Apie latgaliečius ir jų kalbą

W. Manczak, "Crítica de la teoría de las vocales laríngeas" (Critigue de la théorie des laryngales, pp. 237-247), St. Stachowski, "El papel del griego en la historia del turco otomano" (Die Rolle des Griechischen in der Geschichte des Osmanisch-- Tiirkischen, pp. 377-385), W. Stefaiiski, "Algunas observaciones sobre la flexión pronominal en las lenguas indoeuropeas" (Quelques remarques concernant la flexion pronominale en indoeuropéen, pp. 393-400), K. T. Witczak, "Vocales protéticas en otras lenguas anatolias hititas" (?Prothetic vowels®, pp. 393-400). ir in Hittitas y otros Las lenguas anatolias”, p. 495—502) ir kt Esta colección de artículos no es más ne que un hermoso homenaje a un distinguido lingüista polaco, un científico de amplios intereses, un hombre de brillante memoria, pero una ir importante contribuciį ón a los campos de la filología su en los que trabajó. Janas Safarewiczius estuvo estrechamente involucrado, y o Wojciech Smoczynski, el autor de esta colección, merece el más sincero agradecimiento de sus colegas. į Algirdas Sabaliauskas Acerca de LATGALIEČIUS IR JŲ LENGUA Quizás a muchos les sorprenda, pero incluso el embajador de Letonia en Lituania, Alberts Sarkanis, dijo en una ocasión que ¡a los letgaleses! El idioma lituano es. Es más 3 fácil de aprender que el letón común. De estos latgalianos, que a veces incluso tienden a considerar su lengua como una lengua báltica separada y no como un dialecto del letón, sabemos muy poco. O Son como hermanne os nuestros, con un origen ir común, pero un destino común. Como la mayoría de los ir lituanos, son — católicos. Ju Muchos sacerdotes de origen lituano trabajaron en la región. Durante más de du siglos esta tierra ha sido 10. Lituania ir Estado de Polonia. Juntos nos convertimos en parte del Imperio ruso. Perdimos también la prensa en alfabeto latino. La "escuela de trabajo" lituana corresponde exactampi ente a la "moates skola ratina" de Latgalia ("escuela de la madre en el círculo"). O jų En las escuelas públicas había un letrero que decía: | "Ilo AATBHILCKK FOBOPUTL cTporo BOCHpenaercs». į Iš Universidad de Letonia. Lenguas bálticas ir Categoría:- Literatura de Letonia «Filología hispánica. V. El país de las escrituras (Atb. red. Dz. Paegle. Algunos de 1995). los artículos aquí publicados son comunicaciones de la conferencia 1994 m. de marzo del 18 famoso lingüista letón Arturo Uozuolo (Ozols, en la 1912—1964) tradicional conferencia conmemorativa, cuyo tema en esta ocasión fue "Latgalia y el letón de Latgalia". Los artículos publicados en la revista son de interés para los estudiosos de ir la lengua lituana y la historia lituana. Para los historiadores, be sin duda, es interesante E. El artículo de Mugurevičius "Fuentes escritas de material ir arqueológico sobre la historia de los antiguos ją latgalios" ("Rakstitie avoti arheologijas un materiali par latgalu senako vesturi”, aquí se discute la p. 7—12). crónica rusa Norova (Neroma,: 1 Los letones utilizan especialmente el término latgalieši ‘latgalieciai’, porque el término latgalt latgaliai’ en esta literatura se refiere a la antigua tribu de los bálticos que vivieron tanto en la región de Latgalia como en la región de Riga. En Latgale, tanto El nombre ir de la ciudad se debe al pueblo letón de ir Letonia. | Norkūnas Z. Amigos, nunca enemigos. Entrevista con el Embajador de Letonia to Lituania 1996 Mr Alberts Rojo. Lithuania in the World, 1995, 3, 18. 218 El nombre de la ciudad, que se refiere a los antiguos habitantes de la región, es un error de transliteración, ya que en la antigua escritura se escribía con el símbolo <0xE2><0x84>- <0xB5> {\displaystyle \aleph }. Enrique el Letón (siglo XIII) en su Crónica de Livonia utiliza los nombres de los letones y los latgalios como sinónimos: "Lethos, qui proprie dicuntur Lethigalli" ("los letones, que en realidad se llaman latgalios"). Desde el siglo XVII se conocen como latín. El artículo de A. Stafecka "El curso de la normalización y el estado actual de la lengua escrita de los letgaleses" ("Latgaliesu rakstu valodas normešanas gaita un stavoklis musdienas", pp. 18-23) merece la atención de los historiadores de la lengua. La autora constata el hecho de que, junto con el letón común (literario), que se formó sobre la base del dialecto letón de Zemgale (lejaslatviešu- ), existe desde hace casi tres siglos una segunda tradición de escritura del letón, que se basa en los dialectos latgalianos del dialecto letón de Alta Letonia. Esta es la lengua escrita de Latgalia, que "después de una segunda prohibición, está renaciendo". S. La traducción de la Biblia en latín actual requiere de una reforma de la ortografía. Propone enriquecerla con el léxico dialectal, "revivir" algunas formas de morfología, afianzar las características fonéticas más ampliamente utilizadas en los dialectos, etc. En el artículo de I. Kristovska "Mirada a las gramáticas latgalianas del siglo XIX" ("Ieskats 19. gs. latgaliešu gramatikas", pp. 13-17) se dice que la primera gramática latgaliana fue publicada en Vilna en 1817 con una tirada de 400 ejemplares. Algunos autores lo consideran como el predecesor de J. A. R. Tolkien, mientras que otros lo consideran como su sucesor. Riesgo. El manuscrito más antiguo, del siglo XII, se conserva en la Biblioteca Nacional de Lituania, en Vilna. Fue escrito en 1817 por un autor desconocido®. | Muchos datos interesantes se encuentran en el artículo de L. Leikuma "La lengua letona en la escuela de Latgale" (* Latgales latviešu voloda skola”, p. 24-33). En 1625, los jesuitas fundaron en Daugavpils la primera escuela de Latgalia. Entre 1757 y 1844, Kraslava fue el centro cultural más importante de Latgalia. En 1907 se abrió en Rezekne la primera escuela parroquial, en la que se enseñaba no solo religión sino también otras materias. En 1923, el Departamento de Escuelas del Ministerio de Educación ordenó que en las escuelas de Latgalia todas las asignaturas se enseñaran en letón durante los dos primeros años, y que el dialecto literario del idioma estatal se enseñara a partir del tercer año. Desde 1989, la Facultad de Filología de la Universidad de Letonia imparte un curso especial sobre la lengua escrita letona (desde 1994, este curso se imparte en letón). La Prensa de Guadalajara. Sin embargo, en las escuelas de Latgale, la lengua materna de esta región (o dialecto) todavía es muy tímida. Como un detalle interesante de este artículo, se debe mencionar que, animado por los seminaristas lituanos, F. Trasunas, junto con J. Višnevski, comenzó a enseñar el idioma latgaliano a los seminaristas procedentes de Latgalia en el Seminario Espiritual de San Petersburgo en 1884. También se encuentran en la lista de la UNESCO las siguientes lenguas: Latín latino. Problemas” (Latgales vietvardi latviešu literaraja valoda. Problemas, pp. 34-37), el artículo de V. J. Zep “Apie Latgales vietvardi Endzelyno Darbu izlasē” (Par Latgales vietvardiem a 3 Ci autora tiene en mente, que desde 1934 en las escuelas de Latgale se introduce casi exclusivamente el letón común. En 1938, el periódico "Latgales Skola" deja de existir, y la Segunda Guerra Mundial y el poder soviético traen una segunda prohibición de la prensa, aunque no oficial, para los letgaleses. El manuscrito de la gramática latina de A. Breidaks. —Vida Católica, 1990, No. 8, 34; 219 Endzelina Darbu izlase”, págs. 38-39). De los artículos de otra temática publicados en la publicación, en primer lugar, nos gustaría llamar la atención sobre el artículo de P. Vanags "El origen del texto del Catecismo letón de 1586" (*1586. gada latviešu katehisma teksta izcelsme- ”, p. 52—62), que presenta un análisis cuidadoso de las fuentes de este monumento de la lengua letona. Otros artículos publicados aquí pueden ser de interés para los investigadores de la lengua lituana: M. Rudzytė " Sobre el léxico de los braslavios" ("Par braslaviešu leksiku”, p. 40—43), V. Rūkės-Dravinienė " Las antiguas cercas en la región de Vidzeme septentrional alrededor de Valmiera” ("Senie žogi Ziemelvidzemé ap Valmieru- ”, p. 44—51), A. Rekena " Las características de las formas de los verbos en la traducción de "Fausto" de J. V. Goethe” ("Verba formu ipatnibas J. V. Getes "Fausta" atdzejojuma”, p. 63—71), A. Kalnača "La categoría de tiempo en las gramáticas letones” ("Laika kategorija latviešu gramatikas”, 3 p. 72—80), J. Grigorjev "Las características acústicas de las vocales de la lengua común letona” ("Latviešu literāras valodas patskanu akustisks raksturojums”, p. = 81—83). i : La traducción de la gramática letona de Adolphi (1685) por el lingüista australiano T. G. Fennell. También ha publicado un libro de poesía en 1993 y 1994. L. Ba-luodė escribe sobre el seminario internacional "Lituanística en las universidades del mundo", celebrado en la Universidad de Vilna en 1994, y sobre la conferencia "Lituania-Letonia: pasado, presente, futuro", celebrada en Kaunas, en la Universidad Vytautas Magnus, el mismo año. A. Stikanė informa sobre las actividades de la Sociedad de Filólogos de Letonia, T. Karma —sobre la conferencia dedicada a los problemas de las lenguas escritas de los pueblos del área báltica, celebrada en la Universidad de Tartu, S. Kliavinia —sobre el seminario celebrado en Riga "El lenguaje y la tecnología en Europa después del año 2000. Perspectiva del mundo". En memoria de la destacada lingüista letona Alise Laua (1914-1994); nimas. g Por fin S hemos recibido la monografía "Lettische Syntax: die Dainas" (Sintaxis letona: las canciones populares), escrita hace varias décadas por el famoso lingüista letón Alfred Gatter. A pesar de la gran cantidad de canciones populares, la morfosintáctica de las canciones populares letonas ha sido analizada en detalle. A. Gateris es el único investigador que ha dedicado a la sintaxis de las canciones populares letones un trabajo separado de gran volumen (las partes analítica y sintética del libro suman 648 páginas). a Un poco sobre el autor de esta obra. Nació el 24 de abril de 1921 en Spyvuliai, en el noreste de Letonia. En 1941 se graduó en el Liceo de Madona, y en 1942 en Filología germánica y Lingüística indoeuropea. Editado por Hildegard 1 Hadtke Frankfurt am Main; Berlín; Berna; Nueva York; París; Viena: Lang, 1993. 679 220