Apie XIX a. lietuvių kolonijų kalbą Baltarusijoje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989) KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS MARIJA KINDURYTĖ-SIVICKIENĖ DESPRE LIMBA COLONIILOR LITUANIENE DIN SECOLUL AL XIX-LEA DIN BELARUS Pe teritoriul RSS Bieloruse există două tipuri de insule lingvistice ale limbii lituaniene. Unele sunt „supraviețuitoare”, adică, din cauza unor împrejurări istorice formate într-un fel sau altul, s-au desprins de aria principală a limbii lituaniene. Ele au fost cercetate și descrise pe larg încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea și mai târziu, în secolul al XX-lea. Cercetările s-au intensificat în mod deosebit în deceniul al șaselea, când a crescut interesul pentru dialectele limbii lituaniene, precum și pentru contactele actuale dintre limbile baltice și slave și interacțiunea lor. Însă în Belarus există și insule lingvistice lituaniene de alt tip. Acestea sunt colonii mici — sate izolate, populate de lituanieni care s-au mutat aici la sfârșitul secolului al XIX-lea (1885—1890) din fostele gubernii Vilnius și Kaunas. Câteva zeci de sate mai mari sau mai mici erau răspândite în regiunile Vitebsk, Mogiliov și Minsk de astăzi (precum și în regiunea Smolensk învecinată). Nu toate coloniile au supraviețuit până în zilele noastre. Se cunosc multe despre felul în care au apărut satele lituaniene din Belarus, din relatările locuitorilor înșiși. Acum nu mai există printre ei persoane născute în Lituania, care au venit aici împreună cu părinții lor. Ultimii dintre aceștia au murit cu aproximativ 20 de ani în urmă. Țăranii cu puțin pământ s-au asociat în comunități și au plecat din locurile natale spre aceste gubernii ale Rusiei țariste, în speranța de a găsi pământ mai ieftin, vândut cel mai adesea la licitație. Guvernul țarist le-a oferit celor care plecau anumite condiții. Ei puteau obține un împrumut pe termen lung de la Banca Țărănească din Moscova. Astfel s-a întemeiat satul lituanian Málkava (în belarusă: Ма́лькаўка) pe moșia boierului Termanas (locul natal al autoarei articolului, vezi Киндурис 1956), în regiunea Mogiliov, raionul Mstislavl, la 35 km vest de Mstislavl. În 1885 au sosit aici 42 de familii de țărani, care au cumpărat moșia Malkava, căreia îi aparțineau aproximativ 3200 ha de teren împădurit. Majoritatea locuitorilor au venit aici din Linkmenys și din împrejurimile sale, aflate astăzi la granița dintre raioanele Utena, Švenčionys și Ignalina. Stabilindu-se aici, au folosit o parte din pădurea moșiei pentru construcția gospodăriilor și au tăiat sau ars o mare parte din ea, pentru a obține teren arabil. La începutul secolului al XX-lea, locuitorii din Malkava s-au mutat în gospodării izolate, însă în 1939 acestea au fost desființate și toți s-au întors pe locul vechiului sat. Malkava era unul dintre satele mai mari de acest fel din Belarus. Până în 1929 avea aproximativ 80 de gospodării și 525 de locuitori, iar mai târziu, în 1956, 45 de gospodării și aproximativ 280 de locuitori. Cu timpul, numărul lor a scăzut. Găsim date interesante în singura broșură de acest fel a lui V. Skardžius (Скардзіс, 1929), în care sunt enumerate și descrise pe scurt așezările lituaniene, fiind indicate numărul locuitorilor și originea lor. Perioada 1927—1937 a fost una foarte importantă în viața lituanienilor din Belarus. În acea vreme au fost înființate și au funcționat școli primare sau școli de șapte ani (în cele mai mari 123 în sate) școli lituaniene. Iar în așezarea Dimanovos din regiunea Vitebsk, în perioada 1928–1938 a funcționat un internat lituanian, care a evoluat treptat de la școală de șapte clase la școală secundară. Acolo veneau să învețe tineri din toate satele lituaniene din Belarus, precum și din alte localități ale URSS (regiunile Smolensk și Saratov). În sate au fost organizate colhozuri naționale. Funcționau cluburi și săli de lectură, se organizau serate și adunări. Și persoanele în vârstă erau învățate să citească și să scrie în lituaniană. În sate, mulți citeau ziarul „Arătorul roșu”, publicat la Minsk, precum și revista „Priekalas”, tipărită la Moscova. Toate acestea au însuflețit mult caracterul lituanian al coloniilor. În această perioadă, limba lituaniană standard a influențat direct graiul țăranilor proveniți din diferite localități. Poate de aceea unele trăsături dialectale marcante și ale graiului reprezentanților mai în vârstă nu s-au transmis generației următoare, copiilor lor. În dialectul din Malkava, un astfel de exemplu poate fi dzūkavarea. În vocabular au apărut numeroase neologisme: darbdienis, klubas-skaitykla, kolektyvas, soclenktynės, pirmininkas, pirmūnas etc. Multe cuvinte din limba standard au devenit cunoscute și reprezentanților generației mai în vârstă. Desigur, aceștia le foloseau în funcție de situație. În general, se mulțumeau cu forme dialectale (de exemplu, în loc de erzinti, mindžioti, kiemnas, liesas, svirdukliuoti, šiukšlės se spunea trotint, trápint, atšláimas, skriaužnas, svirdukuliuoti, šėgžmas) sau cu forme împrumutate (de exemplu: nu bjaurus, bùlvė, gañdaras, kolektývas „colhoz”, žiūrėti „ci:”, ci špėtnas, bùlba, bučionas | bùsilas, kalkūozas, dabót și altele (vezi Сивицкене 1963). Situația a început să se schimbe după desființarea școlilor lituaniene (martie 1938), când colhozurile naționale au fost alipite, ca brigăzi, colhozurilor belaruse învecinate. Furtunile Marelui Război pentru Apărarea Patriei au împrăștiat în mare măsură locuitorii acestor sate. Mulți s-au întors în Lituania. În gospodăriile părăsite din Malkava s-au stabilit refugiați de război și oameni veniți din alte locuri. Cei care nu au mai învățat la școala lituaniană nu mai citesc și nu mai scriu în lituaniană. Scrisorile către rudele lor din Lituania le scriu în lituaniană, folosind litere rusești (belaruse). Bilingvismul se răspândește și se accentuează, deși nu este uniform. Tot mai mulți săteni, vorbind lituaniana, folosesc împrumuturi — cuvinte și combinații de cuvinte — precum: pretsedátelius „președinte”, spasuõbნას „capabil”, staršinìčia „președinte”, dirba un praizvuõdstvas „lucrează în producție, la fabrică” — председатель, способный, старшина, работает на производстве. Funcțiile și sfera de utilizare ale limbii materne s-au restrâns. Cu toate acestea, și acum, după un secol, graiul matern rămâne singurul mijloc de comunicare între sătenii lituanieni din Malkava. Numărul acestor locuitori este însă foarte mic în prezent, aproximativ 20 de persoane. O situație asemănătoare există și în celelalte sate lituaniene care au supraviețuit până în prezent. În 1964, autoarea articolului a vizitat două sate lituaniene din regiunea Minsk, raionul Krupki (Крупки, Крупски р-н): Litvinka (Литвинка) și Asinauka (numită de localnici Бальшая Асінаўка). Atunci (cu 20 de ani în urmă), în ele mai erau mulți vorbitori de lituaniană, deși nu mai locuiau acolo numai lituanieni. Graiurile acestor sate sunt diferite. Lituanienii s-au mutat aici din localități diferite. Locuitorii din Litvinka se numesc vilnieni, adică sunt originari din fostul guberniu Vilnius, districtul Trakai. La început s-au stabilit aici 12 familii. În Litvinka sunt foarte evidente trăsăturile dialectului dzūk, de exemplu, s-au păstrat i și u accentuate scurte și cele neaccentuate lungi; t’ > c’, cf. prašom aic’ válgyc’. Ilativul este folosit pe scară largă; formele adessivului și alativului par să 124 se fi fosilizat; sunt frecvente doar formele namiepi, namópi. În Litvinka s-a păstrat vechiul obicei dzūk de a aprinde seara un foc în aer liber, de a se aduna în jurul lui și de a pregăti cina. Oamenii sunt sinceri și încrezători. Locuitorii celuilalt sat, Balšāja Asinauka, aflat la 30 km de Litvinka, s-au mutat aici din fostul guberniu Kaunas; menționează Troškūnai și Raguvėlė din Anykščiai. Și-au păstrat trăsăturile dialectale caracteristice acestor localități, de exemplu pronunția: kórvė, atómėna, dęga, rėžginės. Satul este diferit și din punct de vedere etnografic: case bune, curți împrejmuite. Oamenii sunt mai puțin încrezători și mai rezervați. Și locuitorii acestor sate folosesc în vorbirea lor cuvinte belaruse și combinații nemaiadaptate. Bilingvismul le este caracteristic. Oamenii din generațiile mai tinere lucrează și trăiesc în orașe (Borisov, Minsk, Mogiliov), vizitând rar satul. Au apărut multe familii mixte, ai căror copii nu mai știu lituaniana. Rămân tot mai puțini locuitori vârstnici ai satelor. Acești factori extralingvistici și alții menționați determină durata de existență a insulelor lituaniene. LITERATŪRA Киндурис 1956 — Киндурис М. К. Литовский говор в белорусском окружении. (Говор дер. Мальковка в БССР): Дис.... канд. филол. наук. Л.: ЛГУ, 1956. Киндурис 1956а — Киндурис М. К. Литовский говор в белорусском окружении. (Говор дер. Мальковка в БССР): Автореф....дис. канд. филол. наук. Л.: ЛГУ, 1956. Сивицкене 1963 — Сивицкене М. Семантические особенности славянских лексических заимствований на материале изолированного литовского говора // Kalbotyra (Языкознание). Вильнюс, 1963. Т. 6. С. 99—107. Скардзис 1929 — Скардзис В. Литовцы на Беларуси. Минск, 1929. О ЯЗЫКЕ ЛИТОВСКИХ КОЛОНИЙ XIX В. В БЕЛОРУССИИ Резюме Кроме „остаточных“ островов литовского языка, расположенных в соседней с Литвой Гродненской обл., на территории Белоруссии имеются литовские острова иного происхождения. Это небольшие колонии, отдельные села литовцев-переселенцев в Витебской, Минской, Могилевской областях, прибывших сюда в 80-е гг. XIX в. из разных мест бывш. Ковенской и Виленской губерний. По данным переписи населения 1926 г., в Белоруссии проживали 6863 литовца. Несомненно, большинство их приходилось на литовские села. О времени, причинах и условиях появления литовских колоний в Белоруссии известно из рассказов самих жителей, из немногих печатных источников. Малоземельные литовские крестьяне организовывались в товарищества и уходили из родных мест в поисках земли. Земля приобреталась у разорявшихся помещиков при посредничестве Московского поземельного банка. Банк предоставлял переселенцам долгосрочную ссуду. Так, напр., на месте имения помещика Термана появилось и литовское село Мальковка (Мстиславский р-н Могилевской обл., в 35 км на запад от Мстиславля). Это одно из наиболее крупных литовских поселений. Сюда пришли выходцы из бывш. Свенцянского уезда Линкмянской и соседних волостей Виленской губ. Исходную территорию уцелевших литовских колоний можно легко определить по диалектным данным, несмотря на то, что минуло около 100 лет со времени их основания. 125 Наиболее значительным периодом в жизни литовских переселенцев были 1927—1937 гг. Тогда были открыты и действовали начальные и семилетние литовские школы. А в мест. Диманово Витебской обл. (Богушевский р-н) была средняя школа-интернат, куда съезжалась молодежь из всех литовских сел Белоруссии и даже из Смоленской, Саратовской обл. В литовских селах были организованы национальные колхозы, делопроизводство в них велось на литовском языке, работали клубы-читальни, проводились вечера и т. д. Старшее поколение обучалось литовской грамоте в ликбезах. Сюда доставлялась газета „Raudonasis artojas”, которая печаталась в Минске, и журнал „Priekalas“, издававшийся в Москве. Именно в то время говоры литовских сел получили большую поддержку со стороны литературного литовского языка. В них появился целый ряд новообразований — советизмов, параллелизмов (диалектное — общенародное). Некоторые диалектные особенности в речи старшего поколения не нашли поддержки в речи последующих поколений. Положение резко изменилось после того, как (в 1938 г.) были закрыты литовские школы, реорганизованы национальные колхозы. Все меньше молодежи оставалось на селе. После Великой Отечественной войны многие жители литовских деревень выехали в Литву. Появилось пришлое население, участились смешанные браки. Сфера и функции литовского языка все больше сужаются. Младшие поколения, еще говорящие на литовском языке, письменным литовским не владеют. Все больше развивается билингвизм. Кроме старых славизмов, в речи литовцев появляется много новых белорусских слов и неосвоенных выражений. Однако литовский язык остается единственным средством общения коренных жителей между собой. Нам неизвестны случаи смены языка индивида. Экстралингвистические факторы предопределяют длительность существования подобных языковых островов.