J. Balčikonis apie stilių

LITAUISCH SPRACHEN SANDAROS STUDIEN LITAUISCH KALBOTYROS Fragen, XXVI (1987) JUOZAS Beizen J. BALČIKONIS ABOUT STYLES Professor Juozas Balchikony zusammen su mit seinem Lehrer ir zusammenarbeiten Ionen Jablonski könnte wohl sagen: Ich mische į mich nicht in den Stil ein, mir geht es um die Sprachkorrektheit. Iš Das ist in ne der Tat der Fall. Es stimmt, dass wir im Vermächtnis des Professors einige direkte Gedanken über den Stil finden, aber ein großer Teil der Korrekturjo en ist etwas ne anderes als Stilistik. O ka ir über den Weg sprechen, tą der bei der Suche nach jo der besten stilistischen Option bei der Übersetzung, jo beim Lektorat zurückgelegt wurde. Denn in diesem Satz, den wir lesen, Tausendundeine ir Nacht, Grimm, Hauf, Andersen, Perrault ar Jg. Swift Die endgültige Ž. Fassung von „Guliwers Reisen“, den Übersetzungen von Vernes literarischiš en Werken, wurde aus einer Vielzahl von möglichen Versionen ar ausgewählt: vielleicht drei, ir vielleicht fünf oder sogar sieben. ką ir Nehmen wir an, wenn wir über die Beziehung des Denkens zu solchen ir jo Eigenschaften su der Sprache wie Klarheit, Verständlichkeit sprechen. Im Artikel „Warum man seine Sprache gut beherrschen muss“, lesen wir: „Keine andere Sache hat gelernt, so logisch zu denken wie Sprache, be denn Sprache ist kein Gedanke. Nur durch die Klarheit der Sprache erreichen wir die Klarheit des Denkens. Hier, o ir Hier und da werden noch andere Stilmerkmale behindert, ir wenn auch nicht konkret benannt: Lebendigkeit, Suggestivität. O Hier sind die Erinnerungen an J. Jablonski betont: Wenn du dort sprichst, wo das Wort eine ästhetische Funktion erfüllt, vergiss nicht die Nuancen der Konnotationsmerkmale des Wortes, fühle die Farbe des Wortes. iš — jo Zitat J. Jablonskis Vorwurf an diejenigen, die dies ignorieren: „wie würde er, der Sprachbenutzer, das Werk des Malers betrachten, į von dem ersichtlich ist, iš dass der Maler sich unbewusst to nicht darum kümmert, die ir Bedeutung der Farben in der Malerei, das Material der Tapete, das Geschlecht (Formular)?“? Aber am offensten über den Stil der Professoren, wie ir J. Jablonski, spricht in der Polemik mit den su Schriftstellern. Wir lesen die Antwort B. Streifen: „Die Schriftsteller irren sich, wenn sie denken, dass nur sie Er weiß, was Stil ist. Mit ihrem Versuch, die größten Sprachfehler durch Stilmerkmale zu erklären, zeigen sie nur, daß sie wenig über Stil ir wissen. Die erste Voraussetzung für einen guten Stil ist die Regelmäßigkeit — der Sprache. Wo die Sprache unregelmäßig ist, ist sie ji tot, wo sie o tot ist, ist sie nicht fließend, wie kann es also einen guten Stil geben? Der Stil ist untrennbar von der Sprache. Der Stil kann unterschiedlich sein, kann aber nicht aus den Rahmen herausgehen, die ihm die iš Sprache festgelegt hat““*. 1 Balčikonis J. Ausgewählte Schriften. — V., 1978, t. 1, p. 106. 2 Balčikonis J. Erinnerungen an J. Jablonski. — Sprachwissenschaft 1962, t. 5, p. 61. 2 Balčikonis J. Antwort an Herrn Baliui Sroug. — Kn. : Ausgewählte Schriften. V., 1978, t. 1, p. 57. 24 Denn es gibt Autoren, die ihren Stil dadurch schaffen, dass sie von den allgemein akzeptierten und praktizierten Wörterbücheir rn und Grammatiknormen abweichen, indem sie diese unverschämt und ohne Grund brechen, was ir nur durch jene universelle „poetische Freiheit“ zu rechtfertigen ist. Es gab solche Hinweise. ir B. Streifen in der Polemik — im Artikel "Über die Sprachwisir senschaftler-Schriftsteller" (Lie-tuva, Hier ist der 1927). Professor) J. In den Worten von Balčikonis, „ihre (d.h. Schriftsteller) größten Fehler“ neigen dazu, zu unterstützen „Stilmerkmale“. Nach einiger Zeit schreibt B. Sruoga einen Artikel „Der Schriftsteller und die Grammatik“, in dem wir unter anderem finden: „Wenn der Grammatiker, nun, sei er Linguist, ein Spezialist für die Lavonierei ist, dann ist es nur ein Vorwand, die notwendigen Gesetze der Lebenserhaltung, die Gesetze der Rettung des lebenden ir Organismus jo vor Gefahren festzulegen! *"Der Linguist ist ein Anatom, der Leichen seziert, eine Arbeit, die nicht sehr angenehm ist, aber die der Menschheit viel Gutes bringt: Er lernt, wie man das Leben aufrechterhält. In diesem Fall meint B. Sruoga das Leben der Sprache. Ich würde meinen, dass dieser Artikel eine, wenn auch indirekte, aber aufrichtige Antwort auf die Sache ist, die J. Jablonski und J. Balčikonis den Schriftstellern in Erinnerung rufen: beachtet die Gesetze der Sprachentwicklung, ihre Regelmäßigkeit. Und vor allem, glaube ich, ist es wahrscheinlich eine Entschuldigung von Herrn Balchikoni, der in diesem Artikel belästigt wurde. Der Stil wird auch in keinem anderen Artikel, in keiner anderen Rezension von J. Balčikonis behindert. Zum Beispiel in „Einige Anmerkungen zur Sprache des Romans „Im Schatten des Altars“ von V. Mykolaitis-Putin“ (1935). Z.B.: „Wenn es um uns ging, hättest du den ganzen Winter Urlaub machen können“; „Er spürte, dass die Bekanntschaft auf den Wunsch der Baronin geschah“; So ist es doch näher an der gesprochenen Sprache, so – buchstäblicher. Der Autor des Romans verwendet Nebensätze ohne Hauptsatz: „Weil ich mich trotzdem daran erinnern werde“. Aber es ist doch die zusätzliche Konstruktion, mit der hier stilisiert wird. Hier hat der Rezensent also kaum Recht, wenn er eine normalere Konstruktion fordert. Ein weiteres Beispiel aus anderen Artikeln und Rezensionen: —„Bitte kommen Sie herein“, sagte Rimucus; „Sie bemühen sich (= wollen, kümmern sich) um die Ernte“; „gut über Bücher berichtet (= gut über Bücher berichtet, Bücher gelobt)“. In: Prof. Dr.-Ing. J. Balčikonis korrigiert die erwähnten Dinge eher als Unregelmäßigkeiten, aber aus unserer Sicht würden sie dem Stil entsprechen – die Korrektur ist meist näher an der Umgangssprache oder zumindest nicht mehr so buchstäblich und in anderer Hinsicht stilistisch besser. Dies gilt insbesondere für die Fälle, in denen mehrere Übereinstimmungen gegeben werden. Zum Beispiel in der Rezension „Übersetzungen von Gogols Schriften in die litauische Sprache“ bei der Angabe des Ausdrucks „puiki bobikė“ durch „schönes Mädchen“ ersetzen, und wenn nicht, — durch „dailia merguže“ oder sogar „schöne Schwalbe“. Oder den Ausdruck „bereitete sich auf die Ernte vor“ in V. Mykolaitis-Putins „Aufständischen“ ersetzen: „dachte an die Ernte“, „bereitete sich darauf vor, zu mähen“, „bereitete sich auf die Wiesen vor“. Im Gegensatz dazu gibt es Fälle, in denen keine Korrekturen vorgenommen werden, sondern lediglich Tadel ausgesprochen wird. So ist es dort, wo speziellere Stilfragen im Weg stehen. Am Ende der „Zweifelhaften Dinge der Sprache der „Aufständischen“ von W. Mykolaitis-Putin“ wird noch hinzugefügt: „An einigen Stellen drückt der Autor seine Gedanken irgendwie tot aus“. Was ist damit gemeint? "Ich habe die ganze Lesung mit Interesse verfolgt." Das ist doch keine besonders ausgeklügelte, künstliche Wortkombination! Nicht besonders überzeugend gestaltet ist auch das Bild der Metapher „schlummern“: „Der ganze Hof schlummert in schmerzhafter Ruhe“; 4. Auflage, Bd. —V., 1957, Bd. 6, S. 333. 25 Kann ein Palast im Müll liegen wie ein verlassenes Bärenlager? Darüber hinaus sind wir es gewohnt, diese Metapher zu sehen, wenn etwas positiv beschrieben wird, wenn man sich warmherzig auf etwas bezieht, z.B.: „Wenn der Sohn Brot haben wird, wird auch die Mutter bei ihm schlafen können“ (Surviliškis- ). „Par man glūdėjo da ana daina“ (Daugėliškis). „Die revolutionäre Kraft liegt in der Vereinigung des Volkes und der Soldaten.“ Und überhaupt stört den Rezensenten vor allem das Verb rušti(s), das sicherlich nicht besonders stilvoll verwendet wird und nicht ein anderes verschlingt —praviti(s), kuhati, gaminti, daryti, rengti, kelti, rašyti usw., vgl.: „liepė ruošti (= pataisyti) svečiui nakvynę“; „Mutter und Gene haben das Frühstück zubereitet (= repariert, gekocht, gemacht)“; „bereitet die Hochzeit (= macht, sammelt, erhebt)“; „das eigentliche Manifest wird bereits vorbereitet (= geschrieben?)“, noch erwähnt „bereitete sich auf... die Ernte vor“. In den Anmerkungen zur Sprache von J. Baltusys „Verkaufte Sommer“ (I): „alles ist fertig (= korrigiert, geordnet)“; „Lektionen vorbereitet (= gelernt)?“; „Ausstellung in Kaunas wird vorbereitet (= repariert, gemacht)“; „Was machst du da vor der Tür?“; „Mendelis fährt! Von den Formen ist in beiden genannten Werken vor allem der Stil beschädigt worden, indem laut dem Professor „die in keinem unserer Dialekte bekannte erste Person des Präsens verwendet wird, bitte, an deren Stelle das Adverb bitte verwendet werden sollte. "Bitte setzen Sie sich." „Ich entschuldige mich, dass ich mich verhalten habe;,,... und jetzt bitte herein...“ „Und das im ganzen Buch“, beklagt sich der Rezensent. Dasselbe gilt für die Bewertung von J. Baltušis „Verkaufte Sommer“, wo wir eine Korrektur finden: „Bitte, Herr Inspektor;“ „Das bitte ich den Herrn Trobon“. Auch diese Form hält der Professor für unregelmäßig. Wir, die Stylisten, würden meinen, dass man hier den Autoren vorwerfen sollte, dass sie die möglichen stilistischen Nuancen, die die synonymen Formen bitte, ich bitte, wir bitten, bieten, nicht nutzen, sondern den Gesprächspartner zu offiziell, zu kalt behandeln. ir į Ein ganzer Absatz in der Rezension von Rebels widmet sich der Korrektur der — jų syntaktischen Konstruktionen des Teilnehmers. Hier ist es: „Ein Land kann nur durch Vereinbarung mit dem su Herrn und ir mit dessen Zustimmung erkauft werden. Skrodski, nach der Ablehnung der Bauern (= aufgrund der Ablehnung der Bauern) zog den Wagen an; Die Strafe verbüßt ein Herrenstuhl Rubik, mit Hilfe von Drachen (= von Drachen unterstützt; mit Hilfe von Drachen); Als die Aufständischen sich weigerten, ihren Führer an die Regierung auszuliefern (= auf die Aufständischen, die sich weigerten, ihren Führer an die Regierung auszuliefern)... öffnete die Armee die Feuer“. Hier wurden einige be Interpretationen korrigiert, also ist es schwer zu sagen, diese Konstruktionen ar wurden als unregelmäßig, tot, vielleicht, gut, so, so ar angesehen. ar ko ir ir Jetzt würden wir sie, außer vielleicht vor — dem letzten Fall, der unregelmäßig ist, als korrigierbar betrachten, weil sie zu buchstäblich sind, einen Zeitungsklang — haben. Einige weitere Beispiele, die ich für stilistisch korrekt halte, weil sie in gewisser Weise künstlerisch unüberzeuar gend sind, künstlich ziemlich präzise: ir ne „Und jetzt ist er (Uhr) unermüdlich schritt, (= be ständig) tickt; Warschau kostete kostete) viel (= Geld; noch am nächsten Tag am nächsten Tag) zwanzig Männer... (= Sie müssen į ein Herrenhaus stehen. (Jg. Baltušio: (Die Biene) kletterte zum nächste- (= n) Ring hinunter.) Ta Wissen, be zweifellos schädlich für die (= Gesundhejo it; Der Tag sollte fröhlich, fröhlich, fröhlich (= sein); Was für eine (= riesige, schreckliche...) Eindruck gemacht; Alle Verhaltensuntauglichkeit unglaublich (= auszusetzen); Sie nehmen das Brot ir und (= essen es, ohne zu essen. 26 Wir könnten diese Liste mit Bemerkungen zu J. Baltušis’ „Verkauften Sommern“ (I) erweitern. Ihr Wort, diese gibt es auch solche, die mehr eine Frage der Regelmäßigkeit, sondern des Stils sind. Hatte der Rezensent überall Recht? In einem anderen Fall vielleicht nicht! Beginnen wir mit einem sehr einfachen Beispiel. Nehmen wir an, dass er V. Mykolaitis-- Putin für die Verwendung von „havolių“ anstelle von „medžiotojas“ beschimpft: „—Kavoliau (= schmiedet), hier ist ein Ring eines Schmiedewerkzeugs abgefallen und fehlt“. Denn in der Umgebung von Surviliškis sagen die Leute normalerweise „Schmied“. Dieses Wort wird auch in „Verkauften Sommern“ korrigiert: „Schmied werde ich nicht sein“. Aber hier stilisieren die Schriftsteller. Denn die Sprache der Rebellen ist die Sprache, die vor hundert Jahren in Survi-lisk gesprochen wurde, und vielleicht war damals anstelle des Schmieds ein Hammer. Nein, ich verurteile diese Barbarei nicht. Es genügt, daran zu erinnern, dass man nicht alles, was in der menschlichen Sprache vorhanden ist, ohne Auswahl in ein literarisches Werk übertragen kann. Nur hier genügt das Maß der Regelmäßigkeit nicht mehr – man muss die Zweckmäßigkeit des Wortgebrauchs berücksichtigen. Solche Korrekturen sollten also nicht auf die gleiche Ebene gestellt werden wie beispielsweise unregelmäßige Gehilfen oder Einheimische. Schließlich ist es eine Manifestation der künstlerischen Idee des Schriftstellers. Und es wird überhaupt nicht unterstützt, die Worte zu ändern, die ein alter traditioneller Schatz und allgemein verwendet sind: den Adler — guzu, die Aufständischen — rebellisch, den Affen — malpa usw. Viel problematischer ist die metaphorische Verwendung von Verleumdungswörtern durch die Autoren. In dem Artikel „Das ist die Sprache der „Verkauften Sommer““ wird der im Schatten des Himbeergartens singende „von der Sonne betrunkene Moskito“ durch einen zischenden, zwitschernden Moskito ersetzt, und der sich selbst tot sitzende... Der Autor dieser Bilder, wie wir uns erinnern, ist nicht geneigt, auf irgendetwas aufzugeben." Und hier kommt ihm das entscheidende Wort zu. Das ist doch im übertragenen Sinne gemeint! Der Schwanz singt, die Taube sitzt ohne den Menschen zu vergleichen. Und hier ist es schwer, einem Schriftsteller, der eine solche Trope verwendet, zu widersprechen. Gleichermaßen ist es kaum zu rechtfertigen, dass er die Wolken als bleiartig bezeichnet, nicht als schwarz, dunkel, sondern als schneebedeckt, nicht als liegend, fallend. Viele stilbezogene Dinge und Ratschläge, wie man es besser ausdrücken kann, finden wir im Artikel „Die Pressesprache muss verbessert werden“. Sie lauten wie folgt: „In diesem Jahr, vor Beginn der Stallzeit (= vor dem Einsperren der Tiere in die Ställe), versprachen die Kolchoschefs, ähnliche Fehler nicht zu wiederholen“; „Keiner der Mähdrescher wird für das Striegeln verwendet (= nicht zum Striegeln verwendet- )“; „Es regnet einen kalten Herbstregen“. Denn wirklich wird hier in allen Fällen der Gedanke pprašete pprašete gesagt, ohne der Mode nachzugeben — ohne die dort, wo es nötig ist, und dort, wo es nicht nötig ist, verwendeten Verbformen, ohne den Zweck, der durch die Konstruktion des Verbsubstantiv-Nutzers ausgedrückt wird, ohne das durch das abgeleitete Adjektiv ausgedrückte Konjugationszeichen, wo die lebendige Sprache rät: benutze den Ursprung des unkonjugierten Zeichens. Einige weitere Beispiele: „Die Führer müssen ihre Mähdrescher in den Kolchose schicken“; Schnell wachsender (= erhöhter, erweiterter) Schweinebetrieb“; „Barkūnas von Bienen sehr gern besucht (= Aus dem Barkūnas Bienen sehr tragen)“; „Das Kollektivrennen wird sich weiter ausdehnen und der Landwirtschaft neue Siege bringen“; „Organisiert die Kolchosenma- (= ssen Kolchosen) zur Umsetzung der Beschlüsse (= der Ratssitzung); „Geriau- ® Baltušis J. Über kreative Arbeit. — Kn. : Schriften. V., 1959, t. 3, p. 71—72. 27 siai spiegelt (= zeigt, stellt, beleuchtet..- .) den gegenwärtigen Stand unserer Literaturkritik wider“; „Das freiheitsliebende (= freiheitsschätzende, freie) ägyptische Volk tritt einmütig in den Kampf“; „Es kann keine Rede davon sein, dass Ägypten bereit ist, Amerika in die Arme zu werfen“; „Frauen machen sich fertig (= Hausarbeit)- “; „Übergab das Land an die Arbeitsbauernschaft (= Bauern); „Es herrscht tiefe (= große, vollständige) Stille“; „Spricht mit den Meistern der hohen (= großen, reichlichen) Ernten“. Die lebendige Sprache rät so – so könnten wir die Motive und die Grundlage der Korrekturen von Prof. J. Balčikonis beschreiben, seine Auffassung, wo man die Stütze für einen guten Stil suchen sollte. Ob es lebendig gesagt wurde oder nicht, das ist die Frage, die sich hier stellt. Es gibt viele Aphorismen über guten Stil. Für die einen ist die Dominante dieser Güte die Klarheit, für die anderen die Genauigkeit, für die dritten die Prägnanz, für die vierten die Klarheit, der Klang usw. Für Professor J. Baltchikoni ist der Anfang und das Maß aller Anfänge die Lebendigkeit: „Was dem Geist der lebendigen Sprache widerspricht, kann nicht gut sein“*, sagt er. Natürlich sind andere Stilmerkmale nicht ausgeschlossen. Zum Beispiel die erwähnte Klarheit: „Nur in klarer und lebendiger Sprache dargelegte Gedanken erreichen das Herz der Zuhörer und setzen dort tiefe Wurzeln, und was in einer kaum zu beißenden Sprache gegeben wird, geht an die Oberfläche, ohne die menschliche Seele zu berühren, und verschwindet wie eine Seifenblase in der Luft“. Und so, d.h. lebendig und verständlich wird es sein, wenn wir uns so nah wie möglich an die gesprochene Sprache halten. Deshalb ist es besser, nicht einmal die Frau, sondern sich selbst, nicht die Frau, sondern die Frau, nicht die Wolke, sondern die Wolken usw. Hier, in der lebendigen Menschensprache, nähren die Quellen der unerschöpflichen, lebensfreudigen Ausdrucksmittel großzügig den Satz, das Lexikon, die Syntax des Professors, des Übersetzers von Märchen und Reiseberichten: „Vor den Augen der Königin strömte das weite Meer in all seiner Schönheit“ – ein Beispiel, das wir in Dutzenden auf den Seiten der Übersetzungen finden und das zeigt, wo der Übersetzer um Rat fragt, wenn er ein Wort, eine Wortkombination, eine Form, eine syntaktische Konstruktion wählt. Hier, in den Quellen der gesprochenen Sprache, findet er auch ein noch selteneres, aber sehr notwendiges Wort, das wir nicht verwenden konnten, weil wir vielleicht gar nicht ahnten, dass es existiert. Nehmen wir das Verb verzögern: „Der Gastgeber war fröhlich und konnte mit seinen Geschichten den Gast bis Mitternacht verzögern“; Verb zum Abschied nehmen: "Der junge Mann nickte und sagte..." Ähnliche Beispiele gibt es viele, nur die Suche und Entdeckung des besten Wortes in den Übersetzungen der Märchen von Professor J. Balčikonis ist nicht das Thema dieses Artikels. Hier möchte ich noch ein paar stilistische Korrekturen hinzufügen, die nicht in die Anzahl der Veröffentlichungen eingegangen sind, da sie nur handschriftlich (mit Bleistift) zwischen einigen Zeilen des bereits gedruckten Buches geschrieben wurden, bevor diese Korrektur dem Leser geschenkt wurde. Sie wurden entweder vom Übersetzer selbst erfasst, was ihm beim Übersetzen oder Überprüfen der Übersetzung aus den Augen geriet, oder sie wurden vom Lektor wiederhergestellt und ersetzt. ką Also In ir Tausendundeiner Nacht: „Marjana vergaß nicht, was Ali-Baba ihr befohlen hatte. Zuerst holte sie ihm Wäsche und gab sie einer Sklavin, die noch nicht gelegen hatte (=... Sklavin, die noch nicht gelegen hatte®), um sie zu tragen. 6 Balčikonis J. Ausgewählte Schriften. — V., 1978, t. 1, p. 106. 7 Im selben, p. 106. 28 Nicht welche... Konstruktion —nicht des bezeichnenden Nebensatzes, sondern des Teilsatzes... noch nicht abgelegt, weil das erste nicht ganz die Information übermitteln würde, und außerdem ist es hier etwas schriftlich verwendet. Zweitens braucht man die Verneinung nicht für das Verb sein, sondern für das Verb sich hinlegen. Und überhaupt wird es vielleicht nicht verkehrt sein, wenn man J. Baltschikon über jene hypotaktischen Konstruktionen des bezeichnenden Nebensatzes erwähnt, die sich jetzt, sagen wir, so aggressiv an vielen Stellen äußern, und die man, wenn man sie vermutet, nicht überall mit dem „Geist der lebenden Sprache“ übereinstimmen lässt. Ein weiteres Beispiel zu dieser Gelegenheit. Sowohl die Brüder Grimm als auch Andersen neigen dazu, ein Märchen mit einem Satz mit der "Wer" -Konstruktion zu beginnen. „Es war einmal eine Frau, die sich ein ganz kleines Kind wiinschte...“ ; „Vor Zeiten war ein Schneider, der drei Sohne hatte und nur eine einzige Ziege“; „Mit den feinen Hinden griff sie in die hdBlichen Nesseln, die waren wie Feuer“. Der Übersetzer beginnt ein solches Märchen: "Es war einmal ein Weib, das ein kleines Kind haben wollte..." ; Es war einmal ein Schneider, der hatte drei Söhne und nur eine Ziege. "Sie begann mit ihren schönen Händen Brennnesseln zu pflücken, die sie wie Feuer verbrannten." Der Nebensatz wird hier durch die Partizip-- Konstruktion ersetzt, einem einfachen Satzteil, der aber besonders dazu neigt, den Leser mit der Konstruktion „das, das“... anzusprechen. Das Ende des Märchens der Brüder Grimm Die Bremer Stadtmusikanten lautet: Ach, in dem Haus sitzt eine greuliche Hexe, die hat mich ihren langen Fingern mir das Gesicht zerkratzt. Und vor der Tür steht ein Mann mit einem Messer, der hat mich ins Bein gestochen; und auf dem Hof liegt ein schwarzes Ungetiim, das hat mit einer Holzkrule auf mich losgeschlagen; und oben auf dem Dach, da sitzt, der Richter, der rief:,Bringt mir den Schelm hier“. Zu Hause ist eine schreckliche Hexe, sie packte mich mit ihren Nägeln und zerriss mein Gesicht; Und siehe, ein Mann steht vor der Tür mit einem Messer; der hat mir den Schenkel durchgeschnitten. Im Hofe liegt eine schwarze Vogelscheuche, die mir mit dem Schwert gegeben wurde, dem ich kein Ende machte; 11 Und der Richter sitzt auf dem Dach; der befahl, mich zu fangen und zu ihm zu führen. Aber kommen wir zurück zu dem Gedankenfaden, den wir verlassen haben – zu den arabischen Märchen: „Ali-Baba folgte Marjan (= mit Marjan)“. Offensichtlich muss der Aspekt der Freundschaft ins Spiel gebracht werden: Es ist nicht dasselbe, was zu verfolgen und mit wem zu verfolgen. „In der Nacht flüsterte eine schreckliche Schlange, begann von allen Seiten um mein Feuer zu kriechen, konnte mich aber durch die Zweige und scharfen Stacheln nicht erreichen.“ - Für was? Warum? Weil es nicht darum geht, zu beschreiben, was man nicht durchdringen konnte, sondern was man nicht durchdringen konnte. „Wir waren sehr müde (= erschöpft), konnten unsere Beine nicht mehr ziehen, setzten uns hin und schliefen hart ein“; müde, nicht müde; Erschöpfung war zu wenig. "Der Fischer sah viele Fische unter Wasser schwimmen..." ; Schwimmen, weil es notwendig ist, die Handlung zu beschreiben, wenn sie wiederholt wurde. „Der Fischer führte den Weg. Bald erreichten sie diesen (= diesen) Berg...“ ; Denn vorher stand: „Der Sultan rief den Fischer 29 und fragte, wo er den Fisch gefangen hatte, setzte sich mit allen Männern seines Hofes auf die Pferde und befahl, an diesen Ort zu reiten.“ Dieser Berg – falsche Information; Hier muss man sagen:... nahm einen unbekannten Berg, einen Berg. „—Ich erschrecke, wenn ich daran denke, was für ein Unglück Eure Großartigkeit treffen würde, wenn die Fee durch ihre Rache den Prinzen dazu bringen würde, Euch vom Thron zu stürzen..- .“ ; Nicht Größe, sondern Galese... Größe hat offenbar keine Tradition in der menschlichen Sprache. 12. Da sagte der König zu ihm: Ich will deinem Sohn meine Tochter geben, wenn er mir vierzig goldene Schalen voller Edelsteine schickt, wie du sie mir heute gebracht hast. Diese Steine sollen vierzig schwarze Sklaven bringen, von denen jeder einen weißen Sklaven heiraten soll...“ ; Warum sollte man – neben Edelsteinen – auch Sklavenabzeichen in nominativer Form verwenden? Denn hier ist nur eine einfache Beschreibung der Merkmale erforderlich: keine Unterscheidung, keine Betonung. Inzwischen hatte sich Aladdin von seiner Angst erholt und sagte: "Was soll ich tun?" Bitte sagen (= sagen)?“; Man verwendet die verkürzte Form, weil sie für die gesprochene Sprache charakteristischer ist, außerdem würde sich, wenn man die vollständige Form saći belassen würde, -ti wiederholen: praviti —reći —und es wäre eine Art monophone Orchestrierung. Als Nächstes noch eine Reihe von Korrekturen ohne jegliche Erklärung: "Was, meine Königin," sagte der Prinz, "sagst du, der Schaiber sei dein Bruder? 10 Und der Priester sprach zu ihm: Geh hin, mein Sohn, und tue, wie ich dir gesagt habe, und ich will dich nicht mehr verlassen. —Wir werden beide unser ganzes Leben lang reich sein.“ „Sie zogen ihm ein königliches Gewand an, setzten ihn auf einen Thron und schworen ihm ihre Treue.“ "Der Ort, an den mich der Vogel brachte, war von allen Seiten von Bergen umgeben, die die Wolken stützten..." (Beispiel: K. Donelaičio: „Gervins, ik nebesių juodų dyvinai kopinėdams...“) „Als ich ging, zählte ich die Diamanten unter meinen Füßen und dachte nicht daran, auch nur einen von ihnen (= von ihnen) aufzuheben“. Diesen kleinen Überblick über die Gedanken von Professor J. Balčikonis über den Stil und über die in dieser Bar der Tätigkeiten geführte Linie werde ich mit einer Lehre von J. Jablonski beenden: „Wir müssen nicht so sehr die Grammatikbegriffe, als vielmehr die lebendigen Dinge der Sprache lehren“ (meine Übersetzung — J. P.). Tatsächlich schrieb J. Balčikonis weder ein Grammatik-, Stilistiknoch ein Übersetzungslehrbuch, sondern lehrte von der Tribüne des Dozenten aus und durch Rezensionen, Übersetzungen und andere Tätigkeiten die ganze Zeit über „die Dinge der lebenden Sprache- “. Unter ihnen ein ziemlich bedeutender Platz gehört auch dem Stil. 30 10. BAJIbYHKOHHC O CTHJIE Pe31oMe Ilpodeccop FOo3ac BajibunroHuc He OCTABHJI HAM CICIMAJILHELIX HCCJIIEeJIJOBAHHHŪ IMO JIHTOBCKOH CTHJIKCTHKE, TEM He MEHEE K CTHJIIO H CBS3aHHBIM C HAM BOIIpOCAaM OH OOpaINaJICA BO MHOIHX cBOHx paGorax. Hax6ojiee sicHO H IIOJIHO CBOIO TOUKY 3pEHHS Ha CTHJIb OH H3JIOXHJI B IIOJIEMHKE € JIMKTOBCKHM IikcaTejieM Bb. 1927 (Hrsg.) B xauecrBe riiaBHO#N IpelnioCbIikh Xodonieto Cthjia HM B IIEDBYIO OSPpLeIIb Bb]IBHTAIOTCS TDAMMATHYeCKASI, CJIOBOOOpa3OBATEJILHAS IpaBHJI5LHOCTb peur H cOOJIOJIeHHe 3aKOHOMEPHOCTEH pa3BHTHS s3bIKA. Er ließ sich von der Polizei festnehmen. [ToaTomy 6e3 npaBHJIbHOH pet*H HeMbICJIAM H XODONNIHĖ CTHJIb, KOTODEIN IPH BCEM MHOIr00Gpa3HH CBOHX dopM H TPOSIBIICHA He MOXKET BHIXOIHTH 3a pAMKH, YCTAHOBJIEHHbIC CHCTeMONH s35IKa. 1350–1355) und der 1355–1356 verstorbenen Margaretha von Österreich. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 99. 100. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. 109. 10.00 Uhr, 11.00 Uhr, 12.00 Uhr, 13.00 Uhr, 14.00 Uhr, 15.00 Uhr, 16.00 Uhr, 17.00 Uhr, 18.00 Uhr, 19.00 Uhr, 20.00 Uhr, 21.00 Uhr, 22.00 Uhr, 23.00 Uhr, 24.00 Uhr, 25.00 Uhr, 26.00 Uhr, 27.00 Uhr, 28.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr, 29.00 Uhr OO 3ToM rosopurcs B crathe „IlotueMy Hano XODpONO 3HATb CBOH si3bIK“. VI3 Bcex TpeGoBaHHū, HDeĮ[rbsBIISIEMbIX FO. BaribuukoHHcCOM K XODONEMY CTHJIIO, Ha NepBEIK IUIAH erO B YYCHWH BBIABHIAETCH TpeOOBaHHe yMETh BHIDAKATHCS XHBO, HOO »HEXHBOE He MOxeT GrITh XOpoInM“, Karas petub cCuHTaeTCSA KUBO H KaKast HEXHBOM, — 00 3TOM HAHOOJIEC OTHO MBI Y3HAŠM M3 ero perteH3HH Ha JIMTepaTypHbIE TIpOH3BEJIEHHS JIUTOBCKHX IMCaTENici H JIATOBCKHME IEPEBOJIbI HpOMH3NICHTS MHDOBOKH JTHTEPATYPHI, a TAKXE H3 NIDpaPpJIEHHLIX HM JIATOBCKHX TEKCTOB APYIHX cTHIeH (OcoOemHo mepmommyeckoif revarn). I“ OBODpHTb XOPOIIHM CTH= JIEM — 3TO 3HA4WT, coryiacHO FO. BajibunKOHHCY, JIEDXATECHA IO BO3MOXKHOCTH Okay. K JKHBOR HApO/IHOM peun, YIHTECS Y Hey, CJIe/[OBATb ee yumm obpasnaM. Einloggen TIDHHIMIIA Tinatejho: NpHJIEpXHBAJICHA CAM Ipodeccop Schwester. B OPHTHHANBHEIX CBOMX paboTax, Ja H B IIEpeBOJIaX CKa30K („Tricgua Hi ojmma HOWL", Gparss I'pumm, X. Arnepcen, III. Ill.) H XYJ10xecCTBEHHLIX IDOH3BEJeHHH JpyruxX xaHpoB. 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