Taisyklingai kalbėkime ir rašykime

ΚΑΖΙΣ ΟΥΛΒΥΝΤΑΣ ΑΣ ΜΙΛΑΜΕ ΚΑΙ ΑΣ ΓΡΑΦΟΥΜΕ ΣΩΣΤΑ Χειρόγραφα ραδιοφωνικών εκπομπών για τη γλώσσα1 1963.XII.13 1. Ο σύντροφος Πράνας Μορκίσκις από το Βίλνιους ρωτά αν είναι σωστή η διατύπωση των εκφωνητών του ραδιοφώνου στις 19 και 30 λεπτά, που χρησιμοποιείται κατά την ανακοίνωση του προγράμματος της επόμενης ημέρας. Όταν αναφέρεται η ώρα κατά την οποία θα συμβεί κάτι, λέμε: στις 19 και 30 λεπτά, στις 8 και 21 λεπτά, στις 23 και 2 λεπτά, στις 0 και 8 λεπτά, στη 1 και 34 λεπτά κ.ο.κ. Τα λεπτά λέγονται εδώ, όπου είναι δυνατόν, στην ονομαστική πτώση. Όταν αναφέρεται η τρέχουσα ώρα, λέμε: Τώρα είναι επτά και ένα λεπτό, 22 και 38 λεπτά, 16 και 20 λεπτά κ.ο.κ. Αλλά και εδώ δεν θα έπρεπε να φοβόμαστε τα τακτικά αριθμητικά — θα μπορούσαμε κάλλιστα να πούμε: Τώρα είναι μία και οκτώ λεπτά, δεκατέσσερις και 20 λεπτά. Στη γλώσσα υπάρχουν και άλλες διατυπώσεις για την ώρα και τα λεπτά, συγκεκριμένα: Έλα στις δέκα και μισή, τώρα είναι οκτώ και μισή, θα φύγουμε δύο λεπτά μετά τις δύο, ή — δύο λεπτά μετά τις δύο, τηλεφώνησέ μου είκοσι λεπτά πριν από τις τρεις, τώρα είναι είκοσι λεπτά πριν από τις τρεις, ή — είκοσι λεπτά πριν από τις τρεις, συγκεντρωθείτε στις τέσσερις και είκοσι πέντε, ή — τέσσερις και είκοσι πέντε κ.ο.κ. Επομένως, μερικές φορές παραλείπουμε ακόμη και τις μορφές των λέξεων «ώρα», «λεπτό», και λέμε μόνο τις μορφές των αριθμητικών (με ή χωρίς προθέσεις), και όλα αυτά είναι κατανοητά στους ακροατές. 1 Δημοσιεύουμε τα χειρόγραφα δύο ραδιοφωνικών εκπομπών, που διασώθηκαν από την Έγκλε Μπουγκένιενε, κόρη του Κάζις Ουλβύντας. Η γλώσσα δεν έχει διορθωθεί, τα σημεία τονισμού είναι όπως στο χειρόγραφο, ενώ οι υπογραμμισμένες λέξεις τυπώνονται με πλάγιους χαρακτήρες. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204 Kazys Ulvydas. Taisyklingai kalbėkime ir rašykime | 2 Επιπλέον, αντί της φράσης δεκαπέντε λεπτά χρησιμοποιείται μερικές φορές το ουσιαστικό τέταρτο (όπως αντί της φράσης τριάντα λεπτά χρησιμοποιείται το ουσιαστικό μισό), π.χ.: τώρα είναι τέταρτο για τις τρεις, έξι παρά τέταρτο, δώδεκα παρά τέταρτο, θα αρχίσουμε να γευματίζουμε τέταρτο μετά τη μία κ.ο.κ. Ωστόσο, πρέπει να πούμε ότι από τις πολλές κατασκευές της γλώσσας για την έκφραση της ώρας και των λεπτών, οι πιο βολικές αποδεικνύονται εκείνες που αναφέραμε πρώτες, συγκεκριμένα: θα έρθω στις δέκα και πέντε λεπτά και τώρα είναι είκοσι τρεις ώρες και τέσσερα λεπτά (ή: είκοσι τρίτη ώρα και τέσσερα λεπτά). Με αυτές τις κατασκευές είναι πολύ εύκολο να εκφράσουμε την ώρα, χωρισμένη σε ώρες και λεπτά ή δευτερόλεπτα. 2. Η συν. Buzienė από το Ukmergė ρωτά αν τα γυναικεία ονόματα Vaivà, Daivà, Gaivà2 είναι παλιά ή νέα, αν είναι λιθουανικά και από πού προέρχονται. Το όνομα Vaivõs είναι γνωστό από το έργο του Krėvė «Perkūnas, Vaiva ir Straublys». Τα άλλα δύο πιθανότατα είναι πρόσφατα σχηματισμένα. Το Daivà διεκδικεί συγγένεια με τη λέξη θεά, ενώ το Gaivà δεν διακρίνεται από λέξεις όπως gaivùs, gaivinti κ.ο.κ. Σήμερα αυτά τα ονόματα ακούγονται ήδη αρκετά συχνά· είναι καλοσχηματισμένα και δεν υπάρχει λόγος να τα αποφεύγουμε. Γενικά, όμως, θα έπρεπε να είμαστε πιο προσεκτικοί όταν δίνουμε ονόματα στα παιδιά. Πρώτα απ’ όλα πρέπει να φροντίζουμε να είναι όμορφα και σωστά σχηματισμένα. Θα πρέπει να αποφεύγουμε εντελώς τα αυθαίρετα επινοημένα ονόματα, ιδίως όσα έχουν αμφίβολη προέλευση. Η λιθουανική γλώσσα διαθέτει ήδη αρκετά από τα ωραιότερα ονόματα. 3. Η συν. Valančienė από την περιοχή Šiauliai γράφει: «Εξηγήσατε ότι το όνομα του μήνα birželis προέρχεται από τη λέξη berželis, ενώ εγώ πριν από μερικές δεκάδες χρόνια άκουσα στο σχολείο μια άλλη εξήγηση για τα ονόματα των μηνών» 2 Τώρα τα ονόματα αυτά τονίζονται σύμφωνα με τον πρώτο τονικό τύπο: Dáiva, Gáiva, Váiva (R. V.). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 Kazys Ulvydas. Taisyklingai kalbėkime ir rašykime | 3 ονόματα» (στη συνέχεια η συντάκτρια της επιστολής εξηγεί τα ονόματα των μηνών και λέει για τον Ιούνιο τα εξής: «οι γεωργοί έσπερναν τα σιτηρά και σημάδευαν με κλαδιά σημύδας — την ώρα της σποράς σημείωναν το μέρος που είχε ήδη σπαρεί»). Πρέπει να πούμε ότι τόσο το birželis και το biržyti όσο και τα beržas και berželis είναι συγγενικές λέξεις. Για τη σήμανση χρησιμοποιούσαν κλαδάκια σημύδας. Επομένως, τα birželis και biržyti δεν μπορούν να διαχωριστούν από τη λέξη beržas. 4. Ένας ακροατής από το Vilnius γράφει ότι, στην πρότυπη γλώσσα, δίπλα στην ονομασία του δέντρου kaštãnas χρησιμοποιείται τάχα χωρίς λόγο η παραλλαγή kaštõnas. Βεβαίως, δεν είναι εντελώς καλό το ίδιο δέντρο να αποκαλείται εδώ με δύο παραλλαγές, αλλά προς το παρόν δεν μπορεί να γίνει αλλιώς, γιατί είναι δύσκολο να πούμε ποια από τις δύο παραλλαγές πρέπει να διατηρηθεί. Μερικοί έχουμε συνηθίσει περισσότερο να χρησιμοποιούμε το kaštãnas, άλλοι το kaštõnas. Γι’ αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ορισμένα λεξικά καταγράφουν και τις δύο λέξεις. Μερικές φορές το γλωσσικό αίσθημα από μόνο του υπαγορεύει ποια παραλλαγή πρέπει να διατηρηθεί στην πρότυπη γλώσσα και ποια να εγκαταλειφθεί. Στην περίπτωση του Kaštãno – kaštõno είναι δυσκολότερο να κριθεί το ζήτημα. Ας αφήσουμε, λοιπόν, τον χρόνο και την ίδια την πρακτική χρήση να το λύσουν. 1978.IV.1 Αγαπητοί φίλοι ακροατές, Ύστερα από διακοπή δύο εβδομάδων, συνεχίζουμε και πάλι τις γλωσσικές μας εκπομπές, που μεταδίδονται την ίδια ημέρα, δηλαδή το Σάββατο, και την ίδια ώρα, δηλαδή στις 14 και πέντε λεπτά. Ζητούμε συγγνώμη από τους φίλους στους οποίους δεν μπορέσαμε να απαντήσουμε στις επιστολές τους στον χρόνο που είχαμε υποσχεθεί· θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σήμερα τουλάχιστον σε ένα μέρος αυτών των επιστολών. 1. Ο ακροατής της εκπομπής μας, ο συν. Zigmas Mickevičius από το Kaunas, ρωτά αν η λέξη veliumas χρησιμοποιείται στην πρότυπη γλώσσα, ποια είναι η προέλευση, η σημασία και η αξία της, καθώς και ποια είναι η BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 Kazys Ulvydas. Taisyklingai kalbėkime ir rašykime | 4 η σχέση της λέξης με τη λιθουανική λέξη nuometas· μπορεί η nuometas να αντικαταστήσει στη λογοτεχνική γλώσσα τη λέξη vėliumas. Πρώτα θα διατυπώσουμε μερικές παρατηρήσεις σχετικά με τη λέξη vėliumas. Η λέξη αυτή προέρχεται από τη λατινική λέξη velum, που σημαίνει «πανί». Στα γαλλικά, από τη λατινική λέξη velum προέρχεται η λέξη voile, που σημαίνει ένα πολύ λεπτό, σχεδόν διάφανο ύφασμα, το οποίο χρησιμοποιούν οι γυναίκες για να καλύπτουν το πρόσωπό τους ή για άλλους σκοπούς. Στα πολωνικά, από τη λατινική λέξη velum προέρχεται η λέξη welon, που σημαίνει, μεταξύ άλλων, και το κάλυμμα της κεφαλής της νύφης. Η λέξη vėliumas ακούγεται πολύ λατινική στη λιθουανική γλώσσα. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι λατινική λέξη στην οποία έχει προστεθεί λιθουανική κατάληξη. Μόνο στη λιθουανική γλώσσα η vėliumas δεν σημαίνει πανί, αλλά ένα συγκεκριμένο πέπλο, κάλυμμα της κεφαλής της νύφης. Εδώ ο συντάκτης της επιστολής που απαντάται, έχοντας συναντήσει τη λέξη αυτή στη σύγχρονη λογοτεχνία (σε μια συλλογή διηγημάτων), θέλησε να εξακριβώσει τη σημασία της, αλλά δεν μπόρεσε, επειδή δεν τη βρήκε ούτε στο «Λεξικό διεθνών λέξεων» ούτε στο «Λεξικό της σύγχρονης γλώσσας». Η λέξη αυτή έχει στη λιθουανική γλώσσα την ειδική σημασία του καλύμματος της κεφαλής της νύφης και είναι αναγκαία για τη γλώσσα. Η απουσία της από τα προαναφερθέντα λεξικά ήταν τυχαία. Η λιθουανική λέξη nuometas δεν μπορεί να υποκαταστήσει τη διεθνή λέξη vėliumas, επειδή το nuometas σημαίνει κυρίως το κάλυμμα κεφαλής μιας παντρεμένης γυναίκας. Συνεπώς, στη λιθουανική γλώσσα μπορούν κάλλιστα να συνυπάρχουν τόσο η διεθνής λέξη vėliumas όσο και, όπως είναι αυτονόητο, θα πρέπει να καταχωριστεί και να επεξηγηθεί τόσο στο λεξικό διεθνών λέξεων όσο και στο λεξικό της λιθουανικής λογοτεχνικής γλώσσας. 2. Ένας υπάλληλος του γραφείου του συλλογικού αγροκτήματος στο Okainiai, στην περιφέρεια Kėdainiai, ρωτά σε ποιο γένος ανήκει η λέξη vinis — στο αρσενικό ή στο θηλυκό. Πώς πρέπει, λοιπόν, να λέμε: tos vinys ή tie vinys, šiferinės vinys ή šiferiniai vinys? BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 Kazys Ulvydas. Taisyklingai kalbėkime ir rašykime | 5 Στη λογοτεχνική γλώσσα η λέξη vìnis είναι θηλυκού γένους. Κλίνεται ως εξής: vìnis, -ies, -iai, vinį, vinimi, vinìje; dgs.: vinys, vinių, vinìms... Συνεπώς, πρέπει να λέμε: ta vinis, tos vinys, šiferinė vinis, šiferinės vinys. Παρεμπιπτόντως, με την ευκαιρία αυτή θα θέλαμε να υπενθυμίσουμε σε όλους τους ακροατές των γλωσσικών εκπομπών ότι πολλά πρακτικά γλωσσικά ζητήματα, πολλές σημασίες λέξεων, καθώς και ζητήματα τονισμού και χρήσης και καθιέρωσης λέξεων, μπορούν να διερευνηθούν από τους ίδιους απλώς συμβουλευόμενοι το «Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας», που κυκλοφόρησε το 1972 και το οποίο, ευτυχώς, μπορεί ακόμη να βρεθεί σε πολλά βιβλιοπωλεία. Αν δεν μπορέσετε να το βρείτε επιτόπου, θα πρέπει να ζητήσετε από το τοπικό βιβλιοπωλείο να μεσολαβήσει για να προμηθευτεί από το Vilnius αυτό το πολύτιμο, θεμελιώδες βιβλίο, το οποίο εκεί μπορεί ακόμη σίγουρα να βρεθεί. Το συνιστούμε ανεπιφύλακτα σε όλους τους λάτρεις της μητρικής γλώσσας, επειδή μπορεί να βοηθήσει πάρα πολύ κάθε άνθρωπο που γράφει στον τομέα της γλωσσικής καλλιέργειας. Θα περάσει λίγος ακόμη καιρός και αυτό το βιβλίο, που τώρα κοστίζει μόλις τρία ρούβλια και λίγα καπίκια, θα γίνει σπάνιο βιβλιογραφικό τεκμήριο, επειδή τέτοια βιβλία εκδίδονται μόνο κάθε δέκα ή και περισσότερα χρόνια. Γι’ αυτό, όσο είναι ακόμη δυνατό, φροντίστε, αγαπητοί φίλοι ακροατές, να αποκτήσετε το «Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας». 3. Στη συνέχεια θα απαντήσουμε στην επιστολή του συντρόφου Juozas Didžbanis, που στάλθηκε από το συλλογικό αγρόκτημα «Bolševikas» της περιφέρειας Šakiai. Ο συντάκτης της επιστολής δεν συμπαθεί τη λέξη laikotarpis, την οποία ακούμε συχνά όταν μεταδίδονται από το ραδιόφωνο οι προγνώσεις του καιρού. Η λέξη laikotarpis είναι καλή και δεν υπάρχει λόγος να την αποφεύγουμε. Όταν ο εκφωνητής λέει: Laikotarpio pabaigoje laukiama atšilimo, έχει ήδη αναφερθεί προηγουμένως ποια laikotarpis εννοείται: ένας μήνας, δύο εβδομάδες, μία εβδομάδα, πέντε ή τρεις ημέρες κ.ο.κ. Βέβαια, αν δεν διευκρινίζεται ποιο χρονικό διάστημα εννοείται, τότε η λέξη laikotarpis δεν έχει νόημα. Απ’ ό,τι έχω παρατηρήσει, στα δελτία του μετεωρολογικού γραφείου αυτό είναι πάντοτε σαφές· πάντοτε αναφέρεται προηγουμένως ποιο χρονικό διάστημα εννοείται. Τότε και η λέξη laikotarpis είναι σαφής και μπορεί να χρησιμοποιείται. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 Kazys Ulvydas. Taisyklingai kalbėkime ir rašykime | 6 Αν θυμηθούμε τα δελτία του μετεωρολογικού γραφείου που διαβάζονται στο ραδιόφωνο ή στην τηλεόραση, θα πρέπει να επικρίνουμε το μετεωρολογικό γραφείο και, μαζί του, τους συντάκτες του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης (όχι, βέβαια, τους εκφωνητές, αφού αυτοί λαμβάνουν το κείμενο ήδη προετοιμασμένο από τους συντάκτες) για την ακατάλληλη χρήση της τοπικής πτώσης gūsiuose. Αν και η λέξη gūsis είναι ξένης προέλευσης (πρβ. το γερμανικό guss), είναι ωστόσο ανεκτή στη λογοτεχνική γλώσσα, εφόσον χρησιμοποιείται σωστά. Η λέξη Gūsis σημαίνει διάστημα, ριπή, ξαφνική ενίσχυση, π.χ.: Vėjas pučia gūsiais. Στα ρωσικά το gūsį αντιστοιχεί στο порыв. Οι Σαμογίτες λένε: Vėjas pučia atsiūbais (δηλαδή, με τέτοιες διαδοχικές ριπές). Οι Ρώσοι λένε: Ветер в порывах сильный. Η ρωσική σύνταξη в порывах δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να μεταφράζεται μηχανικά με την τοπική πτώση gūsiuose. Εδώ ταιριάζει μόνο η οργανική πτώση gūsiais. Όμως, επειδή η λέξη gūsis είναι ξένης προέλευσης και, επιπλέον, δεν είναι γνωστή σε όλους τους Λιθουανούς, σε αυτή την περίπτωση θα ταίριαζε καλύτερα η οργανική πτώση της καθαρά λιθουανικής λέξης tarpais. Έτσι, εκεί όπου στις προγνώσεις του καιρού λέγεται λανθασμένα: Vėjas gūsiuose stiprus, στα λιθουανικά θα έπρεπε να λέγεται: Vėjas tarpais stiprus. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204