Monografija apie metskaitlių leidėją

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994) KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI APŽVALGOS, PASTABOS, RECENZIJOS, BIBLIOGRAFIJA Monografija apie metskaitlių leidėją Petkevičiūtė D. Laurynas Ivinskis. Science, 1988. En 1990, le 180e anniversaire de la naissance de L. Ivanovski a été célébré. Dans les encyclopédies lituaniennes, L. Ivinskis est appelé un éducateur populaire, un écrivain. Cependant, dans la conscience de l’intelligentsia lituanienne de l’époque, l’image de ce noble homme est probablement principalement liée aux notions d’« éditeur de calendriers » et d’« enseignant ». Et encore — avec l’image d’un homme bon, lumineux, solitaire. La personnalité et les œuvres de L. Ivinskis ont intéressé J. Basanavičius, J. Šliūpas, Vaižgantas, V. Mykolaitis-Putinas et d'autres. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur la linguistique, notamment sur la langue gréco-romaine, la langue gréco-romaine et la langue gréco-romaine. La monographie de D. Petkevičiūtė, qui résume toutes les recherches sur la création de L. Ivinskis, met en évidence et systématise les faits de sa biographie, ses relations avec les contemporains, apprécie les mérites du célèbre éducateur et écrivain pour notre culture. L'auteur de la monographie a raison de dire que « L. Le livre de l'Ivan le Terrible est une œuvre unique dans l'histoire de la littérature russe. On dit que certains dépassent l'avenir, tandis que d'autres sont dépassés par le passé. L. Ivinsky était un homme brillant et progressiste. Son talent d'artiste est plus évident que celui de son père. Il a été évalué par de célèbres scientifiques de l'époque : A. Bilenšteinas, A. Flamincynas, F. Kuršaitis, M. Voroninas et d'autres. » D. Petkevičiūtė souligne que L. Ivinskis « était le premier des éducateurs lituaniens à soulever le problème de la protection de la nature ». Il est aussi l'un des premiers spécialistes de la théorie des ensembles. Cette monographie est précieuse à bien des égards. Il s'agit d'un ouvrage très complet, composé d'un grand nombre de documents d'archives, d'une bonne étude des sources et d'une synthèse appropriée. L'histoire de l'histoire de la littérature et de l'art est l'histoire de la littérature, de l'art et de l'histoire en général, c'est-à-dire de l'histoire de la littérature. L'auteur de la monographie a bien restauré L'école de Klaipėda, où Ivinskis a étudié, a décrit en détail son travail pédagogique à la paroisse de Rietavo et à l'école d'agriculture de Joniškis. Dans cette école, à Kaunas et les derniers jours de sa vie à Milvydus. Les auteurs qui ont contribué à l'histoire de la littérature sont : Mikalojus Gadliauskas (1818-1890), Jakūbas Kurmavičius (1794-1858), Karolis Brunas Rimavičius (1808-1874), Motiejus Žutautas (1828-1880) et d'autres. Le texte de l'ouvrage est entièrement consacré à l'œuvre littéraire d'Ivan Lermontov. Il est connu pour avoir écrit des romans comme « L'Artisan et le Chebateur », « Le Riche et le pauvre voisin », « Le Paiement », « La Honte » et plusieurs courtes histoires. La poésie d'Ivan Ivanovitch est également peu abondante : deux contes, deux contes en vers, quelques poèmes. Ayant 181 examiné L. L'œuvre d'Ivanov. ir jo Traductions, D. Petkevičiūtė souligne à juste titre que le plus grand L. Le mérite d'Ivinsky pour la littérature est que les calendriers ont été jo imprimés pour la première fois S. Article détaillé : Littérature lituanienne. ir «Birutė», A. «Anykščių šilelis» de Baranauskas, K. traduction de Praniauskaite «Žalčio motina», «Mano D. darželis» de Poška ir «Gromata pas « Tadeusz J. Chęcki », accentuations «Artojas» ir et autres. D. La pétiole est non-élastique. L. Lexicographie et terminologie. Les autres aspects linguistiques, en particulier la terminologie, sont parfois expliqués de manière un peu superficielle et assez précise dans la monographie, ne par exemple : « Les noms des constellations 141 p. du zodiaque sont les plus réussis dans les calendriers. Les constellations du zodiaque, même maintenant, plus d'un siècle plus tard, sont toujours appelées 100 L. Les noms traduits dans les calendriers d'Ivinsky: Avinas, Tauris, Dwinej, Wiežis, Lewas, Pana, Swarstikles, Kurklis, Strielezius, Kožis, Wandu, Pešis». Iš Noms des constellations du zodiaque — ne L. Les calendriers d'Ivins sont traduits. D. Poška (auparavant connu sous le nom de ir M. Il affirme que les Lituaniens connaissaient les constellations du zodiaque et leur ir donnaient des noms jų lituaniens. : « D’abord—Bélier, deuxième — Bulius, tres vadints Les jumeaux, le quatrième — Cancer, cinquième Léo, SeSts — Panaitė, Sekmas — Livre, huitième — Parplys Worm, le neuvième — tireur, dix — Le onzième — Le 12e poisson est le poisson de l'eau, le 13e poisson — est le poisson de su la terre. ; To Les noms des constellations ont été légèrement modifiés dans les calendriers de l'époque. Par exemple, dans le calendrier « Aušra », les noms suivants ont été utilisés: Tekis (Bélier), Taureau, Gémeaux, Cancer, Taureau, Pan, Balance, Sagittaire, Sagittaire, Capricorne, Verseau, Poissons®. L. Il a créé la théorie de ir l'équilibre thermique. C'est le cas de la traduction jo littéraire, de la traduction scientifique, de la traduction littéraire. Cependant, il ir est important de noter qu'il ne s'agit pas de la même personne que l'auteur de l'article précédent. ne ir tų D. La spécificité de ce phénomène n'est pas claire. Par exemple, en parlant de L. Traduit par Irving. J. Article détaillé : Chronologie de Koudougou. (p. 164) Il est dit que: L. Il a été traduit en anglais sous le titre « A Friend, a Friend, a Friend ». Iš Le vrai mot ami n'est pas L. Rénovation d'Ivinsk — « ami, compagnon » a jį utilisé K. Il est également utilisé dans le livre de Summa Theologiae. Aba Bref aperçu de Ewangeliv... Kiedaynise... 1653“, o «complicit» au sens de «participanjį t, complice» M. Mažvydas ir «Margarita Théologie ». Tą La même chose peut être dit du ir mot faussaire. Le sens de « escroc, larron » a été utilisé jį L. L'évêque d'Antananarivo, Mgr. 1 Noms de K. constellations // La culture du langage. 1990. Sas. 59. P. 51. 2 Poška D. Écrits. V., 1959. P. 89. 2? Kalonaitis R. Le soleil fait le tour des bêtes. V. 1976. P. 21. 4 Jankevičius K., Jankevičienė R. Quelques nouvelles données sur L. Portail de la botanique Portail de la Lituanie // La question 1962. T. 2. 182 de l'espérance (1885-1889). Il n'est donc pas étonnant que le nom de l'espèce ait été donné à l'honneur d'Ivan le Terrible. Il n'y a pas non plus d'équipement de sécurité supplémentaire (p. 229). Il est germanique. Dans la monographie, L. Ivinski est à juste titre reproché d'avoir, en traduisant Robinson Crusoé, « constitué certains genres de mots de manière incorrecte, par exemple : ispanczikas, brazilaziki » (p. 229). Le terme « linguiste » ne peut être utilisé pour désigner un linguiste, car il ne s'agit pas d'un spécialiste de la linguistique. Dans le cas de l'alphabet latin, les lettres latines ne sont pas utilisées, comme dans le cas de l'alphabet latin latin. 221) ; « Le père de l'église » (p. 222) ; ne « Le père de l'église » (p. 223) ; « Le père de l'église » (p. 224). 1921 : « La vie de Jean-Jacques Rousseau » ; 1922 : « La vie de Jean-Jacques Rousseau » ; 1923 : « La vie de Jean-Jacques Rousseau » ; 1924 : « La vie de Jean-Jacques Rousseau ». 2000 : « Le rôle de l'électronique dans l'histoire de l'art » (p. 21-22). S'il s'agissait d'erreurs d'Ivinsky, elles auraient dû être mentionnées dans les notes de bas de page. Il est également possible d'utiliser le mot « infiniment » pour désigner l'infiniment grand : « Infiniment grand » est une expression utilisée dans le langage informatique pour désigner l'infiniment grand nombre de nombres entiers. (p. 223). Su Les mots composés de préfixes ne peuvent être ni composés ni composés. Il y est écrit : « Le nom de l'église a été donné en l'honneur de la Vierge Marie » (p. 222). Il n'existe pas de « type » de langue. Toutes ces petites choses, toutes ces petites erreurs. Cependant, puisque la monographie contient non pas une ou deux, mais une poignée de ces détails, on commence à douter du professionnalisme de l’analyse linguistique des textes de L. Ivinsky. On peut également faire une distinction entre les monogrammes. Le premier chapitre est intitulé « Le chemin de la vie ». Mais le travail d’un enseignant ou un travail à Kaunas, c’est aussi le chemin de la vie. La monographie est accompagnée d'un index bibliographique des œuvres, articles et messages publiés dans les calendriers de L. Ivanovski, mais nous manquons d'un index des noms, d'une liste d'illustrations habituellement incluse dans de telles monographies. Pour les articles homonymes, voir La Forêt sans arbres. La forêt ici est bien visible et agréable à l'œil. Le travail de Mme Petkevičiūtė mérite d'être salué. Pour reprendre les paroles du dramaturge romain Publius Terentius, pro captu lectoris habent sua fata libelli, c'est-à-dire que le sort des livres dépend de la sagesse des lecteurs, nous pensons que ce livre aura un sort favorable parce qu'il est écrit honnêtement et qu'il est d'un bon niveau scientifique. Kazimieras Gaivenis LYGUTĖ, O NE Selon l’autorité ornithologique lituanienne Tado Ivanauskas, dans la famille des Alaudidae, outre le plus connu des champs — le bièvre des champs, ou bièvre des champs (Alauda arvensis) LPV 134, LP III 167, de la ville — le bièvre des villes, ou bièvre des villes (Galerida cristata; TLE IV crictata est une erreur d’orthographe) LPV 135, LP III 173 (autrement encore bièvre), chez nous très rare (principalement dans la baie de Courlande) le bièvre des montagnes (Eremophila alpestris) LPV 135, LP III 175, il y a aussi une quatrième espèce — des sols secs et sablonneux (Eremophila alpestris) LPV 135, LP III 175. LJ 183