Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių DUKRA ir SŪNUS asociacijų laukais)

SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Instituto da Língua Lituana ID ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2538-9502 ÁREAS DE INVESTIGAÇÃO: etnolinguística, linguística cognitiva, culturologia linguística, linguística contrastiva. DOI: https://doi.org/10.35321/bkalba.2024.97.01 AS ASSOCIAÇÕES VERBAIS COMO FONTE DE INFORMAÇÃO SOBRE O CONCEITO (COM BASE NOS CAMPOS ASSOCIATIVOS DAS PALAVRAS DUKRA E SŪNUS) PALAVRAS-CHAVE: associações, filha, imagem do mundo linguístico, conceito, experimento de associações livres, textos precedentes, filho. ANOTAÇÃO Ao investigar o conteúdo dos conceitos, devido à indefinição dos limites do objeto de estudo, é necessário recorrer a materiais mais numerosos e diversificados para revelar a variedade de informações associadas ao conceito. A análise dos campos associativos de unidades lexicais específicas, realizada por meio de um experimento de associações livres, também é informativa para revelar, ainda que parcialmente, o conteúdo de qualquer conceito. No artigo, com base nos campos associativos das palavras filha e filho, discute-se parte do conteúdo dos conceitos FILHA e FILHO associados à visão de mundo da língua lituana e apresenta-se como os falantes de lituano percebem quais características são próprias de uma filha e de um filho. RESUMO A investigação do conteúdo dos conceitos, devido à indefinição dos limites do objeto estudado, exige o uso de materiais mais diversificados, a fim de revelar a variedade de informações associadas ao conceito. As associações verbais são informações sobre aquilo a que o objeto nomeado pela palavra-estímulo é associado na mente dos utilizadores da língua. Assim, pode-se dizer que as associações também são uma fonte direta de informações sobre o conteúdo de um conceito. Por isso, as informações obtidas através de uma experiência de associações livres e da descrição dos campos associativos de unidades lexicais específicas podem ajudar a descrever mais detalhadamente o conteúdo de qualquer conceito. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 9 Com base nos campos associativos das palavras daughter e son, o artigo discute parte do conteúdo dos conceitos DAUGHTER e SON associados à visão de mundo da língua lituana e apresenta como os falantes de lituano percebem as características próprias de uma filha e de um filho. INTRODUÇÃO Os estudos de conceitos constituem um dos temas de pesquisa que mais despertam interesse entre os linguistas que se apoiam nas ideias do paradigma científico antropocêntrico. Na linguística lituana também se realizam estudos cujo objetivo é descrever como os falantes de uma determinada língua percebem certos sujeitos e objetos da realidade extralinguística, como essa percepção se transforma e como se expressa por meio da língua e de outros recursos. Entre os trabalhos da última década, podem ser mencionadas as descrições dos conceitos KALBA, TAUTA, VALSTYBĖ, MOTINA, ŽEMĖ, DUONA, elaboradas por um grupo de pesquisadores (Smetonienė, Smetona, Rutkovska 2019; 2021); as imagens de DRAUGO, KAIMYNO, PRIEŠO, BALTARUSIO (GUDO), LATVIO, LENKO, RUSO, VOKIEČIO, descritas em detalhe (Vaičiulytė-Semėnienė, Čižik-Prokaševa, Gritėnienė, Liutkevičienė, Gaidienė 2022); a imagem de ŽMOGAUS (Sakalauskienė 2021); e a discussão do conceito MEILĖS (Aleksaitė 2018), etc. Nos trabalhos mencionados, as descrições dos conceitos baseiam-se sobretudo em diversos exemplos de uso de palavras específicas. Outra forma de descrever o conteúdo de um conceito é analisar o campo associativo das palavras relacionadas com esse conceito. Neste artigo, a atenção centra-se nas associações das palavras dukra e sūnus. O objetivo do artigo é analisar as reações dos respondentes aos estímulos dukra e sūnus e discutir os campos associativos de ambas as palavras como fontes de informação sobre os conceitos DUKRA e SŪNUS. A escolha das unidades de análise foi determinada pelo significado concreto das palavras e pelo facto de pertencerem ao léxico quotidiano não especializado; além disso, na linguística lituana, as associações das palavras dukra e sūnus e os conceitos DUKRA e SŪNUS ainda não tinham sido estudados. Para alcançar esse objetivo, foram estabelecidas as seguintes tarefas: realizar uma experiência de associações livres e extrair as associações das palavras dukra e sūnus da lista de 100 estímulos1; descrever os campos associativos de ambas as palavras segundo a natureza das associações (distinguir as associações paradigmáticas das sintagmáticas) e as informações que estas fornecem- 1 Para mais pormenores sobre a experiência, ver pp. 12–13. 10 BENDRINĖ KALBA | 97 o conteúdo das associações; sintetizar que informações a análise dos campos associativos das palavras dukra e sūnus fornece sobre os conceitos DUKRA e SŪNUS. O material de pesquisa consiste em quase 600 associações para cada palavra, dukra e sūnus, inventariadas em um experimento de associações livres com estudantes de Šiauliai e Vilnius2. Para cumprir os objetivos da pesquisa, foram aplicados os seguintes métodos: descritivo, análise conceptual, experimento de associações livres e contagem. Estudos anteriores sobre a questão Na linguística lituana, as associações verbais foram estudadas de forma fragmentária. O Dicionário de Associações Verbais da Língua Lituana, de Simona Steponavičienė, foi elaborado com base em material recolhido durante um experimento de associações livres realizado entre 1977 e 1982. As palavras dukra e sūnus não foram incluídas na lista de estímulos. Su atskirais leksikos vienetais susijusias asociacijas tyrė Gražina Akelaitienė (2007). Janina Daukšytė (2004, 2009) šią temą nagrinėjo per ugdymo psichologijos prizmę (taip pat žr. jos straipsnius su Egle Vanagaite (2014) ir Edita Čaplinskaja (2014). Marija Zavjalova e Svetlana Ryžakova (2004) estudaram as atitudes de lituanos e russos residentes na Lituânia em relação a outros grupos étnicos; Elena Akimova (2005) descreveu as especificidades da consciência linguística dos russos da Lituânia e os tipos de comportamento comunicativo. Uma parte da tese de doutorado de Silvija Papaurėlytė-Klovienė, «O conceito de tristeza nas línguas lituana e russa», consiste na descrição de uma pesquisa baseada na análise de associações verbais. A tese demonstra que as conclusões da pesquisa conceptual baseada na análise de associações verbais coincidem com as conclusões obtidas a partir da análise de exemplos recolhidos no Corpus da Língua Lituana Contemporânea e em obras de ficção. Isso permite afirmar que a análise do campo associativo de uma palavra também fornece informações sobre o conteúdo do conceito designado por essa palavra (Papaurėlytė-Klovienė 2004: 130–138). As associações das palavras medis, žodis, kaimas foram descritas separadamente (Papaurėlytė-Klovienė 2011, 2012, 2014). É indubitável que a investigação das associações verbais da língua lituana se tornará mais abrangente quando se começar a utilizar mais ativamente a primeira versão da base de dados de associações de palavras da língua lituana, disponível gratuitamente na Internet. Como afirma Laura Vilkaitė-Lodzienė (2019)3, a base de dados apresenta formas de 277 estímulos (substantivos, verbos e adjetivos frequentes). Ao recolher associações 2 Os campos associativos das palavras dukra e sūnus são apresentados no anexo do artigo. 3 Este artigo indica onde a referida base de dados está disponível. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 11 Participaram 304 respondentes. Planeja-se ampliar a base com novos estímulos ao longo do tempo. As palavras filha e filho ainda não estão entre os estímulos incluídos nesta base. O estudo apresentado neste artigo é inovador porque, pela primeira vez na linguística lituana, são apresentados e analisados sob diferentes aspectos os campos associativos das palavras filha e filho, e os resultados da análise são relacionados ao conteúdo dos conceitos FILHA e FILHO. As conclusões do estudo podem ser úteis para aqueles interessados nas particularidades da visão de mundo da língua lituana, nas formas de percepção do mundo e nos estereótipos registrados na língua, bem como nos modelos de comportamento que revelam atitudes em relação às relações entre os membros da família, às concepções de gênero e às orientações valorativas. 1. PELO CAMPO ASSOCIATIVO – AO CONTEÚDO DO CONCEITO 1.1. Pressupostos da pesquisa sobre associações verbais e fundamentação das conclusões Os pressupostos teóricos da pesquisa baseiam-se nas ideias da linguística cognitiva, que destaca a estreita relação entre a linguagem e as capacidades cognitivas humanas. Nos dicionários da língua lituana, os significados das palavras relevantes para a pesquisa apresentada são explicados com foco nos aspectos do sexo e do vínculo familiar. No „Dicionário da língua lituana“, a palavra dukra remete à palavra duktė. Duktė, de acordo com o mesmo dicionário, é «uma criança do sexo feminino em relação aos seus pais» (LKŽe). O significado da palavra sūnus também é explicado neste dicionário: «uma criança do sexo masculino em relação aos seus pais». No „Bendrinės lietuvių kalbos žodyne“, as palavras dukra e duktė são indicadas como sinónimos (a mesma perspetiva é adotada também no „Sinonimų žodyne“ (SŽ); a definição é idêntica: „criança do sexo feminino em relação aos seus pais“ (BLKŽ). A palavra sūnus consta do lema do „Bendrinės lietuvių kalbos žodyno“; a informação sobre ela ainda está a ser recolhida. O estudo aqui apresentado centra-se nas associações verbais. Uma associação é uma ligação fixada na consciência entre objetos. O objeto da linguística são as associações verbais, reveladas pela realização de uma experiência de associações livres. Na experiência de associações livres, apresenta-se aos respondentes uma lista de palavras-estímulo e pede-se-lhes que, sem pensar muito, escrevam junto de cada estímulo a primeira palavra, combinação de palavras ou frase que lhes vier à mente. Nas instruções dadas aos participantes da experiência, deve salientar-se que todas as respostas são válidas e que os resultados da experiência serão divulgados apenas de forma agregada. 12 BENDRINĖ KALBA | 97 As reações aos estímulos são denominadas associados, e a lista completa de associados, campo associativo. A reação a um estímulo mostra como os falantes compreendem o objeto ou fenómeno designado por essa palavra, que características lhe atribuem e a que objetos e fenómenos da realidade o associam. É necessário mencionar que, no campo associativo, se expressa direta ou indiretamente também a avaliação do objeto da realidade denominado pela palavra-estímulo. Os compiladores de dicionários de associações devem elaborar a lista de palavras-estímulo com extrema responsabilidade, pois um dicionário desse tipo, pela sua natureza, poderia fornecer o máximo possível de informações fiáveis sobre a imagem do mundo característica de um povo, ou, por outras palavras, sobre a visão ingénua do mundo4. Naturalmente, um dicionário de associações permanecerá sempre fragmentário — por maior que seja, não poderia abranger absolutamente todas as palavras importantes para uma cultura. É precisamente por isso que esse dicionário não reflete absolutamente todas as relações causais, espaciais e temporais, nem todas as emoções suscitadas no falante pela relação com objetos e fenómenos da realidade. Ainda assim, selecionando cuidadosamente os estímulos, é possível formar pelo menos uma imagem esquemática do sistema de valores, do modo de percecionar o mundo e dos modelos de comportamento de um povo que fala uma determinada língua. Quando o conjunto de estímulos é selecionado adequadamente, os campos associativos dessas palavras fornecem informações sobre como a realidade não linguística é percecionada. O grau de confiabilidade dos resultados de um experimento de associações também depende do número de participantes. Com base nos resultados do experimento de associações, podem-se tirar conclusões se tiverem participado do experimento pelo menos 30 pessoas. É evidente que, quanto mais semelhanças houver entre os participantes do experimento (idade, experiência etc.), mais confiáveis serão as conclusões. Algumas reações aos estímulos são comuns às pessoas da mesma nação; há ainda mais pontos em comum quando as pessoas têm idade semelhante — pertencem à mesma geração (isso já pressupõe que parte da experiência dessas pessoas será compartilhada). 4Por exemplo, pode-se comparar até que ponto é pertinente incluir nomes de aves na lista de palavras-estímulo de um experimento de associações verbais organizado para a elaboração de um dicionário de associações verbais da língua lituana: gandras e marabu. Para as pessoas que vivem na Lituânia, a cegonha é uma ave familiar desde a infância, vista no ambiente cotidiano. Ao crescer, a criança adquire conhecimentos elementares sobre o que é uma cegonha e sobre as funções atribuídas a essa ave na visão de mundo ingênua das pessoas que falam lituano. Neste artigo, chama-se visão de mundo ingênua a compreensão do mundo formada na consciência das pessoas, que, conforme a escolaridade do indivíduo, coincide parcial ou totalmente com a visão científica do mundo, ou dela diverge. Muito provavelmente, as associações à palavra gandras serão numerosas e registrarão características da aparência da ave, do seu habitat e modo de vida, bem como o fato de a cegonha ser considerada a ave nacional da Lituânia. O marabu é um objeto pertencente a um ambiente estrangeiro; é provável que o campo de associações dessa palavra seja consideravelmente mais pobre. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 13 1.2. Sobre a relação entre o conceito e o campo associativo A relação entre o campo associativo de uma palavra específica e o conteúdo do conceito designado por essa palavra pode ser definida como a relação entre uma parte e o todo. Ao afirmar que o conceito é toda a informação sobre um objeto da realidade não linguística, entende-se que essa informação pode ser expressa de várias maneiras perceptíveis pelos sentidos: pela linguagem (oral ou escrita), pela imagem (artes visuais, teatro, dança) e pelo som (música). O resultado de um experimento de associações é um campo associativo ligado a uma palavra específica, constituído por palavras, combinações de palavras ou frases5. Portanto, é mais provável que o campo associativo verbalize aquela parte do conteúdo do conceito que tem expressão linguística. Além disso, entre as associações pode haver também aquelas que remetem a outros conteúdos, não necessariamente expressos em palavras, por exemplo, títulos de pinturas, esculturas ou danças, espetáculos e filmes. Portanto, esse conteúdo também está associado ao conceito. A maior vantagem das informações obtidas por meio do experimento de associações livres é sua ligação extremamente direta com o conteúdo da consciência humana. Como as associações são informações obtidas diretamente sobre aquilo a que, na consciência dos usuários da língua, se associa o objeto denominado pelo estímulo, pode-se afirmar que elas também são uma fonte direta de informações sobre o conteúdo do conceito. Quando o conteúdo de um conceito é investigado com base em usos da língua, por exemplo, em textos jornalísticos, não é possível evitar a função característica desses textos de não apenas informar, mas também formar opiniões e chamar a atenção. Para realizar essa função, é necessário buscar formas de expressão mais variadas e procura-se criar uma impressão de surpresa; por isso, afasta-se, em maior ou menor grau, da percepção real dos objetos e fenômenos. É precisamente por isso que os exemplos de textos jornalísticos não correspondem necessariamente, de modo integral, ao que está na consciência dos usuários de uma língua específica. Quando o experimento de associações é realizado de forma rigorosa, esse risco é evitado, pois, ao fornecer respostas (normalmente de forma anônima), não há o objetivo de chamar a atenção. Diz-se aquilo que realmente está na consciência dos usuários da língua (cf. os resultados da análise de metáforas conceptuais e associações verbais na descrição do conceito de liūdesio (Papaūrėlytė 2004: 130–138); V. Karasikas (2005) também aponta a interpretação das associações ligadas ao conceito como um dos métodos de análise do conceito. A experiência variável das pessoas altera tanto o campo associativo como o conteúdo do conceito na sua consciência. 5 A ausência de qualquer reação ao estímulo também é informativa. Nesse caso, pode-se afirmar que o objeto da realidade não linguística denominado palavra-estímulo não é importante, é pouco conhecido ou faltam informações sobre ele. 14 BENDRINĖ KALBA | 97 Com o objetivo de revelar parte do conteúdo de um conceito com base nos resultados de um experimento de associações, é necessário levar em conta também o tipo do próprio conceito, que depende da natureza do objeto da realidade a ele associado. Por exemplo, conceitos de estados emocionais, como liūdesio, são de natureza situacional: os estados emocionais têm uma causa, são expressos externamente e podem ter consequências (para uma descrição do conceito de liūdesio, ver Papaurelýtė-Klovienė, 2004). Os conceitos de ligoninės ou de karo lembram uma cena de filme: há circunstâncias específicas para estar em tal situação, participantes típicos e um desenvolvimento típico do roteiro. Os conceitos de dukros e sūnaus discutidos neste artigo poderiam ser mais bem descritos como estáticos (embora não seja possível absolutizar isso por completo, pois filha e filho são pessoas dotadas de atividade intelectual, emoções e relações com outros membros da sociedade): deveriam abranger um conjunto de características, ou seja, responder a perguntas como quem é uma filha (um filho), de que sexo é essa pessoa, qual é sua idade, como se relaciona com outras pessoas, qual é a aparência típica de uma filha (de um filho), a que uma filha (um filho) costuma se dedicar, como as filhas (os filhos) são avaliados, que expectativas lhes são impostas etc. Seria difícil apresentar uma lista exaustiva de características, pois o próprio material pode determinar se certas características devem ou não ser distinguidas. 2. ASPECTOS FORMAIS E DE CONTEÚDO DO CAMPO ASSOCIATIVO DAS PALAVRAS DUKRA E SŪNUS 2.1. Observações gerais É necessário incluir designações de parentesco (especialmente de parentes próximos ligados por laços consanguíneos) na lista de estímulos necessária à elaboração de um dicionário de associações. As designações de membros da família pertencem ao léxico indo-europeu antigo (ver Sabaliauskas 1990: 18, 23); por isso, pode-se supor que, na visão de mundo característica do povo, elas estão associadas a conceitos de conteúdo definido. As associações das palavras que designam relações de parentesco poderiam revelar o que, segundo a lógica da visão de mundo refletida na língua, constitui a essência de ser filha (filho), que modelos de comportamento e papéis sociais estão associados a cada designação e como é avaliada uma pessoa ligada a outra por um vínculo de parentesco direto ou indireto. Para a pesquisa apresentada neste artigo, foram entrevistados quase 600 estudantes de Vilnius e Šiauliai — aproximadamente o mesmo número de homens e mulheres, com idades entre 19 e SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 15 30 anos. Foi-lhes apresentada uma lista de 100 palavras-estímulo que, entre outras unidades lexicais, incluía as palavras dukra e sūnus. Essas palavras não foram colocadas uma ao lado da outra, para reduzir a probabilidade de que uma fosse dada como reação ao outro estímulo, parcialmente antonímico. Ainda assim, houve muitas reações desse tipo: trinta e dois participantes reagiram à palavra dukra com a palavra sūnus, enquanto sessenta e quatro pessoas reagiram à palavra sūnus com a palavra dukra. Nos campos associativos das designações de parentesco em questão, essas reações são as segundas mais frequentes. Embora, segundo os dicionários, a palavra sūnus não tenha sinônimos nem antônimos (AŽ; SŽ), ainda assim dukra é, em certa medida, antônimo de sūnaus: ambas as palavras têm em comum o fato de designarem a relação de pessoas do sexo feminino (no caso de dukros) e de pessoas do sexo masculino (no caso de sūnaus) com os pais. Todas as reações aos estímulos foram inicialmente classificadas de acordo com os tipos de relações da unidade lexical que as motivaram — paradigmáticas ou sintagmáticas. Essa classificação mostra a relação de uma palavra específica com outros elementos do sistema linguístico e, ao mesmo tempo, revela características importantes para a compreensão do conteúdo do conceito. Algumas reações aos estímulos não poderiam ser diretamente associadas nem às relações sintagmáticas nem às paradigmáticas das palavras dukra e sūnus. No campo associativo da palavra dukra, há mais reações sintagmáticas — mais da metade delas são respostas únicas dadas por homens. Há menos reações paradigmáticas, mas foram dadas por mais participantes. No campo associativo da palavra sūnus, predominam as reações paradigmáticas; as sintagmáticas são duas vezes menos numerosas. Esse não é um caso típico, pois participaram do experimento de associações estudantes com no máximo 30 anos, e os psicolinguistas afirmam que as associações sintagmáticas são justamente as mais características dos participantes mais jovens (Frumkina 2001: 194). A palavra dukra é compreendida por todos e tem uma definição clara. As mulheres que participaram do experimento de associações livres são filhas de alguém, mas nenhuma das mulheres que responderam deu a reação aš. Portanto, reagiram ao estímulo como reagiram a todos os outros, sem relacioná-lo à própria experiência. Nove participantes do experimento não deram resposta alguma — uma mulher e oito homens. A resposta de dois homens foi nežinau. O estímulo sūnus é igualmente compreensível para todos. Os participantes homens são eles próprios filhos e, ao reagirem ao estímulo, podem recorrer à própria experiência. Dez participantes deram a resposta aš. Portanto, reagiram ao estímulo, antes de tudo, refletindo sobre a própria experiência. Não houve participantes que não tivessem dado absolutamente nenhuma 16 BENDRINĖ KALBA | 97 resposta. Nas respostas dadas ao estímulo sūnus, duas mulheres e quatro homens escreveram neturi; nėra, nežinau, resposta dada por uma mulher e um homem cada. Com base no que foi dito, pode-se presumir que, na consciência dos falantes, a informação associada ao conceito sūnus reflete mais a experiência pessoal, se a compararmos com as associações da palavra dukra. 2.2. Reações sintagmáticas As reações sintagmáticas ao estímulo dukra são um pouco mais frequentes nas respostas das mulheres. A comparação das reações sintagmáticas apresentadas por homens e mulheres à palavra sūnus levou à mesma conclusão: as mulheres apresentaram um número ligeiramente maior de reações sintagmáticas, mas as reações dadas pelos homens são mais variadas (provavelmente influenciadas pela sua relação pessoal com este estímulo — serem filhos). As reações de mulheres e homens à palavra dukra são variadas, e as diferenças quantitativas são evidentes: há reações apresentadas por um número de dois dígitos de homens e por um número três vezes menor de mulheres. As combinações atributivas das palavras dukra e sūnus descrevem a aparência, o caráter e as tendências comportamentais. As descrições da filha estão mais voltadas para a representação típica de uma mulher bonita. A descrição mais frequente da aparência é graži («bonita»). Foi essa a resposta de cinco mulheres e dezenove homens (cf. negraži, «feia», mencionado por um homem). Entre as reações sintagmáticas figura também o motivo do cabelo: um homem reagiu com *garbanuota6 («encaracolada»), uma mulher e um homem com geltonkasė («loira») e quatro mulheres e um homem com ilgakasė («de cabelo comprido»). Há poucas descrições da aparência do filho; em geral, são escassas se comparadas às da palavra dukra. O filho é gražus («bonito»), segundo uma mulher; loiro, segundo um homem; e tvirtas («forte»), resposta de um homem. Associam-se à aparência descrições diametralmente opostas da dukros e do sūnaus: didelė («grande»), resposta de duas mulheres e um homem; aukšta («alta»), resposta de duas mulheres; e maža («pequena»), resposta de onze mulheres e quatro homens; mažutė («pequenina»), resposta de um homem. Uma das reações comuns a ambas as palavras é a descrição mažas («pequeno»), que pode estar associada tanto à estatura quanto à idade: a filha e o filho são crianças, e quanto menor a criança, mais estreita é a sua relação com os pais. Portanto, os respondentes enfatizam a pouca idade. Dez mulheres e nove homens mencionaram essa descrição junto à palavra sūnus. Duas mulheres deram a resposta antonímica didelis, 6 As respostas são reproduzidas sem correções. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 17 uma mulher grande. À palavra jovem, também associada à idade, reagiram três mulheres e três homens à palavra filho; uma mulher descreveu a filha como jovem. Nas respostas dos participantes, os traços de caráter da filha e do filho são descritos com mais pormenor; a eles estão associados um sistema de valores e possíveis tendências comportamentais. As pessoas registram que a filha é boa — foi o que indicaram cinco mulheres e treze homens. As descrições mais específicas da filha estão mais voltadas para sua relação com o ambiente. A maioria das características descreve uma pessoa não conflituosa, que geralmente desperta emoções positivas nos que a rodeiam. A filha é amada (resposta de quatro mulheres e três homens), querida (quatro mulheres e dois homens), obediente (dois homens), sincera e tranquila (duas mulheres para cada característica). As associações que designam uma atitude em relação ao trabalho não são únicas, mas também não estão entre as mais frequentes: para duas mulheres e um homem, a filha parece trabalhadora; para uma mulher, diligente. Parte das descrições que refletem relações sintagmáticas da palavra não é tão marcadamente positiva quanto a maioria das descrições já mencionadas; ainda assim, também não se pode dizer que expressem uma avaliação negativa. Diz-se da filha que é mimada (resposta de um homem), desobediente (uma mulher), leviana (uma mulher). Em outras palavras, uma pessoa assim descrita pode causar pequenos problemas, mas certamente não representa perigo para os que a rodeiam. O filho também é, antes de tudo, simplesmente bom — foi o que responderam dez mulheres e dez homens; excelente (respostas de uma mulher e um homem), e semelhante é a resposta de uma mulher: exemplar. As demais respostas esclarecem melhor o que se pode entender por bondade. O filho é trabalhador (resposta de uma mulher e um homem), alegre (uma mulher e dois homens), inteligente (duas mulheres), diligente (uma mulher e um homem), corajoso (uma mulher), astuto (um homem), sério, curioso (uma resposta de cada característica, dada por mulheres). Parte das reações sintagmáticas descreve o filho por meio de sua relação com os outros. Antes de tudo, o filho pertence a alguém: é meu (resposta de três homens), da família (resposta de uma mulher e um homem), próprio (resposta de uma mulher). As descrições amado (três mulheres e três homens), próximo e querido (três mulheres e dois homens para cada), carinhoso e muito amado (um homem para cada) revelam uma relação próxima. Em relação às outras pessoas, o filho pode ser gentil (resposta de duas mulheres), honesto (resposta de uma mulher). A relação com as normas de comportamento aceitas pela sociedade é revelada pelas respostas travesso (três mulheres e um homem), obediente (três homens), desobediente e insubmisso (um homem para cada). Uma mulher e dois homens escreveram, ao lado da palavra filho, a descrição mau. 18 BENDRINĖ KALBA | 97 Pode-se resumir que as reações registram sobretudo as características ideais e prototípicas da filha e do filho — aparência, traços de caráter e padrões de comportamento. No imaginário linguístico, a filha e o filho são percebidos como pessoas agradáveis: são descritos de modo vago como bons, ou se indica de forma mais concreta em que pode consistir essa bondade — na atitude em relação ao trabalho e ao ambiente. 2.3. Reações paradigmáticas Reações desse tipo não apenas mostram a relação das palavras filha e filho com outras designações de parentesco próximo, mas também detalham o conteúdo desses fragmentos da visão de mundo linguística. A reação mais frequente de todos os respondentes, tanto à palavra filha quanto à palavra filho, foi a palavra criança. Ao descreverem uma filha, responderam assim catorze mulheres e vinte e dois homens; ao descreverem um filho, quarenta e cinco mulheres e trinta e cinco homens. As outras reações relacionam-se com os estímulos em questão por relações de hiponímia e hiperonímia. As reações paradigmáticas à palavra filha registram faixas etárias: menina (dezessete mulheres e dez homens), jovem (duas mulheres e dois homens), mulher (uma mulher e sete homens). No campo associativo, também se podem distinguir reflexos de vínculos familiares: mãe (dez mulheres e treze homens), irmã (quinze mulheres e oito homens), irmã (duas mulheres e cinco homens), filha (oito mulheres e sete homens), neta (duas mulheres e um homem), avó (seis mulheres); as reações madrasta e tia foram dadas por dois homens cada. O estímulo filho suscitou mais reações paradigmáticas: duas mulheres reagiram com a palavra crianças, e um homem cada respondeu meu filho e criança pequena; um homem cada respondeu criança amada, criança dos pais e criança do sexo masculino. As palavras descendente (quatro mulheres e seis homens), prole (uma mulher e dois homens), herdeiro (uma mulher), futuro, *continuador da família, extensão do ser humano têm sentido quase idêntico, mas são normalmente usadas em registros mais informais (um homem respondeu cada uma). Duas mulheres deram a resposta primogênito. Cinco homens repetiram o próprio estímulo filho. As reações ao estímulo filho que se relacionam ao sexo distinguem-se por sua associação com diferentes faixas etárias: bebê (um homem respondeu), menino (sete mulheres e quatro homens responderam), menino pequeno (resposta de um homem), garoto (um homem respondeu), rapaz (uma mulher e um homem responderam), homem (quatro mulheres e quatro homens). Essas reações não pressupõem SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 19 uma relação de consanguinidade. O traço de consanguinidade motivou os associados parente (duas mulheres), parentela (uma mulher e um homem responderam) e neto (um homem). O filho é associado a irmão (respostas de dezessete mulheres e oito homens) pelo sexo masculino e pela descrição feita por meio da relação com os pais. Cabe mencionar que a reação pai (cinco mulheres e dezessete homens) foi dada com muito mais frequência do que a reação mãe (duas mulheres e três homens); uma mulher respondeu papai e do pai. Duas mulheres responderam com a palavra pais. Mais distante de filho está irmã (resposta de uma mulher e três homens). O filho também é concebido como futuro pai (resposta de um homem). As reações isoladas membro da família e membro da família relacionam-se com a palavra filha por relações entre parte e todo; a reação análoga à palavra filho é a palavra família (dez mulheres e quatro homens responderam assim). Pode-se concluir que as reações sintagmáticas e paradigmáticas dadas pelos respondentes revelam muitos fragmentos de experiência individual — há numerosas reações isoladas. No campo associativo da palavra filho, elas são mais características dos homens. No campo associativo da palavra filha também há numerosas reações isoladas, mas elas se distribuem igualmente entre as respostas dos respondentes de ambos os sexos. 2.4. Reações não sistemáticas Parte das respostas não pode ser discutida recorrendo às relações sintagmáticas ou paradigmáticas entre as palavras dukra e sūnus; isto é, não é adequado analisá-las tomando como ponto de referência o sistema linguístico e as relações que ligam os seus elementos. Este tipo de resposta é o mais informativo do ponto de vista do conteúdo, pois não só repete as informações registadas pelas reações paradigmáticas ou sintagmáticas, como também revela mais particularidades da perceção da realidade. As respostas dos participantes refletem detalhadamente as experiências emocionais e os estados emocionais associados à filha e ao filho. A filha suscita sobretudo emoções positivas. Ter uma filha é entendido como alegria (foi assim que responderam uma mulher e cinco homens), bem-aventurança (um homem), honra (uma mulher) ou milagre (uma mulher). Ter uma filha é sentir amor (respostas de duas mulheres e quatro homens). Um homem reagiu a este estímulo com a palavra *numiletine. A filha é associada à ternura (respostas de três homens), à riqueza (respostas de três mulheres e um homem). Com base nas respostas, pode afirmar-se que os homens mencionaram mais nomes de emoções de modalidade positiva. 20 BENDRINĖ KALBA | 97 Também há nomes de emoções no campo associativo da palavra sūnus. A resposta deste tipo mais frequente é a palavra alegria (reagiram assim seis mulheres e onze homens). Ao analisar todas as respostas deste grupo, é evidente que, também neste caso, as emoções mais positivas são mais características dos homens: amor (responderam quatro homens), orgulho (responderam uma mulher e três homens), orgulhar-se (respondeu um homem), felicidade (responderam uma mulher e um homem); as respostas honra, bem, bondade, bem-aventurança, valor foram dadas por um homem cada. No campo associativo da palavra sūnus não há nomes de emoções avaliadas negativamente. Nas respostas dos participantes, junto à palavra dukra, mencionam-se medo e tristeza (cada uma destas respostas foi dada por um homem). Ter uma filha é ter uma preocupação (responderam duas mulheres e três homens), problemas (dois homens) e dificuldades (um homem). Outras descrições da filha correlacionam-se com as informações registadas pelas reações sintagmáticas, embora não haja coincidência total. Há muitos exemplos de avaliação positiva. Por um lado, a filha é apoio (assim a descreveu uma mulher), trabalhadora (descrição de um homem), bonita (foi assim que responderam cinco homens), ajudante (dois homens), consolo (duas mulheres), excelente (responderam uma mulher e um homem), dançarina (uma mulher). Por outro lado, diz-se da filha que é traquina (respondeu uma mulher), perdida (respondeu um homem), promíscua (um homem e uma mulher), presumida, *pjokė (respondeu um homem cada) e preguiçosa (respondeu uma mulher). O homem e, portanto, também o filho, é aquele que, se necessário, defenderia dos inimigos: uma mulher deu a resposta defensor, e um homem, defender-se. No quotidiano pacífico, o filho é ajudante (resposta de uma mulher), auxiliar, ajuda (respondeu assim um homem para cada palavra). Ao descrever a filha, recorre-se a estereótipos de aparência, vestuário e estilo de vida associados às mulheres. O principal atributo da aparência é o cabelo — geralmente comprido; entre as cores de cabelo, só se menciona o louro. Esta perceção é revelada pelas respostas loira (respondeu um homem), tranças (cinco homens), trança (três mulheres e um homem), trancinhas (uma mulher), com tranças (uma mulher), laços (uma mulher), cabelo (uma mulher e um homem). Os participantes mencionaram peças tradicionais do vestuário feminino: saia (foi assim que respondeu uma mulher) e vestido (duas mulheres e quatro homens). Entre as respostas encontram-se os nomes de duas ocupações que, com base nas respostas dos falantes, podem ser características das mulheres: uma mulher mencionou modelo, e um homem, cientista. Menciona-se também um brinquedo habitualmente atribuído às meninas: boneca (foi assim que responderam uma mulher e dois homens). A reação de uma mulher, arruda, pode estar relacionada com o simbolismo de amor e erotismo atribuído habitualmente a esta planta de jardim de infância— SILVIJA PAPaurĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 21 bolika (Šeškauskaitė 2000: 49–51), su ta pačia tema koreliuoja atsakymas nekaltybė (taip atsakė vienas vyras). Algumas reações à palavra sūnus são atributos materiais de uma pessoa do sexo masculino determinados por estereótipos: futbolas (resposta de um homem), automobilis (respostas de dois homens), kel<span>nės</span>, šortai (uma resposta de cada um de dois homens), mašina (resposta de uma mulher). A resposta ąžuolas (dada por dois homens) simboliza a força física tradicionalmente atribuída aos homens7; a resposta de uma mulher, *žydra spalva, alude à opinião consagrada de que o azul-claro e o azul são cores masculinas. No campo associativo, não há tendência para indicar profissões específicas típicas de um filho; pode-se mencionar apenas a resposta de uma mulher, muzikantas. No campo associativo da palavra sūnus também há textos precedentes bem conhecidos. Textos precedentes são textos importantes e reconhecíveis para determinada cultura que, quando empregados em outro texto, trazem consigo significados adicionais, sua própria carga semântica. Um texto precedente só desempenha sua função quando é reconhecido. Cada comunidade cultural tem seu próprio corpus de textos precedentes; nele podem distinguir-se textos motivados pela cultura mundial e textos conhecidos apenas pelos representantes de uma cultura específica (Paurėlytė 2007). Os textos precedentes de diferentes gerações podem divergir. Entre as associações à palavra sūnus, duas respostas são textos precedentes claramente ligados à cultura mundial: dezenove respondentes (nove mulheres e dez homens) deram a resposta palaidūnas, e duas mulheres reagiram ao estímulo sūnus com a palavra paklydėlis. Ambas as reações estão associadas à parábola do filho pródigo descrita no Novo Testamento: o filho mais novo, depois de dissipar a fortuna que o pai lhe dera em diversões e com falsos amigos, regressa a casa completamente arruinado e miserável. O pai não só o recebe de volta como também manda organizar uma grande festa para celebrar o regresso, indignando assim o filho mais velho, que sempre vivera tranquilamente na casa do pai e trabalhara diligentemente para ele. A história do filho pródigo foi retratada em obras de muitos pintores europeus. Essa alegoria revela dilemas religiosos e éticos. Rasa Valujavičienė (2016: 16–24) abordou a sua disseminação na Europa Ocidental e as características da representação do enredo. Pode-se afirmar que as reações palaidūnas, paklydėlis remetem não apenas ao texto, mas abrangem também o conteúdo do conceito FILHO que não é fixado pela língua. As reações trečias (escrita por uma mulher) e devintas (dada por um homem) podem ser associadas à cultura nacional. Talvez sejam alusões à tradição lituana 7 Deve-se notar que essa associação pode ter uma carga semântica completamente diferente noutra comunidade linguística, por exemplo, entre falantes de línguas eslavas. 22 BENDRINĖ KALBA | 97 dos contos populares, nos quais se mencionam nove irmãos (ou seja, também nove filhos) ou o terceiro irmão (filho), que enfrenta provações continuamente, mas acaba por se tornar vencedor na situação descrita no conto. As associações à palavra dukra drebule (resposta de uma mulher) e eglė (resposta de um homem) podem ser relacionadas com textos precedentes por meio de possíveis alusões ao conto «Eglė, a rainha das serpentes». CONCLUSÕES Após examinar os campos associativos das palavras dukra e sūnus e avaliar a abundância dos associados ou dos seus tipos e as relações entre eles, é possível sintetizar as informações associadas aos conceitos FILHA e FILHO. O conteúdo dos conceitos em questão, como se esperava, está mais orientado para informações estáticas; constata-se como são a filha e o filho, embora haja uma tendência para registar também mudanças — mencionam-se diferentes faixas etárias e alude-se a atividades. A principal característica da dukros e do sūnaus é serem membros da família, filhos dos pais. Embora as respostas registem diferentes faixas etárias, a ênfase recai sobretudo nas idades mais jovens — quanto mais jovem é a pessoa, mais adequado é dizer que é uma criança (com base nos resultados do experimento de associações, isso merece especial menção no caso do filho). Na consciência dos falantes, regista-se que filha e filho ocupam uma das posições no mesmo paradigma, juntamente com os pais e os outros filhos da família (ou seja, também um em relação ao outro). Para os falantes de lituano, a filha é geralmente uma pessoa de aparência bonita (em geral, de cabelos compridos) e de moral irrepreensível, embora também haja reações que abrangem características essencialmente opostas (mas são poucas). Os papéis atribuídos à filha são consolar, cuidar e ajudar. Com base nos resultados do experimento de associações, não se prevê a possibilidade de a filha ser uma agente ativa ou tomar decisões. As reações mencionam traços típicos associados ao filho, relativos à aparência, à relação com o mundo e consigo mesmo. Predominam estereótipos avaliados positivamente. O filho é bonito, forte e loiro. Tem uma atitude positiva perante a realidade, é inteligente, curioso, alegre, aplicado, trabalhador e honesto. As respostas mencionam apenas algumas características avaliadas negativamente. Os resultados do experimento de associações revelam emoções associadas ao filho, registadas na consciência dos falantes, e a importância do conceito FILHO é também confirmada pela menção, entre as respostas, de um texto precedente bem conhecido. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 23 Em síntese, pode-se concluir, com base em todas as informações associadas aos conceitos DUKRA e SŪNUS, que os campos associativos de ambas as palavras registram, antes de mais nada, uma aspiração — imagens ideais e as emoções a elas relacionadas. Uma análise de materiais linguísticos mais diversificados poderia revelar mais detalhadamente o conteúdo dos conceitos. ŠALTINIAI AŽ – Antonimų žodynas, I. Erm〈?〉antytė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2003. BLKŽ – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, vyr. red. D. Liutkevičienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013–2023. Prieiga internete: https://ekalba.lt/bendrinės-lietuviu-kalbos-zodynas. DOI: doi.org/10.35321/blkz. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, 1–20 (1941–2002), red. kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (atnaujinta versija, 2018). Prieiga internete: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas. SŽ – Sinonimų žodynas, A. Lyberis, 2-asis patais. leid., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2002. LITERATŪRA Akelaitienė Gražina 2007: Gyvūnų pavadinimai ir kalbinės asociacijos. – Žmogus ir žodis 9(1), 65–69. Akimova Elena 2005: Lietuvos rusų komunikacinė elgsena asociacinio eksperimento situacijoje. – Filologija 10, 5–11. Aleksaitė Agnė 2018: Meilės konceptas ir jo sinonimai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Bendrinė kalba 91. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/80. Daukšytė Janina 2004: Skirtingo amžiaus moksleivių žodinės asociacijos. – Ugdymo psichologija 13, 55–62. Daukšytė Janina 2009: Septynmečių ir keturiolikmečių mokinių žodinės asociacijos. – Ugdymo psichologija 20, 7–15. Čaplinsკaja Edita, Daukšytė Janina 2014: 15–16 metų lietuvių paauglių, gyvenančių vienakalbėje ir mišrioje aplinkoje, žodinės asociacijos lietuvių kalba. – Ugdymo psichologija 25, 50–61. Frumkina Reveka 2001: Psicholingvistika, Moskva: Izdatelʹskij centr Akademija. Karasik Vladimir 2005: Etnospecifičeskije koncepty. – Inaja mental’nost’, sost. V. I. Karasik, O. G. Prochvačeva, J. V. Zubkova, E. V. Grabarova, Moskva: Gnozis, 8–102. Papaurelytė-Klovienė Silvija 2004: Liūdesio konceptas lietuvių ir rusų kalbose: daktaro disertacija, Vilnius: Vilniaus universitetas. 24 BENDRINĖ KALBA | 97 P a p a u r ė l y t ė - K l o v i e n ė S i l v i j a 2007: Kai kurie lingvistinės kultūrologijos bruožai: studijų knyga, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. P a p a u r ė l y t ė - K l o v i e n ė S i l v i j a 2011: Žodžio medis asociacijų laukas lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 13, 405–416. P a p a u r ė l y t ė - K l o v i e n ė S i l v i j a 2012: Žodžio žodis asociacijų laukas lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Žmogus ir žodis 1, 103–109. P a p a u r ė l y t ė - K l o v i e n ė S i l v i j a 2014: Žodžio kaimas asociacijų laukas lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 19, 351–362. R y ž a k o v a S v e t l a n a, Z a v j a l o v a M a r i j a 2004: Lietuvių ir rusų požiūris vienų į kitus: kai kurie etnopsicholingvistinio tyrinėjimo rezultatai. – Liaudies kultūra 2, 17–27. S m e t o n i e n ė I r e n a, S m e t o n a M a r i u s, R u t k o v s k a K r i s t i n a 2019: Kalba. Tauta. Valstybė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. S a b a l i a u s k a s A l g i r d a s 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas. S a k a l a u s k i e n ė V i l i j a 2021: Žmogaus vaizdinys lietuvių tarmių leksikografiniuose šaltiniuose: etnolingvistinis ir semantinis aspektas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga internete: http://lki.lt/wp-content/uploads/2022/02/sakalauskiene.pdf. S m e t o n i e n ė I r e n a, S m e t o n a M a r i u s, R u t k o v s k a K r i s t i n a 2021: Žemė. Duona. Motina, Vilnius: Vilniaus universitetas. S t e p o n a v i č i e n ė S i m o n a 1986: Lietuvių kalbos žodinių asociacijų žodynas, Vilnius: Mokslas. Š e š k a u s k a i t ė D a i v a 2000: Rūtos vaizdinys sutartinėse. – Liaudies kultūra 5, 49–51. V a i č i u l y t ė - S e m ė n i e n ė L o r e t a, V e s l a v a Č i ž i k - P r o k a š e v a, A u r e l i j a G r i t ė n i e n ė, D a n u t ė L i u t k e v i č i e n ė, A n ž e l i k a G a i d i e n ė 2022: Lietuvio kaimynai: draugai ar priešai? Kalbinė vaizdinių analizė: kolektyvinė monografija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. V a l u j a v i č i e n ė R a s a 2016: Sūnaus palaidūno tema XVI–XVII a. Vakarų Europos dailėje. – Technologijos ir menas: tyrimai ir aktualijos 7, 16–24. V a n a g a i t ė E g l ė, D a u k š y t ė J a n i n a 2014: Vaikų ir paauglių, augančių vaikų globos ir pilnose šeimose, žodinės asociacijos. – Ugdymo psichologija 25, 18–3. V i l k a i t ė - L o d z i e n ė L a u r a 2019: Pirmieji žingsniai kuriant lietuviškų žodžių asociacijų duomenų bazę. – Taikomoji kalbotyra 12, 226–258. Gauta 2024-01-08 Priimta 2024-02-18 S I L V I J A P A P A U R Ė L Y T Ė - K L O V I E N Ė. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 25 SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ VERBAL ASSOCIATIONS AS A SOURCE OF INFORMATION ABOUT THE CONCEPT (BASED ON THE ASSOCIATION FIELDS OF THE WORDS DAUGHTER AND SON) Summary The article aims to analyse respondents’ reactions to the stimuli daughter and son and to discuss the association fields of both words as sources of information about the concepts DAUGHTER and SON. During the research presented in the article, almost 600 students from Vilnius and Šiauliai were interviewed 268 women and 327 men aged 19 to 30. They were presented with a list of 100 words-stimuli that included the words daughter and son, among other lexical items. In Lithuanian linguistics, word associations have been studied fragmentarily so far. The novelty of the research presented in this article is that for the first time in Lithuanian linguistics, the association fields of the words daughter and son are presented and analysed in different aspects, and the results of the analysis are linked to the content of the concepts DAUGHTER and SON. The appendices of the article provide association fields for the words daughter and son. The greatest advantage of the information obtained through the experiment of free associations is its maximum direct connection with the content of human consciousness. Since associations is directly obtained information about what the object named by the stimulus word is associated within the minds of language users, it can be said that associations are also a direct source of information about the content of the concept. With the aim of revealing part of the content of the concept based on the results of the association experiment, it is necessary to take into consideration the type of the concept itself, which depends on the nature of the reality object associated with the concept. The concepts DAUGHTER and SON could be described as static. Admittedly, it is impossible to make it absolute because a daughter and a son are individuals who are characterized by intellectual activity, emotions, and relationships with other members of society. Consequently, concepts should include a gamut of certain characteristics, in other words, answer the question of who is a daughter (son), what gender is a person, what age is she/he, how is she/he related to other persons, what is the typical appearance of a daughter (son), what a daughter (son) usually deals with, how a daughter (son) is evaluated, what expectations are raised for them, etc. 26 BENDRINĖ KALBA | 97 After analysing the content of the association fields of the words daughter and son, the information associated with the concepts DAUGHTER and SON in the worldview of the Lithuanian language has been summarized. Based on the abundance of relevant reactions, it has been established that the most important characteristic of a daughter and a son is being family members and parents’ children. Although the names of different age stages have been mentioned in the answers, the younger age has most often been mentioned: the younger a person is, the more suitable the word child is to describe him/her (this is especially true when talking about a son). In the consciousness of language users, daughter and son occupy one of the positions in the same paradigm as parents and other children of the family (therefore, also with each other). For Lithuanian-speaking people, a daughter is usually a person with a beautiful appearance (long hair is usually mentioned) and impeccable morals, although there are also rare reactions that include the opposite characteristics. According to the results of the association experiment, the daughter is a caring comforter and helper, but she is not expected to be an active actor or decision-maker. Typical features of appearance, relationship with the world and oneself are also associated with the son. Positive descriptions dominate: the son is handsome, strong and fair-haired. He is positive about reality, intelligent, curious, cheerful, diligent, hardworking and honest. Only a few negative characteristics have been mentioned in the answers. The results of the association experiment reveal the emotions associated with the daughter and son fixed in the minds of language users, and the differences between the two concepts have also been confirmed by the precedent texts mentioned among the answers to the stimulus son, i.e., the texts that are important and recognizable for some culture, which, when used in another text, bring with them additional meanings and its semantic load. Summarizing all the information related to the concepts DAUGHTER and SON, it can be concluded that the fields of associations of both words primarily fix aspiration – ideal images and related emotions. The analysis of various linguistic materials could reveal the content of the concepts in more detail. KEYWORDS: associations, daughter, the worldview of language, concept, the experiment of free associations, precedent texts, son. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 27 SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ ŽODINĖS ASOCIACIJOS KAIP INFORMACIJOS APIE KONCEPTĄ ŠALTINIS (REMIANTIS ŽODŽIŲ DUKRA IR SŪNUS ASOCIACIJŲ LAUKAIS) Santrauka Straipsnio tikslas – išanalizuoti respondentų reakcijas į stimulus dukra ir sūnus, aptarti abiejų žodžių asociacijų laukus kaip informacijos apie konceptus DUKRA ir SŪNUS šaltinius. Atliekant straipsnyje pristatomą tyrimą buvo apklausta beveik 600 Vilniaus ir Šiaulių studentų – 268 moterys ir 327 vyrai nuo 19 iki 30 metų. Jiems buvo pateiktas 100 žodžių-stimulų sąrašas, kuriame, be kitų leksinių vienetų, buvo ir žodžiai dukra bei sūnus. Lietuvių kalbotyroje žodinės asociacijos kol kas tirtos fragmentiškai. Šiame straipsnyje pristatomas tyrimas yra naujas tuo, kad pirmą kartą pateikiamos ir skirtingais aspektais analizuojamos žodžių dukra ir sūnus žodinės asociacijos, o analizės rezultatai susiejami su konceptų DUKRA ir SŪNUS turiniu. Straipsnio priede pateikiami žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukai. Didžiausias laisvųjų asociacijų eksperimento būdu gautos informacijos privatumas – jos maksimaliai tiesioginis ryšys su žmogaus sąmonės turiniu. Kadangi asociacijos yra tiesiogiai gauta informacija apie tai, su kuo kalbos vartotojų sąmonėje siejamas žodžiu-stimulu pavadintas objektas, galima teigti, kad asociacijos yra ir tiesioginis informacijos apie koncepto turinį šaltinis. Turint tikslą atskleisti dalį koncepto turinio remiantis asociacijų eksperimento rezultatais būtina atsižvelgti ir į paties koncepto tipą, kuris priklauso nuo tikrovės objekto, siejamo su konceptu, pobūdžio. DUKROS ir SŪNAUS konceptai labiau galėtų būti apibūdinti kaip statiški. Žinoma, suabsoliutinti to neįmanoma, nes dukra ir sūnus yra asmenys, kuriems būdinga intelektinė veikla, emocijos, santykis su kitais visuomenės nariais. Vadinasi, konceptai turėtų apimti tam tikrų požymių visumą, kitaip tariant, atsakyti į klausimą, kas yra dukra (sūnus), kurios lyties tai žmogus, kokio amžiaus, kaip jis susijęs su kitais asmenimis, kokia tipiška dukros (sūnaus) išvaizda, kuo dukra (sūnus) dažniausiai užsiima, kaip dukra (sūnus) yra vertinami, kokie lūkesčiai jiems keliami etc. Išanalizavus žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukų turinį, buvo apibendrinta su konceptais DUKRA ir SŪNUS lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje siejama informacija. Remiantis atitinkamų reakcijų gausa konstatuota, kad svarbiausias dukros ir sūnaus požymis – buvimas šeimos nariais, tėvų vaikais. Nors atsakymuose minimi skirtingų amžiaus tarpsnių įvardijimai, vis dėlto dažniausiai minimas jaunesnis amžius – kuo žmogus jaunesnis, tuo labiau jam apibūdinti tinka žodis vaikas (ypač 28 BENDRINĖ KALBA | 97 tai minėtina kalbant apie sūnų). Kalbos vartotojų sąmonėje dukra ir sūnus užima vieną iš pozicijų toje pačioje paradigmoje kartu su tėvais ir kitais šeimos vaikais (vadinasi, ir vienas su kitu). Lietuviškai kalbantiems žmonėms dukra dažniausiai yra dailios išvaizdos (paprastai minimi ilgi plaukai) ir nepriekaištingos moralės žmogus, esama ir negausių priešingas charakteristikas apimančių reakcijų. Remiantis asociacijų eksperimento rezultatais, dukra yra rūpestinga globėja ir padėjėja, bet jai nenumatoma galimybė būti aktyvia veikėja ar sprendėja. Su sūnumi taip pat siejami tipiški išvaizdos, santykio su pasauliu ir savimi bruožai. Dominuoja teigiamai vertinami apibūdinimai: sūnus yra gražus ir tvirtas šviesiaplaukis. Jis pozityviai nusiteikęs tikrovės atžvilgiu, protingas, smalsus, linksmas, stropus, darbštus ir sąžiningas. Atsakymuose paminėtos vos kelios neigiamai vertintinos charakteristikos. Asociacijų eksperimento rezultatai atskleidžia kalbos vartotojų sąmonėje užfiksuotas su dukra ir sūnumi siejamas emocijas, o abiejų konceptų skirtumus patvirtina ir tarp atsakymų į stimulą sūnus minimas populiarus precedentinis tekstas, priskiriamas prie svarbių ir atpažįstamų tekstų, kurie, panaudoti kitame tekste, kartu atsineša ir papildomų reikšmių, savo prasminį krūvį. Apibendrinant visą su konceptais DUKRA ir SŪNUS siejamą informaciją galima daryti išvadą, kad abiejų žodžių asociacijų laukai pirmiausia fiksuoja siekiamybę – idealiuosius vaizdinius ir su tuo susijusias emocijas. Išsamiau konceptų turinį atskleisti galėtų įvairesnės kalbinės medžiagos analizė. ESMINIAI ŽODŽIAI: asociacijos, dukra, kalbos pasaulėvaizdis, konceptas, laisvųjų asociacijų eksperimentas, precedent iniai tekstai, sūnus. PRIEDAS: ASOCIACIJŲ LAUKAI Atsakymai surašyti mažėjimo tvarka. Šalia reakcijos pateiktas skaičius parodo, kiek asmenų taip atsakė į stimulą, pirmasis skaičius skliaustuose atskleidžia, kiek moterų pateikė tokią reakciją, antrasis žymi taip atsakiusius vyrus. Po sąrašo pateikti skaičiai suteikia tokią informaciją: pirmasis skaičius nurodo, kiek iš viso reakcijų sulaukė šis stimulas, antrasis – kiek yra skirtingų reakcijų, trečiasis – kiek kartų informantai nepateikė jokios reakcijos; ketvirtasis skaičius yra tik po vieną kartą užfiksuotų reakcijų visuma. Atsakymų kalba netaisyta. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 29 Žodžio dukra asociacijų laukas Vaikas 36 (14; 22); sūnus 39 (23; 16); mergaitė 27 (17; 10); graži 24 (5; 19); mama 23 (10; 13); sesuo 23 (15; 8); gera 18 (5; 13); dukra 15 (8; 7); maža 15 (11; 4); šeima 11 (6; 5); jokio atsakymo 9 (1; 8); atžala 9 (4; 5); jauna 8 (5; 3); moteris 8 (1; 7); mylima 7 (4; 3); sesė 7 (2; 5); draugė 6 (3; 3); džiaugsmas 6 (1; 5); meilė 6 (2; 4); miela 6 (4; 2); močiutė 6 (6; 0); suknelė 6 (2; 4); gražuolė 5 (0; 5); ilgakasė 5 (4; 1); kasos 5 (0; 5); rūpestis 5 (2; 3); ateitis 4 (1; 3); kasa 4 (3; 1); laimė 4 (1; 3); mergina 4 (2; 2); turtas 4 (3; 1); didelė 3 (2; 1); grožis 3 (3; 0); lėlė 3 (1; 2); mano 3 (2; 1); motinos 3 (1; 2); neturiu 3 (0; 3); švelnumas 3 (3; 0); anūkė 2 (1; 1); artima 2 (2; 0); atsakinga 2 (2; 0); atsakomybė 2 (2; 0); bėda 2 (0; 2); brolis 2 (0; 2); aukšta 2 (2; 0); darbšti 2 (1; 1); duktė 2 (0; 2); geltonkasė 2 (1; 1); gerai 2 (0; 2); išdykus 2 (2; 0); jaunystė 2 (1; 1); mažylė 2 (1; 1); mokosi 2 (1; 1); nežinau 2 (0; 2); nuoširdi 2 (2; 0); plaukai 2 (1; 1); padėjėja 2 (0; 2); pagalbininkė 2 (2; 0); paguoda 2 (2; 0); paklusni 2 (0; 2); paleistuvė 2 (1; 1); palikuonis 2 (1; 1); pamotė 2 (0; 2); pasaka 2 (2; 0); priežiūra 2 (0; 2); rami 2 (2; 0); teta 2 (0; 2); stropi 2 (1; 1); šaunuolė 2 (1; 1); vestuvės 2 (0; 2); vienintelė 2 (1; 1); ašara 1 (0; 1); audra 1 (0; 1); auga 1 (0; 1); ateitis 1 (1; 0); atrama 1 (1; 0); babytė 1 (1; 0); bailė 1 (1; 0); baimė 1 (0; 1); baisu 1 (0; 1); basa 1 (0; 1); batai 1 (0; 1); blondinė 1 (0; 1); brangiausia 1 (0; 1); brangu 1 (0; 1); brolio dukra 1 (0; 1); bus 1 (0; 1); būsima mama 1 (0; 1); Danutė 1 (0; 1); darbštumas 1 (1; 0); darbštuolė 1 (0; 1); daug kainuos 1 (0; 1); dora 1 (1; 0); drausmė 1 (0; 1); drausminga 1 (0; 1); drebulė 1 (1; 0); dvi supintos kasos 1 (0; 1); džiaugtis 1 (1; 0); eglė 1 (0; 1); fėja 1 (0; 1); *garbanuota 1 (0; 1); garbė 1 (1; 0); gatvė 1 (0; 1); gėlė 1 (0; 1); gerumas 1 (0; 1); geris 1 (0; 1); giminaitis 1 (1; 0); gimė 1 (0; 1); giminė 1 (0; 1); gyva 1 (0; 1); gyvenimas 1 (0; 1); gležnumas 1 (0; 1); gražioji 1 (0; 1); įsidukrino 1 (0; 1); išdidi 1 (1; 0); išleisti 1 (0; 1); išlepinta 1 (0; 1); įvaikinta 1 (0; 1); jautri 1 (1; 0); kaimyno 1 (0; 1); karas 1 (0; 1); kasytės 1 (1; 0); kaspinai 1 (1; 0); katė 1 (0; 1); kėdė 1 (0; 1); kepu 1 (0; 1); klusni 1 (1; 0); kukli 1 (0; 1); laiminga 1 (1; 0); laukimas 1 (0; 1); liūdesys 1 (0; 1); lietuviškai 1 (1; 0); lūpa 1 (0; 1); malonu 1 (0; 1); mamos 1 (0; 1); mamos pagalbininkė 1 (1; 0); manekenė 1 (1; 0); mano mergaitė 1 (0; 1); mano sesuo 1 (0; 1); mažutė 1 (0; 1); mylimas 1 (0; 1); mylimas vaikas 1 (0; 1); mylinti 1 (1; 0); mokslininkė 1 (0; 1); mokslukė 1 (1; 0); moters 1 (1; 0); mot. lyties vaikas 1 (0; 1); naktis 1 (0; 1); negraži 1 (0; 1); nekaltybė 1 (0; 1); nelaikas 1 (0; 1); nelaimė 1 (0; 1); ne mano 1 (0; 1); nenoriu 1 (0; 1); nepaklusni 1 (1; 0); nepasitikėjimas 1 (0; 1); Neringa 1 (0; 1); neturėsiu 1 (0; 1); neturiu ir nežinau 1 (0; 1); norėčiau 1 (0; 1); noriu 1 (1; 0); *numiletine 1 (0; 1); nuotaka 1 (1; 0); padauža 1 (1; 0); padeda 1 (1; 0); pagalba 1 (1; 0); paguoda 1 (0; 1); palaidūnė 1 (0; 1); palaima 1 (0; 1); pamaina 1 (0; 1); pasakos 1 (0; 1); pasitikėjimas 1 (1; 0); paslauga 1 (1; 0); paslaug(i 1 (0; 1); patikimas 1 (1; 0); pelė 1 (1; 0); *pijokė 1 (0; 1); pinigai 1 (0; 1); podukra 1 (0; 1); poreikiai 1 (0; 1); pratęsimas 1 (1; 0); protinga 1 (0; 1); problemos 1 (0; 1); puiki 1 (0; 1); ruošą 1 (1; 0); rūpestinga 1 (0; 1); rūtos 1 (1; 0); saugoti 1 (0; 1); sąsiuvinis 1 (0; 1); sava 1 (1; 0); savarankiška 1 (1; 0); savastis 1 (1; 0); sena 1 (0; 30 BENDRINĖ KALBA | 97 1); sijonas 1 (1; 0); smagi 1 (1; 0); smagu 1 (1; 0); smalsi 1 (1; 0); stebuklas 1 (1; 0); su kasomis 1 (1; 0); svarbi 1 (0; 1); supratingumas 1 (0; 1); svarbumas 1 (0; 1); šeimos narė 1 (0; 1); šeimos narys 1 (1; 0); šilta 1 (1; 0); šiluma 1 (1; 0); šypsena 1 (1; 0); šokėja 1 (1; 0); švelni 1 (1; 0); švelnioji pusė 1 (0; 1); tėtis 1 (1; 0); tėvų vaikas (0; 1), tikra 1 (0; 1); tinginė 1 (1; 0); tyrumas 1 (1; 0); trapumas 1 (0; 1); tvarka 1 (1; 0); tvarkinga 1 (1; 0); tvirtovė 1 (1; 0); užaugusi 1 (0; 1); užuojauta 1 (0; 1); varlė 1 (0; 1); vejavaikiška 1 (1; 0); vertybė 1 (0; 1); vienturtė 1 (1; 0); visad mylima 1 (0; 1); viskas 1 (0; 1); vyšnia 1 (1; 0); Vita 1 (1; 0); žavinga 1 (0; 1); žentas 1 (0; 1); žmogaus pratęsimas 1 (0; 1). (595; 226; 9; 155) Žodžio sūnus asociacijų laukas Vaikas 80 (45; 35); dukra 64 (34; 30); brolis 25 (17; 8); tėvas 24 (7; 17); geras 19 (10; 9); mažas 19 (10; 9); palaidūnas 19 (9; 10); džiaugsmas 17 (6; 11); šeima 14 (10; 4); berniukas 11 (7; 4); aš 10 (0; 10); atžala 10 (4; 6); vyras 8 (4; 4); ateitis 7 (3; 4); atsakomybė 6 (3; 3); jaunas 6 (3; 3); mylimas 6 (3; 3); neturiu 6 (2; 4); artimas 5 (3; 2); brangus 5 (3; 2); mama 5 (2; 3); sūnus 5 (0; 5); išdykęs 4 (3; 1); meilė 4 (0; 4); pasididžiavimas 4 (1; 3); sesuo 4 (1; 3); aukštas 3 (1; 2); blogas 3 (1; 2); draugas 3 (1; 2); dukte 3 (3; 0); mano 3 (0; 3); paklusnus 3 (0; 3); palikuonis 3 (1; 2); pavyzdys 3 (0; 3); problemos 3 (2; 1); rūpestis 3 (2; 1); turtas 3 (3; 0); automobilis 2 (0; 2); ąžuolas 2 (0; 2); darbštus 2 (1; 1); didelis 2 (2; 0); drausmė 2 (0; 2); giminaitis 2 (2; 0); giminė 2 (1; 1); laimė 2 (1; 1); linksmas 2 (1; 1); mokykla 2 (0; 2); mokosi 2 (1; 1); neklaužada 2 (0; 2); nėra 2 (1; 1); nežinau 2 (1; 1); paklydėlis 2 (2; 0); pirmagimis 2 (2; 0); protingas 2 (2; 0); ramstis 2 (1; 1); savas 2 (1; 1); spartus 2 (0; 2); stropus 2 (1; 1); šaunus 2 (1; 1); švelnus 2 (2; 0); tėvai 2 (2; 0); vaikai 2 (0; 2); vaikinas 2 (1; 1); vienas 2 (0; 2); vienintelis 2 (1; 1); Adrijus 1 (0; 1); anūkas 1 (0; 1); auga 1 (0; 1); auklėjamas 1 (1; 0); bėda 1 (0; 1); brolio 1 (0; 1); būsim as tėvas 1 (0; 1); bute 1 (0; 1); devintas 1 (0; 1); didvyris 1 (0; 1); didžiulis 1 (1; 0); didžiuotis 1 (0; 1); drąsa 1 (0; 1); drąsus 1 (1; 0); džentelmenas 1 (1; 0); futbolas 1 (0; 1); garbė 1 (0; 1); gėjus 1 (0; 1); gerai 1 (0; 1); geras 1 (0; 1); geria 1 (0; 1); gerutis sūnelis 1 (1; 0); gėlė 1 (0; 1); gėris 1 (0; 1); gynėjas 1 (1; 0); gintis 1 (0; 1); gyvas 1 (0; 1); gyvenimas 1 (0; 1); graži 1 (1; 0); gražus 1 (1; 0); gudrus 1 (0; 1); išdaigos 1 (1; 0); išdidus 1 (1; 0); ištvermingas 1 (1; 0); įvaikintas 1 (0; 1); jaunesnis 1 (1; 0); kada nors 1 (1; 0); kaimynas 1 (0; 1); kažkoks vaikinas 1 (1; 0); kelnės 1 (0; 1); klausantis tėvo 1 (0; 1); kūdikis 1 (0; 1); laukimas 1 (0; 1); laiptai 1 (0; 1); linksmas 1 (0; 1); mano draugas 1 (0; 1); mano vaikas 1 (0; 1); Martynas 1 (0; 1); mašina 1 (1; 0); mažametis 1 (0; 1); mažas berniukas 1 (0; 1); mažas vaikas 1 (0; 1); mielas 1 (0; 1); mylimas vaikas 1 (0; 1); miršta 1 (0; 1); mokinys 1 (0; 1); muzikantas 1 (1; 0); neklusnus 1 (1; 0); nelaikas 1 (0; 1); nenaudėlis 1 (0; 1); nepaklusnus 1 (1; 0); *nenuoru 1 (0; 1); nenusakomas 1 (0; 1); netyčinis 1 (0; 1); numylėtas 1 (0; 1); oi ne 1 (0; 1); ožys 1 (0; 1); pabėgo 1 (1; 0); pacaniukas 1 (0; 1); padėjėjas 1 (1; 0); SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip informacijos apie konceptą šaltinis (remiantis žodžių dukra ir sūnus asociacijų laukais) 31 pagalba 1 (0; 1); pagalbininkas 1 (0; 1); palaima 1 (0; 1); pareigos 1 (0; 1); pasileidęs 1 (1; 0); patrakėlis 1 (1; 0), partizanai 1 (0; 1); pasaka 1 (0; 1); pasiklydęs žmogus 1 (0; 1); pastangos 1 (0; 1); paveldėtojas 1 (0; 1); pavyzdingas 1 (1; 0); perspektyva 1 (0; 1); *pijokas 1 (0; 1); piktas 1 (1; 0); pinigai 1 (0; 1); rimtas 1 (1; 0); rūpesčiai 1 (0; 1); santuoka 1 (0; 1); savo 1 (1; 0); sąžiningas 1 (1; 0); sesė 1 (0; 1); siena 1 (1; 0); smalsus 1 (1; 0); stebuklas 1 (0; 1); stiprybė 1 (0; 1); suaugęs 1 (0; 1); sūnenas 1 (0; 1); svajonė 1 (0; 1); svarbus 1 (0; 1); sunkumai 1 (1; 0); šaunuolis 1 (0; 1); širdies plakimas 1 (1; 0); šortai 1 (0; 1); šviesiaplaukis 1 (0; 1); tėčio 1 (1; 0); *tesėjas šeimos 1 (0; 1); tėtės 1 (1; 0); tėvystė 1 (0; 1); tėvo 1 (1; 0); tėvuks 1 (0; 1); tėvų vaikas 1 (0; 1); Tomas 1 (1; 0); tvirtas 1 (0; 1); trapu 1 (1; 0); trečias 1 (1; 0); vaikystė 1 (0; 1); vėjav aikis 1 (1; 0); verkimas 1 (0; 1); vertybė 1 (0; 1); vienturtis 1 (0; 1); viltis 1 (0; 1); vyriškos lyties vaikas 1 (0; 1); žmogaus pratesimas 1 (0; 1); vyresnysis 1 (1; 0); vyriškas 1 (1; 0); *židra spalva 1 (1; 0); žmogus 1 (1; 0). (595; 193; 0; 128) SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 32 BENDRINĖ KALBA | 97