Dvikalbystės klausimai etnografiniuose tyrinėjimuose

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989) KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS PETRAS KALNIUS PROBLEMELE BILINGVISMULUI ÎN CERCETĂRILE ETNOGRAFICE În ultima vreme, bilingvismul îi interesează tot mai mult și pe etnografi, care au efectuat cercetări ample pe această temă în alte republici. Etnografii din RSS Lituaniană au abordat aceste chestiuni în unele cercetări privind cultura spirituală a locuitorilor actuali ai republicii (analizând orientările etnice ale membrilor familiei în viața culturală etc.). S-au adunat informații despre răspândirea bilingvismului și funcționarea limbilor de la 2731 de locuitori ai republicii (1415 orășeni și 1316 săteni). Ancheta în rândul familiilor s-a desfășurat la Elektrėnai, Vilnius și Kaunas, precum și în raioanele Telšiai, Zarasai, Švenčionys, Varėna, Jonava și Vilkaviškis. Datele colectate caracterizează toate straturile sociale ale populației republicii. În 1976, la Elektrėnai, în cadrul unui studiu privind condițiile de trai și cultura angajaților Centralei Electrice Regionale din Lituania, 276 de muncitori și angajați din domeniul ingineriei au răspuns la întrebări despre cunoașterea și folosirea limbilor acasă. Muncitorii și funcționarii din industria din Vilnius și Kaunas, precum și angajații din domeniul ingineriei ai fabricilor, au fost chestionați în 1977—1978. S-au primit răspunsuri de la 500 de persoane de diferite naționalități (întrebările priveau limba maternă, cunoașterea limbilor și folosirea lor la serviciu și acasă). Problemele lingvistice au fost abordate ceva mai pe larg în 1981—1982, când au fost chestionate familiile funcționarilor din sectorul neproductiv din Vilnius și Kaunas. S-a cercetat cunoașterea limbii materne și a altor limbi, s-a întrebat ce a ajutat cel mai mult la învățarea unei alte limbi, precum și despre folosirea limbilor acasă și în diverse sfere ale vieții publice, despre orientarea lingvistică în căutarea informațiilor la radio, la televizor și în presă. În cadrul acestui studiu au fost chestionați 336 de lucrători din domeniul culturii și învățământului de diferite naționalități din Vilnius și 312 din Kaunas. În 1982, Institutul N. Miklucho-Maklaj al Academiei de Științe a URSS, împreună cu etnografii Institutului de Istorie al Academiei de Științe a RSS Lituaniene, au chestionat 1316 de locuitori din mediul rural, de diferite profesii, vârste și niveluri de instruire, din raioanele Jonava, Telšiai, Vilkaviškis, Varėna, Švenčionys, Šakiai și Tauragė. Întrebările din chestionar despre limbă au fost asemănătoare cu cele adresate locuitorilor din Vilnius și Kaunas. În plus, au fost incluse și alte întrebări (în ce limbă vorbiți la adunări etc.). La Elektrėnai, o mare parte dintre cei chestionați nu au precizat cât de bine cunoșteau a doua limbă a popoarelor URSS, astfel că despre acest lucru se poate vorbi doar foarte general. Lituanienii cunoșteau rusa mult mai bine decât cunoșteau limba lituaniană locuitorii republicii de alte naționalități. Dintre lituanieni, 95,9% cunoșteau bine sau slab rusa, iar dintre persoanele de alte naționalități, 70% cunoșteau limba lituaniană. A doua limbă era bine stăpânită deoarece majoritatea covârșitoare a angajaților Centralei Electrice Regionale care locuiau aici în perioada sondajului erau de vârstă mijlocie sau tineri, aveau o înaltă calificare și, în principal, studii medii și de specialitate, iar mulți — 143 — aveau și studii superioare (așadar, învățaseră a doua limbă nu numai la serviciu și în mediul în care locuiau, ci și la școală). În plus, majoritatea locuitorilor de alte naționalități, veniți din alte părți, se mutaseră la Elektrėnai din alte orașe și raioane ale Lituaniei. Ei aveau deja anumite cunoștințe lingvistice când au sosit aici. Procentul celor care citeau ziare și cărți în două limbi era mai mare în rândul lituanienilor. Dintre toți factorii, vârsta era cel mai important pentru nivelul de cunoaștere a limbii. Lituanienii și persoanele de alte naționalități care cunoșteau cel mai slab a doua limbă sau nu o cunoșteau deloc erau persoane în vârstă. În schimb, în acest caz, nivelul de instruire nu avea o influență vizibilă asupra cunoașterii limbii. Chiar și în familiile monoetnice se citeau ziare în două limbi și, în unele cazuri, după cum au indicat cei chestionați, se vorbea acasă în două limbi (lituaniană–polonă, lituaniană–rusă). În rândul persoanelor de naționalitate poloneză, precum și al unei părți dintre lituanieni, se impune tot mai clar trilingvismul lituaniană–polonă–rusă. Marea majoritate a persoanelor care știau poloneza proveneau din familii de țărani din raioanele Trakai și Kaišiadorys (limba polonă fusese foarte răspândită acolo în trecut). Sondajul în rândul lucrătorilor din industrie din Vilnius și Kaunas a arătat că limba maternă nu coincide întotdeauna cu naționalitatea persoanelor chestionate. Limba lituaniană a fost indicată drept limbă maternă de 97,5% dintre lituanieni, rusa de 94,6% dintre ruși, iar poloneza de 83,3% dintre polonezi. După cum se vede, limba maternă corespunde cel mai adesea naționalității în răspunsurile lituanienilor și cel mai rar în cele ale polonezilor, dintre care o parte relativ mare (9,8%) considera rusa limba maternă, iar o parte mult mai mică (1,6%)1 — limba lituaniană. În plus, 1,1% dintre lituanieni au indicat rusa drept limba maternă, iar 0,3% — poloneza; 3% dintre ruși considerau lituaniana limba maternă, iar 0,7% — poloneza. Lucrătorii din industrie din marile orașe ale republicii cunosc destul de bine a doua limbă a popoarelor URSS. Cu toate acestea, bilingvismul în masă se întâlnește numai printre lituanieni. În ceea ce privește cunoașterea celei de-a doua limbi, aceștia i-au depășit cu mult pe locuitorii de toate celelalte naționalități. Dacă 86,2% dintre lituanienii din Vilnius și 52,2% dintre cei din Kaunas au declarat că știau bine rusa, numai 39,4% și, respectiv, 42,1% dintre ruși știau bine limba lituaniană. Polonezii din Vilnius s-au remarcat prin faptul că o parte foarte mare dintre ei (98%) au declarat că știau bine rusa, însă numai 40% dintre ei știau bine limba lituaniană. La Vilnius sunt mult mai mulți lituanieni care știu bine rusa, în timp ce la Kaunas sunt ceva mai mulți ruși care știu bine limba lituaniană. Probabil că locuitorii resimt cel mai mult influența mediului etnic prin colectivele de muncă și familiile mixte din punct de vedere etnic, întrucât legătura dintre aceste fenomene și cunoașterea celei de-a doua limbi este foarte strânsă. De pildă, în întreprinderile industriale din Kaunas unde lucrau cei chestionați, cu rare excepții, nu numai lituanienii, ci și rușii foloseau limba lituaniană la serviciu. În schimb, în fabricile din Vilnius se folosea mult mai des limba rusă. Dintre toți lituanienii chestionați aici, 47% vorbeau cel mai des lituaniana la serviciu, iar 53% rusa; dintre ruși, proporțiile erau de 4,3% și 95,7%, iar dintre polonezi, de 10% și 90%. Pentru locuitorii de toate naționalitățile, căsătoria mixtă are o importanță foarte mare în învățarea celei de-a doua limbi. De exemplu, la Vilnius, printre cei care au întemeiat familii mixte, a doua limbă este cunoscută de 2–3 ori mai mulți decât printre cei căsătoriți cu persoane de aceeași naționalitate. În general, în mediul lucrătorilor din industrie, ambele limbi cel mai larg folosite (lituaniana și rusa) 1 Aici și în continuare, procentul lipsă (până la 100) arată câte persoane nu au răspuns la întrebare. 144 limbile au poziții solide nu doar printre lituanieni și ruși. Adesea le vorbesc acasă și reprezentanții altor naționalități, inclusiv cei care nu sunt căsătoriți cu lituanieni sau ruși. De exemplu, la Vilnius și Kaunas, dintre toate familiile chestionate, familiile lituaniene reprezentau 51,3%, însă doar 58,4% dintre toate familiile chestionate foloseau acasă exclusiv limba lituaniană. Familiile ruse reprezentau 14,1%, iar în 23,8% dintre toate familiile chestionate se vorbea în familie numai rusește. În schimb, importanța limbii poloneze este mult mai mică. De pildă, numai în 58% dintre familiile poloneze se vorbea exclusiv poloneza. A fost studiată mai amănunțit limba vorbită de funcționarii din sectorul neproductiv din Vilnius și Kaunas. Datele anchetei au arătat că atitudinile intelectualilor în acest domeniu sunt asemănătoare celor ale muncitorilor, deși au și anumite particularități. S-a constatat că limba maternă a intelectualilor coincide cu naționalitatea lor chiar mai des decât în cazul muncitorilor industriali. De pildă, la Vilnius, limba naționalității lor era considerată limbă maternă de 98,6% dintre lituanieni, 97% dintre ruși și 98% dintre polonezi; la Kaunas —, respectiv, de 99,5%, 97,6% și 85,8%. Neconcordanțele dintre naționalitate și limba maternă sunt considerabil mai frecvente în rândul minorităților etnice din Vilnius și Kaunas — belaruși, ucraineni, evrei și alții. Orientarea diferită a persoanelor de naționalități diferite către limba naționalității lor ca limbă maternă determină, se pare, și niveluri diferite de cunoaștere a celei de-a doua limbi, adică grade diferite de bilingvism ale acestor naționalități. Ancheta funcționarilor din sectorul neproductiv din Vilnius și Kaunas a arătat că nelituanienii cunosc limba lituaniană mult mai slab decât cunosc lituanienii limba rusă. Oricât de ciudat ar părea, în acest grup social al populației urbane, alcătuit aproape fără excepție din persoane cu studii superioare sau medii de specialitate, numărul celor care vorbeau fluent a doua limbă era destul de mic. De exemplu, la Vilnius, numai 34,8% dintre intelectualii lituanieni au declarat că vorbesc fluent rusește, iar 26,5% — la un nivel mediu; la Kaunas, procentele corespunzătoare au fost 32,1 și 22,1% (ceilalți au declarat că vorbesc rusește slab sau nu au răspuns la întrebare). Persoanele de naționalități diferite cunosc limba lituaniană în măsuri destul de diferite. La Vilnius, au declarat că vorbesc fluent lituaniana 49% dintre polonezi, 40% dintre evrei, 30% dintre belaruși, 15% dintre ruși și 1,3% dintre ucraineni; la Kaunas, procentele corespunzătoare au fost 42,8%, 33,3%, 25,0%, 16,8% și 7,1%. Proporția mai mică a celor care cunosc limba lituaniană în rândul rușilor, belarușilor și ucrainenilor s-ar putea explica prin faptul că printre cadrele didactice, incluse și ele în anchetă, o parte considerabilă a persoanelor de aceste naționalități lucra temporar în Lituania, iar multe dintre ele locuiau în republică de relativ puțin timp. În schimb, polonezii erau în mare parte descendenți ai locuitorilor autohtoni ai republicii, așa încât majoritatea lor venise în contact cu limba lituaniană încă din copilărie. În plus, se pare că acești indicatori sunt mai ridicați în rândul angajaților din cultură și învățământ de naționalitate poloneză decât în rândul muncitorilor și colhoznicilor de aceeași naționalitate (cf. recensământului populației republicii din 1979). Nivelul de studii al funcționarilor din sectorul neproductiv nu determină întotdeauna nici el cunoașterea celei de-a doua limbi (doar în cazul lituanienilor are o influență directă). Procentul nelituanienilor care vorbeau fluent limba lituaniană era mai mare printre persoanele cu studii medii de specialitate decât printre cele cu studii superioare. Reprezentanții tuturor naționalităților care locuiseră mai mult timp în aceste orașe cunoșteau mai bine a doua limbă decât cei mutați acolo de curând. Chiar și lituanienii din Kaunas, născuți și crescuți acolo, cunosc limba rusă mai bine decât cei veniți de curând din raioane. Limba rusă era vorbită fluent de 55,5% dintre angajații lituanieni din cultură și de 46,0% dintre angajații lituanieni din învățământ, în timp ce limba lituaniană —, respectiv, de 61,3% și numai 10. 678 145 de 27,3% dintre nelituanienii din profesiile menționate. Contează aici și faptul că colectivele de muncă din domeniul culturii erau mai des mixte, iar cele ale pedagogilor — mai des monoetnice. În plus, pedagogii de naționalități neautohtone erau migranți mai mobili decât angajații din cultură de aceleași naționalități. Într-o anumită măsură, cunoașterea limbii este determinată și de natura muncii: un profesor care lucrează într-o școală cu predare în limba rusă sau poloneză se poate descurca fără lituaniană, pe când un angajat din domeniul culturii din republică nu se poate lipsi de ea. Intelectualii chestionați la Vilnius și Kaunas cunoșteau a doua limbă mai slab decât populația republicii în general. De pildă, potrivit datelor recensământului unional al populației din 1979, 52,2% dintre lituanienii care locuiau în Lituania vorbeau fluent rusa, în timp ce dintre ruși, 35,2% vorbeau fluent lituaniana; procentele corespunzătoare erau 11,1% pentru polonezi, 12,7% pentru belaruși, 15,2% pentru ucraineni și 31,2% pentru evrei. Indicatorii mai ridicați privind cunoașterea celei de-a doua limbi în rândul populației republicii se datorau locuitorilor orașelor care lucrau în ramurile productive ale economiei — industrie, construcții, transport etc. (colectivele de muncă din aceste ramuri sunt adesea multinaționale, în timp ce colectivele funcționarilor din sectorul neproductiv sunt mai degrabă monoetnice). Faptul că intelectualii polonezi din Vilnius și Kaunas cunosc mai bine limba lituaniană decât polonezii care locuiesc în republică în general se datorează, se pare, în principal faptului că o mare parte dintre ei locuiește în Vilnius, Šalčininkai și în alte raioane estice ale republicii, lângă granița cu Belarus, unde procentul persoanelor de naționalitate lituaniană este mic (așadar, în viața de zi cu zi, la serviciu și în viața publică se descurcă mai des fără limba lituaniană). Pentru lituanieni și polonezi, școala a avut cea mai mare importanță în învățarea celei de-a doua limbi, în timp ce pentru reprezentanții tuturor celorlalte naționalități aceasta a revenit colectivelor de muncă. Familia a jucat aici un rol mai mic. Factorii menționați au avut o importanță diferită în învățarea celei de-a doua limbi pentru oamenii din generații diferite. Cu cât respondenții erau mai în vârstă, cu atât o proporție mai mare dintre ei învățase a doua limbă la locul de muncă și o proporție mai mică — la școală. Generația mai tânără, dimpotrivă, învață în principal la școală. Copiii din familiile mixte etnic se manifestă în diverse situații mai des decât cei din familiile monoetnice ca bilingvi și mai rar ca utilizatori ai limbii materne a părinților lor. În plus, spre deosebire de părinți, copiii din familiile mixte se comportă mai des deja ca bilingvi. Deși familia, în general, nu are o importanță deosebită pentru răspândirea bilingvismului, familiile mixte etnic, luate separat, reprezintă un factor mai important al răspândirii și utilizării bilingvismului decât școala, colectivul de muncă sau mijloacele de informare în masă. În rândul funcționarilor din sectorul neproductiv, ca și printre angajații din industrie, cea mai răspândită formă de bilingvism este bilingvismul lituaniană—rusă. Celelalte forme de bilingvism (lituaniană—poloneză, rusă—poloneză) sunt mult mai puțin răspândite printre funcționarii din sectorul neproductiv decât printre angajații din industrie. Analizând răspunsurile persoanelor chestionate cu privire la orientarea lor lingvistică atunci când ascultă radioul, se uită la televizor și citesc presa, s-a observat că membrii familiilor monoetnice aleg mai des informația într-o singură limbă (maternă), iar cei din familiile mixte — în două limbi. Ancheta din 1982 a populației rurale din RSS Lituaniană permite conturarea unei imagini mai detaliate numai în ceea ce privește persoanele de naționalitate lituaniană, întrucât datele despre familiile mixte, prelucrate la centrul de calcul al Academiei de Științe a URSS și transmise Institutului de Istorie al Academiei de Științe a RSS Lituaniene, nu au fost încă diferențiate în funcție de naționalitatea respondenților. Prin urmare, prezentăm date numai despre atitudinile lingvistice ale populației rurale lituaniene. Legătura dintre limba maternă a locuitorilor rurali lituanieni 146 limba și naționalitatea sunt într-o concordanță și mai strânsă decât în cazul locuitorilor orașelor. În răspunsurile respondenților lituanieni din aproape toate profesiile, aceste caracteristici coincid; numai printre muncitorii necalificați care prestează muncă fizică se întâlnesc unul sau doi etnici lituanieni pentru care limba lituaniană nu este limba maternă. Deoarece o parte considerabilă dintre cei chestionați aparțin unor raioane etnic mixte, trebuie presupus că persoanele menționate sunt urmași ai unor familii mixte din punct de vedere național. Lituanienii care locuiesc la țară cunosc limba rusă mult mai slab decât locuitorii orașelor și, în general, mai slab decât toți locuitorii republicii (5% dintre bărbați și chiar 15% dintre femei au indicat că nu cunosc limba rusă, iar 11 și, respectiv, 25% o vorbesc cu dificultate, 33 și 34% – destul de greu, destul de fluent – 32 și 14%, complet fluent – 19% și 11%). După cum vedem, bărbații cunosc limba rusă mult mai bine decât femeile. Fără îndoială, serviciul în Armata Sovietică i-a ajutat să o învețe mai bine. Limba rusă este cunoscută cel mai slab de cei care prestează muncă fizică necalificată (cel mai adesea persoane în vârstă), iar cel mai bine de specialiștii din afara agriculturii și de cei care prestează muncă fizică calificată. Chiar și în raioanele etnic mixte, majoritatea absolută a lituanienilor vorbește lituaniana la locul de muncă. Totuși, o mică parte dintre ei vorbește acolo și rusa, poloneza sau două limbi – limba maternă și poloneza ori rusa. Femeile din Lituania folosesc rusa și poloneza la locul de muncă mai rar decât bărbații. La adunări, femeile iau cuvântul sau ar lua cuvântul (dacă ar fi nevoie) mai des în lituaniană (97%) decât bărbații (95%). Așadar, pentru lituanienii care locuiesc la țară, limba principală de comunicare este lituaniana. Atașamentul femeilor față de limba maternă este mai puternic decât cel al bărbaților. Așadar, în cursul cercetărilor etnografice, prin acumularea de date despre viața cotidiană și cultura familiei contemporane de la oraș și de la țară din RSS Lituaniană, s-a constatat că, în general, lituanienii cunosc limba rusă mai bine decât locuitorii de alte naționalități decât cea autohtonă cunosc limba lituaniană. Acest lucru este caracteristic reprezentanților tuturor păturilor sociale. Totuși, în cazul locuitorilor de alte naționalități decât cea autohtonă, apartenența socială are o importanță diferită: printre angajații din industrie, rușii cunosc limba lituaniană ceva mai bine decât polonezii, în timp ce printre funcționarii urbani din sectorul neproductiv, polonezii o cunosc mai bine decât rușii. În toate cazurile, polonezii îi depășesc pe lituanieni în ceea ce privește cunoașterea limbii ruse. Un factor important care îi împiedica pe oamenii de alte naționalități să învețe mai bine limba lituaniană era migrația lor mai intensă. Școala și colectivele de muncă au o importanță mai mare în însușirea celei de-a doua limbi, iar familia – una mai mică. Familiile mixte din punct de vedere național, luate separat, sunt în cea mai mare parte bilingve sau multilingve. ÎNTREBĂRI PRIVIND BILINGVISMUL ÎN CERCETĂRILE ETNOGRAFICE Rezumat În cursul cercetării culturii spirituale a populației rurale și urbane a republicii, realizate de etnografii Institutului de Istorie al Academiei de Științe a RSS Lituaniene în perioada 1976–1982, precum și de cercetătorii științifici ai Institutului de Etnografie „N. N. Mikluho-Maklai” al Academiei de Științe a URSS, împreună cu etnografii lituanieni, în 1982, au fost identificate unele regularități privind răspândirea bilingvismului și cunoașterea limbilor lituaniană și rusă de către reprezentanții diferitelor naționalități ale republicii. Au fost completate 2731 de chestionare. Pe baza datelor sondajului s-a stabilit că, în general, lituanienii cunosc limba rusă în mod vizibil mai bine decât reprezentanții naționalităților neautohtone cunosc limba lituaniană. Aceasta este o regularitate generală pentru toate păturile sociale ale populației. 10* 147 Factorul apartenenței sociale are o influență diferită asupra naționalităților neautohtone. Astfel, printre angajații din industrie, persoanele de naționalitate rusă cunosc limba lituaniană ceva mai bine decât polonezii, în timp ce printre funcționarii care nu lucrează în sectorul productiv o cunosc, dimpotrivă, mai slab. În învățarea limbii, școala și colectivele de muncă joacă un rol mai important decât familia; totuși, familiile interetnice considerate separat au un rol primordial în acest proces.