Naudinga žymaus mūsų kraštiečio knyga

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993) PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS ΧΡΗΣΙΜΟ ΒΙΒΛΙΟ ΕΝΟΣ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗ ΜΑΣ Πρόσφατα, από τη Μόσχα, έφτασε στους Λιθουανούς γλωσσολόγους (συγκεκριμένα στον ιστορικό της γλώσσας δρ. A. Sabaliauskas) μια αποστολή βιβλίων με λιθουανικές αφιερώσεις από τον γλωσσολόγο, σλαβολόγο και διακεκριμένο ερευνητή της βουλγαρικής γλώσσας, διδάκτορα φιλολογίας Grigorij Venediktov («Η λογοτεχνική γλώσσα των Βουλγάρων στην εποχή της Αναγέννησης»1 και «Βουλγαρολογικές μελέτες»2). Από αυτά τα δύο βιβλία, το πρώτο είναι πιο ενδιαφέρον και πιο προσιτό στον αναγνώστη μας, ωστόσο το δεύτερο, γραμμένο στα βουλγαρικά, είναι πιο εξωτικό· ο ίδιος ο συγγραφέας το παρουσιάζει σε καρτ ποστάλ με ευχές για το νέο έτος ως εξής: «Από το βιβλίο «Българистични студии» έλαβα από τη Βουλγαρία μόνο λίγα αντίτυπα. Σας στέλνω ίσως το μοναδικό που βρίσκεται στην πατρίδα μου, τη Λιθουανία. Δικός σας, G. Venediktov». Ο επιστήμονας, που μιλά και γράφει όμορφα στα λιθουανικά, γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Βόρεια Λιθουανία, κοντά στο Obeliai, φοίτησε στο τοπικό δημοτικό σχολείο και, τη δεκαετία του 1940, ολοκλήρωσε τη δευτεροβάθμια εκπαίδευσή του στο Vilnius. Γι’ αυτό ο συγγραφέας αστειεύεται ότι πρώτα έμαθε λιθουανικά και μόνο κατόπιν ρωσικά. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές σλαβικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, αφοσιώθηκε στη βουλγαρολογία. Σήμερα ο G. Venediktov είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων και ένας από τους σημαντικότερους ειδήμονες της ιστορίας της βουλγαρικής γλώσσας στην πρώην Σοβιετική Ένωση. Αντικείμενο της έρευνάς του είναι τα προβλήματα διαμόρφωσης και τυποποίησης της κοινής βουλγαρικής γλώσσας κατά την περίοδο της εθνικής αναγέννησης. Έχει ήδη πραγματευτεί πολλά από αυτά τα ζητήματα στη συλλογή άρθρων «Από την ιστορία της σύγχρονης βουλγαρικής λογοτεχνικής γλώσσας»3. Τη Λιθουανία και τη Βουλγαρία συνδέουν πολλές ιστορικές αναλογίες και άλλοι άμεσοι ή έμμεσοι δεσμοί. Και οι δύο είναι χώρες της Κεντρικής Ευρώπης και τον 19ο αιώνα άρχισαν να αποτινάσσουν τον ξένο ζυγό: οι Βούλγαροι την τουρκική κυριαρχία και την πνευματική καταπίεση των Ελλήνων, ενώ οι Λιθουανοί την τσαρική Ρωσία και τον πνευματικό ζυγό των Πολωνών. Όπως στη Λιθουανία η πολωνική γλώσσα θεωρούνταν η καθιερωμένη γλώσσα της επιστήμης, της λογοτεχνίας και της θρησκείας, έτσι και στη Βουλγαρία τον ίδιο ρόλο είχε η ελληνική. Στην αναγεννησιακή κουλτούρα και των δύο λαών, των Βουλγάρων και των Λιθουανών, άφησε σημαντικό αποτύπωμα ο J. Basanavičius, πατριάρχης της λιθουανικής εθνικής αναγέννησης. Ο διακεκριμένος ερευνητής της βουλγαρικής γλώσσας και λαογραφίας J. Venelinas επιχείρησε ήδη το 1825 να καταμετρήσει και τους κατοίκους της Λιθουανίας βάσει της εθνικότητάς τους. Στις μάχες του 1877–1878 για την απελευθέρωση της Βουλγαρίας από τον τουρκικό ζυγό, πολλοί Λιθουανοί έπεσαν πολεμώντας στο πλευρό των Ρώσων και των Βουλγάρων. Αυτό φαίνεται από 1 Венедиктов Г. К. Болгарский литературный язык эпохи возрождения. Проблемы и выбора диалектной основы. М., "Наука", 1990. 206 с. 2 Венедиктов Г. Българистични студии. София. 1990. 242 с. 3 Венедиктов Г. К. Из истории современного болгарского литературного языка. София. 1981. 270 с. 218 Τα επώνυμα των υπερασπιστών του περάσματος της Σίπκα στα Βαλκάνια και τα λιθουανικά προσευχητάρια που φυλάσσονται στο Μουσείο της Σίπκα4. Πέρα από τις ιστορικές αναλογίες ανάμεσα στους λιθουανικούς και τους βουλγαρικούς λαούς, υπάρχουν και αρκετές αποκλίσεις, τις οποίες εξηγούν οι ιδιαίτερες συνθήκες της εξέλιξής τους. Ας θυμηθούμε ότι η Βουλγαρία είναι η κοιτίδα της αρχαίας εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας, η οποία αποκαλείται επίσης αρχαία βουλγαρική. Τον 9ο αιώνα, οι εκχριστιανιστές της Βουλγαρίας, οι Έλληνες μοναχοί Κύριλλος και Μεθόδιος, προσάρμοσαν το αλφάβητο στη βουλγαρική γλώσσα. Έχοντας υποφέρει σχεδόν πέντε αιώνες υπό την τουρκική καταπίεση, οι Βούλγαροι ανέπτυξαν νωρίτερα ανοσία στην καταπίεση και ξεσηκώθηκαν για να αγωνιστούν για τη μητρική τους γλώσσα και την ελευθερία. Η ίδια τσαρική αυτοκρατορία, που επιδίωκε να κυριαρχήσει σε όλο τον σλαβικό κόσμο και είχε βοηθήσει τους Βουλγάρους να απαλλαγούν από τον τουρκικό ζυγό, κράτησε για τον εαυτό της το δικαίωμα να κηδεμονεύει το μεγαλύτερο μέρος της Βουλγαρίας και να συνεχίσει να καταπιέζει τον λιθουανικό λαό. Πολλές αναλογίες (όπως, βέβαια, και διαφορές) με την ιστορία του λιθουανικού εθνικού κινήματος μπορούμε να εντοπίσουμε διαβάζοντας τα έργα του G. Venediktov για τη διαμόρφωση της κοινής βουλγαρικής γλώσσας κατά την περίοδο της εθνικής αναγέννησης. Ως τις αρχές του 19ου αιώνα κυριαρχούσαν έργα θρησκευτικού περιεχομένου, γραμμένα στην παλαιά εκκλησιαστική σλαβονική (ή αρχαία βουλγαρική) γλώσσα. Οι απαρχές κοσμικής λογοτεχνίας εμφανίζονται στα τέλη του 18ου αιώνα, ενώ από τις αρχές του 19ου αιώνα αρχίζουν να εμφανίζονται όλο και περισσότερα κοσμικά βιβλία, γραμμένα στις ανατολικές ή δυτικές διαλέκτους της σύγχρονης βουλγαρικής γλώσσας. Σε όλα αυτά καλλιεργείται ενεργά η βουλγαρική εθνική συνείδηση και προβάλλεται η αναγκαιότητα της μητρικής γλώσσας. Παράλληλα, εμφανίζονται ολοένα και περισσότερες γλωσσικές μελέτες και διεξάγεται συζήτηση για τη βάση πάνω στην οποία θα πρέπει να διαμορφωθεί η κοινή βουλγαρική γλώσσα. Το 1835 εκδίδεται η πρώτη τυπωμένη γραμματική της βουλγαρικής γλώσσας, από τον N. Pilski. Την ίδια χρονιά άρχισε να λειτουργεί στο Gabrovo το πρώτο σχολείο στη μητρική γλώσσα. Το 1844 άρχισε να εκδίδεται η πρώτη βουλγαρική εφημερίδα. Το 1865 κυκλοφόρησε στην Αγία Πετρούπολη το πρώτο λεξικό της βουλγαρικής γλώσσας, που επιμελήθηκε ο N. Gerov. Το πιο έντονο εθνικό κίνημα διήρκεσε από το 1860 έως το 1878. Το 1869 ιδρύθηκε η Εταιρεία Φίλων της Επιστήμης της Βουλγαρίας, στην οποία αργότερα συμμετείχε και ο δικός μας J. Basanavičius. Μετά την κατάκτηση ευρείας αυτονομίας από τη Βουλγαρία, ιδρύθηκε πανεπιστήμιο το 1888. Σύμφωνα με τις έρευνες του G. Venediktov, η κοινή βουλγαρική γλώσσα διαμορφώθηκε ουσιαστικά κατά το δεύτερο και το τρίτο τέταρτο του 19ου αιώνα, με βάση την ανατολική (ή βαλκανική) διάλεκτο, καθώς από αυτή την περιοχή προέρχονταν οι περισσότεροι άνθρωποι των γραμμάτων. Το βιβλίο του G. Venediktov που εξετάζεται εδώ, «Η λογοτεχνική γλώσσα των Βουλγάρων στην εποχή της Αναγέννησης (Προβλήματα τυποποίησης και επιλογής διαλεκτικής βάσης)», είναι εξαιρετικά πλούσιο σε πραγματολογικό υλικό. Το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου πραγματεύεται κυρίως τις εκδηλώσεις του βουλγαρικού εθνικού κινήματος και τις προϋποθέσεις διαμόρφωσης της κοινής γλώσσας, καθώς και τις πρώιμες κατευθύνσεις και τάσεις τυποποίησης της κοινής βουλγαρικής γλώσσας. Εξετάζεται χωριστά η απόπειρα του G. Rakovski να δημιουργήσει μια αντίληψη αρχαΐζουσας κοινής γλώσσας (με πολλά στοιχεία της αρχαίας εκκλησιαστικής σλαβονικής) και οι διαμάχες σχετικά με την ίδια την ονομασία των Βουλγάρων, δηλαδή το εθνωνύμιο «Βούλγαρος, Βούλγαροι». 4 Για αποσπάσματα αναμνήσεων που καταγράφηκαν από εκείνον τον πόλεμο, βλ. Οι διάλεκτοι της λιθουανικής γλώσσας. Ανθολογία. V., «Mintis». 1970. Σ. 335. 219 Το δεύτερο κεφάλαιο του βιβλίου είναι αφιερωμένο κυρίως στην εξέταση της εξέλιξης σημαντικότερων φαινομένων της γραμματικής της κοινής βουλγαρικής γλώσσας, ιδίως των διαφόρων μορφημάτων και μορίων που θυμίζουν άρθρο, καθώς και της ορθογραφίας και χρήσης διαφόρων πτώσεων και λέξεων κοινής καταγωγής. Το τρίτο μέρος, που καταλαμβάνει το μισό βιβλίο, είναι αφιερωμένο στα προβλήματα επιλογής της διαλεκτικής βάσης της κοινής βουλγαρικής γλώσσας κατά την εποχή της Αναγέννησης. Αρχικά παρουσιάζονται οι ταξινομήσεις των διαλέκτων εκείνης της περιόδου: των ανατολικών βουλγαρικών (που αποκαλούνταν επίσης βουλγαρικές άνω διάλεκτοι ή βαλκανικές — Ανατολική και Κεντρική Βουλγαρία και Θράκη) και των δυτικών βουλγαρικών (μερικές φορές αποκαλούνταν κάτω βουλγαρικές ή μακεδονικές και σόπικες — Νότια και Δυτική Βουλγαρία ή Μακεδονία). Στη συνέχεια εξετάζονται οι συζητήσεις που διεξήχθησαν σχετικά με την επιλογή της βάσης της κοινής γλώσσας και τα διάφορα κριτήρια. Κυρίως προκρινόταν μια μονοδιαλεκτική βάση για την κοινή γλώσσα. Ορισμένοι υπερασπίζονταν τη βάση των ανατολικών βουλγαρικών διαλέκτων, άλλοι των δυτικών, ενώ τρίτοι πρότειναν τη σύνθεση αυτών των διαλέκτων. Ο συγγραφέας εξετάζει μεθοδικά τα επιχειρήματα υπέρ και κατά όλων αυτών των προσεγγίσεων. Το γεγονός ότι η βουλγαρική γλώσσα διαμορφώθηκε με βάση τις ανατολικές βουλγαρικές διαλέκτους οφείλεται στον αριθμό των συγγραφέων που έγραφαν σε αυτή τη διάλεκτο και στον αριθμό των βιβλίων που εκδόθηκαν, ο οποίος ήταν εξαπλάσιος από εκείνον των συγγραφέων των δυτικών βουλγαρικών περιοχών. Το βιβλίο είναι γραμμένο με ενδιαφέροντα και πρωτότυπο τρόπο, χωρίς ξεπερασμένα ιδεολογικά στερεότυπα. Χάρη στον πλούτο του υλικού και στη μεθοδολογία του, το βιβλίο του G. Venediktov είναι πολύτιμο τόσο για τους ιστορικούς της λιθουανικής γλώσσας όσο και, γενικότερα, για όλους τους ερευνητές του πολιτισμού της λιθουανικής εθνικής αναγέννησης. Μας επιτρέπει να δούμε ευρύτερα και βαθύτερα τη δραματική εξέλιξη του πολιτισμού της πατρίδας μας. Aloyzas Vidugiris