J. Jablonskis – lietuvių literatūrinės kalbos ugdytojas

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, IV LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA J. JABLONSKIS — FÖRDERER DER LITAUISCHEN LITERATURSPRACHE1 K. ULVYDAS Die letzten Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts und die ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts sind in der Geschichte der litauischen Literatursprache von außerordentlicher Bedeutung: In dieser Zeit vollzog sich der Bildungsprozess der litauischen Nation und ihrer Nationalsprache am intensivsten und fand seinen endgültigen Abschluss; die litauische Literatursprache, die ihren Entwicklungsweg bereits Mitte des 16. Jahrhunderts begonnen hatte, erreichte damals die Stufe einer Nationalsprache, und eine neue Entwicklungsphase der nationalen litauischen Literatursprache begann. J. Jablonskis nimmt unter den Sprachwissenschaftlern in der Geschichte der Entstehung der nationalen litauischen Literatursprache den bedeutendsten Platz ein. Seine Verdienste um die litauische Sprachkultur und die litauische Sprachwissenschaft sind so bedeutend und groß, dass es umfassender monografischer Untersuchungen bedürfte, um sie angemessen darzustellen. Nicht umsonst wurde er oft als Vater der litauischen Literatursprache und ihr größter Förderer bezeichnet. Und tatsächlich war sein gesamtes schöpferisches Wirken, von den Jahren seines Universitätsstudiums bis zu seinem letzten Atemzug, der Belebung und Förderung der litauischen Literatursprache sowie der Weiterentwicklung der litauischen Sprachwissenschaft gewidmet. Geboren am 30. Dezember 1860 im Dorf Kubiliai, unweit von K. Naumiestis, in einer litauischen Bauernfamilie, verbrachte er seine Säuglingszeit und frühe Kindheit in seinem Geburtsort; vom 12. bis zum 17. Lebensjahr lebte er (zumindest während der Sommerferien) in Meištai, ganz in der Nähe von K. Naumiestis. Später kehrte er in den Ferien nach Rygiškiai in der Umgebung von Griškabūdis zurück, wo seine Eltern einen Hof gekauft hatten. Vom Namen des Dorfes Rygiškiai leitete sich auch J. Jablonskis häufig verwendetes Pseudonym Rygiškių Jonas ab. J. Jablonskis sprach also seine allerersten Worte in jenem Dialekt, auf dessen Grundlage die Geschichte der nationalen litauischen Literatursprache ihren Lauf nehmen sollte. Seinem heimischen westlichen Dialekt der südlichen Hochlitauer, auch Suvalkier Dialekt genannt, blieb J. Jablonskis sein ganzes Leben lang treu; aus ihm schöpfte er den Großteil des Materials für alle seine sprachpraktischen und wissenschaftlichen Arbeiten. Um die Charakterfestigkeit J. Jablonskis, des noch kindlichen Jungen und Jugendlichen, deutlicher hervortreten zu lassen, ist es wichtig, sich die damalige Lage der litauischen Sprache und der litauischen Sprachwissenschaft vor Augen zu führen. 1 Gekürzter Vortrag, gehalten am 24. Dezember 1960 auf der von dem Institut für Litauische Sprache und Literatur der Akademie der Wissenschaften der Litauischen SSR veranstalteten wissenschaftlichen Konferenz zum Gedenken an den 100. Geburtstag von J. Jablonskis. 5 Die von den Herren, den polonisierten Priestern und einem großen Teil der Stadtbevölkerung vergessene und verachtete, von der zaristischen Herrschaft verfolgte und unterdrückte litauische Sprache erklang nur unter dem Strohdach. Hier begleiteten und erleichterten seit undenklichen Zeiten melodische und träumerische Volkslieder die schweren Schritte des arbeitenden Menschen durchs Leben; sie stärkten die Seele der Werktätigen und weckten in ihnen die Hoffnung auf ein besseres und helleres Leben. Hier wurden an langen Winterabenden, oft nur beim Licht eines brennenden Kienspans, die fantastischsten Märchen erzählt, die bildhaftesten Rätsel aufgegeben, und der unerschöpfliche Volkswitz erklang. Schulen gab es außerordentlich wenige, und Litauisch wurde dort nicht unterrichtet. Nur am Gymnasium von Marijampolė (heute Kapsukas), das J. Jablonskis 1881 abschloss, hatte die zaristische Regierung, um die lernenden litauischen Kinder dem Einfluss der Polen zu entziehen, fakultativ auch eine wöchentliche Litauischstunde zugelassen. Obwohl in J. Jablonskis’ Kindheit und Jugend bereits Werke so bedeutender Klassiker der litauischen Belletristik erschienen waren wie K. Donelaitis’ unsterbliche „Metai“, A. Baranauskas’ „Anykščių šilelis“, M. Valančius’ „Palangos Juzė“ und andere, waren all diese Werke doch nur so spärlich verbreitet und so schwer zugänglich und zu beschaffen, dass von ihrem Einfluss auf den jungen J. Jablonskis kaum die Rede sein kann. In Westeuropa hatte A. Schleicher die litauische Sprache bekannt gemacht, als er 1856 die erste wissenschaftliche Grammatik des Litauischen verfasste. Genau 20 Jahre später, also 1876 (als J. Jablonskis das Gymnasium besuchte), veröffentlichte F. Kurschat eine umfassende und sehr sorgfältig verfasste litauische Grammatik. Das Litauische galt als eines der wichtigsten und aktuellsten Forschungsobjekte nicht nur für die bedeutendsten Linguisten Westeuropas, sondern auch Russlands — für Vertreter der vergleichend-historischen Wissenschaft von den indoeuropäischen oder slawischen Sprachen wie A. Potebnja, F. Fortunatow, I. Baudouin de Courtenay, etwas später A. Schachmatow und andere. Unter den Litauern selbst hatten sich vor allem A. Baranauskas und sein Schüler, der außergewöhnliche Sprachwissenschaftler K. Jaunius, dem Studium der Muttersprache gewidmet. Bei alledem darf man nicht vergessen, dass die zaristische Reaktion jede Äußerung des Litauertums erstickte: Schon das Lesen litauischer Bücher, die mit litauischen Buchstaben gedruckt waren, galt als schweres politisches Verbrechen, für das man strengstens bestraft wurde. Die Kirche drängte dem Volk jene Sprache auf, in der „Broma, atverta ing viečnastį“, „Živatai šventųjų“, „Pekla“, die Kantionalbücher und andere kirchliche Bücher verfasst waren. Und das war noch der beste Fall, denn andernorts — in vielen Gegenden Litauens, besonders im zentralen, östlichen und südöstlichen Litauen, wohl vor allem im Gebiet von Vilnius — war ein großer Teil der Priester völlig polonisiert und konnte mit dem Volk auf Litauisch keinerlei Verbindung halten. Das Volk wurde dort zwangsweise polonisiert, sein nationales Bewusstsein unterdrückt. Selbst am Gymnasium von Marijampolė, das ansonsten ein bedeutendes Kulturzentrum in Litauen war, herrschte ein reaktionärer Geist; der polnische bürgerliche Nationalismus und Chauvinismus hatten dort tiefe Wurzeln geschlagen. Viele Kinder litauischer Bauern begannen, sich ihrer Eltern und ihrer Sprache zu schämen; mit der Zeit verleugneten sie ihre Nationalität und Muttersprache völlig. 6 Es ist verständlich, dass J. Jablonskis schon in jungen Jahren einen festen Charakter entwickelt hatte und dem Leben ernst begegnete. Auf Drängen seiner Eltern und Verwandten trat er nicht in ein Priesterseminar ein, sondern begann an der Universität Moskau klassische Philologie zu studieren, in der Hoffnung, nach dem Abschluss eine Lehrerstelle in Litauen zu erhalten. Hatte er sich während seiner Gymnasialzeit noch von den romantischen Ansichten T. Narbutts, A. Mickiewicz’ und I. Kraszewskis über Litauen begeistern lassen und sich bisweilen selbst für einen Litauer jenes Typs gehalten, den die bekannte alte Formel am besten charakterisiert gente lituanus, natione polonus, so entschloss er sich, während seines Studiums an der Universität Moskau, geprägt von fortschrittlichen russischen Professoren und umgeben von der gesunden und schöpferischen Atmosphäre dieser Universität sowie beeinflusst von der aufkommenden litauischen Nationalbewegung, endgültig, alle seine Kräfte der Förderung der litauischen Kultur zu widmen. Daher kehrte er nach Erhalt seines Diploms im Jahr 1885 nach Litauen zurück, in der Hoffnung, sich dort der Volksbildung widmen zu können. Doch mit dem Abschluss der Universität begann J. Jablonskis bewegtes, erfülltes und schöpferisches Leben, voller Mühsal, Schmerz, Enttäuschungen, Leiden und des Kampfes für Aufklärung und Bildung. Eine Lehrerstelle erhielt er erst einige Jahre später, aber nicht in Litauen, wie er es sich erträumt hatte, sondern in Lettland — am Gymnasium von Mitau. Da er der zaristischen Regierung missfiel, wurde er noch weiter von Litauen weg nach Tallinn versetzt. Die Russische Akademie der Wissenschaften beauftragte ihn mit der Redaktion des umfangreichsten und bedeutendsten lexikografischen Werkes des damaligen Litauens — des Wörterbuchs von A. Juška. Während er das Wörterbuchmaterial überprüfte und ergänzte, kehrte er in den Sommerferien nach Litauen zurück. Im Sommer 1900 verfasste er während seines Aufenthalts in Litauen gemeinsam mit P. Avižonis die „Lietuviškos kalbos gramatika“, die 1901 im Druck erschien und eine äußerst wichtige Rolle in der Geschichte der litauischen Schriftsprache spielte. Allein deshalb, weil in einem Brief des Arztes L. Vaineikis aus Palanga, der in die Hände der zaristischen Gendarmen geraten war und an den bekannten litauischen Revolutionär V. Mickevičius-Kapsukas gerichtet war, erwähnt wurde, man könne bei J. Jablonskis litauische Bücher bekommen, wurde er entlassen und im folgenden Jahr noch weiter von Litauen weg verbannt. Gemeinsam mit seinem Vater ging auch der ältere Sohn mit in die Verbannung (Konstantinas Jablonskis, Akademiemitglied der Akademie der Wissenschaften der Litauischen SSR, der 1960 starb). Die übrigen Familienmitglieder blieben in Litauen. Der verbannte J. Jablonskis ließ sich in Pskow nieder. Bemerkenswert ist, dass er auch in der Verbannung — wie zuvor an der Universität und in Tallinn — weiterhin die Unterstützung fortschrittlicher russischer Wissenschaftler erfuhr: Die Russische Akademie der Wissenschaften bewilligte ihm auf Betreiben der Akademiemitglieder F. Fortunatow und A. Sachmatow für die Redaktion von A. Juškas Wörterbuch ein monatliches Gehalt von 100 Rubeln. Dieselbe Russische Akademie der Wissenschaften erwirkte für ihn die Erlaubnis, aus der Verbannung nach Litauen zurückzukehren. 1903 ließ er sich in Šiauliai nieder. Nachdem J. Jablonskis 1904 mit seiner Familie nach Vilnius gezogen war, versuchte er, sich an der Pressearbeit zu beteiligen. Doch von bürgerlichen Verlegern ausgebeutet, konnte er nicht einmal seine Familie ernähren. Deshalb unterrichtete er eine Zeit lang Litauisch an den Gymnasien von Vilnius und erhielt für diese Arbeit lediglich kleine, von der Öffentlichkeit gesammelte Unterstützungsbeiträge. Später ließ er sich als freiberuflicher Lehrer am Lehrerseminar Panevėžys nieder, wo er Litauisch unterrichtete. Wegen Intrigen des Direktors musste er nach Brest umziehen, wo er eine reguläre Stelle als Lateinlehrer erhielt. Als sich hier sein Gesundheitszustand völlig verschlechterte und sich seine chronische Nierenerkrankung verschärfte, zog er nach Grodno. 1911 veröffentlichte er ein weiteres außerordentlich bedeutendes grammatisches Werk — 7 „Die Syntax der litauischen Sprache“. Nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs arbeitete er eine Zeit lang in Veližė im Gouvernement Witebsk, später in Woronesch, wohin viele Litauer, insbesondere Schüler, evakuiert worden waren. Hier war die Krankheit bereits so weit fortgeschritten und hatte ihn so gelähmt, dass er nicht mehr gehen konnte und in einem Rollstuhl zum Unterricht gefahren wurde. Während er Litauisch unterrichtete, stellte er gemeinsam mit anderen Lehrern zwei Teile des Lesebuchs „Für die Armenschule“ zusammen; außerdem veröffentlichte er „Unsere Rechtschreibung“ und weitere sprachwissenschaftliche Arbeiten. Im Sommer 1918 kehrte J. Jablonskis nach Litauen zurück und ließ sich in Vilnius nieder, wo die deutschen Besatzer noch immer wüteten. Von der Krankheit gepeinigt und ohne jeglichen Besitz geriet er mit seiner Familie erneut in Not. Doch noch nicht einmal ein halbes Jahr war vergangen, als in Litauen die Sowjetmacht ausgerufen wurde. Die Kommunistische Partei und die Provisorische Revolutionäre Sowjetregierung Litauens würdigten J. Jablonskis’ Verdienste um die Kultur und Wissenschaft des litauischen Volkes und gewährten ihm eine beträchtliche einmalige Beihilfe sowie ein dauerhaftes Gehalt. Während seines Aufenthalts in Vilnius veröffentlichte er 1918 die umfangreichere „Grammatik der litauischen Sprache“. Doch nur kurze Zeit konnte er sich der geschaffenen Arbeitsbedingungen erfreuen. Die Sowjetmacht in Litauen wurde niedergeschlagen. Im Sommer 1919 zog J. Jablonskis von Vilnius nach Kaunas, wo er in Lehrerkursen Litauisch unterrichtete; 1922 wurde er zum Honorarprofessor an der geisteswissenschaftlichen Fakultät der neu gegründeten Universität Kaunas gewählt. Obwohl ihn die Krankheit vollständig an den Rollstuhl gefesselt hatte, begnügte er sich nicht mit dem Titel eines Honorarprofessors, sondern unterrichtete die Studierenden, solange er dazu imstande war, in einem Kurs über die litauische Literatursprache. Als er schließlich nicht einmal mehr eine Feder halten konnte, diktierte er anderen seine Gedanken. Trotz der schwierigen Arbeitsbedingungen und seiner schweren Krankheit veröffentlichte J. Jablonskis 1922 in Kaunas die ausführliche „Grammatik der litauischen Sprache“, 1925 das „Lehrbuch der litauischen Sprache für die ersten Klassen der Mittelschulen“ und 1928 „Kasus und Präpositionen“. Neben diesen Arbeiten setzte J. Jablonskis in den letzten Jahren seines Lebens die fruchtbare publizistische Tätigkeit fort, die er bereits 1883 begonnen hatte: Er verfasste und veröffentlichte zahlreiche Artikel zu Fragen der Sprachpflege, der Sprachwissenschaft und des gesellschaftlichen Lebens sowie zu literarischen und pädagogischen Themen, dazu viele Buchrezensionen. J. Jablonskis starb am 23. Februar 1930 in Kaunas und hinterließ seiner Familie keinerlei Besitz, weder ein Haus noch Ländereien; mit seinen Werken jedoch hatte er sich ein unvergängliches Denkmal errichtet. Für seine verwitwete Frau konnte die Leitung der Universität Kaunas nur mit großen Mühen eine Unterstützung zum Lebensunterhalt erwirken. Der größte und bedeutendste Teil von J. Jablonskis’ schriftlichem Nachlass ist in Form seiner fünfbändigen 2 und seiner zweibändigen gesammelten Schriften 3 erschienen. Ein weiterer Teil, zum Beispiel: „Das Lehrbuch der litauischen Sprache für die ersten Klassen der Mittelschulen“, die Lesebücher „Für die Armenschule“, Teil I und II, „Kurze Beschreibung der Erde“, „Fabeln“, „Die Kostgänger der Gesellschaft“, „Der schreckliche Riese“, „Der Höhlenmensch“, „Einige Schülerübersetzungen“ sowie eine ganze Reihe weiterer Übersetzungen und Arbeiten 4, die J. Jablonskis viel Zeit und Kraft abverlangten, wird hier nicht einmal … 2 Jablonskis’ Schriften (herausgegeben von J. Balčikonis), 1—5, Kaunas, 1932—1936. 3 J. Jablonskis, Rinktiniai raštai (sudarė J. Palionis), 1—2, Vilnius, 1957—1959. 4 Eine Bibliografie von J. Jablonskis’ Arbeiten siehe in „Archivum philologicum“, 2, 15—37, Kaunas, 1931. 8 geht. Die gemeinschaftliche Übersetzung eines Textes und deren Besprechung mit den Schülern im Klassenzimmer oder Hörsaal hatte Jablonskis als eines der Mittel des Sprachunterrichts gewählt. Obwohl ein Teil dieser Übersetzungen inhaltlich inzwischen wohl erheblich veraltet ist, hatten sie seinerzeit große Bedeutung für die Entwicklung der litauischen Literatursprache und die Festigung ihrer orthografischen, morphologischen und syntaktischen Normen; hinsichtlich der Sprache haben sie auch heute ihre Bedeutung nicht verloren, weshalb sie oft nicht einmal mit beliebigen Übersetzungen verglichen werden können, die von vielen anderen Übersetzern angefertigt wurden. J. Jablonskis hat in seinem Leben auch eine Vielzahl solcher sprachlichen Arbeiten geleistet, die für die Entwicklung der litauischen Literatursprache von großer Bedeutung waren und sich weder in Bänden noch in Seiten oder Druckbogen messen lassen. Gemeint sind hier seine täglichen Beratungen und seine langjährige, fruchtbare pädagogische Tätigkeit, die ihn besonders viel Gesundheit und Kraft kostete. Jetzt, da hundert Jahre seit der Geburt J. Jablonskis’ und mehr als 30 Jahre seit seinem Tod vergangen sind, tritt er vor uns als eine der größten Persönlichkeiten nicht nur in der Geschichte der litauischen Literatursprache, sondern auch in der Kulturgeschichte des litauischen Volkes hervor. Wenn wir uns seine ständigen erzwungenen Versetzungen von einer Stadt in die nächste, seine Verbannung und Verfolgung, seinen schweren, geradezu gesundheitszerstörenden Kampf um das tägliche Brot und seine über viele Jahre bis zu seinem Tod fortschreitende Krankheit vergegenwärtigen und zugleich auf das von ihm geleistete Arbeitspensum bei der Entwicklung der litauischen Literatursprache und der Förderung der litauischen Nationalkultur blicken, müssen wir uns wahrlich fragen, woher er, dessen Körper so früh ermüdet und völlig geschwächt war, für seine Arbeit so viel unermüdlichen Willen, Energie, Opferbereitschaft und geistige Kraft schöpfte und was ihn sein ganzes Leben lang dazu antrieb, sich der Entwicklung der litauischen Literatursprache und der litauischen Sprachwissenschaft zu widmen. Sein ganzes schweres, aber edles Leben und sein gesamtes Werk zeigen, dass ihm nichts mehr galt und lieber war als die Wahrheit in der Wissenschaft und seine Heimat mit ihrem Volk. Die Liebe zu seiner Heimat und ihrem Volk gab ihm die moralische Kraft, wie er selbst schrieb, für Brot, Licht und Freiheit des ausgebeuteten Volkes zu kämpfen. Diese Liebe verlieh seiner Persönlichkeit auch so viel menschliche Wärme, Edelmut und Anmut, dass sich alle, die ihm näher begegneten, davon beeindruckt zeigten; davon sind auch heute alle beeindruckt, die sich auch nur ein wenig mit seinem Leben und Werk vertraut machen. Im öffentlichen Leben hatte sich J. Jablonskis keiner der bürgerlichen Parteien angeschlossen, an denen es zu seiner Zeit bereits nicht mangelte. Doch wie viele andere Intellektuelle jener Zeit verstand er aufgrund der Begrenztheit seiner gesellschaftspolitischen Ansichten weder den Klassenkampf noch die Bedeutung der revolutionären Bewegung der Werktätigen. Er glaubte aufrichtig, dass man das Volk allein durch die Förderung der Bildung glücklich machen könne. Bei der Charakterisierung von J. Jablonskis’ Persönlichkeit ist noch hinzuzufügen, dass er nicht nur seine Muttersprache und sein Volk liebte, sondern auch die Sprachen anderer Völker, die Menschen, die sie sprachen, und deren Kultur. Mit großer Hochachtung äußern sich über ihn nicht nur seine ehemaligen litauischen Schüler, sondern auch Vertreter anderer Völker. J. Jablonskis wiederum sprach mit außerordentlicher Hochachtung von seinen Professoren an der Universität Moskau – den bedeutendsten russischen Linguisten, Akademiemitglied F. Fortunatov und besonders Professor T. Kors. Er war ihnen dankbar dafür, dass sie die litauische Sprache hochschätzten und ihn dazu ermutigten, sich ihrer Entwicklung und Erforschung zu widmen. 9 Zugleich schätzte er die russische Linguistik, Literatur und fortschrittliche russische Kultur sehr. Die russische Linguistik trug dazu bei, dass er sich auch als Litauist herausbildete. Die wichtigste Quelle für J. Jablonskis’ sprachwissenschaftliche Arbeit und das Kriterium für die Normen der von ihm entwickelten nationalen Literatursprache war die gesprochene Volkssprache. Dies bringt er selbst bereits im Vorwort zu seiner ersten Grammatik mit folgenden Worten klar zum Ausdruck: „...ein Schriftsteller, der ein Sprachlehrbuch verfassen will, muss zunächst die gesprochene Sprache gründlich untersuchen, denn die geschriebene Sprache oder Schriftsprache sollte man nur auf ihre Gesetze gründen... wenn man neben der Sprache der Menschen auch die Werke von Schriftstellern heranzieht, muss man sehr vorsichtig sein: für die Grammatiker sind aus diesen Werken nur solche Kleinigkeiten zu übernehmen, die unmittelbar der Sprache der Menschen entnommen und durch die Gesetze dieser Sprache gestützt sind.“ Auch wenn man die Sprache der Menschen für grammatische Zwecke heranzieht, muss man vorsichtig sein: Unser Volk hat seit alters her unter allen möglichen fremden Einflüssen gelitten, die auch die Sprache des Volkes erheblich verdorben haben. Kurz gesagt, vieles in der Sprache der Menschen beruht auf fremden Sprachen: Aus ihnen drangen nicht nur zahlreiche fremde Wörter in unsere Sprache ein, sondern auch viele Erscheinungen, die unsere Volkssprache geradezu verunreinigen. Neben den wirklich litauischen Wörtern und Erscheinungen, die unter den Menschen seit alters her gebraucht werden, gibt es in unserer gesprochenen Sprache also auch viel Unrat. Diesen Unrat muss man von den Körnern zu trennen wissen, denn Grammatiker sollten nur die Körner der Sprache der Menschen heranziehen5. Die Grundlage der nationalen litauischen Literatursprache und das Verhältnis zwischen den Dialekten und der Literatursprache beschreibt J. Jablonskis wie folgt: „Die Regeln der Schriftsprache übernimmt stets irgendein Dialekt; die anderen Dialekte steuern ihr lediglich ihre besten Kleinigkeiten bei... Fehlt im Schriftsprachedialekt ein Wort, das nur aus anderen Dialekten bekannt ist, muss der Schriftsteller dieses Wort verwenden, gleichgültig, wo er es findet; gibt es im Schriftsprachedialekt bestimmte eindeutig litauische Erscheinungen nicht, die in anderen Dialekten gebraucht werden, muss der Schriftsteller sich ihrer aus anderen Dialekten bedienen; weiß der Schriftsteller, dass sein verwendetes Wort fast überall anders verstanden wird, muss er sich so weit wie möglich nach den Lesern richten und stets darauf bedacht sein, dass die Mehrheit ihn versteht. Wenn man auf diese Weise mit den anderen Dialekten verfährt und in einem einzigen Dialekt schreibt, kann man hoffen, dass der Schriftsprachedialekt für die Leser verständlich sein und alle Regeln der „Schriftsprache“ erlangen wird. Die Sprache dieser Grammatik wird also der „gewöhnliche suvalkische Dialekt“ sein, jedoch, wo nötig, auch durch andere Dialekte gestärkt und gefestigt werden“6. Nahezu die gesamte Schaffenszeit J. Jablonskis’ fiel mit der Entstehungszeit der nationalen litauischen Literatursprache zusammen. Auf diese Weise konnte er den Entstehungsprozess der nationalen litauischen Literatursprache unmittelbar beobachten und aktiv daran mitwirken. Dank der großen Gelehrsamkeit des Sprachwissenschaftlers, seines gesunden Urteilsvermögens und seiner tiefen Intuition war sein Beitrag sehr fruchtbar und bedeutsam. Gewiss sollten wir die Rolle J. Jablonskis’ nicht überbewerten, indem wir ihn als den einzigen Entwickler der nationalen litauischen Literatursprache oder gar als deren Vater ansehen, wie es bisweilen hieß; dennoch dürfen wir nicht vergessen, dass es in Litauen keinen anderen derart energischen und geschickten Sprachwissenschaftler gab, der theoretisch so hervorragend vorbereitet war und mit einer solchen Hingabe an der Entwicklung der nationalen litauischen Literatursprache arbeitete 5 Petras Kriaušaitis, Lietuviškos kalbos gramatika... 1, Tilžė, 1901. 6 Ten pat, 1—2. 10 … nicht. In diesem Sinne hatte J. Jablonskis die beiden anderen berühmten litauischen Sprachwissenschaftler – A. Baranauskas und K. Jaunius – weit übertroffen, die weder die lebendigen und umfassenden Bedürfnisse der sich herausbildenden litauischen Nation zu erkennen vermochten noch verstanden, diese mit ihrer eigenen Forschungsarbeit zu verbinden. In der hier gemeinten Hinsicht konnte ihm auch K. Būga, der jüngste Vertreter jenes berühmten Quartetts, nicht gleichkommen. Während A. Baranauskas und besonders K. Jaunius sowie K. Būga die Gipfel der Sprachwissenschaft erstürmten und die Autoritäten der Sprachwissenschaft sowohl Westeuropas als auch Russlands mit der Neuartigkeit und Originalität ihrer Schlussfolgerungen beeindruckten, widmete sich J. Jablonskis den schlichtesten alltäglichen Fragen der Praxis einer nationalen litauischen Literatursprache. Von ihrer raschen, zeitnahen und wissenschaftlich fundierten Lösung hing der weitere Entwicklungsweg der litauischen nationalen Literatursprache und ihre Vervollkommnung in hohem Maße ab. Bürgerliche Forscher bezeichneten J. Jablonskis mitunter als eklektischen Sprachwissenschaftler. Es sei darauf hingewiesen, dass diese Charakterisierung ungenau und unzutreffend ist: Denn obwohl er Sprachfakten aus verschiedenen Dialekten und Schriften zusammentrug und erläuterte, folgte er einem strengen System, hatte stets ein klares Ziel vor Augen und ließ sich sein Leben lang von einem einheitlichen Kriterium zur Überprüfung literatursprachlicher Normen leiten – der unverfälschten Volkssprache. Zwar überwogen in seiner Arbeit vor allem Realismus und praktischer Nutzen, doch wäre es ebenfalls unzutreffend, ihn, wie es häufig geschieht, nur einen praktischen Sprachwissenschaftler zu nennen. Gewiss, er ist der bedeutendste und produktivste Praktiker unter den Sprachwissenschaftlern in der gesamten Geschichte der litauischen Literatursprache; bis heute kann ihm hier niemand gleichkommen. Doch so, wie A. Juška unter allen Einzelautoren der bedeutendste litauische Lexikograf war und ist, K. Jaunius der scharfsinnigste Phonetiker und strenge Systematiker der Phonetik, K. Būga der herausragendste komparative Etymologe, Akzentologe und Lexikologe, so ist J. Jablonskis bis heute ein unübertroffener Syntaktiker. Er ist also nicht nur ein praktischer Schöpfer der Literatursprache, sondern auch ein Theoretiker der Syntax. Gewiss, manche Großtuer und Hochmütige warfen J. Jablonskis’ syntaktischen Arbeiten früher vor und werfen ihnen auch heute noch mangelnde Originalität, die fehlende Trennung von Kategorien der Logik und der Grammatik, die Nachahmung veralteter russischer Syntaxlehrbücher und Ähnliches vor. Doch diesen Hochmütigen muss man entgegenhalten, dass sie trotz ihrer Arbeit unter anderen, besseren Bedingungen keine originelleren syntaktischen Arbeiten zu verfassen vermochten, in denen logische und grammatische Fragen nicht vermengt würden. Viele nach J. Jablonskis erschienene litauische Schulgrammatiken zur Syntax (von M. Durys, P. Klimas, Z. Kuzmickis, P. Meškauskas u. a.) sind, obwohl ihre Verfasser in Vorworten und anderen Artikeln bisweilen viel über verschiedene veraltete und neue Richtungen der Syntax gesagt und im Lehrbuchtext mit Formulierungen wie Früher (zum Beispiel bei Sätzen mit gleichrangigen Satzgliedern) nahm man an, dass es so sei …, doch die Wissenschaft (irgendeine abstrakte, unbestimmte „Wissenschaft“!) hat bewiesen, dass es anders ist um sich geworfen haben usw., nichts anderes als Bearbeitungen der syntaktischen Arbeiten J. Jablonskis’, in denen meist sogar dasselbe Anschauungsmaterial wiederholt wird – dieselben von J. Jablonskis zusammengetragenen Sprachbeispiele. Man kann getrost sagen, dass alle einzeln als Bücher erschienenen grammatischen Arbeiten J. Jablonskis’ bis in unsere Zeit ihren Wert bewahrt haben – wenn nicht immer einen praktischen, so doch zumindest einen theoretischen und historischen. Im gesamten schriftlichen Werk J. Jablonskis’ 11 nehmen die grammatischen Arbeiten den bedeutendsten Platz ein. Für die Pflege der litauischen Literatursprache waren sie von größter Bedeutung, denn sie wurden am weitesten verbreitet, gelesen und bearbeitet. Dass sie so häufig bearbeitet und als Vorbilder herangezogen wurden, ist vor allem damit zu erklären, dass keine von ihnen den Anforderungen der Schule wirklich angepasst war. Für einen unkreativen Lehrer war es tatsächlich schwierig, nach ihnen zu unterrichten, besonders in den unteren Klassen. Keine von ihnen enthält Übungen oder ein systematisches, streng thematisch-methodisch aufgebautes Material. Dennoch waren sie aufgrund ihrer inhaltlichen Knappheit, der Klarheit und Korrektheit der Sprache, der Einheitlichkeit der Terminologie und der geradezu mustergültig gewählten Beispiele viele Jahre lang ein unantastbares Hilfsmittel für das Lehren und Lernen der Muttersprache, sowohl in der Schule als auch im Alltag. Von allen Arbeiten J. Jablonskis’ haben sie am meisten zur Verbreitung und Festigung der Normen der Phonetik und Rechtschreibung sowie der Morphologie und Syntax der litauischen Literatursprache beigetragen. Um den progressiven Charakter von J. Jablonskis’ grammatischen Arbeiten sowie die Klarheit und Einfachheit ihrer Sprache besser zu erfassen, wollen wir nur betrachten, wie das Substantiv bei 1. A. Baranauskas, 2. K. Jaunius und 3. J. Jablonskis beschrieben wird. 1. „Ein Daiktovardis ist ein Wort, das aus zwei Wörtern zusammengezogen ist: daikto-vardis; so entsteht ein Wort: daiktovardis. Daiktovardis ist die Benennung oder Bezeichnung irgendeines Gegenstands. Gegenstände sind teils lebendig und können sich aus eigener Kraft von einem Ort zu einem anderen bewegen, zum Beispiel: der Mensch, das Tier, der Vogel, der Wurm und andere …; andere dagegen sind nicht lebendig und können nicht aus eigener Kraft von einem Ort zu einem anderen gelangen: der Baum, der Tisch, das Haus, die Sonne, das Eisen und andere … Es gibt auch Gegenstände, die wir uns vorstellen, wie etwa: Gott, die Seele, der Engel, der Geist, die Kälte, die Geduld usw. Also werden die Gegenstände unterteilt: einige sind lebendig, andere dagegen nicht lebendig.“ Lebendige: Gott, Engel usw. Nicht lebendige: Hitze, Kälte, Liebe, Wahrheit usw.7 2. „Daiktavardys oder esybėvardys (nomen substantivum); die Wörter dieser Kategorie bezeichnen die Namen sichtbarer und unsichtbarer Gegenstände, etwa: Mann, Frau, Pferd, Schaf, Eiche, Stein, Verstand, Weisheit usw.8“ 3. „Wörter, die den Namen eines Gegenstands bezeichnen, nennen wir daiktavardžiai oder daiktininkai.“ Gegenstände können lebendig sein (Mensch, Tier, Vogel) oder nicht lebendig (Gehöft, oder Bauernhaus, Erde, See), sichtbar (Mensch, Erde) oder unsichtbar (Gott, Verstand, Gedächtnis). Der Name jedes solchen Gegenstands ist ein daiktavardis9.“ Obwohl die Erscheinungsjahre der hier angeführten Zitate nicht weit auseinanderliegen, unterscheiden sich ihre Sprache und Rechtschreibung doch sehr. Gewiss, die Quellen unterscheiden sich stärker hinsichtlich der Abfassungsjahre, aber auch das ist meiner Meinung nach nicht ausschlaggebend für die sprachlichen Unterschiede. Schon diese kurzen Zitate zeigen, dass die Sprache im Buch J. Jablonskis’ die einfachste und für uns zugänglichste ist, obwohl dieses Buch, wie wir wissen, das Ergebnis einer unter großem Zeitdruck geleisteten Arbeit ist: Es wurde in nur einem Sommer verfasst, auf Grundlage des Manuskripts einer kurzen Grammatik von P. Avižonis. 7 Kalbamokslis lėtuviszkos kalbos, išzdūtas per LL Tilžėje 1896, 22. 8 К. Явнис, Grammatik der litauischen Sprache, litauisches Original und russische Übersetzung, 47, Petrograd, 1908—1916 (litauischer Teil). 9 Petras Kriaušaitis, Lietuviškos kalbos gramatika, 8, Tilžėje, 1901. 12 J. Jablonskis’ großer Vorzug (im Vergleich zu anderen Sprachwissenschaftlern) besteht darin, dass er bei seiner Arbeit das Progressive und Lebendige im Entwicklungsprozess der litauischen nationalen Literatursprache zu unterscheiden und herauszustellen vermochte. Alle Hemmnisse dieses Prozesses bemühte er sich unverzüglich aufzudecken und zu beseitigen. Er erkannte, dass die jahrhundertelang von Geistlichen dem Volk aufgedrängte, mit kirchlichen Jargonismen gespickte Sprache der Kirchenschriften keinesfalls zur Grundlage der nationalen litauischen Literatursprache genommen werden konnte. Elemente jener mit Jargonismen durchsetzten Sprache der Kirchenschriften fanden sich besonders noch in der klerikalen Presse des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts in großer Zahl. Auch die Sprache der bürgerlich-liberalen Presse war kein Gold. Obwohl sie sich an der westlichen Mundart der südlichen Hochlitauer (Suvalkier) orientierte, bedurfte sie dennoch einer gründlichen Pflege und Verbesserung. In ihr wimmelte es noch von solchen fremden Wörtern und missglückten Neubildungen wie parėdkas, rėdytojas, rėdikas, tavoras, metturgis, nabas-ninkas, grekonis, rymionis, kritikuoti, ateitinė (ateitis), apšviestūnas, tamsūnas, sandarbininkas, antgalvis, guodojimas, šėnavojimas, mokslinyčia (mokykla), mokslainė (t. p.), mokslinčius und so weiter, und solchen syntaktischen Fehlern und Ungetümen wie einu ant vakzalo, mokėjo ne brangiau trijų rublių, iš priežasties sausos vasaros, apsivedė su latvėmis, tyčia ilgai tęsia (giedodami), kad neduoti lietuviams giedoti, važinėja šiluose kailiniuose, atsiduoḍa nuomon malūnas mieste Radviliškyje, kalbėti prigimtoje kalboje und so weiter. J. Jablonskis bekämpfte solche Sprachübel fast ein halbes Jahrhundert lang mit Entschiedenheit. Und man muss anerkennen, dass er die litauische Literatursprache von ihnen reinigte. Nachdem er die klassischen, slawischen und anderen Sprachen gründlich studiert hatte, vermochte er rasch und mühelos zu erkennen, was der litauischen Sprache von außen aufgezwungen war, was ihr nicht eigen war und was ihre nationale Eigenart schädigte und entstellte. Obwohl J. Jablonskis die von fremden Einflüssen unverdorbene Volkssprache außerordentlich hochschätzte und sie als Maßstab für die Normen der Literatursprache betrachtete, wandte er sich auch nicht von der Sprache der besten litauischen Schriftsteller und Klassiker ab. Besonders schätzte er K. Donelaitis, S. Daukantas, M. Valančius, Žemaitė, J. Biliūnas und andere Schriftsteller. Die Sprache der belletristischen Werke war eine weitere wichtige Quelle seiner sprachwissenschaftlichen Arbeit. Die Quellen seiner Forschungsarbeit und praktischen Tätigkeit betrachtete er sehr kritisch und prüfte alles am selben Maßstab: an der von fremden Einflüssen gereinigten Volkssprache. Sein ganzes Leben lang strebte er beharrlich nach Einheitlichkeit und Reinheit der litauischen Literatursprache und duldete in ihrer praktischen Verwendung keinerlei Anarchie. Vielleicht warf ihm deshalb mancher mit geringerer sprachwissenschaftlicher Bildung gelegentlich vor, sich zu streng an eigens geschaffene Normen zu halten und die Literatursprache durch diese Normen zu sehr einzuengen. Angesichts der damaligen Unbeständigkeit und Schwankungen der Normen der Literatursprache ist J. Jablonskis Strenge jedoch als ein durchaus progressives Phänomen zu betrachten. Ohne seine konsequente Linie hätte man Sprachmissstände in Wortschatz, Phraseologie und Syntax wie betvarkė (netvarka), bedarbė (nedarbas), belaisvė (nelaisvė), priparodyti, prisiųsti (atsiųsti), kiaulių užlaikymas žiemą, virš dešimties, įsitėmyti, skaityti ką kaltų, pirmšėdis, įteikti pinigus sulig nurodyto adreso und unzählige weitere wohl kaum beseitigen können. Wären diese Missstände nicht rechtzeitig ausgemerzt worden, wäre in der Tat schwer zu sagen, welchen Weg die Entwicklung der litauischen Literatursprache genommen hätte. 13 Während J. Jablonskis mit seinen als eigenständige Bücher erschienenen Grammatiken vor allem die Normen der Phonetik, Orthografie, Morphologie und Syntax verdeutlichte und zu ihrer Durchsetzung beitrug, reinigte er mit seinen Artikeln und Rezensionen den Wortschatz und die Syntax der Literatursprache von Fremdwörtern und sonstigen Missständen. Diese Artikel und Rezensionen bilden eine Art Chronik der Entwicklung der litauischen Literatursprache, die sich über fast ein halbes Jahrhundert erstreckt und zeigt, welche Mängel diese Sprache aufwies, wie sie beseitigt wurden und was das Wachstum der Literatursprache hemmte oder förderte. J. Jablonskis leistete einen bedeutenden Beitrag zur litauischen Terminologie. Seine Auffassung dazu lautete: Fachleute der einzelnen Wissenschaftsgebiete sollen die Termini bilden und vorschlagen; Sprachwissenschaftler können dabei lediglich als Berater tätig sein. Bei der Herausbildung der nationalen litauischen Literatursprache machte sich ein besonderer Mangel an Bezeichnungen für vielfältige neue Lebenserscheinungen und abstrakte Begriffe bemerkbar (wann wäre ein solcher Mangel eigentlich je nicht zu spüren?). Die heute für uns geläufigsten Termini und sonstigen Wörter wie mokykla, ligoninė, turinys, įspūdis, įtaka und viele andere hatten mitunter mehrere, ja Dutzende Varianten. Bemerkenswert ist, dass J. Jablonskis aus all diesen Varianten besser als jeder andere die geeignetsten auszuwählen wusste – nämlich gerade diejenigen, die sich am besten durchsetzten. Auch heute ist J. Jablonskis’ Einfluss auf dem Gebiet der Terminologie noch deutlich spürbar. Er selbst bildete zahlreiche verschiedene Termini und brachte sie in Umlauf. Man kann sagen, dass der größte Teil der heute gebräuchlichen grammatischen Termini von ihm geschaffen wurde, zum Beispiel in der Morphologie: vardininkas, kilmininkas, naudininkas, galininkas, vietininkas; asmenavimas, asmenuotė; vienaskaita, daugiskaita; esamasis, būtasis kartinis, būtasis dažninis, būsimasis, ištisinis, sudurtinis laikas; jungtukas, jaustukas, ištiktukas, prielinksnis, dalelytė und viele andere; in der Syntax: veiksnys, tarinys, pažyminys, papildinys; pagrindinis, šalutinis sakinys; kablelis, klaustukas, šauktukas und so weiter. Auch andere litauische Sprachwissenschaftler (A. Baranauskas, K. Jaunius) bildeten eifrig grammatische Termini, doch war ihre Arbeit auf diesem Gebiet nicht fruchtbar. Viele der von ihnen gebildeten Termini waren nicht nur mit den Wortbildungsgesetzen des Litauischen unvereinbar, sondern oft auch unverständlich; vgl. beispielsweise die folgenden Termini von A. Baranauskas: rašteilis (raidė), siaudis (priebalsis), lankstygaliais (galūnė), savivardžiai daiktavardžiai (tikriniai daiktavardžiai), skundalankis (galininkas); die von Jaunius: tarsnis (garsas), santara (priebalsis), santaika (sintaksė), apysaka (tarinys), apskųstinis (galininkas) und so weiter. Sogar viele heute allgemein gebräuchliche naturwissenschaftliche und mathematische Termini sind von Jablonskis gebildet worden, zum Beispiel: deguonis, dauginamasis, daugiklis, sandauga und weitere. Sein ganzes Leben lang setzte sich J. Jablonskis für die Vereinheitlichung und Normierung der Rechtschreibung ein. Dank seiner Bemühungen setzte sich die Schreibung der Diphthonge ie und uo anstelle der anderweitig geschriebenen į und ū durch. Außerdem führte er das Zeichen ū (für den langen Vokal) neben dem bereits früher etablierten y ein. Einige seiner Vorschläge setzten sich nicht durch, etwa die Schreibweisen vezdamas, mezdams. Auch J. Jablonskis’ Beitrag zur Entwicklung der Sprache litauischer belletristischer Werke darf nicht unerwähnt bleiben. Schließlich hat er die Schriftstellerin Žemaitė zu einem großen Teil in die litauische Literatur eingeführt. Mit seinen scharfsinnigen Korrekturen und Hinweisen 14 Er machte Žemaitės Werke der gesamten litauischen Gesellschaft zugänglich und leicht verständlich. Sein ganzes Leben lang setzte er sich für die sprachliche Entwicklung der litauischen Belletristik ein. Abschließend sei daran erinnert, dass sich parallel zum Wachstum und zur Vervollkommnung der gesamten litauischen Literatursprache auch die individuelle Sprache von J. Jablonskis’ Schriften stetig verbesserte und bereicherte. Hatte sich die Sprache seiner Schriften im ersten Jahrzehnt seiner Tätigkeit kaum oder gar nicht von der Sprache anderer damaliger Kulturschaffender oder Schriftsteller unterschieden, so wurden ihre Eigenart und Originalität mit der Zeit immer leichter erkennbar – mitunter so deutlich, dass man den Autor schon nach einem einzigen Satz mühelos spüren und erraten konnte. Ein solches Merkmal ist gewöhnlich nur großen Schriftstellern eigen, die viel Mühe darauf verwandt haben, die Sprache ihrer Werke zu vervollkommnen. Daher werden Beispiele aus J. Jablonskis’ Sprachgebrauch in verschiedenen Arbeiten zur Sprachwissenschaft und Sprachpraxis nicht zufällig gleichrangig neben Sprachbeispiele der bedeutendsten Schriftsteller gestellt. Der Einfluss von J. Jablonskis’ Arbeiten ist auch heute noch sowohl auf dem Gebiet der Pflege der litauischen Literatursprache als auch bei der Förderung der litauischen Sprachwissenschaft deutlich spürbar. DIE ROLLE VON J. JABLONSKIS IN DER ENTWICKLUNG DER LITAUISCHEN LITERATURSPRACHE К. М. УЛЬВИДАС Zusammenfassung Das Ende des 19. und der Beginn des 20. Jahrhunderts waren eine außerordentlich wichtige Periode in der Entwicklung der litauischen Literatursprache. Damals vollzog sich der Prozess der Herausbildung der litauischen Nation besonders intensiv und kam zum Abschluss. Die litauische Literatursprache, deren Entwicklung bereits Mitte des 16. Jahrhunderts begonnen hatte, erreichte in dieser Periode eine neue Stufe – die Stufe der Entwicklung einer nationalen Literatursprache. I. Jablonskis nimmt in der Geschichte der Herausbildung der litauischen nationalen Literatursprache den bedeutendsten Platz ein. Sein ganzes Wissen und seine ganze Kraft widmete er der Belebung und Entwicklung der litauischen Literatursprache sowie der Bereicherung der litauischen Sprachwissenschaft. Mit seinem gesamten Schaffen ist I. Jablonskis eng mit der Entwicklung der litauischen nationalen Literatursprache verbunden. Der größte und bedeutendste Teil von I. Jablonskis’ Schaffenswerk ist in einer fünfbändigen Ausgabe seiner Werke1 und einer zweibändigen Ausgabe ausgewählter Werke2 veröffentlicht worden. 1 Jablonskio raštai (redagavo J. Balčikonis), 1—5, Kaunas, 1932—1936. 2 J. Jablonskis, Rinktiniai raštai (sudarė J. Palionis), 1—2, Vilnius, 1957—1959. 15 Die wichtigste Quelle der sprachwissenschaftlichen Arbeiten von J. Jablonskis und das Kriterium für die von ihm entwickelte litauische nationale Literatursprache war die litauische Volkssprache. Fast der gesamte Zeitraum der schöpferischen Tätigkeit von J. Jablonskis fiel mit der Entstehungszeit der litauischen nationalen Literatursprache zusammen. So konnte er den Entstehungsprozess der litauischen nationalen Literatursprache unmittelbar selbst beobachten und aktiv auf ihn einwirken. Es ist hervorzuheben, dass dieser Einfluss angesichts seiner umfassenden Bildung, seiner tiefen Intuition und seines sprachwissenschaftlichen Gespürs sehr fruchtbar und bedeutend war. Damals gab es in Litauen keinen anderen so energischen, theoretisch so gut vorbereiteten und mit solcher Leidenschaft arbeitenden Sprachwissenschaftler wie J. Jablonskis. In dieser Hinsicht übertraf er die beiden anderen herausragenden litauischen Sprachwissenschaftler A. Baranauskas und K. Jaunius bei Weitem; sie vermochten die lebendigen und weitreichenden Interessen der sich formierenden litauischen Nation nicht tiefer zu verstehen. Selbst der jüngste Vertreter dieses herausragenden Quartetts litauischer Sprachwissenschaftler, K. Būga, konnte sich in dieser Hinsicht nicht mit J. Jablonskis messen. Während A. Baranauskas und besonders K. Jaunius und K. Būga die Gipfel der Sprachwissenschaft erstürmten und mit der Neuartigkeit oder Originalität ihrer Schlussfolgerungen sowohl russische als auch westeuropäische Sprachwissenschaftler in Erstaunen versetzten, löste sich J. Jablonskis nicht von der alltäglichen Sprachpraxis und widmete Fragen der Sprachkultur sehr viel Aufmerksamkeit. Von einer zeitnahen, wissenschaftlich fundierten Lösung dieser Fragen hing der weitere Entwicklungsweg der litauischen Literatursprache in hohem Maße ab. Obwohl in allen Arbeiten von J. Jablonskis die Wirklichkeit und die praktische Ausrichtung überwiegen, wäre es dennoch unangebracht, J. Jablonskis lediglich als praktischen Sprachwissenschaftler zu betrachten, wie es oft geschah und geschieht. J. Jablonskis ist zweifellos der produktivste praktische Sprachwissenschaftler in der gesamten Geschichte der litauischen Literatursprache. Doch so wie A. Juška unter allen litauischen Sprachwissenschaftlern der bedeutendste Lexikograf, K. Jaunius der bedeutendste Phonetiker und K. Būga der bedeutendste vergleichende Etymologe, Akzentologe und Lexikologe ist, so bleibt J. Jablonskis bis heute ein unerreichter Syntaktiker. Somit ist J. Jablonskis nicht nur praktischer Sprachwissenschaftler, sondern auch Theoretiker. Man kann mit Fug und Recht behaupten, dass alle grammatischen Arbeiten von J. Jablonskis, die als eigenständige Bücher im Druck erschienen3, ihren praktischen, wenn auch nicht immer, so doch zumindest ihren theoretischen und historischen Wert bewahren. Im gesamten schöpferischen Erbe von J. Jablonskis nehmen die grammatischen Arbeiten den wichtigsten Platz ein. Sie trugen stärker als die übrigen Arbeiten von J. Jablonskis zur Verbreitung und Festigung der phonetischen, orthografischen, morphologischen und syntaktischen Normen der litauischen Literatursprache bei. 3 Gemeint sind folgende Arbeiten von J. Jablonskis: 1) Lietuviškos kalbos gramatika... Petras Kriaušaitis. Tilžėje 1901; 2) Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksė pirmoji dalis, Seinai, 1911; 3) Rygiškių Jono Lietuvių kalbos gramatika... Kaunas, 1922 (die Erstausgabe dieses Buches: P. Kriaušaičio ir Rygiškių Jono Lietuvių kalbos gramatika, Vilnius, 1919); 4) Rygiškių Jono Lietuvių kalbos vadovėlis, Kaunas, 1925; 5) Rygiškių Jono Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928. 16 Die Arbeiten von J. Jablonskis trugen zur Verbreitung und Festigung der phonetischen, orthografischen, morphologischen und syntaktischen Normen der litauischen Literatursprache bei. Ein großer Vorzug der schöpferischen Tätigkeit von J. Jablonskis besteht darin, dass er es verstand, im Entwicklungsprozess der litauischen nationalen Literatursprache das Lebendigste und Fortschrittlichste zu erkennen, davon zu unterscheiden und herauszuarbeiten. Alles, was diesen Prozess behinderte, beseitigte er unverzüglich. J. Jablonskis war sich darüber im Klaren, dass die mit Jargonismen durchsetzte Sprache der kirchlichen Literatur keine Grundlage für die litauische nationale Literatursprache bilden konnte. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts war die Sprache der litauischen klerikalen Presse reich an Jargonelementen aus der Sprache der kirchlichen Literatur. Von Letzterer unterschied sich auch die Sprache der bürgerlich-liberalen Presse in nichts Wesentlichem; sie orientierte sich zwar am westlichen Aukštaitischen (Suvalkija-)Dialekt, bedurfte aber dennoch weiterhin der Normierung und Verbesserung. Mit einem Wort: In der geschriebenen litauischen Sprache des ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts fanden sich ganze Reihen von Barbarismen oder missglückten lexikalischen Neubildungen, wie parėdkas (vgl. Ordnung; in der modernen litauischen Literatursprache tvarka), tavoras (vgl. Ware; in der modernen litauischen Literatursprache prekė), meturgis (vgl. Jahrmarkt, deutsch Jahrmarkt; in der modernen litauischen Literatursprache preky metis), nabašnikas (vgl. polnisch nieboszczyk; in der modernen litauischen Literatursprache velionis), rymionis (vgl. Römer, polnisch rzymianin; in der modernen litauischen Literatursprache romėnas), kritikavoti (vgl. kritisieren, polnisch krytykować; in der modernen litauischen Literatursprache kritikuoti), šėnavojimas (vgl. Ehrung, polnisch szanowanie; in der modernen litauischen Literatursprache gerbimas), ap šviestūnas ‚Intellektueller‘ (in der modernen litauischen Literatursprache šviesuolis, inteligentas), sandarbininkas (vgl. Mitarbeiter; in der modernen litauischen Literatursprache bendradarbis), antgalvis (vgl. Überschrift, polnisch na(d)główek; in der modernen litauischen Literatursprache antraštė), mokslinyčia ‚Schule‘ (in der modernen litauischen Literatursprache mokykla), mokslinčius ‚Gelehrter‘ (in der modernen litauischen Literatursprache mokslininkas) usw.; ferner Solezismen wie einu ant vakzalo (vgl. ich gehe zum Bahnhof; in der modernen litauischen Literatursprache einu į stotį), jis mokėjo ne brangiau trijų rublių (vgl. er zahlte nicht mehr als drei Rubel; in der modernen litauischen Literatursprache jis mokėjo ne daugiau kaip tris rublius), jis važinėja šiltuose kailiniuose (vgl. er fährt in einem warmen Pelzmantel; in der modernen litauischen Literatursprache jis važinėja apsivilkęs šiltais kailiniais), atsidavoda nuomon malūnas mieste Radviliškyje (vgl. die Mühle in der Stadt Radviliškis wird vermietet; in der modernen litauischen Literatursprache išnuomojamas malūnas Radviliškyje), kalbėti prigimtoje kalboje (vgl. polnisch mówić w ojczystym języku, in der Muttersprache sprechen; in der modernen litauischen Literatursprache kalbėti gimtąja kalba) usw. J. Jablonskis führte einen entschiedenen Kampf gegen eine solche Verunreinigung der litauischen Literatursprache, und man muss anerkennen, dass dieser Kampf erfolgreich war. J. Jablonskis leistete einen großen Beitrag zur litauischen Terminologie. Während der Entstehung der litauischen nationalen Literatursprache herrschte ein erheblicher Mangel an Fachbegriffen für einzelne Wissenschaftsbereiche. 2. Kalbotyros klausimai, IV 17 Neben solchen (heute als einheitliche Termini gefestigten) Wörtern wie mokykla 'Schule', ligoninė 'Krankenhaus', turinys 'Inhalt', įspūdis 'Eindruck', įtaka 'Einfluss' und vielen anderen wurden mehrere Varianten verwendet. Interessant ist, dass es J. Jablonskis besser als jedem anderen gelang, aus all diesen Varianten die gelungensten auszuwählen – gerade jene, die sich am leichtesten in der Literatursprache durchsetzten. Noch heute ist der segensreiche Einfluss von J. Jablonskis auf die litauische Terminologie spürbar. Er bildete und etablierte den größten Teil der heute gebräuchlichen litauischen grammatischen Termini, zum Beispiel vardininkas 'Nominativ', kilmininkas 'Genitiv', galininkas 'Akkusativ', vietininkas 'Lokativ', asmenavimas 'Konjugation', vienaskaita 'Einzahl', esamasis, būasis kartinis, būasis dažninis, būsimasis laikas 'Gegenwart, einmalige Vergangenheit, wiederholte Vergangenheit, Zukunft', jungtukas 'Konjunktion', jaustukas 'Interjektion', prielinksnis 'Präposition', veiksnys 'Subjekt', tarinys 'Prädikat', pažyminys 'Attribut', papildinys 'Objekt' usw. Termini wurden auch von anderen litauischen Sprachwissenschaftlern (A. Baranauskas, K. Jaunius) gebildet, jedoch sehr unglücklich. Viele dieser Termini widersprechen nicht nur den Gesetzen der Wortbildung der litauischen Sprache, sondern sind auch völlig unverständlich; vgl. zum Beispiel solche Neubildungen von A. Baranauskas wie raštėlis 'Buchstabe', siaudis 'Konsonant', lankstygalis 'Endung', skundlankis 'Akkusativ'; von K. Jaunius: tarnis 'Laut', santara 'Konsonant', santaika 'Syntax', apysaka 'Prädikat', apskūstinis 'Akkusativ' usw. J. Jablonskis bildete viele bis heute gebräuchliche Termini aus Mathematik und Naturwissenschaften, z. B.: deguonis 'Sauerstoff', dauginamasis 'Multiplikand', daugiklis 'Multiplikator', sandauga 'Produkt' u. a. J. Jablonskis leistete auch einen bedeutenden Beitrag zur litauischen Rechtschreibung. Die unpraktischen Buchstaben į und ų ersetzte er durch die praktischeren ie und uo. Außerdem führte er ū ein (neben y). J. Jablonskis setzte sich sein ganzes Leben lang für die Entwicklung der litauischen schönen Literatur ein. Er redigierte sorgfältig die Werke der Schriftstellerin Žemaitė und machte sie dadurch der Öffentlichkeit zugänglich. Der segensreiche Einfluss der Arbeiten von J. Jablonskis ist auch heute sowohl in der Sprachpraxis als auch in der litauischen sowjetischen Sprachwissenschaft zu beobachten.