Zietelos tarmės įvardis

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, III LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA Η αντωνυμία της διαλέκτου της Ζιετέλα1 A. VIDUGIRIS 1 §. Η διάλεκτος της Ζιετέλα αποκαλείται ήδη παραδοσιακά ομιλία των χωριών Ζασέτσι και Παγκίρις. Τα χωριά αυτά βρίσκονται στο βόρειο τμήμα της περιφέρειας Γκρόντνο της Λευκορωσικής ΣΣΔ, στην επαρχία Ζιετέλα (λευκορωσικά: Ντιατλόβο). Η λιθουανική γλώσσα εδώ σχεδόν δεν χρησιμοποιείται πλέον στη δημόσια ζωή και στις οικογένειες. Μόνο λίγοι εκπρόσωποι της διαλέκτου γνωρίζουν να μιλούν καλά λιθουανικά (ο νεότερος είναι 50 ετών και ο γηραιότερος 96 ετών). Εκτός από τη λιθουανική γλώσσα, οι βασικοί ομιλητές της διαλέκτου γνωρίζουν επίσης καλά την τοπική λευκορωσική διάλεκτο (δηλαδή «po-prostu»), καθώς και τη ρωσική και την πολωνική γλώσσα. Η διάλεκτος της Ζιετέλα διαφέρει από τις πλησιέστερες περιοχές όπου μιλούν λιθουανικά, δηλαδή τη Ροντούνια, στην επαρχία Βαρανάβο (σε ευθεία γραμμή περίπου 60—80 χλμ. από τη Ζιετέλα), την περιοχή Λαζούνας (επαρχία Γιουρότισκε, περίπου 80 χλμ.), το χωριό Νάουγιου Γκέρνικου2 (επαρχία Στσιούτσιν, περίπου 50 χλμ.) και το χωριό Αζιέρκας (επαρχία Γκρόντνο, περίπου 120 χλμ.) ως προς τα ακόλουθα φωνητικά χαρακτηριστικά: διατηρεί ακέραια τα ρινικά ą, ę και τους μικτούς διφθόγγους am, an, em, en, π.χ.: ižgązdina3, tęsa «συνεχίζει, σέρνει», kampas, pantis, temt ~ temti, penki, και επίσης δεν παρουσιάζει dzūkų προφορά, π.χ.: pari, gaid’s, dienà, dvi, svėčias, mẽdžas «δέντρο». Έτσι, ως προς αυτά τα δύο χαρακτηριστικά, η διάλεκτος της Ζιετέλα συμπίπτει με τις διαλέκτους της δυτικής και της κεντρικής Άνω Λιθουανίας. Ως προς όλα τα άλλα φωνητικά χαρακτηριστικά, η διάλεκτος της Ζιετέλα είναι είτε πα- 1 Η περίληψη αυτού του άρθρου παρουσιάστηκε σε συνέδριο διαλεκτολογίας το 1959. «Η αντωνυμία της διαλέκτου της Ζιετέλα» αποτελεί μέρος της υπό συγγραφή εκτενέστερης εργασίας «Η διάλεκτος της Ζιετέλα». Για την ιστορία της έρευνας των κατοίκων και της διαλέκτου έχει ήδη γραφτεί αναλυτικότερα· βλ. A. Vidugiris, Kai kurios Zietelos tarmės ypatybės ir Nauji darbai apie Lietuvių kalbos tarmes. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 195—213, 239—246, Vilnius, 1959. 2 Στο βόρειο τμήμα της επαρχίας Στσιούτσιν, στην περιφέρεια Γκρόντνο της Λευκορωσικής ΣΣΔ (8 χλμ. από το διοικητικό κέντρο της επαρχίας), βρίσκεται το λεγόμενο χωριό Νάουγιου Γκέρνικου (λευκορωσικά Новые Герники), οι κάτοικοι του οποίου, σύμφωνα με τους ντόπιους, εγκαταστάθηκαν εκεί από τις περιοχές Βαρένα και Μαρτσινκόνις κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Παλαιότερα ζούσαν εδώ 18 λιθουανικές οικογένειες· τώρα (σύμφωνα με στοιχεία του 1958) ο αριθμός τους έχει μειωθεί περισσότερο από το μισό. Στις οικογένειες και μεταξύ τους, οι ηλικιωμένοι μιλούν στην όμορφη διάλεκτο των Τζούκων. Τα παιδιά δεν γνωρίζουν πλέον λιθουανικά. 3 Χρησιμοποιείται η μεταγραφή που υποδεικνύεται στο πρόγραμμα συλλογής υλικού για τον άτλαντα· βλ. Lietuvių kalbos atlaso medžiagos rinkimo programa, II leid., 105—118, Vilnius, 1956. Το τονικό σημάδι πάνω από τους ήχους a και e δείχνει ταυτόχρονα και τη διάρκειά τους. Η διάρκεια άτονου ήχου σημειώνεται με τελεία επάνω δεξιά. Η διάρκεια των ήχων i και u σημειώνεται παντού, ανεξάρτητα από το αν είναι τονισμένοι ή άτονοι. Η διάρκεια των εκ φύσεως μακρών ήχων o και ė δεν σημειώνεται πουθενά. Τα τονικά σημάδια των απλών και των μικτών διφθόγγων (´, ~) δηλώνουν τη διάρκεια των αντίστοιχων συστατικών τους, εκτός από τους συνδυασμούς i, u + l, m, n, r, των οποίων το πρώτο συστατικό είναι πάντοτε σύντομο στη διάλεκτο της Ζιετέλα. Στα τοπωνύμια που εξετάζονται χρησιμοποιούνται κεφαλαία γράμματα. Οι τόνοι των διφθόγγων και των μακρών φωνηέντων σημειώνονται με βάση την ακουστική αντίληψη. 8. Kalbotyros klausimai, III 113 μοιάζει με τις διαλέκτους των Δζούκων και των γειτονικών τους ανατολικών Αουκστάιτιων, ή είναι ιδιαίτερη και καταλαμβάνει ξεχωριστή θέση ανάμεσα στις διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας. § 2. Πολλά στοιχεία που καταδεικνύουν τον αρχαϊσμό και τον ιδιότυπο χαρακτήρα της διαλέκτου της Zietela παρέχει η αντωνυμία. Η αντωνυμία της διαλέκτου της Zietela διαθέτει αρκετά παλιά μορφολογικά στοιχεία, τα οποία ορισμένες φορές δεν απαντούν πλέον όχι μόνο σε άλλες διαλέκτους, αλλά ούτε και σε άλλα μέρη του λόγου στην ίδια διάλεκτο. Γι’ αυτό εδώ περιγράφεται λεπτομερέστερα η μορφολογία της αντωνυμίας. Στη διάλεκτο της Zietela, όπως και στη lk, υπάρχουν έμφυλες και μη έμφυλες αντωνυμίες. Υπάρχουν μόνο δύο αριθμοί. Δεν έχουν παρατηρηθεί ούτε κατάλοιπα δυϊκού αριθμού: στη θέση του χρησιμοποιούνται τύποι πληθυντικού με τα αριθμητικά du, dvi, abu, abi, π.χ.: o kanà jūs abù vaikščiojat «και πού περπατήσατε εσείς οι δύο;»· tik mės dvi būvom Zieteloj. Οι αντωνυμίες ταξινομούνται σε κατηγορίες ανάλογα με τη σημασία και τις λειτουργίες τους στην πρόταση. Προσωπικές αντωνυμίες § 3. Στη διάλεκτο χρησιμοποιούνται οι ακόλουθες προσωπικές αντωνυμίες: aš, tu, anas «αυτός» και anà «αυτή». Οι δύο τελευταίες αντωνυμίες anas και anà εξετάζονται διεξοδικότερα στις έμφυλες αντωνυμίες (βλ. §§ 14, 21—33). Λόγω της ιδιότυπης κλίσης, οι προσωπικές αντωνυμίες aš, tu και η αυτοπαθής αντωνυμία savè «εαυτός» περιγράφονται χωριστά. Κλίνονται ως εξής: Ενικός Πληθυντικός Ον. aš (lėš) tù — mẽs || mės, jū·s || jū·s Γεν. manè, tavè, savè mū·su⁴, jū·su· Δοτ. mán, táu, sáu mùmⁱ⁴, jùmⁱ⁴ Αιτ. manè, tavè, savè mùs || mùm, jùs Οργ. manīm, tavīm, savīm mùmⁱ⁴, jùmⁱ⁴ Εν.⁵ savī· II.⁵ manīn⁶ savīn Ad.⁵ manip || tavip || savip || mū·sip⁴ || jū·sip⁴ || manīm(p), tavīm(p), savīm(p) mū·sīm(p), jū·sīm(p) Al.⁵ mù·sūm(t) || jù·sūm(t)⁶ || mù·sūmpƚ, jù·sūmpƚ Ιδιαιτερότητες της κλίσης των μη προσωπικών αντωνυμιών (aš, tu, savè) § 4. Πρώτα απ’ όλα ξεχωρίζουν δύο παράλληλοι τύποι ονομαστικής ενικού του πρώτου προσώπου, aš και ėš. Ο τύπος ėš (ενίοτε aš) χρησιμοποιείται σπανιότερα από το aš: ėš mẽko nežnaũ; 4 Οι τύποι με δύο τόνους δείχνουν ότι ο τόνος μπορεί να βρίσκεται τόσο στη ρίζα όσο και στην κατάληξη, π.χ. mùmi || mùmī, mù·sip || mù·sip. 5 Και οι τέσσερις επιθετικοί τοπικοί τύποι, για λόγους ευκολίας, αποκαλούνται με λατινικές ονομασίες: εσωτερική στατική πτώση (inessivus) — ινεσίβος, εσωτερική κατευθυντική πτώση (illativus) — ιλλατίβος· εξωτερική στατική πτώση (adessivus) — αδεσίβος, εξωτερική κατευθυντική πτώση (allativus) — αλλατίβος. 6 Μέρος των τύπων που δεν καταγράφηκαν (manīn, mù·sūm, jù·sūmt) για το παράδειγμα κλίσης αντλήθηκε από το έργο του Ch. S. Stang, Die litauische Mundart von Zasėčiai im Gebiet von Wilna. — „Norsk Tidsskrift for Sprogvidenskap“, 18, 189 (1958). 114 aik šeri, es tau graža· merga· parodi·su; es visa žinojau7. Την αρχαιότητα του τύπου es μαρτυρούν τα παλαιά γραπτά8 και άλλες γλώσσες, συγκεκριμένα: λατ. es, αρχ. ισλ. ek, αρμ. es, ελλ. ἐγώ, λατ. ego9. Οι γλωσσολόγοι ερμηνεύουν τη συνύπαρξη των τύπων es και aš στη λιθουανική γλώσσα ως εναλλαγή των φωνηέντων a- και e- στην αρχή της λέξης10. Ωστόσο, μια τέτοια εναλλαγή των a και e δεν θα μπορούσε να εξηγηθεί μόνο από τη σημερινή διάλεκτο του Zietela, καθώς δεν έχουν βρεθεί άλλα παραδείγματα με e στην αρχή της λέξης (πρβλ. ašis, ažaras, ėglė, apušė). Εκτός αν για αυτή τη λέξη —μονοσύλλαβη— έγινε εξαίρεση. Η αντωνυμία του δεύτερου προσώπου tū χρησιμοποιείται ενίοτε και με το μόριο -ai, που προσδίδει έμφαση: o kur tūjei buvai (εδώ το j παρεμβάλλεται ανάμεσα στα φωνήεντα για να αποφευχθεί η χασμωδία). § 5. Οι τύποι γενικής και αιτιατικής ενικού συμπίπτουν πλήρως, συγκεκριμένα: aš ir nu-nuok nebūs tavė čā «μα και σήμερα δεν θα είσαι εδώ», pamėšk dėle savė «άφησέ το για τον εαυτό σου», aik nug manė, bo aš kūlsu tavė «φύγε από μένα, γιατί θα σε χτυπήσω», sakė, kad manė išrinkęs «είπε ότι θα με πάρει». Θεωρείται ότι η κατάληξη e και η χρήση της και στις δύο αυτές πτώσεις είναι πολύ αρχαϊκά στοιχεία, πρβλ. παλαιοσλαβ. mene, tebe, sebe11. Την ίδια κοινή κατάληξη και των δύο πτώσεων γνωρίζουν επίσης τα παλαιά λιθουανικά γραπτά12. Είναι πιθανό να είναι εξίσου αρχαία η κατάληξη γενικής ενικού -e, η οποία απαντά ακόμη σήμερα σε ορισμένες λιθουανικές διαλέκτους, π.χ. στο βόρειο τμήμα της περιοχής Šakiai και στο νοτιοδυτικό τμήμα της περιοχής Kaunas (στην αριστερή όχθη του Nemunas), καθώς και σε ορισμένα μέρη των περιοχών Kaišiadorys και Vievis. Μόνο που εκεί οι τύποι αυτοί συχνά τονίζονται στη ρίζα, συγκεκριμένα: mane, tave, save ή manė, tavė, savė (παράλληλα με τους συνηθέστερους manė, tavė, savė ή manės, tavės, savės)13. Αντίθετα, όλες οι διάλεκτοι των Δζούκων που βρίσκονται γεωγραφικά πιο κοντά στο Zietela (στις περιοχές Azierkai, Rodūnia, Varanavas και Lazūnai) προφέρουν τη γενική ενικού ως εξής: manī, tavī, savī· παράλληλα με mānī, tāvī, sāvī· ενώ την αιτιατική ως manī, tavī, savī, παράλληλα με mānī, tāvī, sāvī ή manī, tavī, savī. § 6. Η δοτική ενικού έχει κυρίως συντετμημένους τύπους, δηλαδή ίδιους με αυτούς της κοινής λιθουανικής, συγκεκριμένα: mān (σπανιότερα mān), tāu, sāu. Μόνο δύο φορές έτυχε να καταγραφούν μακρύτεροι τύποι, π.χ.: ānas man dúoja dúonos «αυτός μου δίνει ψωμί»· jām reīkā savī «εκείνος χρειάζεται τον εαυτό του». Όπως βλέπουμε, οι τελευταίοι αυτοί μακρύτεροι τύποι τονίζουν την κατάληξη. Τα παλαιά γραπτά δείχνουν ότι ο τόνος βρισκόταν στη ρίζα, πρβλ. το Postilė του Daukša — māng 28726, 7 Αξίζει να σημειωθεί ότι δεν χρησιμοποιούν όλοι οι ομιλητές της διαλέκτου με την ίδια συχνότητα τον τύπο es. Τον προφέρουν συχνότερα οι B. Žukelis (περ. 50 ετών), P. Chaleckienė (96 ετών), V. Kaška (60 ετών). 8 A. Bezzenberger, Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache, 161, Göttingen 1877· J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 504, Rīgā, 1951 (στο εξής — Gramatika)· P. Arumaa, Untersuchungen zur Geschichte der litauischen Personalpronomina, 9–11, Tartu, 1933 (στο εξής — Untersuchungen …)· Lietuvių kalbos žodynas, 2, 843 (επιμ. J. Balčikonis), Vilnius, 1947. 9 Βλ. J. Endzelīns, Gramatika, 504· J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 147, Vilnius, 1957. 10 P. Arumaa, Untersuchungen…, 9–12· J. Otrębski, Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας, 3, 135, Warszawa, 1956 (στο εξής — Γραμματική…). 11 J. Endzelīns, Gramatika, 504–507, 510· J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 147–148· J. Otrębski, Gramatyka…, 3, 135–137. 12 Πρβλ. Bezzenberger, ό.π., 161, 162. 13Πρβλ. το υλικό που συγκεντρώθηκε για τον άτλαντα των διαλέκτων της λιθουανικής γλώσσας από το νότιο τμήμα της Λιθουανικής ΣΣΔ, το διαλεκτολογικό δελτιοθήκη του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας (ερώτημα 284 του Προγράμματος). 115 tāvi-gu 175₃₀, tāvi 481₂₈, savi 16₂₇¹⁴. Πιθανότατα εδώ ο τόνος μετατοπίστηκε κατ’ αναλογία προς τους τύπους του ενικού επιθετικού: manip, tavip, savip. Μόνο μία φορά κατέστη δυνατό να ακουστεί ο ενικός δοτικός τύπος χρησιμοποιημένος εγκλιτικά, mi, συγκεκριμένα: «anas āčunčia mi kō» «αυτός (ο γιος) μου στέλνει κάτι» (P. Chaleckienė από το Pagiriai, ηλικίας 96 ετών). Στα παλαιά γραπτά, το mi έχει τόσο δοτική όσο και αιτιατική σημασία, π.χ.: iš to mi auga džiaugsmas; anas mi veda15 § 7. Ο τύπος του ενικού οργανικού δεν έχει καταληκτικό -i, π.χ.: manim, tavim, savim. Στους τύπους tavim, savim το σύμφωνο v εναλλάσσεται με το j, π.χ.: tajim, sajim. Τα σύμφωνα αυτά εναλλάσσονται και στον ενικό επιθετικό (πρβλ. § 9). Στη διάλεκτο του Lazūnai στη θέση του v δεν ακούγεται κανένα σύμφωνο: saim «με τον εαυτό μου», eišu su taim «θα πάω μαζί σου». Στη διάλεκτο απαντούν ιδιότυπες συντάξεις, όπου η αντωνυμία savim βρίσκεται σε οργανική πτώση ως δράστης της ενέργειας, εξομοιωμένη με την οργανική του οργάνου, π.χ.: pàc sajim nešasi; pãties savim pastãtė pìrkà «μόνοι τους, χωρίς τη βοήθεια άλλων, έχτισαν την καλύβα», πρβλ. nebūva ārlə, gãvom sàvim partrāukti; stùmk sàvim (Šakyna)· āriem sàvim (Kuršėnai). Περιστασιακά, με σημασία ενικού οργανικού, χρησιμοποιείται ο ενικός επιθετικός, π.χ.: sa taip nôra gerāst susidėdinet «προτιμώ να τα φτιάξω μαζί σου»· às sa taip neisù «εγώ δεν θα πάω μαζί σου». § 8. Ο ενικός εσωτερικός και ο ενικός εισχωρητικός έχουν την ίδια κατάληξη με τα ουσιαστικά σε ia-, - ή με τα ουσιαστικά συμφωνικού θέματος, δηλαδή -in, -yn: manīn· prìrbinkāi vãndinio savīn «ήπια πολύ νερό»· dar ānas savī turi vãndinio «τώρα έχει νερό μέσα του». § 9. Οι τύποι του ενικού επιθετικού είναι ποικίλοι, π.χ.: manip išgurdinėj dañtis «μου έπεσε ένα δόντι»· bùt manīmp ku dėlo «είχα μαλλί για γνέσιμο»· manīm dar ìr dvi kárvi «έχω ακόμη δύο αγελάδες»· manīm nenōri bū't «δεν θέλει να είναι μαζί μου»· tavōp jau senì nagìnėi «οι μάλλινες κάλτσες σου είναι ήδη παλιές»· και tajìp kas ìr «και τι έχεις εσύ»· kas tavōmp tìep kvėpà «τι μυρίζει έτσι σε σένα»· ή tajìmp momà ìr «έχεις μαμά;»· tavīm čebãtai ìlgì «τα παπούτσια σου είναι μακριά»· και savīmp tu nėturi alavẽlo «δεν έχεις μολύβι πάνω σου;»· anù sajìp viso turi «εκείνη έχει τα πάντα μαζί της (στο σπίτι)». Οι τύποι manip, tavip (|| tajip), savip (|| sajip), κατά την άποψη που έχει διατυπωθεί¹⁶, σχηματίστηκαν από την παλαιά μη επιθετική τοπική πτώση, η οποία συνέπεσε με την παλαιά δοτική (mani, tavi, savi), και την επιθετική προσθήκη -pi. Οι άλλοι τύποι, δηλαδή manīmp, tavīmp || tajīmp, savīmp || sajīmp, θεωρείται ότι είναι αναλογικοί σχηματισμοί, που προέκυψαν κατ’ αναλογία προς τους ενικούς επιθετικούς τύπους συγγενικών αντωνυμιών: jãmp, tãmp, οι οποίοι δημιούργησαν την εντύπωση ότι ο ενικός επιθετικός των αντωνυμιών έχει κατάληξη -mp. Στη συνέχεια, η κατάληξη αυτή άρχισε να προστίθεται στους παλαιούς μη επιθετικούς ενικούς τοπικούς τύπους (ή δοτικούς)¹⁷. Ο P. Arumaa εξηγεί τους τελευταίους αυτούς τύπους ως αποτέλεσμα της επίδρασης των πληθυντικών επιθετικών τύπων mu'sīm̄p, ju'sīm̄p¹⁸. Στους τύπους manīm, tavīm, savīm το σύμφωνο v έχει αποβληθεί λόγω της δυσκολίας προφοράς του. ¹⁴ Βλ. το Postilė του Dau(k)ša, φωτομηχανική έκδοση, Kaunas, 1926· πρβλ. επίσης J. Endzelīns, Gramatika, 507· J. Otrebski, Gramatyka..., 3, 136. ¹⁵ A. Bezzenberger, ό.π., 163, 164. ¹⁶ Πρβλ. A. Bezzenberger, ό.π., 251, 253· J. Endzelīns, Gramatika, 508· N. van Wijk, Die pronominalen Adessivformen des Altlitauischen. Archivum Philologicum, 4, 49, Kaunas, 1933· A. Laigonaitė, Pašalio vietininkai dabartinėje lietuvių kalboje. — Kai kurie lietuvių kalbos gramatikos klausimai, 29, Vilnius, 1957 (στο εξής-Pašalio vietininkai...). ¹⁷ Πρβλ. N. van Wijk, ό.π., 49· A. Laigonaitė, Pašalio vietininkai..., 29. ¹⁸ Πρβλ. P. Arumaa, Untersuchungen..., 174–175. 116 Δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε με τους P. Arumaa και A. Laigonaitė ως προς τον οξύτονο τονισμό των τελευταίων αυτών τύπων. «μας, τα κοριτσάκια, αγαπούσε». Ο τελευταίος τύπος mũn χρησιμοποιείται και σε άλλες ανατολικές αυκštaitικές διαλέκτους. Θεωρείται ότι έφτασε εδώ από τη δοτική ή την οργανική της δυϊκής25. § 12. Οι τύποι της εντοπικής και της εσωτερικής πτώσης του πληθυντικού αυτών των αντωνυμιών δεν απαντούν καθόλου. Τη θέση τους παίρνουν η προσθετική (βλ. § 13) και η αλλατική (βλ. § 14) του πληθυντικού, οι οποίες χρησιμοποιούνται πάντοτε στη διάλεκτο όταν γίνεται λόγος για πρόσωπα ή έμψυχα όντα. § 13. Ως προς τη μορφή, η προσθετική του πληθυντικού ποικίλλει, π.χ.: mu·sip bū·stasi ki-titskai «σε εμάς κατοικούν διαφορετικά, αλλιώς»· kã ju·sip gatãvina «τι ετοιμάζουν (για φαγητό) σε εσάς»· mu·sim(p) mãža u·tarina «σε εμάς λίγοι μιλούν λιθουανικά»· mũ·sim šnū·rai ilgì «σε εμάς τα σχοινιά (λωρίδες γης) είναι μακριά»· ju·sim(p) kãp «όπως σε εσάς»· bũs svečėi ir mu·sim ir ju·sim «θα υπάρχουν επισκέπτες και σε εμάς και σε εσάς». Όπως βλέπουμε, οι καταλήξεις τους είναι σχεδόν ακριβώς ίδιες με εκείνες της ενικής προσθετικής, δηλαδή: manip || manĩm(p), tavip || tavĩm(p). Με βάση αυτό, οι P. Arumaa και N. van Wijk εξηγούν επίσης την εμφάνισή τους ως αναλογικό σχηματισμό κατά τους τύπους της ενικής προσθετικής26. Με την ίδια αναλογία μπορεί να εξηγηθεί και ο τονισμός στη λήγουσα αυτών των τύπων (mu·sip, ju·sim(p)), ενώ οι τύποι με τονισμό στη ρίζα (mũ·sip, mũ·sim(p)) θεωρούνται ότι διατηρούν παλαιότερο τονισμό· πρβ. τη γενική πληθυντικού mũ·su·, jũ·su·. § 14. Αξιοσημείωτο είναι ότι, ενώ οι τύποι της αλλατικής του πληθυντικού δεν χρησιμοποιούνται πλέον στα άλλα κλιτά μέρη του λόγου και στις άλλες αντωνυμίες, στη διάλεκτο διατηρήθηκαν μόνο στις μη έμφυλες αντωνυμίες, π.χ.: vienas ataidinėja mu·sum saldõtas «ένας στρατιώτης έρχεται σε εμάς»· koplõnas atãj mu·sumpt «ο ιερέας ήρθε σε εμάς»· ãnas ju·sumpt nuvẽji «εκείνος πήγε σε εσάς»· manã kãrvė ju·sum nubėgo «η αγελάδα μου έτρεξε σε εσάς». Πιθανότατα επειδή οι τύποι αυτοί υποκαθιστούν κατά κάποιον τρόπο την εσωτερική πτώση αυτών των αντωνυμιών, η οποία δεν χρησιμοποιείται στη διάλεκτο (πρβ. § 12), ο Ch. Stang τους παρέθεσε ως τύπους της αλλατικής του πληθυντικού27. Η αλλατική του πληθυντικού σχηματίζεται από τη γενική πληθυντικού και την επιθετική πρόθεση -pi, επομένως mu·sumpt < * mu·sun + p(i) + t, ju·sump < + *ju·sun + p(i). Ο ήχος n πριν από το p μετατρέπεται στη διάλεκτο σε m (πρβ. im-pìlk, ši·mpjožus), ενώ το p, όταν βρεθεί σε τελική θέση ή πριν από το πρόσθετο t, αποβάλλεται επειδή είναι δύσκολο να προφερθεί. Το σύμφωνο t πιθανότατα προστέθηκε αργότερα, αφού είχε ήδη αποβληθεί το i. Ο τονισμός στη λήγουσα αυτών των τύπων μπορεί να εξηγηθεί με αναλογία προς την ενική και την πληθυντική προσθετική (manĩmp, mu·sĩmp). Σήμερα η αλλατική του πληθυντικού στη διάλεκτο του Ζιέτελα υποχωρεί. Την αντικαθιστά συχνότερα η πρόθεση pas με αιτιατική: ažk pas mũs; pas jũs neĩsu. Σημείωση. Οι μη έμφυλες αντωνυμίες kãs, viskãs, niẽkas κλίνονται όπως οι έμφυλες, γι’ αυτό εξετάζονται παρακάτω. § 15. Η αντωνυμία του τρίτου προσώπου έχει δύο γένη: αρσενικό ãnas «αυτός» και θηλυκό anà «αυτή». Η ονομαστική πληθυντικού έχει επίσης την ίδια ρίζα: ãni·es || ãni·s || ãnes || ãni· || ãni, ãnos. Οι τύποι όλων των άλλων πτώσεων σχηματίζονται από τη ρίζα jis, ji. Θεωρείται ότι εδώ τους τύπους jis, ji, jie, jos τους αντικατέστησε η δεικτική αντωνυμία anàs, anà28. Στα παλαιά γραπτά, πλάι στους τύπους jis, ji, jie, jos απαντούν επίσης και άλλοι τύποι, π.χ.: ans mi gano; anas už mi guli/jis rupečius; anys, anis, anie29 Στη διάλεκτο του Ζιέτελα, επίσης, εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται περιστασιακά οι τύποι jis, ji, jie, || jė, jōs, π.χ.: ar jō 25 Πρβ. J. Endzėlins, Gramatika, 516· P. Arumaa, Untersuchungen..., 53, 50–77. 26 Πρβ. P. Arumaa, Untersuchungen..., 184· N. van Wijk, ό.π., 49. 27 Βλ. Ch. S. Stang, ό.π., 189. 28 Πρβ. J. Endzėlins, Gramatika, 517· J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 150. 29 Βλ. A. Bezzenberger, ό.π., 163, 168. 118 δεν την αφήνει, ή μήπως ο ίδιος δεν θέλει: την παντρεύει την κόρη του «παντρεύει την κόρη του»· κι είναι όμορφη· κι αυτοί τη μεταφέρουν από το πάρκο στον κήπο, τη δική τους καλή· ξέρουν να μαγειρεύουν καλά «ξέρουν να μαγειρεύουν καλά». Το ίδιο φαινόμενο είναι γνωστό και στις σλαβικές γλώσσες, π.χ.: παλαιά σλαβική on, ona, oni, αλλά jego, fich30 Ότι στη διάλεκτο Zietelos δεν έλειψε εντελώς η ανάμειξη με τις σλαβικές γλώσσες, δείχνει ο γενικευμένος τύπος της ονομαστικής πληθυντικού και για τα δύο γένη ānies || āni’s || ānēs || āni· || āni, επειδή ο θηλυκός τύπος ānos απαντάται σπάνια. Μερικές φορές αυτοί οι τύποι χρησιμοποιούνται με πρόσθετα σύμφωνα h, j, συγκεκριμένα: jānas, hānas, janā, hanā, jāniės, hāni’s πρβλ. λευκορωσικά ён, яна, яны. Η κλίση αυτής της αντωνυμίας είναι η εξής: Ενικός Πληθυντικός Ον. ānas, anā āniės || āni’s || ānēs || āni·, ānos, jiē || jiė, jōs Γεν. jō, jōs jū· Δοτ. jām, jē||jāi (σπάνια) jēmi || jīmi, jōmi Αιτ. jō·, jā jūos || jū·s, jās Εργ. jīo || jū·, jāi jēīs, jōmī Εσωτ. jame(?) jūosā, josā Ιλλ. jūosnā, josnā Αδεσ. jām̄p || jāmp, jēip || jīp, jēsmip || jēsmz || jēmp || jūosmi, jōsmi Αλ. jōsp, jōs. Για περισσότερα σχετικά με τις ιδιαιτερότητες των πτώσεων των αντωνυμιών γένους, βλ. §§ 21—33. Κτητικές αντωνυμίες § 16. Στη διάλεκτο οι κτητικές αντωνυμίες χρησιμοποιούνται πολύ ευρέως και σε ποικίλους τύπους. Από τις αντωνυμίες mānas, manā, tāvas, tavā, sāvas, savā έχουν διατηρηθεί οι τύποι όλων των πτώσεων, π.χ.: mānas brōlis tei pāčā nimirė «ο αδελφός μου πέθανε επίσης»· reiks pjēva pjāut savā; nebūs jau manōs karvutėkos «δεν θα υπάρχει πια η αγελαδίτσα μου»· bōču tavām vištiek «στον πατέρα σου, ούτως ή άλλως»· žūrėk jāi tāva· žmōgu· išvīko «κοίτα, ήδη πήραν τον άντρα σου»· kelū savū nuvaoj «έφυγε από τον δρόμο του»· sa manāi momāi bit ānas «ήταν με τη μητέρα μου»· pirkōj manōj bit; tavōn mašīnon ū.tari·t «να μιλήσει στο αυτοκίνητό σου (μαγνητόφωνο)»· savaṇp brōlīp pasikl āusk «ρώτα τον αδελφό σου»· sunāi mani išāugo jāi; nupirkāu po skēpā· savōmi dukterīmi «αγόρασα από ένα μαντίλι για τις κόρες μου». Οι αντωνυμίες αυτές κλίνονται όπως και τα επίθετα. Την ιδιοκτησία αντικειμένων της περιοχής ή τη σχέση τους με μια ομάδα ανθρώπων δηλώνουν οι αντωνυμίες mu·siškēs, mu·siškė, jū·siškēs, jū·siškė, π.χ.: mu·siškis liežūvis negražūs «η γλώσσα μας δεν είναι όμορφη»· nuvažāu nekatru mu·siškī «έφυγαν κάποιοι από τους δικούς μας»· o jū·siškēj zešēj dāugis bū·sta «και στη δική σας σπιτική εστία κατοικούν πολλοί;»· mu·siškūs āču·zdenī šen «έστειλαν τους δικούς μας εδώ». Παράλληλα, αυτές οι αντωνυμίες χρησιμοποιούνται και χωρίς την κατάληξη -iškis, π.χ.: mū·sis su·nūs nesāpranta «ο γιος μας δεν καταλαβαίνει (λιθουανικά)»· mū·sē vesē didelē «το χωριό μας είναι μεγάλο»· āniė bū·mu·soj bazni·čōi; o kāp jū·sis apėkū·nas tūrisī «και 30 Πρβ. J. Endzelīns, Gramatika, 517· J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 150—151. J. Otrębski, Gramatyka..., 3, 143. 119 «πώς είναι ο προστάτης σας»· jū·sip šonip moža daugėst bū·sta «στην περιοχή σας ίσως κατοικούν περισσότεροι»· pautai mu·si maži «τα αυγά μας είναι μικρά»· mū·siemi vaikāmi prisakīta «στα παιδιά μας έχει δοθεί εντολή». Παρόμοιες μορφές της αντωνυμίας απαντούν αρκετά και στη διάλεκτο των γύρω Dzūkai, π.χ.: iš mū·sos selōs rāsėsi litvinas «από το χωριό μας ξεφύτρωσε ένας Λιθουανός»· mū·sis bē rnas atāji iš darbo; ti· mū·ses sōthos bīzvo «εκεί ήταν τα χωράφια μας»· iš mū·sos ū·tarkos džēka-vojasi «κοροϊδεύουν τη γλώσσα μας»· bū·sta mū·sei nekurbī τì «εκεί κατοικούν μερικοί δικοί μας» (Lazūnai)· paprastā ū·tarka mū·se «η απλή μας γλώσσα» (Dieveniškės)· «κι εσείς, όταν έρχεται, ούτε που κοιτάζει τον γέρο άνθρωπο» («κι ο γιος σας, όταν έρχεται, δεν κοιτάζει καν τον γέρο άνθρωπο») (Ramaškonys). Στη Zietela η γενικευμένη γενική των κτητικών αντωνυμιών χρησιμοποιείται μόνο περιστασιακά, π.χ.: ir tū savo bobāi nupirk skāptā «και αγόρασε ένα μαντίλι για τη γυναίκα σου»· māno pōnu· nėr namī; nėra mū·su· bōco jāu «ο πατέρας μας δεν είναι πια εδώ». Δεικτικές αντωνυμίες § 17. Ορισμένες δεικτικές αντωνυμίες εξαφανίζονται. Μερικές πτώσεις των αντωνυμιών šis, šitas anās έχουν διατηρηθεί μόνο σε ορισμένες εκφράσεις, συγκεκριμένα: «μέχρι αυτό το μέρος»· «αγόρασε κι αυτό κι εκείνο»· «πηγαίνει προς αυτό το άκρο» «πηγαίνει προς αυτό το άκρο»· «στο δάχτυλο αυτό δεν φύτρωνε νύχι»· «άρχισε να τρίβει πότε με αυτό, πότε με εκείνο» «άρχισε να τρίβει πότε με αυτό, πότε με εκείνο»· «μετά από εκείνον τον πόλεμο» «μετά από εκείνον τον πόλεμο». Σήμερα, στη θέση των αντωνυμιών šis, šitas έχει επικρατήσει η αντωνυμία ičaī || ičaiḱ, itoī, ενώ με τη σημασία των αντωνυμιών anās, kitas χρησιμοποιείται η αντωνυμία tasāi || caī || caīk, tōi || brōlis gadnēsnis kab caīk «αυτός ο αδελφός είναι καλύτερος από εκείνον»· caīk kėlās krēliškis, o icaik dai-navīškis; icaik vešēs gālas Jakšāi vadinasi, o caīk Misūnai «αυτό το άκρο του χωριού (Zasęčiai) λέγεται Jakšai, ενώ το άλλο Misūnai»· itoi pūsēi gadnēsme pieva, kab tōi «στην εδώ πλευρά του ποταμού το λιβάδι είναι καλύτερο απ’ ό,τι στην απέναντι». Η αντωνυμία της ίδιας ρίζας itas, ita χρησιμοποιείται ευρέως στα Aziērkai, Lazūnai, Dieveniškės, Ramaškonys, γύρω από το Rodūnia, καθώς και στο ανατολικό και νότιο τμήμα της Λιθουανικής SSR. Οι αντωνυμίες itis (παράλληλα με itys), itūds, itāids³¹ είναι επίσης γνωστές στην ανατολική περιοχή της Λετονικής SSR. Κατά τη γνώμη του E. Fraenkel, οι προαναφερθείσες αντωνυμίες προέκυψαν από την ανάμειξη των δεικτικών αντωνυμιών tās, tā, tokžs || tokās, tokā + it με τις λευκορωσικές формы гэты, гэты, эти, этакий, гэтаки, гэтакі³². Ο P. Arumaa εξηγεί επίσης αυτές τις αντωνυμίες ως αποτέλεσμα σλαβικής επίδρασης³³. Ωστόσο, έτσι παραμένει εντελώς ασαφής η προέλευση του φωνήεντος i. Στο ερώτημα αυτό απαντά ο J. Endzelynas, ο οποίος θεωρεί τις αντωνυμίες αυτές βαλτικές, δηλαδή συγγενείς ως προς την προέλευσή τους με τις šitas, šita, šitoks, šitokia. Μόνο το πρώτο συστατικό των αντωνυμιών itas, icaik, ita· itoi, itorės || itokās, itokā δεν προέρχεται από το šis (πρβ. šias, šitoks), αλλά από το *is (πρβ. το λατινικό και γοτθικό is, στη θέση του οποίου οι Λιθουανοί χρησιμοποιούν σήμερα τη μορφή jis)³⁴ 31 Πρβ. J. Endzelīns, Gramatika, 537 (372-373 §); E. Fraenkel, Der Stand der Erforschung des im Wilnagebiete gesprochenen Litauischen. — Balticoslavica, 2, 25, Wilno. 1936. 32 E. Fraenkel, ό.π., 25. 33 P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte..., 56. 34 Βλ. J. Endzelīns, Gramatika, 537. 120 Αντωνυμίες cažk, tòj(i), icaik, itòj κλίνονται ως εξής: Ενικός Ον. cažk, tòj(i), icaik, itòj Αιτ. tõ, tõs, ito, itos Δοτ. tām, taī, itam, itai Γεν. tā, ita· Εργ. tùo || tù, tāi, ituo || itù, itai Τοπ. tamè || tam̃, tõi, itam(e), itoi Εσωτ. tanā, itana, iton Προσ. tam̃p || tāmp, taīp, itamp, itaip Πληθυντικός V. tìe || tìe || tì, tõs, itìe || itì, itos K. tũ̃ itù· N. itòmi || tãmi, tõmi, itìemi, itòmi G. tùos || tùs, tās, itus, itas Į. tāīs, tõmi, itais, itomi In. tuosa, tosā, ituosa, itosa Il. tuosnā, tosnā, ituesna, itosna Ερωτηματικές και αναφορικές αντωνυμίες § 18. Αξιοπρόσεκτη είναι η λεγόμενη αντωνυμία επιθετικής προέλευσης kìenas, kienà «που ανήκει σε κάποιον». Χρησιμοποιείται με ερωτηματική, αναφορική και αόριστη σημασία. Καταγράφηκαν οι εξής πτώσεις: kìenas³⁵ με παιδιά· kìenas ānas· kienà tõj kārvė· mȯža su primìnsi kienà anà «ίσως θυμηθείς τίνος είναι αυτή»· kìeno dar gerà strb·chā, o katrõ ledokā «τίνος η στέγη είναι ακόμη καλή, και τίνος κακή»· kìena kārve: tu ganai· vīsa vīena kìenam krašte bū·t «πάντως, σε κάποιου την περιοχή να ζεις»· kìeni ānis· nežināũ kienàs kārves gānė ānas· kienòs bōbos itai kārves, greta kienõ vaikas. Επίσης, μεμονωμένοι τύποι αυτής της αντωνυμίας χρησιμοποιούνται και αλλού, συγκεκριμένα στο Lazūnai και στο Gervėčiai³⁶, μόνο που εδώ ο τόνος βρίσκεται στην κατάληξη — kienās (όπως το katràs). Παράλληλα με την αντωνυμία katràs, katrà χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά οι τύποι katrùs, katrù, π.χ.: katrùs žōdis tāu gražùs· katrb· ōtuoli· dùosi· katrbm šōne ragėjej. Θα μπορούσαν να έχουν σχηματιστεί κατ’ αναλογία προς την αντίστοιχη αναφορική αντωνυμία kuris || kurùs, kurì || kurù. Και οι δύο αυτές αντωνυμίες (katràs και kuris) χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο εναλλάξ, χωρίς διαφορές σημασίας, π.χ.: kuris arklìs gādnėsnis «ποιο άλογο είναι καλύτερο»· katrō itai šìlkas «τίνος είναι αυτό το καπέλο». Σχεδόν όλες οι ερωτηματικές αντωνυμίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν και με αναφορική σημασία, π.χ.: kuris arklìs gādnàs, tai gerai ait vagāi «όποιο άλογο είναι καλό, αυτό πηγαίνει καλά στο χωράφι— ³⁵ Ο J. Endzelynas αποκαθιστά την ονομαστική αυτού του αντωνυμικού τύπου μόνο με αστερίσκο από το klm. kienō· πρβλ. J. Endzelīns, Sīkumi. – Latvijas PSR Zinātņu akadēmija Valodas un literatūras institūta Raksti, 6, 326, 328, Rīgā, 1958. ³⁶ Πρβλ. J. Senkus, Kai kurie Lazūnų tarmės ypatumai. – Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai, A 1 (4), 191, Vilnius, 1958· P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte..., 57. 121 «όσοι φοβούνται, δεν πολεμούν»· «όποιος πηγαίνει σε κάθε τόπο, εκεί και μένει· όπως ήταν εκείνος, τέτοιος είναι και τώρα». Κλίνονται ως εξής: Ενικός Πληθυντικός Ον. kàs, katràs, katrà katròl katròs Γεν. kò, katrò, katròs katrù Δοτ. kàm, katràm, katràñ katrèmt || katrbmt, katròmi Αιτ. kà, katrà katrùs, katràs Οργ. kuò || kù, katrù, katràì katrùs, katròmi Εσωτ. kurì || kamè, katràm, katròñ katruòsà, katrosà Ελλ. kanà, katràñ, katròñ katrùsna, katròsna Προσ. kàmp || katràmp || katràip kàm(p), katràm(p), Δεικτικές αντωνυμίες § 19. Στη διάλεκτο χρησιμοποιείται ακόμη περιστασιακά η δεικτική αντωνυμία tiekas, συγκεκριμένα: tiekas žmogùì čà bit, šì'nas netì'ka indžiū-dinėja «το σανό δεν τον ξεραίνει τόσο». Τον τελευταίο τύπο tieka (όπως και το kieka) ο J. Endzelīns τον θεωρεί ονομαστική και αιτιατική ενικού του ουδετέρου γένους³⁷. Οι αντωνυμίες jokìs, nèjokìs || nèjùkis χρησιμοποιούνται σπάνια: nebit jokù katastrofù «δεν υπήρξαν καταστροφές»· nèjokìs žmogus neragė «κανένας άνθρωπος δεν είδε»· nè-jókoì fabrikoì nepadàro, kàp čà; nèjokù žmogù nebit. Η αντωνυμία visalokìs || visalòkìs || visalòkas, visalòkà είναι υβριδική, πρβ. λιθ. visas, visokìs και πολ. wszeleki, λευκορωσ. διάλ. ўсялякі. Χρησιμοποιούνται συχνά, π.χ.: visalokù žolù ìrà «υπάρχουν κάθε λογής χόρτα»· žmonù viselòkù bit «ήταν κάθε λογής άνθρωποι»· visalokì žmonès ataidinèì šeñ «κάθε λογής άνθρωποι έρχονταν εδώ»· gàdnas ìtokis bit «ήταν καλός τέτοιος»· itokù žodžù nesàko mu'sip «τέτοιες λέξεις δεν λένε σ’ εμάς». Διαφορετική σημασία έχει η αντωνυμία visòkis || visokàs, visokà, που σημαίνει «ο καθένας, ένας-ένας» (πρβ. ρωσ. каждый), π.χ.: visòki (greta visòki) ir jaunì, ir senì mirà «όλοι πεθαίνουν: και οι νέοι και οι ηλικιωμένοι»· visòka dienà kolchozan ãimam, o nedèla šventavòjam «κάθε μέρα πηγαίνουμε στο κολχόζ, ενώ την Κυριακή γιορτάζουμε (αναπαυόμαστε)»· visòkomi dienòmi dìrbam; visòki žòdì užrašìk «γράψε κάθε λέξη». Οι τύποι της αντωνυμίας toks τονίζονται με πολύ διαφορετικό τρόπο, π.χ.: tokìs tiltas bit padàr'ta; ir tokàs vaìras gražùs bit; tókìs dan'tìs iššàtrintas; tokì's tai žòdì's; ir tokà bit nedàlà; tokà anà ir bit. Συχνά ποικίλλει το θέμα της αντωνυμίας pàč, patì, π.χ.: iš pàčės Vilnès atvažiàu «ήρθε από το ίδιο το Βίλνιους»· ir jòs pàčòs nebit čà, pas tà pàčì žmogù; pas tà pàtì būvom; čà mès pàčam kampè; patìn žmogùtin iniardè «έγδαρε μέσα στον ίδιο τον κόρη του ματιού»· tòn pàčon pièvon varìsim pèkù «στην ίδια λιβαδιά θα οδηγήσουμε τα ζώα»· manìp pàtip tràjtas vaikù «τα ίδια μου τα τρία παιδιά»· manìm pàčam nèr nìeko «εγώ ο ίδιος δεν έχω τίποτα»· tàm pàčimp bū'sti «μένεις στον ίδιο;»· dabàr žmonès pàtìes vežùoja kitàn kraštañ; vi'rai pàčès padàrè tèt. Άλλες δεικτικές αντωνυμίες είναι ίδιες με εκείνες της κοινής λιθουανικής: nìekas už nìeka nemira, pàc us savè mira «κανείς δεν πεθαίνει για άλλον, ο καθένας πεθαίνει για τον εαυτό του»· sažalàlù viskàs «πρασίνισε όλο—» 37 Plg. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 157. 122 «αυτό είναι όλο»· μια άλλη αγελάδα έφερε, όποιος θα ταΐζει τις αγελάδες με τέτοια τροφή «όποιος θα ταΐζει τις αγελάδες με τέτοια τροφή»· πήγε ακριβώς από την άκρη του χωριού «πήγε ακριβώς από την άκρη του χωριού». Η αντωνυμία κανείς στη διάλεκτο χρησιμοποιείται μερικές φορές με το υποκοριστικό επίθημα -itkas: κανείς δεν φταίει γι’ αυτόν, ούτε κανείς. Η αντωνυμία «κανείς» κλίνεται ως εξής: Ον. κανείς || κανείς, Γεν. κανενός, Δοτ. σε κανέναν, Αιτ. κανέναν, Οργ. με κανέναν || με τίποτε, Τοπ. πουθενά, Εν. προς πουθενά. Αόριστες αντωνυμίες § 20. Ορισμένες ερωτηματικές αντωνυμίες χρησιμοποιούνται μερικές φορές με τη σημασία αόριστων αντωνυμιών: μήπως υπήρχε κανείς στο σπίτι μας «μήπως υπήρχε κανείς στο σπίτι μας»· κάποια έτρεξε προς εμάς «κάποια έτρεξε προς εμάς». Συχνά η αντωνυμία χρησιμοποιείται μαζί με άλλες λέξεις, π.χ.: κάπως μεγαλώνει κανείς και χωρίς πατέρα «κάπως μεγαλώνει κανείς και χωρίς πατέρα»· ίσως θα υπήρχε και κάτι «ίσως να υπήρχε και κάτι»· μερικοί προσθέτουν βότκα «μερικοί προσθέτουν βότκα»· να ήταν έστω κάποιος στο σπίτι μου «να ήταν έστω κάποιος στο σπίτι μου»· οποιοσδήποτε να μην τον κουνήσει «οποιοσδήποτε να μην τον κουνήσει»· οτιδήποτε δεν θα δεχτεί «οτιδήποτε δεν θα δεχτεί»· θα σου πω κάτι «θα σου πω κάτι». Ιδιαίτερα χαρακτηριστικές για τη διάλεκτο είναι οι ιδιότυπες αόριστες αντωνυμίες, που σχηματίζονται από ερωτηματικές αντωνυμίες με το αρνητικό μόριο ne-, συγκεκριμένα: κάτι έπεσε στο μάτι «κάτι έπεσε στο μάτι»· κάποιο σπίτι γκρεμίζεται «κάποιο σπίτι γκρεμίζεται»· έδωσε κάποιου είδους νερό «έδωσε κάποιου είδους νερό»· έφτιαξε μια μικρή καλύβα «έφτιαξε μια μικρή καλύβα»· εκείνη πήγε κάπου «εκείνη πήγε κάπου»· μερικοί έφυγαν για την Πολωνία «μερικοί έφυγαν για την Πολωνία». Σπανιότερα ο τόνος βρίσκεται στην κατάληξη, π.χ.: κάποιος κύριος την οδηγούσε «κάποιος κύριος την οδηγούσε»· εκείνος παίζει κάτι μαζί του «εκείνος παίζει κάτι μαζί του»· μερικές γυναίκες υφαίνουν «μερικές γυναίκες υφαίνουν»· μερικοί άντρες πήγαν «μερικοί άντρες πήγαν». Οι αντωνυμίες nēkas, nēka συχνά περνούν σε θέμα σε -io-, -ē-, π.χ.: κάποιος άνθρωπος ήταν κοντά μας «κάποιος άνθρωπος ήταν κοντά μας»· αυτό το σακουλάκι ήταν κάποιας γριάς «αυτό το σακουλάκι ήταν κάποιας γριάς»· κάποια (γυναίκα) έπρεπε να πουλήσει μαλλί «κάποια (γυναίκα) έπρεπε να πουλήσει μαλλί»· αυτή η αγελάδα είναι κάπως μικρή «αυτή η αγελάδα είναι κάπως μικρή». Ο E. Fraenkel παραλληλίζει αυτούς τους σχηματισμούς με ανάλογους σλαβικούς σχηματισμούς³⁸, πρβ. некмо, некый, 1. нечто, некоторый, που επίσης σχεδόν συμπίπτουν ως προς τη σημασία. Από αυτό θα έπρεπε να συναχθεί ότι οι προαναφερθέντες σχηματισμοί είναι σλαβισμοί. Ωστόσο, αυτό αντιβαίνει στο γεγονός ότι οι Λιθουανοί του Zietela χρησιμοποιούν αυτούς τους σχηματισμούς συχνότερα από τους Σλάβους. Αυτό φαίνεται και από τα επιρρήματα ανάλογου σχηματισμού, δηλαδή: κατά κάποιον τρόπο «κατά κάποιον τρόπο», κάποτε || κάποτε παλιά «μερικές φορές, παλιά, κάποτε». Οι Λιθουανοί θα μπορούσαν να έχουν σχηματίσει αυτούς τους τύπους και ανεξάρτητα από συνδυασμούς όπως kas-ne-kas (πρβ. θα σου πω κάτι), *kokis -nē- kokis, *kaip -nē- kaip, *kada-nē-kada. Καθώς όλη η έμφαση συγκεντρώνεται στη συλλαβή ne, το δεύτερο συστατικό προσαρτήθηκε εδώ ως εγκλιτικό, ενώ το πρώτο — ως προκλιτικό· λόγω της δυσκολίας στην προφορά, έπεσε. Παρόμοιοι σχηματισμοί απαντούν και στα παλαιά γραπτά κείμενα: wósnēwos 11₁₆, nekaday 59₄₇ ³⁹ 38 Πρβ. E. Fraenkel, ό.π., 54. 39 Βλ. Daukšos Postilė, Kaunas, 1926· πρβ. J. Otrębski, Gramatyka..., 282, 300. Οι Λετονοί έχουν επίσης παρόμοιες αντωνυμίες και επιρρήματα, πρβ. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 158· Mūsdienu latviešu literārās valodas gramatika, 1,539-541. Rīga. 1959. 123 Ιδιαιτερότητες των πτώσεων των γενώνυμων αντωνυμιών § 21. Οι γενώνυμες αντωνυμίες, ως προς τις καταλήξεις των πτώσεών τους, είναι πολύ πιο κοντά στα άλλα μέρη του λόγου απ’ ό,τι οι μη γενώνυμες αντωνυμίες. Επιπλέον, οι καταλήξεις των περισσότερων πτώσεων των γενώνυμων αντωνυμιών συμπίπτουν περισσότερο και μεταξύ τους. Γι’ αυτό, οι ιδιαιτερότητες των καταλήξεων των πτώσεων όλων των γενώνυμων αντωνυμιών εξετάζονται σε ένα σημείο. Σε αυτή την ομάδα εξετάζονται και οι μη γενώνυμες αντωνυμίες με ίδιες καταλήξεις kas, viškas, niškas. § 22. Η κατάληξη της δοτικής ενικού αρσενικού γένους έχει συνήθως οξύτονο τόνο, π.χ.: kàm tū jà ta·sóji; bócu tavàm visťiek. Σποραδικά, αυτή η τονισμένη κατάληξη μπορεί να προφέρεται και με περισπωμένη: jam rèika dúot jèst. Η κατάληξη της δοτικής ενικού θηλυκού γένους έχει κυρίως βαρυτονικό τόνο (εφόσον τονίζεται), π.χ.: ir nèkas jai intardė àkį «και κάποιος της έξυσε το μάτι»· adùo tu tai mèrgal; kàmgi tu tukèi dúoji «γιατί δίνεις σε μια τέτοια»· anà pàdmeta pàutų; kitài pàuštèi «εκείνη (ο κούκος) γεννά αυγά για άλλο πουλί»· katrai mažà: dùoja; prig pačèi baznìčei pastàtė nàma. Μόνο σπάνια απαντά κατάληξη δοτικής ενικού με οξύτονο τόνο: diùož kitài dùkterai; prig jai lìnda «πηγαίνουν κοντά της». Η κατάληξη της δοτικής ενικού θηλυκού προφέρεται με περισπωμένη και στις διαλέκτους των Ντζούκων, συγκεκριμένα στις περιοχές του Λειπαλίνγκι⁴⁰, του Αζιέρκαϊ, της Ροντούνια⁴¹, του Ραμάσκοναϊ και του Κανιάβα (περιοχή Βαρένα)⁴². § 23. Η κατάληξη της οργανικής ενικού αρσενικού γένους έχει ως επί το πλείστον ήδη συντμηθεί, συγκεκριμένα -(i)u; savù, tavù, katrù, tokì, pačì, kùri. Με βάση αυτές τις αντωνυμίες μπορεί μερικές φορές να συντμηθεί και η κατάληξη -(i)uo των μονοσύλλαβων αντωνυμιών, η οποία, επιπλέον, τείνει στη διάλεκτο να γίνει μονοφθογγική, π.χ.: reìka gi mán sa jùo: bùt «πρέπει κι εγώ να ζήσω μαζί του»· nèr kù vandèno mùlk «δεν υπάρχει τίποτα για να πιεις νερό», παράλληλα με το nebìt kù penèt «δεν υπήρχε τίποτα για να ταΐσεις»· tu kelù aik «πήγαινε από εκείνον τον δρόμο». Ωστόσο, απαντούν και τύποι με κατάληξη περισσότερο ή λιγότερο ακέραιη, συγκεκριμένα: ne tùo keliù aimì «δεν πηγαίνεις από εκείνον τον δρόμο»· sa tùo žlàdžiu «με αυτόν τον κλέφτη»· nenorėj bùt sa jùo; nèr kù⁴³ apdènkti; nièbo nekaltas; kas norės sa tokìo susiadènet, pìg. kìtoì apsidènkç (Αζιέρκαϊ). Μόνο μία φορά καταγράφηκε κατάληξη οργανικής ενικού -ùomi: nebìt kùomi (ή kuomi) kàrve penèt. Η κατάληξη -mi είναι, κατά την υπόθεση, δευτερογενής εδώ, όπως και στα ουσιαστικά u-θεμάτων, πρβλ. 1k medùmi (Žt. medùm), lietùmi (Žt. lietùm)⁴⁴. Τέτοια κατάληξη οργανικής ενικού των αντωνυμιών είναι γνωστή στους Ντζούκους του Βαρανάβα και της Ροντούνια: tuòm kelalù aik (Πλίκιαϊ)· nechòj ànas ràkščį išmùša tuòm(i) mašù «ας βγάλει εκείνος το φέρετρο με εκείνο το σακί» (Νεβέζιαϊ)· o kùom ànas gali pràbùč «και με τι μπορεί να επιβιώσει» (Ραμάσκονας)· tù pirmùcinì pràvaŕė, o su tuòm sugìvèno (Παντίτβις, περιοχή Ροντούνια). ⁴⁰ Πρβλ. B. Savukynas, Leipalingio tarmė, dipl. darbas, rankr., 115, Vilniaus Valstybinio V. Kapsuko v. universiteto Istorijos-filologijos fakulteto Lietuvių kalbos katedra. Vilnius, 1955. ⁴¹ Πρβλ. το υλικό που συγκέντρωσε το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας για τον διαλεκτικό άτλαντα (ερώτημα 287 του Προγράμματος)· πρβλ. επίσης O. Broch, ό.π., 29. ⁴² Πρβλ. M. Svirskas, Kaniavos tarmė, dipl. darbas, rankr., 60–61, Vilniaus Valstybinio V. Kapsuko v. universiteto Istorijos-filologijos fakulteto Lietuvių kalbos katedra. Vilnius, 1954. ⁴³ Οι τονισμένες καταλήξεις της οργανικής ενικού έχουν συνήθως οξύτονο τόνο. Οι τύποι με περισπωμένη είναι σπάνιοι. ⁴⁴ Πρβλ. J. Otrębski, Gramatyka..., 141. 124 Η κατάληξη αι της οργανικής ενικού του θηλυκού γένους προφέρεται πάντοτε με οξεία προσωδία, π.χ.: apsišą- minosi sa jąj45 «την παντρεύτηκε»· negadnai vaiščiot tokai pagadai «δεν είναι καλό να περπατάς με τέτοιον καιρό»· ānas sa jąj būt «ήταν μαζί της»· reiks ir mán šienáut pamačiūkū itąj nedėlei «θα χρειαστεί κι εγώ να θερίσω το σανό σιγά σιγά αυτή την εβδομάδα»· sa savāj pačāj bū’sta «ζει με τη δική του γυναίκα»· tái parāj jáū buvāu namie «τότε ήμουν ήδη στο σπίτι»· ānas tēn Li’dōj sa nėkēi bobāj bū’sta «εκεί στο Λίντα ζει με κάποια γυναίκα». Η προέλευση αυτής της κατάληξης δεν έχει διευκρινιστεί οριστικά. Θεωρείται46 ότι πρόκειται για συντετμημένη μορφή αντωνυμικών αντωνυμιών ή επιθέτων, η οποία αργότερα γενικεύτηκε και επεκτάθηκε και σε άλλα μέρη του λόγου. Είναι πιθανό η γενίκευση και εξάπλωση αυτής της κατάληξης και σε άλλα μέρη του λόγου στη διάλεκτο του Zietela να οφείλεται επίσης στις ανάλογες σλαβικές καταλήξεις -ōū, ēū της ίδιας πτώσης και του ίδιου γένους· πρβ. приншел со своей женой. Η οργανική ενικού του θηλυκού γένους των αντωνυμικών αντωνυμιών, η οποία χρησιμοποιείται σε σχετικά κοντινές διαλέκτους των Dzūkai, είναι φωνητικά διαφορετική, συγκεκριμένα: čik spi’gauj su šitu’i (gret šitu’j) sāvo armōniku; nėik su tū’i (greta tūj) mergū šōrc (Ažierkai); tū’j velkėt duris žuvelkināi (Paditvys, περιοχή Rodūnia),47 tū’i, šitu’i (Kaniava, περιοχή Varėna)48 Σχεδόν ταυτόσημη με την κατάληξη οργανικής ενικού -ai (-ā) του Zietela είναι γνωστή σε πιο απομακρυσμένες διαλέκτους — σε ορισμένες διαλέκτους των νοτιοδυτικών και των κεντρικών aukštaičiai· πρβ. των Kapsai της περιοχής Pazanavys su jā, su jā49, και των κεντρικών aukštaičiai su tāi, šitāi, amāi, jūi, takāi, pačāi50 Η κατάληξη αυτή προκαλεί αμφιβολίες στους γλωσσολόγους σε εκείνα τα ουσιαστικά στα οποία δεν χρησιμοποιούνται αντωνυμικές μορφές, π.χ.: rankāi, vienāi, kitāi. Ορισμένοι γλωσσολόγοι θεωρούν51 ότι τα ουσιαστικά της ο-κλίσης στα λιθουανικά είχαν δύο μορφές οργανικής ενικού: *rankān > ranką και *rankajan (πρβ. παλαιοσλαβικά rękǫ και rękoję), από την οποία αργότερα, με την αποβολή του n και τη βράχυνση, θα μπορούσε να προκύψει και ο τύπος rankāi, κατ’ αναλογία προς το σύστημα. Ωστόσο, είναι μάλλον απίθανο οι αντωνυμίες να είχαν δύο τέτοιους τύπους οργανικής ενικού. Θα μπορούσε ακόμη να θεωρηθεί ότι αυτή η κατάληξη προέκυψε και για καθαρά φωνητικούς λόγους από τα μακρά ą (< ān), ė (< ēn), πρβ. kāisnis «δάγκωμα», kāisk «δάγκωσε», pagelāisk «ακόνισε», gelāistūvas «ακονιστήρι». Το φαινόμενο αυτό στη ρίζα της λέξης και σε κλειστή κατάληξη απαντά και στους Kapsai της περιοχής Pazanavys: sāispara «συνδετήρας», žāislas «χή- 45 Στις τονισμένες καταλήξεις -ai(-āi) της οργανικής ενικού του θηλυκού γένους, το πρώτο συστατικό προφέρεται πάντοτε πλατιά και μακρά· στις άτονες καταλήξεις ποικίλλει: ενίοτε είναι κάπως βραχύτερο (το μήκος του πρώτου άτονου συστατικού αυτής της κατάληξης δεν σημειώνεται πουθενά στο άρθρο), ενώ άλλοτε δεν διαφέρει από το τονισμένο. Γι’ αυτό ο Ch. Stangas σημειώνει παντού το μήκος του πρώτου συστατικού: bōba’i, laukina’i, πρβ. Ch. S. Stang, ό.π., 184—187. 46 Πρβ. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte..., 70· E. Fraenkel, ό.π., 49· Z. Zinkevičius, Lietuvių kalbos įvardžiuotinių būdvardžių istorijos bruožai, 100. Vilnius, 1957. 47 Πρβ. επίσης O. Broch, ό.π., 28—29. 48 Βλ. M. Svirskas, ό.π., 60. 49 Βλ. J. Senkus, Pazanavykio kapsų tarmė, 126—127. 50 Βλ. B. Švenčionytė, Žąslių tarmė, διπλωματική εργασία, χειρόγραφο, 56, Τμήμα Λιθουανικής Γλώσσας, Σχολή Ιστορίας-Φιλολογίας του Κρατικού Πανεπιστημίου V. Kapsukas του Vilnius, Vilnius, 1956· Č. Grenda, Palomenės tarmė, διπλωματική εργασία, χειρόγραφο, 62, Τμήμα Λιθουανικής Γλώσσας, Σχολή Ιστορίας-Φιλολογίας του Κρατικού Πανεπιστημίου V. Kapsukas του Vilnius, Vilnius, 1957. 51 Πρβ. J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos i-kamieno daiktavardžių vienaskaitos įnagininko ir vietininko formų kilmės klausimu. Επιστημονικές εργασίες του Κρατικού Πανεπιστημίου V. Kapsukas του Vilnius, 26, 57, Vilnius, 1958. 125 las», gerāsias «gerasias», jāisās «jāsias»⁵², καθώς και η διάλεκτος των Πρώσων Λιθουανών ψαράδων: kaiznis, kaîšti, kaisnėlis, slāistai «slastai», slaistūkai, žemàisės, grēžti, i̇sprēšti, spēis-ti, gabēiti, kurēiti53. (Είναι κρίμα που στη διάλεκτο του Zietela δεν υπάρχουν παραδείγματα με οξύτονο φωνήεν ė της ρίζας < én). Έτσι, παρόμοιο φαινόμενο θα μπορούσε να έχει συμβεί και στην κατάληξη λέξης της διαλέκτου του Zietela, όταν τα ακόμη οξύτονα ą, ę (< ān, ēn) δεν είχαν ακόμη συντομευθεί⁵⁴. Ωστόσο, αυτή την υπόθεση δεν την υποστηρίζουν στη διάλεκτο του Zietela άλλες επίσης παλαιότερα οξύτονες καταλήξεις της ενικής εσωτερικής πτώσης και της πληθυντικής αιτιατικής. § 24. Η ενική εσωτερική πτώση διατήρησε ακέραιη την κατάληξη -ame μόνο στις μονοσύλλαβες αρσενικές αντωνυμίες, συγκεκριμένα: kamē buvaži (σπάνια) || kur buvaži (συχνότερα)· ānas būsta tamē šoni «ζει σε αυτή την πλευρά»· itame palačui prabū-dinēi Soltōnas «ο Soltonas έζησε σε αυτά τα ανάκτορα», παράλληλα με tam rudenī· tokām lopinī· savām krašte. Η κατάληξη της ενικής εσωτερικής πτώσης του θηλυκού γένους είναι πάντοτε χωρίς -e: savōi pirkōi buvāi· pirkōi manōi bit· ir įtoi piēvoi ir tōi· tokōi medžinēi tašlōi minkinam «ζυμώνουμε (το ψωμί) σε τέτοια ξύλινη σκάφη ζυμώματος». § 25. Πολλές αρσενικές αντωνυμίες διατήρησαν επίσης ακέραιη την κατάληξη -ana της ενικής αιτιατικής κίνησης, π.χ.: aīti štana galān «πηγαίνει προς αυτή την άκρη»· nuvažiūja nevedōma kanā «πήγε κάπου, ποιος ξέρει πού»· aik itana šōnan «πήγαινε προς αυτή την πλευρά»· važūosu tanā šōnan «θα πάω προς εκείνη την πλευρά»· as nēkana nevažavāu «δεν πήγα πουθενά»· ānas nēkana nuvažāu «αυτός πήγε κάπου», παράλληλα με vienas vinanī šōnan, kitas kizān, kokan krastan nōri· patiž žmogutin intardē. Μερικές φορές απαντούν παραδείγματα ακόμη και με διπλή μεταθετική: nuvažāu tananī kraštan, kur sāule užaidinėja «πήγε σε εκείνη την περιοχή, όπου δύει ο ήλιος». Η κατάληξη του θηλυκού γένους έχει ήδη συντομευθεί: kitōn akin pažūrėk· tōn pačōn piēvon varī-sim pēku «θα οδηγήσουμε τα ζώα σε εκείνο το ίδιο λιβάδι»· manōn pirkōn intāik «πήγαινε στη δική μου καλύβα». § 26. Οι τύποι της ενικής αδεστικής πτώσης τονίζονται με πολύ διαφορετικούς τρόπους, συγκεκριμένα: jamp irā brōlis «έχει αδελφό»· buvāi as tenāik jamp «ήμουν εκεί, κοντά του»· kamp tokām nakvojot «σε ποιον τέτοιον διανυκτερεύσατε;»· itamṕ bernip· kitāmṕ žmogip bit· manīm pačām nēr niēko «ούτε εγώ ο ίδιος δεν έχω τίποτε»· tām Adōlip dār žv nagnei «εκείνος ο Adolis έχει ακόμη naginės»· savāmṕ brōlip pasiklāsuk. Για τον σχηματισμό αυτών των τύπων υπάρχουν δύο απόψεις. Σύμφωνα με την πρώτη, η ενική αδεστική πτώση των αντωνυμιών των γενών, όπως και των αρσενικών επιθέτων και αριθμητικών, σχηματίστηκε από την ενική δοτική, με την προσθήκη της μεταθετικής -p(i). Επομένως, η ενική αδεστική εμφανίστηκε αφού είχαν ήδη συντομευθεί οι παλαιοί τύποι της δοτικής tāmui, kitāmui⁵⁵. Σύμφωνα με τη δεύτερη άποψη, οι τύποι της ενικής αδεστικής είναι η παλαιά αιτιατική * jān, *kitān, *tān + p(i). Τα συχνότερα παραδείγματα της διαλέκτου με περισπωμένη στην ενική αδεστική ενισχύουν περισσότερο την τελευταία άποψη, ενώ ορισμένοι τύποι που προφέρονται με οξεία ίσως σχηματίστηκαν κατ’ αναλογία προς την ήδη συντομευμένη ενική δοτική⁵⁶. 52 Βλ. J. Senkus, Pazanavykio kapsų tarmė, 64. 53 Βλ. G. Gerullis ir Ch. Stangas, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, 9, 11, Kaunas, 1933. 54 Ίσως παρόμοιας προέλευσης πρέπει να θεωρηθεί και η κατάληξη -ai των προρηματικών επιρρημάτων (με μεταβολή του τονικού τύπου), π.χ.: kadaik, kadāik, πρβλ. kadāngi, tadāgi (Postilė του Daukša, 6₂₀₁), kadāise, kadāi (Postilė του Daukša, 7₃₈), nu’naik || nu’-nāini-šča «τώρα, αυτή τη στιγμή» pirmāžik || pirmā. 55 Πρβλ. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 132· A. Laigonaitė, Pašalio vietininkai…, 28· 56 Πρβλ. A. Laigonaitė, Pašalio vietininkai…, 28. 126 Η θηλυκή ενικού σχηματίζει τον αδεστικό τύπο από τον μη μεταθετικό ενικό τοπικό με την κατάληξη -p(i), π.χ.: jaip, manaip (< *jai + pi, *manai + pi)⁵⁷. Σήμερα συχνότεροι είναι οι ενικοί αδεστικοί τύποι με περισπωμένη προσωδία, συγκεκριμένα: trìs vaĩkai taĩp biẽženkaip «εκείνη η φυγάς έχει τρία παιδιά»· manãip dùkterẽip vaĩkas gimė «η κόρη μου γέννησε παιδί»· taĩp Šeñkaip pasiklaũsė «ρώτησαν εκείνη τη Šenka», αν και λέγεται επίσης jãi(p) irà su·nùs «έχει γιο». Επειδή μεταξύ της δοτικής και της αδεστικής πτώσης υπάρχει όχι μόνο μορφολογική, αλλά και ορισμένη σημασιολογική σχέση (πρβλ. §§ 6, 9, 10, 13), μπορεί επομένως να θεωρηθεί ότι η δοτική ενικού συνέβαλε στην επικράτηση της περισπωμένης προσωδίας σε αυτούς τους τύπους, πρβλ. taĩ mergì·tei dùok. Το μεταθετικό σύμφωνο p, όταν προηγείται ηχηρού συμφώνου ή φωνήεντος μιας λέξης (και μερικές φορές στο τέλος λέξης), ηχηροποιείται, π.χ.: ir jaĩb vaĩkas gimė; jaĩb vì·ru nerà; vaĩkuĩ jaĩb ì·r; bùvai kuòmet jaĩb «ήσουν ποτέ μαζί της;». § 27. Οι αρσενικές αντωνυμίες δεν έχουν τύπους αλλητικής ενικού. Μερικοί αλλητικοί τύποι σχηματίζονται από προσωπικές αντωνυμίες θηλυκού γένους. Επιπλέον, οι ίδιοι αυτοί αλλητικοί τύποι έχουν πλέον συχνότερα αδεστική σημασία, π.χ.: jõsp bìt kárvė «είχε μια αγελάδα κοντά της»· mõža bùvot jõsp «ίσως ήσασταν κοντά της», αλλά jõs (ar jõsp?) nuãik «πήγαινε κοντά της». Όπως βλέπουμε, οι τύποι σχηματίζονται από τη γενική ενικού με -p(i). Στη θέση του παλαιού αλλητικού χρησιμοποιείται σήμερα συχνότερα η αιτιατική με την πρόθεση pas: aĩmù pàs tã Žukẽlį; ri·toĩ aĩsù ir aš pàs jì. § 28. Η κατάληξη της ονομαστικής πληθυντικού αρσενικού γένους έχει επίσης κυρίως συντμηθεί, δηλαδή σε -i, π.χ.: tokì dideli vì·rai; su·naĩ mañaĩ; visóki mìra «όλοι πεθαίνουν»· kurì mẽsta, katrì ir nemẽsta «όσοι αγαπούν και όσοι δεν αγαπούν»· nekatrì moteriškì dar mõka áust; nekùri mu·šiški ataidinẽj šeñ «μερικοί από τους δικούς μας έρχονταν εδώ». Παράλληλα απαντά ακόμη και η πλήρης κατάληξη -ie, η οποία προφέρεται άλλοτε με περισπωμένη και άλλοτε με οξεία προσωδία: kaĩ kuriẽ ariẽkos dadẽdinėja; tiẽ linõž gerasnì; tiẽ pãties ataidinẽj; šiẽ mẽtai; o jiẽ iš pirkõs nešõ daržõnẽn gerbì·ba sãva. Η κατάληξη με οξεία προσωδία στις μονοσύλλαβες αντωνυμίες, όταν μονοφθογγίζεται, συντέμνεται περιστασιακά εντελώς, π.χ.: taĩ ti pãties, kad an kvãtros bùsta «είναι οι ίδιοι που θα νοίκιαζαν το αγρόκτημα»· taĩ ti vaĩkaĩ tep padarė. § 29. Η δοτική πληθυντικού αρσενικού γένους έχει σχεδόν πάντα την κατάληξη -mi, π.χ.: dùok dárbą vì·rami tiẽmi; davãũ visẽmi vaĩkami po cukìerką; mokẽk jẽmi; mùmi patìemi dãu žẽmės; jẽmi nerẽika dainẽt «δεν χρειάζεται να τους δώσεις». Ο τόνος μπορεί να βρίσκεται και στην κατάληξη, συγκεκριμένα: jẽmi geraĩ manãs kunodãs penẽt. Μόνο σπάνια απαντούν τύποι δοτικής πληθυντικού χωρίς -i: adùok jẽm; jìm pasakãũ. Η κατάληξη των αντωνυμιών στη δοτική πληθυντικού θηλυκού γένους είναι ίδια: nupirkãũ po skrẽpta-savõmi dukterìmi; tokõmi bóbomi niẽko nerẽika ù·tari·t «σε τέτοιες γυναίκες δεν χρειάζεται να πεις τίποτα»· dùok dár tõmi. Ως προς τη μορφή, δεν διαφέρει καθόλου από την κατάληξη της οργανικής πληθυντικού θηλυκού γένους, π.χ.: atajàũ sa jõmi; apsìžãžino sa savõmi mergõmi; tomì žvẽrždõmi labaĩ sunku aĩt «είναι πολύ δύσκολο να περπατήσει κανείς πάνω σε αυτή την άμμο». Πιθανότατα, όπως και σε άλλα μέρη του λόγου, αυτή η κατάληξη πέρασε στις αντωνυμίες από ουσιαστικά με θέμα σε i ή σε σύμφωνο, πρβλ. οργανική ausìmi, akìmi, naktìmi, seserìmi || seserẽmi, δοτική akìmi, ausìmi, dukterìmi || dukterẽmi. Μια τέτοια γενικευμένη κατάληξη δοτικής και οργανικής πληθυντικού, αν και χρησιμοποιείται σπανιότερα σε άλλα θέματα, απαντά και σε άλλες διαλέκτους, π.χ. στο Kargaudai (περιοχή Rodūnia), γύρω από το Pėlesa, στο Azierkai και στο Lazūnai. Αλλού, π.χ. στο Bieliūnai (περιοχή Rodūnia), και για τις δύο αυτές πτώσεις χρησιμοποιείται η γενικευμένη παλαιά δυϊκή κατάληξη -ma: čã reĩka žmogãus akìma šviẽsoma «εδώ χρειάζεται άνθρωπος με φωτεινά μάτια»· žmõnima bù·tù geraũ «οι άνθρωποι θα ήταν καλύτερα»· žmõnis naktìma ⁵⁷ Βλ. A. Laigonaitė, Pašalio vietininkai…, 29. 127 padārē, ενώ εγώ δεν τους είδα με τα μάτια μου58. Στην περιοχή Dieveniškės και Ramaškonys η δοτική πληθυντικού έχει κατάληξη -mu: viziemu duosu obuolū, o saviemu riešutū; išvertē kai-lišus arkļānu pagundži:c, ενώ η οργανική πληθυντικού έχει κατάληξη -mi: pajēmē viedzmu su dukte-rimi dzoviem(i)59. Η προέλευση των καταλήξεων -mi και -mu μπορεί να εξηγηθεί αφενός από την παλαιά δοτική πληθυντικού σε -mus και την οργανική σε -mis και αφετέρου από την επιμειξία με τον δυϊκό τύπο σε -m (από την παλαιότερη κατάληξη -ma)60. § 30. Όσα ειπώθηκαν για την οργανική ενικού και την ονομαστική πληθυντικού (βλ. §§ 23, 28) ισχύουν και για την αιτιατική πληθυντικού: χρησιμοποιούνται συντετμημένες και ασύντμητες καταλήξεις. Οι ασύντμητες καταλήξεις έχουν οξεία προσωδία, π.χ.: piė juos stiprėst turėjo si, «κρατήθηκε πιο γερά κοντά τους»· tūos pačius jėšė, greta jųs vūšus padaužē «τους σκότωσε όλους»· kab itus kampelūs papėrtu «για να αγοράσει αυτές τις γωνιές (του σπιτιού)»· tūs pačius adūok jėmi, kokūs turį kampūs ir geraž «δώσε τους ίδιους αυτούς σε εκείνους, που έχουν στέγη, και καλά»· tū paimk jūs «πάρε τους». § 31. Όπως και στα άλλα ονοματικά μέρη του λόγου, έτσι και στις αντωνυμίες η κατάληξη -sa είναι χαρακτηριστική της εννετικής πληθυντικού, π.χ.: juosa, josā, tosā, tuosā, visuosā, įtuosā, itosā, tokūosā, tavosā, katuosā, visosā, viselokuosa, nēkuosa. Η ίδια κατάληξη απαντά ευρέως και στις διαλέκτους των Dzūkai — τόσο στις λιθουανικές περιοχές της Λιθουανικής ΣΣΔ61 όσο και σε εκείνες της Λευκορωσικής ΣΣΔ, π.χ.: visuosa muštnuosa (Azierkai, περιοχή Gardinas), tosā, visosā, pir̄kosa (Pelesā, Plikiai, περιοχή Rodūnia)62, tuosā Nevāšuosa, kiemuosa (Nevašiai, Ramaškonys, περιοχή Varanavas): mur̄sā, žmonesā, juosā (Lazūnai). Επειδή αυτή η κατάληξη απαντά κυρίως σε περιοχές όπου πολλά σύμφωνα προφέρονται σκληρά πριν από πρόσθια φωνήεντα, θεωρήθηκε ότι το -sa προέκυψε από τη σκλήρυνση του s63. Ωστόσο, ακόμη κι αν η σκλήρυνση του s μπορούσε να εξηγήσει μια τέτοια κατάληξη εννετικής πληθυντικού σε άλλες διαλέκτους, αυτό δεν μπορεί να ισχύσει για τη διάλεκτο Zietela. Το σύμφωνο s πριν από το φωνήεν e στο τέλος λέξης είναι πάντοτε ουρανικοποιημένο: pūsē, mūsē (αιτιατική ενικού), pusēs, musēs, vesēs «χωριά» (αιτιατική πληθυντικού). Το σύμφωνο s δεν σκληρύνεται ούτε στις διαλέκτους Varanavas, Rodūnia και Pelesas. Συνεπώς, το -se δεν μπορούσε να μετατραπεί σε -sa μέσω σκλήρυνσης. Τα παλαιά γραπτά μνημεία δείχνουν ότι παλαιότερα η κατάληξη -sa χρησιμοποιούνταν πολύ ευρύτερα στις λιθουανικές διαλέκτους64. Όλα αυτά επιβεβαιώνουν ότι εδώ πρόκειται για μορφολογικό και όχι για φωνητικό φαινόμενο. 58 Πρβλ. το υλικό που συνέλεξε το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας για τον διαλεκτικό άτλαντα (288 ερωτήσεις του Προγράμματος). Για περισσότερα σχετικά με τη χρήση της κατάληξης -ma σε παλαιά γραπτά μνημεία και διαλέκτους, βλ. A. Bezzenberger, ό.π., 149· P. Arumaa, Untersuchungen..., 78. 59 Πρβλ. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte..., 20, 24, 25, 26, 27, 61—62 — μόνο οι τύποι δοτικής πληθυντικού του έχουν ισχυρή προσωδία. 60 Βλ. E. Fraenkel, ό.π., 36· πρβλ. επίσης P. Arumaa, Untersuchungen..., 50–78. 61 Πρβλ. J. Senkus, Nauja medžiaga apie lietuvių tarmes. Lietuvos TSR Mokslų akademijos Darbai, A 1, 150, Vilnius, 1955· M. Svirskas, ό.π., 59–61· B. Savukynas, ό.π., 110–116. 62 Περιγράφοντας τη λιθουανική διάλεκτο στο ανατολικό τμήμα της περιοχής Rodūnia, ο O. Broch σημειώνει την κατάληξη της εννετικής πληθυντικού ως -se, παρότι επισημαίνει ότι το s είναι σκληρό («Zu den L.Pl. ist ausschließlich bemerkt, daß das s vor e nicht palatalisiert war»), βλ. O. Broch, ό.π., 21. 63 Πρβλ. A. Laigonaite, Vietininkai dabartinėje lietuvių kalboje, διατριβή υποψηφίου φιλολογικών επιστημών, χειρόγραφο, 15–16, Τμήμα Χειρογράφων του Κρατικού Πανεπιστημίου Vilnius V. Kapsukas, Vilnius, 1956· J. Senkus, Nauja medžiaga apie lietuvių kalbos tarmes, ό.π., 150. 64 Βλ. A. Bezzenberger, ό.π., 144–147· πρβλ. Pirmoji lietuvių kalbos gramatika. 1653 metai, 123 (29₈₁₁₁₄), 434, Vilnius, 1957· M. Slavocinskis, Giesmės tikėjimui katalickam priderančios, 1646. Φωτομηχανική έκδοση. Επιμελήθηκε από τον J. Lebedys, 25 (I 148₅, II 59₁₉–₂₀), Vilnius, 1958· Biblia litewska Chylińskiego. Nowy testament (1657), 2, 10(6v)₁₄. Έκδοση των Cz. Kudzinowski - J. Otrębski, Poznań, 1959. 128 § 32. Οι τύποι της οργανικής πτώσης πληθυντικού που σχηματίζονται από αντωνυμίες με περισσότερες από μία συλλαβές τονίζονται συνήθως στην παραλήγουσα, π.χ.: katrúosna, katrósna, tokiósna, manúosna, savósna, visúosna, kokósna, παράλληλα με το tuosna «σε αυτούς», nėkuósna «σε κάποιους», nėkatrúosna «σε ορισμένους». Οι οργανικοί τύποι των μονοσύλλαβων αντωνυμιών έχουν τον τόνο στην κατάληξη, δηλαδή: nùveimu aš juosna «τους οδηγώ εκεί», tosna kártesna inlindo «τρύπωσε σε εκείνες τις βέργες (η κότα)»· tuosna rugúosna nubėgo «έτρεξε σε εκείνα τα σιτάρια»· και paū.tarinam, kab aš nùveimu josna. § 33. Την επιθετική πτώση στον πληθυντικό έχουν κυρίως οι προσωπικές αντωνυμίες, π.χ.: juósmi ten an žãmės jėma, kap žvėr'is «εκεί σ’ αυτούς τρώνε στη γη, όπως τα ζώα»· nebit juósmi rãžumo «δεν είχαν μυαλό»· o juósmi netėp, kab mú·sim «σ’ αυτούς όμως όχι έτσι όπως σ’ εμάς»· aš neprãšai ji'ėmp «δεν τους ζήτησα»· bit ketveras vaikų juósmi «είχαν τέσσερα παιδιά»· ji'ėsmip stãlo nebit «δεν είχαν τραπέζι»· ji'ėsmi nėra ko dúot «δεν έχουν τι να δώσουν»· jósmi daũgi svėsto «έχουν πολύ βούτυρο». Μόνο σπάνια απαντούν επιθετικοί τύποι άλλων αντωνυμιών: o kitúosmi nẽr niẽko «οι άλλοι όμως δεν έχουν τίποτα». Από τα παραδείγματα βλέπουμε ότι ο σχηματισμός αυτών των τύπων είναι πολύ πιο ποικίλος και αρκετά πιο περίπλοκος από εκείνον των απρόσωπων αντωνυμιών. Η ιδιότυπη μεταθετική κατάληξη — (s)mi, -(s)mip, -mp προστίθεται στη γενική αιτιατική πληθυντικού (juósmi) ή στην ονομαστική πληθυντικού (ji'ėsmip., jósmi). Οι επιθετικοί τύποι πληθυντικού όλων των άλλων αντωνυμιών, τόσο των έμφυλων όσο και των άλλων ονοματικών λέξεων, δεν χρησιμοποιούνται πλέον. Τώρα, για τον ίδιο σκοπό, δηλαδή με τη σημασία της επιθετικής, χρησιμοποιούνται παράλληλα ακόμη και οι ενδοτικές μορφές των προσωπικών αντωνυμιών, για παράδειγμα, παράλληλα με το tuosà krú·musa gãnėm, πρβλ. προτάσεις που αναφέρονται σε έμψυχα πράγματα, συγκεκριμένα: juósà móža ir daũgest gi'ėdói «σ’ αυτούς ίσως τραγουδούσαν ακόμη περισσότερο»· ten jósà dvì pirkì i'rà «εκείνες έχουν δύο καλύβες»· ten juósà kálnas, žvìrždos, nẽduga kunódos «εκεί σ’ αυτούς (στη χώρα τους) υπάρχει βουνό, άμμος, δεν φυτρώνουν πατάτες»· tuosà visúosà žmónėsà nebit rãžumo «όλοι εκείνοι οι άνθρωποι δεν είχαν μυαλό». Κατάλοιπα των κτητικών αντωνυμικών τύπων § 34. Αν και οι κτητικοί τύποι έχουν εκλείψει από τα υπόλοιπα μέρη του λόγου, άφησαν κάπως σαφέστερα ίχνη στις αντωνυμίες. Ιδιαίτερα καλά έχουν διατηρηθεί οι κτητικοί τύποι της ονομαστικής ενικού ορισμένων δεικτικών αντωνυμιών: caĩk, tóji || tóji, ėcaĩk «αυτός», ėtoĩ «αυτή, τούτη» (πρβλ. § 17), παράλληλα με τα caĩg, ėcaĩg (σπάνια). Κτητικούς τύπους έχει περιστασιακά και η ονομαστική ενικού των αναφορικών ή ερωτηματικών αντωνυμιών, π.χ.: kursãik kãturas kójas turi, caĩk taĩ gãli plú·kt «όποιος έχει τέσσερα πόδια (κάθε τετράποδο), αυτός μπορεί να κολυμπήσει»· katrój apsẽvė, katrój nė «ποια είναι παπουτσωμένη και ποια όχι». Εκτός από την οργανική ενικού, της οποίας οι κτητικοί τύποι, όπως θεωρείται, είναι διαδεδομένοι σε όλα τα ονοματικά μέρη του λόγου (πρβλ. § 23), δεν έχουν απαντήσει τύποι άλλων πτώσεων του θηλυκού γένους. Έχουν καταγραφεί μόνο ελάχιστοι κτητικοί τύποι προσωπικών αντωνυμιών αρσενικού γένους, π.χ.: jójo di'dėkùkas «αυτός είναι ο παππούς του»· juói skvórina kopú·stus «με αυτό (το λαρδί, το λίπος των προβάτων) τσιγαρίζουν το λάχανο». Είναι αξιοσημείωτος ο σχηματισμός των κτητικών τύπων της ονομαστικής ενικού αρσενικού γένους. Η κατάληξη -ai εδώ έχει εμφατική σημασία και είναι συχνή σχεδόν σε όλες τις λιθουανικές διαλέκτους καθώς και στα παλαιά γραπτά⁶⁵. Το τελικό σύμφωνο k (σπανιότερα g) προήλθε πιθανότατα ⁶⁵ Plg. A. Bezzenberger, min. veik., 168. 9. Kalbotyros klausimai, 11 129 από το μόριο g66 και στο τέλος της λέξης έχει αποηχηθεί. Παραδείγματα με τέτοιο k ή g στη διάλεκτο είναι πολλά, συγκεκριμένα: pernaik «πέρυσι» || pernaig (σπάν.), tiktaik, kadaik nu˙naik «τώρα», tadaik || tadaig· palāukig || palāukik, pasiklāuskig || pasiklāuskik. Πρβλ. την Postilė του Daukša — tenaig 15₃₆, tataig 630₃, kōlaig 200₂₂, 199₅₄, tadaig 200₄₄, vienōkig 13₂₀, tasaig 407₁₁. Αξιοσημείωτο είναι ότι στη διάλεκτο υπάρχουν αρκετά παραδείγματα και με το διπλό μόριο gig(i), συγκεκριμένα: kāmgig || kāmgik, kūrgig || kūrgik. Πιθανότατα με παρόμοιο τρόπο έχουν σχηματιστεί και οι αντωνυμίες cačik || cačig || cačigig (σπάν.)· įcaikik || įcaikig || įcačigig καθώς και τα επιρρήματα tadaikik || tadaikig || tadačigig, nu˙naikik || nu˙naikig. Το σύμφωνο k στις λέξεις cačig, įcaikig, tadaikig, πιθανότατα διατηρήθηκε υπό την επίδραση των συχνότερων τύπων cačk, įcaik, tadačk. Κατάλοιπα αντωνυμιών ουδετέρου γένους § 35. Ορισμένες αντωνυμίες έχουν κατάλοιπα του ουδετέρου γένους. Συχνότερα χρησιμοποιούνται οι τύποι ονομαστικής και αιτιατικής ενικού του ουδετέρου γένους των δεικτικών και, παράλληλα, των αναφορικών αντωνυμιών, συγκεκριμένα: kokas tai vaikas «κάποιο τέτοιο παιδί»· kokis ltai žod’s· ir tai reik ir itai reik padaryti· ilgā ltai gi˙smė, tai šei, tai tai dirba «αυτό είναι τούτο, αυτό κάνει εκείνο». Επίσης χρησιμοποιείται συχνά το ουδέτερο γένος της λέξης visas, visā όταν λειτουργεί ως αντωνυμία: aš vīsa žinojāu; šiltis visa padēgino «η φωτιά τα έκαψε όλα»· be gālo brangū visa. Κατά καιρούς χρησιμοποιείται με σημασία ουδετέρου γένους η γενική αυτής της αντωνυμίας, συγκεκριμένα: viso bīt, ōt vīso bīt «όλα υπήρχαν, να, όλα υπήρχαν»· vīso žinojāu, ōt vīso žinojāu: vīso pagaišo «όλα χάθηκαν». Η αντωνυμία vīsa μπορεί να χρησιμοποιηθεί και μαζί με άλλη αντωνυμία ουδετέρου γένους, π.χ.: sāva, viena· vīsa sāva bīt greta vīsa sāvo bīt· vīsa vīena kāp būs «όπως και να έχει»· vīsa vīena ānas nenōri āit. § 36. Συμπεράσματα: 1. Η αντωνυμία της διαλέκτου της Zietelos διατήρησε πολλές παλαιές μορφολογικές μορφές, οι οποίες σχεδόν δεν απαντούν πλέον σε άλλες διαλέκτους μας, π.χ.: η γενική ενικού των αντωνυμιών χωρίς διάκριση γένους με κατάληξη -e, και οι τέσσερις τοπικές πτώσεις, οι κτητικές αντωνυμίες, οι σπάνιες αντωνυμίες kiēnas, kienā, tiēkas, netiēka, ēš (greta āš) κ.ά. 2. Δεν έχουν διατηρηθεί εξίσου καλά όλα τα αρχαϊκά στοιχεία· για παράδειγμα, ο ενικός και ο πληθυντικός εμπρόθετος τύπος (σπάνια ο αλλατικός) των προσωπικών αντωνυμιών χωρίς διάκριση γένους χρησιμοποιείται τόσο συχνά, ώστε εκτόπισε ακόμη και τον εσωτερικό τύπο, ενώ ο εμπρόθετος τύπος των αντωνυμιών με διάκριση γένους χρησιμοποιείται μόνο στον ενικό, και ο πληθυντικός δεν διαθέτει πλέον εμπρόθετο τύπο, εκτός από ορισμένες προσωπικές αντωνυμίες ασαφούς σχηματισμού. Εδώ τόσο τον πληθυντικό εμπρόθετο όσο και τον αλλατικό τύπο έχουν ήδη αντικαταστήσει ο εσωτερικός και ο εσωτερικός προς τα μέσα τύπος ή εμπρόθετες κατασκευές. Από την παλαιά δοτική ενικού διατηρούνται μόνο κατάλοιπα: manì, savì, mì. 3. Η περιγραφόμενη διάλεκτος της Zietelos, ως προς την κατάληξη -e της γενικής και αιτιατικής ενικού των αντωνυμιών χωρίς διάκριση γένους, καθώς και την κατάληξη -ai της οργανικής ενικού θηλυκού των αντωνυμιών με διάκριση γένους, συμπίπτει με ορισμένα ιδιώματα της δυτικής και κεντρικής Aukštaitija. Διαφέρει πλήρως από τα dzūkai ως προς αυτές τις καταλήξεις. Ως προς όλα τα αρχαϊκά γνωρίσματα, καθώς και τις σλαβικές γλώσσες 66 Ο P. Arumaa ανάγει το σύμφωνο k στο μόριο ka· πρβλ. tijōuka «εκεί», šijōuka «εδώ», u˙naka «εκεί», βλ. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte..., 70. 130 Ως προς την επίδραση, η αντωνυμία της διαλέκτου του Ζιετέλα έχει πολλά κοινά με τις διαλέκτους των Ντζούκων και ιδίως με τις λιθουανόφωνες περιοχές της Λευκορωσικής ΣΣΔ. Ως προς άλλα χαρακτηριστικά, όπως ο σχηματισμός των αόριστων αντωνυμιών, οι διάφορες προσθήκες συμφώνων κ.ά., η διάλεκτος του Ζιετέλα είναι ιδιότυπη. Η ΑΝΤΩΝΥΜΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ ΤΟΥ ΖΙΕΤΕΛΑ А. Ю. ВИДУГИРИС Περίληψη Διάλεκτος του Ζιετέλα ονομάζεται η διάλεκτος των δύο χωριών Ζασέτι (Zasėčiai) και Πογκίρι (Pagiriai), που βρίσκονται στην περιοχή Ντιατλόβο (Zietela) της περιφέρειας Γκρόντνο της Λευκορωσικής ΣΣΔ. Εδώ λιθουανικά μιλούν μόνο οι ηλικιωμένοι. Επειδή με την πάροδο του χρόνου η διάλεκτος αυτή απομονώθηκε από την περιοχή της συνεχούς εξάπλωσης της λιθουανικής γλώσσας, διατήρησε πολλά μορφολογικά χαρακτηριστικά που δεν απαντούν πλέον σε άλλες λιθουανικές διαλέκτους. Το άρθρο περιγράφει τη μορφολογία των αντωνυμιών: τον σχηματισμό και την κλίση τους. Στη διάλεκτο απαντούν αρχαϊκοί τύποι όπως: ο αδεσσιβός (manīp || manĩm(p) «σε μένα», mù·sįp || mù·sįm(p) «σε εμάς», jaīp «σε αυτήν», kaṁp lokaiṁp «σε ποιον τέτοιο»), ο αλλατικός (jōsp «προς αυτήν», mù·sūm(p)t «προς εμάς», jū-sūm(p)t «προς εσάς»), ο ιλλατικός (kanà «πού», lanà «σε εκείνο», nēkana «κάπου»), η κατάληξη -e των προσωπικών αντωνυμιών στη γενική (manė «εμένα», tavė «εσένα», savė «τον εαυτό του»), η κατάληξη -i και το εγκλιτικό mi στη δοτική (man||mi «σε μένα», savī «στον εαυτό του»). Στη διάλεκτο διατηρήθηκε η ερωτηματική αντωνυμία kiėnas, kiėnā «τίνος», με κτητική σημασία. Περιστασιακά απαντά με πλήρη κατάληξη η οριστική αντωνυμία tiėkas «τόσος». Χρησιμοποιούνται συχνά οι ιδιότυπες κτητικές αντωνυμίες mù-sis, mù-se «δικός μας, δική μας», jū-sis, jū-se «δικός σας, δική σας», παράλληλα με τα mù·sžkis, -ė, jū·sžkis, -ė. Περιστασιακά η προσωπική αντωνυμία aš προφέρεται ėš, μολονότι δεν υπάρχουν στη διάλεκτο άλλες λέξεις που να αρχίζουν από το φωνήεν e (πρβ. ašis «άξονας», āžaras «λίμνη», āgle «έλατο»). Ορισμένες ιδιότυπες αντωνυμίες της διαλέκτου σχηματίστηκαν υπό την επίδραση αντίστοιχων σλαβικών τύπων visalōkis || visalōkās = visas, visōkis, πρβ. πολων. wszeláki, λευκορωσ. διαλ. ўсялякі κ.ά. Όπως βλέπουμε, η απομονωμένη θέση της διαλέκτου του Ζιετέλα σε σχέση με τις άλλες λιθουανικές διαλέκτους συνέβαλε στη διατήρηση της αρχαϊκής μορφολογίας των αντωνυμιών, όπως και άλλων μερών του λόγου, ενώ η περιβάλλουσα παρουσία των σλαβικών γλωσσών βρίσκει έκφραση σε μικτές, υβριδικές και άλλες αντωνυμίες. 131