Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? Tarptautinio įvaikinimo situacijos tyrimas ir sąsajos su emigracija

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας ΓΛΩΣΣΙΚΕΣ ΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ: ΠΟΙΑ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ; ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗΣ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΥΙΟΘΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: γλωσσικές στάσεις, διατήρηση της λιθουανικής γλώσσας, διεθνής υιοθεσία, γλωσσική συμπεριφορά. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Οι γλωσσικές στάσεις και η γλωσσική συμπεριφορά αποτελούν σημαντικούς παράγοντες για τη διατήρηση μιας γλώσσας σε συνθήκες συνύπαρξης δύο γλωσσών στον ίδιο χώρο, ιδίως όταν η μία από αυτές είναι η κυρίαρχη γλώσσα του περιβάλλοντος και η άλλη είναι γλώσσα μειονότητας ή χρησιμοποιείται μόνο στο σπίτι, όπως, για παράδειγμα, στην περίπτωση της μετανάστευσης. Το άρθρο εξετάζει τις γλωσσικές στάσεις σε μια άτυπη συνθήκη: τη διεθνή υιοθεσία. Αναλύονται δεδομένα από κοινωνιογλωσσική έρευνα, στην οποία συμμετείχαν οικογένειες στην Ιταλία που υιοθέτησαν παιδιά από τη Λιθουανία. Στην υπό μελέτη κατάσταση οι στάσεις δεν μπορούν να επηρεάσουν την πραγματική γλωσσική συμπεριφορά, γεγονός που δίνει τη δυνατότητα να παρατηρηθεί πώς δεν διατηρείται η γλώσσα και πόσο γρήγορα συμβαίνει αυτό, παρά τις θετικές γλωσσικές στάσεις των θετών γονέων. ABSTRACT Οι γλωσσικές στάσεις και η γλωσσική συμπεριφορά είναι σημαντικοί παράγοντες για τη διατήρηση μιας γλώσσας σε μια κατάσταση συνύπαρξης δύο γλωσσών στον ίδιο χώρο, ιδίως όταν η μία από αυτές είναι η κυρίαρχη γλώσσα του περιβάλλοντος και η άλλη είναι γλώσσα μειονότητας ή χρησιμοποιείται μόνο στο σπίτι, για παράδειγμα, στην περίπτωση της μετανάστευσης. Το άρθρο πραγματεύεται τις γλωσσικές στάσεις σε μια άτυπη περίπτωση διεθνούς υιοθεσίας. Αναλύει δεδομένα από κοινωνιογλωσσική έρευνα σε ιταλικές οικογένειες που υιοθέτησαν παιδιά από τη Λιθουανία. Στην υπό μελέτη κατάσταση οι στάσεις δεν μπορούν να επηρεάσουν τη γλωσσική συμπεριφορά, και αυτό δίνει τη δυνατότητα να παρατηρηθεί πώς δεν διατηρείται η γλώσσα και πόσο γρήγορα εξελίσσεται η διαδικασία, παρά τις θετικές γλωσσικές στάσεις των θετών γονέων. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 2 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το ζήτημα της διατήρησης της γλώσσας μετά τη μετανάστευση στο εξωτερικό μελετάται εδώ και πολύ καιρό, ιδίως τις τελευταίες δεκαετίες στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης, ενώ για τους Λιθουανούς έγινε ιδιαίτερα επίκαιρο λόγω της εξαιρετικά μεγάλης έκτασης της μετανάστευσης μετά την αποκατάσταση της Ανεξαρτησίας της Λιθουανίας. Τα γλωσσικά ζητήματα που σχετίζονται με τη μετανάστευση ενδιαφέρουν τους γλωσσολόγους της Λιθουανίας, και διεξάγονται πολυάριθμες έρευνες διαφόρων ειδών με στόχο να διερευνηθούν οι γλωσσικές στάσεις, οι συμπεριφορές, η γλωσσική πολιτική των οικογενειών και άλλα ζητήματα της λιθουανικής διασποράς. Δύο μεγάλα ερευνητικά προγράμματα για τη διασπορά πραγματοποιήθηκαν από ερευνητές του Πανεπιστημίου του Βίλνιους κατά τις περιόδους 2011–2013 και 2015–2017 (Ramonienė 2015, 2019a), ενώ μελετήθηκαν πτυχές της γλωσσικής κατάκτησης στη μετανάστευση και ζητήματα διγλωσσίας (Blažienė 2016; Hilbig 2020; Vaišėtaitė 2020). Οι προαναφερθείσες μελέτες της λιθουανικής διασποράς, όπως και άλλες πηγές (π.χ. τα μέσα ενημέρωσης), δείχνουν ότι όσοι έφυγαν από τη Λιθουανία μετά την αποκατάσταση της Ανεξαρτησίας για να ζήσουν στο εξωτερικό συχνά θεωρούν τη λιθουανική γλώσσα αυτονόητη, τουλάχιστον αρχικά. Για τους πιο πρόσφατους μετανάστες παραμένει οικεία και χρησιμοποιείται συνήθως χάρη στις τεχνολογικές δυνατότητες, οι οποίες τους επιτρέπουν όχι μόνο να επικοινωνούν συχνά μέσω ήχου και εικόνας με συγγενείς ή φίλους που έμειναν στη Λιθουανία, αλλά και να παρακολουθούν τις ειδήσεις της χώρας, να βλέπουν διάφορες εκπομπές κ.λπ. Έτσι, για την πρώτη γενιά μεταναστών, το ζήτημα της διατήρησης της γλώσσας συνήθως δεν τίθεται καν. Γίνεται επίκαιρο όταν μιλάμε για τη νέα γενιά, δηλαδή για τα μικρά παιδιά που έφυγαν μαζί με τους γονείς τους ή γεννήθηκαν ήδη στη μετανάστευση. Ζουν σε συνθήκες όπου η γλώσσα του περιβάλλοντος συνήθως υπερτερεί κατά πολλές φορές σε ποσότητα της λιθουανικής, και επομένως αυτές οι συνθήκες δεν ευνοούν την κατάκτηση ή τη διατήρηση της λιθουανικής γλώσσας· άλλοι παράγοντες θα μπορούσαν να επηρεάσουν το αποτέλεσμα. Οι γλωσσολόγοι που μελετούν τη διατήρηση της γλώσσας συμφωνούν ότι οι γλωσσικές στάσεις του ατόμου και της κοινότητας έχουν μεγάλη σημασία. Αποτελούνται από διάφορα στοιχεία και επηρεάζουν τη γλωσσική συμπεριφορά, αλλά δεν είναι εύκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια πώς και σε ποιον βαθμό. Στο παρόν άρθρο επιδιώκεται να εξεταστούν οι στάσεις χωριστά από τη συμπεριφορά, με άλλα λόγια, περιπτώσεις στις οποίες οι στάσεις δεν μπορούν να επηρεάσουν τη συμπεριφορά, επειδή απλώς δεν υπάρχει γνώση της γλώσσας. Μια τέτοια ασυνήθιστη, σχεδόν πειραματική κατάσταση προκύπτει στη διεθνή υιοθεσία, όταν οικογένειες υιοθετούν παιδιά από άλλη χώρα και δεν γνωρίζουν τη γλώσσα της. Εδώ και σχεδόν δύο δεκαετίες, παιδιά από τη Λιθουανία υιοθετούνται στο εξωτερικό, όταν δεν βρίσκονται οικογένειες για αυτά στην ίδια τη Λιθουανία. Οι αλλοδαποί που έρχονται για να γνωρίσουν το παιδί, λόγω της συναισθηματικής σημασίας της ίδιας της υιοθεσίας και των BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 3 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 κινήτρων, καθώς και επειδή περνούν κάποιο διάστημα στη Λιθουανία για τη διαδικασία της υιοθεσίας, συχνά γίνονται ένθερμοι φίλοι της χώρας και, παρότι κανείς δεν τους υποχρεώνει, ενδιαφέρονται για τα λιθουανικά έθιμα, την ιστορία της Λιθουανίας και άλλα θέματα, αλλά, όπως είναι φυσικό, δεν μαθαίνουν τη γλώσσα. Το παρόν άρθρο αναλύει τα δεδομένα ποσοτικής κοινωνιογλωσσικής έρευνας που διεξήχθη με θετούς γονείς και επιδιώκει να εξακριβώσει πώς συνδέονται οι γλωσσικές στάσεις των θετών γονέων με τη διατήρηση της μητρικής γλώσσας των υιοθετημένων παιδιών. Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι ιδιαίτερα δύσκολο να αποκτηθούν δεδομένα σχετικά με την υιοθεσία, καθώς η νομοθεσία προστατεύει το απόρρητό της. Γι’ αυτό και στο εξωτερικό κάθε έρευνα που αφορά υιοθετημένα παιδιά είναι δυνατή μόνο με πρόσκληση προς όσους τα έχουν υιοθετήσει να συμμετάσχουν εθελοντικά, συχνά λόγω γλωσσικών διαταραχών των παιδιών, ή με πρόσκληση προς ήδη ενήλικους υιοθετημένους, για παράδειγμα, να συμμετάσχουν σε νευρογλωσσολογικές μελέτες (πρβλ.: Glennen 2002; Geren ir kt. 2005; Hyltenstam ir kt. 2009; Gauthier, Genesee 2011; Pallier ir kt. 2003; αλλά βλ. επίσης Schmid 20121; DiGregorio 20092; Vrobel ir kt. 20203). Το εμπειρικό υλικό που χρησιμοποιείται στο παρόν άρθρο αποτελεί μέρος μιας ευρύτερης κοινωνιογλωσσικής έρευνας, στην οποία συμμετείχαν γονείς που είχαν υιοθετήσει παιδιά τυπικής ανάπτυξης, χωρίς ειδικές γλωσσικές διαταραχές. Επιπλέον, οι ερωτηθέντες είχαν υιοθετήσει τα παιδιά σχετικά πρόσφατα, οπότε η γλωσσική τους ανάπτυξη ήταν ακόμη καλά χαραγμένη στη μνήμη τους. Στόχος του άρθρου είναι να εξετάσει τις γλωσσικές στάσεις όταν αυτές αποσυνδέονται από την πιθανή γλωσσική συμπεριφορά και να παρουσιάσει παρατηρήσεις που θα ήταν επίκαιρες όχι μόνο για τους ερευνητές της γλώσσας, αλλά και για τους Λιθουανούς που ζουν στη μετανάστευση. Αυτό θα επιδιωχθεί αρχικά με μια σύντομη συζήτηση των γλωσσικών στάσεων και της διεθνούς υιοθεσίας γενικά, καθώς και της συγκεκριμένης έρευνας με θετούς γονείς, και στη συνέχεια με την ανάλυση των κλειστού τύπου ερωτήσεων της έρευνας που σχετίζονται με το υπό εξέταση θέμα και τη συζήτηση επιμέρους περιπτώσεων που προκύπτουν από τις απαντήσεις στις ανοικτού τύπου ερωτήσεις. Στο συμπέρασμα παρουσιάζονται παρατηρήσεις που αφορούν τυπικές συνθήκες διασποράς. 1 Σχετικά με την απώλεια της Γ1 υπό ειδικές συνθήκες. 2 Εθνογραφική έρευνα από την εκπαιδευτική οπτική. 3 Ένα ευρύτατα διεπιστημονικό έργο για την κατάσταση στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, κυρίως από την οπτική των κοινωνικών επιστημών. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 4 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 1. ΓΛΩΣΣΙΚΕΣ ΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΕ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΥΙΟΘΕΣΙΑΣ Οι γλωσσικές στάσεις, μολονότι γίνεται συχνά λόγος γι’ αυτές, δεν είναι εύκολο να μελετηθούν. Πρόκειται για ένα σύνθετο φαινόμενο, το οποίο οι ερευνητές προσπαθούν να προσδιορίσουν τόσο με άμεσες όσο και με έμμεσες μεθόδους. Σύμφωνα με τους μελετητές των στάσεων, οι γλωσσικές στάσεις μπορούν να θεωρηθούν ως ένα σύστημα γνωστικών, συναισθηματικών και συμπεριφορικών συνιστωσών (Garrett ir kt. 2003; Garrett 2010). Η γνωστική συνιστώσα συνδέεται με τη γνώση ορισμένων πραγματικών δεδομένων, για παράδειγμα, ότι γνωρίζοντας μια γλώσσα θα βρω καλύτερη δουλειά. Η συναισθηματική συνιστώσα αφορά τα συναισθήματα απέναντι στο αντικείμενο των στάσεων, όπως, για παράδειγμα, το να απολαμβάνει κανείς να ακούει τραγούδια σε αυτή τη γλώσσα. Και οι δύο μπορούν να επηρεάσουν τη συμπεριφορική συνιστώσα· για παράδειγμα, τέτοια κίνητρα μπορεί να οδηγήσουν στην απόφαση να μάθει κανείς τη γλώσσα (plg. Garrett ir kt. 2003: 3). Η γλωσσική συμπεριφορά μπορεί επίσης να νοηθεί ως γλωσσική πρακτική, δηλαδή ως χρήση των γλωσσών. Οι άνθρωποι που ζουν στη μετανάστευση συνήθως προβληματίζονται ιδιαίτερα για τη διατήρηση της γλώσσας τους όταν αποκτούν παιδιά ή όταν αυτά φτάνουν σε σχολική ηλικία. Η πρώτη στιγμή, η γέννηση, είναι σημαντική για να αποφασιστεί σε ποια γλώσσα θα μιλούν στα παιδιά, κάτι που είναι ιδιαίτερα επίκαιρο στις μικτές οικογένειες. Η δεύτερη στιγμή, η έναρξη του σχολείου, συνδέεται συχνά με μακροπρόθεσμες προοπτικές· με άλλα λόγια, μια νεαρή οικογένεια που ζει στη μετανάστευση μπορεί να αποφασίσει να επιστρέψει πριν τα παιδιά αρχίσουν να φοιτούν στο σχολείο. Διαφορετικά, είναι πιθανό η οικογένεια να παραμείνει στη μετανάστευση έως ότου τα παιδιά τελειώσουν το σχολείο. Είναι αυτονόητο ότι οι ζωές των οικογενειών μπορεί να εξελιχθούν με διάφορους τρόπους και, επιπλέον, τις τελευταίες δεκαετίες η κινητικότητα των ανθρώπων είναι πολύ εντονότερη· ωστόσο, αυτές οι δύο στιγμές εξακολουθούν να έχουν σημασία. Έχει παρατηρηθεί ότι συχνά οι μετανάστες αρχίζουν να σκέφτονται τη σημασία της μητρικής τους γλώσσας μόνο όταν αποκτήσουν παιδιά. Είναι αυτονόητο ότι οι θετικές στάσεις απέναντι σε μια συγκεκριμένη γλώσσα μπορούν να επηρεάσουν θετικά την εκμάθηση ή τη διατήρησή της, ενώ οι αρνητικές στάσεις μπορούν να έχουν αρνητική επίδραση. Ωστόσο, δεν είναι εύκολο να προσδιοριστεί σε ποιον βαθμό οι γνωστικές και συναισθηματικές συνιστώσες επηρεάζουν πράγματι τη γλωσσική συμπεριφορά των ατόμων. Το παρόν άρθρο περιορίζεται μόνο στο ζήτημα της διατήρησης της γλώσσας. Από προηγούμενες έρευνες, στις οποίες άτομα που έφυγαν από τη Λιθουανία μετά την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας της ερωτήθηκαν μέσω συνεντεύξεων, μπορεί να σχηματιστεί η εικόνα ότι οι γνωστικές και συναισθηματικές συνιστώσες των στάσεων είναι θετικές απέναντι στη λιθουανική γλώσσα και ότι, ιδίως η συναισθηματική συνιστώσα, είναι αρκετά σημαντική τουλάχιστον για όσους συμφώνησαν να συμμετάσχουν σε τέτοιου BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 5 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 είδους έρευνα. Ωστόσο, αυτές οι δύο συνιστώσες δεν επηρεάζουν κατ’ ανάγκην τη γλωσσική συμπεριφορά. Με άλλα λόγια, σχεδόν όλοι οι Λιθουανοί που ζουν στη μετανάστευση θα ήθελαν τα παιδιά τους να γνωρίζουν λιθουανικά, αλλά δεν ενεργούν όλοι αναλόγως, ενώ μερικοί δεν θεωρούν καν ότι πρέπει να το κάνουν ή εμποδίζονται από άλλους παράγοντες (Jakaitė-Bulbukienė 2015a, b; Ramonienė 2019b; Gudavičienė 2019; Hilbig 2019, 2020). Στο παρόν άρθρο επιδιώκεται να εξεταστεί αυτή η διάκριση από διαφορετική οπτική. Στην περίπτωση της διεθνούς υιοθεσίας, οι θετοί γονείς δεν έχουν τη δυνατότητα να αναλάβουν συγκεκριμένες δράσεις, επειδή δεν γνωρίζουν λιθουανικά. Ωστόσο, όπως αναφέρθηκε ήδη, κατά τη διαδικασία της υιοθεσίας γνωρίζουν τη Λιθουανία, αισθάνονται δεμένοι μαζί της, καθώς είναι η πατρίδα των υιοθετημένων παιδιών τους, και συχνά γίνονται ακόμη και θαυμαστές της Λιθουανίας, μαθαίνοντας μερικές λέξεις ή φράσεις στα λιθουανικά. Το κάνουν τόσο από προσωπικό ενδιαφέρον όσο και συνειδητά, ώστε να μπορούν να μιλήσουν στα παιδιά τους για τη Λιθουανία όταν μεγαλώσουν και αρχίσουν να ρωτούν. Έτσι, δημιουργούνται οι προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση των γνωστικών και συναισθηματικών συνιστωσών των στάσεων, αλλά η τρίτη συνιστώσα —η πραγματική γλωσσική συμπεριφορά— δεν καθίσταται εφικτή. Πρέπει, βεβαίως, να αναφερθεί ότι σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δυνατή κάποια έμμεση επαφή, όπως η διατήρηση σχέσεων με Λιθουανούς που ζουν στο εξωτερικό. 2. ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΘΕΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ Η υιοθεσία αποτελεί μυστικό που προστατεύεται από τον νόμο και, συνεπώς, δεν είναι εύκολη η συλλογή δεδομένων για την έρευνα. Τα δεδομένα της έρευνας που αναλύονται στο άρθρο συλλέχθηκαν με την αποστολή ερωτηματολογίου στους θετούς γονείς όχι απευθείας, αλλά ανώνυμα, μέσω οργανισμών διαπιστευμένων στη Λιθουανία, οι οποίοι τους εκπροσωπούν στις διαδικασίες υιοθεσίας. Η έρευνα διεξήχθη το 2010. Αποτελεί μέρος ευρύτερης έρευνας (žr. Ramonaite 2011). Συλλέχθηκαν δεδομένα από 74 ιταλικές οικογένειες, οι οποίες υιοθέτησαν 117 παιδιά από τη Λιθουανία. Οι απαντήσεις υποβλήθηκαν σε επεξεργασία με το πρόγραμμα SPSS. Ο Πίνακας 1 παρουσιάζει δεδομένα για τα υιοθετημένα παιδιά ανά ηλικιακή ομάδα4 και ανάλογα με το αν το παιδί υιοθετήθηκε μόνο του ή μαζί με αδέλφια. 4 Ο παράγοντας της ηλικίας δεν αποτελεί αντικείμενο του παρόντος άρθρου και, συνεπώς, δεν θα συζητηθεί λεπτομερώς· ωστόσο, οι συνοπτικές πληροφορίες που παρουσιάζονται εδώ για τα παιδιά επιτρέπουν να διαπιστωθούν γενικά στοιχεία σχετικά με την ηλικία των υιοθετημένων παιδιών, καθώς και το γεγονός ότι ο αριθμός των παιδιών στις ομάδες είναι αρκετά παρόμοιος. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 6 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 ΠΙΝΑΚΑΣ 1. Συνοπτικά στοιχεία για τα υιοθετημένα παιδιά: ηλικία και ομάδες παιδιών Ηλικία Ομάδες παιδιών Σύνολο Υιοθετήθηκε ένα παιδί Υιοθετήθηκε μαζί με αδελφό / αδελφή Υιοθετήθηκε μαζί με 2 αδελφούς / αδελφές Έως 4,5 ετών 12 10 1 23 Από 5 έως 6,5 ετών 8 16 7 31 Από 7 έως 8,5 ετών 9 16 6 31 Από 9 ετών 10 12 10 32 Σύνολο 39 54 24 117 Από τα δεδομένα του Πίνακα 1 προκύπτει ότι τα δύο τρίτα των παιδιών υιοθετήθηκαν μαζί με τουλάχιστον έναν αδελφό ή μία αδελφή, επομένως μπορούσαν να έχουν συνομιλητή στη μητρική τους γλώσσα. Φαίνεται επίσης ότι το 80% των παιδιών υιοθετήθηκαν σε ηλικία μεγαλύτερη των πέντε ετών, και σε αυτή την ηλικία το γλωσσικό σύστημα έχει ήδη πρακτικά διαμορφωθεί. Παρόλο που η γλωσσική ανάπτυξη των παιδιών που φιλοξενούνται σε ιδρύματα, ιδίως εκείνων που μεγαλώνουν εκεί από τη γέννησή τους, συχνά καθυστερεί, όταν πλησιάζουν ή έχουν φτάσει στη σχολική ηλικία συνήθως φτάνει σε ικανοποιητικό επίπεδο. Φαίνεται επίσης ότι περίπου τα μισά παιδιά υιοθετήθηκαν σε σχολική ηλικία και, επομένως, είχαν ήδη αποκτήσει τις βασικές δεξιότητες γραφής στη λιθουανική γλώσσα. Το ερωτηματολόγιο περιλάμβανε τόσο κλειστές ερωτήσεις με επιλογές απάντησης όσο και ανοιχτές ερωτήσεις, στις οποίες οι θετοί γονείς μπορούσαν να δώσουν εξηγήσεις ή σχόλια (το ερωτηματολόγιο καταρτίστηκε σύμφωνα με τις γενικές απαιτήσεις για τη σύνταξη ερωτηματολογίων, βλ.: Brown 2001· Milroy, Gordon 2003). Για τη διερεύνηση των γλωσσικών στάσεων και των στάσεων απέναντι στη λιθουανική γλώσσα διατυπώθηκαν έμμεσες ερωτήσεις. Το ερωτηματολόγιο αποτελούνταν συνολικά από 19 ερωτήσεις ποικίλης θεματολογίας και διαφορετικού μήκους· δόθηκε στους θετούς γονείς στα ιταλικά (για άλλες πτυχές, βλ. Ramonaitė 2011, 2013). Το παρόν άρθρο βασίζεται στις απαντήσεις σε τρεις βασικές ερωτήσεις σχετικά με τις στάσεις, οι οποίες διατυπώθηκαν στο ερωτηματολόγιο ως εξής: Είναι σημαντικό, κατά τη γνώμη σας, να γνωρίζει το παιδί σας (τα παιδιά σας) ξένες γλώσσες; A πολύ σημαντικό B σημαντικό C όχι ιδιαίτερα σημαντικό D καθόλου σημαντικό BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 7 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Kodėl?.................................. Έχετε προσπαθήσει ποτέ να επικοινωνήσετε με λιθουανικές οικογένειες / άτομα που ζουν στην Ιταλία ή να διατηρήσετε επαφή με τη Λιθουανία με κάποιον άλλο τρόπο; A taip B ne Pastabos:............................... Jei ne, ar būtumėte norėję tai padaryti?..................................... Μιλάτε για τη Λιθουανία στην οικογένειά σας; A niekada B kartais C dažnai Pastabos:........................................ Λαμβάνονται επίσης υπόψη μερικά πιο συγκεκριμένα ερωτήματα σχετικά με τις γλωσσικές δεξιότητες των παιδιών, όπως τις αξιολογούν οι γονείς. Εάν έχουν υιοθετηθεί περισσότερα παιδιά, ζητήθηκε να δοθεί ξεχωριστή απάντηση για το καθένα. Τα ερωτήματα αυτά διατυπώθηκαν ως εξής: Στην περίπτωση που υιοθετήθηκε μαζί μια ομάδα αδελφών, εξακολουθούν τα παιδιά να επικοινωνούν μεταξύ τους στα λιθουανικά; Αν όχι, πότε σταμάτησαν; A taip B ne C kartais D sako kai kuriuos žodžius Pastabos:................... Μιλά ακόμη το παιδί (τα παιδιά) / καταλαβαίνει ακόμη τα λιθουανικά; (Δύο ξεχωριστές ερωτήσεις στο ερωτηματολόγιο) ○ μιλά / καταλαβαίνει ○ μιλά με δυσκολία / καταλαβαίνει λίγο ○ λέει μερικές λέξεις ○ δεν μιλά πλέον / δεν καταλαβαίνει πλέον ○ δεν είναι σαφές, επειδή δεν παρουσιάστηκε η ευκαιρία Επιπλέον, τέθηκαν ερωτήματα σχετικά με τη γνώση και τη χρήση ξένων γλωσσών από τους ίδιους τους γονείς. Οι απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα φάνηκε να επηρεάζουν τόσο τις γλωσσικές στάσεις των θετών γονέων όσο και τη διάθεσή τους να αναλάβουν δράση για την εκμάθηση γλωσσών από τα παιδιά ή τη διατήρηση της λιθουανικής γλώσσας. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 8 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 2.1. Γλωσσικές στάσεις και σχέση με τη Λιθουανία Για τη διερεύνηση των γλωσσικών στάσεων, ρωτήθηκε αν είναι σημαντικό για τους θετούς γονείς να γνωρίζει το παιδί τους ξένες γλώσσες. Σχεδόν όλοι οι θετοί γονείς (96%) θεωρούσαν ότι η γνώση ξένων γλωσσών είναι πολύ σημαντική ή σημαντική. Μόνο λίγοι ανέφεραν ότι δεν είναι ιδιαίτερα σημαντική, ενώ κανείς δεν επέλεξε την απάντηση «εντελώς ασήμαντη». Οι βασικοί λόγοι που αναφέρθηκαν ήταν ότι οι γλώσσες δίνουν τη δυνατότητα επικοινωνίας με περισσότερους ανθρώπους, ότι είναι απαραίτητες για την εργασία, τη γνωριμία με τον πολιτισμό ή τα ταξίδια, καθώς και ότι πρέπει να γνωρίζει κανείς τουλάχιστον δύο ευρωπαϊκές γλώσσες. Ωστόσο, αυτές οι θετικές στάσεις απέναντι στις γλώσσες δεν επηρεάζουν κατ’ ανάγκην την πραγματική συμπεριφορά όσον αφορά ειδικά τη διατήρηση της λιθουανικής γλώσσας, καθώς μόνο λίγο περισσότερο από το ένα τρίτο των οικογενειών διατηρούσε πράγματι επαφή με ομιλητές της λιθουανικής. Οι παράγοντες που επηρεάζουν το ζήτημα αυτό θα συζητηθούν αργότερα. Επιδιώχθηκε να διερευνηθεί αν υπάρχουν αντικειμενικοί παράγοντες που επηρεάζουν τη διατήρηση των δεσμών με τη Λιθουανία ή τους Λιθουανούς. Καθώς οι θετοί γονείς δεν είναι Λιθουανοί και, επομένως, δεν έχουν συγγενικούς δεσμούς στη Λιθουανία (κάτι που θα μπορούσε να λειτουργήσει ως αντικειμενικός παράγοντας και είναι συνηθισμένο στη λιθουανική διασπορά), επιχειρήθηκε η ανάλυση των άλλων διαθέσιμων δεδομένων και ο εντοπισμός πιθανών συσχετίσεων. Οι στάσεις απέναντι στην αξία των γλωσσών συνδέονται συνήθως με τις προσωπικές γλωσσικές πρακτικές. Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι που οι ίδιοι γνωρίζουν και χρησιμοποιούν ξένες γλώσσες εκτιμούν περισσότερο τόσο τη χρησιμότητα των γλωσσών όσο και την εκμάθησή τους και αντιλαμβάνονται μεγαλύτερο νόημα στο να τις μαθαίνουν. Οι γονείς συνήθως επιθυμούν να μεταδώσουν αυτή την αντίληψη στα παιδιά τους ή/και να ενεργήσουν ώστε να τα αναθρέψουν ανάλογα (Dörnyei ir kt. 2006). Γι’ αυτό επιχειρήθηκε να εξεταστεί αν συνδέονται οι πρακτικές χρήσης ξένων γλωσσών από τους θετούς γονείς με τη διατήρηση των επαφών με τους Λιθουανούς. Συνδυάζοντας τα σχόλια στην ερώτηση για το πώς οι θετοί γονείς προσπάθησαν να διατηρήσουν την επαφή με τη Λιθουανία ή να επικοινωνήσουν με Λιθουανούς με τις απαντήσεις στην ερώτηση αν θα ήθελαν να διατηρήσουν την επαφή και να επικοινωνήσουν, διαμορφώθηκαν οι ακόλουθες ομάδες απαντήσεων, οι οποίες παρουσιάζονται στον Πίνακα 2: ήθελαν και επικοινωνούσαν· ήθελαν, αλλά δεν επικοινωνούσαν· θα ήθελαν να επικοινωνήσουν, αλλά ίσως το κάνουν στο μέλλον· δεν επικοινωνούσαν. Στην τελευταία ομάδα συμπεριλήφθηκαν και οι θετοί γονείς που ανέφεραν ότι διατηρούσαν επαφή μόνο με άλλες οικογένειες που είχαν υιοθετήσει παιδιά από τη Λιθουανία στην Ιταλία. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 9 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 ΠΙΝΑΚΑΣ 2. Γνώση και χρήση ξένων γλωσσών (δηλαδή μη ιταλικών) από τους γονείς και διατήρηση επαφών με Λιθουανούς Επικοινωνία με Λιθουανούς | Γνώση ξένων γλωσσών από τους γονείς | Κανείς δεν γνωρίζει,% | Τουλάχιστον ένας γνωρίζει, αλλά δεν χρησιμοποιεί,% | Τουλάχιστον ένας γνωρίζει και χρησιμοποιεί,% | Ήθελαν και επικοινωνούσαν | 0 | 43 | 50 | Ήθελαν, αλλά δεν επικοινωνούσαν | 8 | 16 | 0 | Ίσως αργότερα | 8 | 13 | 36 | Ουσιαστικά όχι | 84 | 28 | 14 Φαίνεται ότι οι γονείς από τους οποίους κανείς δεν γνωρίζει καμία ξένη γλώσσα (γονείς 12 παιδιών) είναι οι λιγότερο πρόθυμοι να διατηρούν επαφές με Λιθουανούς (84%). Αντίθετα, εκείνοι από τους οποίους τουλάχιστον ένας γνωρίζει και χρησιμοποιεί συχνά τουλάχιστον μία ξένη γλώσσα ενδιαφέρονται περισσότερο να διατηρούν επαφή (50%). Μόνο ένα μικρό ποσοστό τους (14%) δεν θεωρεί ιδιαίτερα σημαντική τη διατήρηση της επαφής. Περισσότερο από το ένα τρίτο αυτών των γονέων (36%), καθώς και σχεδόν το ένα τρίτο των γονέων (16% και 13%) που γνωρίζουν μεν μια ξένη γλώσσα, αλλά δεν τη χρησιμοποιούν, εξέφρασαν την επιθυμία να επικοινωνούν με Λιθουανούς ή την ελπίδα να το κάνουν στο μέλλον. Επομένως, υπάρχει συσχέτιση ανάμεσα στη γνώση ξένων γλωσσών από τους γονείς και στις προσπάθειές τους να διατηρούν επαφές με τη Λιθουανία ή/και τους Λιθουανούς. Εδώ χρειάζεται να αναφερθούν συνοπτικά ορισμένες ιδιαιτερότητες που σχετίζονται με την υιοθεσία. Πρώτον, σύμφωνα με τη νομοθεσία, για τέσσερα χρόνια μετά την υιοθεσία η κατάσταση ενσωμάτωσης της οικογένειας και του παιδιού παρακολουθείται από διάφορους ειδικούς, οι οποίοι υποβάλλουν εκθέσεις ανατροφοδότησης στη χώρα καταγωγής του παιδιού· ωστόσο, στο παρόν άρθρο αυτό δεν θεωρείται διατήρηση δεσμών. Δεύτερον, τα παιδιά που υιοθετούνται έχουν βιώσει την εγκατάλειψη από τους γονείς τους και συχνά και άλλες τραυματικές εμπειρίες, οπότε συχνά συνδέουν ολόκληρο το παρελθόν τους πριν από την υιοθεσία με αυτή την αρνητική εμπειρία και, γι’ αυτό, αρνούνται κατηγορηματικά να έχουν οποιαδήποτε επαφή με τη χώρα καταγωγής τους ή τους ανθρώπους της. Για τους νέους γονείς και τους ειδικούς που παρακολουθούν τα παιδιά, η ψυχολογική ευημερία του παιδιού έχει ιδιαίτερη σημασία. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 10 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Επομένως, όσο αυτό προκαλεί μεγάλη ανησυχία στο παιδί, οι θετοί γονείς, ακόμη κι αν επιθυμούν πολύ να διατηρήσουν την επαφή με τη Λιθουανία, συνειδητά δεν το κάνουν. Αυτό αποτυπώνεται και στα ακόλουθα σχόλια5: Τα παιδιά δεν θέλουν ακόμη να επιστρέψουν στη χώρα καταγωγής τους. (Ηλικία των παιδιών κατά την υιοθεσία: 6 και 7 ετών· χρόνος μετά την υιοθεσία: σχεδόν 3 χρόνια· ανέφεραν ότι δεν διατηρούν επαφές) Τα κορίτσια δεν μπορούν ακόμη να μιλήσουν για το παρελθόν τους, οπότε προς το παρόν η Λιθουανία είναι ένα θέμα για το οποίο μπορούμε να μιλάμε με μεγάλη προσοχή. Το σεβόμαστε αυτό και θα τους δώσουμε χρόνο. (Ηλικίες κατά την υιοθεσία: 6 και 8 ετών· 3 χρόνια μετά την υιοθεσία· ανέφεραν ότι δεν διατηρούν επαφές) [Επικοινωνούσαμε] Μόνο για λίγο, αμέσως μετά την επιστροφή μας από τη Λιθουανία. Λίγο αργότερα, το παιδί αρνήθηκε να έχει οποιαδήποτε επαφή με τη χώρα καταγωγής του. Θα θέλαμε να διατηρεί επαφή, ιδίως με τους ανθρώπους που το βοήθησαν πολύ, έστω και μόνο για να νιώσει ευγνωμοσύνη. Κατά τη γνώμη μας, το αίσθημα ευγνωμοσύνης είναι σημαντικό. Ελπίζουμε ότι αυτό θα συμβεί στο μέλλον. (Ηλικία κατά την υιοθεσία: 10,5 ετών· 1,5 χρόνο μετά την υιοθεσία· ανέφεραν ότι διατηρούν επαφές) Δεν προσπαθήσαμε ποτέ [να διατηρήσουμε επαφές], παρόλο που το επιθυμούμε. Στην πρώτη φάση προσαρμογής, το κέντρο οικογενειών που μας παρείχε υποστήριξη (ψυχολόγοι και γιατροί) μας συνέστησε έντονα να μην το κάνουμε· αυτή τη συμβουλή δίνει και για άλλα υιοθετημένα παιδιά. Για να μη νομίζει το παιδί ότι θέλουμε να διατηρήσουμε ασαφείς επαφές με το πρώην ίδρυμα παιδικής προστασίας και ότι πρέπει να επικεντρωθεί στη νέα του ζωή και να προσαρμοστεί. (Ηλικία κατά την υιοθεσία: 6 ετών· λίγο περισσότερο από 3 χρόνια μετά την υιοθεσία· ανέφεραν ότι δεν διατηρούν επαφές) 2.2. Συνομιλητές στη λιθουανική γλώσσα Έτσι, ένας από τους σημαντικούς λόγους για τους οποίους δεν διατηρούνται οι επαφές με τη Λιθουανία ή τους Λιθουανούς είναι η ευημερία του παιδιού. Πρόκειται για δικαιολογημένο λόγο, κυρίως ψυχολογικής φύσης. Ένας άλλος σημαντικός λόγος είναι η έλλειψη συνομιλητών που να γνωρίζουν λιθουανικά στο περιβάλλον διαβίωσης. Η διεθνής υιοθεσία 5 Εδώ και στο εξής, η μετάφραση είναι της συγγραφέως του άρθρου. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 11 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 παρέχει μια μοναδική ευκαιρία να παρατηρήσει κανείς τη γλώσσα σε μια κατάσταση όπου ξαφνικά διακόπτεται εντελώς η ομιλία στη μητρική γλώσσα και αρχίζει η ομιλία σε άλλη γλώσσα (Glennen 2002; Pallier ir kt. 2003; Snedeker ir kt. 2007; Hyltenstam ir kt. 2009). Ωστόσο, αρκετά παιδιά υιοθετήθηκαν μαζί με τα αδέλφια τους, οπότε μπορούμε να εξετάσουμε αν μιλούν μεταξύ τους λιθουανικά (βλ. Πίνακα 3). ΠΙΝΑΚΑΣ 3. Συχνότητα επικοινωνίας στα λιθουανικά μεταξύ αδελφών που υιοθετήθηκαν μαζί Παιδιά που υιοθετήθηκαν μαζί Μιλούν μεταξύ τους λιθουανικά; Ναι Ne Μερικές φορές Λένε μερικές λέξεις 2 αδέλφια – 48 – 6 3 αδέλφια 3 18 3 – Από τις απαντήσεις προκύπτει ότι μόνο 2 οικογένειες που υιοθέτησαν από τρία παιδιά έχουν παρατηρήσει τα παιδιά να μιλούν λιθουανικά. Ακολουθούν τα σχόλιά τους ως απάντηση σε αυτή την ερώτηση: Συχνά μιλούν λιθουανικά όταν μαλώνουν και δεν θέλουν να καταλαβαίνουμε τι λένε. (ηλικία κατά την υιοθεσία: 11, 10 και 9 ετών· 5 μήνες μετά την υιοθεσία) Κάθε μήνα όλο και πιο σπάνια. (ηλικία κατά την υιοθεσία 11, 8,5 και 6 ετών· 9 μήνες μετά την υιοθεσία) Από αυτά και άλλα σχόλια οικογενειών που υιοθέτησαν αδέλφια μπορεί κανείς να σχηματίσει την εικόνα ότι μόνο η ομάδα των τριών μεγαλύτερων παιδιών διατηρεί για λίγο περισσότερο τη λιθουανική γλώσσα. Πολύ συχνά οι οικογένειες ανέφεραν ως χρονικό διάστημα κατά το οποίο τα παιδιά σταμάτησαν να μιλούν λιθουανικά μερικούς μήνες. Ακόμη και αν υποθέσουμε ότι, όταν δεν τα άκουγαν οι γονείς τους, τα παιδιά συνέχισαν να μιλούν λιθουανικά ή εν μέρει λιθουανικά για λίγο ακόμη, τα δεδομένα δείχνουν ότι τα αδέλφια διατηρούν τη λιθουανική γλώσσα στην επικοινωνία μεταξύ τους για διάστημα όχι μεγαλύτερο του ενός έτους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα παιδιά αρχίζουν να μιλούν μεταξύ τους τη νέα γλώσσα μόλις φτάσουν στην Ιταλία· αυτό αναφέρει ένα πολύ σημαντικό ποσοστό οικογενειών. Αν και αυτό μπορεί να ακούγεται παράξενο και είναι κατανοητό ότι εκείνη την περίοδο τα παιδιά δεν γνωρίζουν ακόμη καλά ιταλικά, προσπαθούν να μιλήσουν τη γλώσσα και πιθανότατα το κάνουν για τους ίδιους BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 12 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 ψυχολογικούς λόγους και από τη μεγάλη επιθυμία τους να ενταχθούν και να συμμετάσχουν όσο το δυνατόν γρηγορότερα στη νέα ζωή. Αυτό φαίνεται και από σχόλια οικογενειών όπως τα εξής: Δεν ξαναμίλησαν λιθουανικά από τη στιγμή που κατέβηκαν από το αεροπλάνο. Κανείς από τους συγγενείς (παππούδες και γιαγιάδες, θείους και θείες) δεν τα άκουσε να προφέρουν ούτε μία λέξη στα λιθουανικά. (ηλικία κατά την υιοθεσία 6 και 8 ετών· 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) Όταν επιστρέψαμε στην Ιταλία, σχεδόν αμέσως σταμάτησαν να [μιλούν λιθουανικά]· λίγο αργότερα άρχισαν να μιλούν μεταξύ τους στα ιταλικά. (ηλικία κατά την υιοθεσία 6,5 και 3,5 ετών· 4 χρόνια μετά την υιοθεσία) Μετά από έξι μήνες [απάντηση στην ερώτηση πότε σταμάτησαν]. (ηλικία κατά την υιοθεσία 9, 8 και 7 ετών· σχεδόν 2 χρόνια μετά την υιοθεσία) Μιλούσαν λίγο μεταξύ τους στα λιθουανικά για περίπου 2–3 εβδομάδες μετά την άφιξή τους στην Ιταλία. (ηλικία κατά την υιοθεσία 8 και 7 ετών· λίγο περισσότερο από 1 χρόνο μετά την υιοθεσία) Άρχισαν αμέσως να μιλούν ιταλικά, εγκαταλείποντας τα λιθουανικά. Δυστυχώς, δεν μπορούμε να συζητήσουμε μαζί τους στα λιθουανικά. (ηλικία κατά την υιοθεσία 7 και 5 ετών· 3,5 χρόνια μετά την υιοθεσία) Σε μία οικογένεια που υιοθέτησε παιδιά, ένας από τους γονείς είναι Λιθουανός. Η οικογένεια αυτή έκανε το εξής σχόλιο: σταμάτησαν να μιλούν μεταξύ τους στα λιθουανικά έπειτα από περίπου 6 μήνες, αλλά στην οικογένεια διατηρούμε τη γλώσσα καταγωγής (ηλικία κατά την υιοθεσία 6 και 5 ετών· σχεδόν ένας χρόνος μετά την υιοθεσία). Επομένως, τα δεδομένα δείχνουν ότι στις οικογένειες που υιοθετούν παιδιά η λιθουανική γλώσσα δεν διατηρείται ακόμη και όταν υπάρχουν στην οικογένεια φυσικοί ομιλητές της λιθουανικής. Αδέλφια διαφόρων ηλικιών (ακόμη και μεγαλύτερα), που υιοθετούνται μαζί και τα οποία, όπως είναι φυσικό, μιλούσαν λιθουανικά μεταξύ τους πριν από την υιοθεσία, περνούν αρκετά γρήγορα στην κυρίαρχη γλώσσα του περιβάλλοντος, και στην επικοινωνία μεταξύ τους. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 13 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Όπως αναφέρθηκε ήδη, οι θετοί γονείς συνήθως δεν γνωρίζουν λιθουανικά, επομένως τα παιδιά θα χρειάζονταν συνομιλητές εκτός οικογένειας. Υπάρχουν λιθουανικές κοινότητες στην Ιταλία, αλλά μόνο σε μεγαλύτερα αστικά κέντρα ή σε περιοχές όπου ζουν πολλοί Λιθουανοί, για παράδειγμα στο Μιλάνο, τη Ρώμη και την Τοσκάνη. Οι οικογένειες που ζουν μακριά από τα κέντρα, σε άλλες περιοχές, δεν έχουν τη δυνατότητα να συμμετέχουν στις δραστηριότητες αυτών των κοινοτήτων. Ωστόσο, υπήρχαν οικογένειες που κατέβαλαν προσπάθειες να τις εντοπίσουν και να πηγαίνουν τα παιδιά στις συναντήσεις που διοργάνωναν. Π.χ.: Είμαστε μέλη της λιθουανικής κοινότητας του Μιλάνου και συχνά συμμετέχουμε σε λειτουργίες στα λιθουανικά. (ηλικία κατά την υιοθεσία 6,5 ετών· σχεδόν 5 χρόνια μετά την υιοθεσία) Παρακολουθώντας τα μαθήματα του λιθουανικού σχολείου που λειτουργεί στην πρεσβεία του κράτους στη Ρώμη, γνωρίσαμε μια οικογένεια λιθουανικής καταγωγής, η οποία ζει στην Ιταλία για λόγους εργασίας. Αναπτύχθηκαν φιλικές σχέσεις, οι οποίες ενισχύθηκαν ακόμη περισσότερο καθώς συναντιόμασταν επανειλημμένα σε διάφορες παιδικές παραστάσεις και συναυλίες, γιορτάζαμε μαζί θρησκευτικές εορτές και περνούσαμε χρόνο μαζί στην ύπαιθρο. (ηλικία κατά την υιοθεσία 8 ετών, 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) Δεν βοηθούν όλες οι προσπάθειες εντοπισμού Λιθουανών πράγματι στη διατήρηση της επαφής με τη γλώσσα· για παράδειγμα, κάποιοι θετοί γονείς ανέφεραν ότι επικοινωνούν με μια μικτή οικογένεια, στην οποία όμως η Λιθουανή μητέρα μιλά ιταλικά με τα παιδιά της. 2.3. Όταν δεν υπάρχουν συνομιλητές Έτσι, συνήθως διαμορφώνεται η εξής κατάσταση: οι θετοί γονείς δεν μπορούν να μιλούν λιθουανικά με τα παιδιά, το υιοθετημένο παιδί ή η ομάδα αδελφών σταματά μετά από κάποιο διάστημα να μιλά μεταξύ της στα λιθουανικά, ενώ οι συνομιλητές εκτός οικογένειας είτε δεν είναι διαθέσιμοι είτε δεν είναι δυνατόν να υπάρχει συχνή επικοινωνία μαζί τους. Παρόλο που οι οικογένειες που υιοθετούν παιδιά δεν θα έπρεπε, θεωρητικά, να ενδιαφέρονται υπερβολικά για τη χώρα καταγωγής των παιδιών, συχνά αισθάνονται ιδιαίτερα στενά συνδεδεμένες με τη Λιθουανία. Η υιοθεσία αλλάζει ριζικά τη ζωή όχι μόνο των παιδιών αλλά και των γονέων, καθώς και ολόκληρης της συγγένειας· αποτελεί την εκπλήρωση ενός ονείρου που περίμεναν επί μακρόν, του να αποκτήσουν παιδιά, και αυτό γεννά μεγάλο σεβασμό και ευγνωμοσύνη προς την πατρίδα καταγωγής των παιδιών. Είναι βέβαιο ότι οι οικογένειες ενδιαφέρονται BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 14 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 με τη γρήγορη προσαρμογή των παιδιών στο νέο περιβάλλον, φροντίζουν να μάθουν γρήγορα ιταλικά και να εξοικειωθούν, ωστόσο συχνά οι νέοι γονείς αισθάνονται και την υποχρέωση να διατηρήσουν, έστω και σε κάποιο βαθμό, τη λιθουανική ταυτότητα των παιδιών. Ελλείψει συγκεκριμένων συνομιλητών, οι γονείς καταφεύγουν σε άλλα διαθέσιμα μέσα. Για παράδειγμα, μία οικογένεια ανέφερε ότι προτείνει στα μικρότερα παιδιά να παρακολουθήσουν λιθουανικά κινούμενα σχέδια. Στο ερωτηματολόγιο περιλαμβανόταν ακόμη ένα έμμεσο ερώτημα σχετικό με τη διατήρηση της λιθουανικής ταυτότητας: «Μιλάτε για τη Λιθουανία στην οικογένεια;». Όπως φαίνεται στο Σχ. 1, περισσότερες από τις μισές οικογένειες ανέφεραν ότι μιλούν συχνά για τη Λιθουανία, ενώ ένα αρκετά μεγάλο ποσοστό οικογενειών συζητά περιστασιακά για τη χώρα καταγωγής των παιδιών. Μόνο ένα πολύ μικρό ποσοστό δεν αναφέρει τη Λιθουανία στην οικογένειά του. ΣΧ. 1. Απαντήσεις στην ερώτηση «Μιλάτε για τη Λιθουανία στην οικογένεια;» Στα σχόλια για αυτή την ερώτηση οι γονείς ανέφεραν πολύ συχνά ότι το κάνουν για να διατηρήσουν κάποιου είδους δεσμό με τη Λιθουανία· συχνά θυμούνται τον χρόνο που πέρασαν μαζί στη Λιθουανία ή τα παιδιά αφηγούνται αναμνήσεις από την παιδική τους ηλικία. Οι θετοί γονείς παροτρύνουν τα μεγαλύτερα υιοθετημένα παιδιά να μιλήσουν για τη Λιθουανία και τα ενθαρρύνουν να θυμηθούν λέξεις ή λιθουανικά φαγητά. Οι γονείς που υιοθέτησαν μικρότερα παιδιά προσπαθούν να τους διηγηθούν οι ίδιοι όσα γνωρίζουν για τα λιθουανικά έθιμα κ.λπ. Πολύ συχνά επιθυμούν να ταξιδέψουν στη Λιθουανία. Ιδιαίτερα θετικές στάσεις απέναντι στη Λιθουανία αποκαλύπτουν σχόλια όπως τα εξής: BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 15 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Έμεινε στις καρδιές μας, μας έφερε χαρά – το μικρό μας παιδί. Οι άνθρωποι είναι ευγενικοί και δείχνουν σεβασμό. Υποσχέθηκα στο παιδί ότι μόλις μεγαλώσει λίγο, θα επιστρέψουμε στο Βίλνιους (μια πολύ όμορφη πόλη). (ηλικία κατά την υιοθεσία 2,5 ετών· σχεδόν 4 χρόνια μετά την υιοθεσία) Είναι η πατρίδα των παιδιών μας και, επομένως, και η δική μας. (ηλικίες κατά την υιοθεσία 6 και 4,5 ετών· 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) Αναφέρουμε τη Λιθουανία όταν μιλάμε για διάφορα πράγματα, για φαγητό, αθλητισμό, σχολείο, ανθρώπους, για τα πάντα, αλλά η καρδιά του γιου μου είναι πλέον ιταλική. (ηλικία κατά την υιοθεσία 8,5 ετών· 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) Μιλάμε, μαγειρεύουμε παραδοσιακά φαγητά, και έχουμε ήδη πάει για σύντομες διακοπές στα μέρη όπου συναντηθήκαμε για πρώτη φορά. (ηλικία κατά την υιοθεσία 10 ετών· 1,5 χρόνο μετά την υιοθεσία) Θυμόμαστε κάποιες στιγμές που περάσαμε μαζί ή μιλάμε όταν ακούμε ειδήσεις στο ραδιόφωνο (για τον αθλητισμό ή άλλα θέματα) και αναφέρεται η Λιθουανία. Όταν κοιτάζουμε τον χάρτη, αναζητούμε πρώτα τη Λιθουανία και το Βίλνιους. (ηλικίες κατά την υιοθεσία 7 και 4 ετών· 5 χρόνια μετά την υιοθεσία) Μιλάμε σχεδόν καθημερινά, επειδή αναπόφευκτα συνδέει τη σημερινή ζωή με το παρελθόν και έτσι θυμάται τις συνήθειες της παιδικής ηλικίας, όταν ζούσε σε διάφορες οικογένειες. Έχει πολλές δυσάρεστες αναμνήσεις από τη μία οικογένεια, αλλά και όμορφες στιγμές από την οικογένεια μιας άλλης ανάδοχης μητέρας <...>. Λέει ότι θα ήθελε να επιστρέψει για να τους επισκεφθεί. (ηλικία κατά την υιοθεσία 8 ετών· 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) Ο γιος μας έχει μια αδελφή στη Λιθουανία, την οποία αγαπά πολύ και για την οποία μιλάμε συχνά. Θυμάται συχνά τα έθιμα της Λιθουανίας, μερικές φορές επινοεί και πράγματα, συγκρίνει την προηγούμενη ζωή του με τη ζωή στην Ιταλία, όπου προσαρμόστηκε πολύ γρήγορα. (ηλικία κατά την υιοθεσία 7 ετών· σχεδόν 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 16 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Από τα δεδομένα της έρευνας προκύπτει ότι ίσως όχι όλες, αλλά σίγουρα ένα μεγάλο μέρος των οικογενειών αξιολογεί θετικά τη Λιθουανία και προσπαθεί να εμφυσήσει αυτές τις στάσεις και στα παιδιά λιθουανικής καταγωγής τους. Παρόλο που, όπως ήδη αναφέρθηκε, στην περίπτωση της υιοθεσίας υπάρχουν καταστάσεις στις οποίες τα ίδια τα παιδιά δεν θέλουν να θυμούνται τη χώρα καταγωγής τους λόγω των αρνητικών εμπειριών τους, οι οικογένειες, με τη βοήθεια ειδικών, προσπαθούν να τα βοηθήσουν να αποδεχτούν σταδιακά τις ρίζες τους, καθώς αυτό είναι σημαντικό και για την ψυχική υγεία του παιδιού. 2.4. Τι απομένει από τη λιθουανική γλώσσα ύστερα από περισσότερο από έναν χρόνο; Οι στάσεις των θετών γονέων απέναντι στις ξένες γλώσσες και τη Λιθουανία, οι οποίες συζητήθηκαν μέχρι τώρα, δείχνουν ότι η μεγάλη πλειονότητά τους έχει πολύ ή μάλλον θετική στάση. Ορισμένες οικογένειες προσπαθούν να βρουν συνομιλητές με μητρική γλώσσα για τα παιδιά ή με άλλους τρόπους φροντίζουν ώστε αυτά να διατηρούν τη σχέση τους με τη γλώσσα και τους δεσμούς τους με τη Λιθουανία. Αυτό δεν είναι εύκολο. Όπως διαπιστώθηκε ήδη κατά τη συζήτηση της υιοθεσίας ομάδων αδελφών, στη νέα χώρα μιλούν λιθουανικά στην καλύτερη περίπτωση για μερικούς μήνες. Στο ερωτηματολόγιο υπήρχε επίσης ερώτηση για το πώς αξιολογούν οι θετοί γονείς τις ικανότητες των παιδιών να μιλούν και να κατανοούν τη λιθουανική γλώσσα. Είναι κατανοητό ότι οι γονείς που δεν γνωρίζουν τη γλώσσα και ενδεχομένως δεν είχαν καμία ευκαιρία να συναντήσουν άτομα λιθουανικής καταγωγής δεν μπορούν να τις αξιολογήσουν με ακρίβεια· γι’ αυτό συμπεριλήφθηκε και η επιλογή απάντησης «δεν είναι σαφές, καθώς δεν παρουσιάστηκε ευκαιρία». Όσοι επέλεξαν ωστόσο άλλες επιλογές απάντησης πιθανότατα είχαν λόγο να το κάνουν. Πρέπει, πάντως, να τονιστεί ότι πρόκειται για δηλωμένες γλωσσικές ικανότητες των παιδιών. Στα σχήματα 2 και 3 που ακολουθούν δεν περιλαμβάνονται τα δεδομένα για τα παιδιά που υιοθετήθηκαν πρόσφατα, δηλαδή για τα οποία δεν έχει συμπληρωθεί ένας χρόνος από την υιοθεσία6. Τα δεδομένα παρουσιάζονται με βάση τις ίδιες ηλικιακές ομάδες παιδιών και είναι απόλυτοι αριθμοί. Όπως φαίνεται στο σχήμα 2, οι θετοί γονείς μόνο λίγων μεγαλύτερων παιδιών δήλωσαν ότι, περισσότερο από έναν χρόνο μετά την υιοθεσία, αυτά «μιλούν» λιθουανικά (N = 2) ή «μιλούν με δυσκολία» (N = 3). Η συντριπτική πλειονότητα των παιδιών όλων των ηλικιακών ομάδων (N = 65) δεν μιλά πλέον λιθουανικά. Πιθανώς σε αυτά μπορούν να προστεθούν και όσα «λένε μερικές λέξεις» (N = 17), καθώς πρόκειται πράγματι μόνο για μερικές στοιχειώδεις λέξεις, για παράδειγμα, ψωμί, γάλα, τσάι, τις οποίες κατά την περίοδο της υιοθεσίας ακόμη 6 Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, υπάρχουν 18 παιδιά που υιοθετήθηκαν πριν από λιγότερο από έναν χρόνο (σε 9 οικογένειες), 12 από τα οποία είναι σχολικής ηλικίας. Από ποσοτική άποψη, αυτό δεν είναι ιδιαίτερα αντιπροσωπευτικό, ωστόσο για περίπου 5 παιδιά δηλώθηκε ότι μιλούν λιθουανικά, ενώ για περίπου 6 ότι δεν μιλούν πλέον. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 17 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 έμαθαν οι θετοί γονείς στη Λιθουανία και εξακολουθούν να χρησιμοποιούν στην οικογένεια. Είναι φυσικό ότι ανάμεσα στα παιδιά που γνωρίζουν αυτές τις λίγες λέξεις υπάρχουν και μεγαλύτερα παιδιά, τα οποία κατά την υιοθεσία γνώριζαν καλά τη λιθουανική γλώσσα. ΣΧΗΜΑ 2. Απαντήσεις στην ερώτηση «Μιλά το παιδί λιθουανικά;» (περισσότερο από έναν χρόνο μετά την υιοθεσία, ανά ηλικιακή ομάδα, απόλυτοι αριθμοί) Η αξιολόγηση των γονέων σχετικά με το πόσο κατανοούν τα παιδιά τη λιθουανική γλώσσα φαίνεται στο σχήμα 3. Οι γονείς αξιολογούν τις ικανότητες κατανόησης καλύτερα από τις ικανότητες ομιλίας, αλλά σε γενικές γραμμές με πολύ παρόμοιο τρόπο. Η συντριπτική πλειονότητα των παιδιών όλων των ηλικιακών ομάδων (N = 59) δεν κατανοεί πλέον τη λιθουανική γλώσσα περισσότερο από έναν χρόνο μετά την υιοθεσία. Σύμφωνα με τους γονείς, κάπως περισσότερα παιδιά, και σε ευρύτερο ηλικιακό εύρος, «κατανοούν» λιθουανικά (N = 10) ή «κατανοούν λίγο» (N = 13). Σε μεγαλύτερο ποσοστό, σε σύγκριση με την παραγωγή λόγου, δεν υπήρξε ευκαιρία να ελεγχθεί η παθητική γνώση της γλώσσας (N = 17). BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 18 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 3 ΣΧΗΜΑ. Απαντήσεις στην ερώτηση «Καταλαβαίνει το παιδί λιθουανικά;» (περισσότερο από ένα έτος μετά την υιοθεσία, ανά ηλικιακή ομάδα, απόλυτοι αριθμοί) Είναι κατανοητό ότι τα δεδομένα της έρευνας αποτυπώνουν τη γνώμη των θετών γονέων και τις δηλωμένες γλωσσικές ικανότητες των παιδιών, ενώ οι πραγματικές γλωσσικές ικανότητες των παιδιών δεν ελέγχθηκαν. Παρ’ όλα αυτά, οι απαντήσεις που δόθηκαν από διαφορετικές οικογένειες ήταν πολύ παρόμοιες: οικογένειες που υιοθέτησαν διαφορετικό αριθμό παιδιών· που υιοθέτησαν παιδιά διαφορετικής ηλικίας· και που απάντησαν έπειτα από διαφορετικό χρονικό διάστημα από την υιοθεσία. Όπως φαίνεται, οι ουσιαστικές αλλαγές συντελούνται κατά τους πρώτους μήνες ζωής στην άλλη χώρα, κυρίως μέσα σε έναν χρόνο. Μετά από έναν χρόνο, είναι ήδη πολύ αργά για να ληφθούν μέτρα που θα βοηθούσαν στη διατήρηση της μητρικής γλώσσας του παιδιού. Αυτό καταδεικνύεται εύγλωττα και από την ακόλουθη απάντηση που έδωσε μία οικογένεια: Μετά την πρώτη σχολική χρονιά μάθαμε ότι στο σχολείο υπήρχε η δυνατότητα να διδαχθεί τη μητρική του γλώσσα· η δασκάλα ήταν Λιθουανή. Συμφωνήσαμε, αλλά, δυστυχώς, ήταν πολύ αργά, γιατί το παιδί δεν θυμόταν πια τίποτα. Και μέχρι σήμερα δεν θυμάται <...>. Αν είχε αρχίσει να μαθαίνει λιθουανικά από τον πρώτο χρόνο ζωής του στην Ιταλία, πιθανότατα δεν θα τα είχε ξεχάσει όλα και σήμερα σίγουρα θα ήξερε τη μητρική του γλώσσα. Κρίμα!!! (ηλικία κατά την υιοθεσία: 7 ετών· σχεδόν 3 χρόνια μετά την υιοθεσία) BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 19 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 ΣΥΝΟΨΗ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ Τα αποτελέσματα της έρευνας σε γονείς που υιοθέτησαν παιδιά από τη Λιθουανία δείχνουν ότι η γνωστική συνιστώσα των γλωσσικών στάσεων λειτουργεί σε μεγάλο βαθμό — σχεδόν όλες οι οικογένειες θεωρούν σημαντική τη γνώση της γλώσσας. Λειτουργεί επίσης ο συναισθηματικός παράγοντας: οι στάσεις των θετών γονέων απέναντι στη λιθουανική γλώσσα είναι πολύ θετικές. Όπως αποκαλύπτουν τα σχόλια που δόθηκαν ως απάντηση σε έμμεσες ερωτήσεις, η συναισθηματική συνιστώσα είναι μάλιστα ιδιαίτερα ισχυρή — οι οικογένειες που υιοθέτησαν παιδιά συνδέονται άρρηκτα με τη Λιθουανία και αισθάνονται σεβασμό και ευγνωμοσύνη προς αυτή τη χώρα. Η συνιστώσα της γλωσσικής συμπεριφοράς δεν μπορεί να λειτουργήσει στην περίπτωση της διεθνούς υιοθεσίας· με άλλα λόγια, οι θετοί γονείς δεν μπορούν να μιλούν στα υιοθετημένα παιδιά τους στη γλώσσα καταγωγής τους. Ωστόσο, φαίνεται ότι οι δύο πρώτες συνιστώσες —η γνωστική και η συναισθηματική— είναι τόσο ισχυρές, ώστε σε ορισμένες περιπτώσεις οι οικογένειες αναλαμβάνουν ορισμένες ενέργειες για να διατηρήσουν τη γλώσσα καταγωγής του παιδιού: αναζητούν κοινότητες ή Λιθουανούς στον τόπο όπου κατοικούν, παροτρύνουν τα μεγαλύτερα παιδιά να θυμούνται τη Λιθουανία και λιθουανικές λέξεις, ενώ στα μικρότερα μιλούν οι ίδιοι για τη Λιθουανία. Γενικά, οι γονείς που γνωρίζουν και χρησιμοποιούν άλλες ξένες γλώσσες είναι πιθανότερο να το κάνουν. Ωστόσο, παρά τις καλές προθέσεις και τις προσπάθειες, τα παιδιά ξεχνούν τη γλώσσα σε λιγότερο από έναν χρόνο. Ακόμη κι αν έχουν συνομιλητή που μπορεί να μιλήσει λιθουανικά, δηλαδή αν έχουν υιοθετηθεί μαζί με αδέλφια τους, παύουν να μιλούν λιθουανικά μεταξύ τους αμέσως ή έπειτα από λίγους μήνες. Συχνά τα παιδιά αρνούνται να έχουν οποιαδήποτε σχέση με τη χώρα καταγωγής τους και, επομένως, με τη λιθουανική γλώσσα, εξαιτίας των ψυχολογικών τραυμάτων που έχουν βιώσει στο παρελθόν. Είναι πιθανό ότι, όταν επιτέλους βρεθούν σε ένα ήρεμο οικογενειακό περιβάλλον και λάβουν την απαραίτητη βοήθεια από ειδικούς, τα τραύματα μπορούν να ξεπεραστούν τουλάχιστον εν μέρει· αυτό όμως διαρκεί αρκετά χρόνια, διάστημα κατά το οποίο οι γλωσσικές δεξιότητες χάνονται ολοκληρωτικά. Τα αποτελέσματα αυτής της έρευνας παρουσιάζουν ορισμένες ομοιότητες με την κατάσταση των παιδιών Λιθουανών που ζουν στη διασπορά. Τα δεδομένα που αναλύθηκαν εδώ αφορούν παιδιά τα οποία γνώριζαν λιθουανικά όταν έφυγαν από τη Λιθουανία (η γλωσσική ανάπτυξη μερικών μικρότερων παιδιών δεν είχε φτάσει στο αναμενόμενο για την ηλικία τους επίπεδο)· περίπου τα μισά είχαν μάθει ακόμη και να γράφουν στα λιθουανικά. Επομένως, το κύριο ζήτημα ήταν η διατήρηση γλωσσικών δεξιοτήτων που είχαν ήδη αποκτηθεί, αλλά, μέσα σε ένα περιβάλλον όπου κυριαρχεί άλλη γλώσσα, αυτή η διατήρηση αποδεικνύεται πολύ βραχύβια. Έρευνες για τη λιθουανική διασπορά δείχνουν ότι ακόμη και σε αμιγώς λιθουανικές οικογένειες που ζουν στο εξωτερικό, τα αδέλφια συχνά αρχίζουν να χρησιμοποιούν μεταξύ τους τη γλώσσα του περιβάλλοντος, παρόλο που στην οικογένεια μιλούν λιθουανικά (Hilbig 2020). Επομένως, κατά την αναχώρηση για μόνιμη εγκατάσταση BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 20 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 στο εξωτερικό, θα ήταν σκόπιμο να εξεταστούν ακόμη και με παιδιά σχολικής ηλικίας οι συνθήκες και η διαχείριση των οικογενειακών γλωσσών που θα τα βοηθούσαν να διατηρήσουν τη γλώσσα, αν αυτό επιδιώκεται. Η θετική στάση των γονέων απέναντι στη λιθουανική γλώσσα ή, γενικότερα, στις γλώσσες —δηλαδή οι θετικά επιδρώσες γνωστικές και συναισθηματικές συνιστώσες των στάσεων— δεν αρκεί από μόνη της. Ακόμη κι αν οι γονείς εκτιμούν τα πρακτικά οφέλη της γνώσης γλωσσών, κατανοούν τη σημασία της διατήρησης της μητρικής γλώσσας για τη διαμόρφωση της ταυτότητας του παιδιού, έχουν πολύ θετική στάση απέναντι στη Λιθουανία και τη λιθουανική γλώσσα και αναλαμβάνουν μάλιστα ορισμένες ενέργειες για να διατηρήσουν την επαφή με τους Λιθουανούς, η διατήρηση της γλώσσας είναι αδύνατη αν δεν επηρεάζουν τη γλώσσα των παιδιών μέσω της συμπεριφοράς τους (στην περίπτωση της διεθνούς υιοθεσίας, δεν γνωρίζουν τη γλώσσα). Μέσα σε ένα περιβάλλον όπου κυριαρχεί άλλη γλώσσα, οι γλωσσικές ικανότητες ακόμη και παιδιών μεγαλύτερης σχολικής ηλικίας, για τα οποία τα λιθουανικά είναι μητρική γλώσσα, σχεδόν εξαφανίζονται μέσα σε έναν χρόνο. Ακριβώς η συνιστώσα της γλωσσικής συμπεριφοράς είναι απαραίτητη, ώστε οι αμιγώς ομοεθνείς αλλά και οι μικτές οικογένειες που ζουν στη μετανάστευση να χαρίσουν στο παιδί τη δυνατότητα να μιλά λιθουανικά και να είναι δίγλωσσο, αντί για μονόγλωσσο που μιλά άλλη γλώσσα από τη μητρική των γονέων. LITERATŪRA Blažienė Agnė 2016: Lietuvių kalbos gramatinių ypatybių įsisavinimo anglų kalbos aplinkoje sunkumai. – Bendrinė kalba 89. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/176/193. Brown James Dean 2001: Using Surveys in Language Programs, Cambridge: Cambridge University Press. DiGregorio Daniela 2009: The Phenomenon of International Adoption with a Focus on Second Language Acquisition: A Case Study of Internationally Adopted Children and Adolescents from Russia: PhD thesis, Indiana University of Pennsylvania. Dörnyei Zoltán, Csizér Kata, Németh Nóra 2006: Motivation, Language Attitudes and Globalisation: A Hungarian Perspective, Bristol, Blue Ridge Summit: Multilingual Matters. Garrett Peter 2010: Attitudes to Language, Cambridge: Cambridge University Press. Garrett Peter, Nikolas Coupland, Angie Williams 2003: Investigating Language Attitudes, Cardiff: University of Wales Press. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESIA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 21 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Gauthier Karin, Genesee Fred 2011: Language Development in Internationally Adopted Children: AA Special Case of Early Second Language Learning. – Child Development 82(3), 887–901. Geren Joy, Snedeker Jesse, Ax Laura 2005: Starting Over: A Preliminary Study of Early Lexical and Syntactic Development in Internationally Adopted Preschoolers. – Seminars in Speech and Language 26(1), 44–53. Glennen Sharon 2002: Language Development and Delay in Internationally Adopted Infants and Toddlers. A Review – American Journal of Speech-Language Pathology 11, 333–339. Gudavičienė Eglė 2019: Oslo lietuvių kalbų mokėjimas ir kalbinis elgesys. – Emigrantai: kalba ir tapatybė II, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 149–182. Hilbig Inga 2019: Dvikalbystė Oslo lietuvių šeimose. – Emigrantai: kalba ir tapatybė II, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 183–241. Hilbig Inga 2020: Nedarnioji vaikų dvikalbystė mišriose emigrantų šeimose. – Taikomoji kalbotyra 14, 1–20. DOI: https://doi.org/10.15388/T. Hyltenstam Kenneth, Bylund Emanuel, Abrahamsson Niclas 2009: Dominant-language Replacement: The Case of International adoptees. – Bilingualism: Language and Cognition 12(2), 121–140. Jakaitė-Bulbukienė Kristina 2015a: Lietuvių kalbos išlaikymą emigrantų šeimoje lemiantys veiksniai: JAV atvejis. – Taikomoji kalbotyra 7. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/taikomojikalbotyra/article/view/17495. Jakaitė-Bulbukienė Kristina 2015b: Šeimos kalbų politika ir vadyba. – Emigrantai: kalba ir tapatybė, sud. M. Ramonienė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 67–114. Milroy Lesley, Gordon Matthew 2003: Sociolinguistics: Method and Interpretation, Oxford: Blackwell Publishing. Pallier Christophe, Dehaene Stanislas, Poline Jean-Baptiste, LeBihan Denis, Argenti Anne Marie, Dupoux Emmanuel, Mahler Jacques 2003: Brain Imaging of Language Plasticity in Adopted Adults: Can A Second Language Replace the First? – Cerebral Cortex 13, 155–161. BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 22 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 Ramonaitė Jogilė Teresa 2011: Į Italiją įvaikintų vaikų kalba įtėvių žvilgsniu. – Kalbotyra 63(3), 40–58. Ramonaitė Jogilė Teresa 2013: Antrosios kalbos įsisavinimas natūralioje aplinkoje: įvaikinimo Italijoje atvejis. – Taikomoji kalbotyra 2. Prieiga internete: https://www.zurnalai.vu.lt/taikomojikalbotyra/article/view/17262/16428. Ramonienė Meilutė (sud.) 2015: Emigrantai: kalba ir tapatybė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Ramonienė Meilutė (sud.) 2019a: Emigrantai: kalba ir tapatybė. II, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Ramonienė Meilutė 2019b: Family and the Maintenance of the Heritage Language: The Case of Lithuanian Diaspora. – Politique Linguistique familiale/Family Language Policy. Enjeux dynamiques de la transmission linguistique dans un contexte migratoire. Dynamics in Language Transmission Under a Migratory Context, sud. Sh. Haque, F. Le Lièvre, Munich: LINCOM, 135–158. Schmid Monika S. 2012: The Impact of Age and Exposure on Bilingual Development in International Adoptees and Family Migrants: A Perspective from Holocaust Survivors. – Linguistic Approaches to Bilingualism 2(2), 177–208. DOI: https://doi.org/10.1075/lab.2.2.03sch. Snedeker Jesse, Geren Joy, Shafto Carissa L. 2007: Starting Over: International Adoption As Anatural Experiment in Language Development. – Psychological Science 18(1), 79–87. Vaisėtaitė Eglė 2020: Airijos lietuvių gimtosios kalbos žodyno dydis ir atricijos požymiai. – Taikomoji kalbotyra 14, 116–132. DOI: https://doi.org/10.15388/Taikalbot.2020.14.9. Vrobel Gretchen Miller, Emily Helder, Elisha Marr (eds.) 2020: The Routledge Handbook of Adoption, Abingdon, Oxon–New York, NY: Routledge. Gauta 2021 04 19 Priimta 2021 09 07 BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 23 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 LANGUAGE ATTITUDE AND LANGUAGE BEHAVIOUR: THE IMPACT OF WHICH IS STRONGER? STUDY OF INTERNATIONAL ADOPTION SITUATION AND LINKS WITH EMIGRATION Summary Language attitudes that are considered to be an important factor in language maintenance as they impact language behaviour. The paper analyses language attitudes in a particular setting of international adoption and this gives an opportunity to separate the cognitive and affective components of language attitudes from the behavioural component as the adoptive parents do not know the mother-tongue of their children. The data is taken from a sociolinguistic survey to the adoptive Italian parents of Lithuanian children. The respondents are 74 families and the information provided concerns 117 children adopted from Lithuania at different ages, the great majority over the age of 5, therefore with fully developed first language skills, about half also literate in their L1. Two thirds of the children were adopted together with at least one sibling. The paper analyses the declared language attitudes, the language practices (knowledge and use of foreign languages) of the adoptive parents and the relation to efforts of maintaining some kind of link to Lithuanian. The results show that families where at least one parent knows and uses at least one foreign language are more likely to take initiative in maintaining links. However, in the situation of adoption, i. e. children with experience of abandonment trauma, this is sometimes postponed due to psychological well-being of the child. Another aspect that is considered is the maintenance of Lithuanian in groups of siblings. The data shows that only groups of three siblings of older age (about 10 years old) maintain Lithuanian speaking among themselves for longer than a couple of months after the arrival to the country of the new life. In this case when no interlocutors in the mother-tongue are available for the children within the family, the adoptive parents put other efforts to maintain at least some links. For instance, contacting local Lithuanian communities or at least talking to the children about Lithuania. The open questions of the survey reveal greatly positive attitudes of the adoptive BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ. Kalbinės nuostatos ir kalbinis elgesys: kieno poveikis stipresnis? | 24 doi.org/10.35321/bkalba.2021.94.04 parents towards Lithuania, they consider this country to be of great importance in their lives via adoption. Despite the general very positive language attitudes of the adoptive parents both towards languages in general and towards Lithuanian and Lithuania as they hold it particularly dear, the children do not maintain the Lithuanian language. This shows in a very evident way how the cognitive and affective components of language attitudes, no matter how strong and positive they might be, when separated from the behavioural component, i. e. not speaking the language to the children, result in complete language loss within a such short period of time as one year. The situations described have resemblance with some language situations in case of emigration, a topic of great importance for Lithuanians in the recent decades, baring exactly this difference that the emigrated Lithuanian parents do have the ability to speak their mother-tongue to the children but sometimes are reluctant to do so or give up trying. KEYWORDS: language attitudes, maintenance of Lithuanian, international adoption, language behaviour. JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] BENDRINĖ KALBA 94 (2021) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204