Literatūrinės kalbos ryšiai su gyvąja kalba

LITHUANIAN LENGUAS SANDAROS INVESTIGACIONES LITHUANIAN KALBOTYROS PREGUNTAS, XXVI (1987) PRANAS KNIUKSTA LITERARIAS LENGUAS COMUNICACIONES SU El centenario del nacimiento de Juozas Balčikonis es un acontecimiento importante en nuestra lingüística, una fiesta de la cultura ir lingüística. Es simbólico que los años transcurridos desde su nacimiento jo abarquen toda la historia de la lengua literaria lituana actual. J. El término se refiere a la forma en la que la prensa publicaba los hechos ir que posteriormente se ir publicarían en el periódico. Jonas Jablonski. J. La lengua de los bardo es ir un dialecto de la lengua su bengali. ne Jo Las iš opiniones en parte formaron J. La obra de Jablonski se ir inspira en iš las mismas ideas y condiciones sociales que influyeron en la lengua literaria ir lituana. Prie J. El punto de vista de Balchikony más se ajustaba J. El principio de Jablonski es que la lengua viva es la base del lenguaje literario. J. La escuela de jį idiomas de la Universidad de California en Los Ángeles ha — desarrollado un programa de estudios de idiomas para estudiantes ir de todas las edades, — ir jo desde los 6 años hasta los 18 años, que se ha convertido jo en una de las escuelas de idiomas más importantes del mundo. ir ir ji Ella misma, su ir teoría, por fin, sus ir relaciones con otros su campos del lenguaje, pero la confianza del profesor en el lenguaje vivo no se vio afectada. J. La estrategia de Balchikoni ir era sencilla y clara: ir habla, escribe como hablan tus vo padres ir vecinos. Į Desde el punto de vista actual del lenguaje literario, esta actitud puede parecer un tanto unilateral, pero el profesor la aplicó de manera muy jį fructífera: se adaptó a las necesidades de las circunstancias de la época. ir En este sentido, el lenguaje literario se ha convertido en un medio de expresión de la realidad social, en el que el hablado se ha iš convertido en un medio de expresión ir de la realidad social. ir La lengua literaria no tenía otro ir soporte fiable para sus usuarios. Iš País į ją brovési «principalmente ir sílabas de sintaxis extranjera, primitivamente formadas según el ejemplo de otras lenguas. J. El objetivo principal de la obra era proteger a la generación joven de la enfermedad, que necesitaba cruzar la encrucijada de la lengua literaria común ir dialectal. La mejor inmunidad contra ella podía ser desarrollada por la lengua viva, los ejercicios del profesor eran como una gimnasia o curativa que ninguna medicina de fábrica podía sustituir. El profesor enseñó con ejemplos concretos, desarrollando aún más la intuición del ir sentido del lenguaje. ir — ir Cuando la posición de la lengua viva es sólida, se ja puede confiar en be la evidencia ir de las reglas. El lenguaje literario nunca se ha limitado al principio de "así habla la gente". A medida que avanzaba el tiempo, se necesitaban más apoyos y otros argumentoir s. Las circunstancias sociales, las necesidades de la sociedad, los cambios lingüísticos crean nuevos problemas lingüísticos, la práctica lingüística se vuelve más compleja. Se encuentran innovaciones que ya no pueden considerarse como "simples contradicciones negativas de la lengua viva". El 115 lenguaje literario ya no es suficiente con lo que se toma directamente del lenguaje tradicional. En ella se desarrollan nuevas palabras y expresiones, se amplían las posibilidades de construcción de palabras y de sintaxis. El lenguaje literario se convierte en un sistema más independiente, comienza a confiar cada vez más en sus propios recursos, busca sus propios ejemplos y leyes. La gramática es el conjunto de reglas gramaticales que rigen el lenguaje y que deben ser aprendidas y memorizadas. La influencia directa de la lengua viva ya no es decisiva y no puede eclipsar la ordenación planificada de la lengua. Las personas que hablan el idioma no lo entienden o no lo entienden bien. El lenguaje permite nuevos descendientes, que deben ser examinados de otras maneras. El principio de la lengua viva tradicional se está volviendo limitado también porque cada vez hay más personas que han crecido sin ella. Ellos no pueden aprender de "cómo habla la gente". Los intereses de los hablantes inermes pueden ser ignorados por un tiempo, pero a largo plazo también hay que hacer algo con ellos. Si se deja sin supervisión, la urbanización de su lenguaje comienza a afectar a todo el lenguaje. En una carta a Dambriūnas, J. Balčikonis lo consideraba un mal inevitable y lo dramatizó en exceso: «Temo lo que será de nuestra lengua cuando su destino sea tomado en sus manos por una generación que ha crecido en las ciudades, sin dialecto, sin sentido vivo de la lengua. El término fue introducido por el lingüista estadounidense Aldous Huxley en su obra "Diccionario de la lengua inglesa". La pregunta retórica ir del profesor nos parece muy real, pero no podemos aceptar, ni desde el punto de vista lingüístico ni desde el social, una respuesta dictada por la polémica. La vida misma exige que miremos el asunto con los ojos del presente y saquemos nuestras propias conclusiones. La generación que ha crecido en las ciudades ya trabaja en diversos trabajos relacionados con la práctica lingüística. Tenemos muchos escritores y periodistas, profesores de lituano y críticos literarios, editores. La preocupación del profesor por el debilitamiento de su sentido del lenguaje estaba justificada. En la prensa, y especialmente en los escritos no impresos y en el lenguaje coloquial, vemos que el número de personas que comienzan a carecer de él aumenta rápidamente. Se crean nuevos significados de palabras distorsionadas, extrañas sintaxis artificiales, combinaciones de formas y significados de palabras incompatibles. El debilitamiento de la capacidad de discernimiento del habla se muestra claramente en el uso inadecuado de adjetivos con sufijo -ish (experiencia de vida) y en la adhesión ciega de sufijos -inėti a verbos (a falta de cinco minutos, estábamos cinco puntos por detrás). Un hombre con sentido del lenguaje no dudará en decir que estábamos atrasados. El uso de las formas compuestas (no saber usarlas) es una buena indicación de la inteligencia del lenguaje humano. También se puede decir que el sujeto de la oración es el sujeto de la oración (o sea, el sujeto de la oración es el sujeto de la oración). El término se refiere a los siguientes eventos: La primera edición de la Copa Mundial de Fútbol se celebró en Dusseldorf, Alemania. ¿Cómo se puede hacer un seguimiento de lo que ya ha ocurrido? En el caso de los dialectos urbanos, la diferencia entre los dialectos urbanos y los dialectos rurales es muy grande. La ciudad es conocida por su lengua y por la colección de pinturas rupestres. V., 1982, vol. 2, págs. 260 y 261. 116 El problema sería ofensivo, ir injusto. En el ir caso de las lenguas de la familia de las lenguas ir indoeuropeas, el término se refiere a las lenguas o que se hablan en el territorio de la actual República Checa.​ En el caso de las lenguas K. indoeuropeas, el término se refiere a las lenguas habladas en la actual República Checa. Ahora se hace más importante ne el ir contraste 0 entre el ir lenguaje urbano y el rural, el lenguaje — vivo y ir artificial o, lo que es más importante, el lenguaje verdaderane mente distorsiono ado. El mayor peligro lo representa el lenguaje artificial, infructuosamente distorsionado. Ya no es suficiente decir que el lenguaje literario se basa en el lenguaje vivo; alejarnos de él es necesariamente un pecado ne mortal. En este sentido, la teoría del lenguaje es una rama de la teoría de lenguajes funcionales. ri ir Que sin ir dominar el lenguaje vivo, sin emplear sus hechos de ir la manera más ingeniosa, sin emplear la sintaxis de los estilos especiales de los términos ar especiales, sin considerar los problemas científicos de la economía política de la navegación ar espacial, sin escribir el Código Civil, «Código de tráfico». En este caso, la oposición ir al lenguaje vivo especial, es decir, — artificial, es determinada por el usuario del lenguaje, el ne estilo funcional. o El lenguaje literario de la į generación que creció bajo la influencia directa de los hablantes be vivos está buscando un camino común. No pueden confiar en el lenguaje de su entorno social. En la escuela, reciben una base sólida y se les enmarca en un marco seco de normas. Los o ši consejos de las į gramáticas, los libros de texto, las obras normativas no dan todo lo que necesita un usuario consciente del idioma. ko ir Él busca su lenguaje de su relación, combina ją su Su psique necesita, ir tratando de manejar a su manera. Se trata de una forma de evitar la repetición de los mismos errores que se han cometido en el pasado. Iš De las reservas disponibles, crea nuevas combinaciones: cambia los matices de conjugación de palabras, combina fenómenos de períodos ir históricos de diferentes campos, de formas sintéticas pronunciadas pasa a descripciones analíticas lógicas. La ilusión de un lenguaje expresivo y flexible se crea de varias ir maneras, ofreciendo una satisfacción reconfortanir te a aquellos que no han tenido iš contacto con las fuentes del lenguaje su vivo durante su infancia, pero que desean expresarse a través del lenguaje y pronunciar una palabra creativa. No es de extrañar que la influencia de la lengua viva en el lenguaje literario se debilite poco a poco. Este es un fenómeno ir objetivo inevitable, como la desaparición de la naturaleza viva debido a los efectos químicos de los músculos ar debilitados en la era de la técnica. Solo el lenguaje de los viejos ir nuevosrelaciojų nes de fenómenos, be contradicciones objetivas, todavía confunden la actitud subjetiva de las personas. Estamos acostumbrados a hablar de forma incorrecta sobre la innovación simplemente porque el lenguaje tradicional no jų lo hizo. Los lingüistas tradicionales no han sido capaces de ir establecer una definición universal de la lengua. Ahora empezamos a sentir también lo contrario: el lenguaje vivo es visto como algo elevado, como algo obsoleto. En la actualidad, el término se refiere a un estilo de escritura que se caracteriza ti iš por ser "innovador". į Se atreve incluso a anunciar a través de la prensa que la culpa de los ne problemas actuales de la lengua lituana es... "la lengua de los campesinos". En la época de J. Balčikonis, en un ambiente influenciado por las ideas, tal idea habría sido difícil de imaginar, 0 ahora los lingüistas serios empiezan la polémica con el autor de esta visión desde el hecho de que ellos también "han afirmado lo mismo una y otra vez", aunque en jo realidad no lo hayan hecho. Una cosa es la variedad de funciones de la lengua literaria, una de las cuales es la de ser un medio de comunicación. —La cultura del lenguaje, 1976, sas. 31, pág. 7. 117 La lengua inventada no puede hacer, otra cosa es ir el poder ilimitado de la — lengua ficticia. Una cosa es tratar de ampliar y enriquecer el lenguaje vivo, y otra muy distinta es apartarse orgullosamente de él. La aversión a la lengua viva puede ser muy perjudicial. Una vez que se ha declarado que la lengua tradicional es obsoleta, se puede justificar fácilmente cualquier distanciamiento de ella, dejar de respetar sus leyes, escribir como se į nos ocurra. Como muestran los escritos actuales, muchas creaciones individuales del lenguaje iš realmente exceden los límites ir permitidos, violan el espíritu del idioma lituano, a veces las o reglas ir obligatorias. Cuando el autor ya no se siente conectado con el lenguaje vivo, su incluso las normas lingüísticas simples deben ser revisadas de acuerdo con las recomendaciones de los manuales gramaticales. kų ir El escritor o empieza a desarrollar un lenguaje individual que va más allá de las tendencias generales, o escribe gramaticalmente impecable, pero en un estilo que no ir tiene el olor individual de la poesía. La forma más fiable de crear un estilo individual natural flexible es ir utilizar creativamente lo que existe en el lenguaje vivo. ir — Hay que romper con el subsuelo del lenguaje, deshacer las cortinas que aún no se han levantado, desentrañar los lazos entrelazados del uso ir iš Palabras cotidianas para hacer nuevos nudos. Ir Todo debe hacerse con delicadeza para no romper las raíces que tu palabra movida ha plantado en el sistema del lenguaje. į Es necesario sentir lo ir que se ha desarrollado aquí a lo largo de los siglos, ką se puede mover, no se puede mover los ko dedos. Tą El lenguaje tradicional de los campesinos sigue siendo la mejor manera de transmitir este sentimiento. Ji Ha acumulado las opiniones de la ir nación, el gusto de la mente, es menos afectado por los ir estereotipos de influencias extranjeras. Valoramos el lenguaje campesino por ne iš sentimientar os de o hábito, ya que más se ajusta a la esencia de todo nuestro lenguaje en sus bases. ir Para aquellos į que necesitan la literatura en las aceras, la literatura popular clásica es el mejor sustituto de la lengua viva, la palabra ir cultivada en la familia. Todo esto ayuda a ir desarrollar el sentido del juicio del lenguaje, ir que es be difícil de encontrar la relación adecuada del lenguaje individual con las reglas, ir su ir su jų No se trata de un lenguaje vivo. El lenguaje no es un objeto de estudio, sino un medio de comunicación, que nos ayuda a comprender el mundo que nos rodea, y ji que nos ayuda a comprendir er el mundo en el que vivimos. Algunos conflictos en el su lenguaje vivo ya tienen lingüistas, ir aunque su importancia es perfectamente comprendiir da. J. El término se refiere a la capacidad del lenguaje de ir expresar una idea sin necesidad de ser interpretada o interpretada por el hablante. La mayoría de las veces, el usuario debe hacer clic en un botón para iniciar el iš proceso. su Gal ir ne Todos los casos de lenguaje vivo se ji han cubierto, pero iš claramente sus ejemplos se han derivado. Si la lengua viva no estaba de su acuerdo con una regla general, Balchikon apoyaba el J. uso real. Tal fue toda la actividad jo práctica de la cultura lingüística. Teóricamentą te, su actitud se expone al escribir sobre El nombre del lago: "como se pronuncia en el lenguaje vivo, así se debe ir usar", o añade irónicamente: “Las leyes de la ir metatonía deben callar ante los hechos”®. Hechos de lenguaje auténtico J. Balchikonis, como ir K. No sospechaba. * Balchikonis J. Colección de cartas. — V., 1978, t. 1, p. 384, 118 ir No se prohíbe su uso en el lenguaje literario, independientear mente de si las reglas escritas los cubrieron o no. El trabajo de normalización lingüística se ha vuelto más estricto y racional. ir Queremos medir todo en términos de normas, codificar en términos de normas lo que se utiliza en la práctica. Las ir reglas se hacen más formales, más amplias, más artificiales. ir Por supuesto, esto facilita la regulación de los nuevos fenómenos lingüísticos. Esto ha facilitado la na estandarización de expresiones especiales, por ejemplo, herramientas de terminología, estampados de papelería ar jurídica. El trabajo de sistematización en expansión llega a tal punto que comienza a cruzar el lenguaje vivo. su El peligro de la normalización excesiva es que las reglas quieren acomodar todos los į fenómenos lingüísticos, lo que no encaja, tratamos de "corregir" o declarar o anormal. Estos son jų los hechos más inocentes de la lengua viva. Iš La prensa prácticamente ya ha expulsado la forma plural solo, sin sufijo - er-. Levantar la mano en contra de los adjetivos primarios, las últimas formas nominales, se basa en la afirmación general de que los sufijos Los adjetivos -inis no tienen formas nominativas, Las violaciones de la norma incluyen la pronunciación de las palabras masina, Eurdpa, aunque esta pronunciación es más común que masina, Europa. Se han ir encontrado nuevos errores de pronunciación, por ejemplo, la be j supuesta melioración. Iš La lengua pierde más que gana con estas actividades. Ji Nunca encaja ir ahora no encaja en las reglas į formales. Esto está muy bien dicho K. «Las 100 mejores películas de todos los tiempos, según la revista Variety» «No hay una sola película que no haya sido vista por millones de personas en todo el ir mundo». Para que la codificación de la cultura ir lingüística no interfiera con la lengua viva, su es necesario mantener el equilibrio del uso real codificado. ir Su Hay que tener cuidado con je aquello que existe de manera coloquial, pero que no se ajusta a las reglas escritas. Iš El fenómeno superficialmente injusto puede llegar a ser bastante natural si į jį Si miramos desde otro punto de Su vista, el sistema de ji lenguaje puede vincular muy bien nė otra regla, ne un poco peor, solo ne tan formalmenir te directa. El número solo ir be Sufijos -se puede entender como plural, ya que el plural es la forma típica de ta todos los plurales. Esto se ve muy bien en el complemento iš del segundo iš orden del numeral: las formas ir simples jų (principales) son el plural dos, dos, el plural masculino — femenino dos, dos; Dos, dos, dos. — ir — Lo mismo ir su En el iš tercer número consecutivo En sustanti- — vo: tres, tres, tres; — Tres a tres, tres a tres. Estos números se distinguen por un sufijo adicional — -ej-, que da a los nombres plurales la forma fonética adecuada. Dalis formų jos be viso iš sunkiai įmanomos, pvz.: dv(ej)oms, dv(ej)ais. A partir de Las formas de ir "cuatro", ir básicas, plurales son plurales, por lo que el único distintivo es el prefijo jų TO -er-, por ejemplo: cinco, cinco — cinco, cinco. Ją empezamos a imaginar como necesario para todos los plurales: el número solo lo procesamos * Ulvydas K. El lenguaje literario de la literatura contemporánea española. — Cultura de la lengua. 1963, 5, p. 15. 119 į Solo o hombres, Krėvės En la Gilša encontramos incluso el numerador trejeri, Už reciclado de manera similar: treinta y tres años recordaré...® Sin duda, es una forma ficticia, aleatoria. Allí mismo, seis líneas más adelante, hay treinta y tres años, y unas pocas páginas más adelante, un año. La forma de los números es distinta de la forma de los nombres, por lo que no es necesario distinguir entre ellos. El número principal uno no puede tener una pluralidad por su significado, solo es necesario como una forma plural. La pronunciación y la pronunciación de la palabra Europa se han hecho artificialmente más difíciles. Tenemos la regla de que la vocal o de las palabras internacionales se pronuncia corta, por lo que la sílaba debe saltar de ella a la sílaba final corta: proza, sofa y, por orden general, y Europa. Muchas de las palabras que se usan en la lengua son de origen indoeuropeo. tą — su o ir jį se pronuncia fuertemente como Eurdpa. La variante rural de la pronunciación Eurdpa es tan regular como la Europa normalizada y, sobre todo, más natural y conveniente, ya que evita errores de ortografía. Cuando los hechos normales existentes en el lenguaje no se ajustan a la regla continua formulada, es necesario tolerar más las variantes de las normas. No es necesario que los editores y correctores lo hagan solos. ir iš Į El saludo buenos días se puede responder con seguridad en forma de labio posterior día. La mejor manera de justificar las palabras internacionales con una su base larga y firme es o, Europa ir está a la cabeza. Ir La ne máquina es común en sí misma, y debido a la tendencia del lenguaje vivo a pronunciar la primera sílaba de las palabras internacionales de tres sílabas. Esta tendencia no se ha estudiado ni descrito, pero se siente claramente. Jį Muestra palabras como el porcentaje de ir talento. Por lo tanto, son completamente comprensibles las variantes de pronunciación ampliamente difundidas konkursas, transportas, trimestras, vagonas, que, al igual que mūšina, a J. Balčikoni no le causaron ninguna duda. No se puede llamar ignorante a una persona por pronunciar estas palabras. La "regularidad" su excesiva ir nos su prohíbe conducir un taxi o caminar en una pensión. Al atacar las palabras inocentes de la lengua viva, destruimos la confianza de las personas en su propia lengua, dañamos su sentido del lenguaje. Sin entender ne por qué se corrige su habla, ir las personas comienzan a hablar como están acostumbradas, cometiendo errores mucho mayores. Mientras el lenguaje normativo todavía pueda basarse en el lenguaje vivo y en el sentido del lenguaje, éste no debe ser o suprimido, sino apoyado. B3AHMOOTHOIlNNIEHHSA JIMTEPATYPHOIO SI3bIKA H HAPOJAHOR PEYH Pe310Me Nuestro foco está en la seguridad de nuestros clientes y en el bienestar de nuestros empleados. ¡Bastardo! Ha Npumepax HapomHO# pes OH CTDOHJI A3BIKOBYIO MPAKTHKY H BOCIMTBIBAJI 4YBCTBO si35IKA, TIDHHIMII HADOJIHOCTH S135IKA OH YCIEITHO IIDAMEHSJI BO BCEX OOJIACTSIX SB3LIKOBOŽ ĮIESTEJILHOCTH. El COBPEMEHHOTO jiaTepaTypHOTroO S3bIKa TO He €AWHCTBEHHBLIH IrpaHIIaII. JiarepaTypabrit S3BIK HMEET TAKXE CBOH PECypPChl, Pa3BHBAETCH IO COOCTBEHHLIM 3aKOHOMEPHOCTSM H ITPABHIIAM. 5.- Reflexiones y reflexiones. —V., 1955, pág. 31. 120 3HauHTeJIbHASi 4ACTb HOBOTO IOKOJIEHHA JMTEpaTYypHbIÉ A3bIK YcBaMHBaeT Ge3 rnocpejicTBa Tpa-- JUALHOHHON HApOJIHOŽ Pew, WINET HOBEIX myTeif B JATEPATYPHbIH A3LIK, HOBBIX CIIOCOGOB pa3BH~- Tus Muy buena pluma. IlpoTHBONOCTABJIEHHE spk MEPpEBHH — A3BIK TODpOJIA B HACTOSINCC BDEMSA TepHET CBOM CMEICJI, aKTyallbHBIM CTAHOBHTCS NHDOTHBONOCTABJIEHHE HATYPAILHOIO H AHTHJIHTEpaTypHOTO s3bIKA. Ojigaro 3TO faer He pasa HEZOOLCHHBATE 3HAYCHHS HAPOIHON peun HJM, TeM GOOJIE6S, OTHOCH=- TbCS K Inferno IpeHeGpexuTeJILHO. Takue HacTpoenus MOTT IPHHECTH TOJIbKO BPE: CHOCOGCTBOBaTb PacHpOCTPAHCHWIO HCHOPDMATHBHBIX KBJIIeHHi B JIHTCPATYPHOM S3bIKE HJIH NpHBECTH K - No, no, no. K orpaHHdeHHuiro BO3MOXHOCTEI A3BIKA MOTYT IDHBECTH TAXKE ETO CYKEphodmajih-- 3amus, CynepcTaHaapTH3aIMsI, T, €. 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