Kalbos paprastėjimo polinkiai viešojoje erdvėje

138 LEGBOS CULTÚRA | 82 GIEDRIUS TAMAŠEVIČIUS es el Instituto de lenguas Lietuvių KALBOS PAPRASTJIMO POLINKIAI VECOJO ERDVJE PASTABOS DE INTRODUCIÓN Los Estados miembros deben adoptar las medidas necesarias para que la Comisión pueda adoptar las medidas necesarias para que la Comisión pueda adoptar las medidas necesarias para que la Comisión pueda adoptar las medidas necesarias. El espacio público (vok. Öffentlichkeit, angl. public sphere) es públicos campos de discusiones, social, politinė y komunikacinė arena. En ella se crea una opinión pública, sobre la cual se basan politiniai democráticas societas decisiones (Pečiulis 2007: 72; Navickas 2007). Principales cuoseledores de espacio público son políticos y periodistas. Algunos buscan las mejores soluciones a las cuestiones de actualidad para la sociedad, públicamente debatiendo sobre ellas, otros fomentan tales debates y les median (Taurinskaitė 2009). Precisamente con políticos y periodistas del lenguaje prastėjim Lituania a menudo son asociados y misma espacio público cambios (Navickas 2007). En la literatura teórica se enfatiza, que eskilús, personas reconocidas de la sociedad, por ejemplo, políticas y medios autoritatas, habiendo públicamente debería prabilti elitine lingua. Presumiendo de tal enfoque, familiarus hablarse en el espacio público, y lo más el parágono portotojamiento sería grave violación de normas de lengua y estilo (plg. Župerka 2005). Tam sostiene y Rita Miliūnaitė, afirmando que de las más altas autoridades de las personas públicamente sklindancias de vulgarybės y jargonybės ishdurti (apgauti, apmauti), conducir al teogui (vailiosukti y etc.), kabinti makaronus (apgaudinėti, mulkinti), persjauti (pranokti, pralenkti) y etc. indica la falta de competencia lingüística de esas personas, aunque entre las capas más altas y las de prestigio comunes hasta las capas más bajas debería haber un límite distinguible de la jerga ganaška (Miliūnaitė 2005 47:48). Leonidas Donskis la razón de la degradación del lenguaje del espacio público explica pasitelkándose chamo imagendį: Chamas en público actúa así, como aunque habėtųsi en un entorno privado con sus prtimaisiais o bičiulías o sėdėtų semgirties hombres compañía. Manieros y vocabulario no cambian... (Donskis 2007: 115). Tokia kalbinė egsena, una vezis habida caracteristica solo mas abajo- G. TAMAŠEVIČIUS. Logos sencillez propensia en el espacio público 139 sio representantes del estrato social, hoy se hace habitual tanto a los líderes políticos, tanto y otros al poder y influencia adquiridos en sociedad a los actores. JUÉR LABESENA plinta, porque considerada prestijine, por lo que cada vez más frecuente nuskamba y en publicidad, especialmente televisión: Liūdna, cuando realmente sólidos periodistas permite a sí utilizar tales términos como lūzeriai o liepto galo acceso. Esto solo contribuye a la total degradación de la lengua política. Parecešu, que poco á poco borrándose la frontera entre isgėrusių varos lenguas minuklėje y políticañas lengua (Donskis 2009). Tales afirmaciones confirmando ejemplos toli buscar a necesitan. Kiekvienas es expresyvesnis politikų pavartoto posakis o šnekamosios lengua palabra comomat atsiduria paudos antraštėse (pvz.: Brazauskas išsidūrė [Veidas 2003 05 29]; Politikė Tarybą pasiuntė nafig [Panevėžio balsas 2009 03 30]). Vartodami nenorminę leksiką mayor atención de los lectores esperisi y Donskio menėti žurnalistai (pvz., Rimvydo Valatkos tekstai: Britų karalienė ne lygis [2008 04 O7]; A. Kubilius perspjaus B. Obamá? [2008 11 27]; A. Kubiliaus pasipūtimas papjovė valdžią [2009 01 22] www.lrytas.lt; Algimanto Šindeikio Comentario: Los Reformadores comienzan a hubauti [Veidas 2008 11 17]; savaitraščio Atgimimas temas anonsas: Psichologinės Seimo miembros delpindamiento causas [2009 09 25]). Los cambios del espacio público en Lituania ya no vez discutieron filósofos, politólogos y investigadores de comunicación (plg. Bielinis 2002; Nevinskaitė 2006; Donskis 2007; Pečiulis 2007; Baločkaitė 2009). Sin embargo hasta ahora no se ha realizado más profundas investigaciones, que pudieran explicar la lingbinés raiškos, característica privčiaja, noformaliaja espacio, penverbimąsi en públumu. En este artículo, basado teórine literatura y ejemplos desde el público sakytinio discurso lituano, pretende unsacir principales polinkius de lenguaje (pa)prastėjimo viešojoje erdvėje, principalmente atención krepiando en šnekamajai lengbai característica lexicikos vartojimą žurnalistų y politikų kalboje. Desde los tiempos de Aristóteles el principal objetivo de los oradores públicos es convencer, intentarte influir a través del lenguaje. Pathos es una de los medios de persuasión invocatíos por Aristóteles. Es pašnekovo, audiencia, sus disposiciones, creencias conocimiento y saber cómo ella afectar, cómo sužagar uno o otro sus emociones y sentimientos (Keršytė 2005: 383384). La consecución de impacto es común a todas las insights teóricas presentadas en este artículo: akomodación teoría discuia adaptaipamiento a pašnekovo lengėsen, buscando comuniccinių objetivos; con los cambios en la sociedad asociado šnekamojo stilaus lexicikos gausėjimas viešojoje erdvėje es įvardijamos terminis de jargonizacijos y kolokvializacijos. 140 LEBROS CULTÚRA | 82 ACHOCACIÓN Acomodación teoría sociolingvisticaje despacha las principales estrategias lingüicas y comuniccines, por las que se pretende adaptarse a el pašnekovo o audiencia. Tales casos se esfuerza similarmente tarti, consumir aquella misma leksiką, aplicarse al pašnekovui acomtinesnės pokalbio temas, sus sentimientos. De este modo habedor aparece esąs mandagus, expresaiskia pašnekovui mutuio entendimiento (plg. Holmes 2008: 242). Tal ejemplo podrían ser el discurso de bienvenida del Ministro de Educación y Ciencia Gintaro Steponavičiaus, pasakyta LTV laidoje Lietuvos tūkstantmečio vaikai [2009 06 26] (šnekamajai kalbai būdingi žodžiai paryškinti straipsnio autoriaus. G. T.). Me alegra especialmente ver, cuandoet el aprendizaje, la búsqueda de conocimientos puede convertirse en un gancho en la vida, un tractorí de objeto y de verdad fomentar no solo a ustedes los mejores, sino también a sus amigos a aspirar a alturas.1 El Ministro dirigíase a la joven audiencia, pasitelándose en el habla juvenil universalmente usómuos, aunque y con narkomanų jargón asociábus palabras. Conotuota lexicica tarsi pažadina oyentes y aumenta la mente žaismingum, ej. : Los mejores alumnos adquieren adicción hacia ciencias y esto les proporciona constante alegría. Šitaip se crea tolerantiško, liberalaus, jovenimui artimo politico įvaizdis, exreškiamas solidaridad y empatija pašnekovų respecto. Expresión de solidaridad tarsi confirma la similitud pašnekovų, naikina social los diferencias (plg. Tannen 1990): yo soy así como ustedes, porque conozco ustedes, moku hablar así, como ustedes. Análogamente actúan y algunos apžvalgininkai de políticas, saturrinantes su diccionario gausius šnekamosios kalbos intarpais, šitaipadiendo personalinio intimesnį vínculo con destinatario (plg. Koženiauskienė 2009: 13). Aquí el extracto del discurso del mañana de Lituania apžvalgininko Rimvydo Valatkos LTV laidoje Savaitė [2009 08 23]: En general hoy esto es [...] problema de coalición, porque Valinskas como político ya es muerto. Si Kubiliu, Masiuliu, Zuok y otros con zombiu ser coalicijoj es aceptable, pues esto... esa Valinsko problemą ellos compartirán mutuamente. En esencia todo estaría bien, pero antes de la ruta báltica veinteaño al ver que el presidente del Seimo 1 Kablys potraukis algo hacer; normalmente drogas o alcoholes, cuando al comenzar no se instaura liautis (Zaikauskas 2007: 70); llevarti estimular (apie svaigalus y kvaišalus) (Zaikauskas 2007: 174). G. TAMAŠEVIČIUS. La polinkía del lenguaje sencamiento en el público 141 espacio en público hace gešeftą con daktarų gaujos representantesis, na esto es spjūvis a veidą visiem tiem žmonėm, которые стояли на Балтийской дороге. Los líderes de la gobernante mayoría deberían esto entender y nebemarinuar de esa causa... Esto matyt, que los actuales políticos son tan débiles, que ellos están tendentes incluso con banditais o sus personas a estar coalicijoj, que solotai nadie repasist, que solotai permaneciese en el poder... En este caso jargoninė leksika utilizada sobre todo en el poder es a los políticos negativamente emocionalmente valorada y lingüística necesidad a agresión. Revieginador derinase a la audiencia masiva, de medio o menos educación de la gente actitud y hablado, y así crea común sentido fenomená: Aš, como y vosotros todos, estoy convencido, que al gobierno solo banditos (plg. Pečiulis 2007: 187). Komunikacinė éxito en este caso casi noabejotina. LARGONISACIÓN Polinkį en las lenguas públicas de periodistas y políticos usar šnekamojo estilo o palabras del jargón rusos autores llaman jargonización (plg. Kostomarov 2005: 235; Krysin 2009). Eškodando cambiusias lengbines egsenos en espacio públicoj en razones, ellos principalmente indican democratización de la sociedad escabadoos del régimen totalitarino. La sensación de laisvės impulsó parte de la sociedad vaduotis y de ciertos comportamiento y normas de ética. Uno de este virsmo padarías nenorminė leksika viešojoje vartosenoje. En Estados no democráticos tanto en publicidad como en literatura se limita la posibilidad de elegir medios de la comunrinés lengua paribias, a menudo predomina sausas, particikinis ó artificialmente pakilus, patetico estilos (plg. Mečkovskaja 2006: 133). Caigudós totalitarines estados y cesajus viger a muchos de sus normas, liberalización de sociedad esryskėjo y evaluando notestandartina kalbinę raišką, hablado kūrybingumą, individualų stilių. Por lo tanto buscando popularidad estos días hablantes públicamente utilizan la libertad de palabra y atrevidamente rompiendo estereotipos busca expresar su individualidad. Para ello particularmente praverčia šnekamosios lengua leksika, escisivanti especialim funcionciniu potencialu, posibilidadesmis afectado adresatú. Ekspressivús šnekamosios lengua palabras pasitelkian y pašmaikštauti palabras žaismui; cuando hay necesidad, ayudan a reducir tensión (Chimik 2004). Por otra parte, en los países postsoviéticos adquijieron poderos y influencia en la sociedad y política elite braunasi nubios estratos sociales y nubios cultura personas. Junto con ellos […]cilietines derechos[…] en la publicidad adquiere y su jerga (Mečkovskaja 2006; Krysin 2009). Exactamente tal evolución en Lituania analiza y ya KALBOS KULTŪRA | 82 citado Leonidas Donskis, hablando de la adquiluación chamų y degradación de la lengua política (Donskis 2007: 115; 2009). 142 Kiti rusų autorių nurodomi socialiniai žargonizacijos veiksniai, matyt, son comunes y Eastern, y Vakarų Europos países. De ellas vale la pena mencionar migración: los residentes de la provincia se afluyen a grandes ciudades, por esto aumenta atracamiento de tarmių (conversación doméstica se utiliza šnekamoji kalba miesto), en las ciudades interactúan intensamente representantes de diferentes grupos sociales, unos de otros adquiere ciertos rasgos lingüísticos, spartina innovavių pritimą (Krysin 2009). Sin embargo apenas si este factor puede igualarse a la influencia de la cultura popular masiva. El etalón de lenguas vuelve la pública sakytinė žiniasklaidos kalba muchoiafunkcė, dinamiška, generalmente dialoginė, spontaniška, nereglamentuota y casi siempre expresyvi vivvoji lingua, en la greta publicistikai acostumbrų žodžių ir posakių activamente imami vartoti i ekspresivūs šnekamosios kalbos posakiai, žargony, naujieji anglų kalbos skoliniai ir net vulgarybės (plg. Chimik 2004). Tokią leksiką universal en vartosena más difunde precisamente medios de comunicación creados autoritas televisión žvaigždė y populiarūs políticos. Entonces la palabra o dicho, anteriormente a algo no del todo creído a los normmintojantes del lenguaje, pero utilizado por conocidas, autoritatingas personalidades, adquire derechos civiles y puede convertirse en norma (Koženiauskienė 2001: 78). Anot las baltarusių kalbininkės Ninas Mečkovskajas, es proceso des de arribaus en abačią del público vida lengua pierde su elitiškumą, adquire cada vez más šnekamajai kalbaiingų būd bruožų. Por otro lado, en diversos países europeos realizadas investigaciones muestran ocurrant y opuesto fenómeno des de abajo hacia arriba. Se alega que debido a la misma influencia telecomunicaciones y cultura masiva las capas sociales más bajas cada vez más se alinean en las altas y anteriormente habida bruscas diferencia entre ellas disminuye (Mečkovskaja 2006: 34). En política Lituana ya muchos años su liaudiška iscalba famėja el miembro del Seimo Julius Veselka. Aquí como él hablaba en Seime, dirigiéndose a Arūną Valinską (candidatá a presidentes del Seimo): Respetiamasis pretendente, respondiendo a preguntas económicas, ustedes muy bien allí stoppumiat, allí stoppumiat, pero puedo decir que participando en las negociaciones turbūt bien no entendian, de qué se habla, eso puedo decir que os muy išdurs <...> Cuando respebiamasis Arūnas Valinskas dijo la primera charla, pensé, na y sabros Arūnas. Él siendo el izkerysis ismaudís dešiniuosius. Toliau yo žiúriu išdurs dešinieji, respetiamasis Arūnai. Por lo tanto yo quiero, aún así las manos exuktas, porque y Stalin trabajaba de noche, despues fuían decisiones adoptadas unánimemente, por eso quiero pedir noiduok exukinėti manos de y acuerden que ustedes y anticrizina programa, esto crisis de profundización y programa de dificultamiento. (Ich 2008 11 17 sesión del Seimo stenogramas) G. TAMAŠEVIČIUS. Polinkiai del lenguaje común en la pública espacio 143 Olbėtojas crea trasculas los políticos juegos del Seimo bien exmanancio humano imagenidį. Él globėjiškai advierte a la política nuevaoką candidato en el Seimo presidentes, que le amenaza no šiaip apgavystė, sino išdūrima. Esta palabra de la que ha venido el jargón criminal se aplica a los políticos derechistas: con ellos mejor no susudirse, porque ellos no menos clastíns que delinquidores. Al final del habla globėjiškumą confirma familiari unaaskaitos segunda persona forma (nesiduok, atsimink). Así se crea patyrusio, sãvo, normalmente y sin zauolankas sobre peligrosus įspėjancio político įvaizdis. La lengua juvenil es įvardijama como otro importante factor de jergonización de la sociedad contemporánea. La influencia de la cultura juvenil en la sociedad de hoy en día a menudo se relaciona con el hecho de que jóvenesea socialmente y profesionalmente representantes de parte activa de sociedad, en público audaciamente usando ellos acostumbrados ekspresyvius posakius (Chimik 2004). Según el lingüista danés Bento Preisler, los estilos de habla y vocabulario de la juventud afectan toda sociedad especialmente medios de comunicación y publicidad lengua (Preisler 1999b: 50). Por otro lado, como bien la publicidad y los medios de comunicación más contribuyen a la creación de tal modelo de culto de la juventud, que se presenta como ideali aspiraamidad a toda la sociedad būk o al menos atrodyk cuanto más juvenil, porque sólo jóvenes personas de esto lo valen (plg. Vasiliauskaitė 2007). Por lo tanto, al jovenatviškumo en la sociedad contemporánea se orienta como nunca antes: socialines edad límites trasjeñen no sólo los estilos de vestimenta, modo de vida, sino también los elementos del lenguaje (plg. Chun 2007: 34)2. La lengua juvenil se valora como principal fuente de revitalización de la léxica jargonística universalmente utilizada y posible factor de cambios de la lengua común (plg. Gordienko 2006; Chun 2007: 45). KOLOKVIALIZACIJA Jargonizaciones fuente de ella abordan autores ante todo tiempo posovietica de Europa Eastern aconteusío histórico socialinio lūžį. Sociomenés cambios, comunes a todo el Mundo Occidental, más que hace cuatis décadas describió vokiechos filósofo Jurgenas Habermas. Es nykstančios la frontera entre el espacio público y privado. Este proceso ocurre hasta avui, y decisiva influencia á él tienen nuevas tecnologías de comunicación y condiciones de mercado dictadadas vei2 En Vilnius hace un año realizado un sociolingvistístico estudio de lexicicos característicos šnekamaja lengua confirmó que el lexicico de los jóvenes es conocido y algunas veces utilizado de diferentes grupos de edad personas ( vé Tamaševičius 2008). 144 KALBOS KULTŪRA | 82 kiama medios. Esto es especialmente evidente en la más brilhante aparición del espacio público televisión, que renuncia maestro, globėjiško modo de hablar y cede lugar a noformaliam, privčiajai būdčiai sriingam bendravimui (angl. conversationalisation) (Fairclough 1992: 204). El espectador contemporáneo de la televisión desee preferir entretenogų (linksmintojo-vartotojo modelis) (plg. Marcinkevičienė 2008: 61, 2009a), por lo que en ella se da prioridad no a discusiones civiles fomentadoras, sino a programas entretenogines cualquier tipo de límites de privacidad trasciende reality show, revistas que examinan individualidades de personas públicas y sus ocultos modos de vida, talent šulisčiou y pan. (Peulis 198 2007:). Tokių laidos lengua característica kolokvializació (angl. colloquialisation) elementos de la lengua šnekamosios gausa: šnekamajam estilo característico lécica, estructura del frase, sakytinės kalbos citatos, perpasakojimai y etc. (Marcinkevičienėa, 2009b: 96). Rempos dėsnių presión medios de medios forcia buscar lo mayor posible audiencias, ellas tiene fortalecer los vínculos con sus žiúrovais, i. y. hacer lo que kas populiaru. Es previsible que en el futuro los medios de comunicación aún más frecuente hablará porrastas personas (plg. Schrøder, Philips 1999: 67). Desde el primer vistazo esto mostraría la democratización del espacio público, el paso del poder a las manos de ordinarias personas. Sin embargo Normannas Faircloughas, detalladamente investigado discursos medios, duega de que similarėjanse a šnekamąja lengua, el discurso público refleje realí la relaciones de poder kaitá a beneficio de personas comunes. Él plantea si esto no es sólo parte de una estrategia de poder con el fin de manipular a la sociedad tanto de manera social como política, atraer la mayor posible audiencia (Fairclough 1995: 13). La respuesta generalmente se busca investigando comportamiento de políticos en la espacia pública y particularmente en medios de comunicación en la principal de su comunicación con públicoomene. En el discurso político aún relativamente recientemente, del estilo del chato doméstico se agarraban sólo populistas3. Los primeros cambios la misma finales del XX siglo surgieron a los nuevos líderes al llegar al poder en EEUU y Gran Bretaña. Espitoso en este punto de vista el modelo creado por el exprimer ministro de Gran Bretaña Tonio Blair. Faircloughas, esbozado la lengua de la nueva política leiboristas, basándose en las propias palabras de Blair, sostiene que político de esta imagen de base hallarse ordinaria persona (angl. normal person) (Talbot, Atkinson, Atkinson 2008: 63). Por consiguiente, es natural que él, aunque y mucho a quién no esperabas, prabilo de simples personas lengua. Según la opinión de muchos investigadores, Di3 Danijoje ya hace unas décadas décadas el éxito de los partidos populistín en las elecciones fue entrelazada con su aspiración būti arčiau žmonių, también y con kasdiene šnekamąja kalba (plg. Orla Vigsø 1996). G. TAMAŠEVIČIUS. El lenguaje de simplificación propensiones en el espacio público 145 jji del líder británico la proximidad de la retórica política a shnekamaja determinó en gran parte su éxito político (plg. Tolson 2005: 82). Fortalecendo sãvo y íntimo imagen de líder, a los ordinarios ciudadanos característico habla de hoy nevengia y otros países líderes: Rusia ministro primer ministro Vladimiras Putin, Belarusia presidente Aleksandras Lukašenka, Francia presidente Nicolas Sarkozy, Italia ministro primer ministro Silvio Berlusconis, Australia ministro primer ministro Kevin Ruddas. Así muestran que son libres, capaces de comunicarse informalmente (plg. Repečkaitė 2006). Imtis tales formas de creación de imagenjijo políticos principalmente forcian mismas medios contemporanias, y especialmente televisión dictuadas condiciones. Kovodamas debido a la atención de los votantes politikas forverstas medijatizuotis (Pečiulis 2007: 206), convertirse atrauklus por altas reitingas combojančiai médiaidai. y por lo tanto con la gente se imita interactuar ante todo como con consumidores de medios, y no como con ciudadanos (Fairclough 1995: 13). Debido a la misma razón en el discurso político multiplica medios característicos kolokvializaciones apariciones. Juk hablando doméstico, noformaliam comunicacin caracteristicas palabras o neįhablamente en público apertussés político casi puede ser cierto, que neliks desapercetos medios su pavardé atsidurs dienraščių antraštėse, nuskambės televisión noticias de los laidos. Tal ejemplo del ex presidente del Seimo Arūno Valinsko pašmaikštavima desde la tribūnos del Seimo felicitando a la nueva confirmada líder del gobierno: Deseando buen trabajo, principalmente quisiera dirigirme en el respabiamosios miembro del Seimo Ingrida Valinskienė discurso. Brangioji, así apoyando premijerą, estado a lo mejor y salvarás, pero a la familia pueden destruir. (Ich 2009 07 16 Seimo sesión stenogramas) Primero sentáneo orador enfatiza que en Ingridą Valinskienę él apeliacia oficialmente, como Presidente del Seimo en Seimo miembro. Oficialismo reforza y ingresitamiento gerbiamosios Seimo narės [...], y en los documentos grabado el nombre Ingrida, y no Inga, como acostumbri presentato ella misma. Segunda frase esto saluolis en privatų marido y esposa pokalbį: intymus kreipinys brangioji ir familiari vienaskaitos forma išsaugosi išduoda virsmą desde relación el presidente del SeimoSeimo miembro ante relación el hombrežmona. Tokio privadous discurso intarpu Valinskas alcanzó, que, discutiendo el ministro presidente de candidatura afirmación, tanto en prensa, tanto en programas de televisión no olvidšta positivamente atreverse y sobre mismo Seimo presidenteinką. Similar atención sulauké y šnekamosios lengua palabraelis atia, pavartoto último oficialame Arūno Valinsko, como Seimo presidente, apelimesi a personas de Lituania. 146 LEGBOS CULTÚRA | 82 APIBENDRINIMAS Estos días en el espacio público la lengua simplifica, adquiere más šnekamojo estilo doméstico de traujos no tanto debido a las normas de la lengua neišmanymo o baja cultura de los hablantes, cuanto buscando intogazos y imbecilidad (akomodación). Talí lingüinea begsena hace efecto no sólo misma liberalización de sociedad (žargonización), pero aún más medios de comunicación. mus publicar lo que es privado, y privatizar lo que es público, televisión primera prabilo kasdiene šnekamąja kalba (kolokvializacija). Šitokią kalbėseną tomaron y políticos, porque ellos dependen directamente del poder de los medios alcanzar y influir sociedadę. La lengua pública de los espacios en Lituania aún poco investigta, por lo que habría más detalles de la pública sakytinės periodistas y políticos de la lengua de investigaciones. LITERATŪRA Baločkaitė R. 2009: Politikos pornografizacija: ar viešumo gali būti per daug? – Kultūros barai 9, 14–19. Bielinis L. 2002: Šou principų dėsningumai Lietuvos politiniame gyvenime. – Politologija 1 (25), 21–39. Chimik V. 2004: В. В. Химик. Большой словарь русской разговорной речи. – Prieiga per internetą: www.philology.ru/linguistics2/khimik-04.htm Chun M. 2007: Jugendsprache in den Medien. [Disertacija]. Universität Duisburg-Essen. – Prieiga per internetą: www.deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv? idn=984967419&dok Donskis L. 2007: Taip, bet..., Vilnius: Versus aureus. Donskis L. 2009: Apie „ketvirtąją“ valdžią. – Prieiga per internetą: www. bernardinai.lt Fairclough N. 1992: Discourse and social change, Cambridge: Polity Press. Fairclough N. 1995: Media discourse, London: Edvard Arnold. 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