Dėl sociolingvistinio Vilniaus lietuvių šnekamosios kalbos statuso
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PROBLEMAS DE SOCIOLINGUÍSTICA QUESTÕES DA LINGUÍSTICA LITUANA, XIX (1979) Laima GRUMADIENĖ SOBRE O ESTATUTO SOCIOLINGUÍSTICO DA LÍNGUA FALADA DOS LITUANOS DE VILNIUS Com o aumento e a diversificação das formas de comunicação de massa, bem como a intensificação da educação e da instrução gerais, tornou-se mais atual o problema da língua falada literária; modificou-se o alcance da influência da língua escrita e da língua falada. A crescente importância da língua falada suscitou a necessidade de dominar massivamente uma língua falada literária unificada. Condições favoráveis para a resolução bem-sucedida desta tarefa em nossa república são a preparação de uma gramática acadêmica e de dicionários da língua lituana, o aperfeiçoamento constante dos manuais escolares e da metodologia de ensino, o trabalho da Comissão da Língua, as publicações periódicas e avulsas sobre cultura linguística, as seções sobre língua na imprensa, os programas de rádio e televisão e as palestras sobre questões linguísticas. Contudo, surgem cada vez mais questões de caráter prático e teórico relativas à língua falada literária lituana. Antes de mais nada, nem todos compreendem este conceito da mesma maneira. Por isso, não existe uma única resposta, aceita por todos, às perguntas sobre quem fala a língua literária e quando e onde ela é falada. À língua falada literária de diferentes línguas são impostos requisitos distintos. A linguista O. Lapteva (1976, 5), ao examinar a literatura científica sobre a língua falada russa, constata que o estatuto linguístico da língua falada russa como fenômeno da língua literária está mais ou menos consolidado — trata-se da língua cotidiana dos habitantes instruídos dos centros culturais. Uma norma linguística bastante unificada também pode ser explicada pelo fato de a língua literária russa ter-se formado com base na língua falada da cidade de Moscou e dos seus arredores, embora tenha sofrido grande influência tanto dos dialetos russos setentrionais quanto dos orientais [KorkoB C. H., 1974, 31]. Distinguem-se duas variantes da norma da atual língua literária russa — a língua falada de Moscou e a de Leningrado [Beponuxasi JI. A., 1976, 71]. As línguas literárias de alguns povos têm até várias variantes. Por exemplo, a língua reto-românica da Suíça, sendo uma das quatro línguas nacionais utilizadas no país, possui ainda seis variantes da sua forma literária [Bopojuna M. A., 1973, 11]. O fato de não existir uma norma unificada dessa língua é explicado também pela ausência de um centro cultural e econômico reto-românico [Crenanos['.B., 1976, 124]. Também na Albânia distinguem-se duas variantes da língua literária, cujas bases linguísticas são dois dialetos diferentes [Jlecnnukas A. B., 1960, 221]. A diferenciação das variantes da língua literária norueguesa (riksmolo e lansmolo) é explicada pelo fato de que, na luta pela unificação das formas escrita e falada da língua, seguiram-se dois caminhos diferentes [Cre6aun-Kamenckuit M. H., 1953, 78]. A língua literária lituana não possui várias variantes de direitos iguais. Ao formar a nossa língua literária, seguiu-se o princípio de normatização proposto por J. Jablonskis — não misturar elementos de diferentes dialetos [Piročkinas A., 1977, 100]. Embora o sistema fonológico do dialeto com base no qual se forma a língua literária seja um modelo das normas de pronúncia apenas na fase inicial da formação da língua literária [Palionis J., 1976, 36], as normas de pronúncia da atual língua literária lituana diferem relativamente pouco do sistema fonológico do dialeto dos aukštaičiai ocidentais [Pakerys A., Pupkis A., 1976]. Esta circunstância constitui um obstáculo bastante difícil de superar para os representantes de outros dialetos. Deve-se prestar atenção à relação e à interação entre a codificação linguística e o uso da norma. O problema das diferentes normas linguísticas é tratado de maneira bastante diversa na linguística. Uma análise relativamente detalhada desta questão é apresentada no trabalho de L. Verbickaja (1976, 5—19), dedicado à pronúncia da língua literária russa. Ultimamente, os lituanistas geralmente sustentam que a codificação é “a descrição e sistematização científicas das normas da língua literária, bem como o estabelecimento da conformidade de determinadas formas linguísticas (e ortográficas) com a norma” [Palionis J., 1976, 44], que “a norma da língua literária é uma forma linguística que, em determinado momento, se consolidou firmemente na língua literária e foi aprovada por todos ou pelo menos pela maioria dos seus usuários”, enquanto “no uso da língua literária pode haver (e geralmente há) mais ou menos fenômenos não normativos, individuais e ocasionais, criados por usuários individuais dessa língua ou provenientes de outros tipos linguísticos, į mas que não se difundiram amplamente ir na língua literária nem se tornaram sua norma” (ibidem, 33). As mudanças no uso influenciam a norma em certa medida, e esta, por sua vez, influencia a 93
codificação. O uso muda por muitas razões. A diferenciação social, funcional e territorial da língua tem aqui grande importância. A consequência de tudo isso é a variabilidade e a variação linguísticas. Na língua literária, são potencialmente possíveis os seguintes tipos de variação: modificações sociais, variação estilística funcional, variação estilística genérica, variação espacial (ou territorial) e variação no tempo [[yxwan M. M., 1977, 6]. A estratificação social da língua é uma consequência necessária do desenvolvimento da sociedade de classes. A diferenciação social da língua surge porque esta deve, antes de mais nada, desempenhar a sua função comunicativa na comunicação entre determinados grupos de pessoas de uma determinada estrutura social: essas pessoas concretas alcançaram certo nível de cultura material e espiritual, que determina o domínio que têm da língua, a sua orientação valorativa e a sua atitude social. Se a estratificação social da língua na nossa sociedade, com o desaparecimento das fronteiras de classe, se torna menos nítida, a diferenciação estilística funcional da língua não tende a desaparecer, pois, à medida que se ampliam as esferas da atividade social, aumenta a necessidade de meios específicos de expressão linguística. A diferenciação territorial da língua está desaparecendo; os dialetos cedem rapidamente lugar à língua literária [Zinkevičius Z., 1966, 17—22], mas o período de transição caracteriza-- se por vários semidialetos, que não se distinguem pela sistematicidade. Os semidialetos surgem tanto no campo como na cidade. A pesquisadora da língua de Voronej V. Sobinikova (1975, 7) levanta a hipótese de que os habitantes da cidade, recém-chegados do campo, ao se encontrarem em um novo ambiente linguístico, falam o chamado semidialeto, no qual as características dialetais se realizam de modo tanto menos sistemático quanto mais se afastam da base dialetal. Isso poderia ser explicado, em parte, pelas „regras verticais“ da sociolinguista americana S. Ervin-Tripp (1971, 58). Aqui, a mudança do uso de uma variedade linguística para o uso de outra é explicada pelo ajustamento mútuo dos elementos linguísticos segundo regras verticais, o que significa que, ao usar o léxico de outra variedade linguística, empregam-se correspondentemente também a sua morfologia, fonética etc. A mudança pode ser absoluta, quando as regras verticais são observadas em todos os casos, e parcial, quando se muda, por exemplo, apenas no nível lexical. Também é significativo saber se as regras são seguidas automaticamente: quanto mais automaticamente ocorre essa mudança, mais uniforme ela é. O automatismo depende diretamente da frequência de uso dos elementos linguísticos. A estratificação social e territorial é característica da etapa contemporânea do desenvolvimento das línguas desenvolvidas. Segundo alguns pesquisadores do inglês contemporâneo, a estrutura da língua inglesa pode ser representada condicionalmente como uma pirâmide, cujo corte horizontal refletiria a diferenciação territorial da língua, e o vertical — a social. A base da pirâmide seria constituída pela fala dos trabalhadores mal remunerados, caracterizada por uma grande diferenciação territorial. No topo da pirâmide, onde já não se observaria uma divisão territorial, seriam representadas as variantes das línguas faladas de Oxford e Cambridge, que diferem minimamente [Halliday M. A. K., McIntosh A., Strevens P., 1973, 18]. As variedades linguísticas assim classificadas recebem o nome de dialetos sociais regionais. Sem dúvida, na nossa sociedade socialista, a estratificação social não é tão rígida, mas é relevante nos estudos linguísticos. 94
Na linguística soviética, as várias formas da língua características do período de transição iš dos dialetos para a língua literária são frequentemente chamadas de semidialetos [Crenatos IO. C., 1975, 195; ?Kupmsynekuū B. M., 1956, 574; Crenanos I. B., 1976, 222]. F. Filino (1968, 12) na opinião de Filin, muitos habitantes atuais do campo russo falam ou a língua literária, ou o coiné, uma forma intermediária peculiar. Yartseva chama de coiné as formas das línguas interdialetais das grandes cidades V. Yartseva (1969, 27), V. Kolesov (1975, 3). Supõe-se que ir Em Vilnius No século XVII, a. havia-se formado uma coiné lituana que desempenhava as funções da língua literária do leste da Lituânia [Zinkevičius Z., 1972, 79—100]. Como as formas linguísticas de transição se evidenciam sobretudo na fala dos habitantes das grandes cidades, caracterizada por uma diferenciação territorial e ne social mais o rigorosa, a variedade ši linguística é estudada separadamente e recebe denominações ir próprias. B. Larinas (1977, 187), 1928 m. Ao convidar a estudar as línguas faladas nas cidades, levantou a hipótese de que, nas cidades, se falavam diversos argôs, que o cientista considerava uma forma de bilinguismo composta por duas iš séries: a primeira, constituída por argôs profissionais de grupos; a segunda, pela língua ir falada do povo da cidade (mpoctopeune). Pesquisadoras da língua russa contemporânea O. Lapteva (1976, 76), L. Verbítskaya (1976, 16—19) considera as variedades coloquiais dos habitantes das grandes cidades uma língua literária com características locais. Uma conceção análoga da língua coloquial dos habitantes das grandes cidades foi adotada em importantes estudos da língua russa coloquial ir contemporânea, dirigidos por M. Panov (ed., 1968), E. Zemskaya (ed., 1973), L. Krysinas (ed., 1975). V. Jarceva (1977,12— 15) chama a linguagem coloquial das grandes cidades de subpadrão regional. Às vezes, a linguagem coloquial das cidades é simplesmente chamada de dialeto [CrenanoB I. B., 1975, 30; Illsešnep A. JI., 1976, 145; Jla6oB ¥., 1975, 213]. Aparentemente, ainda são relevantes B. Larino (1977, 175) 1928 m. palavras proferidas, de que, „se representássgu emos num mapa a situação linguística dos tempos atuais A exploração da Europa: as grandes áreas em branco seriam os ne recantos mais remotos, o justamente as grandes cidades.” No mesmo comunicado, o cientista descreve a importância metodológica ir do estudo da linguagem urbana, observando que o estudo desse problema poderia impulsionar a linguística, tal como o fez a investigação dos dialetos rurais. XIX a. O problema sociolinguística do estatuto da linguagem coloquial urbana continua a ser resolvida. As pesquisas demonstraram claramente que uma solução bem-sucedida depende em grande medida da metodologia ir do trabalho. Por exemplo, o inglês coloquial de Nova Iorque foi estudado uma vez. ne 1950 m. A. F. Habel chegou à conclusão de que a língua dos nova-iorquinos não tem sistema algum [Hubbell A. F., 1950, 48], o 1966 m. V. Labov prova a existência de um sistema [Labov W., 1966, 7]. Os estudos da linguagem das cidades ne são importantes não apenas porque é justamente nas cidades que se pode observar melhor como ,,se fundem os dialetos“, que formas linguísticas de transição se evidenciam, mas também devido ao fato ir de que a língua falada das grandes cidades frequentemente se torna um ponto de referência valorativo para a sociedade. Aqui são possíveis as du seguintes abordagens: ou a norma da língua falada da cidade é equiparada à norma da su língua falada literária, ou simplesmente se observa conscientemente a norma da língua da cidade (,,nós falamos assim“). A língua das cidades, especialmente das capitais, tem grande importância para as normas da língua literária: a reorientação da sociedade pode mudar a própria norma. Šį enfatiza esse fato G. Stepanov, ao (1978, 40), analisar a influência da língua falada da Cidade do México sobre a norma literária do espanhol mexicano. A reorientação da norma da língua literária que ocorre na Itália į A língua falada romana é agora amplamente reconhecida, embora Roma ainda não tenha se tornado uma capital linguística como Paris [Kacarkun A. A., 1976, 183]. Aparentemente, não vale a pena falar de uma norma unificada da língua falada urbana, pois ir ši a variedade linguística caracteriza-se por certa diferenciação, dependente da posição social dos falantes, da origem territorial, da orientação axiológica, dos objetivos da fala, do local e de circunstâncias semelhantes. ir É necessário observar que os habitantes da cidade frequentemente se į encontram em t. y. situações diglóssicas e utilizam diversas ir formas e variedades linguísticas dependendo das 95
circunstâncias sociais. A atitude social determina qual forma linguística se torna prestigiosa em determinada situação. A forma prestigiosa nem sempre é a língua literária. Contudo, a escala de avaliação da língua falada nas grandes cidades é muito ampla — desde a forma prestigiosa até a odiosa. Isso depende em grande medida da diferenciação social da língua: a fala das camadas sociais mais baixas em Nova Iorque [Labov W., 1966, 25] e o cockney (Cockney) em Londres [Matthews W., 1970, 232] são formas linguísticas frequentemente tratadas como odiosas. É necessário formar cientificamente a orientação valorativa da sociedade em relação à língua. É isso que se faz nos vastos campos do cultivo da língua. A condição para o êxito desse trabalho é um estudo abrangente da norma linguística e do uso. Um terreno fértil para este trabalho é a língua coloquial das cidades. Sob este aspecto, também se pode investigar a língua lituana coloquial dos habitantes de Vilnius. Vilnius, a capital da república, é não apenas o centro econômico, mas também o centro cultural da nação. É justamente dos centros culturais que se difunde a realização das normas da língua literária. A língua desses centros culturais, em certo sentido, também faz parte da língua coloquial da cidade, constituindo o seu nível mais elevado. Entretanto, assim como os elementos de qualquer estrutura, também os níveis da língua coloquial dos habitantes de Vilnius estão intercondicionados. Deve-se mencionar a circunstância de que em Vilnius há várias línguas coloquiais: o lituano, o russo, o polonês local e outras. Assim, as normas de diversas línguas dos diferentes estratos sociais dos habitantes se entrelaçam no uso cotidiano e influenciam-se mutuamente. Também convém prestar atenção ao fato de que uma grande parte dos lituanos em Vilnius é composta por pessoas vindas do campo ou de outras cidades da Lituânia. Observou-- se que também a fala dos recém-chegados, com o tempo, adquire certos traços comuns. Aliás, os filhos daqueles pais cuja fala apresenta características dialetais falam uma língua que pode diferir consideravelmente da língua dos pais, mas quase não difere da fala de seus contemporâneos nascidos em Vilnius. Esse fato tem grande importância para a implementação do uso normativo da língua literária, uma vez que a base articulatória se forma na infância. As crianças tornam-se representantes de determinado dialeto entre os 4—13 anos de idade. Uma criança de 10—11 anos talvez já não consiga aprender outro dialeto a ponto de falar sem sotaque [Labov W., 1970, 34]. A influência da linguagem coloquial das cidades é bastante grande. Ao comparar a fala daqueles que estudaram em instituições de ensino superior de Vilnius e Kaunas, fala que, ao término dos estudos, necessariamente adquire certas características mais ou menos marcantes, pode-se observar que foram adquiridos dois tipos de características — vilnienses e kaunenses. A maior parte das características comuns pode ser observada na fala das pessoas nascidas e que viveram durante um período mais longo em Vilnius, embora frequentemente também se evidenciem diferenças. Para responder à questão de como se fala em Vilnius, é necessário realizar uma análise sociolinguística da linguagem falada dos habitantes de Vilnius. Deveria ser estudada a língua dos lituanos nascidos e residentes em Vilnius. Afinal, é precisamente na fala deles que mais se evidenciam as características da „linguagem dos habitantes de Vilnius“, que também são adquiridas pelos recém-chegados. Depois de esclarecer a origem, a disseminação e a avaliação dessas características, seria possível combater com mais êxito os elementos jargónicos e, por vezes, talvez até reconsiderar as questões da norma e da codificação da língua literária. Apli- « cando uma análise desse tipo à linguagem falada de todas as cidades maiores da Lituânia, tornar-se-- ia evidente a relação real entre a norma da língua literária e o uso na língua lituana contemporânea. Nas condições urbanas, o processo de nivelamento dos dialetos ocorre com particular rapidez. O esclarecimento das suas tendências teria grande importância para a regulação consciente do desenvolvimento da língua, tanto quanto permite a especificidade do objeto. Utilizando o sistema conceitual da sociolinguística proposto pelo cientista soviético A. Šveicerio (1976, 69—85), a língua dos habitantes de Vilnius poderia ser estudada como um sistema social comunicativo de um coletivo linguístico, cujo um dos componentes é precisamente a língua lituana. Cabe observar que os componentes do sistema social comunicativo estão interligados por relações de complementação funcional. A distribuição dos componentes desse sistema, determinada pelas condições sociais, é dupla: distribuição segundo as esferas de uso e as funções sociais da língua e distribuição segundo as situações sociais— 96
ções. Por isso, a língua falada lituana dos habitantes de Vilnius, como componente separado do sistema comunicativo de todos os habitantes de Vilnius, deve ser analisada nos aspectos estratificacional e situacional. A variação estratificacional é a diferenciação ir social da língua, determinada pela estrutura social da sociedade. A variação situacional é determinada por diferentes situações sociais. Ao investigar a língua falada urbana, é necessário levar em consideração estas diferentes dimensões da variação. Para o estudo da variação linguística estratificacional, é conveniente distinguir, no coletivo da į língua falada, comunidades de fala, determinados grupos sociais ou sociodemográficos, cujos membros tenham pelo menos uma característica comum (idade, escolaridade etc.). t. y. ir O coletivo da língua falada dos lituanos de Vilnius são todos os lituanos que vivem aqui. 1970 m. Segundo os dados do recenseamento populacional da União [Vilnius em números, 1975, 11 —12, 15], Em Vilnius viviam 372 100 cidadãos, iš jų 159 156 (t. y. 42,8 944) — lituanos. Quantos lituanos desse iš número são moradores de Vilnius, t. y. nascidos e ir residentes Em be Vilnius, é difícil determinar com precisão as partidas por um período mais longo. Na busca por tais pessoas, recorreu-se Lituânia TSR arquivo do Conselho Central de Estatístic1970 a, anos Com os questionários do recenseamento populacional de toda a União. Aqui são apresentados dados sobre desde que ano a pessoa vive na mesma cidade ou aldeia. ar Assim, os informantes ir foram selecionados comparando esses anos com os anos su de nascimento. Foram constituídas três comunidades linguísticas faladas, cujo critério de distribuição é a idade. A primeira comunidade é constitu1931 ída pelos nascidos — até ao 1932—1952 ano , a segunda — pelos nascidos no ano , a terceira pelos nascidos 1953 m. ir posteriormente. A investigação pode ser realizada de duas maneiras: obter muitas respostas a į poucas perguntas ou entrevistar mais aprofundadamente um número menor de pessoas. Foi escolhida a segunda opção. Com base em determinados requisitos da teoria estatística, determinou-- se que o número mínimo de entrevistados de uma comunidade linguística falada de uma faixa etária é 19 [Ypaansc B. IĮ, 1962, 251]. De acordo com um programa de investigação 61 bastante amplo, foi entrevistado um habitante de Vilnius. Ao analisar o material recolhido, considera-se a profissão į do informante [Pytkesnu M. H., o nível 1972], de escolaridade, o local de nascimento dos pais, que devem ser ambos lituanos, o conhecimento e o uso ir do russo e kų do polaco, bem como outras circunstâir ncias. Material iš to recolhido pelo próprio informante de várias formas: utilizando um questionário de entrevista ir sociolinguística e testes de orientação valorativa. Algumas questões foram investigadas por ir métodos de análise espectral de audiotestes. Durante todo o período da investigação, por meio da observação não controlada, procuram-se características mais marcantes da língua falada dos lituanos de Vilnius. Tal investigação sociolinguística da língua falada dos lituanos de Vilnius permite acompanhar, sob certo aspecto, a evolução da língua lituana em condições particulares, quando os falantes se encontram constantemente em situações de polilinguismo, bilinguismo e diglossia. Literatura Ervin-Tripp ir S. Sociolinguística. — Em: Fishman J. (ed.). Avanços in na Sociologia of Linguagem. Haia, Mouton, 1971, Vol. 1. Halliday M. A. K., McIntosh A., Strevens P. O Usuários e Usos of Linguagem. — Em: Bailey R. W., Robinson J. L. (eds.). Variedades of Atual Inglês. O Universidade of Michigan, 1973. Hubbel A. F. O Pronúncia of Inglês in Novo York Cidade. Novo York, 1950. Labov W. A Estratificação Social of Inglês in Novo Iorque Cidade. Centro de Aplicada Linguístic1966. a, Labov W. O estudo do inglês não padrão. Universidade de Columbia, 1970. Matthews W. O cockney no passado e no presente. Uma breve história do dialeto de Londres. Detroit, 1970. Pakerys A., Pupkis A. Pronúncia padrão da língua lituana. Textos dos discos. V., 1976. Palionis J. Introdução à história da língua literária lituana. V., 1976. Piročkinas A. Às origens da língua padrão. V., Vilnius 1977; em números. 1940—1974 Coletânea de dados estatísticos de anos. V., 1975. i 7. Abrev. N.º 1554 97
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HJIH CO3HATEJIbHO npegjnounuTaeTCH4 rOPOJICKast HOpMA H IPOTHBOINOCTABJISIETCS JiHTEpaTypHOH. A fala caracteriza-- se pela irregularidade e, por isso, o papel significativo é atribuído ao ambiente social e à orientação valorativa. Por isso, deve-se dar grande importância à formação científica da orientação valorativa da sociedade por meio da língua. ITO, B CcymHOcTH, paGoTA Haji KyJibTypoH peur. Uma condição necessária para o êxito é o estudo abrangente da relação entre a norma linguística e o uso. Material abundante para esse fim pode ser fornecido pelo estudo da fala urbana. Do ponto de vista sociolinguístico, é possível investigar a fala dos habitantes da cidade de Vilnius. Vilnius é a capital; um dos centros culturais onde se difunde a realização da norma da língua literária. Neste caso, em certa medida, manifesta-se a interação entre a norma e o uso. Os filhos daqueles pais que são recém-chegados da esfera dialetal já falam uma língua diferente da fala dos pais, mas que em muitos aspectos coincide com a fala dos seus pares. H3 Bu.ibuioca pa3jIHUHLIMH NYTAMH paclpoCTpaHseTcss y3yc ropojckoii peuH Ha Bcio JlurBy. B ucenenopanun xurteau-JHTOBIL I. BHabHIOCA paccMaTpHBAIOTCS Kak peueBOH KOJIJIEKTHB, A JIHTOBCKAst peyb —KaK KOMIIOHEHT ero COIHa. IbHO-KOMMYHHKATHBHOI cHcTeMbl. AHajiu3 JaHHBIX NPOBOAHTCA C y4eTOM CTpPaTH(- OUKAIHOHHOH H CHTYaTHBHOIl BapHATHBHOCTH peuH. HccenejjoBanne HTOBCKOI Pa3roBOPHOI peun xHTejieit r. Bujibutoca crioco6cTByeT peleHHio TIpOOJIEMbI peaJILHOTO COOTHONIEHHA y3yCa H HOPMbI JHTOBCKOTO JHTEPaTYPHOTO S3BIKA. 7%
