Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku „jog“

ARTŪRAS JUDŽENTIS Instituut voor de Litouwse taal OVER BIJZINNEN VAN OORZAAK MET HET VOEGWOORD jog Het artikel behandelt de bijwoordelijke bijzinnen van oorzaak in samengestelde onderschikkende zinnen die met het voegwoord jog worden verbonden: het gebruik ervan vanaf de eerste Litouwse geschriften tot heden wordt besproken, de ontwikkeling van hun codificatie in de standaardtaal wordt geschetst, de criteria voor codificatie worden belicht en argumenten voor een positieve codificatie worden aangevoerd. 1. GEGEVENS UIT OUDERE GESCHRIFTEN EN DIALECTEN 1.1. Heinrich Johann Lysijus vertaalde in het manuscript Mažasis katekizmas (1719) de passage van Martin Luther over de schepping van de vrouw als volgt: En de Heer God maakte een vrouw uit de rib die Hij uit de mens had genomen, en bracht haar naar hem toe. Toen zei de mens: Dit is been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees. Daarom zal zij vrouw genoemd worden, omdat zij uit de man genomen is LyK 4514–17 In deze vertaling trekt niet alleen de neologisme vyrienė de aandacht, maar ook de bijzin van oorzaak met het voegwoord jog, die de motivering van de benaming vermeldt. Door hiervoor te kiezen onderscheidde Lysijus zich niet van andere Oost-Pruisische auteurs en vertalers uit die tijd. Het voegwoord jog en verschillende varianten ervan kwamen in dergelijke zinnen al voor bij Martynas Mažvydas (vgl. Hermann 1912: 8, 12; Drotvinas 1964: 21v.; Urbas 1996: 175), bijvoorbeeld: Tu ßmagau turi garbinti Diewa / Jag tawe taip gerai gis papeneia MžK 122(76)10–11 Dergelijke bijzinnen van oorzaak werden gebruikt door Baltramiejus Vilentas (vgl. Hermann 1912: 25), Jonas Bretkūnas (vgl. Leskien 1903: 106; Hermann 1912: 28; Kibil d aitė 2001: 136v.) en anderen (vgl. Bezzenberger 1877: 266; Hermann 1912: 67). Dat het gebruik van het voegwoord jog in causale bijzinnen A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 77 Dat dit in zinnen een normatief verschijnsel was van de taalvariant van de westelijke oude Litouwse geschriften, wordt bevestigd door Danielius Kleins Grammatica Lithuanica (1653), waarin het naast andere voegwoorden die oorzakelijke relaties aanduiden is opgenomen (vgl. PLKG 1957: 142). Dit type bijzinnen werd veel gebruikt in geschriften die in het Groothertogdom Litouwen werden opgesteld en gepubliceerd. We vinden ze in de catechismus van Mikalojus Daukša1 en in Postilė (zie Hermann 1912: 32, 36; Drotvinas 1964: 21v.), bijvoorbeeld: M. Kaipóg númire Diewtei / argù 3mogtei? Mo. 3mogtei kaip 3mógus / iog Diewtei kaip Diewas / niekad negalėio mirti / nei wel keſt DK 3414–20 Dergelijke oorzakelijke zinnen werden ook gebruikt door andere vertegenwoordigers van de middelste variant van de taal der oude geschriften: Simonas Vaišnoras (zie Michelini 1991: 224), de auteurs van Knygos nobąžnystės krikščioniškos (zie Drotvinas 1964: 21v.), en Samuelis Boguslavas Chylinskis (zie Drotvinas 1964: 21v.). In de oostelijke variant van de taal der oude geschriften zijn bijzinnen van oorzaak met het voegwoord jog bekend uit de vertaling van Ledesma’s catechismus uit 1605 (Hermann 1912: 41) en uit Jono Jaknavičiaus Evangelijos bei epistolos, vgl.: Atáio aujium máno newieno odey / kurié neymánų sáhos Cathechijmo pérguldito / nuog io miliſtos kúngo Mikalóiaus Dáukßos Kanoniko Banicios 3emáycu / iog éſus ánas pérguldis ii 3emáytijßkay LK A214–12 Ir pagim.de junu ſawo pirmagimi / ir juwiſte gi wiſtiklais / ir padeio gi prakarty: iog ne bowo iemis wietos pádwarioy. JE 913–19 Tokius sakinius vartojo ir Konstantinas Sirvydas (Hermann 1912: 44; Drotvinas 1964: 21t). Šalutinį priežasties sakinį su šiuo jungtuku randame trečiajame Dictionarium trium linguarum leidime (1642): Muſʒkul w ćiele źwierząt / y człowiecźe. Muſculus. Dala kuno pehełe wadinama / iog toligij ira peley nudirtay. SD3 183 Eduardas Hermann merkte op dat in de oostelijke variant van de taal der geschriften het voegwoord jog meestal werd gebruikt in zinnen van oorzaak, terwijl het in de geschriften van auteurs uit Oost-Pruisen in verklarende zinnen werd gebruikt (1912: 67). 1 Overigens heeft zelfs een derde van alle oorzakelijke bijzinnen met dit voegwoord geen equivalent in het Poolse origineel (vgl. Judžentis, Pajėdienė 2006: 32). 78 KALBOS KULTŪRA | 82 Bijzinachtige zinnen van oorzaak met het voegwoord jog zijn dus een kenmerkende eigenschap van de samengestelde zin in oude Litouwse geschriften, een normaal verschijnsel in de schrijftaal van die tijd. Zulke zinnen werden niet alleen in vertaalde, maar ook in oorspronkelijke teksten gebruikt (vgl. de geciteerde zinnen van de anonieme vertaler van de catechismus van Ledesma en van K. Sirvydas) – waarschijnlijk zijn ze overgenomen uit de spreektaal2. In het Oudlitouws was het voegwoord jog en de verschillende varianten ervan een van de meest gebruikte verbindingsmiddelen in samengestelde onderschikkende zinnen; met de hoofdzin verbond het niet alleen bijzinnen van oorzaak, maar ook verklarende en bepalende bijzinnen (van gevolg), en zelfs doelzinnen (Hermann 1912: 67–68; Ambrazas 2006: 468, 482). E. Hermann twijfelde er niet aan dat het vroeger in de eerste drie betekenissen in heel Litouwen werd gebruikt3. Toch vormden zinnen met dit voegwoord zelfs in het Oudlitouws niet het overheersende type bijzinnen van oorzaak: al toen werden in zulke zinnen varianten gebruikt van de voegwoorden nes en kadangi, en ook het voegwoord kad drong erin door. Bijzinnen van oorzaak met het voegwoord jog werden ook in latere perioden gebruikt. Ze zijn te vinden in het in het dialect van Kretinga geschreven Ziwate (1759), bijvoorbeeld: Jezufas jog buwa dydey fukuttas, nuwargintas, tąnkiey puldynieje anamy kelie Z 187, 26–188, 1; Ką padarey, jog tawęs tawa žmones teyp dydey neapkient: jog wyly fufybuntawojy ant tawęs, nor tawi numariti ant kriziws Z 20822–25 Dergelijke zinnen gebruikte ook Kiprijonas Lukauskas in zijn handgeschreven preken uit het einde van de 18e eeuw, bijvoorbeeld: Tay wis tikiu stipray yr iszpazistu diel to, jog tu tay apreyszkie. Kursay efs’i Teysibiu nesutwertu LP 5712–13 We treffen ze ook aan in de gebeden en geloofsbelijdenissen in het ABC-boek van Kajetonas Nezabitauskis, Naujas mokslas skaitymo (1824): Diewe geriausis! nupuolau, gayluose ysz szyrdies, <...> diel to, jog asz tawi, kuris esi patsay sawiey tykra gierybe, užrustynau NE 3826–31 2 Met de opvatting die Jonas Palionis in Lietuvių literatūrinės kalbos istorijoje naar voren brengt over onderschikkende zinnen met een bijzin van oorzaak die wordt ingeleid door het voegwoord jog en verschillende correlaten in de hoofdzin, kan men het niet eens zijn: „men kan aannemen dat ze van occasionele aard waren en zijn ontstaan onder invloed van Poolse originelen“ (1979: 70). Deze gedachte ontbreekt in de tweede editie van het handboek – vermoedelijk heeft de auteur haar laten varen (vgl. 1995: 75). 3 Vgl.: „Ik twijfel er niet aan dat de consecutieve betekenis, evenals de causale en verklarende betekenis, ooit over heel Litouwen verbreid was“ (1912: 68). A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 79 In het Litouwse woordenboek worden voorbeelden gegeven van het gebruik van het voegwoord jog in bijwoordelijke bijzinnen van reden (LKŽ IV 352), afkomstig uit de derde editie van het woordenboek van K. Sirvydas (zie de geciteerde zin), uit de geschriften van Laurynas Ivinskis en Jonas Jablonskis; bovendien wordt verwezen naar het woordenboek van Pilypas Ruigys (1747), naar Adalbert Bezzenbergers (Beiträge 1877) en naar de geschriften van Ambraziejus Pabrėža. Het gebruik van de vorm jogei in de betekenis van ‘omdat’ wordt geïllustreerd met een zin uit de geschriften van Motiejus Valančius. Na een grondiger onderzoek van de belletrie uit de tweede helft van de 19e en de eerste helft van de 20e eeuw stelde Julija Žukauskaitė vast dat Simonas Daukantas, Motiejus Valančius, Laurynas Ivinskis, Juozapas Dovydaitis, Žemaitė, Vaižgantas, Petras Cvirka en anderen het voegwoord jog hebben gebruikt in bijwoordelijke bijzinnen van reden (Žukauskaitė 1960: 47–49). De auteur stelt dat „het voegwoord jog in de geschriften van onze klassieken zelden wordt gebruikt“ (ibid., 33), dat het „alleen in geschriften zeer vaak voorkomt“ (35), maar dat vroeger „het gebruikelijke jog veel ruimer werd gebruikt[,] dan kad“ (34), en dat „[s]chrijvers uit Žemaitija die vroeger schreven het voegwoord jog ook vaker gebruiken dan kad“ (33). 1.2. Er zijn weinig gegevens over bijzinnen van oorzaak met het voegwoord jog die in dialecten worden gebruikt. Opmerkelijk is dat de syntaxis van onze dialecten, in tegenstelling tot de fonetiek en morfologie, over het algemeen nauwelijks is beschreven. Al in de grammatica van August Schleicher vinden we de opmerking dat dit voegwoord kenmerkend is voor oudere taal en geschriften; in de gesproken taal van Klein-Litouwen in die tijd werd het al weinig meer gebruikt: „jet wird es in der gewöhnlichen sprache wol wenig mer gebraucht“ (Schleicher 1856: 332). Het LKŽ illustreert het gebruik van het voegwoord jog in de betekenissen nes en kadangi niet met dialectvoorbeelden. Hoewel Juozas Senkus in het artikel „Kapsų ir zanavykų tarmių jungtukas, jaustukas ir ištiktukas“ ook melding maakt van het zeldzame gebruik van dit voegwoord om een oorzaak uit te drukken, geeft hij een voorbeeld van een verklarende zin (vgl. 1961: 111). Ook J. Žukauskaitė geeft in haar artikel over het voegwoord jog in de standaardtaal geen dialectvoorbeelden, maar volgens haar „zou jog ook nu nog in de levende taal in die [oorzakelijke] betekenis gebruikt kunnen worden. Dat blijkt uit de door A. Juška opgetekende liederen en de verhalen van J. Basanavičius, waarin sommige jog-vormen volledig overeenkomen met het voegwoord kadangi in de standaardtaal“ (Žukauskaitė 1960: 47). Ook de opmerking van de auteur over de „verwarring“ van het voegwoord jog met het partikel juk in sommige dialecten is relevant (ibid., 50). Misschien kan ook de zin met het voegwoord jog-geis, gebruikt in een verhaal dat Mečislovas Davainis-Silvestraitis aan het einde van de 19e eeuw in de omgeving van Raseiniai optekende, als een oorzakelijke bijzin worden beschouwd, vgl.: 80 KALBOS KULTŪRA | 82 Wat zouden jullie hier nog huilen en weeklagen. Nu hij, naar het schijnt, voorgoed verdwenen is, dat hij zal gaanwat uit de zak valt, gaat verloren DSP 143 Juist in de Samogitische en noordelijke Aukštaitische dialecten konden bijzinnen van oorzaak met het voegwoord dat of varianten daarvan het langst blijven bestaan. Het feit dat bijzinnen van oorzaak met het voegwoord dat geen (of vrijwel geen) steun vinden in de huidige dialecten, kan geen doorslaggevend argument zijn voor hun codificatie: in de huidige dialecten worden ook doelzinnen met het voegwoord opdat, bijzinnen van oorzaak met aangezien enz. weinig meer gebruikt, maar ze worden vanwege hun stilistische en functionele doelmatigheid geschikt geacht voor de standaardtaal. 2. HET HUIDIGE GEBRUIK Voorbeelden van het gebruik van bijzinnen van oorzaak met het voegwoord dat in het hedendaagse taalgebruik zijn gezocht in het Corpus Hedendaags Litouws (http://donelaitis.vdu.lt). In de onderzochte corpusdelen ‘Republikeinse periodieken’, ‘Memoires’ en ‘Populaire periodieken’ werden 24 van dergelijke zinnen gevonden — ongeveer 4 procent van alle daarin gegeven voorbeelden met dit voegwoord (zie tabel 1). In het deel ‘Republikeinse periodieken’ zijn bijvoorbeeld 7 van de 194 bijzinnen met dit voegwoord bijzinnen van oorzaak. Dat dit niet weinig is, blijkt uit de vergelijking met betrekkelijke bijzinnen — een van de belangrijkste typen gebruik van het voegwoord dat die in normatieve werken worden vermeld: in dit corpusdeel werden er slechts 2 gevonden. In het deel ‘Memoires’ kunnen van de 196 voorbeelden van het gebruik van het voegwoord dat er maar liefst 14 worden beschouwd als bijzinnen van oorzaak (daarvan zijn er 4 waarschijnlijk via citaten uit oudere geschriften in het corpus terechtgekomen; ze worden hieronder niet geciteerd). De verhouding is iets anders in het deel ‘Populaire periodieken’: daar werden 3 bijzinnen van oorzaak en 9 betrekkelijke bijzinnen gevonden. TABEL 1. Bijzinnen met het voegwoord dat in het Corpus Hedendaags Litouws Corpusonderdeel Republikeinse periodieken Memoires Populaire periodieken Verklarende bijzinnen 184 176 185 Betrekkelijke bijzinnen 2 6 9 Bijzinnen van reden 7 14 3 A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 81 Vervolg van tabel 1 Deel van het corpus Republikeinse periodieken Memoires Populaire periodieken Doelzinnen 1 0 2 Totaal aantal onderzochte voorbeelden 194 196 199 Republikeinse periodieken4 Later vertelde I. M. hem dat er opnieuw verwijten werden gemaakt omdat men had afgesproken te schieten en niet te bombarderen; het komt bijna nooit voor dat onze klant teleurgesteld was omdat hij lang op zijn geld moest wachten; En altijd kan men ontevredenheid uiten over besluiten van de regering of de Seimas. Niet omdat jog ze duidelijk onjuist zijn, maar omdat er zogenaamd een betere optie zou kunnen zijn; Dan is het het gemakkelijkst om achter het scherm een voor het thema voorbereide artiest(e) te plaatsen. Des te meer jog het bijna onvermijdelijk is dat sommigen aan het einde van de uitzending niet achter het scherm vandaan komen; Nu voelden we ons moe en begonnen we ons zorgen te maken dat jog we niet weten of we in de goede richting gaan, hoeveel we al hebben afgelegd, of misschien ter plaatse blijven trappelen; V. J. had beloofd 2 duizend Amerikaanse dollar te betalen voor het feit dat jog hij een ‘klus’ had geregeld; Nu kan men al stellen dat de fans van de nationale ploegen van Turkije, Roemenië en Spanje de grootste vreugde ervoeren omdat jog zij de kwartfinale bereikten. Memoires In 1945 werd een lerares uit de DDR ontslagen omdat ze omdat in de klas episodes uit Pippi Langkous durfde voor te lezen; Bo Vilhelm Olsson groeit al acht jaar op in het appartement van zijn tante Edla en oom Sixten in Stockholm en is onbemind en ongewenst. Misschien komt dat doordat omdat zijn pleegouders liever een meisje uit het weeshuis wilden opnemen dan een jongen, maar dat niet voor elkaar kregen... Critici die Pippi vergelijken met andere vrijgevochten helden, wijzen daarentegen op haar bijzondere karakter en haar superioriteit, vooral omdat omdat ze ‘sterk, vrolijk en in wezen gelukkig’ is; Mio vraagt voortdurend en geeft zelf antwoord op de vraag waarom de aarde, de grot en de bomen hem helpen – misschien omdat omdat ze allemaal een hekel hadden aan Kato... Misschien komt dat doordat omdat zijn fantastische, fictieve karakter volkomen duidelijk is, of misschien komt het doordat omdat hij van het mannelijk geslacht is: het beeld van Karlsson wekte veel minder pedagogische weerstand op dan dat van Pippi, hoewel ze verder heel wat verwante trekken hebben; Sommige artsen uit mijn kinder- en tienerjaren verzwegen onaangename feiten over diabetes ‘om mij alleen maar goed te doen’, omdat omdat ze dachten dat ik de bittere feiten niet aankon; Ja, er zijn argumenten. En niet alleen omdat omdat de hoofdpersoon een meisje is; Die verhalen zijn vooral fascinerend omdat omdat lezers van verschillende leeftijden er heel verschillende dingen in kunnen vinden; [En ook voor lezers is dit personage vermoedelijk vooral aantrekkelijk doordat omdat het plezier van zelfherkenning oproept. 4 De taal van de internetvoorbeelden is niet gecorrigeerd. 82 KALBOS KULTŪRA | 82 Populaire periodieken [N]eušsimena over „Viagra”, die haar problemen vandaag de dag zou kunnen oplossen. Weet zij misschien niet veel over het bestaan ervan? Of misschien omdat jog je het leven toch niet nog eens kunt leven; Maar ik dacht nooit dat dat kwam doordat jog hij dronken was; Ik heb jullie bewust niet het hele verloop van de behandeling verteld. Niet alleen omdat jog ik mij aan ongeschreven ethische regels houd. De geciteerde voorbeelden laten enkele kenmerken zien van bijzinnen van reden met het voegwoord jog. Ten eerste drukken ze relaties uit tussen oorzaak en gevolg, of tussen een bewering en de logische grondslag ervan. Ten tweede staan ze in samengestelde zinnen meestal na de hoofdzin. Ten derde bevatten ze in de hoofdzin correlatieve woorden: meestal dėl to, minder vaak todėl of už tai. De correlatieve woorden staan doorgaans vóór het voegwoord en benadrukken de syntactische functie van de bijzin. De grenzen van zinnen zonder correlatieve woorden zijn niet altijd duidelijk; ze kunnen op verschillende manieren worden geïnterpreteerd (vgl. de geciteerde zin Juo labiau jog kai kurių neišlindimas iš už širmos laidos gale yra beveik neišvengiamas). Deze kenmerken van de onderzochte zinnen kunnen worden verklaard door de multifunctionaliteit en meerduidigheid van het voegwoord jog in het hedendaagse Litouws (vgl. het gebruik in overeenkomstige zinnen van zijn synoniem, het voegwoord kad). Het gebruik van het voegwoord jog in bijzinnen werd in 2003 besproken in een subcommissie van de Staatscommissie voor de Litouwse taal. Jammer jog dat de notulen van de vergadering volstonden met de algemene constatering dat „[j]ungtukai idant ir jog gana archaijiški, todėl vartotini apgalvotai“. De subcommissie „maakte zich zorgen dat jog, idant, bei te vaak en zonder goede reden worden gebruikt” („Nieuws van de subcommissies”, 2003 02 04, samengesteld door Aistė Pangonytė, www.vlkk.lt). De bezorgdheid van de subcommissie lijkt te worden verklaard door de opvatting van Rita Miliūnaitė dat het voegwoord jog kenmerkend is voor „de schrijftaal, de boekentaal, en vooral de wetenschappelijke taal, waarin veel onderschikkende en nevenschikkende zinnen worden gebruikt” (2006: 147)⁵. Deze omschrijving van het gebruiksgebied en de stilistische kenmerken van het voegwoord jog past in elk geval niet bij de hedendaagse bijzinnen van reden. In het onderdeel „Litouwse staatsdocumenten” van het Corpus van het Hedendaags Litouws werd geen enkele dergelijke zin aangetroffen, en in het onderdeel „Vertalingen van filosofische literatuur” slechts één. Dat bijzinnen van reden met het voegwoord jog veelvuldig voorkomen in informele hedendaagse taalregisters, kan eenvoudig worden vastgesteld met behulp van internet 5 Ook Jonas Palionis had een vergelijkbare mening over bijzinnen van reden met het voegwoord jog in oudere Litouwse geschriften: volgens hem hebben ze „[n]iet alleen een archaïsche, maar ook een boekentaalachtige bijklank” (1979: 70). A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 83 zoekmachine Google. Als we in het zoekveld de woorden „dėl to jog“ of „todėl jog“ invoeren, vinden we talrijke zinnen die ons interesseren, niet alleen uit de periodieke pers, maar ook uit discussiewebsites, forums, blogs enzovoort. Hier volgen slechts enkele voorbeelden: Welk groepslid verloor zijn baan omdat hij zijn krullen niet wilde laten knippen? www.superma-ma.lt/.../index.../t352404-400.html; gooi hem dan ook maar op een andere plek, misschien krijg je er ook een paar te pakken, want het is zo omdat een snoekje zich aandient op de plek waar beweging is http://www.biteplius.lt/lt/2club.main (opties „Ik en anderen“, „Vissersclub“, onderwerp „Snoek vangen met een levende aasvis“). Dit alles toont aan dat het gebruik van bijwoordelijke bijzinnen van oorzaak met het voegwoord jog in het hedendaagse taalgebruik een breed bereik heeft; ze komen vrij vaak voor in informele genres van het publieke taalgebruik, die niet alleen aan schrijftaal maar ook aan spreektaal verwant zijn (zie over deze genres Miliūnaitė 2008). De verspreiding van dit gebruik kan waarschijnlijk ook worden verklaard door een streven naar een zekere systematiek: de synonymie van de voegwoorden kad en jog in veel vaker voorkomende verklarende en ook specificerende zinnen ondersteunt en bevordert het gebruik van het voegwoord jog ook in bijwoordelijke bijzinnen van oorzaak. 3. ONDERZOEK NAAR DE NORM EN DE ONTWIKKELING VAN DE CODIFICATIE6 Toen Jonas Jablonskis in verband met de spelling van het voegwoord jog overwoog, citeerde hij al in 1893 een bijwoordelijke bijzin van oorzaak met dit voegwoord (uit een catechismus uit 1598) (zie Balčikonis, red. 1935: 23). In de grammatica van 1901 worden enkele voorbeelden gegeven van specificerende (of gevolg-) en verklarende zinnen die worden ingeleid door het voegwoord jog (en de varianten ervan juog, juogei) (Jablonskis 1957: 157). Het gebruik van dit voegwoord in bijzinnen wordt uitvoeriger beschreven in Lietuvių kalbos sintaksėje (1911): daarin worden voorbeelden gegeven van correct gebruik van jog in bijzinnen van onderwerp (1957: 491), naamwoordelijk gezegde (aldaar, 492), lijdend voorwerp (493), bijvoeglijke bepaling (495), oorzaak (500) en wijze (506). Over het gebruik van het voegwoord jog in samengestelde zinnen en de verhouding ervan tot het voegwoord kad is ook kort geschreven door Antanas Salys en Leonardas Dambrauskas-Dambriūnas. In Gimtosios kalbos vragenrubriek stelt A. Salys, in antwoord op de vraag wanneer bij het verbinden van zinnen kad en wanneer jog gebruikt moet worden, voor om laatstgenoemd voegwoord 6Aanbevelingen over het gebruik van de onderschikkende voegwoorden jog en kad heeft Rita Miliūnaitė kort besproken (zie 2003: 199–200). 84 KALBOS KULTŪRA | 82 vartoti, „kur sakin yje daug kad susigrūda“ (GK₁ 1938, 9: 138 = Jonikas, red. 1979: 261). Ten pat jis duoda ir šio jungtuko vartojimo aiškinamuosiuose ir priežasties sakiniuose pavyzdžių. Tokios vartosenos nepeikia, tik pastebi, kad „dabar visuose šiuose sakiniuose paprastai linkstame vartoti vien kad“ (ten pat). Beveik tuo pačiu metu L. Dambrauskas-Dambriūnas Kalbos patarėjuje rašė, kad jungtukai jog ir kad yra vienos reikšmės, tik pastarasis vartojamas dažniau (KP 1939: 58). Panašiai jo rašoma ir čikagiškės Gimtosios kalbos klausimų kraitelėje: „Jungtukai k a d ir j o g dažnai savo reikšme neskiria ir daugeliu atvejų gali būti vartojamas vienas arba antras tame pačiame sakiny“ (GK₂ 1960, 4: 75), tačiau aiškinamuosiuose sakiniuose siūlo teikti pirmenybę jungtukui kad. Het uitvoerigste onderzoek naar en de meest gedetailleerde beschrijving van het gebruik van het voegwoord jog in de standaardtaal in werken die in de jaren zestig van de vorige eeuw zijn geschreven, zijn van Julija Žukauskaitė. In het genoemde artikel over het voegwoord jog in de Litouwse literaire taal (1960) stelt zij dat samengestelde zinnen met de voegwoorden kad en jog verschillen in „de klank van de verbonden woorden“ en in stilistische nuances – het gebruik van het voegwoord jog „geeft de gedachte van de zin een zekere declaratieve strekking“ (aldaar, 34–35). De conclusie van de auteur luidt: „[h]et voegwoord jog wordt gebruikt in bijzinnen van onderwerp, naamwoordelijk gezegde, lijdend voorwerp, bijvoeglijke bepaling, wijze en, incidenteel, oorzaak“ (aldaar, 35). Na het gebruik van dit voegwoord afzonderlijk in bijwoordelijke bijzinnen van oorzaak te hebben onderzocht, komt J. Žukauskaitė tot de conclusie: „[i]n de hedendaagse Litouwse literaire taal verbinden we bijwoordelijke bijzinnen van oorzaak gewoonlijk niet met het voegwoord jog. Maar in de levende taal zou jog ook nu nog in deze betekenis gebruikt kunnen worden“ (aldaar, 47). Vervolgens laat de auteur zien hoe ook taalkundigen zelf het gebruik van het voegwoord jog in de standaardtaal hebben ingeperkt: de bijzinnen van oorzaak met dit voegwoord in de editie van Žemaitė’s geschriften uit 1948 zijn in de editie van 1956 systematisch vervangen door zinnen met de voegwoorden kad of nes (aldaar, 47–48). In Dabartinės lietuvių kalbos sintaksėje vermeldt Jonas Balkevičius het voegwoord jog helemaal niet in het hoofdstuk over bijzinnen van oorzaak (1963: 362–363). Een ander artikel over het gebruik van het voegwoord jog begint J. Žukauskaitė met de volgende zin: „Het voegwoord jog wordt in de dialecten nog maar zelden gebruikt“ (1968: 21). Dit doet vermoeden dat de auteur wist dat dit voegwoord vroeger in de dialecten ruimer werd gebruikt dan tegenwoordig. In Lietuvių kalbos gramatikoje (LKG 1971: 675–677) vat zij het gebruik van de voegwoorden jog en kad als volgt samen: „[d]e betekenissen van de voegwoorden jóg en kàd vallen slechts in bepaalde gevallen samen. Het tweede ervan komt vaker voor en kan worden gebruikt met betekenissen die niet kenmerkend zijn voor het voegwoord jóg“. A. JUDŽĖNTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 85 (aldaar, 677). Als een betekenis die niet kenmerkend is voor het voegwoord jog noemt J. Žukauskaitė onder meer ook de causale betekenis (aldaar)7. Waarschijnlijk heeft juist de genoemde negatieve codificatie van het gebruik in causale bijzinnen in het tweede deel van de Lietuvių kalbos gramatikos het lot bepaald van het gebruikstype met het voegwoord jog in latere beschrijvende en normatieve werken. In het een jaar later verschenen programmatische artikel van Vytautas Ambrazas, „Lietuvių kalbos prijungiamųjų sakinių struktūriniai tipai“ (1972), worden causale bijzinnen met het voegwoord jog al niet meer genoemd. In het handboek voor het hoger onderwijs Lietuvių kalbos morfologija wordt de aanbeveling van J. Žukauskaitė over het gebruik van de voegwoorden jog en kad herhaald (vgl. Jakaitienė, Laigonaitė, Paulauskienė 1976: 235), maar in een voetnoot wordt vermeld dat „[i]n oudere geschriften ook het voegwoord jog wordt gebruikt voor causale relaties“ (aldaar). In het derde deel van de Lietuvių kalbos gramatikos (LKG 1976: 867) worden causale bijzinnen met het voegwoord jog slechts kort en in klein drukwerk vermeld8. Latere grammaticawerken noemen causale bijzinnen met het voegwoord jog helemaal niet meer (zie Sirtautas, Grenda 1988: 169–170; Labutis 1994 II: 69–70; DLKG 1994: 689). In publicaties over taalpraktijk houdt men zich aan de codificatie die in normatieve grammaticawerken is vastgelegd. Zo worden in Kalbos praktikos patarimuose voorbeelden gegeven van correct gebruik van het voegwoord jog in bijzinnen van object, naamwoordelijk gezegde en wijze, terwijl causale bijzinnen niet worden genoemd (KPP1 1976: 117; KPP2 1985: 123). In het derde boekje Kalbos patarimų wordt, nadat het onaanbevolen gebruik van dit voegwoord in finale bijzinnen is aangegeven, het gebruik ervan om correcte bijzinnen van onderwerp, object en gevolg in te leiden als juist gepresenteerd (KP S 2003: 28), terwijl over causale bijzinnen met geen woord wordt gerept. De gecodificeerde norm wordt ook vastgelegd in publicaties voor scholen en het brede publiek. In het boek Kalbos kultūra visiems (2003) stelt Jonas Šukys dat het voegwoord jog vaak synoniem is met het voegwoord kad. Met de irrealis wordt het voegwoord jog echter niet gebruikt. In Lietuvių kalbos žinyne wordt het voegwoord jog niet alleen niet genoemd in de hoofdstukken over finale bijzinnen, maar ook niet in die over causale bijzinnen (LKŽin 2007: 275, 277). 7 De auteur spreekt zichzelf tegen wanneer zij verderop op dezelfde pagina in klein drukwerk schrijft dat „[i]n dialecten en oudere geschriften het voegwoord jóg wordt gebruikt om een causale relatie aan te duiden“ (LKG 1971: 677), en ook met andere betekenissen. 8 Vgl.: „In dialecten, oudere geschriften en soms ook in de belletrie komen causale zinnen met het voegwoord jog voor. In zulke zinnen wordt ook dėl to als correlatief woord gebruikt“ (LKG 1976: 867). Er worden drie voorbeelden van dit gebruik gegeven: uit LKŽ, uit door Jonas Basanavičius opgetekende sprookjes en uit het werk van Simonas Daukantas. 86 KALBOS KULTŪRA | 82 De ontwikkeling van de codificatie van causale bijzinnen met het voegwoord jog kan kort als volgt worden samengevat: in de eerste helft van de 20e eeuw werden ze gecodificeerd als normatieve zinnen, hoewel ze minder vaak werden gebruikt (in de spreektaal); aan het einde van de vorige eeuw (na deel III van LKG) worden ze in beschrijvende, normatieve en didactische werken helemaal niet meer genoemd, alsof ze niet meer in gebruik zijn. CONCLUSIES Causale bijzinnen met het voegwoord jog vormen een eigen, niet ontleend type samengestelde onderschikkende zinnen. Ze zijn onafgebroken gebruikt vanaf de 16e eeuw tot heden in geschriften die op verschillende dialecten zijn gebaseerd. Waarschijnlijk zijn ze via de spreektaal in oudere geschriften terechtgekomen. Als synoniemen van zinnen met het voegwoord kad worden deze zinnen ook in het huidige Litouws vrij veel gebruikt. Ze zijn kenmerkend voor de taal van tijdschriften, belletrie en informele genres van de publieke rede. Sinds het einde van de 20e eeuw worden causale bijzinnen met het voegwoord jog niet meer genoemd in beschrijvende, normatieve en didactische grammaticawerken. Het gebruik van deze zinnen in oudere en hedendaagse taal biedt voldoende grond om een positieve codificatie ervan in de standaardtaal te overwegen. Deze zinnen moeten in nieuwe grammaticawerken verder worden onderzocht en beschreven. ŠALTINIAI DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų katekizmas. Parengė Vida Jakštienė ir Jonas Palionis, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995. DSP – Pasakos, sakmės, oracijos. Surinko Mečislovas Davainis-Silvestraitis, Vilnius: Vaga, 1973. GK1 – Gimtoji kalba, Kaunas, 1933–1941. GK2 – Gimtoji kalba, Čikaga, 1958–1968. JĖ – Jono Jaknavičiaus 1647 metų EWANGELIE POLSKIE Y LITEWSKIE. Dokumentinis leidimas ir kompaktinė plokštelė su skaitmenine faksimile. Parengė Milda Lučinskienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. LyK – Heinrich Johann Lysius. Mažasis katekizmas. Pagal Berlyno rankraštį parengė Pietro U. Dini, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 87 LK – KATHECHISMAS, ABA PAMOKIMAS WIENAM KVRIAMGI KRIKSČZONIVY REYKIAMAS. PARASZITAS Nuog D. IOKVBO LEDESMOS Theologo Soc: IESV... WILNIVY: Drukórnioy Acadêmios SOCIETATIS IESV... 1605. LP – Kiprijonas Lukauskas. Pamokslai. Tekstą parengė Juozas Karaciejus, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996. MžK – Martynas Mažvydas. Katekizmas ir kiti raštai, Vilnius: Baltos lankos, 1993. NE – Kajetonas Nezabitauskis. Naujas mokslas skaitymo dėl mažų vaikų Žemaičių ir Lietuvos. Fotografuotinis leidimas, Vilnius: Alma littera, 1996. SD3 – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas. Konstantinas Širvydas. Dictionarium trium linguarum. Įvadą ir žodyno rodyklę parengė Kazys Pakalka, Vilnius: Mokslas, 1979. Z – 1759 metų „Ziwatas“. Parengė Aleksas Girdenis ir Petras Skirmantas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1998. LITERATŪRA Ambrazas V. 1972: Lietuvių kalbos prijungiamųjų sakinių struktūriniai tipai. – Baltistica 8 (1), 23–48. Ambrazas V. 2006: Lietuvių kalbos istorinė sintaksė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Balčikonis J., red. 1935: Jablonskio raštai 4, Kaunas: Švietimo ministerijos leidinys. Balkevičius J. 1963: Dabartinės lietuvių kalbos sintaksė, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. Bezzenberger A. 1877: Beiträge zur Geschichte der Litauischen Sprache auf Grund litauischer Texte des XVI. Und des XVII. Jahrhunderts, Göttingen: Verlag von Robert Peppmüller. DLKG 1994: Dabartinės lietuvių kalbos gramatika. Redaktorius Vytautas Ambrazas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Drotvinas L. 1964: Priežasties ir tikslo sudėtinės konstrukcijos XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštuose. – Kalbotyra 10, 19–52. Hermann E. 1912: Über die Entwicklung der litauischen Konjunktionalsätze, Jena: Frommannsche Buchdruckerei. Jablonskis J. 1957: Rinktiniai raštai 1. Red. J. Palionis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. Jakaitienė E., Laigonaitė A., Paulauskienė A. 1976: Lietuvių kalbos morfologija, Vilnius: Mokslas. Jonikas, red. 1979: Antanas Salys. Raštai 1. Bendrinė kalba. Redagavo Petras Jonikas, Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija. 88 KALBOS KULTŪRA | 82 Judžentis A., Pajedienė J. 2006: Mikalojus Daukšos Katekizmo (1595) sudėtiniai prijungiamieji priežasties sakiniai. – Baltų filologija 15 (1–2), 27–40. Kibildaitė E. 2001: Priežasties šalutiniai sakiniai Bretkūno postilėje. – Acta Linguistica Lithuanica 44, 129–144. KP 1939: Kalbos patarėjas. Paruošė L. Dambrauskas, redagavo A. Salys ir Pr. Skardžius, Kaunas: Lietuvių kalbos draugijos leidinys. KPP1 1976: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis, Vilnius: Mokslas. KPP2 1985: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis. II pataisytas ir papildytas leidimas, Vilnius: Mokslas. KP S 2003: Kalbos patarimai. Sintaksė: įvairūs dalykai. Sudarė Rita Miliūnaitė, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Labutis V. 1994: Lietuvių kalbos sintaksė 1–2, Vilnius: Vilniaus universitetas. Leskien A. 1903: Litauische Partikeln und Konjunktionen. – Indogermanische Forschungen 14, 89–113. LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Sudarė Kazys Morkūnas, redagavo Vytautas Ambrazas. 2-as patiksl. ir papild. leidimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. LKG 1971: Lietuvių kalbos gramatika 2: Morfologija. Vyr. redaktorius K. Ulvydas, Vilnius: Mintis. LKG 1976: Lietuvių kalbos gramatika 3: Sintaksė. Vyr. redaktorius K. Ulvydas, Vilnius: Mokslas. LKŽ IV 1957: Lietuvių kalbos žodynas 4. Ats. red. Kazys Ulvydas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. LKŽin 2007: Lietuvių kalbos žinynas. Sudarė Pranas Kniūkšta, Kaunas: Šviesa. Michelini G. 1991: Le traduzioni dal latino di un volume lituano del 1600. Studio sulla lingua della Margarita theologica, Potenza: Il Salice [Università degli Studi della Basilicata, Istituto di linguistica 3]. Miliūnaitė R. 2003: Lietuvių kalbos gramatikos norminimo pagrindai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Miliūnaitė R. 2006: Apie kalbą ir mus, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Miliūnaitė R. 2008: Tinklaraščių kalbos vieta dabartinės vartosenos schemoje. – Lietuvių kalba, www.lietuviukalba.lt Palionis J. 1979: Lietuvių literatūrinės kalbos istorija, Vilnius: Mokslas. Palionis J. 1995: Lietuvių rašomosios kalbos istorija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Piročkinas A. 1986: Jono Jablonskio kalbos taisymai, Kaunas: Šviesa. PLKG 1957: Pirmoji lietuvių kalbos gramatika. Atsak. redaktorius J. Kruopas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 89 Schleicher A. 1856: Litauische Grammatik, Prag: J. G. Calve’sche Verlagsbuchhandlung. [I. Lemeškin, J. Zabarskaitė, sud., Lituanistinis Augusto Schleicherio palikimas 1, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008, p. 150tt.]. Senkus J. 1961: Kapsų ir zanavykų tarinių jungtukas, jaustukas ir ištiktukas. – Lietuvos TSR mokslų akademijos darbai, A serija, 1 (10), 105–127. [D. Mikulėnienė, R. Senkutė-Kašetienė, sud., Juozas Senkus. Kalbotyros darbai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2006, 391–413]. Sirtautas V., Grenda Č. 1988: Lietuvių kalbos sintaksė, Vilnius: Mokslas. Šukys J. 2003: Kalbos kultūra visiems, Kaunas: Šviesa. Urbas D. 1996: Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Žukauskaitė J. 1960: Lietuvių literatūrinės kalbos jungtukas jog. – Kalbotyra 2, 33–58. Žukauskaitė J. 1968: Jungtuko jog vartojimas. – Kalbos kultūra 14, 21–22. Gauta 2009 09 14 ON REASON CLAUSES WITH THE CONJUNCTION JOG Summary The conjunction jog connects reason clauses frequently used in old Lithuanian writings as well as in present-day publicist, belles-lettres and free style Lithuanian; however, new descriptive, standardising and pedagogical grammars fail to mention them. The paper deals with older and modern usage of the above clauses, offers an overview of their research and development of codification. The paper suggests that the above clauses should be treated as appropriate for standard Lithuanian; arguments for the claim are provided. ARTŪRAS JUDŽENTIS Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 90 KALBOS KULTŪRA | 82