Mitkevičienė 2014). Igaz, a részletesebb vizsgálat modellje eltérő lehet: egyes munkákban a nem litván eredetű terminusokat nemzetközi terminusokra, idegen szavakra és valódi kölcsönszavakra osztják fel (pl.: Rimkutė 2012), máskor azonban, az ilyen felosztást nem alkalmazva, arra törekednek, hogy megállapítsák a nem lit4 Amikor ez a tanulmány már elkészült, megjelent Loreta Stonkutė Astrologijos vadovėlis című tankönyve (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 p.). Egyébként „az első átfogó és szakmailag gondosan összeállított, litván nyelvű asztrológiai tankönyvként” mutatják be (https://www.patogupirkti.lt/knyga/astrologijos-vadovelis.html). 132 Ramunė Vaskelaitė | Az egyszavas asztrológiai terminológia eredet szempontjából viškos eredetű terminusok (jövevényszavak) forrásnyelvét (pl.: Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b). A terminológia kölcsönzött rétegének részletesebb felosztását e cikk szerzője fontos tényezőnek tekinti, amely lehetővé teszi mind a kölcsönzés irányának, mind a szakterület terminológiája sajátosságainak feltárását, ezért e tanulmányban ezt alkalmazza, vagyis a nem litván eredetű terminusokat a forrásnyelvük alapján értékeli. Ennek megfelelően a már megnevezett cél – az egyszavas asztrológiai terminusok csoportjának eredet szempontú vizsgálata – elérése érdekében a tanulmány két feladatot tűz ki: a kölcsönzött és a litván eredetű terminusok meghatározását A terminológiai munkákban a nem litván eredetű terminusokat nem egységesen nevezik meg, gyakran – a szinonimák kerülése nélkül, pl.: nem santykį; nustatyti skolintų terminų kilmės kalbą. Santykio procentinė išraiška nebus pateikiama, ir iš darbo turėtų paaiškėti, kodėl. litván eredetű terminusok (Šilobritaitė 2011), jövevényszavak (Zemlevičiūtė 2011), nem litván terminusok és nem litván eredetű terminusok (Rimkutė 2005), nem litván eredetű terminusok és kölcsönzött terminusok (Rimkutė 2007), idegen eredetű terminusok, kölcsönzött terminusok és jövevényszavak (Vladarskienė 2017), jövevényszavak és kölcsönzött terminusok (Zemlevičiūtė 2009), idegen eredetű terminusok, idegen eredetű terminusok, kölcsönzött terminusok és jövevényszavak (Zemlevičiūtė 2018b). Ezek használatát ebben a tanulmányban sem kerüljük, tehát a nem litván eredetű terminust kölcsönzött terminusnak, még rövidebben pedig jövevényszónak is nevezzük. A kölcsönzött terminus, jövevényszó terminusok használatát némileg megnehezítené a hibrid terminusok csoportja, mivel – amint az a már idézett terminológiai munkákból is látható – a hibrid terminusokat hajlamosak elkülöníteni a jövevényszavaktól, egyébként pedig a litván eredetű szavaktól is, ezáltal a terminológiai kölcsönzés szempontjából meglehetősen tisztázatlanul hagyva státuszukat. Előre azonban le kell szögezni, hogy az elemzéshez kiválasztott forrásokban mindössze néhány hibridet találtunk, ami nem teszi szükségessé sem részletesebb tárgyalásukat (különösen nem egy külön tanulmányfejezet nekik szentelését), sem a jövevényszó terminus kerülését. A vizsgált forrásokban előforduló néhány hibridet a nem litván vagy litván eredetű terminusok tárgyalásakor említjük majd, és a hibrid meglévő státuszát is megnevezzük5. Az elemzéshez választott terület sajátosságai arra ösztönöznek, hogy csak az egy szóból álló terminusok csoportjára korlátozódjunk. Az asztrológiát mint terminushasználati területet eddig nem vizsgálták, ezért más terminológiai területek kutatói vagy a terminológia iránt érdeklődő olvasók számára annak terminológiája valószínűleg kevéssé ismert. Bár a hibrid fogalmának szélesebb körű vizsgálatára nem vállalkozunk, mindazonáltal úgy véljük, hogy – Rasuolė Vladarskienė (2017) tanulmányához hasonlóan – felvethető a hibridek differenciálásának lehetősége. Az említett tanulmányban az idegen eredetű gyököt tartalmazó hibrideket feltételesen a kölcsönzött terminusok közé sorolták. 133Terminologija | 2020 | 27 A terminusok egyetlen csoportjára való korlátozódás lehetővé teszi a terminusok szélesebb körű megvitatását, és ezáltal az olvasók számára történő bemutatását. Mindazonáltal a terminusok részletesebb tárgyalására a vizsgált terület egy másik tautinių žodžių žodynus astrologijos terminai įtraukiami vos keli, todėl, priskiriant vieną ar kitą terminą astrologijos terminijai, tokį sprendimą sajátossága is ösztönöz: litván asztrológiai szótárakat nem készítenek, a terminusok jelentését pedig meg kell alapozni. Ennek egyik módja a terminus jelentésének feltárása: ehhez a terminushasználati forrásokban közölt meghatározásokat és magyarázatokat lehet felhasználni, és/vagy bemutatható a terminus használatának kontextusa. Így e miatt is az eredet szempontjából vizsgált terminusokat valamivel részletesebben tárgyaljuk majd, mint ahogy az a terminusok eredetének kutatásában szokásos. Mivel az asztrológia terminológiája írásban nem tudományos művekben vagy tankönyvekben, hanem leginkább internetes honlapokon fejlődik, a figyelem erre a forrásra összpontosul. Tizenkét internetes honlapot választottak ki. Ezek egy része kizárólag az asztrológiával foglalkozik (astrodaiva.com; astrologe.weebly.com; astrologijosmokykla.lt; vidineastrologija.lt; zodiakas.com), más részük pedig néhány egyéb területet is felölel, amelyeket általában a spirituális fejlődés vagy az önismeret területeiként írnak le (ananta.lt; antropoteosofineastrologija.lt; dharma.lt; sadhanacentras.lt; uranija.lt; wolmer.lt; zachh.lt). Az utóbbi honlapokról csak az asztrológia területéhez tartozó szövegeket választják ki. Az internetes honlapokat a szöveg rövidsége érdekében honlapoknak nevezzük, és a Terminológiai kiadványra jellemző rövidítésekkel jelöljük. A rövidítések magyarázata a forrásjegyzékben található. A honlapok kiválasztásakor azokra összpontosítottak, amelyeken a nyugati asztrológia terminológiáját fejlesztik, és nem csupán szolgáltatásokat kínálnak vagy horoszkópokat tesznek közzé, hanem különböző asztrológiai témájú szövegeket is közölnek, fogalmakat magyaráznak és terminusokat használnak. A kiválasztott honlapok közül kettő terminológiai szójegyzéket is közöl: Astrologijos sąvokos (zodiakas.com) (a továbbiakban – AS) és Astrologijos terminų žodynėlis (ananta.lt) (a továbbiakban – ATŽ)6. Az elemzéshez a weboldalakon 2020. október 20-ig közzétett anyagot vették alapul. A szövegek nyelvezetét nem szerkesztették, csak a nyilvánvaló sajtóhibákat javították ki. Az elemzés a nem litván eredetű egyszavas terminusok, vagyis a kölcsönszavak vizsgálatával kezdődik. Miután az első fejezetben eredetük nyelve szerint megvizsgálják őket, a második fejezetben a litván eredetű terminusokat vizsgálják, majd következtetéseket vonnak le a litván és nem litván eredetű terminusok egymáshoz való viszonyáról, a kölcsönzött terminológiai réteg összetételéről, valamint – amennyire az egyszavas terminusok elemzése ezt lehetővé teszi – az asztrológia terminológiájáról. 6 A terminológiai szótárakkal szemben támasztott követelményeknek, amint az az idézett meghatározásokból is kiderül, ezek a szójegyzékek nem felelnek meg, a cikkben azonban nem a terminológiai szótárak vagy szójegyzékek összeállításának elvei, hanem maga a terminológia a fontos. 134 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológia egyszavas terminológiája eredet szempontjából 1. NEM LITVÁN EREDETŰ TERMINUSOK 1.1. Görög és latin eredetű kölcsönszavak Az astrologija terminus, amint annak eredetét a legújabb, a korábbi szótárak alapján összeállított Tarptautinių žodžių žodynas (a továbbiakban – TŽŽ)7 magyarázza, két részből álló, görög eredetű szó: az összetett szó első része, az astro, a kozmikus testekkel vagy a kozmikus térrel, a csillagokkal, a csillagszerű formával való jelentésbeli kapcsolatot jelöli (gör. astron – csillag), a -logija pedig a tudománnyal kapcsolatos (gör. logos – fogalom, tudomány). Kétségtelen, ez a terminus valamennyi elemzésre kiválasztott honlapon használatos, akárcsak az asztrológus terminus. A szélesebb közönség számára valószínűleg nem kevésbé ismert e terület másik terminusa – a horoszkóp. Ezt szintén az elemzéshez kiválasztott valamennyi forrásban használják, és ugyancsak a görög nyelvből kölcsönzött szó: gör. hōroskopos – az időt megfigyelő. Mindazonáltal az a jelentés, amelyet a horoszkóp a lapokban és hírportálokon megjelenő éves, havi, heti vagy napi horoszkópok révén nyerhet, és amelyet egyébként a Kortárs litván nyelv szótára (a továbbiakban – DŽ7i) is kiemel, valamint az a jelentés, amelyet a honlapokon megadott meghatározások tükröznek, nem egyezik. A DŽ7i például a szót így magyarázza: „az égitestek helyzete az ember születésekor, amely alapján az asztrológusok megjósolják, milyen lesz az élete”, a honlapokon megfogalmazott meghatározásokban azonban a jóslás szempontját nem említik. A már említett két szójegyzék egyikében – az AS-ben – a horoszkóp terminus jelentését a következőképpen határozzák meg: „Égtérkép, asztrológiai térkép, az égitestek egy adott időpontra és helyre vonatkozó elhelyezkedésének sematikus ábrázolása.” Egy másik honlapon hasonlóképpen magyarázzák: „A horoszkóp az égbolt egy adott időpontban és egy adott helyen fennálló állapotának sematikus ábrázolása, amely különleges szabályok alapján készült” Aw. Egy további honlapon a fogalom magyarázatához az ekliptika terminust használják: „A horoszkóp egy adott helyről, adott időben készített ekliptikarajz” Astr. Az ekliptika kifejezést azonban a weboldalakon tágabb értelemben is használják – a 12 weboldal közül 9-en fordul elő: Am, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Ez szintén görög eredetű kifejezés: gör. ekleiptikē – fogyatkozás. Igaz, a weboldalakon közölt két terminológiai szójegyzékbe nem került be, magukon a weboldalakon azonban magyarázzák, például: „A Napnak az égbolton egy év alatt megtett látszólagos útját ekliptikának nevezzük” Zo. Mindazonáltal ebben az esetben nem lehet pusztán a magyarázatokra támaszkodni, mivel ezek 7 A kölcsönzött terminus eredetnyelvének meghatározásakor a továbbiakban is erre a 2013-ban kiadott TŽŽ-re támaszkodunk, ezért az eredetnyelv meghatározásának forrásaként minden esetben nem említjük. Külön csak azokat az eseteket jelöljük, amikor a szavak eredetének meghatározásához más forrásokat használunk. 135Terminologija | 2020 | 27 arra utalnának, hogy a terminus jelentése megegyezik az asztronómiai szótárakban megadott ekliptika asztronómiai terminus jelentésével – „az éggömbnek az a nagy köre, amelyet egy év alatt a Nap korongjának középpontja ír le” (Straižys 2002), és nem tennék lehetővé, hogy az asztrológiai szövegekben elterjedt terminust asztrológiai terminusnak tekintsük. A terminus valódi státuszának tisztázásához tágabb kontextusra lesz szükség. Görög eredetű szó a Zodiakasz terminus is: gör. zōdiakos < zōon – állat. Ezt is minden weboldalon használják, csak az írásmód változik: az egyik szövegben nagybetűvel, a másikban kisbetűvel írják, és gyakran ugyanabban a szövegben is mindkét írásmódot alkalmazzák8. A weboldalak azonban feltárják az asztrológiában és a csillagászatban használt Zodiákus terminus jelentésének jelentős különbségét. A csillagászati terminusok szótáraiban a Zodiákust az égboltozat tizenhárom zodiákusi csillagképből álló sávjaként határozzák meg, amelyen a Hold, a bolygók és a legtöbb aszteroida mozgásának éves pályái haladnak át (Straižys 2002), más szóval Zodiákusnak a valós égitestek mozgási pályáját tekintik. Az asztrológiában a Zodiákusnak nem tizenhárom, hanem tizenkét részét különböztetik meg, és ezek – a valódi zodiákusi csillagképekkel ellentétben – egyenlők: az ekliptikát ábrázoló kört egyenlő részekre osztják, amelyek mindegyike 30 fokos. Ezt a különbséget nem egyetlen weboldal hangsúlyozza, például: „A csillagászati csillagképeknek nincs szigorúan meghúzott határuk, és szélesen helyezkednek el az égbolton, egyesek az égboltozat nagyobb, mások kisebb részét foglalják el. Az asztrológiai zodiákus a 360 fokot átfogó ekliptika (a Nap éves látszólagos útjának) tizenkét, egyenként harmincfokos részre osztása” Vi. Tehát az asztrológiai Zodiákus nem az égitestek valódi mozgási pályája, hanem – ahogyan azt az egyik weboldal közvetlenül megnevezi – „szimbolikus, kitalált struktúra” Zo, bár a terminus használatának egyes példái nem tárják fel ezt a különbséget (pl.: „A Zodiákuson való körbefordulás ciklusa 84 év” Zo; „A Merkúr körülbelül 88 nap alatt járja be az egész Zodiákust” Aw). Az egyik weboldal a Zodiákus ilyen felosztását az égi jelenségek ősi megfigyelésével magyarázza: „A közhiedelemmel ellentétben ezt a felosztást nem annyira a csillagképek égbolton elfoglalt helyzete határozza meg, mint inkább maga a Nap, amely az év különböző időszakaiban különböző szögben világítja meg a Földet. Ezt figyelembe véve az ókori asztrológusok az égbolton megtett Nap útját 12 részre osztották, amelyek viszonyítási pontjai a fény és a sötétség arányának változásával összefüggő 4 sarkalatos éves esemény lettek – a téli és a nyári napforduló, valamint az őszi és a tavaszi napéjegyenlőség“ Vi. 8 Általában a weboldalakon használt terminológiára nagyfokú helyesírási változatosság jellemző, a variánsosság azonban külön téma, e tanulmány nem tárgyalja. Így a terminusok tárgyalásakor sem törekszünk valamennyi helyesírási változat megemlítésére. 136 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológia egyszavas terminológiája eredet szempontjából A szimbolikus struktúra tizenkét részét Kosnak, Szűznek, Nyilasnak és más ismert elnevezésekkel nevezik (részletesebben a litván eredetű terminusok tárgyalásakor lesz róluk szó), ám már a Zodiákus terminus tárgyalásából is világossá válik, hogy az asztrológiában így nem a valódi csillagképeket nevezik meg, hanem a csillagászati csillagképek megfelelőit – a szimbolikus struktúra részeit. A csillagképek teljes elnevezéseit (Kos csillagkép, Szűz csillagkép, Nyilas csillagkép stb.) az asztrológiában egyáltalán nem használják – asztrológiai megfelelőik a Kos jegye, a Szűz jegye, a Nyilas jegye stb. Mivel az asztrológiai és a csillagászati Zodiákus-felfogás nem egyezik, az e két területen használt, görög eredetű Zodiákus terminus jelentései sem azonosak. A horoszkóp elkészítésekor azt a tizenkét jegyet a Zodiákusban bizonyos szimbólumokkal jelölik, azonban a tizenkét egyenlő részre osztott és megfelelő szimbólumokkal megjelölt Zodiákus még nem horoszkóp. Csupán a horoszkóp egyik összetevője (lásd az 1. ábrát), amelyet a weboldalakon néha Zodiákus körnek neveznek Astr. Egy másik szükséges elem, amelyet szintén valamennyi honlap említ, a planeták kifejezéssel jelölt fogalom, amely szintén görög eredetű szó: gr. (astēr) planētēs – vándorló csillag. A bolygókat a horoszkópban szintén megfelelő szimbólumok jelölik, például Jupiter – 2 / . A planeták kifejezés, amelyet a litván nyelv vagy az idegen szavak szótárai kizárólag csillagászati szakkifejezésként magyaráznak (pl. „a Nap vagy egy másik csillag körül keringő égitest” DŽ7i), az asztrológiában és a csillagászatban szintén eltérő fogalmakat jelöl. Amint azt a csillagászati szakszótárakban közölt meghatározások is mutatják, a csillagászatban a bolygók valós égitestek – „nagy tömegű és nagy méretű hideg kozm. testek, amelyek egy csillag körül (a Naprendszerben a Nap körül) keringenek” (Straižys 2002). Jupitert például „a Naprendszer legnagyobb bolygójaként, a Naptól való távolság szerint az ötödikként” magyarázzák (Straižys 2002). Az asztrológiában – amint azt az egyes bolygók jellemzései és magyarázatai mutatják – a bolygók inkább szimbolikus jelentések összességei. Jupitert például a nemzetközi kapcsolatokkal, utazásokkal, oktatással, joggal, törvényhozással, sikerrel, optimizmussal és igazságossággal hozzák összefüggésbe, a Szaturnuszt a fegyelemmel, stratégiával, kötelességtudattal és szilárdsággal, a Merkúrt pedig az intellektusért, gondolkodásért, beszédért, kommunikativitásért, mozgékonyságért, dokumentumokért, közlekedésért, tanulmányokért, cseréért, kereskedelemért és hasonlókért felelős bolygóként írják le. Ezenkívül a bolygó csillagászati és asztrológiai fogalma között még egy különbség van: még annak megállapítása után is, hogy a Föld a Nap körül kering, az asztrológiában továbbra is a világegyetem geocentrikus felfogását alkalmazzák, azaz a Napot úgy tekintik, mint amely a körül kering 143Terminologija | 2020 | 27 büszkeség, gőg. Az egzatációt a bolygó egyik erős helyzetének tekintik: a bolygó és a zodiákusjegy jelentése egybeesik, a bolygó a legjobban képes feltárni tulajdonságait. Valamennyi weboldalon az aszcendens kifejezést használják, amellyel azt ypač svarbus horoskopo taškas, taip pat yra lotyniškos kilmės. Svetainėse ascendentas paprastai apibūdinamas kaip rytinis horoskopo taškas, nuo jelölik, ahol a horoszkóp kezdődik (lásd az 1. ábrát). Valamivel ritkábban említik az aszcendenssel szemben elhelyezkedő horoszkóp nyugati pontját – a deszcendenst Am, An, Astr, Aw, Za, Zo. Egyes weboldalakon ezeket a kifejezéseket nagy kezdőbetűvel írják, szinonimákat azonban szinte egyáltalán nem használnak. A felszálló (zodiákus) jegy vagy a leszálló (zodiákus) jegy szókapcsolatokat többnyire csak a kifejezések magyarázatakor használják, például: „Ez a születés pillanatában a horizont fölött elhelyezkedő felszálló zodiákusjegy” An, ami arra utalna, hogy ez a terminuspár meglehetősen meghonosodott, és kölcsönzött terminusként rögzült, noha a nemzetközi szavak szótárai nem tartalmazzák őket. A TŽŽ-ben az ascendentas terminus egyáltalán nem szerepel, a descendentas viszont két jelentésben van feltüntetve: „leszármazottként” és „olyan áruként, amelyet újabb, divatosabb áruk kiszorítanak a piacról”. Igaz, a horoszkóp fogalmának tárgyalásakor az ascendentas szerepel a VLEe-ben: „A horoszkóp egyik legfontosabb pontja – az ascendentas (az ekliptika és a horizont vonalának keleti metszéspontja abban a pillanatban, amelyre a horoszkópot készítik).” A honlapok megerősítik, hogy az ascendentas valóban az asztrológia egyik legfontosabb pontja – a fontosság szempontjából harmadikként (a Nap és a Hold után) határozzák meg a horoszkóp pontjai között, és azt mutatja meg, milyen első benyomást kelt az ember, hogyan kommunikál a külvilággal, sőt még azt is, milyen színeket kedvel Astr. Így például azt a személyt, akinek az ascendentasa Kosban van, egyenes, akaraterős személyiségként írják le, aki közvetlenül, nyíltan kommunikál (akár szemtelen is lehet), és nem rejtőzik mások háta mögé Astr. A descendentas valamivel kevesebb figyelmet kap, azonban a horoszkóp e pontját megnevező terminus szintén használatos, és bekerül a honlapokon közölt mindkét terminológiai szójegyzékbe is. A honlapok a descendentast a partner típusával hozzák összefüggésbe – a horoszkóp olyan pontjaként határozzák meg, amely megmutatja, milyen partnereket hajlamos az ember bevonzani, illetve milyen partnerekre van szüksége személyisége kiegészítéseként Astr. A honlapok szövegeiben nemcsak a horoszkóp fontos pontjait tárgyalják, hanem annak valamely szempont alapján elkülönített részeit is. Így például hat honlapon említik a Zodiákus három-három jegyet magában foglaló negyedekre osztását (ezt az év csillagászati időszakaival hozzák összefüggésbe), ám az ilyen felosztásra nem litván, hanem latin eredetű szót használnak – kvadránsok (lat. quadrans – ket- 144 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológiai terminológia eredet szerinti egyalakúsága virs) Am, An, Astr, Ur, Za, Zo. Ezt a terminust szintén mindkét honlapon közzétett terminológiai szójegyzék tartalmazza. Valamennyi honlapon a horoszkóp más alapú felosztásával összekapcsolva sijęs terminas stichijos – graikiškos kilmės žodis: gr. stoicheion – elementas, pradas. Pagal stichijas yra skirstomas Zodiakas, Aviną, Liūtą ir Šaulį használják: a Kost, az Oroszlánt és a Nyilast a tűz elemével, a Bikát, a Szűzet és a Bakot a föld elemével, a Rákot, a Skorpiót és a Halakat a víz elemével, az Ikreket, a Mérleget és a Vízöntőt pedig a levegő elemével hozzák kapcsolatba. A születési horoszkópban az elem uralkodó voltát annak alapján állapítják meg, hogy melyik elem jegyeiben összpontosul a legtöbb bolygó. Az ilyen felosztás nemcsak a kölcsönszó elem használatát feltételezi, hanem a vele alkotott fajta terminusokét is: levegő elem, a levegő elemének jegye stb. Ezeket valamennyi honlapon használják, és e terminusokra szintén nagyfokú változatosság jellemző, vagyis az Oro stichija Vi, Za, Zo alak is előfordul, és ilyen kontextusban a Stichija egyalakú terminust is nagy kezdőbetűvel írják Za. Igaz, három olyan honlapon, amelyeken említik az elemek szerinti felosztást, a latin eredetű elem szóval alkotott fajta terminusokat is használnak, pl.: „Ha világos gondolkodást, jó tájékozódást, éleslátást, könnyed kommunikációt szeretnénk, erősíteni és harmonizálni kellene a levegő elemét”; „A levegő elemének diszharmóniája káoszt, felszínességet, összpontosításra és világos gondolkodásra való képtelenséget, csapongó gondolatokat jelent” Astr. Taigi, lotyniškos kilmės astrologijos terminus aptariant tenka paminėti ir elementas terminą, tačiau bent jau nagrinėta medžiaga leistų manyti, kad jis retesnis arba traukiasi į pasyviąją vartoseną. Be šios svetainės, Dh, W svetainėse terminas elementas dar vartojamas dviejose svetainėse. Toks skirstymas numato ir penktąjį elementą – eterį, tačiau graikiškos kilmės skolinys eteris Astr, Dh, W (gr. aithēr – dangus, oras) pavartojamas tik šiose trijose svetainėse. Horoskopą į rytinę ir vakarinę bei į viršutinę ir apatinę dalis skirstantis terminas (taip skirstant žiūrima, kurioje dalyje yra daugiau planetų) nėra dažnas. Tai graikiškos kilmės žodis sfera: gr. sphaira – rutulys. Tačiau šis terminas įtraukiamas į svetainėje pateiktą ATŽ. Be to, toks skirstymas minimas dviejose svetainėse, taigi jose taip pat vartojamas terminas sfera Astr, Zo. Pagal sferas skirstomo horoskopo dalys jose vadinamos pussferėmis Astr, pusiausferomis Zo, taigi skolinio pagrindu sudaromi kiti terminai. Igaz, ezek a hibridek csak azon a két honlapon fordulnak elő, és a vizsgált anyagban ezek az egyetlen, szóösszetétellel alkotott hibridek. 145Terminologija | 2020 | 27 Az eddig vizsgált terminológia bizonyos állandó objektumok – a horoszkóp részeinek, pontjainak és szögeinek – megnevezéséhez kapcsolódik, de a honlapok nem korlátozódnak csupán ennek a szemantikai mezőnek a terminusaira. A bolygók és más égitestek az asztrológiában is mozgó objektumok, ezért mozgásukkal kapcsolatos terminusok egy kisebb csoportját is használják. Ezek közé sorolható a ciklus terminus: gör. kyklos – kör, körforgás. Bár ez a görög eredetű kölcsönszó nem szerepel a honlapokon közölt terminológiai szójegyzékekben, valamennyi honlapon használják. A magyarázatokból kitűnik, hogy ezzel a bolygó körforgását nevezik meg, pl. „Minden bolygónak megvan a maga ciklusa. A bolygóciklusok időtartama eltérő. A Hold 28 (29) nap alatt kerüli meg a Földet, ugyanennyi idő alatt pedig a teljes Zodiákus-kört is megteszi. Így a naptári évben körülbelül 12 holdciklus van“ Antr. A ciklus terminus használata azonban feltárja, hogy az oldalakon így az ember életének bizonyos szakaszait is nevezik, például: „Az egyik legfontosabb ciklus a 30. életév előtt zajlik (vagyis 29,5 éves korban)“ Dh. Ebből az következne, hogy ugyanazt a terminust két jelentésben használják. Igaz, az egyik oldalon a ciklusok tárgyalásakor a két jelentés kapcsolata is feltárul: „Földi létünket az idő korlátozza, amelyet ciklusok határoznak meg… az év, a hónap, a hét, a nap stb. ciklusai. A ciklikus mozgás mindig valamely égitest körmozgásán alapul egy nála nagyobb objektum körül, amely erősebb gravitációval rendelkezik annál, mint amely az objektumot mozgásban tartja. Minden ember az első belégzéssel kezdi meg egyéni életciklusát a tér egy bizonyos rögzített pontján, amely az égbolton található valamennyi objektum számára vonatkoztatási ponttá válik, és amelyhez mindegyikük időszakosan visszatér. Például a Hold havonta tér vissza, a Nap évente, a Jupiter 12 évente stb.“ Vi. A bolygó Zodiákus-jegyben való haladását tranzitnak nevezik Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Ez latin eredetű szó: transitus – áthaladás. Bár a TŽŽ ezt a kifejezést csak az áruk szállításával („áruk és utasok átrakodás, átszállás nélküli szállítása közbeeső, különösen más államokban található pontokon keresztül”) hozza összefüggésbe, a bemutatott példák azt mutatják, hogy az asztrológiában is használják. Ezenkívül az e területen használt kifejezés jelentése nem egyezik azzal a jelentéssel, amelyet a csillagászati terminológiai szótárak adnak meg: „A belső bolygó (a Vénusz vagy a Merkúr) áthaladása a Nap korongján” (Straižys 2002). Egy másik latin eredetű szóval – ingresija (lat. ingressio – belépés, behatolás) – néhány esetben a bolygónak a Zodiákus-jegybe való belépését nevezik meg, pl.: „A Plútó ing resija a Szűzbe” Astr; „Azok számára, akik életükben új változásokra várnak a kapcsolatokban, a szakmai életben és az önmegvalósításban, az Uránusz ezen belépése a Bikába olyan lesz, mint egy új lélegzet, új szelek, új születés, és ezt az időszakot örömmel fogadják majd” Am. 146 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológiai terminológia egyszavas elemei eredetük szempontjából A tranzitok terminus – amint használata mutatja – az előrejelzési módszer is jelöli, például: „A tranzitok használatával előre jelezhetők az ember életében bekövetkező mindennapi rövid távú, valamint hosszú távú események“ An; „A tranzitok – az egyetlen reális előrejelzési módszer“ Zo. A többi előrejelzési módszert szintén latin eredetű szavakkal nevezik meg: progressziók (lat. progressio – növekedés, fejlődés), direkciók (lat. directio – irány). Mindkét terminus bekerült a weboldalakon közzétett terminológiai szójegyzékekbe, a bennük szereplő magyarázat pedig feltárja, hogy rendkívül összetett eljárásokról van szó. Például az AS szójegyzékében a progresszió terminust (itt egyes számban használva) a következőképpen magyarázzák: „Szimbolikus előrejelzési módszer, amelyben különböző időintervallumokat azonosítanak (leggyakrabban egy nap = az élet egy éve, de más intervallumok is alkalmazhatók, például egy hónap = egy év). A direkciókkal ellentétben itt valamennyi bolygó egy év alatt eltérő sebességgel mozdul el.“ Azt, hogy ezek a terminusok speciálisabb közönségnek szólnak, az is jelezheti, hogy a progressziók Am, Astr, Dh, Ur, Za, valamint a direkciók Am, Astr, Dh, Ur terminusokat többnyire asztrológiai kurzusok programjainak közzétételekor használják. A TŽŽ tartalmazza az ingresszió, progresszió és direkció terminusokat, az első terminust azonban „a tenger lassú és hosszan tartó szárazföldre terjedéseként, amely csak a szárazföld legalacsonyabban fekvő területeit érinti” magyarázza, a másodikat matematikai terminusként („szabályosan változó számok sorozata”), a harmadikat pedig csupán általános jelentésű szóként, amely olyan vállalat, intézmény vagy szervezet vezető szervét jelenti, amelynek vezetője az igazgató, valamint az ilyen szerv székhelyét. A weboldalakon előrejelzési módszerként az Am, An, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo soliar kifejezés is szerepel, egy weboldalon pedig a Solaras Sa forma használatos. Ez a terminus nem szerepel a TŽŽ-ben, de ugyanebből a tőből származó más terminusokat (soliárium, szoliarizáció, szoliariméter) közöl, amelyek eredetének magyarázata e terminus eredeti nyelvét is feltárja: latin sol – nap, solaris – napos. Ennek a terminusnak azonban különösen jellemző tulajdonsága a többértelműség. Ezzel nemcsak az előrejelzési módszert nevezik meg, hanem egy égi jelenséget is – a Nap visszatérését, például: „A soliar – a Nap pontos visszatérése arra a helyre, ahol a születéskor volt” Astr. Soliar néven a horoszkóp vagy az előrejelzés egy fajtáját is nevezik, például: „Annak érdekében, hogy pontosan előre lehessen jelezni, mikor következik be a Nap visszatérésének pillanata, horoszkópot készítenek, amelyet Solarnak neveznek” Sa; „Ha egyéni éves előrejelzést – Soliart – szeretne rendelni, akkor ezt legjobb legalább egy hónappal a születésnap előtt megtenni” An. Igaz, egy weboldalon a Lunaras Zo is említésre kerül, ezt a terminust azonban nem magyarázzák, sőt ezen a weboldalon később már nem is használják. 147Terminologija | 2020 | 27 Az asztrológiában alkalmazott egyik módszert szinasztriának nevezik An, Am, Astr, Dh, Sa, W, Za, Zo. Ez görög eredetű szó: gr. syn- + aster – csillag. Ezt a terminust azonban szintén többértelműség jellemzi: így nemcsak a módszert, hanem a horoszkóp egy fajtáját is nevezik, pl.: „Amikor például a férfi és a nő kapcsolatának lehetőségeit vizsgálják, két ember személyes születési horoszkópját összeadják, és így megkapják a pár közös kompatibilitási horoszkópját, vagyis a szinasztriát” Za; „Azt, hogy az emberek alkalmasak-e arra, hogy együtt legyenek, a Sinasztria – a kompatibilitási horoszkóp – mutatja meg” An. Egyes megfogalmazásokból látható, hogy ezzel még a kompatibilitást is megnevezik, pl. „A tudatos asztrológus először mindkét partner horoszkópját külön-külön elemzi, és csak azután kezdi vizsgálni a szinasztriájukat” Za. Valószínűleg e többértelműség miatt a horoszkóp e fajtájának megnevezésére a weboldalakon gyakran más terminusokat is alkalmaznak: szinasztrikus horoszkóp Vi, kompatibilitási horoszkóp An, a pár kompatibilitási horoszkópja, a pár partnerségi kompatibilitási horoszkópja Am. Bár a progressziókat, direkciókat, szolárt és a szinasztriát előrejelzési módszerekként említik, legalábbis a szinasztriát az asztrológia egyik irányzataként is megnevezik, pl. „Az asztrológiában az emberek egymás közötti kapcsolatait és kompatibilitását az asztrológiának az a irányzata vizsgálja, amelyet szinasztriának neveznek” Sa. A weboldalakon az asztrológia más irányzatait vagy fajtáit is említik, de megnevezésük általában összetett terminus. Az asztrológiának más tudományokkal való kapcsolatát jelző területeket azonban egyszavas terminusokkal nevezik meg, ezek pedig – amint az a honlapokon használt terminusokból is látható – a görög nyelvben alkotott szavak: asztropszichológia, asztrofizika, asztrokémia Antr, Ur, Vi; asztrogeográfia Am, An. Egy terminus – az asztromineralógia Ur, W – görög és latin nyelvi alapon alkotott szó. Igaz, az astro összetevővel hibridek is létrejönnek, például az egyik honlapnak azt a rovatát, amelyben az asztrológia alapfogalmait tárgyalják, Astro pagrindai Astr (‘Az Astro alapjai’) néven nevezik, magát a honlapot pedig Astrodaiva Astr néven, ezek az elnevezések azonban nem az asztrológia terminusai. A prognózis terminus, amelyet minden honlapon használnak, szintén görög eredetű szó: gör. prognōsis – előrejelzés. A horoszkóp összetevőit megnevező terminusok tárgyalásából azonban már kiderült, hogy a horoszkóp nem csupán előrejelzésre szolgál: lehetővé teszi az események magyarázatát, a jellemvonások meghatározását, a pár összeillésének megállapítását stb. Így talán ezért, amint arra e fejezet elején már felhívtuk a figyelmet, a horoszkóp fogalmának magyarázatakor nem emelik ki kizárólag az előrejelzés szempontját, és a prognózis terminus mellett az analízis (gör. analysis – felbontás), a konzultáció (lat. consultatio – tanácsadás) is használatos. 148 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológiai terminológia egyszavas terminusai eredetük szempontjából És az egyik weboldalon a konzultáció bemutatása a horoszkóp (igaz, csak a horoszkóp egyik fajtája – a születési horoszkóp) horoskopo) teikiamų galimybių įvairovė: horoskopu grindžiama konsultacija gali „atverti stipriąsias savybes, gabumus, galimybes, taip pat ir silpelemzésének lehetőségeit is feltárja: a tehetségeket, veszélyeket, kockázatokat, a sikeres területeket, amelyeket érdemes fejleszteni, a veszélyes, kockázatos területeket, amelyeket jobb elkerülni vagy harmonizálni kellene, az evolúciós fejlődés irányát, a küldetést, az elhivatottságot (igen, ez bele van írva a horoszkópba!), valamint a kedvező és kedvezőtlen időszakokat. Továbbá olyan eszközök felfedezését, amelyek segítenek harmonizálni az élet összetett, fájdalmas területeit, aktiválni és megerősíteni a perspektivikus, sikeres területeket“ Astr. Igaz, mind ebből, mind más weboldalakból arra lehet következtetni, hogy az elemzés és konzultáció terminusok általában csak az összetett terminusok (asztrológiai konzultáció, asztropszichológiai elemzés Astr, asztrológiai elemzés Antr, önismereti konzultáció, asztromineralógiai konzultáció Vi) rövidebb változatai. Néhány latin vagy görög eredetű kölcsönszót ritkábban használnak a weboldalakon. Az orbisa An, Za, Zo terminust (az egyik helyen orbas Am fordul elő) csak három weboldalon használják; ez a latin orbis16 szó tövén alapul, két helyen pedig a kuspidas (lat. cuspis, cuspidis – csúcs, tetőpont17) An, Zo terminust. A weboldalon közölt ATŽ az orbisa terminust „a bolygók közötti szög – az aspektus – pontos kialakulásáig megengedett eltérésként” határozza meg, a kuspidast pedig a litván eredetű būstas terminussal kapcsolja össze (erről még lesz szó) – a horoszkóp házának kezdővonalaként magyarázza. Az egyik weboldalon a házakat elválasztó vonalakat a házak csúcsainak nevezik Aw. A horoszkóp felosztásának egy további alapját megnevező zonos (gör. zōnē – öv) Ur, Zo terminust csak két weboldalon említik, ezek egyikén azonban ezt a felosztást külön is tárgyalják. Két webhelyen említik a septenerast (vö. lat. septēnārius18), Am, Astr – a bolygók ősidők óta ismert hetes csoportját, amelyet a babiloni asztrológiában alkalmaztak, amíg más bolygókat még nem fedeztek fel. Két webhelyen a litván eredetű saulėgrįža terminus mellett az Antr, Astr solsticija jövevényszót is használják, amely latin eredetű szó (lat. solstitium). Egy webhelyen említik a peregrinas bolygót Zo (lat. peregrinus) – ezt a terminust az ötödik legerősebb bolygóhelyzet megnevezésére használják. Igaz, említésekor megjegyzik, hogy általában 16 Lásd: http://www.thesaurus.flf.vu.lt. 17 Lásd: http://www.thesaurus.flf.vu.lt. 18 Lásd: http://www.thesaurus.flf.vu.lt. 149Terminologija | 2020 | 27 az ilyen felosztásnak a hagyományos asztrológiában fordítottak nagyobb figyelmet, míg a modern asztrológiában kisebb jelentőséget tulajdonítanak neki. Csak ezen a webhelyen tárgyalják a signifikatorius terminust (lat. significatio < signum – elterjedésének oka nem a ženklas). Remiantis šiam tyrimui pasirinkta imtimi, tokius terminus būtų galima vertinti kaip mažiau paplitusius, tačiau matyti, kad mažesnio jų szinonimák használata. A kuszpid helyett mindössze egyetlen webhelyen használják a lakás csúcsa összetett kifejezést, a szolstitícium jövevényszó pedig a litván eredetű napforduló kifejezéssel együtt használatos. A ritkább használat lehetséges okára utalhat a peregrinus terminus használata után megadott magyarázat: a klasszifikáció vagy a horoszkóp nem minden aspektusa lehet egyformán fontos a modern asztrológia számára. Másfelől az orb, kuszpid, zónák, peregrinus, szignifikátor terminusokat olyan webhelyen használják, amely alapvetően az asztrológiai fogalmak magyarázatára összpontosít, és amelyen az AS terminusszójegyzéke is megtalálható; ez azt a feltételezést engedné megfogalmazni, hogy ezek a terminusok speciálisabb fogalmakat jelölnek, ezért a szélesebb közönségnek szánt webhelyszövegekben a terminusok nem is elterjedtek. Mindazonáltal a tárgyalt terminusok többségét nem csupán szójegyzékekben vagy a fogalmak magyarázatakor használják. Mind a 12 webhelyen használják az asztrológia, asztrológus, horoszkóp, Zodiákus, bolygók, aspektusok, oppozíció, kvadrát vagy kvadratúra, aszcendens, elemek, ciklusok, prognózis terminusokat; szinte mindegyiken vagy a webhelyek több mint felén – konjunkció, tranzit (11 webhely), szolár (10), ekliptika, szextil, rektifikáció (9), konfiguráció, egzaltáció, szinasztria, trigon vagy trinus (8), kozmogram, progressziók (7), deszcendens, kvadránsok, direkciók (6). A stelium terminust 5 webhelyen használták, azonban, amint arra már felhívtuk a figyelmet, egyes webhelyeken a halmaz, tömörülés helyettesíti. A kométák, aszteroidák terminusoknak nincs litván megfelelőjük, azonban a kométák és aszteroidák asztrológiai szempontú részletes tárgyalása feltárja, hogy mind a kométák, mind az aszteroidák – akárcsak a bolygók – az asztrológia terminusai. A latin és görög eredetű terminusok készletét tovább bővítenék a minden webhelyen használt Mars, Vénusz, Jupiter, Szaturnusz, Merkúr, Uránusz, Neptunusz, Plútó bolygónevek, a Chiron aszteroida neve (9 webhely), a Prozerpina (8), valamint a matematikailag kiszámított horoszkóppont neve, a Szeléné (9). Mindezeket a terminusokat a weboldalakon egy szóból állóként használják, összetételeket csak a konfigurációk, az aspektusok és a bolygók alkotnak: aspektuskonfigurációk, bolygók közötti aspektusok. Ezek az összetételek azonban csak terminológiai szójegyzékekben szerepelnek, a szövegekből pedig az látható, hogy a konfigurációk, aspektusok és bolygók terminusokat használják. Csak az AS szójegyzékében szerepel továbbá a horoszkóp-rektifikáció terminus. Webol- 150 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológiai terminológia eredet szempontjából egy szóból álló terminusokként dalain csak a rektifikáció használatos, és ebbe a szójegyzékbe is külön a rektifikáció terminust vették fel. A konzultáció és az elemzés terminusokat azonban szintén egy szóból állóként használják (pl.: „A konzultációk feltételeiről, jellegéről, időtartamáról, díjairól stb. részletesebb információ a választott asztrológussal való egyéni kapcsolatfelvétellel szerezhető“ Antr; „Online és telefonon nem nyújtok konzultációt“ Vi), gyakran pedig függő tagokkal is használják őket (pl.: „Hogyan zajlik az asztrológiai konzultáció?“ Astr; „Az asztrológiai, asztromineralógiai konzultációkat mindig szóban, közvetlen kommunikáció keretében végzik“ Antr). Legalábbis a választott minta alapján nem lenne megalapozott egy szóból álló terminusoknak tekinteni őket. A latin és görög eredetű kölcsönzött szavakat a terminológiai munkákban rendszerint nemzetközi terminusoknak nevezik (lásd Zemlevičiūtė 2018a: 153–154), így az itt vizsgált terminusokat is nevezhetnénk így. Igaz, a nemzetközi terminus és a nemzetközi szó fogalma változik. Amint arra az informatika és a számítástechnika terminusainak tárgyalásakor rámutattak, a VLKK által 2007-ben elfogadott tervezet szerint nemzetközi szavaknak tekintendők a több nagy nyelvben (angol, német, francia, orosz) használt szavak is (Zemlevičiūtė 2018a: 154). A nemzetközi szó ilyen fogalmát a Lietuvių kalbos enciklopedija (LKE 2008)19 is ismerteti, és ez gyakorlatilag a legújabb TŽŽ-ben valósul meg, amelyre e munkában a terminus eredetnyelvének meghatározásakor támaszkodunk. Mindazonáltal már az elvégzett elemzésből is kiderült, hogy számos asztrológiai terminus, még a görög vagy latin nyelvi alapon alkotott, tehát a nemzetközi terminus fogalmának megfelelő terminusok közül is, nem került be a TŽŽ-be. Pontosabban: sok ilyen szó szerepel a TŽŽ-ben (aspektus, konfiguráció, konjunkció, kvadráns, kvadrát, kvinkunx, oppozíció, ingresszió, szextil, tranzit, direkció, egzal­táció, progresszió, deszcendens, szféra, ciklus, zóna), de csak más területek terminusaiként, közhasználatú szavakként és/vagy csillagászati terminusokként vették fel őket (ez utóbbiakként: ekliptika, Zodiákus, bolygó, aszteroida, üstökös, napforduló, konfiguráció, konjunkció, oppozíció). Annál is inkább, hogy az ilyen terminusokat csak csillagászati terminusokként magyarázzák a csillagászati terminológiai szótárak. Igaz, egyes asztrológiai terminusok megtalálhatók a VLE-ben is: a horoszkóp fogalmának tárgyalásakor itt említik az aszcendenst, az aspektust, a bolygókat, a konjunkciót, a kvadratúrát, az oppozíciót és a szinasztriát. 19 Ezek olyan, a „köznyelv számára elfogadható (nem tekintik őket barbarizmusnak) jövevényszavak, amelyek idegen eredetét a legfontosabb nemzetközi kommunikációs (illetve klasszikus) nyelvek legalább egy része egyértelműen igazolja, és amelyek nem mutatják valamely szomszédos nyelvből való kölcsönzés kétségtelen nyomait” (LKE 2008). 151Terminológia | 2020 | 27 1.2. Egyéb jövevényszavak Az elemzett anyagban kevés egyéb jövevényszót találtunk. Igaz, a VLEe az olasz nyelvből átvett jövevényszónak tekinti a kvadratūra terminust (ol. quadratura < quadrato – négyzet), amelyet itt csillagászati terminusként értelmez: „két égitest (legtöbbször egyikük a Nap) olyan konstellációja, amikor ekliptikai hosszúságuk 90°-kal különbözik”. A TŽŽ csak a kvadratas szó latin eredetét említi (quadratus – négyszögű), a kvadratūra jövevényszó eredetét azonban, amelyet szintén csillagászati terminusként értelmez, külön nem jelzi. Bár a terminusok elemzéséhez szükséges honlapok kiválasztásakor – ahogyan a bevezetőben említettük – azokra összpontosítottunk, amelyeken a nyugati asztrológia terminusait magyarázzák és használják, valamennyi kiválasztott honlapon több hinduizmussal összefüggő terminust is használnak. Ez arra utalna, hogy ezeket a nyugati asztrológia terminológiájának szerves részeként tartják számon. Egyes weboldalakon ritkábban, másokon meglehetősen gyakran használják a szanszkrit eredetű karma kifejezést (szkr. kárma – cselekedet, tett). Amint azt a VLEe-ben közölt meghatározások mutatják, ez az egyik fő keleti filozófiai és vallási iskola doktrínája: a hinduizmusban „a jelenlegi és az elmúlt életek fizikai, pszichikai (mentális) cselekedeteinek összessége, amely meghatározza az ember legközelebbi újjászületését és életkörülményeit”, a buddhizmusban pedig „az ok és okozat egyetemes törvénye”. A fogalom weboldalakon megjelenő magyarázatai megfelelnek a VLEe által kiemelt jelentésaspektusoknak: „Az asztrológiának mint hitnek megvan a maga világképe a születés és a halál titkairól, valamint az univerzum kozmogóniai rendszeréről. Ez a világkép a reinkarnáció eszméjén alapul, és azt állítja, hogy számos életet élünk, amelyek mindegyikében felhalmozzuk bűneink és jó cselekedeteink poggyászát, amelyet másképpen karmának neveznek. Ez a karma néha olyan súlyos lehet, hogy a még meg sem született lélek számos betegséget és szerencsétlenséget hoz magával, amelyek megtisztítják a lelket” Ur; „Az okok és következmények, vagyis a karma törvénye – egyike a kozmikus törvényeknek és szakrális szabály, amely nem változik, függetlenül attól, hogy mit beszélnek erről az emberek tudatával manipulálók” Antr. A fogalom magyarázatakor, mint látható, a reinkarnáció szó is használatos, ez a kifejezés azonban csupán a fogalom magyarázatára szolgál, legalábbis e kutatás mintája nem tenné lehetővé, hogy az asztrológia terminusának tekintsük. 10 weboldalon két név használatos: Rachu (Rahu) és Ketu Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Így nevezik a horoszkóp két fontos pontját, amelyek a leírás szerint azokat a karmikus feladatokat és a leghatékonyabb fejlődési irányt jelzik, amelyeket az embernek ebben az életben kell megvalósítania. Igaz, a szövegekben csak más terminuspárok szinonimáiként használják őket, például: „Rahu, vagyis a Felszálló karmikus holdcsomópont, közérthetően szólva, ennek a megtestesülésnek a karmikus leckéire utal, arra, amit meg kell tanulnunk, amit el kell érnünk 152 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológia egyszavas terminológiája eredet szempontjából megvalósítanunk; benne rejlik az, amit a pszichológusok és filozófusok küldetésnek, az élet értelmének neveznek” Astr; „A Leszálló karmikus holdcsomópont (vagy Ketu) által hozott programot nem kellene fő programként kezelni, bár az ember gyakran éppen így akar viselkedni” Sa; „Azt a pontot, amikor a Hold az égbolt déli feléről az északi felére halad át, felszálló holdcsomópontnak (vagy Északi holdcsomópontnak, illetve Sárkányfejnek) nevezik, ellenkező esetben – északiról délire – pedig Leszállónak (vagy Déli holdcsomópontnak, illetve Sárkányfaroknak)” Za. Rahu és Ketu, amint azt a Chicago aide-ban nyomtatott, az asztrológia témájával foglalkozó cikksorozat cikkei részletesen leírják (Čeremisinas 2015a, b), a védikus asztrológia bolygói, elnevezésük pedig a Védákhoz, vagyis a szanszkrit korai időszakához kapcsolódik. E cikkek egyikében egyébként az áll, hogy a Ketu szanszkritból lefordítva zászlót jelent (Čeremisinas 2015a)20. A latin vagy görög eredetű jövevényszavakra nem jellemző alakot visel egy másik, a legtöbb weboldalon (12-ből 11-en) használt név is – Lilit. Igaz, az egyikükön a Lilith Za alakot használják. Az egyik weboldal szerint Lilit és ellentéte, Selena, elsősorban az Aveszta (perzsa) asztrológiában ismertek Astr. Ennek a matematikailag kiszámítható horoszkóppontnak a neve mögött rejlő szimbolika értelmezése (a weboldalakon Lilit a legnagyobb kísértésekkel, valamint azokkal a területekkel kapcsolatos, ahol az előző életben elbotlás történt, és rossz karma halmozódott fel) megfelelést mutatna a bibliai szereplő, Lilith szimbolikájával, akit egyaránt a zsidó hagyomány démonaként, illetve az emberiség ősi anyjaként említenek, utóbbi szereplő megnevezését pedig a sumérokhoz kötik (Lilita 2020; Lilith 2020)21. Azt állítják, hogy a név a sumér lilith szóból ered, amely a szél szellemét vagy női démont jelentett (Lilith 2020). Mind Lilitnek, mind Selenának van egy olyan szinonimapárja is, amely litván eredetű szavakból alkotott megnevezésekből áll: Fekete Hold és Fehér Hold. Az egyik weboldalon adaptálatlanul használt Neowise üstökösnév, például: „A Neowise leginkább az Ikrek, a Rák és az Oroszlán jegyéhez kapcsolódik20 A cikk azt írja, hogy a védikus mitológiában Rahu és Ketu egy egykor rendkívül hatalmas démon két része. Ez a démon megtévesztéssel megszerezte a halhatatlanság elixírjét, és félistennek álcázva magát, elfoglalta helyét a Nap és a Hold félistenei között. Mindazonáltal időben felismerték ellenségként, és jelentették a legfőbb istennek. Ez korongot hajított, és így leszakította Ráhu fejét, ezért Ráhu teste örökre két részre szakítva maradt: a fejet továbbra is Ráhunak nevezték, a testet pedig Ketunak kezdték nevezni. A védikus mitológiában Ráhu és Kétu küzdelmével magyarázták a Napés Holdfogyatkozásokat. 21 Az interneten közzétett asztrológiai terminológiai szójegyzékben, amely számos keleti asztrológiai terminust magyaráz, a következő magyarázat szerepel: „Lilith – 1. A klasszikus asztrológiában a fogyó Hold szinonimája; 2. A modern asztrológiában (különösen az úgynevezett avesztai hagyományban) a gonosz princípiumával kapcsolatban álló hipotetikus bolygó” (Kaškelis 2020). 159Terminologija | 2020 | 27 olyan elnevezések, amelyek közül e minta alapján 11-et azonosítottak: Mars, Vénusz, Merkúr, Szaturnusz, Jupiter, Neptunusz, Plútó, Uránusz, Szeléné, Chironas, Prozerpina. Dar reikėtų pridėti graikiškos kilmės Zodiako ženklo pavadinimą Skorpionas. A litván eredetű terminusok gyűjteménye, még ha az összes forrásban előforduló, egyetlen szóból álló használati esetet regisztrálnánk is, kisebb lenne: fogyatkozások, újhold, telihold, napforduló, napéjegyenlőség, lakóhelyek, házak, uralkodó, felhalmozódás, tömörülés, kapcsolat, szövetség, egyesülés, negyed, háromszög, hatszög, ügyletek, Nap, Hold, Föld, tehát 20 terminus, és ha a Zodiákus jegyeinek elnevezéseit is egyetlen szóból álló terminusoknak tekintenénk, további 11: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Nyilas, Bak, Vízöntő, Halak. Mindazonáltal már az elvégzett elemzésből is világossá vált, hogy a litván eredetű és az antik nyelvek alapján létrejött terminusok arányáról e két gyűjtemény közvetlen összehasonlításával ítéletet alkotni megalapozatlan lenne. Először is, az említett litván eredetű terminusok némelyike szinonima: a lakóhelyek és a házak, a felhalmozódás és a tömörülés, a kapcsolat, az egyesülés, a szövetség. Másodszor, a felhalmozódás, a tömörülés, a negyed, a háromszög, a hatszög, az ügyletek terminusok vagy egyik-másik szövegben, vagy egyes webhelyeken fordulnak elő. Harmadszor, a lakóhelyek (házak) és az uralkodók terminusok, bár egyetlen szóból állóként használatosak, mégis inkább összetett terminusok egyetlen szóból álló megfelelői. Így a gyakrabban használt, litván eredetű, egyetlen szóból álló terminusok közül csak a fogyatkozásokat, az újholdat, a teliholdat, a kapcsolatot (egyesülést) említhetjük; ritkábban fordul elő a napforduló és a napéjegyenlőség. A webhelyeken gyakran használt, latin és görög tőből származó jövevényszavak gyűjteménye jóval nagyobb – legalább 26 terminus: asztrológia, asztrológus, horoszkóp, kozmogram, ekliptika, Zodiákus, bolygók, aspektusok, trigon (trínus), oppozíció, kvadrát (kvadratúra), kvadránsok, szextil, elemek, ciklusok, aszcendens, deszcendens, egzaltáció, prog nózis, szinasztria, rektifikáció, konjunkció, konfiguráció, szinasztria, szolár, tranzit. Így a terminusok elterjedtségének tényezőjét is figyelembe véve világossá válik, hogy az egyetlen szóból álló terminusok csoportjában nem a litván eredetű terminusok, hanem az úgynevezett nemzetközi terminusok vannak túlsúlyban. Egyébként egy ilyen eredmény összhangban lenne néhány más terminológiai kutatás eredményeivel is: más terminushasználati területek vizsgálata során szintén megállapították legalább néhány terület nemzetközi szavak iránti hajlamát (Zemlevičiūtė 2018a), valamint a nemzetközi terminusok túlsúlyát az egyszavas terminusok csoportjában (Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2002). Ha a kölcsönzött terminusok együttesét más nyelvekből származó kölcsönszavakkal egészítenénk ki, a kölcsönzött terminológiai réteg túlsúlya a litván eredetű terminusok 160 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológia egyszavas terminológiája eredet szempontjából rétegéhez képest valamelyest növekedne, az arány azonban lényegében nem változna, mivel a más nyelvekből átvett kölcsönszavak száma az egyszavas terminusok csoportjában nem nagy: Rachu, Ketu, Lilit (Lilith), karma, gi, dabartinei astrologijos terminijai (o interneto svetainės atspindi būtent dabartinę astrologijos terminiją) nebūdingas ir skolinimasis ar tiesioginis valamint néhány egyedi, nem adaptált terminushasználati eset. Ez az angol nyelvből történő terminusátvétel, amelyet a jelenlegi terminológia használatának több területén is megállapítottak (pl.: Kvašytė 2004; Stunžinas 2006; Stunžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). Igaz, egyes latin vagy görög tövű kölcsönszavak az angol nyelven keresztül is bekerülhettek, azonban annak meghatározását, hogy egy nemzetközi szó melyik nyelven keresztül került be, a terminológiai munkákban rendszerint nem tűzik ki célul; ez legalábbis egy külön kutatás célja kellene hogy legyen. Noha az asztrológiai terminológia fő rétegeként a nemzetközi terminusok emelkednek ki, ez a nemzetközi szavak szótáraiban nem tükröződik. A legújabb TŽŽ-be is mindössze néhány asztrológiai terminust vettek fel: horoskopas, Zodiakas, kosmograma. Igaz, más, itt tárgyalt terminusokat is felvesznek, ezzel igazolva, hogy többségük nemzetközi szó, illetve nemzetközi terminus státusával rendelkezik, azonban csak más területek, a csillagászat terminusaiként vagy köznyelvi szavakként szerepelnek. A csillagászati szakkifejezések szótárai természetesen csak csillagászati terminusokat tartalmaznak. Az elvégzett elemzésből azonban világossá válik, hogy az asztrológiának is megvan a maga önálló, a terminológia törvényszerűségeinek engedelmeskedő terminusrendszere, amely tükröződhetne a szótárakban. Amennyire az egyszavas terminusok elemzéséből megítélhető, a terminológia kellően megszilárdult. Kevés konkuráló terminust rögzítettek. Mindazonáltal a terminusok versengését vagy szinonímiáját külön kellene vizsgálni. Számos más vizsgálandó szempont is marad, például a terminusok változatosságának, többértelműségének, szerkezetének és szintaktikai felépítésének kérdései. Ez a cikk csupán az első kísérlet egy feltáratlan terület szemügyre vételére, de azt mutatja, hogy az asztrológia terminológiáját terminológiai szempontból érdemes kutatni, még akkor is, ha az asztrológiát nem ismerik el tudományként. ŠALTINIAI INTERNETO SVETAINĖS Am – www.astrologijosmokykla.lt An – www.ananta.lt Antr – www.antropoteosofineastrologija.lt Astr – www.astrodaiva.lt Aw – https://astrologe.weebly.com Dh – www.dharma.lt Sa – www.sadhanacentras.lt Ur – www.uranija.lt Vi – www.vidineastrologija.lt W – www.wolmer.lt Za – www.zachh.lt Zo – www.zodiakas.com 161Terminologija | 2020 | 27 INTERNETO SVETAINĖSE TEIKIAMI ŽODyNĖLIAI AS – Astrologijos sąvokos: www.zodiakas.com A T Ž – Astrologijos terminų žodynėlis: www.ananta.lt LITERATŪRA Čeremisinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Rahu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https:// aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us. Čeremisinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Ketu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https:// aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us. Drotvinas Vincentas 2005: Iš karybos terminų istorijos. – Terminologija 12, 27–41. DŽ7i – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (internetinis), vyr. red. S. Keinys. 7-as patais. ir papild. leid., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2015. Prieiga internete: http://lkiis.lki.lt. Juška Antanas 1984: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. Kaškelis Vytautas 2020: Astrologija sielai. Prieiga internete: https://www.vytautus.com/lt/zodynas [žiūrėta 2020-10-20]. Katelytė Rita 2009: Mečislovo Reinio laisvai versto Psichologijos vadovėlio psichologijos terminų reikšmė ir kilmė. – Terminologija 16, 198–216. Katiliūtė-Jonynienė Saulė 1994: Astrologija, Vilnius: Valstybinis leidybos centras. Kaulakienė Angelė 2007: Profesoriaus Povilo Brazdžiūno Bendrosios fizikos vadovėlio (1960–1965) terminija. – Terminologija 14, 92–109. Kazlauskaitė Gita 2000: Lietuvių fonologijos terminų sandara ir kilmė. – Terminologija 6, 51– 62. Kvašytė Regina 2004: Lietuvių ir latvių kalbų ekonomikos terminijos anglybės. – Terminologija 11, 31–51. Lilita: bjaurumų motina 2020. Prieiga internete: www.spauda.lt/mitai/mish.lilith.htm [žiūrėta 2020-10-20]. Lilith: senovės demonas, tamsi dievybė ar jausmingumo deivė? 2020. Prieiga internete: https://suenee.cz [žiūrėta 2020-10-20]. LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. Marcinkevičius Arūnas 2004: Kodėl astrologijos neištiko alchemijos likimas. – Delfi.lt. Prieiga internete: https://www.delfi.lt/gyvenimas/anapus-tikroves/kodel-astrologijos-neistiko-alchemijos-likimas.d?id=4784869. Mitkevičienė Asta 2014: Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose. – Terminologija 21, 176–191. Novickienė Dominika 2020: Astrologija – būdas pažinti save. – motersgrozis.lt. Prieiga internete: http://www. motersgrozis.lt/index.php/tobulejimas/sielai/astrologija-horoskopai/452-astrologija-budas-pazinti-save. Rimkutė Aušra 2005: Nelietuviški XIX a. galo–XX a. pradžios katalikų katekizmų terminai. – Terminologija 12, 42–66. Rimkutė Aušra 2007: Kai kurie sinoniminių religijos terminų vartosenos atvejai katekizmuose (XVI a. ir XIX a. galas–XX a. pradžia). – Terminologija 14, 135–145. Rimkutė Aušra 2012: 1883–1916 metų katekizmų religinių vietų pavadinimai. – Terminologija 19, 125–142. Sabaliauskas Algirdas 1994: Iš kur jie? Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Straižys Vytautas 2002: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Teorinės fizikos ir astronomijos institutas. Stunžinas Robertas 2017: Europos Sąjungos kibernetinio saugumo terminai su dėmeniu kibernetinis (-ė): reikšmės, kilmė, sinonimija ir variantai. – Terminologija 24, 125–163. Stunžinas Robertas 2018: Kriptografinių valiutų srities terminai: reikšmės, raiška ir variantai. – Terminologija 25, 128–142. Vaičiakauskienė Sonata 2016: Kompiuterijos srities naujieji skoliniai. – Žmogus ir žodis 18(1), 80–95. Šilobritaitė Diana 2008: Pirmųjų matematikos žodynėlių terminija. – Terminolgija 15, 180–196. Šilobritaitė Diana 2011: Petro Vileišio aritmetikos vadovėlio Keturi svarbiausiejie veikalai aritmētikos terminai. – Terminologija 18, 154–164. TŽŽ 1985: Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. TŽŽ 2013: Tarptautinių žodžių žodynas, redaktorių taryba: A. Kaulakienė, S. Keinys, B. Kurkulis, V. Račiūnaitė, V. Žalkauskas, Vilnius: Alma littera, 2013. Vladarskienė Rasuolė 2017: Skolintų ir lietuviškų ekonomikos terminų konkurencija. – Terminologija 22, 98–109. VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2001–2020. Prieiga internete: http://www.vle.lt. 162 Ramunė Vaskelaitė | Az asztrológia egyszavas terminológiája eredet szempontjából Zemlevičiūtė Palmira 2002: A „Medicinos enciklopedijos“ szinonim terminusai. – Terminologija 8, 34–49. Zemlevičiūtė Palmira 2004: A betegségek elnevezései a Lietuvos ūkininko Sveikata című mellékletében. – Terminologija 11, 70–99. Zemlevičiūtė Palmira 2009: A Varpo orvosi cikkeinek terminusai. – Terminologija 16, 154–185. Zemlevičiūtė Palmira 2010: Laurynas Ivinskis naptárainak egyszavas betegségelnevezései: eredetük és képzésük. – Terminologija 17, 101–110. Zemlevičiūtė Palmira 2011: A Keleivis egészségügyi cikkeinek terminusai. – Terminologija 18, 98–108. Zemlevičiūtė Palmira 2018a: Más nyelvek hatása a litván informatika és számítástechnika terminológiájára. – Albina Auksoriūtė, Jolanta Gaivenytė-Butler, Solvita Labanauskienė, Asta Mitkevičienė, Robertas Stunžinas, Alvydas Umbrasas, Palmira Zemlevičiūtė. A litván informatika és számítástechnika terminológiájának kutatása: monográfia, 150–307. Zemlevičiūtė Palmira 2018b: Orvosi terminológia száz évvel ezelőtt. – Terminologija 25, 147–200. AZ ASZTROLÓGIA EGY SZÓBÓL ÁLLÓ TERMINUSAI EREDETÜK SZEMPONTJÁBÓL Összefoglalás A cikk az asztrológia terminusainak területével foglalkozik, amelyet Litvániában korábban nem kutattak. Az asztrológiát nem oktatják nemzeti egyetemeken, ezért nincsenek felsőoktatási intézmények számára készült tankönyvek vagy kutatási tanulmányok, amelyeket általában a terminusok használatának és fejlődésének fő forrásainak tekintenek. Mindazonáltal terminusokat használnak, és használatuk egyik fő forrását az asztrológiai weboldalak jelentik. Vannak olyan weboldalak, amelyek a népszerű asztrológiára összpontosítanak, azaz havi, heti vagy napi horoszkópokat tesznek közzé. Mások azonban jóval tágabb kifejezéseket használnak, fogalmakat tárgyalnak, sőt kifejezésjegyzékeket is közölnek. Az utóbbi típusú források közül tizenkettő kiválasztása után a tanulmány az ezekben használt egyszavas terminusokat vizsgálja. A terminus eredetének szempontjára összpontosít, vagyis arra keresi a választ, hogy melyik eredeti nyelv kerül vezető szerepbe. Az egyszavas terminusok csoportjában a latin és a görög emelkedik ki fő nyelvként: 22 egyszavas görög és 30 latin terminust találtak; az ókori nyelveken alapuló terminusok alkotják a weboldalakon használt egyszavas terminusok alaprétegét. A terminusok a horoszkóp összetevőit (ascendentas, descendentas, planetos, asteroidai, aspektai, opozicija, sekstilis), a bolygók mozgását (ciklai, tranzitas, ingresija), valamint az asztrológiában alkalmazott technikákat vagy irányokat (progresijos, direkcijos, sinastrija) nevezik meg. Legtöbbjük az elemzéshez kiválasztott valamennyi forrásban használatos; az általuk jelölt fogalmakat alaposan ismertetik. A litván terminusok egyszavas terminusok csoportjába való besorolása bizonyos nehézséget okoz, mivel a szövegekben egyszavas terminusként funkcionálni hajlamos terminus néha összetett terminus fejtagjaként is használatos; ezért bizonyos terminusok egyszavas terminusok csoportjába való besorolása csupán feltételes. Mindazonáltal még ezt a feltételességet figyelembe véve is alig néhány, litván eredetű, szélesebb körben elterjedt egyszavas kifejezés emelhető ki: užtemimai, jaunatis, pilnatis, Saulė, Mėnulis, būstai (namai). A litván eredetű szavak közé tartozik az állatövi jegyek 12 elnevezése közül 11 is (Avinas, Jautis, Dvyniai stb.), de ezek kétvagy akár háromszavas megfelelőinek használata szintén gyakori (Avino ženklas, Jaučio ženklas, Dvynių ženklas stb.). Bizonyos terminusok latin vagy görög tövű terminusainak litván megfelelőit is igyekeznek használni, de ezek csak egyes szövegekben vagy 163Terminologija | 2020 | 27 weboldalakon jelennek meg, és némelyikük használatát a szövegtípus határozhatja meg. Az ókori nyelvi tő és a litván terminus közötti hangsúlyosabb versengő viszony csak néhány esetben figyelhető meg (pl. konjunkcija és jungtis, susijungimas). A más nyelvekből átvett szavak ritkák. Ezek főként tulajdonnevek (Lilit, Rachu (Rahu), Ketu). Általában kevés tulajdonnév található az elemzés alatt álló terminusok között, többségük azonban a latin és görög mitológiai világ képviselőinek neveit jelöli: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Plutonas és más bolygónevek, Chironas, Prozerpina, Selena stb. Bár ez a tanulmány az egyszavas terminusokra korlátozódott, már önmagában az elemzésük is lehetővé teszi, hogy az asztrológiát sajátos terminusokkal rendelkező területként szemléljük, még akkor is, ha nem ismerik el tudományként. Mivel ez a cikk a nyelvészet területén készült munka, az asztrológia és a tudomány közötti kapcsolatot nem elemzi részletesebben; az asztrológia terminusai, illetve a nemzetközi szavak szótáraiban megadott definíciók azonban önmagukban is elutasítják tudományként való értelmezését. Talán éppen ezért a szótárakban megjelenő legtöbb asztrológiai terminust csupán a csillagászat vagy más tudományterületek terminusaiként tüntetik fel. Mindazonáltal már az egyszavas terminusok elemzése is jelentős jelentésbeli különbséget emel ki a csillagászat terminusaihoz képest, és feltárja, hogy ezek a terminusok meglehetősen következetes rendszert alkotnak, ami elegendő alapot szolgáltat arra, hogy a szótárakban az asztrológia terminusaiként tüntessék fel őket. Beérkezett: 2020-10-22 Ramunė Vaskelaitė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E-mail: ramune.v[email protected]