Kiprijono Nezabitausko žodyno autorius
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La vie est belle (1996) Langue lituanienne: chercheurs et recherches Examens. Critiques. Pastabos Opinions. Reviews. Observations Uberblicke. Révisions. 1. Notes Giedrius SUBAČIUS Depuis le XIXe siècle, la tradition continue de considérer Kajetan Nezabitauskas comme l'auteur du dictionnaire manuscrit brûlé à Varsovie pendant la Seconde Guerre mondiale, "Zodinikas // Letuwiszkaj—Zemajtiszkas //yr //Lenkiszkaj yszrožitas [...] tom I-szy // od Lit. 2000 : « La vie et l'œuvre de Jean-Baptiste Colbert », dans « La vie et l'œuvre de Jean-Baptiste Colbert », n° 1, 1900, pp. 13-14. 1963 et 1967. A. Kaupuž a publié dans Litteratura, vol. 6 et 10, de nombreuses lettres d'Ivan Loboika, du chancelier comte Nikolaï Rumiancev et de Kiprion Nezabitauskas, d'où il ressort sans aucun doute que "le véritable auteur de Zodyn était Kiprion Nezabitauskis", le frère aîné de Kajeton*. Cependant, même aujourd’hui, on doute souvent que ce dictionnaire n’ait pas été écrit par Kajetonas (cf. Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija. V., 1990. T. 4. P. 128; Žukas V. Nezabitauskis—Zabitis Kajetonas Rokas. —Tarybų Lietuvos enciklopedija V., 1987. T. 3. P. 212 et autres). En dépit de l'absence d'une explication claire de la nature de l'assassinat, les auteurs de l'enquête estiment qu'il s'agit d'une tentative d'assassinat. 3 1. Le second est l'auteur de l'inscription. Il faut d’abord dire que la page de titre a dû être écrite bien plus tard que le texte du dictionnaire lui-même (les diftonges aj, ej, uj sont écrits avec j dans le titre, et ce n’est que dans les années 1830 que l’on a commencé à les écrire plus largement, mais dans le texte même, ils semblent Zymeti avec y —Atkabintyiey, comme ils auraient pu être écrits en 1823). Quand le frère En 1831, après l'insurrection de 1831, Cyprien émigre à Paris et est condamné à mort par contumace, Cajetan peut sans crainte inscrire son nom sur la page de titre du dictionnaire de son frère. 2. D’autres sources du XIXe siècle mentionnent Kajeton comme ayant (par-)rédigé un dictionnaire de la langue lituanienne (Kurjer Polski, 1830, n° 64; Dykcyonarz Biograficzny powszechny, Varsovie, 1851). Cependant, ces publications ont pu tirer des informations de Kajetan lui-même, qui travaillait alors au comité de censure de Varsovie. Il est également l'auteur d'un ouvrage intitulé : « Les arts de la peinture : quelques connaissances supplémentaires sur les artistes du XIXe siècle ». Au début de l'université de Vilnius, le professeur I. N. Loboika a écrit des lettres. — Literatura 6, 1963, p. 207—222; Kaupuza A. Personnalités de la culture de Lieuva au début du XIXe siècle selon la correspondance du professeur I. N. Loboika avec N. P. Rumiancev, fondateur du musée. — Littérature 10, 1967, p. 165-199. (p. red.) 212
Il a dit au professeur Wiszniewski de Cracovie et à Simonas Daukantas qu'il avait écrit un dictionnaire de la langue samogitienne-lituanienne. Mais ces lettres contiennent des mensonges. Kajeton se vante à Wiszniewski d’avoir préparé lui-même un livret sur les abeilles (1823), au nom du frère Kiprion (bien que l’analyse linguistique confirme l’auteur de Kiprion, et non Kajeton), que le chancelier N. Rumiancew l’a remercié pour cette traduction (en fait il a remercié Kiprion), qu’il a imprimé le livret Rozmyšlania wiešniaka rolnika (mais il a omis son auteur Dioniz Poška), que Dziennik Wileriski a publié le récit de son voyage en Žemaitija (bien qu’il n’y soit décrit que Poška Baublys), — ces deux derniers cas ont déjà été remarqués par V. Maciūnas. Dans sa lettre à S. Daukant, Kajeton, en énumérant ses mérites, ne mentionnait ni la traduction du livret sur les abeilles, ni Rozmyšlania wiešniaka rolnika — il devait penser que Daukant pouvait connaître leurs vrais auteurs. Dans les deux lettres, Cajetan déclare avoir terminé son dictionnaire, bien que le manuscrit brûlé n'ait été écrit qu'au début de la lettre K (V. Maciūnas- ). Selon les sources, le nom de l'église a été donné par le prêtre de l'église, Mgr C. C. Cypriani. Il est difficile d'évaluer la valeur de l'œuvre d'Aristote et de ses contemporains. En outre, il est important de noter que Cajeton était un allié de Poshko et un concurrent de Kiprion. Poška a écrit: "Je n'ai jamais vu une meilleure orthographe que celle de [...] l'élémentaire de Kajeton Nezabitauskas". D'autre part, alors que Kiprionis travaillait encore sur son dictionnaire (mars 1825), Poška commença aussi à écrire un dictionnaire concurrent, c'est-à-dire à rivaliser avec Kiprionis pour la création et l'introduction de la langue lituanienne écrite de la Žemaitija. Si l'auteur avait été Cajeton, il est peu probable que son ami Poshka n'aurait pas approuvé son travail et aurait décidé de le rivaliser plutôt que de l'aider. En effet, même si le manuscrit n'a pas survécu, de nombreux arguments suggèrent que Cajeton, désireux de se vanter et de se féliciter, voulait également s'approprier le dictionnaire lituanien inachevée de son frère Kiprionas. C'est pourquoi, comme l'a déjà indiqué A. Kaupuž, l'auteur de ce dictionnaire est considéré comme Cyprijon Nezabitauskas. L’Allemagne, qui possède une longue tradition dans l’étude des langues baltes, a vu paraître ces dernières années de nouveaux ouvrages d’importance pour la linguistique balte. L'un d'eux est le livre de trois linguistes en langue allemande, paru en 1994, Les langues baltes. Ivadas ! ». Le livre de 416 pages, magnifiquement imprimé, est divisé en quatre chapitres principaux. L'auteur d'un chapitre d'introduction assez large (p. 15-70) est le linguiste Rainer Eckert, qui a beaucoup contribué à la linguistique balte et à sa popularisation. Il présente de manière très concise, on pourrait dire encyclopédique, les connaissances les plus importantes sur toutes les langues et les peuples baltes, leurs noms, leur histoire, et traite des Prussiens, des Suduves, des Jotvinges, des Coursiens, des Zemgaliens et des Séles disparus et assimilés par d'autres peuples. Bien entendu, la plus grande place est ici réservée à l’histoire des deux peuples baltes vivants — le lituanien et le letton —: les événements les plus fatidiques qui ont accompagné ces peuples depuis lL Eck ert R, Bukeviéiite E-J, Hinze F. Die ballischen S rachen. ine Einfuhrung. Langenscheidt. Éditions Encyclopédie. Leipzig, Berlin, unchen,; 213
