Baltistikos įvadas vengrų kalba

مقدمة في الدراسات البلطيقية باللغة المجرية في خريف عام 1968، في مؤتمر السلافيين الدولي في براغ، عرّف كوستاس كورساكاس كاتب هذه السطور بباحث لغوي مجري شاب، كان يتحدث الليتوانية رغم أنه لم يسبق له أن رأى ليتوانيا. ومضت الأعوام. وأخذ مجتمعنا يسمع المزيد فالمزيد عن الباحث اللغوي المجري إندرِه بويتار (Böjtara). وقد زار ليتوانيا مرارًا، ووجد فيها جمعًا كبيرًا من الأصدقاء، وصادق الليتوانيين في الولايات المتحدة الأمريكية. وبدأت كتبه المترجمة لأعمال الكتّاب الليتوانيين تصدر تباعًا في المجر. وقد ابتهجنا على نحو خاص حين رأينا عام 1970 كتاب «الفصول» («Évszakok». Európa Könyvkiadó, 1970) لكريستيوناس دونيلايتيس، الصادر عن دار نشر بودابست الشهيرة، وقد ترجمه إ. بويتار بالاشتراك مع الشاعر ديزو (دِجيو) تاندوري. ورافق الترجمةَ مقالٌ لإ. بويتار، عرّف القراء المجريين للمرة الأولى تعريفًا مستفيضًا بشاعرنا الكبير. وإلى جانب ذلك، ترجم إ. بويتار مع د. تاندوري أيضًا ثلاثية مسرحيات يوستيناس مارسينكيفيتشيوس. تحظى الأدبيات الليتوانية باهتمام كبير في دراسات الباحث اللغوي المجري عن أدب الطليعة في أوروبا الشرقية وعن الرومانسية. لخّص إ. بويتار على نحو بديع تجربته في الدراسة الذاتية للغة الليتوانية في كتاب تعليمي أُعدّ بمنهجية ممتازة («Kevés szóval litvánul». Tankönyvkiadó, Budapest, 1985). ولا حاجة، على الأرجح، إلى التذكير بأن كتابًا من هذا النوع صدر في المجر للمرة الأولى أيضًا. ويمكن القول إن هذا الكتاب كان كذلك نظرة أديب إلى علم اللغة. وقد أتقن إ. بويتار اللغة اللاتفية أيضًا. ودرس باجتهاد التاريخ الثقافي لشعوب البلطيق وفولكلورها وأساطيرها. وتُوّجت هذه الدراسات كلها بكتاب إ. بويتار الجديد، الصادر في طبعة فاتنة تُثير الحسد: «مقدمة في الدراسات البلطيقية» («Bevezetés a baltisztikába. A balti kultúra a régiségben». Osiris Kiadó. Budapest, 1997). وهو مؤلَّف ضخم (316 صفحة)، وتشهد على مدى طموحه بما يكفي قائمة المراجع المستخدمة، التي تضم نحو ألف كتاب ومقالة كُتبت بلغات شتى. ومن أبرز الباحثين الذين يفضّل إ. بويتار الاستناد إليهم في دراسة ماضي شعوب البلطيق: ج. باليس، هـ. بييزايس (بييزايس)، أ. بروكنر، ك. بوغا، ي. إندزيليناس، م. غيمبوتاس، أ. ي. غريماس، إ. غودافيتشيوس، ف. إيفانوف، ز. إيفينسكيس، ي. كابيلكا، غ. لابودا، هـ. وووميانسكي، ب. شميت، ف. توبوروف، م. فاسمر، ز. زينكيفيتشيوس. وفي فصول متفرقة من الكتاب، يناقش المؤلف بالتفصيل تاريخ شعوب البلطيق وقبائلها، ويصف لغاتها ولهجاتها، ويخصص حيزًا كبيرًا للأساطير (ومن هذه الناحية، لعل مؤلَّف إ. بويتار هو الأشد اختلافًا عن جميع الكتب التي صدرت سابقًا من هذا النوع). وأنت تتصفح صفحات كتاب إ. بويتار، يخطر لك أن من كتبه ليس عالمًا دؤوبًا فحسب، بل صديقًا مخلصًا لشعوب البلطيق أيضًا؛ فليس من قبيل المصادفة أن يبدأ الكتاب بخريطة ليتوانيا في عهد فيتاوتاس الكبير، وأن يزيّن غلافه فارسٌ بلطيقي قديم ممتطٍ جوادًا منطلقًا (نسيج جداري لراموتي ياسوديتِه). ومن دواعي السرور أن رقعة الدراسات البلطيقية آخذة في الاتساع؛ فمتى سيكون لدينا كتاب ليتواني تمهيدي في الدراسات الفنلندية الأوغرية؟ ألغيرداس ساباليوسكس 259