28 –oji tarptautinė mokslinė Jono Jablonskio konferencija – „Kalba ir laikmetis: asmens, kartos, visuomenės reprezentacijos kalboje‟

237 LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji a p au inė mokslinė Jono Jablonskio kon e encija Kalba i laikme is: asmens, ka os, isuomenės ep ezen acijos kalboje LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as oRciD id: o cid.o g/0000-0003-2196-8937 moksLinių yRimų kRyP ys: mo osin aksė, alen ingumas, seman ika, ypologie. Doi: doi.o g/10.35321/bkalba.2023.96.13 aoji 28-RP au ische wissenscha Linė jono jabLonskio konFeRencija KALBA IR LAIKMETIS: ASMENS, KARTOS, VISUOMENS REPRESENTACIJOS KALBOJE Das Ins i u ü li auische Sp ache, das Zen um ü Fo schung de allgemeinen Sp ache und die ka ed a ü angewand e sp acho y os des Ins i u s ü li auische Sp ache de Fakul ä ü Philologie de Uni e si ä on Vilnius kündig e alle in das Ins i u ü li auische Sp ache im Sep embe 2023 m. 2122 d. kündig e die adi ionelle wissenscha liche jono. jablonski-Kon e enz, die das Kul u minis e ium de Republik Li huanien, beige eil Go. dieses jah s s a ge undene 28-s e jono jablonskio-Kon e enz wa in e disziplinininä. P anešungen lesen sp achininkai, li e a u ologen und his o ikai. In de in e na ionalen in e disziplinä en Kon e enz zusammengekommenen Zuhö e und Teilnehme aus Li uanien, Le lands, es ijs, Polen, uk ainins lauschen 48 Be ich e, geleseni us plena ischem, abschließendem Si zungen und 9 Sek ionen. gausiai in die Kon e enz zusammengekommenen Zuhö e und Teilnehme beg üß e Lie u os kalbos ins i u o (Lki) Di ek o ė d . albina aukso iū ė. Wilėdama wei e em k ea i ingem A bei , Glückwunschwo auch a ė ilniaus uni e si ä s ( u) Filologies Fakul e o s udie p odekanė doc. d . gin a ė judžen y ė-šinkūnienė. Nach de eh nigen E ö nung und Beg üßungssp achen begann de e s e A bei s ag de Kon e enz plena ischem Si zung, in dem Be ich e lasen und E ah ungen eil en d ei k ies iniai Be ich e s a e : p o . habil. d . ina D u ie ė (La ijos uni e si e as), p o . d . bi u ė klaas-Lang ( a u uni e si e as), p o . d . iho is ko olio as (kyji o a aso še čenkos na ionalnis uni e si e , k šnu). i. D u ie ė las eine Be ich e s a ung übe bal ijsche Lände Sp achen neue osie Vielkalbys ės e oje. sie kann e diskussion ques ion, ob b auch pe s a s y i kalbų poli ikos gai es, und k eipė dėmesį į La ijos i Lie u os kalbos poli ikos o muo ojams kylančius iššūkius. Plena inį gese z zu ęsė b. klaas-Lang, sein Be ich an ückusi Sp ache poli ische a u uni e si e e 238 benDRinė kaLba | 96 besp e i. da au hingewiesen, dass in den le z en Jah en a u uni e si e e in e na ionaline Mi a bei e und Dok o an innen Zahl und P ozen liche Teil seh spa čiai diska die end e schiedene Flüch lingsk isen bildunglichen anglakalbės, uk ainie iškos und li awiškos Medien In e ne sei en augo, p anešėja kalbėjo apie ai, koks y a i kaip kin a akademinio pe so- nalo požiū is į kalbą, kaip a u uni e si e e įgy endinama kalbos poli ika. und bildungsweise in Kuns und Poesie, plena inü das Si zung ollende e i. ko olio as. ann be ich e e, in Medien und kuns kons uie mul imodalus, ans eks ualus Flüch lingsk izien bilddinys, bindamas dinamiško sinns scha ung. wei e a bei e e und wissenscha liche Diskussionen and sek ionen. sek ionen, ski e e ik o ės kons a imo und sp ach agen zu besp echen, begann Danguolė mikulėnienė (Lki) Be ich em übe poka io li auische kalbo y . P anešėja sp ach übe un e schiedliches pos a i e künde en sp acho y os Publika ionen ideologiza ionen, besi eiškie ende gewissen sp ach omisigen Klischeen, G ad und wies da au hinzu, dass soga e such wu de die Bedeu ung des Wo es zu e ein achen, ihm e mi elnd poli isches Inhal . au elijos g i ėnienės (Lki) Be ich wa bes imm Lie u os aizdiniui mode niosios iden i ä s ideologischen na a i o eks yne zu besp echen. analüsie end so ie mecius publicis ikos Beispiele, Fo sche e eal e, wie ku s de damaligen Menschen gu en, glückigen Lebens Bildingslas. wei e Dangi as mačiulis (Lie u as geschich sins i u ) sp ach übe das, was zwischenuka io Li uanien anspo n e paßigen li auisie ungskampagnen, welchen olle li au inan paßes su aidine egie ung und was wa poli ischen sowie kul u ellen eli o olle paßdeiend na ionellen iden i ä s beweisem. auš a ma išiū ė-Lina ienė (Lie u ių li e a ū os i au osakos ins i u as), diska dama li awiškojo pasaulio kū imą Auš oje, ollende e diese sesiją. immig an ens, na ionalische Minde hei en sp achliche und kul u elle In eg a ion gewidme e sek ion begann Lau a ilkai ė-Lozdienė ( u) Be ich em übe leich beg ei amu Sp ache. kossend F agen, ob eine leich e s ändliche Sp ache is no wendig allen Sp achennu ze n und was is de Un e schied zwischen allen e s ändlichen Sp ache und leich e s ändlichen Sp achen, be ich e s a e e die Be ich e s a e in die E gebnisse ö en liche und Zielg uppenum agen, 20202022 m. du chge üh an de Vilniaus Uni e si ä zusammen mi in e na ionalen Pa ne n bei de Du ch üh ung des P ojek es Pe lsi. sie du chge üh a sich kla end, wie iel und in welchen Si ua ionen Responden en behaup en kon on ie en mi Schwie igkei en, um zu e s ehen ihnen benö ig e In o ma ionen. wei e gesp ochen angelica Peccini ( u) besp eeke e, wie li au ybę e an a immig an en. Basie end au sozioling is ische S udie, in de eilnahmen 20 in Li uanien aus e schiedenen 239 LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji a p au inė mokslinė Jono Jablonskio kon e encija Kalba i laikme is: asmens, ka os, isuomenės ep ezen acijos kalboje Wel lände n gekommene E wachsene , E gebnissen, e zähl e sie, dass ihnen li auiskumus es es e Wu zeln in Li uanien, T adi ionen und gemeinsame We e, F eihei sbewah ung und on Teil Gesp äch in s aa liche Sp ache. P äsen ung en e n oliu eadė ye heniia s a odub und ma ia inmaculada De Po es ad (kauno echnologijos uni e si ä ). sie p äsen ie e, wie Li uanien lebenden enesueließe bewe en li auische Sp ache Leh p og amm, bes imm em ih e sp achlichen In eg a ion in Li uanien, und disku ie e, mi welchen sp achbinös In eg a ionp oblemen sie kon on ie en in Li uanien. zwei ande e Be ich e diese Sek ion wa en ü die Sp ache und Iden i ä e hnische Minde hei en in Schulen bes imm . au elija amulionienė (Lki) Au me ksamkei ich e e in pe sonen iden i ä s aišką kalboje. P äsen ichies die E gebnisse eine 20212022 m. du chge üh en S udie, in de eilnahmen 38 Klassens Schüle , besimkundenden e hnischen Minde hei en (lenkų und usų) li auischen Schulen, be ich e e die Be ich e s a e disku ie e sp achine Schüle egelungen übe den Ve b auch li auische Sp ache in e schiedenen kommunikcinischen Si ua ionen, auch übe das Mo i a ions- und sp achlichen Bes immungen e häl nis und ich e e Au me ksamkei au die Familie, de Gesellscha , de Schule Ein luss au die Bildung on Schüle egelungen des li auischen Sp aches. de na ionalen kleinhei en schulen hema zu ęsė sona a aičiakauskienė (Lki) be ich im, zue u li auischen sp ach Bildungp oblemen, mi denen kon on ie Na ionellen kleinhei en schulen a bei enden Leh e li uanis ai. Basie end au den E gebnissen des Leh e n an agungs e ah ens 2021 2022 S udienjah en, behaup e e die Be ich e s a e , dass imme noch das g öß e P oblem Schüle n, kylan i le nend li auische Sp achen, is mangelkamas Wo yns äuße s a müs ih e e ügba en Wö e buch ese en, und bene g öß e Leh e nachnehmende He aus o de ung mokiniai lookoja mo i a ion le nen li auische Sp ache. Nachie inische E s e Kon e enz ages A bei ä ėsi auch in zwei Sek ionen. sek ionen, zu To e Mediensp abei: p opagandai, My hams und ik o ei, e s e Be ich eadė and ejus eisbe gas (La ijas uni e si e as). be ach end in p opaganda gewo ojamamn le ischen, ussischen und englischen Sp achen Leksikä, e sp ach übe Faschismus und Libe alismus poli ischem Na a i e. Po o agnė aleksai ė (Lki) s ilis iniu aspek u ap a ė Rim ydo ala kos pe 2022 m. e ö en lichu 44 Kommen a e übe Russland und uk ainas k ą. anne ien, dieses jou nalis en ex en haup sächlich e wende en uzualieji und okazionalieji azeologizmai, bildungsieji eiksmažodžiai, naujažodžiai und dis emizmai, und nep oduk i ios sind ja gonybės, s e imų kalbų in a pai, iškieji i aizdingieji daik a a džiai, i onija, palyginimai, jaus ukai, iš ik- ukai, keiksmažodžiai i ki os s iliaus p iemonės. elga Polinska i Di ė me a oLiepa (La ijos uni e si e o La ių kalbos ins i u as, wei e Lu Lki) am 240 benDRinė kaLba | 96 o ene e, wie gebilde und was is nich behinde e Image in Le lands Medien. Linda Lauzė (Liepojos Uni e si ä ) Be ich em übe le ischen Sp achquali ä in soziale Medien ( eisbuke, wi e yje) baige e diese Session. an ojoje popiečio sek ionen, namensin Kalbos i isuomenės aida, pe sch ei e e ju gi os enckienės (Lki) be ich ung wa bes imm de e s en allen Li wenen zugeo dne en pe iodischen Ve ö en lichung Auš a (ausz a) sp achba seine a mei und o og a ii zu besp echen. P anešėja en hüll e, dass wegen bescheičienden Redak o en pe sönliche Bes immungen Ve ö en lichungs Sp ache gewesen ins abil. Lau a kamanduly ėme eldienė ( y au o Biggio uni e si e as, Du) besp ech e leksines nich plė o as 56 m. kinde sp achen Besonde hei en, e zähl e, dass Kinde , denen cha ak e is isch nich plė o a Sp ache, s a is isch signi ikan e zu p asčiau du chge üh daik a a džių und eiksmajodžių Ve s ändnissau gaben, sowie daik a a džių und eiksmajodžių p oduk ionsau gaben. Ramunė Čiči kai ė (Lki), e gleichend so ie mecius und des gegenwä igen Pe iodes li auische als Gim hei ssp achen ugdymo P og ammen und Füh ungėlių p adinei Mokyklai aš ingumo samp a ą, kam zu dem Schluss, dass aš ingumus wah genommen wi d als s a iška und nekin an i Ka ego ie. ano be ich äischen, sowohl so ie mecius, sowohl des gegenwä igen pe ioden li auens als geb liche sp ach ugdymo p og ammen und lei ėliuen ealia saky ine Sp ache bemaž nesi emiama. endlich ija Poža no a (La ians Sp ache Ins i u ), s ü zend sich au anonymimines online sozioling is ische 298 Responden enkundes ellung, e gleichend eu opos unions und indies Republik E ah ung, en e n oliu disku ie e sp achliche Übe zeugungen de Ve b auche , e bunden mi dem Wo we schluss. ano be ich e ei, obwohl eu opos Responden s Übe zeugungen o enba en ganze Meinungen kaleidoskopü, kleine e S aa en und Lände bewohne sind geneig meh eine Sp ache nach ih en kul u ellen und Iden i ä saspek en zu bewe en. Pe sch ieben alle 20 e s en Tagesbe ich e und siche n nach den Diskussionen nachieße Sek ionen, Kon e enzo ganisa o en einlade en ausländische Gäs e in Excu siją po aldo ų ūmus. zwei en Tag de Kon e enz A bei ä ėsi und wissenscha liche Diskussion and auch in sepa a en Sek ionen. jenem Tag gab es ün ige . P äsen a ionen de Sp achepoli ik und de Sp acheideologie, de Sp ache a mains In e weike s sek ionen zu lesen aus y o, Sp ache und Iden i ä , de Sp ache ebenen (nau Sound bis Tex ) sek ionen das A bei gewoko nach Mi en, und sek ionen, zu eis eine seman ischem Sp acheebenmeni in de heu igen Gesellscha zu besp echen, den ganzen Tag. Ry inie Sp ache Poli ik und Sp ache Ideologien sek ionen begann Ri a miliūnai ė (Lki) Be ich em übe Sp ache Regelnkei s und Funk ionie ings samp a ą s aa liche Sp ache gese zyme. sie en hüll e das Ve häl nis on Sp ach egelmäßigkei und Funk ionali ä mi e schiedenen Gebie en des ö en lichen Sp achb auchs und a - 241 LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji a p au inė mokslinė Jono Jablonskio kon e encija Kalba i laikme is: asmens, ka os, isuomenės ep ezen acijos kalboje ich e e Au me ksamkei au das, dass nochė a wich ig ö en liche Sp ache Quali ä nich zu lassen sa i eguliacijai. diska dend de li auischen Sp ache Bildungspoli ik en wickel on de Wiede hü ung des li auischen S aa es bis sowje ische Okupa ion und on unabhängigkei ens Wiede hü ung bis heu igen Tagen, nida Pode ienė (Lki) un e such e, wie li auische und ande e Sp achen Bildungspoli ik e lek ie schwei esein weikiančias Ideologien, welche o men li auische Sp ache, als Leh - und Le nungsobjek , Inhal , we bbene Bes immungen und S aa siden i ä , gesellscha skul u ellen Ve ände ungen lessen. P anešėja schä z e übe die le z en paa Jah e es ges ell enen Sp achen ugdymo Poli ik Ve ände ungen und menig e li auische Sp ache Bildungspoli ik endenzien. iole os meiliūnai ės (Lki) Be ich wa bes imm Sp achen ekspe ų Pa adox zu besp echen: e klä end, dass li auische Sp ache is auso ina und puosel is we ė ina, wi d e such ih e S uk u nach ande en, aus wesen lichen öllig s uk u ie end emigen, Sp achen Modell zu wechseln. P anešėja e zähl e, wie in zei genössische li auische Gesellscha o m sich Sp achen und Sp ech e e gegenp ieša, wie sie ealisie p ak isch, und such e An wo en, wie panaikin i pa adooksą, wenn gekämp gegen eigenen eigen lichen e künde en We e gegen li auensisch. be ach end wah lichen Wo es pe ašü aus emden Sp achen in li auischen Sp ache, kazimie as ga š a (Lki) diese Sek ion ollende e Be ich im, zu ech u Sp achepoli ik und sa i eguliaie ung zu besp echen. de sp ach a maine in e ac eikos sek ionen nijolė uomienė (Lki) o ene e meh iasluoksnį Pie yčių Lie u os gy en ojų iden i ä s klodą. sie sp ache e übe das, wann und wa um b äuch e Iden i ä sg enze zwischen ie lichen und ne ie ischen Pie yčių Lie u os Be ölke ung, welche Sp ache hie ie iniai e olg . Do ilė amulai ienė (Lki) s ü z e sich wei e au das Ma e ial de Landesnamen anke en und disku ie e, welche O swa ds phe e inen und mo ologischen Besonde hei en im 20. Jah hunde . 4-ajem Jah zehn an anke en pilde en Piljai und gi ininkai laikė a min, welche P inzipien sie angewande en, indem sie O snamen in gemeinsame Sp ache au sch ieben und welche Leh e ih e Wahl bes immen konn en. simona yniau ai ė (Lki), dynamiskosche Dialek ologien, pe cep y ioses Dialek ologies Me hodenis ausanalyza usi 20112019 m. Soundau zeichnungen, eingeklobė us skuodo, mosėdžio, elšių, Plungės und Rie a o Be ölke ung, p äsen ie e nö dlichen zemaičių a minę di e enzie ung k e ingiškių und elšiškių pa a mių pa ibio Ve e e ü Sich . P anešende en hüll e, dass Dankείς am meis en beme k e mines Leksikos und Phone iken Besonde hei en. as a Leskauskai ė (Lki) ollende e diese sesion mi einem Be ich , ü u Žaslių, Papa čių und kaugonių šnek om. angewendend dialek ome ie-me hode sie g unde e, welchen egiolek en zuge eil we den diese pe eigige šnek os nach gewissen phe ischen, mo ologischen und ande en zeichen. 242 benDRinė kaLba | 96 Ein luss. Žyd ūnė šala iejū ė (Lki), disku ie end übe zwei hunde Leksemų aus e schiedenen li auischen sp ach anželika gaidienė (Lki) p adėjo isos dienos sekciją, ski ą seman- iniam kalbos lygmeniui daba inėje isuomenėje ap a i. Lygindama lek- sikog a inius anglų, usų i lie u ių kalbų šal inius, p anešėja pa odė, kaip kin a lie u ių kalbos eiksmažodžio spekuliuo i eikšmės i kas pokyčiui u i leksikog aphischen Quellen, o ene e Hühš os, iščiuko, gaidžio Namenungen nomina ions und mo i a ions e schiedeni o ę nich nu onomasiologischem, semasiologischem, sonde n und e noling is ischem Aspek u. spä e sil ija Papau ėly ė-klo ienė (Lki), s ü zend sich au assozia ionen expe imen e, in dem be eilig en as 300 šiaulių und ilniaus s uden ų, E gebnissen, sp ache e übe seh ma gą Wo es duk a assozia ionen eldą, de we olle In o ma ionen übe das Konzep DukRa en häl li auischen Sp ache wel ė aizdyje. diese mo genine Session beende e Be ich , de gelesen en e n wi d. s i lana H ycenko (k šnu) p äsen ie e uk ainie ichsche ek i alen ens ling okul ū inig Komponen en b ikalbiame Lie u iųuk ainiečių sp ach Wö e ne. be ich äischen, wö dounda y ojai, akzen uuodami uk ainieße Sp ache ling okul ü lichen Komponen en speci iką, o ien iojase sich in uk ainieße Sp ache s a iką und dinamiką. Pe y ischen sek ionen pe auką wu den p äsen ie zwei s endige Be ich e. inesės ind ičānės und sol eigos Čei anės (Lu Lki) Be ich wa ü die Quali ä de le ischen Sp ache obs uen ų dienen zu wollen, o jus inos mand a ickai ės, Danguolės kalinauskai ės, Danguolės ko ynos kapkan und eglės kanke ičiū ės ( Du) Be ich e s miösen des P ojek s, dem Ziel is eine Me hode zu e s ellen, die ü den au oma ischen Ve wal ungs e such on li auischen Tex en bes imm is , zu p äsen ie en. Nach mi en seman ischem Sp achenle meniu in de heu igen Gesellscha ski e e Sesionen ęsė e ija Lipa ė. sie p äsen ie e, in welchen sp achlichen Mi eln und in welchen Aspek en ealisie we den nussmogigung en hüllende konzep ionelle Me aphe n Žmogus ŽaLia a (mais as). spä e , s ü zend sich au la ianische Übe se ze , a bein ige eu oposunionis Ins i u ionen und Le isches lokale Ma k , Um ageda en, e elina ki sakmenė (La ijos uni e si e as) ap a ė klaidingą idiomų in e p e a imą e imu aus englisch, ancūzų kalbų į la ių kalbą. die eichs e Be ich e Kon e enzsi zie ung schloss esla a Čižik-P okaše a (Lki). sie, s ü z end sich 365 Daba lichen li auischen sp ach ex yno Beispielen, disku ie e la ės bilddinig, de , ano be ich ėjos, nich allesap les und bis zum ende kla us. Popie inėje sek ionen, in de behandel we den e schiedene sp achebenen F agen, joli a u bana ičienė (Lki) p äsen ie e li auische Sp ache sonan ų 243 LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji a p au inė mokslinė Jono Jablonskio kon e encija Kalba i laikme is: asmens, ka os, isuomenės ep ezen acijos kalboje pe cep y inį y imą, wenn sonan en e kenn ig we den nu au g und des eigenen p iebalsio spek u. anno o äischen, pala alisie ung, g e imi s immen und dik o s ly is sind ak o n, da an ys Ein luss au sonan ų pe cep ion. La ysa a anenko (uk ainischen na ionalen echnikos Uni e si ä kyji o igo io siko skio poli echnikos ins i u s, wei e un u kisPi) eadė be ich ung a s andoliu. sie, s ü zend sich 42 englischen liaudies legenden übe königs a ū ą, sp ache e übe legenden p ozodine Mi el und ih e besonde hei en, möglichen ein aiglich zu handeln ad essa o pasąmonę und übe ik i emo ional und p agma isches ex he į. P anešende Akcen a o, dass in Legenden o he aujenden k in an ys, und nich kyan ys onai bilden güns ige Bedingungen Ad essa en besse wah zunehmen das, was ausgehö , und isoch oninis g e imų in onacinių g upių a im gewäh leis e Legendas Wi kung pasąmonei. P anešimus nuo oliu ęsė olha isniuk (un u kisPi). sie, s ü zend sich au eine Ve bo ung eiškian igen e zählungen, zusammengese z aus 115 e schiedenen Si ua ionen Komödie Auklė agmen en, e zähl e, welchen Sp achins umen en sociokul ü lichen G uppen pašneko ai englische Sp ache aus eißia Ve bo sp ache ak . P anešėja zeig e, dass Ve e e de mi le en und nied igen soziokul u ellen Schich , un e schiedlich als Ve e e de hohen soziokul u ellen Schich , sind leich e d aus i di ek . P äsen a ion on wei em lesend Ma iia boichenko (un u kisPi) siūle e kommunikcine S a egien und hie a chische e balischen und nonbalischen Mi elkomplexen, hel enden cha isma iškam Sp eche in in a ian ischen Kommunika ionssi ua ionen maximal zu ak ualisie en p agma isches Po enzial: seine Sp ache, Visionen und Kenn nisse dem Publikum zu übe mi eln, ih Ein luss zu leis en, mi dem Audiija eine emo ionale Ve bindung zu zugezig en. sek ion zwischen en e n iniu diese zu lesenden be ich en lebai wu de du chgelesen de G uppe Wissenscha le ju gio Pake io ( u), i ginijaus Dadu ke ičiaus ( Du) und agnės na ickai ės-klišauskienės ( u) Be ich übe da ybos p oduk i um. P aneše ei, s ü z end sich au Ve bindungs li auischen Sp ach ex yno Da en und edend übe ealizuo ąjį, po encinį und En wicklungs p oduk i um, un e ande en eiksmažodinių da inių, besonde iges Augenme k ich e e in li auischen Sp ach Ak eu ennamen mi P eesagungen - ojėj-, -i -ik-. Popiečio sek ionen Kalba und iden i ä mi ih em Be ich mulų pe cepcijos duomenimis, kalbėjo apie ai, a (kaip) didmies is keičia a miškumo aizdinius. Diana Damb auskienė (Lki) pa odė pie ų že- begann Dai a aliūkai ė ( u) und aida Čižikai ė (Li u as gesundhei swissenscha s uni e si ä ). sie, ges ü z au pe cep y iose dialek ologies me hodologie und 180 nehumani a ischen s udienp o iles s uden ens sp achlichen Bes immungen und d ei eks ų-s imaičių aseiniškių bend uomenių G ößen und ih e S abili ä ode Dynamik 244 benDRinė kaLba | 96 ko ela ion mi Wohn ie sin as uk u en wicklungen und wies da au hin, dass sp achine Wei a Ein luss ha nich nu südliche landai ige aseiniškių gemeomenien G öße ode S abili ä , abe und soziokul ū iné, socioekonomische Umgebung de Gemeameniä, Bewegungsu sachen. spä e aidas gudai is (Lki) eade e Be ich ung übe polkischen und li auischen Sp achen konku enzie ung XX a. p .XXi a. p . P äsiden p äsen ie e meh als 4 300 Die eniškių apylinkių an kapinių už ašų k an i a i en Un e suchungs E gebnisse und kons a a o, dass li auische Sp ache p es ižas Die eniškių apylinkėse XX a. p .XXi a. p . g aduie end augo und besonde s paspa e e nach 1990 m. dann an kapinių už ašų dalis lie u ių kalba p ocen inė ge okai e höh e. In le z e Zei bilde sie meh als 30 %. Ve leumdendis a mine Ma e ial, Žyd ūnas šidlauskas (Lki) supažinde e e sammlungene mi ekons uie u p eedzūkio lo u und p äsen ie e zau wendy e nemuno slėnio, gegenwä igen kauno ma ių bugno, lo o a minį sa i umu sowie dinamiškumu. Danu ė alen uke ičienė (Lki) ollende e diese Sek ion Be ich em, zi u a ėnos geolek ui. Basie end au jé ômeʼo-F édé ico josse ando iden i ä smodell und Un e suchungsma e ial, gesammel halbia s uk ū uo u in e iu aus 47 d ei ach An ags elle n, be ich e die Be ich e s a e behandel e kin ančią (daba liche) und g undliche (kolek y inę) südliche hoch aičių pa a mės Ve b auche iden i ä a ėnos geolek o-Zone und kam zu dem Schluss, dass a mės Ve b auche iden i ä is eine de wich igs en südliche hoch aičių pa a mės lebensbedingungen. den zwei en kon e enz ag, die aus allem lebend ode e ne wa en du chlesig en 28 be ich ungen, k ön e alle aus einzelne sek ionen suk i eszend abschließamasie sesädis, in dem k ies inė iešnia d . małgo za a kasne (Lenkische wissenscha skademie sla is ikos ins i u us) sp ach übe g undlegende ( apa ybės, e beneldo und a min ies) Lukiškių aikš ės na a y us, suda ančius sabied inį Lukiškių aikš ės κόσμο. Nach dem e olg e seh in e essan es und Zuhö e s Au me ksamkei langam p ikauschiusi nidas Pode ienės mode ie e Diskussion Heu e's wi k o ü o mojan i Sp ache: są yšiai, ski ys, endencijos, welche be eilig e d . małgo za a kasne , p o . d . auš a ma išiū ė-Lina ienė, habil. d . Ri a miliūnai ė, asis . d . aud ius alo ka. 2023 e hal en 11 21 LoRe a aiČiuLy ė-semėnienė Lie u ių kalbos ins i u as Pe o ileišio g. 5, L -10308 ilnius [email p o ec ed]