R. Eckert. „Baltistische Studien“

L’impiego dei materiali dei dialetti della lingua lituana, degli antichi testi, del lettone, del prussiano e anche di altre lingue indoeuropee, soprattutto slave, nonché il ricorso ai dati statistici hanno permesso all’autore di formulare considerazioni nuove e molto ben argomentate sulla formazione dell’attuale sistema accentuale lituano e sull’origine e lo sviluppo di numerose forme grammaticali. Il libro di J. Kazlauskas è importante non solo per la linguistica lituana, ma anche per gli studi baltici, l’indoeuropeistica e, più in generale, la linguistica generale. K. Morkūnas R. Eckert, Baltistische Studien, Berlin, 1971, 102 p. Il professor Rainer Eckert dell’Università di Lipsia è per i linguisti della nostra repubblica «uno di casa»: lo incontriamo spesso a diverse conferenze e riunioni, leggiamo con frequenza i suoi interessanti articoli pubblicati nelle edizioni della Repubblica Democratica Tedesca, dell’Unione Sovietica (anzitutto, naturalmente, della nostra repubblica) e di altri paesi; di tanto in tanto troviamo il suo nome nelle notizie sull’attività dei baltisti della RDT, sulle traduzioni in tedesco della letteratura lituana e così via. Recentemente l’Accademia sassone delle scienze di Lipsia ha pubblicato, nella propria serie di comunicazioni, un volume autonomo che raccoglie gli articoli di questo linguista, intitolato „Baltistische Studien“. La pubblicazione di un libro simile è un evento lieto già per il fatto che si tratta del primo volume uscito nella RDT dedicato esclusivamente a problemi di baltistica. È come un’eco lontana delle belle tradizioni dell’Università di Lipsia e, più in generale, degli studi baltici tedeschi, create già nel secolo scorso da insigni studiosi tedeschi. Il pioniere di queste tradizioni, August Schleicher, è ricordato nella prefazione scritta appositamente per questo libro dal celebre slavista della RDT Rudolf Fischer, il quale, tra l’altro, rammenta che negli ultimi tempi è tornato a crescere l’interesse per le lingue baltiche. A proposito di A. Schleicher, si può constatare un fatto piacevole: negli ultimi anni sono stati pubblicati molti studi interessanti su questo linguista tedesco, «eroe della linguistica», come lo definì un tempo Friedrich Kurschat (J. Dietze, R. Fischer e altri)1. Anche il libro di R. Eckert si apre con un articolo su A. Schleicher, „Zu August Schleicher's ‘Litauischer Grammatik’“ (p. 9–20). L’autore caratterizza con acume la celebre grammatica di Schleicher, ne ricostruisce in modo interessante la storia, ne ricorda l’importanza per la storia degli studi sulla lingua lituana, per lo sviluppo della nostra lingua letteraria e così via. Naturalmente indica anche i punti deboli dell’opera di A. Schleicher, dovuti per lo più non all’autore, ma al livello raggiunto dalla linguistica dell’epoca. Forse soltanto uno dei rimproveri che R. Eckert rivolge ad A. Schleicher è un po’ troppo «severo». L’autore ricorda un’affermazione di A. Schleicher che ormai, probabilmente, è diventata «celebre» tra molti baltisti: la lingua lettone è „eine in Laut und Grammatik jüngere Sprache (ist), die sich zum Litauischen etwa verhält wie das Italienische zum Latein“ (cfr. p. 13). R. Eckert ha ragione quando sostiene che a quel tempo la lingua lettone non era ancora stata studiata a sufficienza e che fu soltanto il lavoro di J. Endzelīns a colmare questa lacuna. Tuttavia, anche dopo J. Endze- 1Gli americani hanno ristampato forse uno degli articoli più interessanti su A. Schleicher come uomo e studioso, scritto più di un secolo fa dal suo celebre allievo Johannes Schmidt; cfr. Portraits of Linguists, A Biographical Source Book for the History of Western Linguistics, 1746–1963, edited by Thomas A. Sebeok, I, Bloomington and London, 1967, p. 374–395. 16* 243 … dei lavori di Endzelīns, ci sembra che la vivace espressione di A. Schleicher, riferita alla fonetica e alla morfologia delle lingue lituana e lettone, non abbia perso la sua attualità. È vero che R. Eckert, il quale da alcuni anni studia con grande intensità i problemi dell’eteroclisia nelle lingue indoeuropee, soprattutto in quelle baltiche e slave, è propenso a individuare nella lingua lettone più tracce di eteroclisia che in quella lituana. Tuttavia, alcuni esempi di R. Eckert appaiono piuttosto dubbi. Per esempio, accanto al lituano šaulė, al lettone saūle e all’antico prussiano saule, egli indica il lettone sāuls (forma che, a suo avviso, sarebbe un residuo del tema in /). Qui, a quanto pare, si è fatto eccessivo affidamento sui dati dei dizionari. Il lettone sāuls è infatti attestato una sola volta nelle aggiunte di J. Endzelīns ed E. Hauzenberga al dizionario di K. Mühlenbach. Vi è arrivato dalla descrizione del dialetto di Skaista di L. Latkovskis². Una delle caratteristiche morfologiche più tipiche di questo dialetto è la tendenza dei sostantivi con tema in -ē- a passare al tema in -i-. In questo dialetto, al posto di apse, upe troviamo apss, ups, ecc.³ In modo analogo, sembra, accanto al lettone zeme, al lituano žemė e all’antico prussiano semmē («sulla terra»), è comparso anche il lettone zems. È chiaro che dati del genere non possono testimoniare alcun tratto arcaico della morfologia lettone. Ben altro è il caso del lessico lettone, che ha effettivamente conservato molti elementi di un’antichità remota scomparsi dalla lingua lituana. L’autore dell’articolo forse non ha scelto del tutto felicemente l’esempio di alternanza vocalica i: e: a: o proposto da A. Schleicher (p. 15), poiché il lituano mórai non è una parola autoctona, ma un prestito dalle lingue slave. Nel passare in rassegna la tradizione dei manuali di lingua lituana in tedesco avviata da A. Schleicher, si sarebbe probabilmente dovuto menzionare anche la „Kleine litauische Sprachlehre“ di A. Senn, pubblicata a Heidelberg nel 1929. Nel consistente articolo „Slawismen mit i- Stamm im Litauischen“ (p. 21–55) viene presentata un’analisi morfologica e derivazionale estremamente accurata degli slavismi con tema in i della lingua lituana. In uno o due punti soltanto possono forse suscitare dubbi le sigle che accompagnano le parole lituane: Lit. (= lingua lituana), Lit. dial. (= dialettale), Alit. (= antica, dei testi antichi). In questo caso sarebbe stato probabilmente preferibile presentare in un unico gruppo sia gli slavismi contrassegnati con Lit., sia quelli contrassegnati con Lit. dial.. Inoltre, il lituano kūtis e il lettone kūts sono davvero germanismi? Non è più plausibile che questa parola sia passata in lituano dal lettone e che il lettone kūts, in quanto parola baltica autoctona, possa essere messo in relazione con parole corrispondenti delle lingue slave? Naturalmente, nemmeno questa ipotesi può essere affermata categoricamente. Nell’articolo „Altpreussisch brendekermnen und seine Teilentsprechungen im Slawischen“ (p. 56–59), per il secondo componente di questa parola dell’antico prussiano vengono proposti paralleli semantici nelle lingue slave (cfr. antico slavo črěvo «intestino», sloveno črevata «incinta» ecc.). È interessante che, come osserva l’autore dell’articolo nella relativa nota aggiuntiva, F. Nesselmann avesse già tentato di spiegare in modo analogo l’origine della parola prussiana. Tuttavia, nelle opere successive di prussianistica questa spiegazione non è stata tenuta sufficientemente in considerazione. Particolarmente interessante è l’ultimo articolo del volume, „Zur Heteroklisie im Baltischen und Slawischen“ (p. 60–74), nel quale l’autore, a quanto pare con argomentazioni molto convincenti, si oppone agli scettici della teoria dell’eteroclisia, individuando nuovi e interessanti fenomeni di eteroclisia nelle lingue baltiche e slave. 2 L. Latkovskis, Skaistas izloksne, „Filologu biedrības raksti“, XV, Rīgā, 1935, p. 37. 3 L. Latkovskis, ten pat, p. 38; plg. t. p. M. Rudzīte, Latviešu dialektoloģija, Rīgā, 1964, p. 337–339. 244 In fondo al libro è riportata un’ampia bibliografia di baltistica relativa al periodo 1948–1968, pubblicata nella Repubblica Democratica Tedesca e anche da studiosi di questo paese sulla stampa di altri paesi; vi sono registrate 249 voci dedicate a vari problemi della linguistica baltica, della letteratura lituana e lettone, del folclore e della storia della baltistica. Altre 52 voci bibliografiche riguardano i rapporti culturali tra i lusaziani (sorbi) e i lituani. Questa ampia bibliografia è stata preparata, insieme al professor R. Ekertas, da un altro nostro sincero amico, il dottor Frido Metškas della RDT, attivo promotore della cultura lituana. Come indicano gli stessi autori della bibliografia, sarebbe estremamente difficile redigere subito una bibliografia del tutto perfetta; per questo chiedono ai lettori di aiutarli a completarla. Accogliendo la loro richiesta, segnaliamo un paio di elementi che probabilmente andrebbero inclusi in questa bibliografia: Ambr. Jonynas, Der Kampf der Fronbauern gegen die Gutsherrschaft im Spiegel der litauischen Märchen, Schwänke und Schwankmärchen, „Deutsches Jahrbuch für Volkskunde“, Bd. VII, Berlin, 1961, p. 205–214. K. Korsakas, Bericht über die Folklorerforschung in Litauen, „Deutsches Jahrbuch für Volkskunde“, Bd. VI, T. 2, Berlin, 1960, p. 451–453. Un paio di piccole correzioni: il dizionario di K. Miülenbach e J. Endzelynas è stato pubblicato nel 1923–1932, mentre il terzo volume della grammatica della lingua lituana di J. Otrembskis è del 1956 (questo volume è uscito prima degli altri). Ci si augura che questo lavoro del professor R. Ekertas non sia soltanto una bella eco delle tradizioni della baltistica tedesca, ma anche l’inizio di nuove e significative ricerche di baltistica nella Repubblica Democratica Tedesca. R. Ekertas dedica questo suo lavoro a V. M. Ilič-Svityčius, compagno degli anni di studio e linguista russo, ricordando così ancora una volta che anche la baltistica è stata duramente colpita dalla tragica morte di questo studioso. A. Sabaliauskas Лінгвістычная геаграфія і групоўка беларускіх гаворак, Minsk, 1968 [interpretazione delle isoglosse], 318 p.; Лінгвістычная геаграфія і групоўка беларускіх гаворак, Minsk, 1969 [80 carte linguistiche]* La geografia linguistica bielorussa ha compiuto notevoli progressi e, per l’ampiezza dei suoi obiettivi e la qualità dei risultati, ha nettamente superato le altre repubbliche dell’Unione Sovietica impegnate in ricerche dialettologiche analoghe. Un importante risultato scientifico in questo campo fu il primo monumentale «Atlante dialettologico della lingua bielorussa» (Дыялекталагічны атлас беларускай мовы), preparato da un collettivo di autori e pubblicato nel 1963: nelle sue 338 carte (la maggior parte a colori) e nei relativi commenti sono rappresentate le caratteristiche più tipiche della fonetica e della morfologia dei dialetti bielorussi, le costruzioni sintattiche, nonché la varietà e la distribuzione di singole espressioni fraseologiche e del lessico dialettale. Basandosi su questo atlante, i dialettologi bieloru- * Redatto da un collettivo di autori: il membro corrispondente dell’Accademia delle Scienze dell’URSS R. Avanesovas, il candidato in scienze filologiche A. Arašonkava, il dottore in scienze filologiche M. Birila, il dottore in scienze filologiche N. Vaitovič, il dottore in scienze filologiche A. Grucas, il ricercatore junior I. Kavaličiuk, il candidato in scienze filologiche A. Krivickis, il membro corrispondente dell’Accademia delle Scienze della BSSR, dottore in scienze filologiche J. Mackevič, il candidato in scienze filologiche J. Ramanovič, il ricercatore junior A. Čaberuk. A cura del membro corrispondente dell’Accademia delle Scienze dell’URSS R. Avanesovas, accademico dell’Accademia delle Scienze della BSSR K. Astrachovičius (Krapiva), dottore in scienze filologiche J. Mackevič. 245