Knyga apie rytinių slavų kalbų susidarymą

El libro sobre la formación de las lenguas eslavas orientales O. M. O uann, ObpasoBanne f35IKa BOCcTOUKbIX C/taBsK, MockBa—Jlennarpan, 1962. 294p. Aunque el libro de Filin está dedicado a la historia de las lenguas eslavas, especialmente las orientales, también se refiere a las lenguas bálticas. La cuestión de la formación del protolenguaje eslavo está estrechamente relacionada con el problema de las relaciones más antiguas entre las lenguas bálticas y eslavas. En el caso de los alfabetos latinos, el número de letras es 123 (123-123). Es bien sabido que las lenguas bálticas son las más cercanas a las lenguas eslavas. F. Filin señala que sobre el origen y la naturaleza de esta cercanía (con esta palabra, al parecer, se refiere a las comunidades específicas de las lenguas bálticas y eslavas, es decir, a las comunidades ajenas a otros grupos de lenguas indoeuropeas) se han planteado hipótesis diametralmente opuestas. La razón por la que hay tantas diferencias de opinión, según él, es que la lingüística todavía no tiene un criterio objetivo para determinar el grado de parentesco de las lenguas. Por lo tanto, en la interpretación de las relaciones lingüísticas también puede haber subjetividad. En particular, la idea de F. Filin de que tal criterio objetivo no existe se debe a dos razones: en primer lugar, los fenómenos comparativos, como elementos del sistema lingüístico, todavía no están bien estudiados; En segundo lugar, la cronología relativa de los fenómenos desconocidos. La teoría de la conspiración es una teoría de la conspiración que no tiene una base científica sólida. En su opinión, es ilustrativo el hecho de que los partidarios de este concepto no pueden reconstruir el protolenguaje balto-eslavo; En la práctica de la investigación, se relacionan con los protolenguas eslavas e indoeuropeas. F. Filin tiene razón al decir que las deducciones teóricas de los partidarios de la hipótesis del protolenguaje báltico-eslavo se caracterizan por la parcialidad en la selección e interpretación de los hechos, el a priorismo y el antihistorismo. En este sentido, la teoría de la evolución de las lenguas es una teoría de la evolución de las lenguas que sostiene que las lenguas que han sobrevivido a la extinción, como el alemán, el francés y el inglés, han tenido una evolución fonética y morfológica similar a la de las lenguas prehistóricas. Los problemas de la hipótesis de la protolenguaje eslavo-báltico son particularmente evidentes en el hecho de que no pueden ponerse de acuerdo sobre la existencia y el momento de la división del protolenguaje. El eslavista francés A. Vaynan cree que en tiempos de Tácito y Ptolomeo, los baltos y los eslavos hablaban la misma lengua, que se dividió en los primeros siglos de nuestra era, cuando los baltos-eslavos fueron invadidos por las tribus germánicas (godos y hépidos). La historia de la cultura de la región se remonta a la llegada de las tribus iraníes (escitas, sarmatas) en el siglo III a. El arqueólogo ruso V. Georgiev sostiene que el proto-balto-- eslavo existió en el tercer milenio a.C. y se dividió a principios del segundo milenio a.C.. ! En la literatura española se ha escrito sobre ella. "Las relaciones entre la lengua y la cultura", en "Las relaciones entre la lengua y la cultura", n.º 6, 2005, pp. 20-21. 240 F. Filin se opone al ir punto de vista opuesto, principalmente defendido A. La lengua es de origen ir eslavo blanco. iš Comunidad lingüística separada independientemente de la otra que un contacto más ir estrecho entre jų nė No ha habido, Paties F. La visión de Filin į sobre las relaciones ir entre los eslavos blancos no es nueva. El autor cree que todavía está en camino. Un grupo de dialectos que se han formado dentro de una comunidad lingüística, cuyos hablantes han tenido un contacto ir relativamente estrecho y prolongado. Los dialectos familiares no están aislados de los demás idiomas indoeuropeos. Los dialectos, enriquecidos con ir innovaciones especiales, tuvieron muchos cambios comunes. Aquí va. Los dialectos del proto-eslair vo oriental son descendientes de los dialectos del proto-eslavo occidental. A la salida. El proto-eslavo es un grupo de lenguas ir proto-eslavas, que se diferencian de las lenguas proto-bálticas por sus sistemas lingüísticos, que no son idénticos, pero que son similares. Iš to F. Filin concluye que el contacto entre las lenguas ir eslavas bálticas ha existido a lo su largo de toda la historia de las lenguas, de lo contrario, sus lenguas tų habrían perdido su unidad lingüística. ir (resp. innovación bielorrusa). Tal concepto de las ir relaciones lingüísticas de los antiguos eslavos bálticos, en nuestra opinión, es ir fácil de entender; ji Esto explica suficientemente la aparición ir de isoglosas que cruzan el área de las lenguas eslavas bálticas. Cuestionable F. La afirmación de Filin de que la ir proximidad de las lenguas eslavas bálticas (resp. La innovación bielorrusa muestra un estrecho contacto entre los antiguos eslavos bielorrusos en los ir últimos primeros siglos de la era antigua, debido a las innovaciones ir lingüísticas demasiado evidentes en la fonética, la morfología y el léxico. ir tų Parece que estas innovaciones habrían sobrevivido hasta nuestros días en el caso de que el contacto entre las lenguas eslavas ir bielorrusas se hubiera interrumpido por completo en la coyuntura de las eras, ya que las innovaciones bielorrusas, al menos en cuanto ir al impulso de su aparición, son, al parecer, consecuencias de muchas épocas anteriores. ir F. Por lo tanto, se suponía que el eslavo era el origen de los eslavos. Card La cuenca del río Pripyat iš pudo haber sido un área de contacto activo ir entre los vų eslavos blancos antes de la expansión eslava hacia el norte, como lo demuestra į la toponimia ir eslava blanca que se encuentra allí. ir El autor debe ser considerado como un crítico de arte. Pero a veces se convierte en una negación. A pesar de que el autor de la obra no se identifica con ninguna de las nė teorías, el autor ir no se niega a interpretarlas. to En nuestra opinión, el autor probablemente se equivoca al afirmar que «en esloveno kildjenje iš Slova o cualquier iš otro nombre de lugar similar es a priori no probable» ir (pág. 56). Creación en Eslovenia iš Palabras (plg. polab El malvado, vol. 1. La aparición de la enfermedvy ad de Lyme (o enfermedad de Lyme) es muy probable. Poliane: campo, gorožane: ciudad, seliane: aldea?. Este tipo de adjetivo es común en las lenguas ir bálticas, las más cercanas a las lenguas — eslavas. El origen de la palabra puede explicarse en parte por la similitud ir con el término eslavo. Sufijo en lituano -énas bastante ampliamente utilizado para denotar el origen de la población local, por ejemplo, los hombres 3 Plg. K. 1999: El hombre de la noche, III, Madrid, Ediciones 360. 1961. p. 714. 16, La morfología de la lengua española. ir 941 Liet. bognas (p. 122) bogna, bagna, bagma „Moor, Sumpi“ taip pat yra slavizmas, plg. sl. Baño. 145) es probablemente un error de corrección en lugar de (j)évaras, (j)évaras (ver lit. javaras, javoras) "Platane, Schwarzpappel", que es un germanismo (ver s. alemán alto ahorn), que vino a través de los eslavos (ver bielorruso javor y polaco jawor,,Ahorn*)®. El término "Sarg" (p. 172) a través de las lenguas eslavas (véase ruso korsta, kersta, bielorruso korsta) proviene del ugrofinés (véase estonio kirst y finlandés kirstu "Kasten- "). El carbón, el carbón de leña, el carbón vegetal, el carbón vegetal (carbón vegetal) y el carbón vegetal (carbón vegetal) son los principales combustibles fósiles. 1939: "El hombre de las mil caras" (The Man of the Thousand Faces), de George Orwell.​ 1994: "El hombre de las mil caras" (The Man of the Thousand Faces), de George Orwell. En el caso de las palabras lituanas, se encuentran palabras mal escritas y con ortografía errónea: tūksantis, trydésimtys (p. 38), miésa'® (p. 93), músos (p. 102), spidu (p. 105), taūkas, kaati (p. 107), žirnis (p. 113), kumėlė (p. 114). Rašytina ir kirčiuotina: tūkstantis, trys dėšimtys arba trisdešimt, mésa (acc. sg. mėsą), mūsos (gen. pl. musū) arba mūsas, mūsai, mūsai, spiduju, taukas, kduti, žirnis, kumėlė. En algunos casos, la ortografía de los ejemplos lituanos presentados debería modernizarse, por ejemplo, en lugar de aszwa, š (p. 93) debería escribirse ašva, šuo. También se puede encontrar en el diccionario de la RAE el término "pez" (p. 135). El trabajo lingüístico de Filin da una imagen clara de la formación, el desarrollo, la división y la aparición de las lenguas eslavas (orientales) separadas del proto-eslavo. Además, se ha desarrollado un sistema de clasificación de las lenguas eslavas, basado en las relaciones entre las lenguas eslavas y otras lenguas (por ejemplo, los bálticos). El libro de F. Filin, escrito popularmente, está disponible no solo para el lector especializado. Los lingüistas lituanos también deberían pensar en una obra similar, en la que se iluminaran popularmente las etapas de la historia de las lenguas bálticas, el origen y el desarrollo del lituano, sus relaciones con otras lenguas. El rey de la noche 9. E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wėrterbuch, Heidelberg-Gėttingen, p. 195. 10 Véase. K. Būga, Rinktiniai raštai, II, Vilnius, 1959, p. 710.