Kazimieras Gaivenis – poetinio polėkio terminologas

362 LANGBOS KULTÜRE | 82 PRANAS KNIŪKŠTA li auischen Sp achins i u KAZIMIERAS GAIVENIS POETINIO POLKIO TERMINOLOGAS Könn en wi eie n Kazimie o Gai enio siebenzig ün zig Jah en Jubiliejų. Leide , das Schicksal löm e zu e wähnen nu sein Gebu sjubiläum. Casimie o e lo en wi o sechs Jah en, abe bleib sein We k. O F eunden und Bend ada bių im Gedäch nis blieb und sch iesus Kazimie o Gemäldslas. Casimie o Gai enis Lebensweg wa ein ach, abe g oßes Sinn oll. Büsimasis kalbininkas wu de 1934 Jah es Janua 18 Tag poe iškame Tau ãgnų k ach e, U enõs ajons S ùčių kaime. Mokėsi Šeima iẽs an ängliche mokykloje, Tau agnų p ogimnazijoje und U enos e s e in de mi u ischen mokyk loje. Ją abgeschlossen, 1954 m. eins ieg e in Vilniaus Uni e si ä . Hie s udie e li auensisch Sp ache und Li e a u . Als nö ig wa wählen zu lassen Speziali ä Rich ung, wähl e Sp ache und in sie kibo aus allen jäch. Tokį sein nus eikimu s udien euge wa beme kėjä schon on s ojen lichen examinen. In den Jah en, als s ehen wi in die Uni e si ä , wa ausgegangen Daba inės li auens Sp ache Wö e buch. Es spü e Schnu , dass wäh end P ü ung zu s ellen können und F agen aus diesem Wö e buch. Wie was ausmanė, s ebe en wi uns mi ihm e au zu machen ie- P. KŪNIKŠTA. Kazimie as Gai enis poe inio polėkio e minologas 363 ni eadė p äudee e schiessusią publicis inę ecenziją, ki i susi adę a ė pa į slo yną. Kazimie as s udie e ihn besonde s s opig, Kama io eunde soga pauschaud en, dass Gai enis schlä un e den Kop pasidėjęs Wo yną. Kazimie as, dann wi ihn nann en Kaziu, wa eine bes es e Ku s S uden en. Paschi as ginge e s opig, Seminä und Übungsau gaben e üll e exempla isch, abe obliga o ischen Ku sais nich i enkino. Wa ak i en li auischen Sp achen Bü elie-Mi glied, lase e Be ich e s uden ische wissenscha lichen Kon e enzen, sch ieb sp ach A ikelnelius Ku s he ausamam Jou nalėliu. Uni e si e ą absol ie e 1959 m. und wu de geschick zu a bei en in Lie u ių kalbos i li e a ū os ins i u ą, de spä e wu de Lie u ių kalbos ins i u u. Da in a bei e e sein ganzes Leben bis 2001 Jah (in diesen Jah en ging e in Ren e). Hie ging den Weg om äl e en Labo an bis zum Te minologien Ab eilungslei e . Gleichzei ig mi di ek en Funk ionen ins i u e a bei e e und in e schiedenen Te minologienkommissionen und Ra sen wa Lie u os kalbos i li e a ū os ins i u o Te minologijos komisijos a sakingas sek e o ius und a sakingas edak o ius, Te minologijos a ybos p ie Mokslų akademijos p ezidiums sek e o ius. Kazimie as Gai enis a bei e e isu ne pa adinį, und konk e ųjį p ak inį e minijos a kymo da bą konsul ie e e schiedenen Be eichen Te minijashandky ojus, bewe e e und hal zu e besse n ih e gescha enen Te minus, ecenza o be ei e en Te minų slo nuse und S anda ds, s elle e andokią Hil e Te minų kū ėjams und seinen jaunesniesiem Kollegen. Plušėjo ged iai und s illig, nich i aikydamas eh es ode a pildo, nich ug ama seine Gesundhei . Te minienbehandkyben K. Gai enis s ebe e sich mi heo e ischen Te minologien P inzipien zu kombinie en und selbs nich wenige beige agen zu ih e Ve b ei ung und Fes es ung. Seine D uckinių bibliog a ijoje suminė a meh als ie hunde Publika ionen, iele da on aus Te minologien. Seine e minologischen Un e suchungen begannen on zusammengese z en Te minen. De E s e A ikel dieses Themen A ikel Sudė inių e minų dėmenų O dnungungs age ausged uck Kalbos kul ū ā 1963 Jah en (KK, sąs. 5). Nach ihm e schien A ikel übe Kilmininko Ve wendung im zusammengese z en Te minus, übe zusammengese z e Te minus mi o weiksminigen und eil iel äl igen, übe Te minus, zusammy us aus zwei ode d ei S ückmen. Šią seinen Thema beschend ino dise a ion Sudė iniai e mininai gegenwä ige li auische Sp ach. Ją pa ašė nes ojęs į aspi an ū ą, nich abzüglich on äglichen Te minien O dnungsa bei en; apgynė 1969 Jah en. Nuodugniau e au ęs mi Te minologies Theo ie und angesammel meh E ah ungen, ėmėsi pla esnių e minologijas emų, solchen als: Gemeins iei li auensische Te minijos En s ehungs und No mmißungs P inzipien; In e na ionale Te minologies P inzipien 364 KALBOS KULTÜRA | 82 Anwendung unse e Te minie. Apibend ino S asio Schalkauskies Te minologien heo ie und seine angewy us P inzipien. Alle dings K. Gai enis wa ehe geneß , genaue zu sagen ühle e solche Funk ion, zu e läu e n ieu esnius Te minologies F agen, di ek mi de P axis e bunden. Rašė übe sp achlichen und logischen, sp achlichen und ex aling is ischen Te minijos P inzipien de He s ellung, Te minų s anda izaciju i de e minizaciju, e minų umpinimą, An onymie älle e minijoje, e minų aizdingumą, ande e Te minijos und ein aosios Sp ache Beziehungenus. Am meis en ihm kümme e e p ak ische Te minijs e kyba und konk e ies e schiedene Be eichen Te mine. Da um und iele seine A ikeln und gewidme A iknelli. In seinen Publika ionen is e klä ęs neue us benö igungs, abe Sp achbei noch neįsigalėjusius Te minus: pakuõ ė, ašalas, pluoš inỹs, suklỹs, k iẽ ugiai, lakma is, ddelisbu , eislýnas, aus adýba. Und is selbs geschaü ęs und siūlęs neue ada us upinia, glasklns, šienanis. Skleidė in e na ionalen Wö e n lie u iškus Übe einsmenis: yzopas juozažolė, kon alija pakalnu ė, de ek as mangelas. Allgemein besonde s nü zlich wa en Sch i nisse übe einzeli us Te minä Subsys emies, beispielsweise. : Einige ie hal ungs echnische Beg i e; Ein paa Gedanken übe Musik e me; Bū ins en li a iški ka ybos Te mininai. Häu ig gaben Wö e lis en nach Namen: Uogų namensigungen; Valgių benennungen; Ž aigždynų benennungen; Piniglichen Eine en Namen. Tokien namensamungs e zeichnungen und sankaupü ausged uck soga meh e e. Te minologien und Te minen handkybos A bei Kazimie as Gai enis a bei e e ausgedu ische Jah zehn e, ihm a igabė iel jäh und bes ang. Sukaup ą E ah ung beschend ino 2002 Jah en ausgelie e e Buch in Lie u ių e minologija: Theo ien und a kybos me menys. Seinem unmi elba en A bei neišsi eko und ihm nich i enkino, seine In e essen und Hobägiai wa en b ei e . Kalbos Li e a u und pe iodische P esse in nich wenige sch ieb übe wissenscha eikale Sp ache, e was übe eikalų aš ų Sp ache, kancelia inü S il zu und wešuosius Zap asus. Domėjosi ö en ąja Sp achen a osena, schnekamąja und Poesien sp ich . Ve schiedenen Pogomen is gesch ieben übe O o a džius, haup sächlich übe seine ä iškės O snamen. Eže o Taũ agnas und S ad els Tau ãgnai namens de Namen da ybą und ki čia imą is aiškinęs nich einen Mal. Einges auk e in allgemeinen Sp achs kul u elle Angelegenhei en e ws ybs, is ecenza ęs Sp achp ak ikas Be a ungen und Leh e ijen o gese z e A ikelensammlung g amma ikos und s ilis ikos F agen. T o zdem K. Gai enį am meis en zog mi Te minija nahezu e wand e Sp achs s i is leksika. Sp achos Li e a u is gesch iebenes übe Synonymen, P. KŪNIKŠTA. Kazimie as Gai enis poe inio polėkio e minologas 365 in e na ionale Wö e wö e us, de Ö en lichkei o ges ell eszi a ski us akademischen Lie u ių kalbos wodyno omus, paa d ikalbius Wö e ynus. Selbe mi ande en be ei e e Mokyklinį li auens usische Sp achen Wö e n. Ve gleichungen und Į ai ūs sein Leksikos A ikelneliai. Einu ein ach e Wö e e bunden we den mi Te minen, genaue gesag angezeig we den Te minVe bindungen mi ein a as aisiais Wo en, e u sie behandel we den als sa a ankiški neu alūs bend inės kalbos eiškiniai. O in e essan es en Passe s yme übe besonde ingussies Wö e Bedeu ungen und ih e s ilis ischen a spal ius übe į e p inių und modalinių Wö e n Ve wendung, übe mandagumo Wö zungen, ža gonismus und ulga ismus, a chaismus, pe kel ines und poe ines Wö e Bedeu ungen. Wodžių į ai o ė und ih e besonde en Wo osena a bendig behandel in de Buchgu Ma gas wo sch pasaulis. Sie ha so iel Wö de iele enykei en und Un e hal scha en, dass Buchgu ė schein wie ein un e hal same Sp ache enzyklopädie. K. Gai enio sch i nisse a auklūs noch und deshalb, dass lebend, žaisminga und selbs de en au o iaus sp ich . Das besonde s gu zu sehen aus A iklellen, ged uck in en Lie u os pionie iaus Kalbos palapinėje, und jene A iklellied aščių. An ai ka ie ennennamen se ic i A ikelnelis benann Žygiuoja ka ei iai, ašinėlis übe juokaujamuosius posakius einem solchen posakiu Schypsosi wie eisenėlę adęs, und sp achmo phologische besonde hei en zu zeigen beginn on i aš es mi g adniuojamem daik a a džiu Užinį ing inginesnis. Soga Sp achen e ö en lichungen ausged uck A ikel sinn ollens spielsigen Übe sch i enen: Ve slininko slo ynas ode Wö ze są a ynas? ; Aus dem Buch Was is was ausging nich kažin was. Neabejing wa und de Pösie selbs . Da S udienjah en in einem Ku s pobū ye Kazys une wa ai a s oh e und a is iisch ėmė deklamuo ie en Ši į: Aš be žas. Lie u iškas be žas, Išb idęs aus pe ų nak ies... Alle ihn o s ell e als Sp ache wissenscha sukaus y ą sausuolį, und hie diese sausuolis nich nu padeklama a, abe und pokommen ie e Ši io poeziją. Lgą Zei an de Poesie nagų nekišo und nu 1976 Jah en Kalbos kul u in e ö en lich e einen A ikel Übe neue ada ų a ojimo poezijoje (KK, sąs. 31). Epig a u genommenen Vacio Reime io eilu e es Wodžiai alpūs wie indai. Wie indai allesip sie und kling ... Und de A ikel selbs oll is e schiedie ische Poesien Wö ze Kambesio /. P adedama on Judi os Vaičiūnai ės eilė aščio ci a os, wo gespiel wi d žolyno a du e onika: Ve onika žydi <...> aso a e onika, e k ü mich / /. O Ma celijus Ma inai is, mi ihm und Kazimie as Gai enis, schon spiel žia poe ės a du Judi a: Š a ke eingsisegęs judi ą, wei e singoja babekas ž aliai. / Ap a ęs solchen und ähnlichen Poesien okazionalismus, okiečių pa a lės Wo en wa n , dass ihnen bedem a zu leben nu dainoje, wah nehmend ih e allen Fa ben und a spal ius. 366 LEBBES KULTÜRE | 82 Vėlesniungen e schiedene Themena ikeln e schein in au o iaus Kon ex zu įpie en Poesien Wö e n ode Zi a en. Eilė aščių Wö e we den o ges ell als ein aigūs Beispiele, zi ie endem Auszügen ges ü z en Un e ich os Gedanken. Tokien Beispielsweise und in a pü besonde s gausu Ma go Wö ze Wel Sei en. Ap a ęs okazinių naujada ų esmę, wie in e essan e de en Beispiele lie e n Jus ino Ma cinke ičiaus apsi-lapsi-cin a, Albino Žukausko medmedžiai und ūks an aka ykš ė. Ūmėdė p äsen ie sich An ano Ba anausko Zeu e n: Hie os en, mels en, g akos ūmėdės su úpę, Linksmu ės, schönig wächs , niemand joms ne üpi. / O azeologismus Wo zu audušis g e ina mi Mai onio Čičinsko bajo u aldad iku und zi ie das ganze Poems posmelį mi ihm. Wie Sp ach e ek e Kazimie as Gai enis moke e behandeln žaismingu S ilimi und e bünden mi Poe ija, gesehen aus A ikelnelio Ž aigždynų pa adinimai (KK, sąs. 59). E inne n sich li auische und ande e Na ionen de Legenden übe S e nynen namensnahmen kilmę, zi ie Dionizo Poškos ach uonių eilučių posmelis, wo au ge üh e zwöl a al scha liche li auens bekann en S e nynen: A ins, Bulius, D ynaičiai und . . Zi ie Ly ic Mai onio ke u eilis: G ažumas dangaus! Ta p s e zen eingesi e Sep enni an ai Schienpjü iai! Aukščiau noch helle , G igo Ra ai um i en Au dem Weg ausg įs e blai iai. De A ikel begangen li iisch, sein epig a u genommenen Vinco Mykolaičio-Pu ino eilu ės: Pakėliau eidą į ž aigždė ą aukš į I a um lašas jū oj išnykau. Ly iniu epig a u beginn wi d und A ikel übe o geschlagus li a iškus Blühlennamen (KK, sąs. 69). Zi ie Be na das B azdžionis: Was weh schnelle als alle Blumen? Unse e Jah e, unse e Jah e /. Hie poe iisch nich nu epig a as, Sp ache poe ija d elkia und o geschlagenen Blü ennamen: aje nė, ka duõ ė, kopūs nė, lapanis, ma gùlė, pa asa iùkas, saulùkė, spu guõ ė, iks nė. Juos so genau und schön in eines puokš ę konn e zusammenb ingen nu e minologe, u ėjęs poe isches sp achge ühl.