Juozui Karaciejui sukako 60 metų

SAULIUS AMBRAZAS Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας Ο JUOZAS KARACIEJUS έκλεισε τα 60 του χρόνια Ο υφηγητής δρ. Juozas Karaciejus γιόρτασε το 2008 τα 60ά γενέθλιά του. Γεννήθηκε στις 12 Ιανουαρίου 1948 (σύμφωνα με τα έγγραφα, στις 28 Οκτωβρίου) στο Cimaniūnai, στην περιοχή Lazdijai. Με αυτή την ευκαιρία, ακόμη κι αν κοιτάξουμε πίσω έστω και για λίγο, θα διακρίνουμε σε πολλά σημεία τα βαθιά χαραγμένα, ανεξίτηλα ίχνη του ή τις διακεκομμένες γραμμές που δείχνουν προς το μέλλον. Ιδιαίτερη σημασία για την ιστορική γλωσσολογία έχει η διατριβή υποψηφίου φιλολογικών επιστημών (σήμερα: διδάκτορα), την οποία υποστήριξε το 1987 στο Πανεπιστήμιο του Βίλνιους και της οποίας η τελική μορφή, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της εποχής, γράφτηκε στα ρωσικά: История социальных терминов литовского языка (на материале письменных памятников XVI–XVIII вв.), με επιστημονικό επιβλέποντα τον Algirdas Sabaliauskas. Πρόκειται για ένα αρκετά μεγάλο έργο δύο μερών (περισσότερες από 200 δακτυλογραφημένες σελίδες). Σε αυτό εξετάζεται η προέλευση των παλαιών κοινωνικών όρων της λιθουανικής γλώσσας και, κυρίως, συγκεντρώνεται από διάφορες πηγές η χρήση τους στα παλαιά λιθουανικά γραπτά. Είναι κρίμα που αυτή η από πολλές απόψεις πολύ αναγκαία εργασία δεν έχει δημοσιευτεί ως ξεχωριστό βιβλίο1. Δημοσιεύτηκαν μόνο λίγα σύντομα άρθρα, διάσπαρτα σε διάφορες εκδόσεις και χωρίς να μπορούν να υποκαταστήσουν τη διατριβή στο σύνολό της, σχετικά με αυτό το θέμα: για τις παλαιότερες ερμηνείες της προέλευσης των όρων liaudis, šeima, tauta (Lietuvių kalbotyros klausimai 19, 1979, 125–130), για τη μορφή του αρχαίου, πλέον εξαφανισμένου όρου rykūnia «η ανώτατη διαχειρίστρια υποθέσεων» (Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 1983, 124–127), για την ιστορία των λέξεων draũgas, bičiulis (Mintis ir ženklas, 1983, 104–110), svẽčias / svetỹs, viešnia (Ženklas ir prasmė, 1986, 62–75), bėrnas, mergà (Žodžiai ir prasmės, 1991, 36–40), για τη χρήση των λέξεων kiemas «χωριό», kiemionis «χωρικός», kiemystė «χωριάτικη αγένεια» (Kalbos kultūra 33, 1977, 81–82), καθώς και των λέξεων giminė, gentis, šeimyna, valdonas «υπήκοος» στα γραπτά του Konstantinas Sirvydas (Lietuvių kalbotyros klausimai 20, 1980, 101–107). 1 Μπορούμε να παρηγορηθούμε μόνο με τη σκέψη ότι αυτή ήταν η μοίρα πολλών διατριβών που γράφτηκαν στη σοβιετική εποχή. Άλλωστε, οι εκδοτικοί οίκοι άνοιξαν διάπλατα τις πόρτες τους σε έργα αυτού του είδους μόλις πριν από λίγα χρόνια, όταν το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας άρχισε να εκδίδει τη σειρά βιβλίων Opera Linguistica Lithuanica. S. AMBRAZAS. Juozui Karaciejui sukako 60 metų 343 Σε αυτά προστίθενται άρθρα για την ιστορία του συγγενικού όρου vėsti(s) «παίρνω για σύζυγο» (LTSR MA darbai 2(95), 1986, 113–117), για την προέλευση της λέξης sėbras (Baltistica 29(2), 1995, 184–187), για τα προβλήματα σύνταξης ιστορικού και ετυμολογικού λεξικού (Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 1997, 209–214), για τις ετυμολογικές παρατηρήσεις στο έργο του Pranas Skardžius Lietuvių kalbos žodžių daryba (Lietuvių kalbotyros klausimai 38, 1997, 21–26), καθώς και για το βιβλίο του Algirdas Sabaliauskas Lietuvių kalbos leksika (Baltistica 27(2), 1994, 100–102), για το ετυμολογικό λεξικό της λετονικής γλώσσας του Konstantinas Karulis (Baltistica 29(2), 1994, 215–217), καθώς και κριτικές της μονογραφίας του Danielius Peti (Petit) Apophonie et catégories grammaticales dans les langues baltiques (Acta Linguistica Lithuanica 53, 2005, 111–116). Πρέπει ακόμη να τονιστεί ότι από το 1987 έως το 1996 ο Karaciejus, μαζί με άλλους, συνέτασσε στο Πανεπιστήμιο του Βίλνιους το αρχείο δελτίων για το ετυμολογικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας. Την εργασία διηύθυνε ο Vincas Urbutis. Έτσι τέθηκαν τα θεμέλια ενός νέου ετυμολογικού λεξικού. Επιπλέον, για τη βιβλιογραφία που δημοσιευόταν στο Linguistica Baltica, ο Karaciejus συγκέντρωνε επί αρκετά χρόνια (τόμοι 1–8) πληροφορίες για τις βαλτολογικές εργασίες που δημοσιεύονταν στη Λιθουανία. Ένας άλλος σημαντικός τομέας του έργου του γλωσσολόγου είναι η μελέτη και η έκδοση παλαιών γραπτών κειμένων. Εξέδωσε το Wolfenbüttelio postilę2 (1995), τα Pamokslus3 του Kiprijonas Lukauskas (1996), και τα Kalėdų giesmes του Martynas Mažvydas (1997). Σύντομα αναμένεται να κυκλοφορήσει η επιστημονική έκδοση της χειρόγραφης συλλογής κηρυγμάτων των αρχών του 18ου αιώνα, η οποία παρέμενε επί μακρόν στον εκδοτικό οίκο, Contiones Lituanicae. Ετοιμάζονται για έκδοση και άλλες χειρόγραφες συλλογές κηρυγμάτων (πρβλ. Naujasis židinys 9, 1996). Ο Karaciejus συνέβαλε επίσης στην ανθολογία λιθουανικών εκκλησιαστικών ύμνων του 16ου–18ου αιώνα, Giesmės dangaus miestui (1998). Τώρα βοηθά τον Vincentas Drotvinas, ο οποίος ετοιμάζει για έκδοση το λεξικό του Jokūbas Brodovskis. Ο Karaciejus παρουσίασε εκτενείς, αναλυτικές κριτικές των έργων που επιμελήθηκαν οι Jonas Palionis (Baltistica 32(1), 1997, 131–132· Acta Linguistica Lithuanica 45, 2001, 187–201), Vincentas Drotvinas (Archivum Lithuanicum 1, 1999, 171–178), Guido Michelini (Baltistica 32(2), 1998, 307–309· 36(2), 2002, 320–324· Acta Linguistica Lithuanica 53, 2005, 116–125) και Dainora Pociūtė (Acta Linguistica Lithuanica 51, 2004, 115–121), σχετικά με διάφορα παλαιά κείμενα 2 Είναι αλήθεια ότι εδώ χρησιμοποιήθηκε φωτοαντίγραφο, ενώ το ίδιο το χειρόγραφο αυτού του μοναδικού μνημείου της λιθουανικής γλώσσας του 16ου αιώνα, το οποίο φυλάσσεται στο Wolfenbüttel, στη Βιβλιοθήκη του Δούκα August (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, ταξινομικός αριθμός Cod. Guelf. 11. 2 Aug. 2⁰), δεν ήταν, δυστυχώς, ακόμη προσιτό στον Karaciejus. Αυτή την περίοδο το μελετά διεξοδικά η Jolanta Gelumbec kaitė, η οποία υποστήριξε το 2007 στη Γερμανία διατριβή υφηγεσίας. 3 Μαζί με τον Vytautas Zinkevičius συνέταξε ηλεκτρονική συμφραστική παράθεση των τύπων αυτού του χειρογράφου. Με βάση αυτήν ετοιμάζεται ευρετήριο λέξεων. 344 KALBOS KULTŪRA | 81 άδειες. Έγραψε κριτική για το έργο του Jochen D. Range Bausteine zur Brete-Forschung (Linguistica Baltica 2, 1993, 251–252), καθώς και για το βιβλίο του Jono Palionis Lietuvių rašomosios kalbos istorija (Darbai ir dienos 4(13), 1997, 223–225). Στο γραφείο του Karaciejus βρίσκεται μια μονογραφία που έχει αρχίσει να γράφει, σχετικά με τη γλώσσα των εκκλησιαστικών κειμένων της Μεγάλης Λιθουανίας του 18ου αιώνα. Έχουν ήδη δημοσιευτεί αρκετά άρθρα για το θέμα (Lietuvių kalbotyros klausimai 39, 1998, 134–139· Žmogus ir žodis 2, 2000, 24–26· Acta Baltico-Slavica 30, 2006, 173–179). Από αυτά διαφαίνεται σταδιακά ότι στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας του 18ου αιώνα δεν υπήρξε τόσο μεγάλη παρακμή της λιθουανικής γραμματείας4, όσο συχνά παρουσιάζεται· ότι τότε συνεχίστηκε η παράδοση της γραπτής γλώσσας, η οποία βασιζόταν στη μεσαία διάλεκτο (με ολοένα και ισχυρότερο στρώμα της διαλέκτου των Σαμογιτών), παράδοση που είχε γεννηθεί στην εποχή του Mikalojaus Daukša· και ότι τα περισσότερα σλαβικά στοιχεία που χρησιμοποιήθηκαν κατά την εξεταζόμενη περίοδο είναι ουσιαστικά τα ίδια με εκείνα των κειμένων του 16ου–17ου αιώνα, ενώ η μεγαλύτερη συχνότητά τους οφειλόταν στη χαρακτηριστική για την εποχή του Μπαρόκ «μακαρονική» γλώσσα. Αξίζει να αναφερθούν τα άρθρα για το Katekizmą του Martynas Mažvydas (Darbai ir dienos 4(13), 1997, 93–98· η αγγλική μετάφραση δημοσιεύτηκε στον τόμο Martynas Mažvydas and Old Lithuania, 1998, 159–172)· και για τις αρχές συγκρότησης του Senųjų lietuvių kalbos skaitymų του Jurgis Gerulis και τη σημασία του για τις λιθουανικές σπουδές (Lietuvių kalbotyros klausimai 36, 1996, 25–29). Οι διαλεκτολόγοι θα πρέπει να είναι ευγνώμονες στον Karaciejus για τη μονογραφία του Robert Gauthiot (Gotio) (1876–1916), την οποία μετέφρασε στα λιθουανικά, Buvydžių šnekta (1990). Επιπλέον, σε ξεχωριστό άρθρο εξέτασε την ελάχιστα γνωστή έκθεση για το ταξίδι του 1900 στη Λιθουανία (Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 1, 2005, 224–240). Ετοιμάζονται προς έκδοση και άλλα έργα αυτού του Γάλλου επιστήμονα, με την τραγική μοίρα, σημαντικά για τις λιθουανικές σπουδές. Ο Karacijus ενδιαφέρθηκε επίσης για τις προσπάθειες του Ελβετού γλωσσολόγου Adolfo Pictet (Piktė) να ετυμολογήσει λιθουανικές λέξεις (Kalbos kultūra 39, 1980, 95–97) και μετέφρασε στα λιθουανικά την κριτική του Antoine Meillet (Antuano Mejė) για το Aistiškus studijus του Kazimieras Būga (Lietuvių kalbotyros klausimai 20, 1980, 50–52). Δημοσίευσε, μόνος (στο ίδιο τεύχος, 86–96) και μαζί με τον Algirdas Sabaliauskas (στο ίδιο τεύχος, 54–86), μια σειρά επιστολών του Būga. Έγραψε για τη σημασία του έργου του Būga για την ορθογραφία της κοινής γλώσσας (Kalbos kultūra 28, 1975, 42–48), καθώς και για θέματα επίκαιρα για τη σύγχρονη γλωσσική καλλιέργεια (Kalbos kultūra 26, 1974, 38–39· 27, 1974, 53–55). 4 Σε αυτό είχε ήδη επιστήσει την προσοχή ο Aleksas Girdenis στα ζοφερά ακόμη σοβιετικά χρόνια (σε εσωτερική κριτική του 1981 για το εγχειρίδιο του Jono Kabelka Baltų filologijos įvadas) (Kalbotyros darbai 2, 2000, 393). Τα τελευταία χρόνια, άλλωστε, αυξάνεται γενικά ο αριθμός των επιστημόνων που αξιολογούν πιο νηφάλια τη γραμματεία εκείνης της περιόδου (πρβλ. τη βιβλιογραφία που παρατίθεται στο Archivum Lithuanicum 5, 2003, 378, σημ. 3). Παρ’ όλα αυτά, εξακολουθούν να λείπουν εκτενείς μελέτες που να καλύπτουν το σύνολο του θέματος. S. AMBRAZAS. Juozui Karaciejui sukako 60 metų 345 Ο Karaciejus έχει επίσης συμβάλει στην εκπαίδευση μιας νέας γενιάς λιθουανιστών στα Πανεπιστήμια του Vilnius και του Vytautas Magnus. Ωστόσο, οι ρίζες του είναι περισσότερο βαθιά δεμένες με το Τμήμα Ιστορίας της Γλώσσας και Διαλεκτολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας. Εκεί ωρίμασε ως επιστήμονας και εκεί συνεχίζει να εργάζεται με επιτυχία. Κλείνοντας, θα ήθελα να ευχηθώ στον αγαπητό συνάδελφο, παρά τις θύελλες και τις καταιγίδες, να ωριμάζουν για πολλά ακόμη χρόνια στον κήπο της ψυχής του ολοένα νέοι, άφθαρτοι καρποί της επιστήμης. 346 KALBOS KULTŪRA | 81