J. Jablonskis – lietuvių literatūrinės kalbos ugdytojas

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, IV LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA J. JABLONSKIS — DE VORMER VAN DE LITERAIRE LITOUWSE TAAL1 K. ULVYDAS De laatste decennia van de 19e eeuw en de eerste decennia van de 20e eeuw zijn van buitengewoon groot belang in de geschiedenis van de Litouwse literaire taal: in die periode voltrok het proces van de vorming van de Litouwse natie en de nationale taal zich het intensiefst en kwam het definitief tot voltooiing; de Litouwse literaire taal, die haar ontwikkelingsweg al in het midden van de 16e eeuw was begonnen, bereikte toen een nieuw, nationaal taalstadium en er begon een nieuwe fase in de ontwikkeling van de nationale Litouwse literaire taal. In de geschiedenis van de vorming van de nationale Litouwse literaire taal neemt J. Jablonskis onder de taalkundigen de meest prominente plaats in. Zijn verdiensten voor de Litouwse taalcultuur en de wetenschap van de Litouwse taal zijn zo belangrijk en groot dat er uitgebreide monografische studies nodig zouden zijn om ze te belichten. Niet voor niets werd hij vaak de vader van de Litouwse literaire taal en haar grootste vormer genoemd. En inderdaad, zijn gehele scheppende werkzaamheid, vanaf zijn universiteitsjaren tot zijn laatste levensadem, was gewijd aan het doen herleven en ontwikkelen van de Litouwse literaire taal en aan de bevordering van de wetenschap van de Litouwse taal. Geboren op 30 december 1860 in het dorp Kubiliai, niet ver van K. Naumiestis, in een Litouws boerengezin, bracht hij zijn babytijd en vroege jeugd door in zijn geboorteplaats zelf; van zijn twaalfde tot zijn zeventiende jaar woonde hij (ten minste tijdens de zomervakanties) in Meištai, vlak bij K. Naumiestis, en later keerde hij in de vakanties terug naar Rygiškiai, in de omgeving van Griškabūdis, waar zijn ouders een boerderij hadden gekocht. De vaak door J. Jablonskis gebruikte schuilnaam Rygiškių Jonas is afgeleid van de naam van het dorp Rygiškiai. Dat betekent dat J. Jablonskis zijn allereerste woorden sprak in het dialect dat volgens de loop van de geschiedenis de grondslag zou worden voor de vorming van de nationale Litouwse literaire taal. Zijn hele leven bleef J. Jablonskis trouw aan zijn moedertaal, het westelijke dialect van de zuidelijke Aukštaitiërs, oftewel het Suvalkija-dialect; daaruit putte hij het meeste materiaal voor al zijn praktische en wetenschappelijke taalwerken. Om het karakter van J. Jablonskis, toen nog een kind en jongeman, duidelijker naar voren te laten komen, is het belangrijk de toestand van de Litouwse taal en de wetenschap van de Litouwse taal in die tijd in herinnering te roepen. 1 Verkorte lezing, gehouden op 24 december 1960 tijdens de wetenschappelijke conferentie georganiseerd door het Instituut voor Litouwse taal en literatuur van de Academie van Wetenschappen van de Litouwse SSR, ter herdenking van de honderdste geboortedag van J. Jablonskis. 5 De Litouwse taal, vergeten en veracht door heren, gepoloniseerde geestelijken en het grootste deel van de stedelijke bevolking, en vervolgd en uitgeroeid door het tsaristische bewind, klonk alleen onder het strooien dak. Hier begeleidden en verlichtten melodieuze en dromerige volksliederen sinds onheuglijke tijden de zware levensweg van de werkende mens; ze beurden de arbeiders op en inspireerden hen met de hoop op een beter en lichter leven. Hier werden op lange winteravonden, vaak bij het licht van slechts een brandende spaander, de meest fantastische verhalen verteld, de beeldrijkste raadsels opgegeven en klonk de onuitputtelijke volkshumor. Er waren bijzonder weinig scholen en het Litouws werd er niet onderwezen. Alleen op het gymnasium van Marijampolė (nu Kapsukas), dat J. Jablonskis in 1881 afrondde, had het tsaristische bewind facultatief één wekelijkse les Litouws toegestaan, om Litouwse kinderen die onderwijs volgden van Poolse invloed weg te trekken. Hoewel tijdens de jeugd en jonge jaren van J. Jablonskis al werken waren verschenen van zulke belangrijke klassieken van de Litouwse belletrie als K. Donelaitis’ onsterfelijke „Metai“, A. Baranauskas’ „Anykščių šilelis“, M. Valančius’ „Palangos Juzė“ enzovoort, waren al die werken toch zo schaars verspreid en zo moeilijk toegankelijk en verkrijgbaar, dat er geen sprake van kan zijn dat zij invloed hadden op de jonge J. Jablonskis. In West-Europa had A. Schleicher de Litouwse taal bekendgemaakt door in 1856 de eerste wetenschappelijke grammatica van het Litouws te schrijven. Precies twintig jaar later, dat wil zeggen in 1876 (toen J. Jablonskis op het gymnasium zat), publiceerde F. Kurschat een uitvoerige en zeer zorgvuldig geschreven Litouwse grammatica. Niet alleen de vooraanstaande taalkundigen van West-Europa, maar ook die van Rusland beschouwden het Litouws als een van de belangrijkste en meest actuele onderzoeksobjecten. Daartoe behoorden vertegenwoordigers van de vergelijkend-historische studie van de Indo-Europese of Slavische talen, zoals A. Potebnja, F. Fortunatov, I. Baudouin de Courtenay en wat later A. Sjachmatov, enzovoort. Van de Litouwers zelf hielden vooral A. Baranauskas en zijn leerling, de uitzonderlijke taalkundige K. Jaunius, zich bezig met de studie van hun moedertaal. Met dit alles voor ogen mogen we niet vergeten dat de tsaristische reactie elke uiting van Litouws nationaal bewustzijn onderdrukte. Alleen al het lezen van Litouwse boeken die in Litouwse letters waren gedrukt, gold als een zwaar politiek misdrijf, waarop de strengste straffen stonden. De kerk drong het volk de taal op waarin „Broma, atverta ing viečnastį“, „Živatai šventųjų“, „Pekla“, de kerkelijke gezangboeken en andere kerkboeken waren geschreven. En dat was nog het gunstigste geval, want elders in veel delen van Litouwen, vooral in Midden-, Oost- en Zuidoost-Litouwen en vermoedelijk met name in de regio Vilnius, was een groot deel van de geestelijkheid volledig gepoloniseerd en kon het in het Litouws geen enkel contact met het volk onderhouden. Het volk werd daar gedwongen verpoolst en zijn nationale bewustzijn werd onderdrukt. Zelfs op het gymnasium van Marijampolė, dat overigens een belangrijk cultureel centrum in Litouwen was, heerste een reactionaire geest en waren het Poolse burgerlijke nationalisme en chauvinisme diepgeworteld. Veel kinderen van Litouwse boeren begonnen zich voor hun ouders en hun taal te schamen; na verloop van tijd verloochenden zij hun nationaliteit en moedertaal volledig. 6 Het spreekt vanzelf dat J. Jablonskis al op jonge leeftijd een sterk karakter had ontwikkeld en het leven ernstig opvatte. Op aandringen van zijn ouders en familieleden ging hij niet naar het seminarie, maar begon hij klassieke filologie te studeren aan de universiteit van Moskou, in de hoop na zijn afstuderen een baan als leraar in Litouwen te krijgen. Hoewel hij op het gymnasium nog gefascineerd was door de romantische opvattingen over Litouwen van T. Narbutt, A. Mickiewicz en I. Kraszewski, en zichzelf soms had beschouwd als het soort Litouwer dat het best wordt getypeerd door de bekende oude formule gente lituanus, natione polonus, besloot hij tijdens zijn studie aan de universiteit van Moskou definitief al zijn krachten aan de ontwikkeling van de Litouwse cultuur te wijden. Hij werd gevormd door vooruitstrevende Russische hoogleraren, de gezonde en creatieve sfeer van de universiteit en de opkomende Litouwse nationale beweging. Daarom keerde hij, na in 1885 zijn diploma te hebben behaald, terug naar Litouwen in de hoop zich daar in te zetten voor het onderwijs aan het volk. Maar met het afronden van zijn universitaire studie begon het stormachtige, rijke en creatieve leven van J. Jablonskis, vol ontberingen, verdriet, teleurstellingen, lijden en strijd voor verlichting en wetenschap. Pas enkele jaren later kreeg hij een baan als leraar, niet in Litouwen, zoals hij had gehoopt, maar in Letland, op het gymnasium van Mitau. Omdat hij het tsaristische bewind niet beviel, werd hij nog verder van Litouwen overgeplaatst, naar Tallinn. De Keizerlijke Russische Academie van Wetenschappen droeg hem op het grootste en belangrijkste lexicografische werk over het Litouws uit die tijd te redigeren: het woordenboek van A. Juška. Om het materiaal voor het woordenboek te controleren en aan te vullen, reisde hij tijdens de zomervakantie terug naar Litouwen. In de zomer van 1900 schreef hij, terwijl hij in Litouwen verbleef, samen met P. Avižonis „Lietuviškos kalbos gramatika“, dat in 1901 verscheen en een grote rol speelde in de geschiedenis van de Litouwse schrijftaal. Alleen al omdat in een brief van de Palangaanse arts L. Vaineikis, die in handen van de tsaristische gendarmes was gevallen en geschreven was aan V. Mickevičius-Kapsukas, een vooraanstaand figuur in de Litouwse revolutionaire beweging, stond dat men bij J. Jablonskis Litouwse boeken kon krijgen, werd hij ontslagen en het jaar daarop verder van Litouwen verbannen. Zijn oudste zoon reisde met hem mee in ballingschap (Konstantinas Jablonskis, academicus van de Academie van Wetenschappen van de Litouwse SSR, die in 1960 overleed). De andere gezinsleden bleven in Litouwen. In ballingschap vestigde J. Jablonskis zich in Pskov. Het is opmerkelijk dat hij ook in ballingschap, net als eerder aan de universiteit en in Tallinn, de steun van vooruitstrevende Russische geleerden bleef ervaren: op voorspraak van de academici F. Fortunatov en A. Sachmatov kende de Keizerlijke Russische Academie van Wetenschappen hem voor de redactie van het woordenboek van A. Juška een maandelijkse vergoeding van 100 roebel toe. Diezelfde academie wist voor hem toestemming te verkrijgen om uit ballingschap naar Litouwen terug te keren. In 1903 vestigde hij zich in Šiauliai. Nadat J. Jablonskis in 1904 met zijn gezin naar Vilnius was verhuisd, probeerde hij werk in de pers te vinden, maar doordat burgerlijke uitgevers hem uitbuitten, kon hij zelfs zijn gezin niet onderhouden. Daarom gaf hij enige tijd Litouwse les aan de gymnasia van Vilnius, waarvoor hij slechts kleine, door de gemeenschap bijeengebrachte toelagen ontving. Later vestigde hij zich als freelance leraar aan het lerarenseminarie van Panevėžys, waar hij Litouws doceerde. Door de intriges van de directeur moest hij naar Brest verhuizen, waar hij een vaste aanstelling kreeg als leraar Latijn. Toen zijn gezondheid daar volledig verslechterde en zijn chronische nierziekte verergerde, verhuisde hij naar Grodno. In 1911 publiceerde hij een ander buitengewoon belangrijk grammaticaal werk — 7 ‘De syntaxis van het Litouws’. Na het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog werkte hij enige tijd in Veližė, in het gouvernement Vitebsk, en later in Voronezj, waar veel Litouwers, vooral scholieren, naartoe waren geëvacueerd. Hier was de ziekte inmiddels zo ver gevorderd en had zij hem zo in haar greep gekregen dat hij niet meer kon lopen en in een rolstoel naar de lessen werd gereden. Terwijl hij Litouws doceerde, stelde hij samen met andere leraren twee delen lectuur voor „De school van de armoede” samen; bovendien gaf hij „Onze spelling” en andere werken over de taal uit. In de zomer van 1918 keerde J. Jablonskis terug naar Litouwen en vestigde hij zich in Vilnius, waar de Duitse bezetters nog steeds tekeer gingen. Uitgeput door zijn ziekte en zonder enig bezit kwam hij opnieuw met zijn gezin in armoede terecht. Maar nog geen halfjaar later werd in Litouwen de Sovjetmacht uitgeroepen. De Communistische Partij en de Voorlopige Revolutionaire Sovjetregering van Litouwen kenden J. Jablonskis, als erkenning voor zijn verdiensten voor de cultuur en wetenschap van het Litouwse volk, een aanzienlijke eenmalige toelage en een vast salaris toe. Terwijl hij in Vilnius woonde, publiceerde hij in 1918 een uitgebreidere „Grammatica van het Litouws”. Maar lang mocht hij niet genieten van de gecreëerde werkomstandigheden. De Sovjetmacht in Litouwen werd onderdrukt. In de zomer van 1919 verhuisde J. Jablonskis van Vilnius naar Kaunas, waar hij Litouws doceerde aan lerarenopleidingen; in 1922 werd hij verkozen tot honorair hoogleraar aan de Faculteit Geesteswetenschappen van de pas opgerichte Universiteit van Kaunas. Hoewel hij door zijn ziekte volledig aan zijn rolstoel gekluisterd was, nam hij geen genoegen met de titel van honorair hoogleraar, maar doceerde hij, zolang hij daartoe in staat was, aan studenten een cursus Litouwse literaire taal. Toen hij zelfs geen pen meer kon vasthouden, dicteerde hij zijn gedachten aan anderen. Ondanks de moeilijke omstandigheden waarin hij werkte en zijn ernstige ziekte publiceerde J. Jablonskis in 1922 in Kaunas de omvangrijke „Grammatica van het Litouws”, in 1925 „Handboek Litouws voor de eerste klassen van middelbare scholen” en in 1928 „Naamvallen en voorzetsels”. Naast deze werken zette J. Jablonskis in de laatste jaren van zijn leven het vruchtbare journalistieke werk voort waarmee hij al in 1883 was begonnen: hij schreef en publiceerde talrijke artikelen over uiteenlopende kwesties op het gebied van taalcultuur en taalwetenschap en over het maatschappelijk leven, alsook over literaire en pedagogische onderwerpen, en daarnaast veel boekrecensies. J. Jablonskis overleed op 23 februari 1930 in Kaunas, zonder zijn gezin enig bezit, enig huis of landgoed na te laten; met zijn werk had hij echter een onvergankelijk monument voor zichzelf opgericht. De leiding van de Universiteit van Kaunas slaagde er pas na grote inspanningen in voor zijn weduwe een toelage voor haar levensonderhoud te verkrijgen. Het grootste en belangrijkste deel van J. Jablonskis’ geschreven nalatenschap is verschenen in de vorm van een vijfdelige uitgave van zijn werken2 en een tweedelige selectie van zijn werken3. Een ander deel, bijvoorbeeld: „Handboek Litouws voor de eerste klassen van middelbare scholen”, de delen I en II van de lectuur „De school van de armoede”, „Korte beschrijving van de aarde”, „Fabels”, „De kostgangers van de maatschappij”, „De verschrikkelijke reus”, „De holbewoner”, „Enkele vertalingen van scholieren” en een hele reeks andere vertalingen en werken4, die J. Jablonskis veel tijd en energie hebben gekost, worden hier zelfs niet eens vermeld— 2 Jablonskio raštai (redagavo J. Balčikonis), 1—5, Kaunas, 1932—1936. 3 J. Jablonskis, Rinktiniai raštai (sudarė J. Palionis), 1—2, Vilnius, 1957—1959. 4 Zie voor de bibliografie van J. Jablonskis’ werken „Archivum philologicum”, 2, 15—37, Kaunas, 1931. 8 ...gaat verder. De collectieve vertaling van een tekst en de bespreking ervan met leerlingen in de klas of met studenten in de collegezaal had Jablonskis gekozen als een van de middelen voor taalonderwijs. Hoewel een deel van die vertalingen inhoudelijk inmiddels sterk verouderd zal zijn, hebben ze destijds grote betekenis gehad voor de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal en voor de verankering van haar spellingkundige, morfologische en syntactische normen; vanuit taalkundig oogpunt hebben ze ook nu hun betekenis niet verloren, zodat ze vaak niet eens te vergelijken zijn met zomaar vertalingen van vele andere vertalers. J. Jablonskis heeft in zijn leven ook een enorme hoeveelheid taalwerk verricht dat van groot belang was voor de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal, maar dat niet in boekdelen, pagina’s of katernen kan worden uitgedrukt. Hierbij wordt gedacht aan zijn dagelijkse adviezen en zijn langdurige, vruchtbare pedagogische werkzaamheid, die bijzonder veel gezondheid en krachten heeft gevergd. Nu honderd jaar zijn verstreken sinds de geboorte van J. Jablonskis en meer dan 30 jaar sinds zijn dood, doemt hij voor ons op als een van de grootste persoonlijkheden, niet alleen in de geschiedenis van de Litouwse literaire taal, maar ook in die van de cultuur van het Litouwse volk. Als we ons zijn voortdurende gedwongen overplaatsing van de ene stad naar de andere herinneren, zijn verbanning en vervolging, zijn zware strijd om een stuk brood, die zijn gezondheid regelrecht ondermijnde, en zijn ziekte, die zich jarenlang tot aan zijn dood verder ontwikkelde, en tegelijk kijken naar het enorme arbeidsveld dat hij ontgonnen heeft op het gebied van de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal en de verheffing van de Litouwse nationale cultuur, moeten we ons werkelijk verwonderen waar hij, met een lichaam dat al zo vroeg vermoeid en geheel verzwakt was, voor zijn werk zoveel onverzettelijke wilskracht, energie, toewijding en geestelijke kracht vandaan haalde, en wat hem zijn hele leven ertoe aanzette zich in te zetten voor de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal en de wetenschap van de Litouwse taal. Zijn hele moeilijke maar edele leven, zijn gehele werk tonen aan dat niets hem dierbaarder was en niets hij meer liefhad dan de waarheid in de wetenschap en zijn geboorteland, zijn volk. De liefde voor zijn geboorteland en zijn volk gaf hem de morele kracht om, zoals hij zelf schreef, te strijden voor brood, licht en vrijheid voor het uitgebuite volk. Die liefde schonk zijn persoonlijkheid ook zoveel menselijke warmte, edelmoedigheid en charme dat iedereen die nauw met hem in aanraking kwam erdoor getroffen was, en dat ook vandaag nog is wie ook maar enigszins met zijn leven en werk kennismaakt. In zijn maatschappelijke activiteiten had J. Jablonskis zich niet verbonden aan enige burgerlijke partij, waaraan het in zijn tijd al niet ontbrak. Maar net als heel wat andere intellectuelen uit die tijd begreep hij, vanwege de beperktheid van zijn maatschappelijke en politieke opvattingen, noch de betekenis van de klassenstrijd, noch die van de revolutionaire beweging van de werkende mensen. Hij geloofde oprecht dat het volk alleen door het onderwijs te bevorderen gelukkig kon worden gemaakt. Bij de karakterisering van J. Jablonskis’ persoonlijkheid moet nog worden toegevoegd dat hij niet alleen zijn moedertaal en zijn volk liefhad, maar ook de talen van andere volken, de mensen die deze talen spraken en hun cultuur. Niet alleen zijn voormalige Litouwse leerlingen spreken met groot respect over hem, maar ook vertegenwoordigers van andere volken. J. Jablonskis sprak op zijn beurt met buitengewoon veel respect over zijn professoren aan de Universiteit van Moskou — de vooraanstaande Russische taalkundigen academicus F. Fortunatov en vooral professor T. Kors. Hij was hun dankbaar voor de waardering van de Litouwse taal en voor hun aanmoediging zich aan de ontwikkeling en het onderzoek ervan te wijden. 9 Tegelijkertijd had hij grote waardering voor de Russische taalkunde, literatuur en vooruitstrevende Russische cultuur. De Russische taalkunde heeft hem mede gevormd tot een Litouws filoloog. De belangrijkste bron voor J. Jablonskis’ taalwerk en het criterium voor de normen van de nationale literaire taal die hij hielp ontwikkelen, was de volkstaal. Zelf verwoordt hij dit duidelijk al in het voorwoord bij zijn eerste grammatica, met de volgende woorden: „...een schrijver die een taalhandboek wil samenstellen, moet eerst de spreektaal naar behoren zelf onderzoeken, want de schrijftaal, oftewel de taal van geschriften, behoort slechts op de wetten van die taal te worden gegrond... bij het benutten van de taal van het volk en het werk van schrijvers moet men zeer voorzichtig zijn: uit dat werk moeten grammatici slechts zulke kleinigheden overnemen die rechtstreeks aan de volkstaal zijn ontleend en op de wetten van die taal berusten.” Ook bij het benutten van de volkstaal voor grammaticale doeleinden is voorzichtigheid geboden: ons volk heeft sinds mensenheugenis allerlei vreemde invloeden ondergaan, die ook de taal van het volk behoorlijk hebben bedorven. Kort gezegd, is er in de taal van het volk zelf veel dat op vreemde talen berust: uit vreemde talen zijn niet alleen talrijke vreemde woorden onze taal binnengedrongen, maar ook heel wat verschijnselen die onze volkstaal sterk verontreinigen. Zo bevat onze spreektaal naast woorden en verschijnselen die echt Litouws zijn en sinds mensenheugenis onder het volk worden gebruikt, ook veel rommel. Men moet die rommel van het kaf weten te scheiden, want grammatici behoren alleen het koren van de volkstaal te gebruiken5. De grondslag van de nationale Litouwse literaire taal zelf, evenals de verhouding tussen dialecten en de literaire taal, beschrijft J. Jablonskis als volgt: „De normen van de schrijftaal worden steeds door een bepaald dialect verworven; de andere dialecten dragen er slechts hun beste kleinigheden aan bij... Ontbreekt in het schrijftaaldialect een woord dat alleen uit andere dialecten bekend is, dan moet de schrijver dat woord gebruiken, waar hij het ook aantreft; ontbreken in het schrijftaaldialect bepaalde echt Litouwse verschijnselen die in andere dialecten worden gebruikt, dan behoort de schrijver die uit andere dialecten over te nemen; weet de schrijver dat het woord dat hij gebruikt vrijwel overal anders zal worden begrepen, dan moet hij zich zo veel mogelijk naar de lezers richten en er steeds voor zorgen dat de meerderheid hem begrijpt. Als men zich zo tegenover de andere dialecten opstelt en in „één” dialect schrijft, mag men verwachten dat het schrijftaaldialect voor de lezers begrijpelijk zal zijn en alle „normen van de schrijftaal” zal verwerven. De taal van deze grammatica zal dus „het gewone Suvalkische dialect” zijn, maar waar nodig zal zij ook door andere dialecten worden versterkt en aangevuld”6. Vrijwel de gehele periode van J. Jablonskis’ scheppende werkzaamheid viel samen met de periode waarin de nationale Litouwse literaire taal zich vormde. Daardoor kon hij het vormingsproces van de nationale Litouwse literaire taal rechtstreeks gadeslaan en er actief aan deelnemen. Dankzij de grote taalkundige eruditie, het gezonde verstand en de diepe intuïtie van de taalkundige was zijn deelname zeer vruchtbaar en betekenisvol. Natuurlijk moeten we J. Jablonskis’ rol niet overschatten door hem als de enige vormgever van de nationale Litouwse literaire taal en zelfs als haar vader te beschouwen, zoals soms is gezegd; toch mogen we niet vergeten dat er in Litouwen geen andere zo energieke, bekwame en theoretisch zo uitstekend voorbereide taalkundige was, die met zoveel liefde werkte aan de ontwikkeling van de nationale Litouwse literaire taal. 5 Petras Kriaušaitis, Lietuviškos kalbos gramatika... 1, Tilžė, 1901. 6 Ten pat, 1—2. 10 ... niet. In deze betekenis had J. Jablonskis de twee andere beroemde Litouwse taalkundigen — A. Baranauskas en K. Jaunius — ver achter zich gelaten; zij waren niet in staat de levende en brede behoeften van de zich vormende Litouwse natie aan te voelen en deze met hun onderzoek te verbinden. In de hier bedoelde betekenis kon zelfs K. Būga, de jongste vertegenwoordiger van dit beroemde viertal, niet aan J. Jablonskis tippen. Terwijl A. Baranauskas en vooral K. Jaunius en K. Būga de hoogste toppen van de taalwetenschap bestormden en de autoriteiten van de taalwetenschap in zowel West-Europa als Rusland verbaasden met de nieuwheid en originaliteit van hun conclusies, wijdde J. Jablonskis zich aan de eenvoudigste dagelijkse vraagstukken van de praktijk van de nationale Litouwse literaire taal. Van een snelle, voortvarende en wetenschappelijk onderbouwde oplossing daarvan hing in hoge mate het verdere ontwikkelingspad van de nationale Litouwse literaire taal en de vervolmaking ervan af. Burgerlijke onderzoekers noemden J. Jablonskis soms een eclectisch taalkundige. Deze typering van hem is onnauwkeurig en onjuist: ook wanneer hij taalfeiten uit verschillende dialecten en geschriften bijeenzocht en verklaarde, volgde hij een streng systeem, had hij steeds een duidelijk doel voor ogen en liet hij zich zijn hele leven leiden door één criterium voor het toetsen van de normen van de literaire taal: de ongeschonden volkstaal. Hoewel in zijn werk realisme en praktische bruikbaarheid vooropstonden, zou het eveneens onjuist zijn hem alleen een praktisch taalkundige te noemen, zoals vaak gebeurt. Hij is inderdaad de grootste en productiefste praktische taalkundige in de hele geschiedenis van de Litouwse literaire taal; tot op heden kan niemand aan hem tippen. Maar zoals A. Juška van alle individuele auteurs de beroemdste Litouwse lexicograaf was en nog steeds is, K. Jaunius de scherpzinnigste foneticus en een streng systematiseerder van de fonetiek, en K. Būga de meest markante vergelijkend-etymoloog, accentoloog en lexicoloog, zo blijft J. Jablonskis tot op heden een ongeëvenaard syntacticus. Hij is dus niet alleen een praktische schepper van de literaire taal, maar ook een theoretisch syntacticus. Weliswaar verweten en verwijten sommige hautaine en verwaande lieden J. Jablonskis’ syntactische werken een gebrek aan originaliteit, het niet onderscheiden van logische en grammaticale categorieën, het volgen van verouderde Russische leerboeken over syntaxis, enzovoort. Maar tegen die zelfingenomen lieden moet worden gezegd dat zij, ondanks hun gunstiger omstandigheden, niet in staat bleken originelere werken over syntaxis te schrijven waarin logische en grammaticale zaken niet door elkaar werden gehaald. Veel schoolboeken over Litouwse syntaxis die na J. Jablonskis verschenen (van M. Durys, P. Klimas, Z. Kuzmickis, P. Meškauskas e.a.), waarvan de auteurs in voorwoorden en andere artikelen soms heel wat hebben gezegd over uiteenlopende oude en nieuwe stromingen in de syntaxis en in hun leerboeken met frasen hebben gestrooid als Vroeger (bijvoorbeeld over zinnen met gelijkwaardige zinsdelen) dacht men er zo over..., maar de wetenschap (een of andere abstracte, ongedefinieerde ‘wetenschap’!) heeft bewezen dat het anders is enzovoort, zijn niets anders dan bewerkingen van J. Jablonskis’ syntactische werken, waarin meestal zelfs precies hetzelfde illustratiemateriaal is herhaald — dezelfde taalvoorbeelden die J. Jablonskis bijeen had gezocht. Men kan gerust zeggen dat alle grammaticale werken van J. Jablonskis die als afzonderlijke boeken zijn verschenen tot op heden hun theoretische en historische waarde hebben behouden, zo niet altijd hun praktische waarde. In het gehele door J. Jablonskis geschreven 11 oeuvre nemen de grammaticale werken de belangrijkste plaats in. Ze waren van het grootste belang voor de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal, omdat ze op grote schaal werden gebruikt, gelezen en bewerkt. Dat ze zo vaak werden bewerkt en nagevolgd, moet vooral worden verklaard door het feit dat geen ervan afdoende was aangepast aan de behoeften van het onderwijs. Voor een weinig creatieve leraar was het werkelijk moeilijk om ermee les te geven, vooral in de lagere klassen. Geen ervan bevat oefeningen of een strikte thematisch-methodische opbouw van de stof. Toch waren ze dankzij hun beknopte inhoud, heldere en correcte taal, eenvormige terminologie en ronduit klassiek gekozen voorbeelden jarenlang een onaantastbaar hulpmiddel bij het onderwijzen en leren van de moedertaal, zowel op school als daarbuiten. Van alle werken van J. Jablonskis hebben juist deze het meest bijgedragen aan de verspreiding en verankering van de normen voor de fonetiek en spelling, morfologie en syntaxis van de Litouwse literaire taal. Om de vooruitstrevendheid van J. Jablonskis’ grammaticale werken en de helderheid en eenvoud van hun taal beter te kunnen aanvoelen, bekijken we eens hoe het zelfstandig naamwoord wordt omschreven bij 1. A. Baranauskas, 2. K. Jaunius en 3. J. Jablonskis. 1. ‘Een daiktovardis is een woord dat is samengesmolten uit twee woorden: daikto-vardis, en zo één woord wordt: daiktovardis. Een daiktovardis is de benaming of naamgeving van een willekeurig voorwerp. Sommige voorwerpen zijn levend; zij kunnen uit eigen beweging van de ene plaats naar een andere gaan, zoals: de mens, het dier, de vogel, de worm en andere...; andere zijn levenloos; zij kunnen niet uit eigen beweging van de ene plaats naar een andere gaan: de boom, de tafel, de huizen, de zon, het ijzer en andere... Er zijn ook voorwerpen die wij ons voorstellen, zoals: God, de ziel, de engel, de geest, de kou, het geduld, enzovoort. Deze voorwerpen worden dus verdeeld: sommige zijn levend, andere levenloos.’ Levend: God, de Engel enzovoort. Levenloos: hitte, kou, liefde, waarheid enz.7. 2. ‘Een daiktavardys of esybėvardys (nomen substantivum); de woorden van dit hoofdstuk duiden de namen van zichtbare en onzichtbare voorwerpen aan, zoals man, vrouw, paard, schaap, eik, steen, verstand, wijsheid enz.8’ 3. ‘Woorden die de naam van een voorwerp aanduiden, noemen we daiktavardžiai of daiktininkai.’ Voorwerpen kunnen levend zijn (mens, dier, vogel) en levenloos (gebouw, of woning, aarde, meer), zichtbaar (mens, aarde) en onzichtbaar (God, verstand, geheugen). De naam van elk dergelijk voorwerp is een daiktavardis9.’ Hoewel de uitgavejaren van de hier gegeven citatenbronnen niet veel uiteenlopen, verschillen hun taal en spelling sterk. Weliswaar verschillen die bronnen meer in het jaar waarin ze zijn geschreven, maar naar mijn mening verklaart ook dat hun taalverschillen niet. Zelfs deze zeer korte citaten laten zien dat de taal van het boek van J. Jablonskis het eenvoudigst en voor ons het toegankelijkst is, hoewel dat boek, zoals we weten, het resultaat is van haastwerk: het is in slechts één zomer geschreven, op basis van het manuscript van P. Avižonis’ zeer beknopte grammatica. 7 Kalbamokslis lėtuviszkos kalbos, išzdūtas per LL Tilžėje 1896, 22. 8 K. Jaunius, Grammatica van de Litouwse taal, Litouwse oorspronkelijke tekst en Russische vertaling, 47, Petrograd, 1908—1916 (Litouws gedeelte). 9 Petras Kriaušaitis, Lietuviškos kalbos gramatika, 8, Tilžėje, 1901. 12 Het grote voordeel van J. Jablonskis (vergeleken met andere taalkundigen) is dat hij in zijn werk wist te onderscheiden en naar voren te halen wat in het ontwikkelingsproces van de Litouwse nationale literaire taal vooruitstrevend en levensvatbaar was. Alles wat dat proces belemmerde, probeerde hij onmiddellijk aan het licht te brengen en weg te nemen. Hij begreep dat de kerkelijke schrijftaal, die eeuwenlang door geestelijken aan het volk was opgedrongen en bol stond van kerkelijk jargon, geenszins als basis voor de nationale Litouwse literaire taal kon dienen. Vooral in de klerikale pers van het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw waren de elementen van die met jargon vervuilde kerkelijke schrijftaal nog zeer talrijk. Ook de taal van de burgerlijk-liberale pers was geen goud. Hoewel zij op het westelijke dialect van de zuidelijke hooglanders (de Suvalkianen) was gericht, had zij toch veel toezicht en verbetering nodig. Daar wemelde het nog van zulke lexicale bastaardwoorden en mislukte neologismen als parėdkas, rėdytojas, rėdikas, tavoras, metturgis, nabas-ninkas, grekonis, rymionis, kritikuoti, ateitinė (ateitis), apšviestūnas, tamsūnas, sandarbininkas, antgalvis, guodojimas, šėnavojimas, mokslinyčia (mokykla), mokslainė (t. p.), mokslinčius enz., en zulke syntactische fouten en gedrochten als einu ant vakzalo, mokėjo ne brangiau trijų rublių, iš priežasties sausos vasaros, apsivedė su latvėmis, tyčia ilgai tęsia (giedodami), kad neduoti lietuviams giedoti, važinėja šiluose kailiniuose, atsiduoḍa nuomon malūnas mieste Radviliškyje, kalbėti prigimtoje kalboje enzovoort. J. Jablonskis bestreed zulke ernstige taalmisstanden vastberaden, ongeveer een halve eeuw lang. En men moet erkennen dat hij de Litouwse literaire taal ervan heeft gezuiverd. Doordat hij de klassieke talen, de Slavische talen en andere talen grondig had bestudeerd, voelde hij snel en scherp aan wat van buitenaf aan het Litouws was opgedrongen, wat er niet eigen aan was en wat de nationale eigenheid ervan schaadde en aantastte. Hoewel J. Jablonskis de volkstaal die niet door vreemde invloeden was bedorven buitengewoon hoog aansloeg en haar beschouwde als maatstaf voor de normen van de literaire taal, sloeg hij ook de taal van de beste Litouwse schrijvers — de klassieken — niet over. Hij had bijzondere waardering voor K. Donelaitis, S. Daukantas, M. Valančius, Žemaitė, J. Biliūnas en andere schrijvers. De taal van de literaire werken vormde een andere belangrijke bron voor zijn taalwerk. De bronnen voor zijn onderzoek en praktische werk bekeek hij zeer kritisch en toetste alles aan dezelfde maatstaf: de volkstaal, gezuiverd van vreemde aanslag. Zijn hele leven streefde hij onvermoeibaar naar eenheid en zuiverheid van de Litouwse literaire taal en duldde hij in de taalpraktijk geen enkele anarchie. Misschien verweten sommige mensen met minder taalkundige scholing hem daarom soms dat hij zich te strikt aan zelfbedachte canons hield en de literaire taal te veel met die canons in bedwang hield. Gezien de instabiliteit en de schommelingen in de normen van de literaire taal in die tijd, moet die strengheid van J. Jablonskis echter als een vooruitstrevend verschijnsel worden beschouwd. Zonder zijn strenge koers zouden misstanden in woordenschat, fraseologie en syntaxis, zoals betvarkė (netvarka), bedarbė (nedarbas), belaisvė (nelaisvė), priparodyti, prisiųsti (atsiųsti), kiaulių užlaikymas žiemą, virš dešimties, įsitėmyti, skaityti ką kaltų, pirmšėdis, įteikti pinigus sulig nurodyto adreso en een enorme hoeveelheid andere, waarschijnlijk niet zijn uitgebannen. Als die misstanden niet tijdig waren uitgeroeid, is het werkelijk moeilijk te zeggen welke richting de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal zou zijn ingeslagen. 13 Als J. Jablonskis met zijn grammaticale werken, die als afzonderlijke boeken verschenen, vooral de normen voor fonetiek, spelling, morfologie en syntaxis duidelijker naar voren bracht en hielp ingang te doen vinden, zuiverde hij met zijn artikelen en recensies de woordenschat en syntaxis van de literaire taal van vreemde elementen en andere misstanden. Die artikelen en recensies vormen een soort kroniek van de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal, die bijna een halve eeuw beslaat en laat zien welke gebreken die taal vertoonde, hoe ze werden verholpen, wat de groei van de literaire taal afremde en wat die bevorderde. J. Jablonskis leverde een enorme bijdrage aan de Litouwse terminologie. Zijn opvatting daarover was: termen moeten worden gevormd en voorgesteld door specialisten uit de afzonderlijke wetenschapsgebieden; taalkundigen kunnen daarbij slechts als adviseurs optreden. Tijdens de vorming van de nationale Litouwse literaire taal was er vooral een tekort aan benamingen voor allerlei nieuwe verschijnselen in het leven en voor abstracte begrippen (wanneer is zo'n tekort eigenlijk niet voelbaar?). Termen en andere woorden die ons tegenwoordig heel vertrouwd zijn, zoals mokykla, ligoninė, turinys, įspūdis, įtaka en vele andere, hadden soms verscheidene, zelfs tientallen varianten. Opmerkelijk is dat J. Jablonskis uit al die varianten beter dan wie ook de meest geschikte wist te kiezen — juist die welke het best ingang vonden. Ook vandaag is de invloed van J. Jablonskis op het gebied van de terminologie nog duidelijk merkbaar. Zelf vormde hij heel wat verschillende termen en bracht die in omloop. Het grootste deel van de grammaticale termen die tegenwoordig worden gebruikt, is, kan men zeggen, door hem gevormd, bijvoorbeeld op het gebied van de morfologie: vardininkas, kilmininkas, naudininkas, galininkas, vietininkas; asmenavimas, asmenuotė; vienaskaita, daugiskaita; esamasis, būtasis kartinis, būtasis dažninis, būsimasis, ištisinis, sudurtinis laikas; jungtukas, jaustukas, ištiktukas, prielinksnis, dalelytė en vele andere; op het gebied van de syntaxis: veiksnys, tarinys, pažyminys, papildinys; pagrindinis, šalutinis sakinys; kablelis, klaustukas, šauktukasenzovoort. Ook andere Litouwse taalkundigen (A. Baranauskas, K. Jaunius) stelden intensief grammaticale termen samen, maar hun werk op dit gebied was niet vruchtbaar. Veel van de door hen gevormde termen waren niet alleen in strijd met de woordvormingsregels van het Litouws, maar waren vaak ook onbegrijpelijk; vergelijk bijvoorbeeld de volgende termen van A. Baranauskas: rašteilis (raidė), siaudis (priebalsis), lankstygaliais (galūnė), savivardžiai daiktavardžiai (tikriniai daiktavardžiai), skundalankis (galininkas); die van Jaunius: tarsnis (garsas), santara (priebalsis), santaika (sintaksė), apysaka (tarinys), apskųstinis (galininkas), enzovoort. Zelfs veel tegenwoordig algemeen gebruikte termen uit de natuurwetenschappen en de wiskunde zijn door Jablonskis gevormd, bijvoorbeeld: deguonis, dauginamasis, daugiklis, sandaugaenzovoort. Zijn hele leven lang zette J. Jablonskis zich in voor de standaardisering en uniformering van de spelling. Dankzij zijn inspanningen raakte de schrijfwijze van de tweeklanken ie en uo ingeburgerd in plaats van de eerder gebruikte į en ū. Ook voerde hij het teken ū (voor de lange klank) in, naast de y die al eerder ingeburgerd was. Sommige van zijn voorstellen sloegen niet aan, bijvoorbeeld de schrijfwijzen vezdamas, mezdams. Ook J. Jablonskis' bijdrage aan de ontwikkeling van de taal van Litouwse literaire werken mag niet onvermeld blijven. Hij was het immers in belangrijke mate die schrijfster Žemaitė in de Litouwse literatuur introduceerde. Met zijn scherpzinnige correcties en aanwijzingen 14 Hij maakte het werk van Žemaitė toegankelijk en gemakkelijk te begrijpen voor de gehele Litouwse samenleving. Zijn hele leven heeft hij zich ingezet voor de ontwikkeling van de taal van Litouwse literaire werken. Tot besluit moet eraan worden herinnerd dat, parallel aan de groei en ontwikkeling van de gehele Litouwse literaire taal, ook de individuele schrijftaal van J. Jablonskis voortdurend verbeterde en rijker werd. Als de taal van zijn geschriften in het eerste decennium van zijn werkzaamheid weinig of helemaal niet verschilde van die van andere culturele figuren of schrijvers uit die tijd, dan werden naarmate de tijd verstreek het eigen karakter en de originaliteit van zijn taal en stijl steeds duidelijker waarneembaar, soms zo opvallend dat men al op grond van één zin de auteur gemakkelijk kon aanvoelen en herkennen. Een dergelijke trek is doorgaans alleen kenmerkend voor grote schrijvers, die zich veel moeite hebben getroost om de taal van hun werken te vervolmaken. Daarom is het geen toeval dat in uiteenlopende werken op het gebied van de taalkunde en de taalpraktijk de taalvoorbeelden van J. Jablonskis op gelijke voet worden gebruikt met voorbeelden uit het werk van de meest vooraanstaande schrijvers. De invloed van J. Jablonskis’ werk is ook vandaag nog levendig voelbaar, zowel op het gebied van de cultuur van de Litouwse literaire taal als bij de bevordering van de Litouwse taalkunde. DE ROL VAN I. JABLONSKIS IN DE ONTWIKKELING VAN DE LITOUWSE LITERAIRE TAAL К. М. УЛЬВИДАС Samenvatting Het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw vormen een uiterst belangrijke periode in de ontwikkeling van de Litouwse literaire taal. In die tijd voltrok en voltooide het proces van de vorming van de Litouwse natie zich met de grootste intensiteit. De Litouwse literaire taal, die haar ontwikkeling reeds in het midden van de 16e eeuw was begonnen, bereikte in deze periode een nieuw niveau: dat van de ontwikkeling van een nationale literaire taal. I. Jablonskis (1860—1930) neemt in de geschiedenis van de vorming van de Litouwse nationale literaire taal de belangrijkste plaats in. Al zijn kennis en energie wijdde hij aan het tot leven brengen en ontwikkelen van de Litouwse literaire taal en aan de verrijking van de Litouwse taalkunde. Met zijn gehele creatieve werkzaamheid is I. Jablonskis nauw verbonden met de ontwikkeling van de Litouwse nationale literaire taal. Een groot en uiterst belangrijk deel van het creatieve erfgoed van I. Jablonskis is gepubliceerd in een vijfdelige uitgave van zijn werken1 en een tweedelige uitgave van zijn geselecteerde werken2. 1 Jablonskio raštai (redagavo J. Balčikonis), 1—5, Kaunas, 1932—1936. 2 J. Jablonskis, Rinktiniai raštai (sudarė J. Palionis), 1—2, Vilnius, 1957—1959. 15 De belangrijkste bron van de taalkundige werken van J. Jablonskis en het criterium voor de door hem ontwikkelde Litouwse nationale schrijftaal was de Litouwse volkstaal. Bijna de gehele periode van J. Jablonskis’ wetenschappelijke werkzaamheid viel samen met de periode waarin de Litouwse nationale schrijftaal werd gevormd. Daardoor kon hij het vormingsproces van de Litouwse nationale schrijftaal zelf rechtstreeks waarnemen en er actief invloed op uitoefenen. Benadrukt moet worden dat die invloed, gezien zijn grote eruditie, diepe intuïtie en taalkundig inzicht, zeer vruchtbaar en aanzienlijk was. In die tijd was er in Litouwen geen andere taalkundige zo energiek, zo goed theoretisch voorbereid en zo gepassioneerd werkzaam als J. Jablonskis. In dit opzicht overtrof hij de twee andere vooraanstaande Litouwse taalkundigen, A. Baranauskas en K. Jaunius, die er niet in slaagden de levende en brede belangen van de zich vormende Litouwse natie dieper te begrijpen. Zelfs K. Būga, de jongste vertegenwoordiger van dit uitmuntende viertal Litouwse taalkundigen, kon zich in dit opzicht niet met J. Jablonskis meten. Terwijl A. Baranauskas en vooral K. Jaunius en K. Būga de toppen van de taalkundige wetenschap bestormden en met de nieuwheid of originaliteit van hun conclusies zowel Russische als West-Europese taalkundigen verbaasden, bleef J. Jablonskis dicht bij de dagelijkse taalpraktijk en besteedde hij veel aandacht aan vraagstukken van taalverzorging. De verdere ontwikkeling van de Litouwse schrijftaal hing grotendeels af van een doortastende, wetenschappelijk gefundeerde oplossing van die vraagstukken. Hoewel in alle werken van J. Jablonskis realisme en praktische gerichtheid overheersen, zou het toch onjuist zijn hem slechts als een praktische taalkundige te beschouwen, zoals dat vaak gebeurde en nog steeds gebeurt. J. Jablonskis is ongetwijfeld de productiefste praktische taalkundige in de gehele geschiedenis van de Litouwse schrijftaal. Maar zoals A. Juška van alle Litouwse taalkundigen de meest vooraanstaande lexicograaf is, K. Jaunius de foneticus en K. Būga de vergelijkend-etymoloog, accentoloog en lexicoloog, zo blijft J. Jablonskis tot op heden een onovertroffen syntacticus. J. Jablonskis is dus niet alleen een praktische taalkundige, maar ook een theoreticus. Men kan met stelligheid beweren dat alle grammaticale werken van J. Jablonskis die als afzonderlijke boeken zijn verschenen3, hun praktische waarde — althans niet altijd — en in ieder geval hun theoretische en historische betekenis behouden. In het gehele literaire erfgoed van J. Jablonskis nemen de grammaticale werken de belangrijkste plaats in. Meer dan andere werken droegen zij bij aan— 3 Hiermee worden de volgende werken van J. Jablonskis bedoeld: 1) Lietuviškos kalbos gramatika... Petras Kriaušaitis. Tilžėje 1901; 2) Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksė pirmoji dalis, Seinai, 1911; 3) Rygiškių Jono Lietuvių kalbos gramatika... Kaunas, 1922 (De eerste editie van dit boek is P. Kriaušaičio ir Rygiškių Jono Lietuvių kalbos gramatika, Vilnius, 1919); 4) Rygiškių Jono Lietuvių kalbos vadovėlis, Kaunas, 1925; 5) Rygiškių Jono Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928. 16 … dan andere werken droegen bij aan de verspreiding en bestendiging van fonetische, orthografische, morfologische en syntactische normen van de Litouwse schrijftaal. Een groot voordeel van J. Jablonskis’ wetenschappelijke werkzaamheid is dat hij tijdens de ontwikkeling van de Litouwse nationale schrijftaal het meest levensvatbare en vooruitstrevende wist te zien, te onderscheiden en aan het licht te brengen. Alles wat dit proces belemmerde, verwijderde hij onmiddellijk. J. Jablonskis begreep goed dat de met jargonismen vervuilde taal van de kerkelijke literatuur niet als grondslag voor de Litouwse nationale schrijftaal kon dienen. De taal van de Litouwse klerikale pers was aan het einde van de XIX eeuw en het begin van de XX eeuw rijk aan jargonistische elementen uit de kerkelijke literatuur. De taal van de burgerlijk-liberale pers verschilde daar in wezen niet van; hoewel zij op het West-Aukshtaitische (Suvalkija-)dialect was gericht, had ook zij nog normering en verbetering nodig. Kortom, in de geschreven Litouwse taal van het einde van de XIX eeuw en het begin van de XX eeuw kwamen aan de lopende band barbarismen en ongelukkige lexicale neologismen voor, zoals parėdkas (vgl. порядок, in de moderne Litouwse schrijftaal tvarka), tavoras (vgl. товар, in de moderne Litouwse schrijftaal prekė), meturgis (vgl. ярмарка, Duits Jahrmarkt, in de moderne Litouwse schrijftaal preky metis), nabašnikas (vgl. Pools nieboszczyk, in de moderne Litouwse schrijftaal velionis), rymionis (vgl. римлянин, Pools rzymianin, in de moderne Litouwse schrijftaal romėnas), kritikavoti (vgl. критиковать, Pools krytykować, in de moderne Litouwse schrijftaal kritikuoti), šėnavojimas (vgl. шанование, Pools szanowanie, in de moderne Litouwse schrijftaal gerbimas), ap šviestūnas ‘intellectueel’ (in de moderne Litouwse schrijftaal šviesuolis, inteligentas), sandarbininkas (vgl. ‘medewerker’, in de moderne Litouwse schrijftaal bendradarbis), antgalvis (vgl. ‘titel’, Pools na(d)główek, in de moderne Litouwse schrijftaal antraštė), mokslinyčia ‘school’ (in de moderne Litouwse schrijftaal mokykla), mokslinčius ‘geleerde’ (in de moderne Litouwse schrijftaal mokslininkas), enzovoort; ook solecismen zoals einu ant vakzalo (vgl. ‘ik ga naar het station’, in de moderne Litouwse schrijftaal einu į stotį), jis mokėjo ne brangiau trijų rublių (vgl. ‘hij betaalde niet meer dan drie roebel’, in de moderne Litouwse schrijftaal jis mokėjo ne daugiau kaip tris rublius), jis važinėja šiltuose kailiniuose (vgl. ‘hij rijdt rond in een warme bontjas’, in de moderne Litouwse schrijftaal jis važinėja apsivilkęs šiltais kailiniais), atsidavoda nuomon malūnas mieste Radviliškyje (vgl. ‘de molen in de stad Radviliškis wordt verhuurd’, in de moderne Litouwse schrijftaal išnuomojamas malūnas Radviliškyje), kalbėti prigimtoje kalboje (vgl. Pools mówić w ojczystym języku, ‘spreken in de moedertaal’, in de moderne Litouwse schrijftaal kalbėti gimtąja kalba), enzovoort. J. Jablonskis voerde een vastberaden strijd tegen een dergelijke vervuiling van de Litouwse schrijftaal, en men moet erkennen dat die strijd succesvol was. J. Jablonskis leverde een grote bijdrage aan de Litouwse terminologie. Tijdens de vorming van de Litouwse nationale schrijftaal was er een groot tekort aan termen voor afzonderlijke wetenschapsgebieden. 2. Kalbotyros klausimai, IV 17 Naast woorden als mokykla 'school', ligoninė 'ziekenhuis', turinys 'inhoud', įspūdis 'indruk', įtaka 'invloed' en vele andere, die zich tegenwoordig als vaste termen hebben gevestigd, werden er verscheidene varianten gebruikt. Interessant is dat J. Jablonskis er beter dan wie ook in slaagde uit al die varianten de beste te kiezen — juist die welke zich het gemakkelijkst in de literaire taal konden verankeren. Ook vandaag de dag is de heilzame invloed van J. Jablonskis op de Litouwse terminologie nog merkbaar. Hij vormde en introduceerde het merendeel van de Litouwse grammaticale termen die tegenwoordig worden gebruikt, bijvoorbeeld vardininkas 'nominatief', kilmininkas 'genitief', galininkas 'accusatief', vietininkas 'locatief', asmenavimas 'vervoeging', vienaskaita 'enkelvoud', esamasis, būasis kartinis, būasis dažninis, būsimasis laikas 'tegenwoordige tijd, verleden tijd voor eenmalige handelingen, verleden tijd voor herhaalde handelingen, toekomende tijd', jungtukas 'voegwoord', jaustukas 'tussenwerpsel', prielinksnis 'voorzetsel', veiksnys 'onderwerp', tarinys 'gezegde', pažyminys 'bepaling', papildinys 'aanvulling', enzovoort. Ook andere Litouwse taalkundigen (A. Baranauskas, K. Jaunius) vormden termen, maar zeer ongelukkig. Veel van deze termen zijn niet alleen in strijd met de woordvormingswetten van het Litouws, maar ook volstrekt onbegrijpelijk; vergelijk bijvoorbeeld de neologismen van A. Baranauskas: raštėlis 'letter', siaudis 'medeklinker', lankstygalis 'uitgang', skundlankis 'accusatief'; en die van K. Jaunius: tarnis 'klank', santara 'medeklinker', santaika 'syntaxis', apysaka 'gezegde', apskūstinis 'accusatief', enzovoort. J. Jablonskis vormde veel termen op het gebied van de wiskunde en de natuurwetenschappen die tot op heden worden gebruikt, bijvoorbeeld: deguonis 'zuurstof', dauginamasis 'vermenigvuldigtal', daugiklis 'vermenigvuldiger', sandauga 'product', enz. J. Jablonskis leverde ook een aanzienlijke bijdrage aan de Litouwse spelling. Hij verving de onhandige į en ų door de handigere ie en uo. Hij voerde ook ū in (naast y). J. Jablonskis zette zich zijn hele leven in voor de ontwikkeling van de Litouwse belletrie. Hij redigeerde de werken van de schrijfster Žemaitė zorgvuldig en maakte ze zo toegankelijk voor het publiek. De heilzame invloed van het werk van J. Jablonskis is ook vandaag de dag nog merkbaar, zowel in het taalgebruik als in de Litouwse Sovjettaalkunde.