Profesoriui Arnoldui Piročkinui – 80 metų

P E R S O N A L I J O S ألدوناس بوپكيس إلى الأستاذ أرنولداس بيروتشكيناس بمناسبة بلوغه الثمانين من العمر بلغ أرنولداس بيروتشكيناس، الأستاذ المعروف في فقه اللغة واللسانيات والتاريخ والشأن الثقافي، الثمانين من عمره في 25 فبراير 2011. وعلى الرغم من أن كتابة المقالات الاحتفالية بمناسبة الذكرى السنوية أصبحت أمراً غير مألوف في هذه الأزمنة التي يُنتقص فيها من شأن الشخصيات، فإن الأعمال التي أنجزها أرنولداس بيروتشكيناس تستحق اهتماماً أكبر مما حظيت به في الأدبيات السابقة لتاريخ اللسانيات الليتوانية. لذلك يجدر هنا أن نقول بضع كلمات عن تلك الأعمال تكريماً لصاحب الذكرى، وللقراء الكرام في منشور ثقافة اللغة. A. PUPKIS. Profesoriui Arnoldui Piročkinui – 80 metų 285 لا تبدو سنوات حياة أرنولداس بيروتشكيناس وعمله متميزة بشيء خاص عن سنوات أقرانه من اللغويين: التعليم الابتدائي والثانوي ودراسة الليتوانية في جامعة فيلنيوس، والعمل فترة وجيزة في المدارس، ثم الدراسات العليا آنذاك في فيلنيوس نفسها، والعمل الطويل مدرساً في المؤسسة الجامعية ذاتها، ومواصلة الاهتمام باللغة والثقافة الليتوانيتين بعد التقاعد. غير أن ما أُنجز خلال تلك السنوات، التي امتدت قرابة نصف قرن، كثير حقاً: فقد ألّف وأعدّ نحو ثلاثين كتاباً، ونشر قرابة 500 مقالة علمية وشعبية ومراجعة وكتابة صحفية متنوعة، وصدر له عدد كبير من الترجمات والكتب التي حررها. والقائمة لا تزال تطول؛ فأرنولداس بيروتشكيناس، على خلاف معظم العلماء في هذه المرحلة من العمر، ما زال يفيض نشاطاً ويواصل نشر المقالات تباعاً، ومنها ما يكفي لتكوين أكثر من دراسة أو كتاب. يعرف الجمهور الأوسع أرنولداس بيروتشكيناس أساساً بوصفه أبرز باحث في إرث يوناس يابلونسكس. وقد مُنح جائزة الدولة الليتوانية عام 1979 عن أعماله في هذا المجال، ومنها كتابا عند منابع اللغة المعيارية (1977) وي. يابلونسكس — راعي اللغة المعيارية (1978). ودافع عن عمله التلخيصي أهمية أعمال يوناس يابلونسكس لتطور اللغة المعيارية عام 1978 بوصفه أطروحة دكتوراه (دكتوراه التأهيل حالياً). وإلى جانب هذه الأعمال الأساسية، أصدر الباحث كتابين من تراث يوناس يابلونسكس: رسائل يوناس يابلونسكس (1985) وي. يابلونسكس: مقالات ورسائل (1991)، فضلاً عن عدة منشورات تعليمية، من بينها على وجه الخصوص تصويبات يوناس يابلونسكس اللغوية (1986). وفي سنة الذكرى المئة والخمسين لميلاد يوناس يابلونسكس، نشر أرنولداس بيروتشكيناس مجموعة من المقالات المخصصة للغوي الشهير؛ وهي ليست تكراراً لأفكار الماضي، بل دراسات جديدة تتضمن رؤى عديدة، وترتقي بدراسة إرث يابلونسكس إلى مستوى نوعي جديد. بدأ أرنولداس بيروتشكيناس دراسة أعمال يوناس يابلونسكس حين كان لا يزال طالباً في جامعة فيلنيوس. وكان موضوع بحث تخرجه قواعد اللغة الليتوانية لي. يابلونسكس لعام 1922، وللمشرف العلمي البروفيسور يوناس باليونيس أن يفخر بأنه قاد تلميذاً موهوباً إلى ميدان البحث في إرث يابلونسكس. ومع أن اللغوي الشاب اتجه لاحقاً إلى مجال النحو (فقد دافع عام 1965 عن أطروحة مرشح العلوم، وهي الدكتوراه حالياً، في نحو الجمل المركبة في اللغة الليتوانية)، فإن البذرة التي زرعها مشرفه العلمي لم تدعه ينسى يابلونسكس؛ بل ظلت موضع رعاية دقيقة، وبدأت بعد عقدين من الزمن تثمر حصاداً غزيراً على نحو لا يُصدَّق. ويمكن القول إجمالاً إن أرنولداس بيروتشكيناس لم يدرس سيرة يوناس يابلونسكس ونشاطه العلمي وأعماله دراسة مستفيضة فحسب، بل وسّع آفاق اللسانيات الليتوانية بوضوح، وأغنى تاريخ اللغة الليتوانية المعيارية بـ 286 KALBOS KULTŪRA | 84 اكتشافات مهمة ورؤى جديدة أحياناً، لكنها محكمة الاستناد. ويمكن القول إن يوناس يابلونسكس حظي في سبعينيات القرن العشرين، للمرة الأولى، بتقييم مستند إلى أسس راسخة بوصفه أحد أعظم علماء اللغة الليتوانية في أواخر القرن التاسع عشر والعقود الثلاثة الأولى من القرن العشرين، إذ أدت أعماله دوراً حاسماً في تاريخ اللغة المعيارية في العصر الحديث. في دراساته عن يوناس يابلونسكس، رفض أرنولداس بيروتشكيناس رفضاً قاطعاً النظرة الرومانسية إلى أعمال اللغوي، ونبذ وصف يابلونسكس، الذي شاع استخدامه لسنوات طويلة، بأنه أبو اللغة الليتوانية (المعيارية أو المكتوبة)، ومنحه لقب العالم والممارس العظيم في اللغة الليتوانية. وينبغي أن نضيف أن هذه الرؤية، التي صيغت بوضوح للمرة الأولى ـ فيما يبدو ـ في أعمال معلم صاحب الذكرى، يوناس باليونيس، قد طورها بيروتشكيناس وأقام عليها الدليل مستنداً إلى كثير من الوقائع الأرشيفية التي جمعها وإلى تأويلاته الحاذقة لتلك الوقائع والأعمال. من دون الخوض في تحليل مفصل لأبحاث أرنولداس بيروتشكيناس عن يابلونسكس، يجدر التنبيه إلى أمور عدة تكاد تُرى بالعين المجردة في كثير من تلك الأبحاث. أولاً، يلفت النظر في دراسات إرث يابلونسكس وفرة الوقائع المجموعة. ويبدو أن اهتمام الباحث لم تفته أي تفصيلة من حياة يابلونسكس أو نشاطه، مهما صغرت، متى كان من شأنها أن تسهم في وصف نشاط ذلك اللغوي العظيم أو أعماله. ومن ناحية أخرى، لم يقتصر الأمر على وقائع الحياة والأعمال، بل حاول الباحث الاستناد أيضاً إلى السياق السياسي والثقافي واللغوي الواسع لتلك الحقبة، بما يتيح وصف عدد كبير من ظروف العصر وتعزيز قوة التأويلات. وقد جُمعت كل هذه المواد من الأرشيفات والمطبوعات القديمة والمذكرات وغيرها من المصادر التي أتاحها المؤلف في ليتوانيا وخارجها. ويتضح ذلك أيضاً في المجلدين اللذين أعدهما بيروتشكيناس لرسائل يابلونسكس وأعماله، إذ اكتشف المحرر بنفسه مواد كثيرة تُنشر للمرة الأولى. وتكشف قراءة متأنية لكتب المؤلف عن يابلونسكس بجلاء عن احترام استثنائي لأصالة الوقائع والمصادر، وعن دقة في الاقتباس، وعن جهاز علمي لا تشوبه شائبة عموماً. ومن دون مبالغة، يمكن القول إن المرء يستطيع الوثوق تماماً بالمصادر التي يستشهد بها بيروتشكيناس والاستناد إليها عند الحاجة من غير الرجوع إلى الأصل. ثانياً، قلّما تثير تأويلات هذه الوقائع الكثيرة شكوكاً كبيرة، وعادة لا يُفسَّر إلا ما يمكن إثباته بثبات استناداً إلى بيانات المصادر. وهكذا، على سبيل المثال، تُوصَف مصادر وضع يابلونسكس لمعايير اللغة ومعايير انتقاء القواعد وتقييمها وصفاً لا تشوبه شائبة؛ غير أن هذه الأمور تُدرَس من منظور تاريخي، وتُبيَّن ظروف تحوّل الآراء وأسبابها التاريخية A. PUPKIS. Profesoriui Arnoldui Piročkinui – 80 metų 287 أو ضرورة تناول بعض المسائل اللغوية على نحو مختلف. ولا ينبغي أن ننسى أن أرنولداس بيروتشكين ابنُ زمنه، ولا يمكنه أن ينفصل عن المواقف اللغوية السائدة في عصره وعن الأحكام التي كانت مقبولة آنذاك. وأقول ذلك واضعًا نصب عيني حقيقة أن شخصية مثل يابلونسكس كانت تُستقبل على نحو مختلف من قبل لغويّي كل جيل وباحثي تاريخ علم اللغة، وتُقيَّم في ضوء الظروف والاحتياجات الجديدة التي يمليها العصر. ولعل أحدهم، مثلًا، يقيّم الآن أو في وقت لاحق مبدأَ منهجية معايير اللغة الذي طرحه يابلونسكس (أو بالأحرى طبّقه)، أو معيار انتشار الوقائع اللغوية، أو مسائل أخرى، على نحو مغاير، لأن اللغة المعيارية اليوم مختلفة، كما أن الاحتياجات البحثية جديدة، وتحددها ظروف جديدة أو تغيّرات في الآراء اللغوية. ومع ذلك، ينبغي القول إن نظرة بيروتشكين المنهجية إلى أعمال يابلونسكس، وتحليله المتسق لجميع أعماله، وموثوقية تأويلاته، تجعل كثيرًا من استنتاجاته حقائق لا جدال فيها بالنسبة إلى التاريخ، لا تخضع لأي تحولات تاريخية. وهي تتيح لنا أن ننظر إلى يابلونسكس نظرة منهجية، أو بالأحرى تُلزمنا بذلك، وألا نغفل قط المنظور التاريخي عند تناول جميع أعمال هذا اللغوي وآرائه. ثالثًا. حدّد أرنولداس بيروتشكين على نحو سليم ومبرَّر تمامًا مكانة يابلونسكس في تاريخ اللغة المعيارية. ويبدو لنا يابلونسكس اليوم أكبر واضعٍ لمعايير اللغة المعيارية في عصره، إذ استطاع ترسيخ منظومتها القائمة بالفعل، التي كانت تعمل على أساس لهجات اللغة الليتوانية الغربية، وتحديد اتجاهات تطورها وميولها. وكان إقرار منظومة اللغة المعيارية هذه عند منعطف القرنين XIX–XX أبرزَ إسهامات يابلونسكس في تاريخ اللغة الليتوانية المعيارية برمته. وقد رفع فكرة اللغة المعيارية نفسها إلى مستوى جديد، وأظهر خصوصيتها وتطورها المستقل وقدرتها على النمو والارتقاء انطلاقًا من أسسها الذاتية. رابعًا. لعل أعمال أرنولداس بيروتشكين قد أثبتت بما لا يدع مجالًا للرجوع أن يابلونسكس كان عالمًا كبيرًا، لا مجرد ممارس للغة كما حاول بعض خصومه أن يعلنوا. فقد كانت لديه نظرية متينة للغة المعيارية، صاغها على أسس علمية، وإن لم يعرضها قط في صيغة «خالصة». وبفضل جهود بيروتشكين، نفهمها اليوم جيدًا بوصفها آلية متكاملة للعمل العلمي، تلبي على أفضل وجه احتياجات تقنين اللغة المعيارية في ذلك العصر. وإضافةً إلى ذلك، تجدر الإشارة إلى أن أرنولداس بيروتشكين جادل بشدة خصوم يابلونسكس الذين وصفوه بأنه مجرد ممارس عادي للغة، لا عالمًا في اللغة الليتوانية. ولا تؤكد مكانة يونس يابلونسكس بوصفه عالمًا البنيةَ المنهجية للغة الليتوانية المعيارية التي وصفها في كتب النحو وأعماله في التركيب فحسب، بل تؤكدها أيضًا أعمال أخرى في مجال فقه اللغة الليتواني. ومن بينها إسهاماته في صناعة المعاجم الليتوانية أو علم اللهجات، حيث كشفت جهود بيروتشكين أيضًا عن اكتشافات يابلونسكس المهمة في دراسة لهجات اللغة الليتوانية، ولا سيما بنية لهجة شمال ساموغيتيا (انظر الدراسة المنشورة بالاشتراك مع ألكساس غيردينيس في مجموعة أبحاث علم اللغة عام 1977). 288 KALBOS KULTŪRA | 84 في مجال الفيلولوجيا أو علم اللهجات، حيث كشفت جهود بيروتشكين أيضًا عن اكتشافات يابلونسكس العديدة في دراسة لهجات اللغة الليتوانية، ولا سيما بنية لهجة شمال الساموغيتية (انظر الدراسة المنشورة بالاشتراك مع ألكساس غيردينيس في مجموعة الأبحاث العلمية علم اللغة عام 1977). وفي السنوات الأخيرة، أبرز أرنولداس بيروتشكين مساعي اللغوي المرموق في تلك الحقبة، براناس سكاردجيوس، إلى إنكار مكانة يابلونسكس بوصفه عالمًا، وأظهر عن حق عدم جدوى تلك المساعي. وإضافة إلى ذلك، استعرض بيروتشكين النشاط العلمي ليابلونسكس في سياق علم اللغة الأوروبي الواسع آنذاك، وأوضح أن اللغوي كان يُقدَّر عالمًا كبيرًا لا هنا في موطنه فحسب، بل أيضًا في الخارج البعيد. في دراساته لأعمال يونس يابلونسكس ونشاطه، برز أرنولداس بيروتشكين مؤرخًا دقيقًا للغة، يوجّه عمله نحو الحاضر، حيث ينبغي استلهام الحكمة والتقاليد من الماضي. وتظهر هذه الصلة التي أقامها صاحب اليوبيل بين الماضي والحاضر في كثير من أعماله، ولا سيما الكتب المكرّسة لتصويبات يابلونسكس. وقد تناول الباحث هذه المسائل بإسهاب في الدراسات الأحادية المذكورة عن حياة يونس يابلونسكس ونشاطه، ثم صدرت، في عامي 1970 و1976، كتب مستقلة عن تصويبات يابلونسكس في المعجم والصرف؛ وفي عام 1986 صدر العمل الموحّد Jono Jablonskio kalbos taisymai. ولا يكرر أيٌّ من هذه الأعمال الآخر، بل هي أعمال جديدة نوعيًا، مصحوبة بتعليقات علمية غزيرة. إنها دراسات مستقلة في ثقافة اللغة، أسهمت إسهامًا كبيرًا في معالجة مسائل تقنين اللغة الليتوانية المعاصرة. وفي هذه الأعمال وغيرها، تجلّى أرنولداس بيروتشكين أيضًا بوصفه عاملًا متميّزًا في مجال ثقافة اللغة، ومدافعًا ومقيّمًا حازمًا أحيانًا لبعض المسائل. وهنا يجدر التذكير بموقفه الواضح القائل بكتابة الأسماء الأجنبية بالحروف الليتوانية وحدها، ووفقًا للنطق الليتواني. ومن هذا المنظور، فهو أحد أبرز منظّري تقنين هذا المجال. أيًّا كان ما يكتبه أو يقوله في مسائل الممارسة اللغوية، فإن أرنولداس بيروتشكين يظل دائمًا ابن شعبه ودولته ومواطنًا فاعلًا. وأحتفظ في ذاكرتي، باعتزاز، بانطباعات من عام 1991، الذي بات بعيدًا الآن، حين طُلب من المجلس الأعلى مراجعة لغة دستور جمهورية ليتوانيا الذي كان قيد الإعداد. وشكّلنا لجنة صغيرة: براناس كنيكشتا، بوصفه أبرز اختصاصي في اللغة الإدارية (الديوانية)، وأرنولداس بيروتشكين، مؤلف كتابَي اللغة التعليمية Teisininkų kalbos kultūra (1980) وAdministracinės kalbos kultūra (1990)، وأنا. راجع كلٌّ منا النص بصورة مستقلة، ثم اجتمعنا لمناقشة الآراء والتوصل إلى قرارات مشتركة. وبقدر ما تسعفني الذاكرة، لا أذكر أننا اختلفنا بشدة في أي شيء أو خضنا جدالًا حادًا، وكان الرأي المشترك يندرج بسهولة في المذكرة التي كنا نكتبها. وكان من الجميل لاحقًا أن نرى أن النص النهائي للدستور أخذ بمعظم مقترحاتنا، وإن كنت قد سمعت أن لغويين آخرين أسهموا أيضًا في تحرير لغته. غير أن أكثر ما بقي عالقًا في الذاكرة من تلك المداولات هو إصرار أرنولداس، غير مرة، على أن نضيف إلى الملاحظات اللغوية المتعلقة ببعض مواد الدستور رأينا نحن أيضًا بوصفنا مواطنين. وبعد التشاور، كتبنا ذلك الرأي كذلك، مع فصله، بطبيعة الحال، عن النص الأساسي... A. PUPKIS. Profesoriui Arnoldui Piročkinui – 80 metų 289 لم نكن نختلف بشدة في أي أمر أو نتجادل بعنف، وكان الرأي المشترك يندرج بسهولة في المذكرة التي نعدّها. وكان من الجميل لاحقًا أن نرى أن النص النهائي للدستور أخذ بمعظم مقترحاتنا، وإن كنت قد سمعت أن لغويين آخرين أسهموا أيضًا في تحرير اللغة. لكن أكثر ما بقي عالقًا في الذاكرة من تلك المداولات هو طلب أرنولداس، الذي كرره أكثر من مرة، أن نضيف إلى ملاحظاتنا اللغوية بشأن بعض مواد الدستور رأينا نحن أيضًا بوصفنا مواطنين. وبعد التشاور، كتبنا ذلك الرأي كذلك، مع فصله، بطبيعة الحال، عن النص الأساسي... تتجلى مواطنة أرنولداس بيروتشكين في كثير من أعماله، ويجدر هنا على وجه الخصوص إبراز سلسلة مقالات نُشرت منذ وقت ليس ببعيد عن واقع التعليم في بروسيا الشرقية وتاريخه، ودور الكنيسة الإنجيلية في شؤون التعليم في إقليم كلايبيدا، ومساعي أنصار التوجه الألماني إلى بسط سيطرتهم على حياة الإقليم. ويمكن أن تشكّل هذه المقالات دراسة متينة عن تاريخ التعليم في إقليم كلايبيدا. وتصدّى أرنولداس بيروتشكين، بصفته مواطنًا ووطنيًا مخلصًا لوطنه، لعمل معقد آخر أيضًا: ألّف كتابًا ضخمًا وحرّره بعنوان Jurbarkas. Istorijos puslapiai (1996). وإلى جانب العمل التقني إلى حدّ كبير، يضم الكتاب عدة مقالات كتبها المحرر نفسه: عن الكاتب أنتاناس غيدرايتيس، وشخصيات أخرى بارزة من تلك المنطقة، واللوثريين الإنجيليين، ومسار الكتب في ليتوانيا الصغرى، وغير ذلك. وتقديرًا لهذا العمل، وكذلك لأبحاثه المهمة في الدراسات الليتوانية، مُنح أرنولداس بيروتشكين في صيف عام 2011 لقب مواطن شرف في يورباركاس. يبرز صاحب اليوبيل في جميع كتاباته الغزيرة مؤرخًا بارعًا، واسع المعرفة بموضوع ما يكتب عنه، والظروف التاريخية التي أحاطت بوجوده، وسياقه الثقافي الأوسع. وتتجلى خصائص كتابته هذه بوضوح خاص في كتاب بيروتشكين الذي ظهر آنذاك على نحو غير متوقع بعض الشيء في مجتمعنا، وعنوانه Devyneri Adomo Mickevičiaus metai: biografinė apybraiža (1995؛ وصدر بالبولندية عام 1998). لكن هذا الاستغراب يزول حين نتذكر أن بيروتشكين كان، منذ عام 1984، أحد مؤلفي كتاب Mokslas senajame Vilniaus universitete، الصادر ضمن سلسلة «آثار العلم الليتواني»، والذي لم يقتصر تأليفه، بلا شك، على توفير دوافع للحديث عن أعوام أدام ميتسكيفيتش الليتوانية، بل أتاح أيضًا جمع كم هائل من المواد والوقائع وصياغة رؤى جديدة. وربما أسهمت دراسات أدام ميتسكيفيتش في الإعداد لمعجم كبير هو Lietuvių–lenkų ir lenkų–lietuvių kalbų žodyną (صدر في وارسو عام 2001). وهكذا، فإن حصيلة أعمال الأستاذ أرنولداس بيروتشكين واسعة ومثيرة للإعجاب حقًا. ولم نتناول هنا بعد أعماله التعليمية الكثيرة في اللغة الليتوانية، ولا دراساته في الدراسات البوهيمية. أما هذه الأخيرة، فيجدر القول إنه خلال فترة تدريب امتدت نصف عام في تشيكوسلوفاكيا آنذاك، في عامي 1971–1972، فإن الباحث 290 KALBOS KULTŪRA | 84 بحث عن مصادر الدراسات الليتوانية، وتعرّف جيدًا إلى الحياة الثقافية واللغوية لدى التشيك. وهكذا ظهرت مقالات عن صلات العلماء في هذا المجال، وكتاب مدرسي للغة التشيكية (1974)، ومعجم تشيكي–ليتواني وليتواني–تشيكي (2004)، فضلًا عن عدد كبير من الترجمات الأدبية من التشيكية، في الأدب الروائي وغيره من الأنواع (وبعض الترجمات من لغات أخرى أيضًا). وفي الختام، ينبغي التأكيد مرة أخرى على اتساع اهتمامات الأستاذ أرنولداس بيروتشكيناس العلمية والثقافية، وعلى سعة اطلاع هذا العالِم، والإشارة إلى عمله الدؤوب والمتواصل في علوم اللغة وممارستها، الذي مضى عليه الآن نصف قرن. ولولا الأعمال التي أنجزها لكنا أفقر بكثير في جوانب عديدة مما نحن عليه اليوم. ومن دواعي السرور أن الأستاذ يواصل بنجاح دفع هذه الأعمال المتنوعة جدًا إلى الأمام حتى الآن؛ لذا نتمنى له دوام الصحة واكتشافات جديدة لما فيه خير ثقافتنا كلها. تاريخ الاستلام: 2011 11 30 A. PUPKIS. Profesoriui Arnoldui Piročkinui – 80 metų 291