Apie įvairuojančius, naujus lietuvių kalbos reiškinius ir ne tik

joLan a askeLienė. übe e schiedi uojančius, neuenus li auens sp ach enominien und nich nu 217 ilniaus uni e sas šiaulių akademija oRciD id: o cid.o g./0000-0002-8516-8608 moksLinių yRimų kRyP ys: wo zes da yba, mo ologija, eks ling is ika, s ilis ika, a ian iškumas. JOLANTA VASKELIENĖ Doi: doi.o g/10.35321/bkalba.2023.96.11 aPie Į aiRuojanČius, neue us Lie u ių kaLbos Reiškinius iR nich nu Rezension: Ri a miliūnai ė. Eingewi ujenden und neuen li auischen Sp achenk eiškiai XXI a. beg i en: sys ema ika und Ve ände ungen ich ungen: monog a ija, ilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2022, 720 p. isbn 978-609-411-322-2. P ieiga in e ne : h ps://doi. o g/10.35321/e-pub.42.lie u iu-kalbos-pokyciai 2022 m. elek onischem Fo ma ausgelassen Ri os miliūnai ės monog aphija Į ai uojan ys i nauji lie u ių kalbos eiškiniai XXI a. beg i en: sis ema ika und pokyčių k yp ys ( ilnius: Lie u ių kalbos ins i u as). Rezension und gewähl wi d zu diese Monog aphie zu p äsen ie en und zu besp echen1. Pässie , wie kin a sp ich , wie sie a iie , b auch lang is ige Beobach ungen und e schiedene Zei aum empi ische Ma e ialien. a ian iškumu, li auischen sp ach a ian enin monog aphies au o ė domisi nich einus jah e, aigi diese monog aphie is nuoseklis Fo schungs ąsa. R. miliūnai ė o geleg em We k such e zu bean wo en an die wich igs en zwei F agen: 1) wie sussimis ie en das, was iel äl ig und e neue ? 2) was und wie li auischen Sp achwesen beme kimindes kin a XXi a. beg i en? (p. 21). au einmal kann man sagen, dass Au o in an F agen zu an wo en im Wesen lichen gelungen. dieses g oßes Um angs (720 P.) Buch en sp ich den Monog aphien e hobenen An o de ungen nach allen Pa ame e n. monog aphie S uk u behaup o a, logiška ją bilde Į adas, dessen ie Kapi eln de aillie p äsen ie wi d Fo schungs Ziel, Au gaben, angegeben wi d Un e suchungs Ak uali ä und Neuhei , o ges ell we den heo e ischen und me hodischen Zugangs, de iniëma Haup mo1 No s 2023 m. publizie e diese Monog aphie gewidme e e ikos Rimku ės ecenzija, nea sispi a Willen auszusp echen und einen seinen ande en Gedanken. 218 benDRinė kaLba | 96 nog a ijoje e wende en Beg i e, und d ei in smulkesnius kapi elus, posky ius und sky elius spal e sich Teile. Im e s en Teil de Monog aphie (Į ai uojančių und neuen Sp achen phänomenen sys ema a ikos scha enmas) de ailig p äsen ie sich Da enquellen, umgesp ochen we den klassi izojamische Da en, ih e Klassi izie ungsbesonde hei en, Schwie igkei en, P inzipien und K i e ien, umgesp ochen wi d Į ai uojančių und neuen Sp achen phänomenen są ado ( oliau są adas) sanda a, we und Anpassungsmöglichkei en. zwe a eil (Į ai uojančių i naujų kalbos eiškinių są adas and his besk i as) is bes imm pačiam są adu. diesen Teil bes eh ie Abschni e (2.1. Leksika; 2.2. Woodžių sanda a; 2.3. Mo ologija; 2.4. Sin aksė), in denen we den o ges ell en sp echenden Ebenen Va ian en und besp ochen we den einige konk e e e schiedi uojenden Sp achenkönnisse. d i ia eil (Bend ines Sp achen und ih e phänomenen dynamika) dien sp ach a ian iškumui, k yp im Ve ände ungen de sanda os de li auischen bend ines Sp ache zu besp echen, hie wi d o ges ell und pla us eu opos gemeinscha lichen Sp achen kon eks as. monog aphie beende sich de aillie en, mi de Fo schung ko eliuojan igen Schluss olge ungen, Pabaigos wo zu, Quellen und Li e a u ensus ašais. besonde s p a a üs konn en im Buch en hal en in o mi üs, illus a i üs Bilde und Tabellen monog aphie in insgesam gib 56 Bilde und 36 sou ado Tabellen. ( a sächlich, manchmal wo en s and die Idee, dass klassi izie e empi ische Ma e ial sein gegeben Buch hin e (anneeduose), dass dem Lese (ne ikdomam lange Tabellen) wä e es möglich meh in den Tex zu ie en, in die E läu e ung.) gesammel e empi ische Ma e ie Klassi izie ung und Analyse un e s ü i heo e ischen Übe s ümungen, basiamasi e schiedens Sp achen e ö en lich e Li e a u ih e Lis e p a e s analogiškais Un e suchungen besin e essenen Lese oje n. R. miliūnai ė in un e such e Phäškinį neabejo inai acquisilinus , e au us mi analogiškais un e suchungen und im Allgemeinen mi dem, wie en wickosi e schiedene Lände gemeins ines Sp achen, welche esä Si ua ion, welche li auische gemeins ines Sp achaschau wicklungs speci ika und pan. Za i au o es angewlios Einz algos, e schiedeni iapusiškumus, Be ähigung e schiedene Ebenen de Sp ache E eignisse zu un e suchen un e schiedlichen pjū ien und aus e schiedene žiū os Kampen. we oll is es, dass Monog aphie kann gelesen we den nich nu ganz, sonde n und eilimis (appendie end on dem, was in e essiimasi, was such oma), denn einzelne Teile ih und e bunden, und bedingungsweise sa a ankiškos. das besonde s sage ich um Teil 3 (Bend ines Sp achen und ih e Phänomenen Dynamik) da in o ges ell e Einzwelge können sein p a a čios seh e schiedenem Lese oje n. monog aphie gesch ieben im wissenscha lichen s il, o digna, ich ig su edague . zusammenhauka englisch sp ich ( e ė aida ka aliauskai ė-ožalinskienė) bie e Möglichkei mi de aillie en Un e suchungse gebnissen und Einzählungen in e nau inüe Gesellscha zu supažindigen. we oll und das is , dass Monog aphie an eg zu denken, zu analysie en, wann wann und zu besp echen. eine ande e ge usia min imi (a abejone) und wi d pasidelie . joLan a askeLienė. übe e schiedi uojančius, neuenen li auensischen sp achen phänomenen und nich nu 219 wegen monog aphie kapi äen (2.2. Wodžių sanda a und 2.3. Mo ologija) namensungen und ski s ungsg undindo. mi Wö schanda a e bunden sowohl Wö e maiba, sowohl Mo phologie, abe Mo phologie kümme Wö e n mo emische sudė is ( isų Wo es mo emü ausschleie ung), und Wo esmaibai nu Da ybos a iks, das is ein Mi el, mi dem gemach wu de neues Wo (apie mo ologisches Objek e, mo emische und Da ybliche Analysen un e s. siehe Paulauskienė 1994: 10; Lke 2008: 359). aigi adi ionell, um nich zusuplak i e schiedene sp acho y os wissenscha schakų un e such en objek en, wä e un e schieden we den wo zsche ybos und mo ologies abschi m. wa um diese Monog aphien kapi el 2.2 heiß nich Wodžių da yba, und Wodžių sanda a, e klä ama p. 213: in diese monog aphie in Wo dzsda ybosp ozessü und Wo dzsda ybine Zusammense zung blick man aus a ian iškumo und Ve ände ungenpe spek i e, hain o augis das allgemeins e Ziel susis emi i F equenzien und Neuus ĮnkR [į ai uojančius i naujus kalbos eiškinius], insbesonde e im Zusammenhang mi de gemeine en li auischen Sp achno men. also is de Un e suchungsobjek iel umso b ei e als nu neue Wo gebung, denn in ĮnkR sys ema a iką eingeschlossen we den und adi ionellen Va ia ionen (länge ode kü ze a osene konku ie enden Wo gebung a ian en). ohne das, a ian iigkei ( a ian ens e häl nissen e sammlungs) aspek u in da ybos mo emä u in į wo kann gläg nich nu aus heo e ischen wö e n da ybos zugig en: mo emiisch kla žius wö zungen kann man behandeln nich nu als wö e s da ybos esul a ä, abe und als e schiedene da ybos mo emä u inches, abe os pačiõs leksinės bedeu ungs iejamus a ians. alle diese Reiškinie in Monog aphie beschend in ai genann we den Wö ze s sanda os Reiškinien. Beispielsweise, nach de o mlichen Va ia ionen zu bes immen anzuwendende K i e ien einige gemisch es Da bs wo e un e inden sich zu Wö e n mi e schiedeni uojenden P ä älzien (p ieška inis, -ė: ikika inis, -ė [Žs gegen- 1]) ode Wö e n mi e schiedeni uojančiais baigmenimis (bep ocen inis, -ė: bep ocen is, -ė [Žs - baiginis 1]). deshalb ähnlichen Fällen und gewähl zu sp echen nich übe o dėlių ode p eesagų edinen ode mis iuösen da inien, und übe wo zs mi e schiedeni uojančiais a iksais. Wo dzeugenspecialis ä solche Wahl e was ikdo (abe hie , ma y , ecenzen ės bėda) ums i ene Wö e sind kla e Da nisse, also willisi sp echen nich bloß übe mo emiisch kla ze Wö ze konku a ung ode a ija igung, sonde n übe De inien (da ebos A enen, Da ybos Typen) Konku enz, und Rezensionen au o ei noch und übe De iebine Synonyme und De iebine Va ian en2. genann en Paa s Mi gliede sind ipiški da ybiniai sinonimai: sinonimų pa ą 2 Da ybiniai sinonimai sind ähnliche ( okią pa ) leksinę bedeu ung ha in ys bend ašakniai e schiedene da ybos ypus de da iniai, und da ybiniai a ian en sind demselben da ybos yp zu gehö enden bend ašakniai, ha in ys pa (bei ähnliche) leksinę bedeu ung und i gendeine šalu ischen da ybosenscha en, zum Beispiel, das gleiche o dėlio ediniai galūne, on den selben g undlegenden Wö e n zu jungi jamuu a un e scheiden und k . (plačiau askelienė 2013). 220 benDRinė kaLba | 96 gegenka inis, -ė: ikika inis, -ė bilde zwei gemisch iojo da ybos būdo da iniai, und Synonymen bep ocen inis, -ė und bep ocen is, -ė paun bilde gemisch iojo da ybos būdo da inys und edinys. wa um nich sek ion 2.2 nennen Wodžių da yba, wa um de Un e suchung nich wich ig is de da yblichen Synonymen und de yblichen Va ian en un e sichama, de aillie p. 214: jedoch monog a ijoje de yblichen Va ian en und de yblichen Synonymen un e sis nich wich ig: sowohl eine, als auch ande e können in die allgemeine Va ia ion ein e en und genann we den die e schiedeni uojenden mo emischen Wö e s sanda os Reiškini u ode ein ach e schiedenojančiais Wö e s sanda os Reiškini u. aigi zu ihnen p i ampa und solche Va ia ionen wie ga bano u as: ga banoklis (nD, žiū ė a 2021-12-15) in diesem Fall Wo zs sanda os Va ian enis ealizie e die gleiche leksinė Bedeu ung į ankis haukams ga bano i. und in de Ta , b ei es e s ände en Va ian en um ass und daebige Synymen, und daebige Va ian en (R. miliūnai ė übe a ian s beg i is sch eibusi schon 2009 m. monog a ijoje3). Rezensie e Monog aphie s ü z sich au ein b ei es Konzep das e klä wi d in Posky ie 0.3.6, sieh auch in konk e en Kapi eln Wo s sanda os und Syn axes4. die eindeu ige wahl zu nennen (und zu klassi izie en) a ian ische wo e nach sanda os besonde hei en e klä (und pa yškin as) wei e wei e , au de selben sei e: iden i izie end wö e sanda os ĮR, F age p ak ische analysie nich aus was und wie das wo gemach is (welchem G undwo en basie )? und wie ein wo zusammengese z und mi was e konku ie a osenje?, welche e bundsda (nebū de le z en pakopos) de mo omen de Op e zu klassi izie en is ? pnk 140 214: aigi ink pla ado zu den a ian en sanda os de e o schung gehö en Remis moniski i in de codei, abe de mo phonie de d ei Wo en is nich meh iden isch) und die Iden i ä des Ve bandes kann meis negie we den, und die Va ia ionen sind on einem ande en Typus abweih . beje, ecenzen ės meinung, engs e beg i a a auma in y aujančią juk Wo auch is Sp acheinhei . 4 P. 392: a ian iška sin aksinių junginių, kons ukcijų, sakinių suda imo aiška są ade beg ei ama b ečiai, also we den o ges ell nich nu die so genann en sin aksiniai a ian en allai de selben bedeu ungs sin aksinės kons ukcijos (Župe ka 1983: 28). Va ien de Lizdus bilde auch und synaksische Synonyme (plg. aliuly ė 1998: 912), und andokie e schiedena igem se a si adę žodžių a ian ai, aip pa a ian ai, iš ku ių a liepiamasis (žymė- Bedeu ungs in al iau besich ie en und nich imme de selben Leksischen Zusammense zung synakses Eine ai. joLan a askeLienė. übe e schiedeni uojančius, neuenus li auensischen sp achbeg i e und nich nu 221 zusamm u aspek u. monog aphie au o es ech zu wählen, wie da nien zu klassi izie en. wich igs , dass R. miliūnai ė seine Wahl de aillie e klä , ih hiel , und dem Lese belieka bleib o geschlagen Spiel egeln zu akzep ie en5. dennoch, und lesend übe einige konk e en sanda os Besonde hei en un e scheißenden Va ian en, blieb unkla ški einige Wö e einzeln. 26 abelle an dem wo debiu ok a isie en gesch ieben 183 ausnaša (šis und einige ande e in neue edních skil į gesch iebenen neuewö e (ausgenommen o allem diejenigen, die das li auische schaknį haben) können sein und geliehen we den, jedoch ih e paue oj es (ž . nD) zeig bei g öße e kla hei neuada e ode e eibende adjek i e nich seh iel zu glauben ein ach is es in de meinung de au o in, dass, zum beispiel, hype in ensi us, -i is ein neues skolinys, und hipu us, -i is ein neues skolinys ode e eib (knygo e umays mone ) is , dass an iin liacinis is , und an ipupa, -a, u ba, an ilys, is noch, is noch, is noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch, ß noch. abe ob ein Wo geschau wi d mi A iksais, ode schon geschau sich in unse e Sp ache, es zus ellen is häu igem Fall schwie ig. doch kann nich ausgeschlossen we den die Möglichkei , dass zum Beispiel an iin la ionisin, -ė is ein Mixed-Geb auchsp oduk (aus in la ion gescha mi an ii -inis, -ė)6. auße dem en s and gedanke wenn wich igs es Thema is wo liche Sanga a, gewisse Wo es Mo phemen, ode gene ell b auch e man zu e suchen Neue K edi ine on De inien und We inien zu ennen (je und im le z e en Fall, wie gesehen, e siche , denn ieln Fällen Teilnis des De ien ode We ens subjek i). monog aphijoje angegeben 26 abelle namensin In e na ionale Vo dėlių in en o ius <...>, ih e s e skil is In e pau inie Vo děliai, obwohl 181 ausnachoe e klä e a, dass hie dedami und Vo děliai, und e s ieji dū inių dėmenys. manche dächmen emde he kun behandeln sich un e schiedlich (eine gel en o däliais, and u dū inių dėmenimis), zum Beispiel 26 abelle au zusch eiben eks hype -, in a-, in a-, megai ande e In e na ionale Wo zeichne ( ŽŽ) sind als dū inių dėmenis angegeben ( ŽŽ 2013: 207, 330, 353, 362, 518). de monog aphie au o ė e klä , was häl Vo dällen: monog aphie häl sich de Konzep e, dass zu in e na ionalen Vo dėle n un e schini die, die nich i emi einzeln im Sp ach e wendem Wo em (nesieami mi i gendeinem Sa znim), und nu ma kie eine bes imm e G undwo es Bedeu ungsmodi ika ion des Ve g öße ungmažes, 5 wa um ielleich nu gewähl es Wo es sanda as Bewe ung e klä und den Namen mi Mo phologie was übe lassen is , und was auch im besp ochen wi d. 6 analogische F agen en s anden und beim Schauen au einige de Beispiele in Tabel 29, 30 angegeben. 222 benDRinė kaLba | 96 (p. 233). dennoch wä e geb äuchliche und genaue alle in de abelle gesch iebe en mo eme nennen o dälchen und e s en dü lichen šalinimo–p idėjimo, s a uso aukš inimo–žeminimo i pan. k yp imis“ klemenimis ( . i. zu sch eiben In e na ionale Vo dėls und e s en dü lichen klemenim In en o ium <...>), des o meh dass in de selben Monog aphie (p. 233) gesch ieben wi d übe das, dass au o es Vo dälchen gehal en we den man welche Wö e sind pa a und als einzelne Wö e : iesa, esama und ausimzungen: zum Beispiel, sowohl die e wähn en ice-, als auch die dü lichen Ex-, supe -, ul aleksikalizie en und manchmal pa a sich als saankiške Wö e . Abe die ande e Sache, ob de S il nu die zwei o delle und die dü liche Kleidung zusammengese z is , is so. Plg. 2.2.2 Posky ie e wende wi d b ei e Te minus baigmuo (Wodžiai su į ai uojančiais baigmenimis), das ielleich und 2.2.1 posky į übe se z e namens nich Wodžiai sa į ai uojančiais p edpeldeljiais, und Wodžiai su į ai uojančiais p admenimis und do dė i sowohl o dėlius, sowohl dū inių dėmenis? auße dem is schwie ig zu e s ehen, wie sich 26 Tabelle au zuzählen einige Lämenen un e scheide on 28 Tabelle angegebene dü inische Lämens k ip o- ( i moji sudu . wo . Teil de Wö e , zeigende zwei en Teil des Wo es eiškiama Konzep s Geheimhal ung, z. k yp og a ija ŽŽ 2013: 455). In Tabelle 26 geben nich alle Vo eiljah en a ian en. Beispielsweise, ŽŽ (2013: 61, 64) als Va ian en angegeben a chii a ki- (len elėje a chinepa ašy as) ma i , diese Va ienzen en hal enche Wo e ein ach wa nich in un e suchumu Quellen. 181 im ausnahmesch i sch eib , dass einige abelėje gesag e mo emä (cis-, sup a-, mal-, mis-) wede ŽŽ, noch Daba inės lie u ių kalbos g ama ikoje (DLkg 2005) is . anscheinend we den sie Vo dälchen angesehen genau wegen de e wähn en eigi as Vo dėlių Konzep ion. kai wo wu de Zwei el beim Lesen übe a iie enden Mi gliede e häl nis. Beispielsweise, 13 abelel in (nepainio ini no miniai eiškiniai, u in ys bedeu ungen ode unk ionen a spal ių) angegebenen Beispiel kupiškie is kupiškėnas. jedoch Gegenwa lichen li auischen Sp achen Wö e DLkŽ8e kupiškie is, -ė und kupiškėnas, -ė ha dieselbe Bedeu ung kpiškio S ad ode Bezi ksbewohne (dahe sind da ybiniai synonymime). Bend ines li auische sp achwö e ine (bLkŽ) das wo kupiškie is, -ė e klä als kupiškyje ode seine umgeinknissen lebende ode on do ausges ell e mensch, und kupiškėnas, -ė als 1. kupiškio umgelinkungen lebende ode on do he ges ell e mensch und wie 2. eas e n aukš aičių kupiškėnų pa a mės žmogus. aigi sowohl nach DLkŽ, wie nach bLkŽ kupiškie is, -ė und e s e ja Bedeu ung e wende wi d kupiškėnas, -ė seman ischen Un e schieden ha 7, ih e kai a in diese Bedeu ung 7 neben au o ė inblicke e i gendeine unkcischen Un e schieden. joLan a askeLienė. übe e schiedeni uojančius, neuenus li auensischen sp achbeg i e und nich nu 223 möglich. alsohies, gemeins achniai ediniai kupiškie is, -ė und kupiškėnas, -ė 13 ablelėje gesch iebeny am eiginiui illus ie en paska nu iman das Wo mi allen Bedeu ungen (wie, ansons en, und da y a). sich Gedanken gezu e e diese Behaup ung: ad übe p ü lexikos a ian en De ini ion könn e so sein: es sind e schiedene S ammnisse Wo e, die hain die gleiche lexische Bedeu ung (p. 133). nek es ione end 100 ausnahsho e gesch iebenen Kalbo y os e minen wodyno (gai enis, keinys 1990) behaup ung übe schaknį, zus immend, dass schaknis neabejo inai wich ig, muss sagen, dass bene wich igs es ding is nich ein ach schaknis, und endliches p oduk . Ane kenn man, dass Da iniai sind ge enn e Lexicokeinhei en, ih Un e seige om Lexiciko schein di b inė (dahe ähnliche Bedeu ungen gemeinsakniai Da iniai sind auch Lexiciko a ian en (b ehende Bedeu ung), beispielsweise, dass und minė i kupiškėnas, -ė und kupiškie is, -ė). ohne zwei el, leksikosene ümen He kun un e schiedlich, übe das e sp ochen wi d und p. 134: Pa i a ia cijas bildenden leksikosene en na u na u s un e schiedlich. dennoch übe das Auswahlimen Leksikos a ian en zu hal en nu un e schiedlichen S ammwö ze s e eile e sch eiben sch ieb ich (mi Hinweis, wo gesch ieben wi d übe gemeinschauknisse konku ie enden Wö ze ). Wegen daybos Ka ego ie. P. 269 gesch ieben: baigmuo -akas (-iakas) [ŽS -akas_skol., ža g., ŽS -iakas_skol., ža g.] ziemlich häu ig in li auisch- edischen a dažodinės ode eiksmažodinės eigenscha en u jų pa adinimuose <...>. de einzige aus hie besch iebenen Beispielen Laižės laižiakas (laižymasis (ais ingas bučia imasis)) is aus einem eiksmaž pada y as. abe e is nich eiksmažodinės Eigenscha en Hal e s Namens, und eiksmažodis Abs ak as ( eiksmo Namen), dass und pakonk e ėjęs. manchmal schwie ig zu e s ehen, wo on gesch ieben wi d übe bo nungssi ode übe da yb, übe da ybine p eesagą ode übe baigmenį. Beispielsweise, p. 264 gesp ochen wi d übe baigmenį -abilus, -i, abe hie auch gesch ieben wi d übe p eesagą: bend a diese p eisagas da ybos bedeu ung geban is un (o kanin is haben) das, was gesag wu de g undiniu wo . solche skolinių adap a ion li auische sp ache und konku enz mi a ian iškomis aiškosmi eln ne ienoda. beje, no male weise sp ich man übe da inių (nich skolinių) da ybos bedeu ung. P 376 sch eib : g amma ikalische Wö e in o mie ungs a ian en klassi ika ionlich ges eb wi d zu a ibuie en on Wö e n de synybischen Va ian en, de en Wo osene en s ehen daend de selben Bedeu ungen Wö e mi e schiedenen Geba smi eln, plg.: pakampis: pakampė, po emė: po emis, aiškia egis: aiškia egys. ja, alle hie gesch iebenen Beispiele sind da ybischen Va ian en, abe da sie in den Sp achen de e bo y os o mi synybischen We ben e wechsel we den, wä e es gewesen, dass alle Paa en gemeinsamen Wu zeln noch da gehö en. 224 benDRinė kaLba | 96 dem selben Da bie yp (p iešdėlių pa-, poi dū inių aus būdwa dž und eiksmažodžio), abe un e scheide Nebenu lichen Da bie mi eln galūnėmis. Noch ein paa kleinmozí. Am häu igs en e wende e Te min o dėlis, abe manchmal und P ä ix, beispielsweise, p. 321: Plg. adap uo us Bo lin: 1) mi in e na ionalem P e ix: egocen iškas, -a ← ego- + -cen iškas, -a (anglisch k. egocen ic <...>) unkla , ob sie e was un e scheiden, ode e wende we den synonymisch. 183 ausnashohe sch eib übe edinius, und abelel in e wende wi d b ei e da inius e m. Li e a ū as iel, abe ein paa wo, zum Beispiel, edend übe azeologismus, wa es möglich niede zus ehen und Rū os ma cinke ičienės (2001) Publika ion, in de gesch ieben wi d übe adi ionelle azeologiją und sus aba ėjusius Wo e bindungen. Recenzijoje ausgesp ochenen Gedanken, Anme kungen in keine Weise nich summenchenigen g öß en Au o es nuewe k en A bei . R. miliūnai ės monog aphie Į ai uojan ys i nauji lie u ių kalbos eiškiniai XXI a. beg i en: sis ema ika und pokyčių k yp ys wi d eine on ke inių eikalų übe gegenwä ige li auensisch. gib keine zwei el, dass in de monog aphie o ges ell en heo e ischen einsich en, gausi empi ine ma e iale, bewuss wadu nu zen wi d e schiedene sp achebenen, a ian iškumu, no men, sp ach a mains und ande e gegens ände y inėjan ys wissenscha linge, sowie und p ak iki, denen kümme konk üsus li auische sp ach a ian en, ih e en s ehungsu sachen, konku enz, bewe ung. so also dieses Buch p a a i Leksikologen und Mo phologen, Wo zeugda ybos und Syn axesexpe en, No min oje n, Redak eu en, Übe se ze n und ande en Lese oje n, sie kann in en igend genu z we den und als S udienbuch. monog aphie kann sein schwie ige beg ei ba nich sp acho y os Spezialis en, abe man b auch zu ho en, dass sie in ihm angegebene einzugsge pass und b ehende die Gesellscha , weil ih e Ve e e und sind a ian s He s elle . belieka zuzus immen au o e es behaup ung, dass dieses eikalas (ypač są adas) is bū ina wei e liche bend ines sp ach a ian iškumo i ie ende we ken beding und a spi s punk isch. ande s gesag , sąwadas benö ig um zu un e suchen a osenes Ve ände ungen und polinkius (p. 11). des Buches ende (Palaigos wo dje) we den o ges ell und wei e liche Fo schungs ich ungen. baigian ecenziją pasaky e sich, dass diese R. miliūnai ės monog aphia neabejo inai gewäh leis wei e e Fo schungsmöglichkei en. Li eRa ūRa iR šaL iniai bLkŽ Bend inės lie u ių kalbos žodynas ( engiamas), y . ed. D. Liu ke ičienė, ilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. P ieiga in e ne : h ps://ekalba. lki.l /bend ines-lie u iu-kalbos-zodynas. DLkg 2005: Daba ischen li auischen Sp achen g ama ika, ed. . amb azas. 4.e am . Ve ö en lichung, ilnius: wissenscha und enzyklopedijų e lagsins i u . joLan a askeLienė. übe e schiedi uojančius, neuenus li auischen sp achbeg i e und nich nu 225 DLkŽ8e 2021: Daba inės lie u ių kalbos žodynas, y . ed. s. keinys, 8-as pa ais. und zusä z. Ve ö en lichung (elek onische Va ian ), ilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. P ieiga in e ne : h psekalba.l /daba ines-lie u iu-kalboszodynas. Lke 2008: Lie u ių kalbos enciklopedija, ilnius: ins i u as mokslo i enciklopedijų leidybos. gai enis kazimie as, keinys s asys 1990: Kalbo y os e minen wo ynas, kaunas: sch iesa. ma cinke ičienė Rū a 2001: adi ionelle azeologija und ande e s abilūs Wo gewinnungen. 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