Spalvos sąvoka ir pavadinimai lietuvių kalboje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVI (1996) LIETUVIŲ KALBA: TYRĖJAI IR TYRIMAI Irena ANDRIUKAITIENĖ Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΧΡΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Το χρώμα είναι ένα σύνθετο φαινόμενο του υλικού κόσμου, το οποίο απασχολεί πολλούς κλάδους της επιστήμης. Η φυσική μελετά την ενεργειακή φύση του χρώματος, η χημεία — την εξάρτηση του χρώματος των οργανικών ενώσεων από τη δομή τους, η φυσιολογία — την ικανότητα των οργάνων της όρασης να διακρίνουν φωτεινά κύματα διαφορετικού μήκους, η βιολογία — την επίδραση του χρώματος στους οργανισμούς των ζώων και των φυτών, η ψυχολογία — τις ψυχικές διεργασίες που σχετίζονται με την αντίληψη των χρωμάτων του ορατού κόσμου κ.ο.κ. (LTE 1983: 322, 326). Τέτοιες ευρείας κλίμακας επιστημονικές μελέτες των χρωμάτων συμβάλλουν στην ανεύρεση της σύνδεσης ανάμεσα σε ένα υλικό φαινόμενο που περιβάλλει τον άνθρωπο και στις ψυχοφυσιολογικές διεργασίες που συντελούνται μέσα του. Χάρη σε αυτή τη σύνδεση αποκτάται η εμπειρία του πνευματικού κόσμου, η οποία στη συνέχεια πραγματώνεται στη γλώσσα. Οι πολυάριθμες γλωσσολογικές μελέτες των ονομασιών των χρωμάτων από διάφορες σκοπιές έδειξαν ότι σε πολλές γλώσσες του κόσμου: 1) το φάσμα των χρωμάτων διαιρείται με διαφορετικό τρόπο· 2) τα χρώματα γίνονται αντιληπτά και κατονομάζονται με ανακρίβεια· 3) υπάρχουν διαφορετικά συστήματα ονομασιών και σημασιών των χρωμάτων· 4) στη χρήση των ονομασιών συγκεκριμένων χρωμάτων παρατηρούνται ορισμένες κανονικότητες. Τα δεδομένα της συγκριτικής γλωσσολογίας δεν έρχονται ουσιαστικά σε αντίθεση με αυτές τις παρατηρήσεις, όταν συγκρίνονται λεξήματα που δηλώνουν συγκεκριμένο χρώμα. Υπάρχουν πολλές γλώσσες στον κόσμο στις οποίες δεν υπάρχουν λέξεις που να δηλώνουν το χρώμα, αλλά υπάρχουν λέξεις που περιγράφουν τη σκοτεινότητα και την υφή ή το σκοτάδι και το φως. Για να κατονομάσουν ένα συγκεκριμένο χρώμα, οι γλώσσες αυτές επιλέγουν ένα ή άλλο αντικείμενο της φύσης, π.χ. για το κίτρινο λέγεται ότι έχει το χρώμα του ήλιου κ.ο.κ. Ορισμένες γλώσσες έχουν λέξεις μόνο για το μαύρο και το λευκό ή για το μαύρο, το λευκό και το κόκκινο. Υπάρχουν επίσης γλώσσες στις οποίες υπάρχουν αρκετές δεκάδες ονομασίες για την περιγραφή του χρώματος των βοοειδών, αλλά δεν κατονομάζονται τα βασικά χρώματα του φάσματος κ.ο.κ. Ο F. Šemiakin, αφού παρουσίασε το χρώμα και τα γενικά χαρακτηριστικά του, υποστηρίζει, βασιζόμενος στα δεδομένα διαφόρων ερευνητών, ότι η μη κατονομασία μιας ή άλλης απόχρωσης στη γλώσσα δεν σημαίνει ότι ένας λαός δεν γνώριζε ή δεν διέκρινε αυτό το χρώμα (ή την απόχρωση). Πολύ συχνά, απλούστατα, το χρώμα δηλωνόταν μέσω ενός συγκεκριμένου αντικειμένου που είχε αυτό το χρώμα, π.χ. το χρώμα της γης, του καρυδιού, της πασχαλιάς, των βρύων κ.τ.λ. Επιπλέον, σε κάθε γλώσσα το ίδιο το χρώμα διακρίνεται μέσα από αποχρώσεις της χρωματικής αντίληψης χαρακτηριστικές των ομιλητών της συγκεκριμένης γλώσσας ή ακόμη και μέσα από αρκετά μεγάλες διαφορές στην αντίληψη των χρωμάτων (Šemiakin 1960: 5—47). Στο μεγαλύτερο σύγγραμμα της ινδοευρωπαϊκής λεξικολογίας — τη μελέτη των T. Gamkrelidze και V. Ivanov «Η ινδοευρωπαϊκή γλώσσα και οι ινδοευρω- 162 παίοι» — δεν υπάρχει ξεχωριστό κεφάλαιο αφιερωμένο στην ανάλυση των ονομασιών των χρωμάτων. Οι συγγραφείς αναφέρονται στις ονομασίες των χρωμάτων μόνο όταν συζητούν για τα μέταλλα. Κατά την παρατήρησή τους, κάθε μέταλλο ονομάζεται με βάση το χαρακτηριστικό του χρώμα· π.χ. η ονομασία του χρυσού σε ορισμένες γλώσσες — αγγλ. Gold, γερμ. Gold, λεττ. zelts — συνδέεται με την ιδε. ρίζα *ghel- «κίτρινος»· η ιδε. ρίζα *reudh- συνδέεται με την ονομασία του χαλκού, που έχει κόκκινο χρώμα, κ.ο.κ. (Gamkrelidze, Ivanov 1984: 710—714). Βέβαια, μερικές φορές είναι δύσκολο να πούμε αν η ονομασία ενός συγκεκριμένου χρώματος προήλθε από τις χρωματικές ιδιότητες του μετάλλου ή, αντίστροφα, αν το χρωματικό γνώρισμα ήταν ουσιώδες κατά την ονομασία του συγκεκριμένου σώματος ή υλικού. Η εμφάνιση της αφηρημένης έννοιας του χρώματος συνδέεται συνήθως από τους ερευνητές «με την ανάπτυξη της επιστήμης και των αναγκών της, καθώς και με την εξέλιξη της παρασκευής χρωμάτων και της τεχνικής βαφής» (Malinauskienė 1983: 101). Για παράδειγμα, θεωρείται ότι η πολωνική λέξη czerwony «κόκκινος», η ρωσική червѣнь «το ίδιο» και ορισμένες άλλες σλαβικές λέξεις που δηλώνουν το κόκκινο χρώμα έχουν την ίδια ρίζα με τη ρωσική λέξη червей «κοκκοειδές έντομο». Από ορισμένα έντομα αυτού του είδους (κοκκοειδή) παραγόταν κόκκινη βαφή — καρμίνιο (Uspenskij 1967: 284—285). Στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα η έννοια του χρώματος εκφράζεται με τη λέξη spalva (LKŽ XIII 315), η οποία είναι κοινό παράγωγο των ανατολικοβαλτικών γλωσσών, δηλαδή της λιθουανικής και της λετονικής. Όπως υποστηρίζει ο J. Pokorny, η λέξη αυτή πιθανότατα προέρχεται από την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή ρηματική ρίζα *(s)p(h)el-, που δηλώνει ενεργητική ενέργεια «σχίζω, αποκόπτω, αποσπώ, ξεριζώνω», από την οποία σχηματίστηκε με το ų το ουσιαστικό *spalvā (Pokorny 1959: 985—986). Για τη σημασιολογία της *(s)p(h)el- πρόσθετα στοιχεία έχει παραθέσει ο V. Urbutis, αναλύοντας τις σημασίες και την προέλευση του λετονικού επιθέτου spalgs. Πλάι στη ρίζα *(s)p(h)el- «σχίζω» παρέθεσε την παραλλαγή της ρίζας *(s)p(h)el-g, που σημαίνει «λάμπω, ακτινοβολώ, σπινθηρίζω» (Urbutis 1981: 180—184). Στη λετονική γλώσσα η λέξη spalva σημαίνει «φτερό, τρίχωμα ζώου». Και αυτή ακριβώς η σημασία της λέξης spalva είναι πιθανότατα παλαιότερη. Ωστόσο, και στη λετονική γλώσσα η λέξη spalva χρησιμοποιείται σε ορισμένες περιπτώσεις με τη σημασία «χρώμα», όταν γίνεται λόγος για το χρώμα των πουλιών, των κατοικίδιων ζώων και των άγριων ζώων (Zinkevičius 1984: 337; Sabaliauskas 1990: 180; 1994: 269). Υπάρχουν και άλλες παρόμοιες αναλογίες, όπου μια λέξη σημαίνει τόσο ένα συγκεκριμένο αντικείμενο όσο και ένα χρώμα, στη λιθουανική και τη λετονική γλώσσα. Αυτό αποδεικνύει ότι η συνύπαρξη δύο διαφορετικών σημασιών μπορεί να χαρακτηρίζει μία και την ίδια λέξη. Για παράδειγμα, τη σημασία «χρώμα» έχουν η λετονική λέξη plauka και οι λιθουανικές λέξεις plaukas (LKŽ X 91), šerys (LKŽ XIV 654), πρβλ.: Kumeļš tumši dzeltena plauka ME III 324· Bēro plauko žirgelis, blizga tvaska balnelis LTR (Lnkv)· Koks atjos bernelis, koks žirgo šerėlis (d.) Pin. Ο συνδετικός κρίκος ανάμεσα στην παλαιότερη σημασία της λέξης spalva «φτερό» και στη νεότερη «ορατός τόνος φωτός» θα ήταν ότι συγκεκριμένα αντικείμενα διαθέτουν χρωματικά γνωρίσματα (τόσο τα φτερά όσο και οι τρίχες και οι σκληρές τρίχες μπορεί να έχουν διάφορες αποχρώσεις και τόνους — να λάμπουν, να γυαλίζουν, να ιριδίζουν, να αστράφτουν κ.ο.κ.). Σημασιολογικούς παραλληλισμούς, συγκρίνοντας τις συνδέσεις της σημασίας «χρώμα», μπορούμε να εντοπίσουμε σε διάφορες γλώσσες. Όπως δείχνει το ετυμολογικό υλικό, σε ορισμένες γλώσσες το σημασιολογικό υπόβαθρο της λέξης «χρώμα» συνίσταται επίσης σε αντικείμενα που διαθέτουν χρωματικά γνωρίσματα, π.χ. το λουλούδι, 163 dažai ir pan. (Malinauskienė 1983: 102–108 ir ten pateiktą bibliografiją). Akademiniame ”Lietuvių kalbos žodyne” užfiksuotos 3 žodžio spalva reikšmės: 1) regimas šviesos tonas; 2) išraiškos priemonė (ppr. pl. prk.); 3) vienų iš keturių kortų figūrų (LKŽ XIII 315). J. Laučiūtė ”Slavų kalbų baltizme žodyne” pateikia V. Nemėčenkos, tyrusio Lietuvos rusų tarmių lituanizmus, užfiksuotą žodį spalvos reikšmę ”pėstukiniai dažai”. Ją turi ir lietuvių žemaičių bei rytų aukštaičių šnektos (Laučiūtė 1982: 90–91). Tai būtų 4-oji dabartinio lietuvių kalbos žodžio spalva reikšmė. Αν και η υπό εξέταση λέξη, όπως φαίνεται, δεν είναι καταγεγραμμένη στα παλαιά λιθουανικά κείμενα, ορισμένα ονομαστικά δεδομένα μαρτυρούν ότι υπήρχε και παλαιότερα, πρβλ.: ποτ. Spálvė, Spálvė (δεξιός παραπόταμος του Dubysa) (Vanagas 1981: 311). Ο J. Enzelynas παραβάλλει το λετονικό υδρωνύμιο της ίδιας ρίζας Spalvene με το λετονικό spalvů «φτερό» (Feder) και, ακολουθώντας τον J. Gerulis, με το προαναφερθέν λιθουανικό όνομα ποταμού Spálvė (Endzelīns 1980: 177). Η αρχική σημασία μπορεί να ήταν «λαμπερός, αστραφτερός, ιριδίζων». Την αρχαιότητα αυτής της ρίζας μαρτυρούν επώνυμα από διάφορες περιοχές της Λιθουανίας: Spalvis, Spalvys κ.ά. (LPŽ 1989: 780–781). Πότε η λέξη spalva, η οποία σήμερα έχει αρκετά παράγωγα, —atspalvis (LKŽ I 431), bespalvis (LKŽ I 781), spalvėti, spalvìnas, spalvỳnas, spalvìngas (LKŽ XIII 315), spalvònis, spalvìnti, spalvótas, spalvóti (LKŽ XIII 316), spalvuota (LKŽ XIII 317) κ.ά., άρχισε να χρησιμοποιείται με αφηρημένη σημασία είναι δύσκολο να ειπωθεί, εφόσον δεν υπάρχει ιστορικό λεξικό της λιθουανικής γλώσσας. Ίσως συνέβη περίπου την ίδια εποχή με τη λετονική λέξη krāsa, η οποία, κατά την άποψη του K. Karulis, διαδόθηκε κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα με τη σημασία «χρώμα», υπό την επίδραση της ρωσικής γλώσσας (Karulis 1992 (II): 418). Σπανιότερα, τη σημασία «χρώμα» έχουν στη λιθουανική και οι λέξεις: dãžas, που χρησιμοποιείται κυρίως από τους Žemaičiai (LKŽ II 344), niúodažalas, niúodažė (LKŽ VIII 913), πρβλ.: Ο ουράνιος τόξος είναι ανοιχτόχρωμο, με πολλά χρώματα Žem· Μετά τη βροχή, όλο το χρώμα ξεπλύθηκε Bt· Το κόκκινο χρώμα σου έχει ήδη τριφτεί από το φόρεμα Nč· Μωβ χρώμα rs.· žiedas (LKŽ K; Lyberis 1981: 386), πρβλ.: Τι χρώμα έχει το λουλούδι; Kp, Ds, Jn· Ράβοντας το πουκάμισο από λινό ενός χρώματος NS 995· Με ενδυμασίες απαγορευμένες από τον πάπα, να τις πουλήσουν και να τις βάψουν με κάποιο χρώμα A. Baran· Στις χαρούμενες γιορτές, που ευφραίνουν τις ψυχές μας, η εορταστική ενδυμασία είναι πράσινη A. Baran· Στην κομητεία Panevėžys λένε: με ποιο χρώμα έβαψες τις κλωστές; TS 1897, 36. Προτού αρχίσει να χρησιμοποιείται στη λιθουανική γλώσσα η λέξη spalva με αφηρημένη σημασία, τη λειτουργία αυτή επιτελούσε ακόμη και δάνειο λεξιλόγιο: barvà, πρβ. πολ. barwa, γνωστή στην πολωνική από τον 15ο αιώνα και δανεισμένη από τη μεσαία άνω γερμανική varwe (Slawski 1952–1956: 28), borvà, burvà (LKŽ I 673, 796, 1204), bormà (LKŽ 1941 I 673): Αυτά είναι τα χρώματα του W. Christaus DP 528₄₁–₄₂· τώρα όμως το χρώμα και η ποικιλία της ζωής είναι μια εικόνα της φύσηςioτης καταγωγής DP 332₃₇–₃₈ (στο Postilė του M. Daukša, η μορφή barva χρησιμοποιήθηκε 1 φορά, ενώ η borva και οι άλλες πτώσεις της — 5 φορές)· Τι χρώμα καπέλο θέλεις; Kal· Φέτος δεν είναι άσχημο το χρώμα του λιναριού Kp· Ένδυμα μονόχρωμο, δηλαδή ενός χρώματος J· Από ένα χρώμα έραψε εκείνη για τον εαυτό της ένα σακάκι, φούστα, δηλαδή ενός χρώματος J· πρβ. επίσης το barvička της λεγόμενης Postilė του Jokūbas Morkūnas του 1600 (πολ. 164 barwička) «καλλυντικά προσώπου»: Όταν αγοράζει σκουλαρίκια, στεφάνια, καρφίτσες, κορδέλες, καλλυντικά προσώπου και άλλα αντικείμενα MP III 37 (LKŽ I 673)· párbas, πρβλ. γερμ. Farbe, γερμ. διάλ. farw, μεταγενέστερο (από το barva από το γερμ. varwe) πολωνικό δάνειο farba (Sławski 1952—1956: 28)· το βρίσκουμε στα λεξικά του Pilypas Ruigys (1747) και του F. Nesselmanno (1851) (LKŽ IX 408)· παραλλαγές párva, párvas (LKŽ IX 439): Στον ουράνιο τόξο υπάρχουν διάφορα χρώματα Prk· Μου αρέσει περισσότερο το μπλε χρώμα K II 19· koleris, kolerius, πρβλ. πολων. kolor (LKŽ VI 310)· mostis, mõstis, πρβλ. λευκορ. маць, πολων. maść (LKŽ VIII 359): «Αν αγοράσεις, διάλεξε ώστε να είναι στον ίδιο μόσχευ (δηλαδή, του ίδιου χρώματος) Btr· varsà, plg. brus. ворса (Būga 1959: 217; LKŽ K): Lino žiedo varsõs dalgis Kv; šis žodis reikšme ”vilnų kuokštas” užfiksuotas jau pirmajame lietuvių kalbos žodyne — K. Sirvydo ”Dictionarivm trivm lingvarvm” (SD³ 123). Η επισκόπηση της εξέλιξης των ονομασιών της έννοιας «χρώμα» και των σημασιών τους επιβεβαιώνει ότι τόσο στην πραγματικότητα όσο και στη γλώσσα η γνωριμία με τα φαινόμενα και η ονομασία τους προχωρούν από τα συγκεκριμένα αντικείμενα προς τη διαμόρφωση αφηρημένων εννοιών. Επομένως, υπάρχει άμεση σύνδεση ανάμεσα στα αντικείμενα και τα φαινόμενα που υπάρχουν πραγματικά στο ανθρώπινο περιβάλλον και στις λέξεις και τις έννοιες, οι οποίες καθιστούν δυνατή, κατά τη διαδικασία της γλώσσας και της σκέψης, την αφαίρεση των χαρακτηριστικών συγκεκριμένων αντικειμένων. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΣ B ū g a K. 1959: Rinktiniai raštai 2, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. E n z e l ī n s J. 1980: Darbu izlase 3, 2, Rīga: Zinātne. G a m k r e l i d z ē T. V., I v a n o v V i a č. Vs. 1984: Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы 2, Тбилиси: Издательство Тбилисского университета. K a r u l i s K. 1992: Latviešu etimoloģijas vārdnīca 2, Rīga: Avots. L a u č i ū t ē J. 1982: Лаучюте Ю. А. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград: ”Наука”. Ленинградское отделение. LKŽ I—XVI: Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 1—16, Vilnius 1941—1945· 2η έκδ. 1—2, 1968—1969. Οι συντομογραφίες των πηγών και των ονομάτων των τόπων διαμονής που δίνονται μετά τα παραδείγματα είναι ίδιες με εκείνες του LKŽ. LKŽ K: ”Καρτεθήκη του «Λεξικού της λιθουανικής γλώσσας»” LPŽ 1989: Lietuvių pavardžių žodynas 2, Vilnius: Mokslas. LTE 1983: Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 10, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. M a l i n a u s k i e n ē N. 1983: Žodžių, išreiškiančių spalvos sąvoką, semantikos raida senovės graikų kalboje. — Kalbotyra 34(2), 101—108. ME: K. M ü l e n b a c h a Latviešu valodas vārdnīca. Επιμελήθηκε, συμπλήρωσε και συνέχισε ο J. E n d z e l ī n s 1—4, Rīga, 1923—1932. P o k o r n y J. 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, Bern und München: Francke Verlag. S a b a l i a u s k a s A. 1994: Iš kur jie?: Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių k. inst. S a b a l i a u s k a s A. 1990: Λεξιλόγιο της λιθουανικής γλώσσας, Vilnius: Mokslas. 165 SD³: Dictionarium trium linguarum... Constantino Sz... Tertia editio... Vilnae... 1642. Το πρώτο λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, Vilnius, 1979: Mokslas, 568, 882). Sławski F. 1952—1956: Ετυμολογικό λεξικό της πολωνικής γλώσσας 1, A—J, Κρακοβία: Εκδοθέν από την Εταιρεία φίλων της πολωνικής γλώσσας. Šemiakin F. 1960: Шемякин Ф. Н. К вопросу об отношении слова и наглядного образа (цвет и его названия). — Известия Академии педагогических наук РСФСР 113: Мышление и речь, Москва: Издательство академии педагогических наук РСФСР. Urbūtis V. 1981: Baltų etimologijos etiudai, Vilnius: Mokslas. Uspenskij L. 1967: Успенский Л. Почему не иначе? Москва: Издательство ”Детская литература”. Vanagas A. 1981: Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas, Vilnius: Mokslas. Zinkevičius Z. 1984: Lietuvių kalbos istorija 1, Vilnius: Mokslas. Η ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΧΡΩΜΑΤΟΣ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Περίληψη Το άρθρο εξετάζει την έννοια και τις ονομασίες του χρώματος στη λιθουανική γλώσσα και εξηγεί την εξέλιξη των σημασιών τους. Επιβεβαιώνεται ότι η αναγνώριση και η ονομασία των φαινομένων, τόσο στην πραγματικότητα όσο και στη γλώσσα, προχωρούν από τα συγκεκριμένα πράγματα προς την εμφάνιση αφηρημένων εννοιών. Η αφηρημένη σημασία «ορατή απόχρωση φωτός» της σύγχρονης λιθουανικής λέξης spalva «χρώμα» δεν φαίνεται να είναι παλαιά. Δεν μαρτυρείται σε παλαιά γραπτά κείμενα, μολονότι η ρίζα spalv- απαντά σε ονόματα υδάτινων σωμάτων της Λιθουανίας και της Λετονίας, καθώς και σε λιθουανικά επώνυμα. Οι σημασιολογικοί παραλληλισμοί της λετονικής και της λιθουανικής επιτρέπουν να συναχθεί ότι η παλαιότερη σημασία της λέξης spalva είναι «φτερό», πρβ. λετον. spalva «φτερό, τρίχωμα ζώων». Στο στενότερο πεδίο χρήσης, συνήθως όταν γίνεται λόγος για ζώα, τα λιθουανικά pláukas («τρίχα»), šerýs («τρίχα σκληρή σαν αγκάθι») και το λετονικό plauka έχουν τη σημασία του χρώματος («ορατή απόχρωση φωτός»). Τα αντικείμενα με χαρακτηριστικά χρώματος αποτελούν συνήθως επίσης τη βάση του σημασιολογικού πεδίου των λέξεων που δηλώνουν την έννοια του χρώματος και σε άλλες γλώσσες, π.χ. gelė («λουλούδι»), dažai («χρώμα») κ.ά. Επίσης, σε ορισμένες λιθουανικές διαλέκτους ή γραπτά κείμενα απαντούν λέξεις με αυτή τη σημασία («χρώμα»), π.χ. dažas, núodažalas, núodažas, žiedas. Σε παλαιά γραπτά κείμενα και διαλέκτους χρησιμοποιούνται επίσης δάνεια με τη σημασία «χρώμα»: barvà, borma, borvà, burvà, kòleris, kòlerius, mostìs, mōstis, párbas, parwà, parvas, varsa. 166