Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

doi.org/10.35321/term27-06 Az asztrológia egyszavas terminológiája eredet szempontjából RAMUNĖ VASKELAITĖ Lietuvių kalbos institutas ABSZTRAKT Ez a cikk első betekintést nyújt egy eddig feltáratlan területre: az asztrológia terminológiájába. A terület feltérképezésére az egyszavas terminusok csoportját választja ki. A vizsgálat e terminuscsoport összetételét eredetük szempontjából elemzi. A kölcsönzött terminusok rétegének túlsúlya mutatkozik meg, ám sok, napjainkban az angol nyelv erős hatásának kitett terminushasználati területtől eltérően még egy olyan, az angol nyelv befolyásának kitett közegben is, mint az internet nyelve (az elemzés az interneten közzétett asztrológiai weboldalak alapján készült), csak kevés olyan terminus található, amely az angolból való kölcsönzés vagy a terminus közvetlen átvételének jegyeit mutatná. Az asztrológia – bár nem ismerik el tudományként – olyan terminushasználati területként jelenik meg, amely önálló terminológiával rendelkezik. KULCSSZAVAK: asztrológiai terminus, a terminus eredete, kölcsönszó, litván eredetű terminus, egyszavas terminus, összetett terminus ÖSSZEFOGLALÓ Ez a cikk első betekintést nyújt egy eddig feltáratlan területre: az asztrológia terminológiájába. A terület feltérképezésére az egyszavas terminusok csoportját helyezi a középpontba. A cikk célja e terminuscsoport összetételének meghatározása az eredet szempontjából. A vizsgálat azt mutatja, hogy a kölcsönzött terminusok rétege van túlsúlyban; sok más, napjainkban az angol nyelv erős hatásának kitett területtől eltérően azonban még egy olyan, az angol nyelv befolyásának kitett közegben is, mint az internet nyelve (az elemzés az interneten elérhető asztrológiai weboldalakon alapul), kevés olyan terminus található, amely az angolból való kölcsönzés vagy a terminus közvetlen átvételének jegyeit mutatná. Az asztrológia – bár nem ismerik el tudományként – saját, önálló terminuskészlettel rendelkező terminushasználati területként tűnik ki. KULCSSZAVAK: asztrológiai terminus, a terminus eredete, kölcsönszó, litván eredetű terminus, egyszavas terminus, összetett terminus 128 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu BEVEZETÉS Bár az asztrológia terminus szerkezete alapján az általa megnevezett objektum a tudományok közé sorolható1, valójában ennek az objektumnak a tudományhoz való viszonya nem olyan egyértelmű, mint például a geológia, a szociológia, a pszichológia vagy más, hasonló szerkezetű terminusokkal megnevezett objektumoké. Ezt már önmagában a fogalom meghatározására vagy magyarázatára tett kísérletek is mutatják. Egyes, az asztrológia területéhez tartozó kiadványokban vagy internetes oldalakon például az asztrológiát tudománynak ismerik el, egyúttal rendszerként is értelmezve: „Ha az asztrológiát nem csupán az égitestek mozgásáról és azok emberi életre gyakorolt jelentőségéről szóló tudományként fogjuk fel, hanem tágabban értelmezzük, akkor látni fogjuk, hogy ennek a rendszernek az elemei sokkal régebbiek és világszerte elterjedtek, mivel az emberiség tapasztalatán alapulnak” (Bogun 1999: 12). Más kiadványokban vagy oldalakon tudománynak tekintik: „Az asztrológia (az astro... és a görög logos szóból: tanítás) a Világegyetem égitestjeinek (bolygók, csillagok) a földi életre gyakorolt hatásáról szóló tudomány” (Kaškelis 2020). Olyan meghatározások is előfordulnak, amelyek az asztrológiát tudománynak és művészetnek tekintik: „Az asztrológia tudomány és művészet, amely az égitestek helyzetének és keringési ciklusainak meghatározásával foglalkozik” (Katiliūtė-Jonynienė 1994: 5). Az asztronómiai szakszótárakban vagy enciklopédikus jellegű kiadványokban, például a Visuotinė lietuvių enciklopedijaban (a továbbiakban: VLEe) közölt meghatározások azonban tagadják az asztrológia tudományos státuszát: „téves” (Juška 1984) vagy „áltudományos” (Straižys 2002) „elméleteknek” tekintik, amelyek szerint „a Nap, a Hold és a bolygók Zodiákus csillagkéve-övezetben való elhelyezkedése hatással van az emberek, népek és államok sorsára, valamint a természeti jelenségekre”, vagy csupán a jövő találgatásának – „a Nap, a Hold és a bolygók zodiákus csillagképekben való elhelyezkedésének (horoszkóp) az emberre (embercsoportokra, népekre, államokra) és életeseményeire gyakorolt hatásáról szóló állításokon alapuló jóslatoknak” – minősítik (VLEe). A felfogás még tovább szűkül: az asztrológiát babonákkal azonosítják: „Az asztrológiának nincs tudományos alapja, és népszerű játékként vagy babonaként értékelhető” (VLEe). A tudomány és az asztrológia közötti viszony konfliktusossága különösen az internetes média szövegeiben tükröződik. Egy hírportálon például az Elméleti Fizikai és Csillagászati Intézet obszervatóriumának vezető szakértője azt állítja, hogy „az asztrológia szabályai és a horoszkópok értelmezése nem- 1 A nemzetközi szavak szótáraiban a -logija elemet összetett szavak utótagjaként magyarázzák, amely a tudománnyal való kapcsolatot jelzi (pl.: TŽŽ 1985; TŽŽ 2013). A Visuotinė lietuvių enciklopedijában az astrologija terminust az astro- és a logos (tudomány) elemből eredeztetik (VLEe). Terminologija | 2020 | 27 1 2 9 turi jokio mokslinio pagrindo“ (Marcinkevičius 2004), o tinklaraštyje kalbinama astrologė tvirtina: „Astrologija be galo tikslus, matematiškas, logiškas mokslas. Lietuvoje ir kai kuriose postsovietinėse šalyse gyvuoja mitas, jog astrologija tai – vieta laisvoms interpretacijoms. Nieko panašaus – tai griežta ir labai tiksli sistema, kuri neturi nieko bendro nei su burtais, nei su spėlionėmis, ji remiasi astronominiais-matematiniais apskaičiavimais“ (Novickienė 2020). Az asztrológiai szövegekből a viszony konfliktusosságának fő oka is kirajzolódik: a csillagászati felfedezések, amelyek megváltoztatták a világ geocentrikus felfogását, és eltávolították a csillagászatot az évezredes hagyományokkal rendelkező asztrológiától (Bogun 1999: 19–21)2, megteremtve a csillagászat tudományának alapjait3. Ezek a szövegek azonban egy másik lehetséges okra is rávilágítanak: ahhoz, hogy az asztrológia felfogása ennyire beszűkült, jelentősen hozzájárulhatott maguknak az asztrológusoknak a tevékenysége is, akik eltérően értelmezik az asztrológusi hivatást vagy elhivatottságot: „Századok múltak el, változtak az államok struktúrái, az emberek felfogása, új tanítások, vallások és szellemi irányzatok alakultak ki. Az asztrológia alkalmazkodni kezdett az újonnan kialakuló rendszerekhez, és apránként szétszórta a benne rejlő spiritualitás gyöngyeit, pragmatikusabbá, egyenesebbé vált. Az primitív tudatú embercsoportokhoz való igazodás során egyre romlott. Olyan „asztrológusok” egyszerűsítették le, akiket az ókorban még a pap sem engedett volna át a küszöbön (nemhogy tanította volna az ilyen embert). Lealacsonyították az egykor szent tudományt (így nevezte az asztrológiát a neves jógi, Sri Yukteswar Giri), és méltatlan kritikát vontak magukra: azt, hogy az asztrológia és a jóslás ugyanannak a fának a gyümölcsei” (www.antropoteosofineastrologija.lt). Az Antropoteozófiai Asztrológiai Egyesület honlapján közzétett alapszabályból az asztrológia tudományos státuszának visszaállítására irányuló törekvés rajzolódik ki: az egyesület fő feladataként „az asztrológia rehabilitálását határozza meg; az asztrológiát meggyalázták, eltorzították, a fogyasztók szolgálólányává és nevetség tárgyává tették. Tevékenységünkkel hozzá kívánunk járulni ahhoz, hogy visszaállítsuk az asztrológia, mint komoly szakrális tudomány és tiszteletre méltó hivatás jó hírnevét <…>” (www.antropoteoso-fineastrologija.lt). 2 A VLEe szerint „a csillagászat mint a csillagokról szóló tudomány és az asztrológia mint a csillagokból való jóslás” közötti különbség már a Kr. u. első századokban kirajzolódott. Magának az asztrológiának a kialakulását általában csak hozzávetőlegesen és nem teljesen egységesen datálják. A VLEe azt állítja, hogy az asztrológia Mezopotámiában, talán a Kr. e. 3. évezredben jelent meg. 3 Arra, hogy a csillagászat gyökerei az asztrológiához kapcsolódnak, a csillagászati szakszótárak is rámutatnak, például: „Az asztrológia az ókorban elősegítette a csillagászat kialakulását” (Straižys 2002). 130 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu Mindazonáltal legalábbis egyelőre az asztrológiát nem oktatják a litvániai egyetemeken, ezért sem felsőoktatási tankönyvek, sem pedig tudományos munkák – a terminushasználat és a terminológia fejlődésének fő forrásai – nem készülnek4. Különféle asztrológiai tanfolyamokat és szemináriumokat viszont szerveznek (www.astrodai­va.com; www.dharma.lt; www.uranija.lt; www.vidineastrologija.lt; www.zacch.lt), működnek asztrológiai iskolák (www.astrologijosmokykla.lt), és amint egy internetes oldalon olvasható, még az idén meg kell nyitnia kapuit az Astro­pszichológiai Intézetnek (www.uranija.lt). Az interneten mindenki számára hozzáférhető asztrológiai oldalak találhatók, amelyeken nemcsak különféle asztrológiai témájú szövegeket tesznek közzé, hanem a fogalmakat szűkebb vagy tágabb értelemben magyarázzák, meghatározásokat fogalmaznak meg, sőt terminológiai szójegyzékeket is közölnek. Így a tudomány és az asztrológia közötti viszony feszültsége nem akadálya annak, hogy e terület terminológiáját megvizsgáljuk. Legalábbis a jelenlegi asztrológiai terminológiát – hacsak a szerző el nem kerülte a figyelmét valaminek – egyáltalán nem vizsgálták, ezért különféle terminológiai szempontokból lehetne elemezni: eredet, szerkezet, szinonímia, többértelműség és szintaktikai összetétel szerint. Kiindulásként a terminusok eredet szerinti elemzését választjuk, egyelőre csak az egy szóból álló terminusok csoportját vizsgálva. A kutatás célja tehát az egy szóból álló asztrológiai terminusok csoportjának eredet szerinti vizsgálata. Az eredet szerinti elemzés – amint azt a terminológiai munkák többsége is mutatja – eltérő részletességű áttekintést adhat a terminológiáról, attól függően, hogy mi az adott munka fő célja. Egyes munkák a terminológiában meghonosodott felosztást alkalmazzák, amely megkülönbözteti az idegen eredetű terminusokat, a litván eredetű terminusokat és a hibrideket; ezek a kölcsönzött és a litván eredetű terminológiai rétegek viszonyát tárják fel (pl.: Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2004; Rimkutė 2007; Šilobritaitė 2008; Šilobritaitė 2011). Más munkák az idegen eredetű terminusokat részletesebben vizsgálják, és a kölcsönzött terminológiai réteg belső tagolódását is feltárják (pl.: Drotvinas 2005; Kaulakienė 2007; Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b; Rimkutė 2012; Mitkevičienė 2014). A részletesebb vizsgálat módszere azonban eltérő lehet: egyes munkák az idegen eredetű terminusokat nemzetközi terminusokra, idegenszavakra és valódi kölcsönszavakra osztják (pl.: Rimkutė 2012), más esetekben viszont e felosztás alkalmazása nélkül az idegen eredetű terminusok meghatározására törekednek. 4 Miután ez a cikk már elkészült, megjelent Loreta Stonkutė Astrologijos vadovėlis című tankönyve (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 o.). Egyébként a művet „az első átfogó és szakmailag igényesen elkészített, litván nyelvű asztrológiai tankönyvként” mutatják be (https://www.patogupirkti.lt/knyga/astrologijos-vadovelis.html). Terminologija | 2020 | 27 131 az idegen eredetű terminusok (jövevényszavak) eredeti nyelvét (pl.: Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b). A kölcsönzött terminológiai réteg részletesebb felosztását e tanulmány szerzője fontos tényezőnek tekinti, amely lehetővé teszi mind a kölcsönzés irányának, mind a szakterület terminológiai sajátosságainak feltárását; ezért e dolgozatban ezt az eljárást alkalmazza, vagyis a nem litván eredetű terminusokat az eredeti nyelvük szerint értékeli. Ennek megfelelően a már megnevezett cél — az asztrológiai egyszavas terminusok csoportjának eredet szerinti vizsgálata — érdekében a dolgozat két feladatot tűz ki: a kölcsönzött és a litván eredetű terminusok arányának meghatározását, valamint a kölcsönzött terminusok forrásnyelvének megállapítását. Az arány százalékos kifejezése nem szerepel majd, és a dolgozatból ki kell derülnie, hogy miért. A terminológiai munkák a nem litván eredetű terminusokat eltérő módon nevezik meg, gyakran szinonimákat is használva, például: nem litván eredetű terminusok (Šilobritaitė 2011), jövevényszavak (Zemlevičiūtė 2011), nem litván terminusok és nem litván eredetű terminusok (Rimkutė 2005), nem litván eredetű terminusok és kölcsönzött terminusok (Rimkutė 2007), idegen eredetű terminusok, kölcsönzött terminusok és jövevényszavak (Vladarskienė 2017), jövevényszavak és kölcsönzött terminusok (Zemlevičiūtė 2009), idegen eredetű terminusok, idegen eredetű terminusok, kölcsönzött terminusok és jövevényszavak (Zemlevičiūtė 2018b). E kifejezéseket e dolgozatban sem kerüljük, így a nem litván eredetű terminust kölcsönzött terminusnak, rövidebben pedig jövevényszónak is nevezzük. A kölcsönzött terminus, jövevényszó kifejezések használatát némileg megnehezítené a hibrid terminusok csoportja, mivel — amint az a már említett terminológiai munkákból is látható — a hibrid terminusokat hajlamosak elkülöníteni a jövevényszavaktól, sőt a litván eredetű szavaktól is, így terminológiai kölcsönzés szempontjából meglehetősen bizonytalan státuszban hagyják őket. Előre kell azonban bocsátani, hogy az elemzésre kiválasztott forrásokban csak néhány hibrid fordult elő, ami nem teszi szükségessé sem részletesebb tárgyalásukat (még kevésbé egy külön fejezet szentelését nekik), sem a jövevényszó terminus kerülését. A vizsgált forrásokban előforduló néhány hibridet a nem litván, illetve litván eredetű terminusok tárgyalásakor említjük meg, feltüntetve hibrid státuszukat5. Az elemzésre kiválasztott szakterület sajátosságai indokolják, hogy a vizsgálatot az egyszavas terminusok csoportjára korlátozzuk. Az asztrológiát mint terminushasználati területet még nem vizsgálták, ezért terminológiai területek más kutatói, illetve a terminológia iránt érdeklődő olvasók valószínűleg kevéssé ismerik az asztrológia terminológiáját. Az egyetlen … korlátozódás 5 A hibrid fogalmának részletesebb tárgyalásától eltekintve mégis úgy véljük, hogy — Rasos Vladarskienės (2017) tanulmányához hasonlóan — felvethető a hibridek differenciálásának lehetősége. Abban a tanulmányban az idegen eredetű tövet tartalmazó hibrideket feltételesen a kölcsönzött terminusok közé sorolták. 132 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu terminuscsoport lehetővé teszi a terminusok részletesebb tárgyalását, és így azok bemutatását az olvasóknak. A terminusok alaposabb tárgyalását azonban a vizsgált terület egy másik sajátossága is indokolja: litván asztrológiai szótárak nem készülnek, az asztrológiai terminusok közül pedig csak néhány kerül be az idegen szavak szótáraiba, ezért egy-egy terminus asztrológiai terminológiához sorolását meg kell indokolni. Ezt úgy lehet megtenni, ha feltárjuk a terminus jelentését, a terminushasználati forrásokban közölt meghatározások és magyarázatok segítségével, és/vagy bemutatjuk a terminus használati kontextusát. Így tehát e szempontból is valamivel részletesebben tárgyaljuk az eredet szerint vizsgált terminusokat, mint ahogyan az a terminuseredet-vizsgálatokban megszokott. Mivel az asztrológiai terminológia írott formában nem tudományos művekben vagy tankönyvekben, hanem leginkább internetes oldalakon fejlődik, a figyelem erre a forrásra összpontosul. Tizenkét internetes oldalt választottunk ki. Némelyik kizárólag az asztrológiával foglalkozik (astrodaiva.com; astrologe.weebly.com; astrologijosmokykla.lt; vidineastrologija.lt; zodiakas.com), mások pedig néhány más, rendszerint spirituális fejlődési vagy önismereti területként jellemzett témát is felölelnek (ananta.lt; antropoteosofineastrologija.lt; dharma.lt; sadhanacentras.lt; uranija.lt; wolmer.lt; zachh.lt). Az utóbbi oldalak közül csak az asztrológiai témájú szövegeket választjuk ki. A rövidség kedvéért az internetes oldalakat a szövegben egyszerűen oldalaknak nevezzük, és a Terminologijos kiadványra jellemző rövidítésekkel jelöljük. A rövidítések feloldása a forrásjegyzékben található. Az oldalak kiválasztásakor azokat részesítettük előnyben, amelyek a nyugati asztrológia terminológiáját fejlesztik, és nem csupán szolgáltatásokat kínálnak vagy horoszkópokat tesznek közzé, hanem különféle asztrológiai témájú szövegeket is közölnek, fogalmakat magyaráznak és terminusokat használnak. A kiválasztott oldalak közül kettő terminusjegyzékeket is közöl: Astrologijos sąvokos (zodiakas.com) (a továbbiakban: AS) és Astrologijos terminų žodynėlis (ananta.lt) (a továbbiakban: ATŽ)6. Az elemzéshez a 2020. október 20-ig az oldalakon közzétett anyagokat használjuk fel. A szövegek nyelvét nem szerkesztjük, csupán a nyilvánvaló sajtóhibákat javítjuk. Az elemzés a nem litván eredetű egyszavas terminusok, vagyis a jövevényszavak vizsgálatával kezdődik. Az első fejezetben eredeti nyelvük szerint vizsgáljuk őket; a másodikban a litván eredetű terminusokat tárgyaljuk, majd következtetéseket vonunk le a litván és nem litván eredetű terminusok arányáról, a kölcsönzött terminológiai réteg összetételéről, valamint — amennyire az egyszavas terminusok elemzése ezt lehetővé teszi — az asztrológia terminológiájáról. 6 Amint az idézett meghatározásokból is kiderül, ezek a szójegyzékek nem felelnek meg a terminológiai szótárakkal szemben támasztott követelményeknek; a tanulmányban azonban nem a terminológiai szótárak vagy szójegyzékek összeállításának elvei, hanem maga a terminológia áll a középpontban. Terminologija | 2020 | 27 133 1. NEM LITVÁN EREDETŰ TERMINUSOK 1.1. Görög és latin eredetű jövevényszavak A astrologija terminus, ahogyan eredetét a legújabb, korábbi szótárak alapján készült Tarptautinių žodžių žodyne (a továbbiakban: TŽŽ)7 magyarázza, két részből álló, görög eredetű szó: az összetett szó első része, az astro-, a jelentésnek az égitestekhez vagy a világűrhöz, a csillagokhoz, a csillagszerű alakhoz való kapcsolódását jelöli (gör. astron – csillag), a -logija pedig a tudományhoz kapcsolódik (gör. logos – fogalom, tudomány). Természetesen ezt a terminust az elemzésre kiválasztott valamennyi weboldal használja, csakúgy, mint az astrologas terminust. A széles közönség számára valószínűleg nem kevésbé ismert e terület másik terminusa, a horoskopas. Ezt is valamennyi elemzésre kiválasztott forrás használja, és szintén a görögből kölcsönzött szó: gör. hōroskopos – az időt figyelő. A terminusnak azonban az az értelme, amelyet az újságokban és hírportálokon közölt éves, havi, heti vagy napi horoszkópok révén nyerhet, és amelyet egyébként a Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (a továbbiakban: DŽ7i) is kiemel, nem egyezik meg azzal az értelemmel, amelyet a weboldalakon található definíciók mutatnak. Például a DŽ7i a szót így magyarázza: „az égitestek állása az ember születésekor, amely alapján az asztrológusok megjósolják, milyen lesz az élete”, míg a weboldalakon megfogalmazott definíciók nem említik a jóslás szempontját. A már említett két szójegyzék egyikében – az AS-ben – a horoskopas terminus jelentését így adják meg: „Az ég térképe, asztrológiai térkép, az égitestek elhelyezkedésének sematikus ábrázolása egy adott időpontra és helyre.” Egy másik weboldal hasonlóképpen magyarázza: „A horoszkóp az égbolt egy adott időpillanatban és egy adott helyen készült sematikus ábrázolása, amelyet különleges szabályok szerint állítanak össze” Aw. Egy másik weboldalon a fogalom magyarázatához az ekliptika terminust használják: „A horoszkóp az ekliptika egy adott helyről, egy adott időpontban készített rajza” Astr. Az ekliptika terminust azonban tágabb értelemben is használják a weboldalakon – a 12 weboldal közül 9-en fordul elő: Am, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Ez szintén görög eredetű terminus: gr. ekleiptikē – fogyatkozás. Igaz, a weboldalakon szereplő két terminológiai szójegyzékbe nem vették fel, magukon az oldalakon azonban magyarázzák, például: „Az év során az égbolton végigvonuló Nap látszólagos útját ekliptikának nevezik” Zo. Mindazonáltal ebben az esetben nem lehet kizárólag a magyarázatokra támaszkodni, mivel ezek 7 A kölcsönzött terminus eredetnyelvének meghatározásakor a továbbiakban is erre a 2013-ban megjelent TŽŽ-re támaszkodunk, ezért az egyes esetekben nem fogjuk külön megadni az eredetnyelv megállapításának forrásaként. Külön csak azokat az eseteket jelöljük meg, amikor a szavak eredetének meghatározásához más forrásokat használunk. 134 Ramunė Vaskelaitė | Vienžodė astrologijos terminija kilmės požiūriu azt mutatnák, hogy a terminus jelentése megegyezik az asztronómiai szótárakban szereplő asztronómiai terminus, az eklip tika jelentésével – „az égboltnak az a nagy köre, amelyet a Nap korongjának középpontja egy év alatt ír le” (Straižys 2002), és nem tennék lehetővé, hogy az asztrológiai szövegekben elterjedt terminust asztrológiai terminusnak tekintsük. A terminus valódi státuszának tisztázásához tágabb kontextusra lesz szükség. Görög eredetű szó a Zodiakas terminus is: gör. zōdiakos < zōon – állat. Ezt is valamennyi weboldal használja, az írásmód azonban változó: az egyik szövegben nagybetűvel, a másikban kisbetűvel írják, és gyakran ugyanazon a szövegen belül mindkét írásmód előfordul8. A weboldalak azonban jelentős különbséget mutatnak az asztrológiában és az asztronómiában használt Zodiakas terminus jelentésében. Az asztronómiai terminológiai szótárakban a Zodiakas az égbolt tizenhárom csillagképéből álló sávként van meghatározva, amelyen a Hold, a bolygók és a legtöbb kisbolygó éves mozgásának pályái haladnak át (Straižys 2002); más szóval a Zodiákust valós égitestek mozgási pályájának tekintik. Az asztrológiában nem tizenhárom, hanem tizenkét részre osztják a Zodiákust, és ezek – a valódi Zodiákus-csillagképektől eltérően – egyenlők: az ekliptikát ábrázoló kört egyenlő részekre osztják, egyenként 30 fokosakra. Ezt a különbséget több weboldal is hangsúlyozza, például: „A csillagászati csillagképeknek nincs szigorúan meghúzott határuk, és kiterjedésük az égbolton nagy; egyesek az égbolt nagyobb, mások kisebb részét foglalják el. Az asztrológiai zodiákus az ekliptika (a Nap éves látszólagos útja) 360 fokos körének 12, egyenként harmincfokos részre osztása” Vi. Tehát az asztrológiai Zodiákus nem az égitestek valódi mozgási pályája, hanem – ahogyan az egyik weboldal közvetlenül megfogalmazza – „szimbolikus, képzeletbeli struktúra”. Zo, bár egyes terminushasználati példák nem mutatják meg ezt a különbséget (pl.: „A Zodiákuson való áthaladás ciklusa 84 év.” Zo; „A Merkúr körülbelül 88 nap alatt járja be az egész Zodiákust.” Aw). Az egyik weboldal a Zodiákus ilyen felosztását az égi jelenségek ősi megfigyelésével magyarázza: „A közhiedelemmel ellentétben ezt a felosztást nem annyira a csillagképek égbolti helyzete határozza meg, mint inkább maga a Nap, amely az év különböző időszakaiban eltérő szögben világítja meg a Földet. Ezt figyelembe véve az ókori asztrológusok az égbolton a Nap útját 12 részre osztották, amelyek kiindulópontjai négy, a világosság és a sötétség arányának változásával összefüggő, évszakot meghatározó esemény volt: a téli és a nyári napforduló, valamint az őszi és a tavaszi napéjegyenlőség” Vi. 8 Általánosságban a weboldalakon használt terminológiára nagyfokú helyesírási változatosság jellemző, a változatosság azonban külön téma, amellyel ez a cikk nem foglalkozik. Ezért a terminusok tárgyalásakor sem törekszünk valamennyi írásváltozat említésére. Terminologija | 2020 | 27 135 A szimbolikus struktúra tizenkét részét Kosnak, Szűznek, Nyilasnak és más ismert nevekkel nevezik meg (ezekről részletesebben a litván eredetű terminusok tárgyalásakor lesz szó), ám már a Zodiákus terminus tárgyalásából is kiderül, hogy az asztrológiában nem a valódi csillagképeket, hanem a csillagászati csillagképek megfelelőit, vagyis a szimbolikus struktúra részeit jelölik így. A csillagképek teljes megnevezései (Kos csillagkép, Szűz csillagkép, Nyilas csillagkép stb.) az asztrológiában egyáltalán nem használatosak – asztrológiai megfelelőik a Kos jegy, Szűz jegy, Nyilas jegy stb. Mivel a zodiákus asztrológiai és csillagászati fogalma nem esik egybe, a görög eredetű Zodiákus terminus jelentése sem azonos e két területen. Horoszkóp készítésekor ezt a tizenkét jegyet bizonyos szimbólumokkal jelölik a Zodiákusban, ám a tizenkét egyenlő részre osztott és a megfelelő szimbólumokkal ellátott Zodiákus még nem horoszkóp. Csupán a horoszkóp egyik összetevője (lásd az 1. ábrát), amelyet a weboldalakon néha Zodiákuskeréknek neveznek. Astr. Egy másik nélkülözhetetlen elem, amelyet szintén valamennyi weboldal említ, a bolygók terminussal jelölt dolog; ez is görög eredetű szó: gör. (astēr) planētēs – vándorló csillag. A bolygókat a horoszkópban szintén megfelelő szimbólumok jelölik, például a Jupiter jele ♃. A bolygók terminus, amelyet a litván nyelv szótárai és az idegen szavak szótárai kizárólag csillagászati terminusként határoznak meg (például „a Nap vagy más csillag körül keringő égitest” DŽ₇ᵢ), az asztrológiában és a csillagászatban is eltérő fogalmakat jelöl. Amint a csillagászati terminológiai szótárak definíciói is mutatják, a bolygók a csillagászatban valós égitestek – „nagy tömegű és nagy méretű, hideg kozmikus testek, amelyek egy csillag körül keringenek (a Naprendszerben a Nap körül)” (Straižys 2002). Például a Jupitert úgy határozzák meg, mint „a Naprendszer legnagyobb bolygója, a Naptól való távolság szerint az ötödik” (Straižys 2002). Az asztrológiában, amint azt az egyes bolygók leírásai és magyarázatai mutatják, a bolygók inkább szimbolikus jelentések összességei. A Jupitert például a nemzetközi kapcsolatokkal, az utazással, az oktatással, a joggal, a törvényhozással, a szerencsével, az optimizmussal és az igazságossággal hozzák összefüggésbe; a Szaturnuszt a fegyelemmel, a stratégiával, a kötelességtudattal és a szilárdsággal; a Merkúrt pedig olyan bolygóként írják le, amely az értelemért, a gondolkodásért, a nyelvért, a kommunikatív készségért, a mozgékonyságért, az okmányokért, a közlekedésért, a tanulmányokért, a cseréért, a kereskedelemért és hasonlókért felelős. Emellett a bolygó csillagászati és asztrológiai fogalmát egy további különbség is elválasztja: annak ellenére, hogy megállapították, a Föld a Nap körül kering, az asztrológiában továbbra is a világegyetem geocentrikus felfogását alkalmazzák, vagyis úgy tekintik, hogy a Nap a Föld körül kering 136 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu a Föld körül9, ezért a Napot és a Holdat is bolygónak nevezik, noha a csillagászati terminológiai szótárak a Napot csillagként, a Holdat pedig a Föld kísérőjeként határozzák meg (Straižys 2002). Éppen a geocentrikus felfogás következtében van a már említett ekliptika terminusnak is más jelentése az asztrológiában – ez a Földről látható napút. 1. ábra. Példa horoszkópra 2. ábra. Példa kozmogramra A Napon és a Holdon kívül a weboldalak nyolc bolygót említenek, nevük pedig megfelel a valódi égitestek nevének, egyúttal a görög és római istenek nevének is: Mars, Vénusz, Merkúr, Szaturnusz, Jupiter, Neptunusz, Plútó és Uránusz. Hat bolygó neve latin, kettőé – az Uránuszé és a Plútóé – görög eredetű10. Bár a tulajdonnevek vagy elnevezések terminusként való kezelését a litván terminológiai munkák nem tárgyalják, és ha tárgyalnák, valószínűleg vitathatónak tartanák, a bolygók nevei legalább a csillagászati terminológiai szótárakba bekerülnek (Juška 1984; Straižys 2002), tehát csillagászati terminusoknak számítanak. Ha ilyen terminusok szerepelnének asztrológiai terminológiai szótárakban, a jelentéskülönbségek miatt definícióiknak el kellene térniük a csillagászati terminológiai szótárakban közölt meghatározásoktól. 9 Amint az asztrológiáról szóló egyik kiadvány magyarázza, amely az asztrológia eredetét az univerzum és a természeti jelenségek régi megfigyeléseiben keresi, „ez az objektív valóság semmilyen hatással nincs az asztrológia értelmezésére, mivel kiindulópontjául a Földön élő embert és azt a konkrét helyet választja, ahonnan a Nap kelet–nyugati útja megfigyelhető” (Bogun 1999: 18). 10 A Merkúr és a Szaturnusz latin neveit etruszk eredetűnek tartják (Sabaliauskas 1994: 265). Terminologija | 2020 | 27 137 Az asztrológiában további tulajdonnevek is használatosak. Az egyik gyakran előforduló (a 12 weboldalból 9-en használt) név megegyezik a görög holdistennő, Szeléné (gör. Selenē) nevével, csakhogy a weboldalakon említett név végződése más – Selena Am, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. A megadott magyarázatokból azonban látható, hogy ezt a nevet a Holddal hozzák kapcsolatba: „A Selena nem bolygó, hanem matematikailag kiszámítható pont, amely a Hold Föld körüli pályájához kapcsolódik, pontosabban a Földhöz való legnagyobb közelségéhez, amikor a Föld a legtöbb visszavert napfényt kapja a Holdtól (nos, a Hold egyik funkciója éppen az, hogy éjszaka visszaverje a Nap fényét a Földre)” Astr. A Selenát a védelemmel, az áldással, az ember világos oldalával, legszebb tulajdonságaival, valamint a jóság és az isteniség megnyilvánulásaival hozzák kapcsolatba. A leírás szerint a horoszkópban ez a pont azt a területet jelöli, ahol az ember előző életeiben kiérdemelte a felsőbb erők támogatását Za11. Ezzel együtt egy két litván eredetű szóból álló terminus is használatos – Baltasis Mėnulis. A bolygóknál kisebb égitesteket megnevező terminus is görög eredetű: asteroidai: asteroeidēs – csillagszerű. Bár az asteroidai terminus mindössze négy weboldalon fordul elő (Am, Astr, Dh, Vi), ezeken az oldalakon tárgyalják is, így kiderül, hogy az aszteroidák a bolygókhoz hasonlóan bizonyos szimbólumok. Ez az egyes aszteroidák tárgyalásából is kitűnik. Chiron például a paradoxonhoz és azokhoz a területekhez kapcsolódik, amelyeken másoknak lehet segíteni, önmagunknak azonban nem Astr. A konkrét aszteroidák közül igazából főként csak ezt, a görög mitológiai kentaur alakjáról elnevezett aszteroidát említik – Chironas12 Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Zo (9 weboldalon); tehát egy újabb görög eredetű név vagy terminus használatos: gör. Chīrōn. Gyakrabban említik a Szűz jegyét uraló Prozerpina is (Am, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za; 8 weboldalon), amelyet felfedezetlen égitestként, fiktív bolygóként írnak le. Ez a görög istennő, Perszephoné római neve (lat. Proserpina) VLEe. A többi aszteroidát jóval ritkábban említik; ennek okára az egyik weboldalon olvasható megjegyzés világít rá: nem minden asztrológiai iskola tartja fontosnak az aszteroidákat Astr. Egyébként, még ha említik is Chironast vagy Prozerpinat, nem feltétlenül aszteroidaként nevezik meg őket. Egy weboldal említi Vestat és Junonat Aw – ezek 11 Egy keleti asztrológiára összpontosító weboldal terminológiai szójegyzékében a Selenė (itt pontosan ebben a formában szerepel) magyarázata a következő: „1. A klasszikus asztrológiában a telihold fázisának szimbóluma. A telihold időszakát különösen kedvezőnek tartották mágikus szertartások végzésére; 2. A modern asztrológiában (különösen az úgynevezett Aveszta-hagyományban) a fénnyel és a jó princípiummal összefüggő hipotetikus bolygó” (Kaškelis 2020). 12 A VLEe párhuzamosan egy másik alakot is említ – Cheironas. 138 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu valódi aszteroidák nevei, egyben római istenségek nevei. Donald Trump születési horoszkópjának tárgyalásakor kiderül, hogy az asztrológiában a csillagoknak is szimbolikus jelentést tulajdonítanak: említik az Oroszlán csillagkép Regulas nevű csillagát Ur, amelynek jelenléte a születési horoszkópban előkelő származásra vagy gazdag családba születés lehetőségére, ambícióra, éberségre, hatalmas erőkre és magas társadalmi pozícióra utal. Egyébként a bolygók vagy más égitestek szimbolikájának magyarázatakor további mitológiai lényeket is említenek, például Chiron tanítványát, Asklepijust Vi – a gyógyítás görög istenét. Ezeket a neveket azonban nincs alapunk asztrológiai terminusoknak tekinteni, mivel kizárólag az égitestek szimbolikájának bemutatására vagy magyarázatára használják őket. Egy szövegből az is kiderül, hogy az üstökösöknek is szimbolikus jelentést tulajdonítanak: „Az üstökös az ég hírnöke, az isteni akarat kifejezője, a kozmikus Naprendszernek átadott és a Napon keresztül befogadott üzenet” Astr. Tehát bár a kometa terminust tágabban csak ebben a szövegben használják, van alap arra, hogy ezt is asztrológiai terminusnak tekintsük; ez a terminus szintén görög eredetű: gör. komētēs (astēr) – üstökös csillag. A horoszkóp értelmezésekor azt vizsgálják, hogy a bolygók mely állatövi jegyekben helyezkednek el. Születési horoszkóp készítésekor a bolygók születéskori elhelyezkedését értékelik, ehhez azonban ismerni kell a születés pontos idejét és helyét. Ha a pontos idő nem ismert, egyszerűbb ábra készíthető (lásd a 2. ábrát), amelyet egy másik kölcsönzött terminussal neveznek meg – kosmograma. Ez az eddig tárgyalt terminusokhoz hasonlóan görög eredetű szó: gör. kosmo(sas) + –grama. A kosmograma terminust 7 weboldalon használják (Am, An, Astr, Aw, Dh, Ur, Zo). Amint az oldalakon kifejtik, egy ilyen ábra lehetővé teszi az ember jellemvonásainak, erősségeinek és gyengeségeinek, valamint az élet számos területéhez való viszonyának leírását, az események alakulásának előrejelzését azonban nem. Ha nem ismert a pontos születési idő, az asztrológusok alkalmazhatnak egy időpontosító vagy időmeghatározó eljárást, amelyet latin eredetű szóval neveznek meg: rektifikacija: lat. rectificatio – kiegyenesítés. A rektifikacija terminust 9 weboldalon használják (Am, An, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Za, Zo), és mindkét szójegyzékben – az ATŽ-ben és az AS-ben – szerepel. Az utóbbi szójegyzék azonban a horoskopo rektifikacija terminust is megadja, a szövegekben viszont az egy szóból álló terminust használják; mindössze két esetben fordul elő a hibrid rektifikavimas Astr, W. A TŽŽ nem említi a rektifikacija terminust, a rektifikavimas szót pedig csak folyadékkomponensek elválasztásaként magyarázza. A TŽŽ az asztrológiához a kosmograma szót kapcsolja – ezt a szót „a kozmobiológia koncepciói alapján készített horoszkópként” magyarázza. A weboldalak azonban nem említik a kosmobiologija terminust. A bolygók születéskori elhelyezkedésének értelmezésekor a nyugati asztrológiában nagy jelentőséget tulajdonítanak a Napnak – az alapján, hogy melyik állatövi jegyben található, a zodiá- Terminologija | 2020 | 27 139 kus jegyben az úgynevezett zodiákusjegyeket, vagyis bizonyos emberi karaktertípusokat is megkülönböztetnek. A weboldalakon közölt magyarázatokból azonban az látszik – és nem egy oldalon ezt hangsúlyozzák is –, hogy még az ember jellemét, nemhogy az életeseményeket, sem csupán a Nap, hanem más bolygók helyzete alapján határozzák meg. Több bolygó egyetlen zodiákusjegyben való csoportosulását, amely azt jelzi, hogy az adott jegy szimbolikája fontos, a weboldalakon latin eredetű szóval nevezik meg: steliumas Am, An, Astr, W, Zo. Bár a TŽŽ-be nem vették fel, latin szógyöke a latin szótárak alapján felismerhető, vö. stella – csillag13. A steliumas terminus 5 weboldalon fordul elő. Az egyik weboldalon közölt ATŽ-be is felvették. Egy másik weboldalon így magyarázzák: „A bolygók (több mint 3) egy zodiákusjegyben való felhalmozódását steliumasnak nevezik” Zo. Ez a terminus azonban litván eredetű megfelelőkkel is rendelkezik (ezekről a 2. fejezetben lesz szó). A bolygók elhelyezkedésének értékelésekor különösen fontosnak tartják egymáshoz viszonyított helyzetüket, amelyet minden weboldalon latin eredetű szóval neveznek meg, a megfelelő egyes vagy többes számú alakot választva – aspektas vagy aspektai (lat. aspectus – tekintet, külső). A weboldalakból kiderül, hogy a köznyelvben széles körben elterjedt aspektas, -i szó az asztrológiában meglehetősen rögzült terminusként. Magyarázatai szerint az aspektusok a bolygók között kialakuló bizonyos távolságok, amelyeket az égi szférát ábrázoló kör (360°) részekre osztásával határoznak meg. Ezeket a távolságokat fokokban mérik, ezért az aspektusokat szögletes távolságok Zo, szögek W, illetve geometriai alakzatok Aw néven is jellemzik; ezek azonban csupán a terminus magyarázatában szereplő leírások, nem pedig a terminus szinonimái. Bár az AS szójegyzék a terminus hosszabb változatát is felveszi (aspektai tarp planetų), a weboldalakon a terminus inkább egyetlen szóként használatos, például: „Fontos megemlíteni, hogy a Jupiter a Skorpió jegyében nem alkot jelentős kedvezőtlen aspektusokat más bolygókkal, ezért várható, hogy a fejlődés kellően zökkenőmentesen és harmonikusan, komolyabb megrázkódtatások nélkül zajlik” Antr; „A különböző bolygók bizonyos geometriai alakzatokat alkotnak egymással, ezeket aspektusoknak nevezik. Minden aspektusra közvetlenül hatnak a konkrét bolygók energiái” Aw. A TŽŽ csak az aspektas szó általános jelentését említi (nézőpont, szempont, amelyből egy tárgyat, jelenséget vagy fogalmat vizsgálunk), és egy ilyen botanikai terminust közöl. Az aspektas azonban asztrológiai terminusként a VLEe-ben is szerepel, sőt magyarázatot is kap: „A bolygók közötti szögletes távolságot (ívet) aspektusnak nevezik.” 13 Lásd: www.thesaurus.flf.vu.lt. 140 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu A webhelyeken az aspektusokat osztályozzák, de ha az osztályozást nem is közlik, egységeik megnevezéseit széles körben használják a szövegekben, és szinte mindegyik latin eredetű. Így a bolygók egymással szembeni elhelyezkedését, vagyis a 180 fokos távolságot minden webhelyen opozicija néven említik (lat. oppositio – ellentmondás, szembenállás). Ezt az aspektust diszharmonikusnak, feszültséget keltőnek tartják. Egy másik diszharmonikus aspektust (jelenléte a születési horoszkópban akadályokat, korlátozásokat jelent) az egyik helyen gyakrabban kvadratu néven nevezik An, Zo, máshol pedig kvadratūra néven Dh, Ur, Sa, Vi, W, de leggyakrabban mindkét terminust használják: kvadratas és kvadratūra Am, Antr, Astr, Aw, Za, vagyis két, latin nyelvi alapból képzett terminus verseng egymással¹⁴ (lat. quadratus – négyszögű). A 60°-os szöget bezáró, kedvező körülményeket jelentő harmonikus aspektust sekstilis néven nevezik (lat. sextil – hatodrész) Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, W, Zo. Egy webhelyen a latin bi- képzőelemet tartalmazó aspektusnév is szerepel: bisekstilis An. Egy másik harmonikus, szerencsét és kedvező körülményeket jelentő aspektus megnevezésére két terminust használnak: trigonas és trinas Am, Antr, Astr, Aw, Dh, W, Ur, Zo. Amint az interneten elérhető latin terminusok közös szótárából¹⁵ kiderül, az első szó görög eredetű, a második pedig a latin trinum (trīnus), trīnus (trīnī) szavakkal hozható összefüggésbe. Ezek a terminusok sem a TŽŽ-ben, sem a VLEe-ben, sem az asztrológiai terminusok enciklopédikus szótárában (Straižys 2002) nem szerepelnek. Tizenegy webhely említi aspektusként a konjunkcija terminust is: Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo (lat. conjunctio – összekapcsolás, kapcsolat) – a bolygók egymás melletti elhelyezkedését, vagyis feltételesen 0 fokos távolságot jelöl; ezt a terminust azonban valamivel gyakrabban használják magyar egyszavas megfelelőivel. Egy ritkábban említett aspektus megnevezésére a kvinkonsas terminust használják An, Aw, Zo, egy webhelyen pedig kvinkunsas Astr. Ezzel a bolygók között kialakuló 150 fokos távolságot nevezik meg. Ez is latin eredetű szó: lat. quinqunx < quinque + uncia. Egyébként ezek a terminusok nemcsak a születési horoszkóppal kapcsolatban használatosak: a havi vagy éves asztrológiai események és tendenciák áttekintésekor is előfordulnak, például: „A Mars–Szaturnusz kvadratúra augusztus 24-én alakult ki, világszerte felszínre hozva a tömegek korlátozásokkal szembeni elégedetlenségét; ugyanez a kvadratúra szeptember 30-án ismétlődik meg, de akkor a Mars már retrográd lesz” Astr; „Újholdkor a Nap és a Hold pontos trigon fényszöget alkot a Sa– 14 A terminusok versengés szempontjából történő értékelésére vonatkozó javaslatról és a terminų konkurencija terminusról lásd R. Vladarskienė (2017) tanulmányát. 15 www.thesaurus.flf.vu.lt. Terminologija | 2020 | 27 141 turnusszal, a fegyelem bolygójával, és rajta keresztül az egész bolygóhalmazzal (a Jupiterrel és a Plútóval) a Bakban” Astr; „A Nap és a Hold konjunkciót alkot a retrográd Merkúrral” Antr. Az egyes aspektusokat megnevező terminusok bekerülnek a TŽŽ-be, némelyikük pedig a csillagászati terminusok szótáraiba is, asztrológiai terminusként azonban nem említik őket. Így például a sekstilis a TŽŽ-be kizárólag matematikai terminusként került be. A többi terminusnak rendszerint a csillagászati jelentését említik: a TŽŽ az opozicija terminust „olyan külső bolygókonfigurációként határozza meg, amelynek során a Föld a bolygó és a Nap között van”, a konjunkcija terminust pedig szintén a bolygó megfelelő konfigurációjaként. A VLEe a külső bolygók egyik fő konfigurációjaként tárgyalja a kvadratūra terminust: „két égitest (közülük rendszerint az egyik a Nap) olyan konfigurációja, amelyben ekliptikai hosszúságuk különbözik”. Úgy tűnik tehát, hogy amit az asztrológiában aspektusnak neveznek, azt a csillagászatban konfigurációnak hívják. Például a VLEe a planetų konfigūracija („a bolygók látszólagos helyzete az éggömbön a Naphoz képest”) fogalmának külön tárgyalásakor olyan konfigurációkat sorol fel, mint a opozicija, jungtis, rytų kvadratūra, vakarų kvadratūra. Ez arra enged következtetni, hogy az asztrológiában használt aspektas terminus a csillagászatban használt konfigūracija terminus megfelelője. Mindazonáltal a konfigūracija terminust 8 asztrológiai webhelyen is használják: Am, An, Astr, Dh, Vi, W, Za, Zo; a hozzá fűzött magyarázatok arra utalnak, hogy nem az aspektai terminus szinonimája. Már az aspektų konfigūracija szókapcsolat is erre enged következtetni; ez a terminus az AS szótárban szerepel. Magyarázatakor a konfigurációk felsorolt típusai szintén nem egyeznek az eddig tárgyalt aspektustípusokkal: „legalább három bolygót összekapcsoló aspektuskombinációk. Az aspektuskonfigurációk fő típusai: három- és négypontos konfigurációk; szimmetrikus és aszimmetrikus konfigurációk; zárt és nyitott konfigurációk; egy típushoz tartozó (harmonikus vagy diszharmonikus aspektusokból álló), illetve vegyes típusú konfigurációk.” A horoszkóp értelmezésekor nemcsak a bolygók egymáshoz viszonyított helyzetét veszik figyelembe, hanem azt is, hogy milyen kapcsolatban állnak azzal az állatövi jeggyel, amelyben az adott bolygó található; vagyis azt vizsgálják, hogy az állatövi jegy és a bolygó szimbolikája – abban a születési vagy más horoszkópban, amelyben a bolygó szerepel – egyezik-e. Ebből a szempontból a bolygók helyzetének négy fajtáját különböztetik meg, de nem mindegyik megnevezésére használnak terminust. Az egyik helyzetet mégis valamivel következetesebben nevezik meg, és erre is jövevényszót használnak: egzaltacija Am, An, Astr, Aw, Dh, W, Za, Zo. Ez latin eredetű szó: lat. exaltatio – felfu 142 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu valkodás, büszkeség. Az exaltációt a bolygó egyik erős helyzetének tartják: a bolygó és az állatövi jegy jelentése egybevág, a bolygó pedig a legjobban képes kibontakoztatni tulajdonságait. Minden webhelyen használják az ascendentas terminust, amely a horoszkóp különösen fontos pontját jelöli; ez a terminus szintén latin eredetű. A webhelyeken az ascendenst rendszerint a horoszkóp keleti pontjaként írják le, ahonnan a horoszkóp kezdődik (lásd az 1. ábrát). Valamivel ritkábban említik az ascendenssel szemben elhelyezkedő nyugati horoszkóppontot, a descendentas terminust Am, An, Astr, Aw, Za, Zo. Néhány webhelyen nagybetűvel írják ezeket a terminusokat, szinonimáik azonban szinte egyáltalán nem használatosak. A kylantis (zodiako) ženklas és a besileidžiantis (zodiako) ženklas szókapcsolatok többnyire csak a terminusok magyarázatakor fordulnak elő, például: „Ez az a felkelő állatövi jegy, amely a születés pillanatában a horizont fölött áll” An; ez arra utal, hogy ez a terminuspár meglehetősen meghonosodott, mégpedig kölcsönzött terminusként, noha a nemzetközi szavak szótárai nem veszik fel őket. A TŽŽ-ben az ascendentas terminus egyáltalán nem szerepel, a descendentas viszont két jelentésben is megtalálható: „utód”, illetve „olyan áru, amelyet újabb, divatosabb áruk szorítanak ki a piacról”. Igaz, a VLEe a horoszkóp fogalmának tárgyalásakor megemlíti az ascendentas terminust: „A horoszkóp egyik legfontosabb pontja az ascendens (az ekliptika és a horizont vonalának keleti metszéspontja abban az időpontban, amelyre a horoszkóp készül).” A webhelyek megerősítik, hogy az ascendens valóban az asztrológia egyik legfontosabb pontja: a horoszkóp harmadik legfontosabb pontjaként említik (a Nap és a Hold után); megmutatja, milyen első benyomást kelt az ember, hogyan kommunikál a külvilággal, sőt azt is, milyen színeket kedvel Astr. Például azt, akinek az ascendense a Kosban áll, egyenes, erős akaratú személyiségként írják le, aki nyíltan és egyenesen kommunikál (akár szemtelen is lehet), és nem bújik mások háta mögé Astr. A descendenst valamivel kevésbé hangsúlyozzák, de az ezt a horoszkóppontot megnevező terminust szintén használják, és a webhelyeken közölt két terminusjegyzékbe is felveszik. A webhelyeken a descendenst a partner típusával hozzák összefüggésbe: olyan horoszkóppontként írják le, amely megmutatja, milyen partnereket vonz az ember, illetve milyen partnerekre van szüksége személyiségének kiegészítéséhez Astr. A webhelyek szövegei nemcsak a horoszkóp fontos pontjait tárgyalják, hanem annak valamely szempont szerint megkülönböztetett részeit is. Hat webhely említi például az állatöv negyedekre osztását, amely negyedenként három állatövi jegyet foglal magában (ez az év csillagászati évszakaihoz kapcsolódik); az ilyen felosztásra azonban nem litván, hanem latin eredetű szót használnak: kvadrantai (lat. quadrans – neg Terminologija | 2020 | 27 143 virtis) Am, An, Astr, Ur, Za, Zo. Ez a terminus szintén bekerül a weboldalakon közzétett mindkét terminológiai szójegyzékbe. Minden weboldalon használják a horoszkóp más szempont szerinti felosztásához kapcsolódó terminust: stichijos – görög eredetű szó: gr. stoicheion – elem, kezdet. Az elemek szerint osztják fel az állatövet: a Kost, az Oroszlánt és a Napot a tűz eleméhez, a Bikát, a Szűzet és a Bakot a föld eleméhez, a Rákot, a Skorpiót és a Halakat a víz eleméhez, az Ikreket, a Mérleget és a Vízöntőt pedig a levegő eleméhez sorolják. A születési horoszkópban az elem túlsúlyát az alapján állapítják meg, hogy melyik elem jegyeiben összpontosul a legtöbb bolygó. Ez a felosztás nemcsak a jövevényszó, a stichija használatát feltételezi, hanem a vele alkotott alárendelt terminusokét is: oro stichija, oro stichijos ženklas stb. Ezeket minden weboldalon használják, és e terminusokra is jellemző a nagyfokú változatosság: például Oro stichija alakban is írják Vi, Za, Zo, és ilyen szövegkörnyezetben a Stichija egy szóból álló terminust is nagy kezdőbetűvel írják Za. Igaz, három olyan weboldalon, amely említi az elemek szerinti felosztást, a latin eredetű elementas szóval alkotott alárendelt terminusokat is használják, például: „Ha tiszta gondolkodásra, jó tájékozódásra, éleslátásra, könnyed kommunikációra vágyunk, erősíteni és harmonizálni kell a levegő elemét”; „A diszharmonikus levegő elem káoszt, felszínességet, összpontosítási és világos gondolkodási képtelenséget, kusza gondolatokat jelent” Astr. Tehát a latin eredetű asztrológiai terminusok említésekor az elementas terminust is meg kell említeni, az elemzett anyag azonban legalábbis arra enged következtetni, hogy ritkább, vagy visszaszorulóban van a passzív használatba. E weboldalon kívül az elementas terminust még két weboldalon használják: Dh, W. Ez a felosztás egy ötödik elemet, az étert is feltételezi, ám a görög eredetű jövevényszót, az eteris Astr, Dh, W (gr. aithēr – ég, levegő), csak ez a három weboldal használja. A horoszkóp keleti és nyugati, illetve felső és alsó részekre való felosztását megnevező terminus nem gyakori (a felosztáskor azt vizsgálják, melyik részben van több bolygó). Ez egy görög eredetű szó: sfera: gr. sphaira – gömb. Ezt a terminust azonban feltüntetik a weboldalon közölt ATŽ-ben. Ezenkívül a felosztást két weboldal is említi, így az sfera terminust is használják rajtuk Astr, Zo. A szférák szerint felosztott horoszkóp részeit ezeken az oldalakon pussferėmis Astr, illetve pusiausferomis Zo néven említik, vagyis a jövevényszó alapján további terminusokat alkotnak. Igaz, ezeket a hibrid alakokat csak ezen a két weboldalon használták, és az elemzett anyagban ezek az egyetlen, szóösszetétellel létrejött hibridek. 144 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu Az eddig vizsgált terminológia bizonyos álló objektumok – a horoszkóp részei, pontjai és szögei – megnevezéséhez kapcsolódik, a weboldalak azonban nem korlátozódnak kizárólag ennek a szemantikai mezőnek a terminusaira. A bolygók és más égitestek az asztrológiában is mozgó objektumok, ezért egy kis csoportnyi, mozgásukkal kapcsolatos terminust is használnak. Ezek közé sorolható a ciklas terminus: gr. kyklos – kör, körforgás. Bár ezt a görög eredetű jövevényszót nem vették fel a weboldalakon közölt terminológiai szójegyzékekbe, minden oldalon használják. A magyarázatok szerint a bolygó körforgását jelöli, például: „Minden bolygónak megvan a maga ciklusa. A bolygók ciklusainak időtartama eltérő. A Hold 28 (29) nap alatt kerüli meg a Földet, és ugyanennyi idő alatt teszi meg az állatöv teljes körét is. Így egy naptári évben körülbelül 12 holdciklus van.” Antr. A ciklas terminus használatából azonban kiderül, hogy a weboldalakon az emberi élet bizonyos szakaszait is ezzel nevezik meg, például: „Az egyik legfontosabb ciklus a 30. életév előtt (azaz 29,5 évesen) következik be” Dh. Úgy tűnik tehát, hogy egy terminust két jelentésben használnak. Igaz, az egyik weboldalon a ciklusok tárgyalásakor a két jelentés összefüggései is feltárulnak: „Földi létünket az idő korlátozza, amelyet ciklusokban határozunk meg... év, hónap, hét, nap stb. A ciklikus mozgás mindig egy égitest körmozgásán alapul, amely egy nála nagyobb, erősebb gravitációjú objektum körül kering. Minden ember az első lélegzetvételével egy meghatározott, rögzített térbeli pontban kezdi meg saját egyéni életciklusát; ez a pont válik kiindulóponttá az égbolton lévő összes objektum számára, és mindegyik időszakosan visszatér ide. Például a Hold havonta, a Nap évente, a Jupiter pedig 12 évente tér vissza stb.” Vi. A bolygó állatövi jegyen való áthaladását tranzitu néven említik Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Ez latin eredetű szó: transitus – áthaladás. Bár a TŽŽ ezt a terminust kizárólag az áruszállítással hozza összefüggésbe („áruk és utasok átrakás, átszállás nélküli szállítása közbeeső állomásokon keresztül, különösen más államokban találhatókon”), a példák azt mutatják, hogy az asztrológiában is használják. Ráadásul az ezen a területen használt terminus jelentése nem egyezik meg azzal, amelyet a csillagászati terminológiai szótárak megadnak: „A belső bolygók (a Vénusz vagy a Merkúr) áthaladása a Nap korongja előtt” (Straižys 2002). Egy másik latin eredetű szóval, az ingresija terminussal (lat. ingressio – belépés, bejövetel) néhány esetben a bolygó állatövi jegybe lépését nevezik meg, például: „A Plútó ingressziója a Szűzbe” Astr; „Akik új változásokra várnak az életükben, a kapcsolataikban, a szakmájukban, az önmegvalósításukban, azok számára ez az Uránusz Bika-jegybe lépése olyan lesz, mint egy új lélegzetvétel, új szelek, új születés, és örömmel fogadják ezt az időszakot” Am. Terminologija | 2020 | 27 145 A tranzitai terminussal azonban, amint a használata mutatja, egy előrejelzési módszert is megneveznek, például: „A tranzitok alkalmazásával előre jelezhetők az emberi élet mindennapi rövid és hosszú távú eseményei” An; „A tranzitok az egyetlen valós előrejelzési módszer” Zo. Más előrejelzési módszereket szintén latin eredetű szavakkal jelölnek: progresijos (lat. progressio – növekedés, haladás), direkcijos (lat. directio – irány). Mindkét terminus szerepel a weboldalakon közölt terminológiai szójegyzékekben, és a hozzájuk fűzött magyarázatokból kiderül, hogy rendkívül összetett eljárásokról van szó. Például az AS szójegyzéke a progresija terminust (itt egyes számban használva) így magyarázza: „Szimbolikus előrejelzési módszer, amelyben különböző időintervallumokat feleltetnek meg egymásnak (leggyakrabban egy napot = egy életévnek, de más intervallumok is alkalmazhatók, például egy hónap = egy évnek). A direkcióktól eltérően itt minden bolygó eltérő sebességgel mozdul el egy év alatt.” Hogy ezek a terminusok szakosodottabb közönségnek szólnak, arra utal, hogy a progresijos terminust Am, Astr, Dh, Ur, Za, a direkcijos terminust pedig Am, Astr, Dh, Ur leggyakrabban asztrológiai tanfolyamok programjainak közzétételekor használják. A TŽŽ felvette az ingresija, progresija és direkcija terminusokat is, az elsőt azonban „a tenger lassú és hosszan tartó szárazföld felé terjeszkedéseként, amely csak a szárazföld legalacsonyabban fekvő részeit érinti” határozza meg; a második matematikai terminus („szabályszerűen változó számok sorozata”), a harmadik pedig csak általános jelentésű szó: olyan vállalat, intézmény vagy szervezet vezető szerve, amelynek vezetője az igazgató, illetve az ilyen szerv székhelye. Az előrejelzési módszerek között a weboldalak a soliaras terminust is említik Am, An, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo; egy weboldalon a Solaras alakot használják Sa. Ez a terminus nem szerepel a TŽŽ-ben, de találhatók benne ugyanabból a tőből származó más terminusok (soliariumas, solarizacija, soliarimetras), amelyek etimológiai magyarázata a terminus eredetének nyelvét is feltárja: latinul sol – nap, solaris – napos. Ezt a terminust azonban különösen sokjelentésűség jellemzi. Nemcsak előrejelzési módszert neveznek így, hanem egy égi jelenséget – a Nap visszatérését – is, például: „A solaras a Nap pontos visszatérése arra a helyre, ahol a születéskor állt” Astr. A soliaras a horoszkóp vagy az előrejelzés egy típusát is jelöli, például: „Annak pontos előrejelzésére, hogy mikor következik be a Nap visszatérésének pillanata, horoszkóp készül, amelyet Solarųnak neveznek” Sa; „Ha egyéni éves előrejelzést – Solarą – szeretne rendelni, azt legjobb legalább egy hónappal a születésnap előtt megtenni” An. Igaz, az egyik weboldal a Lunaras terminust is megemlíti Zo, ezt azonban nem magyarázza, és még ezen a weboldalon sem használja többé. 146 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu Az asztrológiában alkalmazott egyik módszert szinasztriának nevezik. An, Am, Astr, Dh, Sa, W, Za, Zo. Görög eredetű szó: gr. syn- + aster – csillag. Erre a terminusra azonban szintén jellemző a többértelműség: nemcsak a módszert, hanem a horoszkóp egyik típusát is így nevezik, például: „Tegyük fel, hogy egy férfi és egy nő kapcsolatának lehetőségeit vizsgáljuk: két ember személyes születési horoszkópját összevetik, és így megkapják a pár kompatibilitási horoszkópját, vagyis a szinasztriát” Za; „A szinasztria – a kompatibilitási horoszkóp – mutatja meg, hogy az emberek alkalmasak-e arra, hogy együtt legyenek” An. Néhány megfogalmazásból az is kitűnik, hogy a kifejezés a kompatibilitást is jelöli, például: „A tudatos asztrológus először külön-külön elemzi mindkét partner horoszkópját, és csak azután kezdi vizsgálni a szinasztriájukat” Za. Valószínűleg e többértelműség miatt az oldalak a horoszkóptípus megnevezésére gyakran más terminusokat is használnak: szinasztrikus horoszkóp Vi, kompatibilitási horoszkóp An, párkapcsolati kompatibilitási horoszkóp, párkapcsolati kompatibilitási horoszkóp Am. Bár a progressziókat, direkciókat, szolárokat és szinasztriákat előrejelzési módszerként említik, legalábbis a szinasztriát az asztrológia egyik ágaként is megnevezik, például: „Az asztrológiában az emberek közötti kapcsolatokat és kompatibilitást az asztrológiának az az ága vizsgálja, amelyet szinasztriának neveznek” Sa. Az oldalakon más asztrológiai ágakat vagy típusokat is említenek, de elnevezésük rendszerint összetett terminus. Az asztrológiát más tudományokkal összekapcsoló területeket viszont egyetlen szóból álló terminusokkal jelölik; ahogyan az oldalakon használt terminusokból is látható, ezek görög nyelvi elemekből alkotott szavak: asztropszichológia, asztrofizika, asztrokémia Antr, Ur, Vi; asztrogeográfia Am, An. Egy terminus – asztromineralógia Ur, W – görög és latin alapú szó. Igaz, az astro- elemmel hibrid elnevezések is alkothatók: például az egyik oldalnak az asztrológia alapfogalmait tárgyaló rovatát Astro alapok Astr néven, magát az oldalt pedig Astrodaiva Astr néven nevezik, ezek azonban nem asztrológiai terminusok. Valamennyi weboldalon használják a előrejelzés terminust, amely szintén görög eredetű szó: gr. prognōsis – előrelátás. A horoszkóp összetevőit megnevező terminusok tárgyalásából azonban már kiderült, hogy a horoszkóp nem csupán előrejelzésre szolgál: lehetővé teszi az események magyarázatát, a jellemvonások, a párkapcsolati összeillőség stb. megállapítását. Talán ezért, amint arra e fejezet elején már felhívtuk a figyelmet, a horoszkóp fogalmának magyarázatakor nem emelik ki kizárólag az előrejelzés aspektusát, és az előrejelzés terminus mellett az elemzés (gr. analysis – felbontás), valamint a konzultáció (lat. consultatio – előfordul- Terminologija | 2020 | 27 147 kozik). Az egyik oldalon közölt konzultációleírás a horoszkóp (pontosabban csak az egyik horoszkóptípus, a születési horoszkóp) által kínált lehetőségek sokféleségét is feltárja: a horoszkópra épülő konzultáció „feltárhatja az erősségeket, a tehetségeket, a lehetőségeket, valamint a gyengeségeket, a veszélyeket, a kockázatokat, a kedvezően fejleszthető sikeres területeket, a veszélyes, kockázatos területeket, amelyeket jobb elkerülni vagy harmonizálni kell, az evolúciós fejlődés irányát, a küldetést, az elhivatottságot (igen, ez is benne van a horoszkópban!), a kedvező és kedvezőtlen időszakokat. Emellett olyan eszközöket is találhatunk, amelyek segítenek harmonizálni az élet nehéz, fájdalmas területeit, valamint aktiválni és megerősíteni a kilátásos, sikeres területeket.” Astr. Az idézetből és más oldalakról is arra lehet következtetni, hogy az elemzés és a konzultáció terminusok rendszerint csupán összetett terminusok rövidebb változatai (asztrológiai konzultáció, asztropszichológiai elemzés Astr, asztrológiai elemzés Antr, önismereti konzultáció, asztromineralógiai konzultáció Vi). Néhány latin vagy görög eredetű jövevényszót ritkábban használnak az oldalakon. Mindössze három oldalon fordul elő az orbisz terminus An, Za, Zo (az egyik oldalon orbasz is előfordul Am), amely a latin orbis16 szó tövéből keletkezett; két oldalon pedig a kuszpidusz (lat. cuspis, cuspidis – csúcs, tető17) An, Zo. Az oldalon közölt ATŽ a orbisz terminust „a pontos aspektus – a bolygók közötti szög – létrejöttéig megengedett eltérésként” határozza meg, a kuszpidusz pedig a litván eredetű būstas terminussal áll kapcsolatban (erre még visszatérünk): a horoszkópház kezdetét jelölő vonalként magyarázzák. Egy oldalon a házakat elválasztó vonalakat házcsúcsoknak nevezik Aw. Mindössze két oldalon említik a horoszkóp egy másik felosztási alapját jelölő zónák terminust (gr. zōnē – öv) Ur, Zo, de az egyik oldalon ezt a felosztást külön is tárgyalják. Két oldalon említik a szeptenert terminust (vö. lat. septēnārius18) Am, Astr – a bolygók ősidők óta ismert hetes csoportját jelöli, amelyet a babiloni asztrológiában alkalmaztak, mielőtt még felfedezték volna a többi bolygót. Két oldalon a litván eredetű napforduló mellett a jövevényszó szolisztícium is használatos Antr, Astr; ez latin eredetű szó (lat. solstitium). Egy oldalon említenek egy peregrin nevű bolygót Zo (lat. peregrinus) – ezt a terminust a bolygóerősség ötödik fokozatának megnevezésére használják. Megemlítésekor azonban azt is jelzik, hogy általában 16 Žr. http://www.thesaurus.flf.vu.lt. 17 Žr. http://www.thesaurus.flf.vu.lt. 18 Žr. http://www.thesaurus.flf.vu.lt. 148 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu A hagyományos asztrológiában nagyobb figyelmet fordítottak erre a felosztásra, a modern asztrológiában viszont kisebb jelentőséget tulajdonítanak neki. Csak ezen a weboldalon tárgyalják a signifikátor terminust (lat. significatio < signum – jel). A kutatáshoz kiválasztott mintára támaszkodva az ilyen terminusokat kevésbé elterjedtnek tekinthetnénk, de úgy tűnik, hogy kisebb elterjedtségük oka nem a szinonimák használata. A kuspida helyett csupán egy weboldalon használják a házcsúcs összetett terminust, a szolstícia jövevényszót pedig a litván eredetű napforduló terminussal együtt használják. A ritkább használat lehetséges okára utalhat a peregrinus terminus használatát követő magyarázat: a modern asztrológia számára nem minden osztályozási vagy horoszkópaspektus egyformán fontos. Másfelől az orbisz, kuspida, zóna, peregrinus, signifikátor terminusokat olyan weboldalon használják, amely alapvetően az asztrológiai fogalmak magyarázatára összpontosít, és amely AS terminológiai szójegyzéket is közöl. Ez felveti annak lehetőségét, hogy az ezekkel a terminusokkal jelölt fogalmak speciálisabbak, ezért a szélesebb közönségnek szánt weboldalszövegekben a terminusok nem terjedtek el. A tárgyalt terminusok többségét azonban nem csupán szójegyzékekben vagy fogalmak magyarázatakor használják. Mind a 12 weboldalon előfordulnak az asztrológia, asztrológus, horoszkóp, Zodiákus, bolygók, aspektusok, oppozíció, kvadrát vagy kvadratúra, aszcendens, elemek, ciklusok, előrejelzés terminusok; szinte mindegyiken vagy több mint a felükön a konjunkció, tranzit (11 weboldal), a szolár (10), az ekliptika, szextil, rektifikáció (9), a konfiguráció, egzaltáció, szinasztria, trigon vagy trinus (8), a kozmogram, progressziók (7), valamint a deszcendens, kvadránsok, direkciók (6). A sztellium terminus 5 weboldalon fordul elő, de – amint arra már rámutattunk – egyes weboldalakon a halmozódás, csoportosulás váltja fel. A üstökösök, aszteroidák terminusoknak nincs litván megfelelőjük, az üstökösök és aszteroidák részletes asztrológiai tárgyalása azonban feltárja, hogy mind az üstökösök, mind az aszteroidák, akárcsak a bolygók, az asztrológia terminusai. A latin és görög eredetű terminusok sorát tovább bővítik a minden weboldalon használt bolygónevek: Mars, Vénusz, Jupiter, Szaturnusz, Merkúr, Uránusz, Neptunusz, Plútó; az aszteroidák nevei közül a Chiron (9 weboldalon) és a Prozerpina (8), továbbá a matematikailag kiszámítható horoszkóppont neve, a Szeléné (9). Mindezeket a terminusokat a weboldalakon egyetlen szóként használják; összetételeket csak a konfigurációk, aspektusok és a bolygók alkotnak: bolygókonfigurációk, bolygók közötti aspektusok. Ezek az összetételek azonban csak a terminológiai szójegyzékekben szerepelnek, a szövegekből pedig az látszik, hogy a konfigurációk, aspektusok és a bolygók terminusokat használják. Csak az AS szójegyzékében szerepel a horoszkóp-rektifikáció terminus is. Webol- Terminologija | 2020 | 27 149 dalakon csak a rektifikáció használatos, és ebbe a szójegyzékbe is külön terminusként vették fel a rektifikáció szót. A konzultáció és az elemzés terminust viszont szintén egyetlen szóként használják (pl.: „A konzultációk feltételeiről, jellegéről, időtartamáról, díjszabásáról stb. részletesebb információt a kiválasztott asztrológussal való egyéni kapcsolatfelvétellel lehet megtudni” Antr; „Interneten és telefonon nem nyújtok konzultációt” Vi), de gyakran függő elemekkel együtt is előfordulnak (pl.: „Hogyan zajlik az asztrológiai konzultáció?” Astr; „Az asztrológiai, asztromineralógiai konzultációk mindig szóban, közvetlen kommunikáció útján zajlanak” Antr). Legalábbis a kiválasztott minta nem indokolná, hogy ezeket egyszavas terminusoknak tekintsük. A terminológiai szakirodalomban a latin és görög eredetű jövevényszavakat rendszerint nemzetközi terminusoknak nevezik (lásd Zemlevičiūtė 2018a: 153–154), így az itt vizsgált terminusokat is nevezhetnénk így. A nemzetközi terminus és a nemzetközi szó fogalma azonban változik. Amint arra az informatika és a számítástechnika terminusainak tárgyalásakor rámutattak, a VLKK 2007-ben elfogadott tervezete szerint nemzetközi szónak tekintendők a több nagy nyelvben (angol, német, francia, orosz) is használatos szavak (Zemlevičiūtė 2018a: 154). A nemzetközi szó ilyen felfogását a Lietuvių kalbos enciklopedija (LKE 2008)19 is ismerteti, és ez a gyakorlatban a legújabb TŽŽ-ben valósul meg, amelyre e munka a terminusok eredetnyelvének meghatározásakor támaszkodik. Az elvégzett elemzésből azonban már világossá vált, hogy számos asztrológiai terminus – még a görög vagy latin alapon képzettek közül is, tehát a nemzetközi terminus fogalmának megfelelő terminusok közül – nem került be a TŽŽ-be. Pontosabban, sok ilyen szó bekerült a TŽŽ-be (aspektus, konfiguráció, konjunkció, kvadráns, kvadrát, kvinkunx, oppozíció, ingresszió, szextil, tranzit, direkció, egzaltáció, progresszió, deszcendens, szféra, ciklus, zóna), de kizárólag más szakterületek terminusaiként, köznyelvi szavakként és/vagy csillagászati terminusokként (az utóbbiak például: ekliptika, Zodiákus, bolygó, aszteroida, üstökös, szolstícia, konfiguráció, konjunkció, oppozíció). A csillagászati terminológiai szótárakban is kizárólag csillagászati terminusként magyarázzák őket. Néhány asztrológiai terminus ugyanakkor a VLEe-ben is megjelenik: a horoszkóp fogalmának tárgyalásakor itt megemlítik az aszcendenst, aspektust, bolygókat, konjunkciót, kvadratúrát, oppozíciót, szinasztriát. 19 Ez „a köznyelvben elfogadható (nem barbarizmusnak minősülő) jövevényszó, amelynek idegen eredetét a legfontosabb nemzetközi érintkezési (vagy klasszikus) nyelvek legalább egy része egyértelműen igazolja, és amelyen nem mutathatók ki kétségtelenül valamely szomszédos nyelvből való kölcsönzés nyomai” (LKE 2008). 150 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu 1.2. Egyéb jövevényszavak Az elemzett anyagban kevés egyéb jövevényszó található. A VLEe ugyanakkor az olasz nyelvből átvett jövevényszónak tekinti a kvadratúra terminust (ol. quadratura < quadrato – négyzet); itt csillagászati terminusként magyarázza („két égitest – amelyek közül az egyik rendszerint a Nap – olyan konfigurációja, amelyben ekliptikai hosszúságuk 90°-kal tér el”). A TŽŽ csak a kvadrát szó latin eredetét említi (quadratus – négyszögű), a szintén csillagászati terminusként magyarázott kvadratúra jövevényszó eredetét viszont külön nem jelöli. Bár a weboldalak terminuselemzésre való kiválasztásakor – amint a bevezetőben említettük – azokra összpontosítottunk, amelyek a nyugati asztrológia terminusait magyarázzák és használják, valamennyi kiválasztott weboldalon előfordul néhány hinduizmushoz kapcsolódó terminus is. Ez arra utal, hogy ezeket a nyugati asztrológiai terminológia szerves részének tekintik. Egyes weboldalakon ritkábban, másokon meglehetősen gyakran használják a szanszkrit eredetű karma terminust (szkr. kárma – cselekvés, tett). A VLEe leírásai alapján ez az egyik legfontosabb keleti filozófiai és vallási iskola tana: a hinduizmusban „a jelenlegi és az előző életek fizikai, pszichikai (mentális) cselekedeteinek összessége, amely meghatározza az ember következő újjászületését és életkörülményeit”; a buddhizmusban „az ok és okozat egyetemes törvénye”. A weboldalakon a fogalom magyarázatára tett kísérletek megfelelnek a VLEe által kiemelt jelentésbeli aspektusoknak: „Az asztrológiának mint hitnek saját világképe van a születés és a halál titkairól, valamint a világegyetem kozmogonikus rendszeréről. Ez a világkép a reinkarnáció eszméjén alapul, és azt állítja, hogy sok életen át élünk, mindegyikben magunkkal cipelve bűneink és jó cselekedeteink terhét, amelyet más szóval karmának neveznek. Ez a karma olykor olyan súlyos lehet, hogy az éppen megszületett lélek számos betegséget és szerencsétlenséget hoz magával, amelyek megtisztítják a lelket” Ur; „Az okok és következmények, vagyis a karma törvénye az egyik kozmikus törvény és szent szabály, amely nem változik, bármit is mondanak erről az emberek tudatát manipulálók” Antr. A fogalom magyarázatakor, mint látható, a reinkarnáció szó is előfordul, de ezt a terminust csak a fogalom magyarázatára használják; legalábbis a jelen kutatás mintája alapján nem tekinthető asztrológiai terminusnak. 10 weboldalon két nevet használnak: Ráhu (Rahu) és Kétu Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Így nevezik a horoszkóp két fontos pontját, amelyek a leírások szerint az ember által ebben az életben elvégzendő karmikus feladatokat és a leghatékonyabb fejlődési irányt jelzik. A szövegekben azonban csak más terminuspárok szinonimáiként használják őket, például: „Rahu, vagyis a Felszálló karmikus Holdcsomópont, egyszerűen fogalmazva az ebben a megtestesülésben ránk váró karmikus leckékre utal: arra, amit meg kell tanulnunk, amire törekednünk kell Terminologija | 2020 | 27 151 megvalósítani, benne rejlik az, amit a pszichológusok és filozófusok küldetésnek, az élet értelmének neveznek” Astr.; „A leszálló Karmikus Holdcsomópont (vagy Ketu) hozott programját nem kellene főként kezelni, noha az ember gyakran éppen így szeretne viselkedni” Sa; „Azt a pontot, ahol a Hold az égbolt déli feléről az északira halad át, felszálló Holdcsomópontnak (vagy Északi, illetve Sárkányfejnek) nevezik, az ellenkező irányú, északiról délire történő áthaladást pedig leszálló (vagy Déli, illetve Sárkányfarok) csomópontnak” Za. Rahu és Ketu, amint azt részletesen ismertetik a Chicago Reader asztrológiai témájú nyomtatott cikksorozatának írásai (Čeremисinas 2015a, b), a védikus asztrológia bolygói, nevük pedig a Védákhoz, tehát a szanszkrit korai korszakához köthető. E cikkek egyikében egyébként megjegyzik, hogy a Ketu szanszkritból fordítva zászlót jelent (Čeremисinas 2015a)20. A latin vagy görög eredetű jövevényszavakra nem jellemző alakja van egy másik, a legtöbb weboldalon (12-ből 11-en) használt névnek is – Lilit. Az egyik weboldalon ugyanakkor a Lilith alakot használják Za. Az egyik weboldal szerint Lilit és antipódusa, Selena főként az avesztai (perzsa) asztrológiában ismertek Astr. Ennek a matematikailag kiszámítható horoszkóppontnak a nevéhez kapcsolódó szimbolika értelmezése (a weboldalakon Lilit a legnagyobb kísértésekkel, valamint azokkal a területekkel hozzák összefüggésbe, ahol az előző életben az ember elbukott és rossz karmát halmozott fel) megfelelést mutatna a bibliai Lilith alakjának szimbolikájával; őt egyaránt említik a zsidó hagyomány démonjaként és az emberiség ősi anyjaként, utóbbi alak elnevezését pedig a sumérokhoz kötik (Lilita 2020; Lilith 2020)21. Azt állítják, hogy a név a sumér lilith szóból ered, amely széllel kapcsolatos szellemet vagy női démont jelentett (Lilith 2020). Mind a Lilit, mind a Selena neve rendelkezik szinonimapárral is, amelynek tagjai litván eredetű szavakból álló elnevezések: Fekete Hold és Fehér Hold. Az egyik weboldalon adaptálatlanul használt üstökösnév, a Neowise, például: „A Neowise leginkább az Ikrek, a Rák és az Oroszlán jegyéhez kapcsolódik- 20 A cikk azt írja, hogy a védikus mitológiában Rahu és Ketu egykor rendkívül hatalmas démon két része. A démon csalással megszerezte a halhatatlanság elixírjét, majd félistennek álcázva magát helyet foglalt a félistenek között, a Nap és a Hold mellett. Időben azonban ellenségként felismerték, és értesítették erről a legfőbb istent. Az istenség diszkoszt hajított felé, és így levágta Rahu fejét, ezért Rahu teste örökre két részre szakadt: a fejét továbbra is Rahunak nevezték, a testét pedig Ketu néven kezdték emlegetni. A védikus mitológiában Rahu és Ketu Nap és Hold elleni harcával magyarázták a nap- és holdfogyatkozásokat. 21 Az interneten közzétett asztrológiai terminológiai szójegyzék, amely számos keleti asztrológiai kifejezést magyaráz, a következő meghatározást adja: „Lilit – 1. A klasszikus asztrológiában a fogyó Hold szinonimája; 2. A modern asztrológiában (különösen az úgynevezett avesztai hagyományban) a rossz princípiumához kapcsolódó hipotetikus bolygó” (Kaškelis 2020). 152 Ramunė Vaskalaitė | Vienażodė astrologijos terminija kilmės požiūriu lai“ Astr. Ez angol nyelvből származó kölcsönzés, de csak ezen a weboldalon, pontosabban annak egyetlen szövegében használják; ebből – amint azt az előző alfejezetben már bemutattuk – kitűnik, milyen jelentőséget tulajdonítanak az asztrológiában az üstökösöknek. Az egyszavas terminusok között több adaptált vagy adaptálatlan, angol tövű szó nem fordul elő. Egy szövegben ugyanakkor kísérletet tesznek arra, hogy részletesebben tárgyalják a horoszkóp bolygói által alkotott alakzatokat, amelyekről más weboldalakon nem esik szó; elnevezéseik angolul szerepelnek, mellettük zárójelben a litván megfelelővel: splash (fröccsenés), splay (ferdeség, levágás), bundle (fonat, köteg), locomotive (mozdony), bowl (tál), bucket (kosár, vödör), seesaw (hinta) Zo. A szövegből az is kiderül, miért adják meg így ezeket a terminusokat: említik benne M. Jones amerikai asztrológus 1941-ben javasolt alakzat-osztályozását, amely feltehetőleg csak angol nyelvű szövegekben terjedt el. Megjegyzik továbbá, hogy nem ismert, pontosan hogyan kellene lefordítani ezeket az elnevezéseket. A többi kölcsönszótól elkülönítve említendő a horoszkóp részekre osztásából következő terminus, a kereszt. Ez régi jövevényszó, amely a lengyel nyelvből származik. A Zodiákust keresztek szerint osztják fel: négy jegyét – a Kost, a Rákot, a Mérleget és a Bakot – a kardinális kereszt képviselőinek tekintik, a következő négyet – a Bikát, az Oroszlánt, a Skorpiót és a Vízöntőt – a fix kereszt képviselőinek, további négyet pedig a változó kereszt képviselőinek. Ez a felosztás nem minden weboldalon szerepel, így a kereszt terminust és az ennek alapján képzett típusjelölő terminusokat csak négy weboldalon használják: Dh, Sa, Wo, Zo. Egy weboldal ezt a felosztási alapot a modalitás hibrid elnevezéssel jelöli Astr. 2. LITVÁN EREDETŰ TERMINUSOK A weboldalakon gyakrabban használt litván eredetű egyszavas terminusok közül csak néhányat lehet kiemelni. Ezek egyike a fogyatkozások. Az asztrológiában az így nevezett jelenségnek sajátos jelentése is van: „Úgy tartják, hogy a holdfogyatkozás bizonyos helyzetek csúcspontját jelöli, vagyis egy szakasz lezárását, amely után valami gyökeresen megváltozik vagy elvetésre kerül. Ez válság, amikor a problémák a leginkább megvilágítást nyernek” Antr. A nap- és holdfogyatkozást egyaránt magában foglaló fogyatkozások Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Sa, Za, Zo terminust a 12 weboldal közül 11 használja, például: „A fogyatkozások így működnek – előbukkan, kitör az, ami hosszú ideje gyűlt” Astr. Természetesen a fogyatkozások típusait megnevező terminusok is használatosak, például: „A napfogyatkozás olyan időszak, amikor erőteljesen megváltoztathatjuk a sorsunkat, az életminőségünket, megszabadulhatunk a negatív mintáktól,” Terminologija | 2020 | 27 153 „vagy éppen ellenkezőleg, beengedhetjük a negatívumot az életünkbe” Astr; „Január 10-én a Rákban bekövetkező félárnyékos holdfogyatkozás (a fogyatkozás csúcspontja 21.10 órakor, a Rák 21. fokán) egy globális hatású asztrológiai aspektussal, a Szaturnusz és a Plútó együttállásával esett egybe” Antr. Az asztronómiától eltérő jelentésben használatosak a fogyatkozásokhoz kapcsolódó jelenségeket megnevező terminusok is: újhold és telihold. Ezt az alábbi magyarázatok mutatják: „Minden újholdnak megvan a maga témája, értékei, aktualitásai, amelyekre érdemes összpontosítani, amelyekre érdemes visszatekinteni az újhold idején, mintha egész évre – nem csupán egy hónapra – vetnénk magokat”; „Minden telihold kiemeli jellemünk vonásait, szokásainkat, megmutatja nekünk és a körülöttünk lévőknek, milyenek vagyunk: a bolond még bolondabbá, a gyáva még gyávábbá, a bátor pedig még bátrabbá válik” W. Az újhold és a telihold terminust az Astr, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, W, Za, Zo weboldalak közül 11 használja; némelyik nagybetűvel írja: Újhold, Telihold Am, Aw. A 12 weboldalból álló minta nem tenné lehetővé a Hold két másik fázisának elnevezését asztrológiai terminusként kiemelni. A fogyó hold és a növekvő hold terminusokat az Am csak egy olyan szövegben említi, amely arról sorolja fel az alkalmas időpontokat, hogy mikor a legjobb vetni, ültetni vagy metszeni. Két további, csillagászati jelenséget megnevező litván eredetű terminus, a napforduló és a napéjegyenlőség, a szövegekben ritkán fordul elő egyszavas terminusként. Rendszerint összetett terminusok alkotóelemei, például: „Ez az esemény mindig egybeesik a tavaszi napéjegyenlőséggel, amikor a nappalok és az éjszakák hossza kiegyenlítődik, és idővel minden tavaszi nappal egyre nagyobb fölénybe kerül a világosság” Vi; „Ezt figyelembe véve az ókori asztrológusok az égbolton megtett Nap útját 12 részre osztották, amelyek viszonyítási pontjai az év 4 fordulópontjához, a világosság és a sötétség arányának változásához kapcsolódó eseményekhez kötődtek: a téli és nyári napfordulóhoz, valamint az őszi és tavaszi napéjegyenlőséghez” Vi. Igaz, e csillagászati jelenségek említése egyes weboldalakon nem emeli ki a jelentéskülönbséget az asztrológiában használt terminusok jelentéséhez képest: a téli napfordulót az év legrövidebb nappalának és leghosszabb éjszakájának, az óévnek és a lezárult természeti ciklusnak búcsúztatásaként, valamint az új kezdet köszöntéseként írják le Am; a tavaszi napéjegyenlőség pedig az az időszak, amikor a nappalok és az éjszakák hossza egyenlő. Egy weboldalon azonban a napéjegyenlőségeket és napfordulókat (itt gyakrabban szolstíciumoknak nevezik) fontos asztrológiai eseményekként említik – a Nap belép a Zodiákus kardinális jegyeibe Astr. Az egyszavas terminusként gyakran használt szó a horoszkóp további 12 részre való felosztását feltételezi. Ez az égboltszférát ábrázoló kör felosztása, amely az aszcendenstől indul. A megkülönböztetett részeket házaknak. nevezik. 154 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu A házak a Zodiákus jegyeihez hasonlóan kört alkotnak, ezért egyes helyeken házkörnek is nevezik őket Astr. A horoszkóp e részét különösen fontosnak tartják, meghatározásához azonban pontos születési időre van szükség. A nem litván eredetű terminusok tárgyalásakor már említettük, hogy a házak nélküli ábrát nem is nevezik horoszkópnak – ezt kozmogrammának nevezik (vö. 1. és 2. ábra). Minden ház az élet egy-egy megfelelő területéhez kapcsolódik, például a 7. ház a párkapcsolathoz, a házassághoz, az 5. ház a szerelemhez, az alkotáshoz és a gyermekekhez, a 10. ház pedig a karrierhez. A magyarázat szerint a bolygók házakban való elhelyezkedése azt mutatja, hogy melyik házban nyilvánul meg az egyes bolygók témája Zo. Erre a terminusra azonban különösen jellemző a szinonímia. A házak Am, An, Antr, Ur, Za, Zo litván eredetű szinonimán kívül gyakran használatosak az asztrológiai házak An, az asztrológiai házak Am, Aw, Za, a horoszkópházak An, Zo, valamint a horoszkópházak Za, Astr, W, Vi, Zo összetett terminusok; egyes weboldalakon pedig szinte kizárólag összetett terminust használnak, például: „Általános leírást adok a Neptunusz különböző horoszkópházakban kifejtett hatásáról. Ezt hasonlóképpen alkalmazhatja a mozgó Neptunuszra az Ön horoszkópházain keresztül, illetve akkor, ha a Neptunusz uralja az Ön valamelyik horoszkópházát” Aw; „A Vénusz a második és a hetedik asztrológiai házat uralja” Aw. Az imént tárgyalt terminus alapján alkották meg a kétszavas összetett terminust, a ház ura kifejezést, amelyet a weboldalakon egyszavas terminusként is használnak: úr An, Aw, Zo. Igaz, ezzel nemcsak a házat, hanem a Zodiákus jegyét uraló bolygót is megnevezik. Ennek megnevezésére azonban gyakran kétszavas összetett terminusokat használnak. A Zodiákus-jegy ura összetett terminus az egyik weboldalon közölt ATŽ-ben is szerepel. A már az előző alfejezetben említett horoszkópkör, a Zodiákus 12 alkotóelemének neve közül egy kivételével mindegyik litván eredetű szó: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Nyilas, Bak, Vízöntő, Halak. A Zodiákus körének csak egy részét nevezi meg görög eredetű szó: a Skorpió (gör. scorpios). Ezeknek az elnevezéseknek azonban két- vagy akár háromszavas megfelelőik is vannak, például: „Nyilas jegyben született?” Za; „Litvánia függetlenségét akkor állították helyre, amikor a Nap a Halak jegyén haladt át” Antr; „A Hold a Bak zodiákusjegyében lesz a közelében lévő Plútóval, Szaturnusszal és karmikus csomóponttal együtt” Za; „Január 27-én a Halak zodiákusjegyéből átlépett a Kosba Lilit, vagyis a Fekete Hold” Astr. Egyébként a Zodiákus jegyeinek egyszavas, valamint két- vagy háromszavas neveit egyaránt két jelentésben használják a weboldalakon. Vie- Terminologija | 2020 | 27 155 egy jelentés a Zodiakas terminus tárgyalásakor tárul fel – így nevezik az állatöv alkotóelemeit. Ezek a terminusok a másik jelentést annak köszönhetően nyerik el, hogy a nyugati asztrológia különleges jelentőséget tulajdonít a Napnak: a Kos, a Nyilas és így tovább megnevezések a Napnak a Zodiákus körében elfoglalt helyzete alapján, az ember születésekor meghatározott karaktertípusokat jelölnek, például: „Ezt az időszakot könnyebben élik át az Ikrek, a Mérlegek, a Kosok, a Nyilasok, a Halak és a Bakok” Am; „A Vízöntők gyakran felszínesen ítélik meg a többi embert” Za. Mindazonáltal több weboldal is hangsúlyozza – és a terminusok elemzése is ezt mutatja –, hogy pusztán a Nap helyzetéből keveset lehet megállapítani: „Minden ember jellemző tulajdonságait, viselkedését, szemléletét stb. a 10 bolygó (köztük a Nap) születése pillanatában elfoglalt egyedi helyzete határozza meg. Ha pedig csak a Nap áll az illető állatövi jegyében, akkor e jegy tulajdonságai nem mutatkoznak meg erőteljesen, az emberben pedig más állatövi jegyek vonásainak keveréke érvényesül” An. Az állatövi jegyek neveivel ellentétben a bolygók nevei latin vagy görög eredetű szavak, ám az asztrológiában bolygónak tekintett két égitest – a Saulės és a Mėnulio – neveit az indoeurópai alapnyelv ősi örökségének tartják (Sabaliauskas 1994: 181, 267). Ezeket, akárcsak annak a viszonyítási pontnak a nevét, ahonnan e világító égitestek Zodiákuson át vezető útját értékelik, vagyis a Žemė nevét, a weboldalakon egyszavas terminusként használják, például: „A Nap és a Hold a horoszkóp legfontosabb pontjai” Astr; „Emlékeztetnék arra, hogy minden újhold a Hold esetében egy olyan pillanat, amikor a Nap és a Hold az ekliptika ugyanazon hosszúsági fokán áll, a Földről nézve” Dh. Néhány weboldalon előfordul az elemek egyszavas megnevezéseinek használata: Ugnis, Oras, Vanduo, Žemė Astr, Dh, Ur, Vi, W, Zo. Gyakoribbak azonban az összetett terminusok, például: „2019. május 3-tól 2020. január 27-ig Lilith a Halakban haladt, ezért a víz elem (és vele együtt az érzelmek) terheltté vált” Astr; „Az idei decemberi együttállás a Vízöntő jegyében új, hatalmas ciklust indít a levegő elemben” Antr. Különösen gyakori az összetett terminusok használata az elemek szerint csoportosított állatövi jegyek megnevezésekor, például: „Produktív a vízjegyek – a Rák és a Skorpió – képviselői számára is” Astr. Így tehát kiderül, hogy egyszavas terminusnak csak a fogyatkozások, újhold, telihold, napforduló, napéjegyenlőség, Nap, Hold, Föld és a 11 állatövi jegyet megnevező elnevezés tekinthető. A weboldalakon elterjedtebb terminusokon kívül elszórtan előfordul néhány litván eredetű egyszavas terminus is. Azon a weboldalon, amely különösen részletesen tárgyalja az asztrológiai fogalmakat és az ott alkalmazott osztályozásokat, litván eredetű terminusokkal próbálják megnevezni 156 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu az erősség szerint értékelt bolygóállásokat, a legerősebb és leggyengébb állások megnevezésére pedig a valdymas ir kritimas képzett alakokat használják Zo. Néhány más litván eredetű terminust a már tárgyalt idegen eredetű terminusok szinonimájaként vagy megfelelőjeként is használnak. Így például két weboldalon a steliumo helyett a sankaupa terminust használják An, Ur; az egyikben a sankaupa An terminus egyszeri előfordulás, két másik weboldalon pedig a telkinys terminus szerepel Dh, W. Bár az ascend entas kifejezést, mint emelkedő jegyet vagy a horizont emelkedő pontját, rendszerint csak a terminus magyarázatakor használják, egy esetben a kylantysis melléknév terminusként szerepel Aw. Elszórtan előfordulnak kísérletek az aspektusok litván tövű szavakkal való megnevezésére. Az egyik weboldalon a kvadratūra (kvadratas) terminus helyett a ketvirtadalis terminust használják W. A harmonikus aspektust, amelyet más weboldalakon trinas ar trigonas néven jelölnek, az egyik oldalon trikampiu néven is említik Aw; a sekstilis – šešiakampiu Aw. Az egyik weboldalon saját terminust vezetnek be a Plútó és a Jupiter aspektusainak megnevezésére: sandėriai Ur. Az antik nyelvekből származó és a litván eredetű terminusok közötti versengés szembetűnőbb esetének tekinthető a konjunkcija terminus, illetve a jungtis, susijungimas, sąjunga terminusok használata: hat weboldalon a jungtis terminust is használják Am, Dh, Ur, Sa, Vi, Za; egy weboldalon pedig kizárólag a jungtis szerepel Astr; három weboldal szinonimaként a susijungimas terminust adja meg Aw, Ur, Zo; egy weboldal szövegében pedig a sąjunga, susijungimas, jungtis alakok fordulnak elő Za. Igaz, a litván tövű terminusok egyes előfordulásai összefügghetnek a szövegek stílusbeli különbözőségével is. Az internetes oldalakon sokféle szöveg található: asztrológiai fogalmakat tárgyalnak, asztrológiai szolgáltatásokat, folyó asztrológiai tanfolyamokat vagy szemináriumokat hirdetnek, valamint havi vagy éves asztrológiai tendenciákat tekintenek át. Az utóbbi típusú szövegek stílusa kötetlenebb, mert feltehetően olyan olvasókat céloznak, akik nem rendelkeznek szakmai ismeretekkel. Az ilyen szövegekből látható, hogy céljuk a szemléletesség és a kifejezőerő, például: „A fogyatkozások idején minden döntés és gondolat sokkal mélyebben vésődik a lét szövetébe, nehezebb visszavonni őket, ezért gondolják meg, mit gondolnak, mondanak és tesznek” Astr; „Most, amikor a retrográd Mars a Kosban van, ezt az állapotot ahhoz lehetne hasonlítani, amikor a hadseregek beszüntetik az aktív harci cselekményeket, de beássák magukat a lövészárkokba, és erőt gyűjtenek az újabb támadásokhoz” Astr. Tehát bár a tárgyalt terminusok ilyen típusú szövegekben is előfordulnak, sok esetben teljesen elkerülik a terminus használatát. Íme, az egyik weboldalon, ahol a Terminologija | 2020 | 27 157 használt terminus a tranzitas (például: „A Mars Koson áthaladó tranzitja során minden lehetőséget kihasználnak erejük és képességeik bemutatására, aktívan részt vesznek sportversenyeken és vetélkedőkön, bátran bekapcsolódnak olyan tevékenységekbe, amelyekbe máskor nem vágtak volna bele”; „A Mars Ikreken áthaladó tranzitja idején készek vagyunk az információ befogadására és továbbadására, amit a reklámszakemberek kiválóan kihasználhatnak” Am), ugyanakkor a bolygó állatövi jegyen való áthaladását másképp is megfogalmazzák, például: „A Mars 2020. május 13-tól június 28-ig a Halak állatövi jegyében fog haladni”; „A Mars 2020. június 28-tól 2021. január 7-ig a Kos állatövi jegyében fog menetelni” Am. KÖVETKEZTETÉSEK Az asztrológiai weboldalakon használt egyszavas terminusok vizsgálata azt mutatja, hogy a nem litván eredetű terminusok vannak túlsúlyban, amelyek többsége görög vagy latin tőből származó szó. A weboldalakon 22 görög eredetű asztrológiai terminust használnak (asztrológia, asztrológus, horoszkóp, ekliptika, Zodiákus, bolygók, aszteroidák, üstökösök, kozmogram, trigon, elemek, éter, szféra, ciklus, zónák, előrejelzés, elemzés, szinasztria, asztropszichológia, asztrofizika, asztrokémia, asztrogeográfia), latin eredetű terminusból pedig 30-at (rektifikáció, aspektusok, oppozíció, kvadrát, kvadratúra, kvadránsok, konjunkció, szextilis, biszextilis, kvinkunx (kvinkunksz), trigon, konfiguráció, egzaltáció, elem, aszcendens, deszcendens, tranzit, ingresszió, progressziók, direkciók, szolár, lunár, stelium, szeptener, szolstícium, orb, csúcs, peregrin, szignifikátor, konzultáció). Az egyik terminus, az asztromineralógia, görög és latin nyelvi elemekből áll. Így az antik nyelvek alapján létrejött egyszavas terminusok teljes készlete 53 terminusból állna, az elvégzett elemzésből azonban kiderült, hogy az ilyen számításokhoz bizonyos megszorításokat kell tenni. Először is, bár a konzultáció és az elemzés egyszavas terminusként is előfordul, legalábbis a vizsgált minta alapján nem lehetne őket egyszavas terminusnak tekinteni. Másodszor, egyes kölcsönzött terminusok mindössze két-három weboldalon fordulnak elő (elem, éter, szféra, zónák, szolstícium, szeptener, orb, csúcs), mások pedig csak egyetlen oldalon (biszextilis, szignifikátor, lunár). Amint arról szó volt, ez nem ad alapot arra, hogy ne tekintsük őket asztrológiai terminusoknak, ám ritkább használatuk okainak feltárásához bővíteni kellene a mintát. Kétségtelen, hogy a latin és görög alapú asztrológiai terminusok készletét jelentősen kiegészítenék a bolygók és a horoszkóp más fontos pontjainak nevei 158 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu amelyekből a minta alapján 11-et sikerült megállapítani: Mars, Vénusz, Merkúr, Szaturnusz, Jupiter, Neptunusz, Plútó, Uránusz, Szelené, Kheirón, Prozerpina. Ehhez hozzá kellene venni a Skorpió csillagjegy görög eredetű nevét is: Skorpionas. A litván eredetű terminusok készlete akkor is kisebb lenne, ha az összes forrásban előforduló egyszavas használati esetet számba vennénk: fogyatkozások, újhold, telihold, napforduló, napéjegyenlőség, házak, otthonok, uralkodó, halmozódás, csoportosulás, együttállás, szövetség, egyesülés, negyed, háromszög, hatszög, tranzakciók, Nap, Hold, Föld, vagyis 20 terminus; és ha a csillagjegyek neveit is egyszavas terminusnak tekintenénk, további 11-et: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Nyilas, Bak, Vízöntő, Halak. Az elvégzett elemzésből azonban már kiderült, hogy a litván eredetű és az antik nyelvek alapján létrejött terminusok arányáról e két készlet közvetlen összehasonlításával nem lehet megalapozottan következtetni. Először is, az említett litván eredetű terminusok közül néhány szinonima: házak és otthonok, halmozódás és csoportosulás, együttállás, egyesülés, szövetség. Másodszor, a halmozódás, csoportosulás, negyed, háromszög, hatszög, tranzakciók terminusok vagy csak egy-két szövegben, vagy egyes weboldalakon fordulnak elő. Harmadszor, a házak (otthonok) és uralkodók terminusok, noha egyszavas alakban is használatosak, inkább összetett terminusok egyszavas megfelelőinek tekinthetők. Így a gyakoribb litván eredetű egyszavas terminusok közül csak a következőket említhetjük: fogyatkozások, újhold, telihold, együttállás (egyesülés); valamivel ritkábban fordul elő a napforduló és a napéjegyenlőség. A weboldalakon gyakran használt latin és görög tövű kölcsönszavak készlete jóval nagyobb – legalább 26 terminus: asztrológia, asztrológus, horoszkóp, kozmogram, ekliptika, Zodiákus, bolygók, aspektusok, trigon(ok) (trigon), oppozíció, kvadrát (kvadratúra), kvadránsok, szextilis, elemek, ciklusok, aszcendens, deszcendens, egzaltáció, előrejelzés, szinasztria, rektifikáció, konjunkció, konfiguráció, szinasztria, szolár, tranzit. Tehát a terminusok elterjedtségét is figyelembe véve az derül ki, hogy az egyszavas terminusok csoportjában nem a litván eredetű, hanem az úgynevezett nemzetközi terminusok vannak túlsúlyban. Ez az eredmény egyébként megfelelne más terminológiai vizsgálatok eredményeinek is: más terminushasználati területek vizsgálata során szintén megállapították, hogy legalább néhány terület hajlik a nemzetközi szavak használatára (Zemlevičiūtė 2018a), illetve hogy az egyszavas terminusok csoportjában a nemzetközi terminusok vannak túlsúlyban (Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2002). Ha a kölcsönzött terminusok készletét más nyelvekből átvett kölcsönszavakkal egészítjük ki, a kölcsönzött terminológiai réteg túlsúlya a litván eredetű terminusok rétegéhez képest valamelyest növekedne, de az arány lényegében nem változna, mert az egyszavas terminusok csoportjában nincs sok más nyelvből kölcsönzött szó: Terminologija | 2020 | 27 159 Rahu, Ketu, Lilith (Lilith), karma, valamint néhány elszigetelt eset, amikor nem adaptált terminust használnak. Tehát a mai asztrológiai terminológiára (az internetes weboldalak éppen a mai asztrológiai terminológiát tükrözik) nem jellemző az angol nyelvből való kölcsönzés vagy a terminusok közvetlen átvétele, amelyet a mai terminushasználat számos területén megállapítottak (pl.: Kvašytė 2004; Stunžinas 2006; Stunžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). Igaz, egyes latin vagy görög tövű kölcsönszavak az angolon keresztül is bekerülhettek, ám a terminológiai munkákban általában nem tűzik ki célul annak megállapítását, hogy egy nemzetközi szó melyik nyelven keresztül került be; ezt legalábbis külön kutatás céljává kellene tenni. Noha az asztrológiai terminológia fő rétegét a nemzetközi terminusok alkotják, ez a szótárakban nem tükröződik. A legújabb TŽŽ-be is mindössze néhány asztrológiai terminus került be: horoszkóp, Zodiákus, kozmogram. Igaz, az itt tárgyalt más terminusok is szerepelnek benne, ami megerősíti, hogy többségük nemzetközi szó vagy nemzetközi terminus, de csak más szakterületek – a csillagászat – terminusaiként vagy köznyelvi szavakként vették fel őket. A csillagászati szakszótárak természetesen csak csillagászati terminusokat tartalmaznak. Az elvégzett elemzésből azonban kiderül, hogy az asztrológiának is megvan a saját, önálló, a terminológia törvényszerűségeinek engedelmeskedő terminusrendszere, amely a szótárakban is helyet kaphatna. Az egyszavas terminusok elemzése alapján úgy tűnik, hogy a terminológia kellően megszilárdult. Kevés versengő terminust jegyeztek fel. A terminusok versengését vagy szinonímiáját mindazonáltal külön kellene vizsgálni. Számos más vizsgálandó szempont is marad, például a terminusváltozatok, a többértelműség, a szerkezet és a szintaktikai összetétel kérdései. Ez a cikk csupán első kísérlet arra, hogy bepillantást nyerjünk egy feltáratlan területre, de azt mutatja, hogy az asztrológiai terminológia terminológiai szempontú kutatásra érdemes, még akkor is, ha az asztrológiát nem ismerik el tudományként. ŠALTINIAI I N T E R N E T O S V E T A I N Ė S Am – www.astrologijosmokykla.lt An – www.ananta.lt Antr – www.antropoteosofineastrologija.lt Astr – www.astrodava.lt Aw – https://astrologe.weebly.com Dh – www.dharma.lt Sa – www.sadhANacentras.lt Ur – www.uranija.lt Vi – www.vidineastrologija.lt W – www.wolmer.lt Za – www.zach.lt Zo – www.zodiakas.com 160 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu INTERNETO SVETAINĖSE TEIKIAMI ŽODYNĖLIAI AS – Astrologijos sąvokos: www.zodiakas.com ATŽ – Astrologijos terminų žodynėlis: www.ananta.lt LITERATŪRA Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Rahu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https://aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us. Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Ketu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https://aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us. Drotvinas Vincentas 2005: Iš karybos terminų istorijos. – Terminologija 12, 27–41. DŽ₇ᵢ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (internetinis), vyr. red. S. Keinys. 7-as patais. ir papild. leid., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2015. Prieiga internete: http://lkkiis.lki.lt. Juška Antanas 1984: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. Kaškelis Vytautas 2020: Astrologija sielai. Prieiga internete: https://www.vytautus.com/lt/zodynas [žiūrėta 2020-10-20]. Katelytė Rita 2009: Mečislovo Reinio laisvai versto Psichologijos vadovėlio psichologijos terminų reikšmė ir kilmė. – Terminologija 16, 198–216. Katiliūtė-Jonytienė Saulė 1994: Astrologija, Vilnius: Valstybinis leidybos centras. Kaulakienė Angelė 2007: Profesoriaus Povilo Brazdžiūno Bendrosios fizikos vadovėlio (1960–1965) terminija. – Terminologija 14, 92–109. Kazlauskaitė Gita 2000: Lietuvių fonologijos terminų sandara ir kilmė. – Terminologija 6, 51–62. Kvašytė Regina 2004: Lietuvių ir latvių kalbų ekonomikos terminijos anglybės. – Terminologija 11, 31–51. Lilita: bjaurumų motina 2020. Prieiga internete: www.spauda.lt/mitai/mish.lilith.htm [žiūrėta 2020-10-20]. Lilith: senovės demonas, tamsi dievybė ar jausmingumo deivė? 2020. Prieiga internete: https://suenee.cz [žiūrėta 2020-10-20]. LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. Marcinkevičius Arūnas 2004: Kodėl astrologijos neištiko alchemijos likimas. – Delfi.lt. Prieiga internete: https://www.delfi.lt/gyvenimas/anapus-tikroves/kodel-astrologijos-neistiko-alchemijos-likimas.d?id=4784869. Mitkevičienė Asta 2014: Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose. – Terminologija 21, 176–191. Novickienė Dominika 2020: Astrologija – būdas pažinti save. – motersgrozis.lt. Prieiga internete: http://www.motersgrozis.lt/index.php/tobulejimas/sielai/astrologija-horoskopai/452-astrologija-budas-pazinti-save. Rimkutė Aušra 2005: Nelietuviški XIX a. galo–XX a. pradžios katalikų katekizmų terminai. – Terminologija 12, 42–66. Rimkutė Aušra 2007: Kai kurie sinoniminių religijos terminų vartosenos atvejai katekizmuose (XVI a. ir XIX a. galas–XX a. pradžia). – Terminologija 14, 135–145. Rimkutė Aušra 2012: 1883–1916 metų katekizmų religinių vietų pavadinimai. – Terminologija 19, 125–142. Sabaliauskas Algirdas 1994: Iš kur jie? Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Straižys Vytautas 2002: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Teorinės fizikos ir astronomijos institutas. Stunžinas Robertas 2017: Europos Sąjungos kibernetinio saugumo terminai su dėmeniu kibernetinis (-ė): reikšmės, kilmė, sinonimija ir variantai. – Terminologija 24, 125–163. Stunžinas Robertas 2018: Kriptografinių valiutų srities terminai: reikšmės, raiška ir variantai. – Terminologija 25, 128–142. Vaičiakauskienė Sonata 2016: Kompiuterijos srities naujieji skoliniai. – Žmogus ir žodis 18(1), 80–95. Šilobritaitė Diana 2008: Pirmųjų matematikos žodynėlių terminija. – Terminologija 15, 180–196. Šilobritaitė Diana 2011: Petro Vileišio aritmetikos vadovėlio Keturi svarbiausieji veikalai aritmetikos terminai. – Terminologija 18, 154–164. TŽŽ 1985: Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. TŽŽ 2013: Tarptautinių žodžių žodynas, redaktorių taryba: A. Kaulakienė, S. Keinys, B. Kurkulis, V. Račiūnaitė, V. Žalkauskas, Vilnius: Alma littera, 2013. Vladarskienė Rasuolė 2017: Skolintų ir lietuviškų ekonomikos terminų konkurencija. – Terminologija 22, 98–109. VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2001–2020. Prieiga internete: http://www.vle.lt. Terminologija | 2020 | 27 161 Zemlevičiūtė Palmira 2002: Sinoniminiai „Medicinos enciklopedijos“ terminai. – Terminologija 8, 34–49. Zemlevičiūtė Palmira 2004: Ligų pavadinimai Lietuvos ūkininko priede Sveikata. – Terminologija 11, 70–99. Zemlevičiūtė Palmira 2009: Varpo medicinos straipsnių terminai. – Terminologija 16, 154–185. Zemlevičiūtė Palmira 2010: Lauryno Ivinskio kalendorių vienažodžių ligų pavadinimų kilmė ir daryba. – Terminologija 17, 101–110. Zemlevičiūtė Palmira 2011: Keleivio straipsnių apie sveikatą terminai. – Terminologija 18, 98–108. Zemlevičiūtė Palmira 2018a: Kitų kalbų poveikis lietuviškai informatikos ir kompiuterijos terminijai. – Albina Auksoriūtė, Jolanta Gaivenytė-Butler, Solvita Labanauskienė, Asta Mitkevičienė, Robertas Stunžinas, Alvydas Umbrasas, Palmira Zemlevičiūtė. Lietuviškos informatikos ir kompiuterijos terminijos tyrimai: monografija, 150–307. Zemlevičiūtė Palmira 2018b: Medicinos terminija prieš šimtą metų. – Terminologija 25, 147–200. ONE-WORD TERMS OF ASTROLOGY FROM THE PERSPECTIVE OF ORIGIN S u m m a r y The article addresses the field of the terms of astrology, which has not been previously researched in Lithuania. Astrology is not taught in national universities, so there are no textbooks for higher education institutions or research studies, which are generally considered the major sources of the functioning and development of terms. Nevertheless, terms are used, and one of the principal sources of their use is astrology websites. There are such websites which focus on popular astrology, i.e. monthly, weekly or daily horoscopes are published. However, others use far broader terms, discuss concepts, even provide glossaries of terms. After selecting twelve sources of the latter type, the article investigates the one-word terms used in them. It focuses on the aspect of the origin of the term, i.e. it seeks to find out which language of origin takes the lead. Latin and Greek stand out as the major languages in the group of one-word terms: 22 one-word Greek and 30 Latin terms were found; these terms based on ancient languages constitute the fundamental layer of the one-word terms used on the websites. The terms specify the constituents of the horoscope (ascendentas, descendentas, planetos, asteroidai, aspektai, opozicija, sekstilis), the movement of planets (ciklai, tranzitas, ingresija), the techniques or directions applied in astrology (progresijos, direkcijos, sinastrija). Most of them are used in all the sources selected for the analysis; the concepts that they refer to are thoroughly explained. The attribution of Lithuanian terms to the group of one-word terms creates a certain difficulty, as the term, which tends to function as a one-word term in the texts, is sometimes also used as the head element of a composite term; therefore, the attribution of certain terms to the group of one-word terms is conditional only. However, even with this conditionality in mind, barely several one-word terms of Lithuanian origin, which are more widespread, can be singled out: užtemimai, jaunatis, pilnatis, Saulė, Mėnulis, būstai (namai). The words of Lithuanian origin also include 11 out of 12 names of the zodiac signs (Avinas, Jautis, Dvyniai, etc.), but the usage of their two-word or even three-word equivalents is also common (Avino ženklas, Jaučio ženklas, Dvynių ženklas, etc.). Certain attempts can be found to use Lithuanian equivalents of certain terms with a Latin or Greek root, but they only appear in individual texts or 162 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu websites, and the usage of some of them may be determined by the text type. A more prominent competitive relationship between an ancient language root and a Lithuanian term is observed in several cases only (e.g., konjunkcija and jungtis, susijungimas). The loanwords from other languages are scarce. These are mainly proper names (Lilit, Rachu (Rahu), Ketu). Generally, there are few proper names among the terms under analysis, but the majority of them represent the names of the representatives from the Latin and Greek mythological world: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Plutonas and other names of planets, Chironas, Prozerpina, Selena, etc. Though this study was limited to one–word terms, their analysis alone allows us to view astrology as the field with its own peculiar terms, even though it is not recognised as a science. Whereas this article is a work of the field of linguistics, the relationship between astrology and science is not analysed in greater detail; however, the terms of astrology or the definitions provided in the dictionaries of international words alone reject it as a science. It is perhaps for this reason that most astrological terms, which appear in dictionaries, are reflected as merely the terms of astronomy or other scientific fields. Nevertheless, the analysis of one–word terms alone highlights a significant difference in meaning compared to the terms of astronomy and reveals these terms as constituting a rather consistent system, which is sufficient grounds to reflect them as the terms of astrology in dictionaries. Gauta 2020-10-22 Ramunė Vaskelaitė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected] Terminologija | 2020 | 27 163