Apie latgaliečius ir jų kalbą

W. Manczak, Critique de la théorie des laryngales, p. 237-247, St. Stachowski, Le rôle du grec dans l'histoire du turc ottoman, p. 377-385, W. Stefaiiski, Quelques remarques concernant la flexion pronominale en indoeuropéen, p. 393-400, K. T. Witczak, Les voyelles protétiques dans d'autres langues anatoliennes des Hittites, p. 397-400. ir in Hittites et autres Langues anatoliennes », p. 495—502) ir kt. Ce recueil d'articles est un bel hommage à ne un éminent linguiste polonais, un chercheur aux intérêts très larges, un homme à la mémoire brillante, mais une contribution importante ir aux domaines de į la philologie dans lesquels il a su travaillé. Janas Safarewiczius a été étroitement impliqué, le o préparateur de cette collection Wojciech Smoczynski mérite les remerciements les plus sincères de ses collègues. į Algirdas Sabaliauskas À PROPOS LATGALIEČIUS IR JŲ LA LANGUE Peut-être que beaucoup seront surpris, mais même l'ambassadeur de Lettonie en Lituanie Alberts Sarkanis a dit une fois que pour les Lettons! La langue lituanienne est. Plus 3 facile à apprendre que le letton courant. On ne sait pas grand-chose de ces Latgaliens, qui ont même parfois tendance à considérer leur langue comme une langue balte distincte et non comme un dialecte du letton. O Ils sont en ne quelque sorte nos frères ir d'origine commune, mais d'un destin commun. Comme la plupart des ir Lituaniens, ils — sont catholiques. Ju De nombreux prêtres d'origine lituanienne ont travaillé dans la région. Pendant plus de du siècles, cette terre a été 10. Lituanie ir Article détaillé : Histoire de la Pologne. Ensemble, nous sommes devenus une partie de l'Empire russe. En même temps, nous avons perdu la presse en alphabet latin. L'école lituanienne de la pi peine correspond exactement à l'école latgalienne moates skola ratina (l'école de la mère à la roue). O jų Dans les écoles publiques, il y avait un panneau: | "Ilo AATBHILCKK FOBOPUTL cTporo BOCHpenaercs». į Iš Université de Lettonie Langues baltes ir Éditions de l'Académie des sciences Philosophical Transactions. V. Le pays des écritures » (Atb. rouge. Dz. Paegle. Certains des 1995). articles publiés ici sont des communications lues lors de la conférence 1994 m. du célèbre 18 linguiste letton Arturo Uozuolo (Ozols, lors 1912—1964) d'une conférence commémorative traditionnelle, dont le thème était cette fois "Latgale et le letton de Latgale". Les articles publiés dans la revue sont intéressants pour les chercheurs de ir la langue lituanienne et de l'histoire lituanienne. Les historiens, sans aucun be doute, est intéressant E. L'article de Mugurevičius "Les sources écrites de la matière ir archéologique sur l'histoire des anciens Latgaliens" ją ("Rakstitie avoti archeologijas materiali par un latgalu senako vesturi”, ici discuté dans les annales russes p. 7—12). Norova (Neroma,: 1 Les Lettons utilisent spécialement le terme latgalieši 'Latgalieciai', parce que le terme latgalt latgaliai 'dans cette littérature désigne une ancienne tribu balte qui a vécu aussi bien dans la région de la Baltique que dans la région de la Russie. Dans la Latgale, à la fois Le nom de ir l'État est dérivé du nom du peuple letton. ir | Norkūnas Z. Amis, jamais ennemis. Entretien avec l’ambassadeur de Lettonie to Lituanie 1996 Mr Alberts Rouge. Lithuania in the Monde, 1995, 3, 18. 218 Les œuvres d'Aristote, qui ont été traduites en grec, sont considérées par certains auteurs comme des œuvres de l'Antiquité, tandis que d'autres les considèrent comme des œuvres de l'Antiquité. Henri le Letton (XIIIe siècle) utilise les noms lettons et latgaliens comme synonymes dans sa Chronique de Livonie : « Lethos, qui proprie dicuntur Lethigalli » (« Les Lettons qui sont en fait appelés Latgaliens »). Au XVIIe siècle, les Latgaliens sont appelés « Lettons ». L’article d’A. Stafecka « Le déroulement et l’état actuel de la normalisation de la langue écrite latgalienne » (Latgaliesu rakstu valodas normešanas gaita un stavoklis musdienas, p. 18-23) mérite particulièrement l’attention des historiens de la langue. L’auteure constate le fait qu’à côté de la langue littéraire lettone, qui s’est formée sur la base du dialecte letton de Zemgale (lejaslatviešu- ), il existe depuis près de trois siècles une deuxième tradition d’écriture du letton, qui se base sur les dialectes latgaliens du dialecte letton des Hautes-Terres. Il s'agit de la langue écrite latgalienne, qui "après avoir subi une deuxième interdiction, renaît". S. Le glossolalie est une branche de la linguistique qui s'intéresse à la réforme de la langue. Il propose d'enrichir le vocabulaire dialectal, de « recréer » certaines formes de morphologie, d'établir les caractéristiques phonétiques plus largement utilisées dans les dialectes, etc. D'après l'article d'I. Kristovska "Ieskats 19. gs. latgaliešu gramatikas", p. 13-17, nous apprenons que la première grammaire latgalienne a été publiée à Vilnius en 1817 à un tirage de 400 exemplaires. Certains l'accusent d'avoir été le fils d'un autre homme, J.-C.. Rimsky-Korsakov. Un des deux manuscrits connus de la grammaire latgalienne du XIXe siècle est conservé à la bibliothèque Martynas Mažvydas à Vilnius. Il a été écrit en 1817 par un auteur inconnu®. De nombreux faits intéressants sont présentés dans l'article de L. Leikuma "Le letton à l'école de Latgale" (* Latgales latviešu voloda skola”, p. 24—33). Vers 1625, les jésuites fondent la première école de Latgale à Daugavpils. De 1757 à 1844, le séminaire de Kraslava fut le centre culturel le plus important de Latgale. En 1907, la première école paroissiale a été ouverte à Rezekne, où l'enseignement en latgalien n'était pas limité à la religion, mais comprenait également d'autres matières. En 1923, le Département des écoles du ministère de l'Éducation a ordonné que toutes les matières soient enseignées en letgale dans les écoles de Latgale pendant les deux premières années et que le dialecte littéraire de la langue d'État soit enseigné à partir de la troisième année. Depuis 1989, la faculté de philologie de l'Université de Lettonie dispense un cours spécial intitulé "La langue écrite lettone" (ce cours est enseigné en letton depuis 1994). La presse est réactivée. Cependant, dans les écoles de Latgale, la langue maternelle de cette région (ou son dialecte) est encore très hésitante. Un détail intéressant de cet article est que, encouragé par des séminaristes lituaniens, F. Trasunas, avec J. Višnevski, a commencé à enseigner le letgale aux séminaristes originaires de Latgale au Séminaire de Saint-Pétersbourg en 1884. Il existe également un article sur le thème de la langue lettone dans la revue Lettre Lettre. Problèmes” (Latgales vietvardi latviešu literārajā valodā. Problēmas, p. 34-37), l’article de V. J. Zeps “Sur les noms de lieux de Latgale dans le recueil de travaux d’Endzelynas” (Par Latgales vietvardiem a 3 Ci l’auteur a en tête que, depuis 1934, les écoles de Latgale introduisent presque exclusivement le letton commun. En 1938, le journal Latgolas Skola cesse d'exister et la Seconde Guerre mondiale et le pouvoir soviétique imposent aux Lettons une deuxième interdiction de la presse, bien qu'officielle. Le manuscrit de l'Année de l'Annonciation. —La Vie Catholique, 1990, n° 8, 34. 219 Endzelina Darbu izlase», p. 38-39). Parmi les autres articles publiés dans la revue, nous voudrions attirer l'attention sur l'article de P. Vanags "L'origine du texte du catéchisme letton de 1586" (*1586. gada latviešu katehisma teksta izcelsme- ”, p. 52—62), qui présente une analyse minutieuse des sources de ce monument de la langue lettone. Les chercheurs de la langue lituanienne pourraient être intéressés par d'autres articles publiés ici: M. Rudzytė "Par le lexique des braslaviens" ("Par braslaviešu leksiku”, p. 40—43), V. Rūkės-Dravinienė "Les anciennes clôtures de la Vidzeme septentrionale autour de Valmiera” ("Senie žogi Ziemelvidzemé ap Valmieru- ”, p. 44—51), A. Rekena "Les caractéristiques des formes des verbes dans la traduction de "Faust” de J. V. Goethe” ("Verba formu ipatnibas J. V. Getes "Fausta" atdzejojuma”, p. 63—71), A. Kalnača "La catégorie du temps dans les grammaires lettones” ("Laika kategorija latviešu gramatikas”, 3 p. 72—80), J. Grigorjev "La caractéristique acoustique des voyelles de la langue commune lettone” ("Latviešu literāras valodas patskanu akustisks raksturojums”, p. = 81—83). i : Il révise la nouvelle édition de la grammaire lettone d’Adolphi (1685) préparée par le linguiste australien T. G. Fennell. Il est également l'auteur d'un ouvrage sur la littérature lituanienne de 1993 à 1994. L. Ba-luodė parle du séminaire international "Lituanisme dans les universités du monde" qui s'est tenu à l'Université de Vilnius en 1994, et de la conférence "Lituanie-Lettonie: passé, présent, avenir" qui s'est tenue la même année à Kaunas, à l'Université Vytautas le Grand. A. Stikanė informe sur les activités de la Société des Philologistes de Lettonie, T. Karma — sur la conférence consacrée aux problèmes des langues écrites des peuples de l'aire baltique qui s'est tenue à l'Université de Tartu, S. Kliavinia — sur le séminaire qui s'est tenu à Riga "La langue et la technologie en Europe après l'an 2000. La perspective balkanique. Il est dédié à la mémoire de la célèbre linguiste lettone Alise Laua (1914-1994). nimas. g Nous avons S enfin reçu la monographie "Lettische Syntax: die Dainas" (La syntaxe lettone: les chansons (folkloriques)), écrite il y a plusieurs décennies par le célèbre linguiste letton Alfred Gatter. Il s'agit d'une œuvre très complète, qui analyse en détail la morphologie des chansons populaires lettones. A. Gateris est le seul chercheur qui a consacré à la syntaxe des chansons populaires lettones un ouvrage distinct et volumineux (les parties analytique et synthétique du livre font ensemble 648 pages). Un peu sur l'auteur de cette œuvre. Il est né le 24 avril 1921 à Spyvuliai, dans le comté de Kalnciems, dans le nord-est de la Lettonie. En 1941, il est diplômé du lycée de Madona, et en 1942, il obtient un diplôme de philologie germanique et de linguistique indo-européenne. Edité par Hildegard 1 Hadtke Francfort- -sur-le-Main; Berlin; Berne; New York; Paris; Vienne : Lang, 1993. 679 220