J. Miliauskas-Miglovara apie lietuvių kalbos tarmes

LITHUANIAN CALBOTYROS DOMANDE XXXVIII (1997) Bronius PRĖSKIENIS J. MILIAUSKAS-MIGLOVARA A proposito di LITHUANIAN LINGUE TARMES Giuseppe Miliauskas-Miglovara (1845-1937) ha prestato maggiore attenzione alla lingua lituana rispetto agli altri studenti della sua età. Mentre studiava grammatica russa e polacca alla scuola riformata di Biržai, pensò: se un giorno sarà un uomo istruito, scriverà un libro sulla lingua lituana. Vivere A Riga, all'inizio degli anni '80, ha deciso di scrivere un tale discorso. È vero, all'inizio in polacco. Miliauskas ha sempre sottolineato l'importanza della scienza linguistica. Cattolico convinto, considerando la visione religiosa del mondo come la misura del valore umano, chiama la scienza del linguaggio la prima scienza. Anche se «la scienza della vita spirituale dell’uomo, la scienza della fede» è «la più necessaria di tutte», essa viene messa al secondo posto (VUBRS,: 46). Senza la scienza del linguaggio, “anche le altre scienze non possono svilupparsi correttamente” (VUBRS,: 32). L’importanza della scienza della lingua è così grande perché nella lingua, secondo J. Miliauskas, si riflettono la storia e le usanze di una nazione. Il tesoro dello spirito lituano risiede innanzitutto nella lingua, il lituano stesso è nella lingua. Ecco perché J. Miliauskas lo ha studiato con tanta diligenza, lo ha difeso e promosso con tanto entusiasmo. Le riflessioni di J. Miliauskas in lituano e polacco sulla storia della lingua lituana, sui dialetti, sull'ortografia, sulla grammatica e sul lessico sono rimaste per lo più nei manoscritti. Tra le sue opere, conservate nella sezione dei manoscritti della biblioteca dell'Università di Vilnius, ricordiamo: "La scienza della lingua lituana", "Parola per la pubblicazione della grammatica lituana", "Parola sulla trasparenza della lingua lituana", "Errori della lingua e della scrittura lituane", ecc. Questi manoscritti, sebbene contengano molte ripetizioni e somiglianze, sono composti da circa 480 pagine. Alcuni punti di vista linguistici sono stati anche esposti in lettere pubblicate, in un opuscolo intitolato "La Terra di Mezzo". J. Miliauskas, non essendo riuscito a completare nemmeno le quattro classi, non era pronto per le ricerche linguistiche. Di conseguenza, "nelle sue interpretazioni linguistiche, in particolare nelle etimologie, c'è molto dilettantismo, deduzioni smisurate e ragionamenti ingenui. Tuttavia, i suoi sforzi per rinvigorire, arricchire e sviluppare la lingua letteraria, il desiderio di apportare il proprio contributo alla letteratura e alla linguistica lituane mostrano che anche lui, considerandosi un nobile, /.../ cercò di agire per il bene del popolo e della cultura della sua terra” (Kruopas 1974: 140). Nel XIX secolo, la vita stessa costrinse a risolvere i problemi dell'educazione linguistica generale. A partire dalla fine del XVII secolo, il dialetto zemgallo è diventato per molto tempo la lingua scritta comune. Negli ultimi decenni del XIX secolo, quando gli occidentali di origine altaica cominciarono a partecipare attivamente alla vita culturale, e quando apparvero i primi giornali in questo dialetto, esso cominciò a essere considerato una lingua comune. Ogni scrittore doveva decidere non solo in quale dialetto scrivere, ma anche su quale dialetto costruire una lingua letteraria. 231 Allora quasi tutti gli scrittori, specialmente i poeti, "erano famosi per i loro studi autodidattici della lingua /.../. In assenza di scuole proprie che formassero il modo di pensare lituano, tali ir studi erano una condizione indispensabile per la creazione di ma poesie lituane, che per un certo tempo figurarono come una ir necessità nelle biografie dei poeti lituani. /.../“ (Cuba) 1982: 46). J. Miliauskas pensava che all'inizio tutti i lituani parlassero allo stesso modo, poi ba l'influenza degli stranieri ha corrotto il linguaggio e sono apparsi diversi dialetti. (li chiama parlanti). I dialetti si sono formati negli anni della repressione (VUB RS,: 5). 1923 m. In una lettera K. Bugie J. Miliauskas paragona la lingua lituana ad su un albero. L'albero ha un tronco che diffonde rami che proteggono il tą tronco dai venti. Il tronco della nostra lingua è un dialetto, o jo Altri — dialetti (LNB RS: 1). Dopo aver detto che il lituano è ricco di dialetti, — jų circa quanto i parlanti lituano, — J. Il nucleo è composto da 9 nuclei. Tailandia Viduklė, Šiauliai, Marijampolė, Tilžė, Kretinga, Telšiai, Panevėžys, Anykščiai, Merkinės. In questa classificazione non fornisce né caratteristiche linguistiche né definizioni geografiche (Ionico 1972: 321). K. Giovani, le A. isole, come sappiamo, hanno indicato due dialetti principali. Anche i linguisti moderni condividono questo punto di vista. Nell'introduzione della grammatica lituana scritta in polacco, J. Miliauskas afferma che ogni dialetto ha anche le sue raccomandazioni ai margini, ma non le elenca. Il dialetto di Viduklė, secondo lui, copre una vasta area etnografica della Lituania. Non si tratta solo del territorio tra i fiumi Nemunas, Dubysos, Jūra, ma anche dei dintorni di Pakapė, Kruopiai, Šakyna, Žagarė, “con piccole alternanze raggiunge anche il Neris (Vilija). Ciò dimostra che quel dialetto occupava un'area molto più grande della Lituania" (Jonikas 1938: 486). I dialetti di Šiauliai, Marijampolė, Telšiai, Tilžė e Kretinga sono simili al dialetto di Viduklė. Tuttavia, sono più o meno influenzate dal tedesco e dal lettone. I dialetti rimanenti, Panevėžys, Anykščiai, Merkinė, "essendo stati separati dal dialetto di Viduklė per secoli, si sono più o meno fusi". ir (Ionio 1938: 486). Già nelle sue prime pubblicazioni J. Miliauskas preferì il dialetto della Žemaitija. Da essa si dovrebbero trarre le regole per la lingua comune in via di formazione, poiché non ha ceduto, o quanto meno non ha ceduto, all'influenza delle lingue straniere. Dopo aver espresso questi pensieri, l'onorevole Miliauskas propone inizialmente di risolvere la questione attraverso una discussione. Rivolgendosi ai Zinoviev e agli appassionati della letteratura lituana, chiede loro di scrivere "in un certo dialetto e con le proprie regole", di esprimere un'opinione da questo punto di vista sulle opere scritte da altri, sulle caratteristiche generali, parziali e dialettali della lingua lituana, "in modo che in questo modo, nel tempo, sia possibile, confrontando varie opinioni e regolamenti, formare le regole generali più adatte all'uso universale nella letteratura" (Biržiška 1937: 19). Le Scritture sono ancora più chiare e precise. "Tutti i dialetti sono buoni e la pelle ha il suo sottofondo. Quel dialetto sarà universalmente accettato a suo tempo, che avrà la scrittura più grande e più elevata di tutte" (Miglovara 1884: 32). Dopo qualche tempo, le opinioni di J. Miliauskas sulla questione della formazione di una lingua comune divennero sempre più categoriche. Se all'inizio proponeva di decidere per via di discussione quale dialetto dovesse essere preso come base della lingua scritta, in seguito, quando quasi nessuno dubitava dell'idoneità del dialetto degli altoatici occidentali, divenne un fermo sostenitore del dialetto di Viduklė. Nelle lettere, nelle conversazioni, negli scritti ripeteva sempre la stessa 232 cosa: bisogna scrivere solo in questo dialetto. tą Ha fornito diversi argomenti. In primo luogo, le persone istruite da tempo consideravano il dialetto di Viduklė come la vera lingua lituana. Lì è apparso per la prima volta il disegno. In secondo luogo, più tardi I ir governanti di ta Gediminas diedero varie istruzioni in dialetto. In terzo luogo, XVIII-XIX a. Nella prima metà, gli scrittori ją lituani hanno riconosciuto la vera lingua lituana. In quarto L. luogo, Ivinskij pubblicò il suo calendario in questo dialetto. M. Ore 100 mg una volta al giorno per 14 giorni. J. Miliauskas in tutti i casi considerava la massima autorità), conoscendo bene il dialetto di Telšiai, "amava ir riconoscere il dialetto mediokliškė" (VUBRS; : 7). Infine, il šį tą dialetto menzionato è scritto anche K. Giovane. È un peccato che nessuno abbia scritto una grammatica lituana in questo dialetto. Quindi... iš La storia del popolo lituano e della sua lingua è arrivata dalla regione di Viduklė. Il bordo della cintura — Il cuore della Lituania, centro etnografico. L’antico dialetto di Viduklė non fu solo la prima culla della nostra scrittura, ma già allora si sapeva che esso, come tronco della lingua lituana, era il migliore, il più corretto, caratterizzato dal suono più bello delle parole. Per dimostrare i vantaggi del dialetto di Viduklė, J. Miliauskas ha riscritto due versi di Anykščių šilelis. Secondo lui, il brano è “più chiaro nella mia scrittura che non in quella di lui” (LMABRS: 4). Secondo la comprensione di J. Miliauskas, perché dovremmo dare la preferenza ai dialetti “danneggiati”, “se c’è ancora una lingua primaria viva e sana, che non abbiamo la volontà di disprezzare come un vestito consumato: perché nessuna moda si addice a una lingua vecchia e viva” (VUBRS,: 12). Altri dialetti si sono allontanati dalla loro forma originaria, dal loro tronco. La scrittura lituana originale fu "deviata dal vero percorso e inclinata verso i dialetti di Tilžė e Marijampole" (VUBRS: 4). J. Miliauskas sottolinea che tutti noi dobbiamo conoscere i dialetti, 0 "a chi scrive un'opera (cioè una grammatica —B.P) prima di tutto occorre imparare fondamentalmente la lingua con tutti i dialetti /.../" (Jonikas 1938: 485). Tuttavia, l'apprendimento dei dialetti sembra essere più necessario per l'educazione generale, la conoscenza. E sulla base del linguaggio dobbiamo prendere il suo corpo, cioè. Il dialetto medio. Dopo tutto, “ogni albero è conosciuto e giudicato dal suo tronco, non dai suoi rami” (VUBRS,: 9). Il dialetto medio può essere integrato da altri dialetti solo nel caso in cui "quello che è stato cancellato (usato) in esso, mentre in altri è rimasto /.../" (Jonikas 1938: 487). Il dialetto medio non è solo la fonte di altri dialetti, ma è anche il più compreso da tutti i dialetti. Le parole di questo dialetto sono facili da scrivere in alfabeto latino. Si fa riferimento anche all'esempio di altre lingue: esse hanno diversi dialetti, ma sono scritte in un solo dialetto scientificamente riconosciuto. Pensando di scrivere una grammatica della lingua lituana, J. Miliauskas espresse un'opinione sulle grammatiche già scritte. Egli disse di aver imparato molto e preso materiale da A. Schleicher, in particolare dalle grammatiche di F. Kuršaitis. Ma all'autore della grammatica scritta sembravano insufficienti, perché si basavano sul dialetto sbagliato. Perciò decise di "scrivere da solo una grammatica che rappresentasse meglio la lingua lituana" (Jonikas 1938: 483). L'atteggiamento di J. Miliauskas nei confronti delle grammatiche precedenti, come nei confronti dei dialetti, cambiò. Inizialmente relativamente favorev233 ole vertings EF. Kuršaitis, A. Schleicher grammatiche, in seguito anche loro J. La grammatica di Jablonski era considerata persino dannosa per la lingua lituana, perché si basava su dialetti influenzati dalle lingue ir polacche tedesche (Kroopas 1975: 130). J. A Miliukov sembrava che in passato la nostra scrittura si fosse formata ir lentamente, ma con successo. Fino a XIX a. La scrittura lituana di questo lato era facile da jo capire, ma la situazione cambiò negli ir anni del o divieto di stampa. Poi gli scrittori precedenti hanno quasi messo la penna. Jų Il secondo posto è stato occupato da Žmonės, infettati da uno spirito ir cattivo nelle scuole russe, che ir non hanno imparato bene a parlare e scrivere in lituano. Nel su frattempo, la stampa lituana a Tilžė ha creato una nuova corrente nella su scrittura lituana con varie confusioni. Dopo aver iniziato a camminare Aušrai, che si basava sul dialetto occidentale degli J. altaiti, Miliauskas le inviava solo ne scritti nel dialetto della Zemgale, ma scriveva ir con la sua grafia. La rivista ha scritto ad un suo collaboratore attivo che "il nostro stato (scrittura, ortografia) è costruito da Schleicher /.../“ (Aušra: ma 120), questo ha continuair to a ignorare le istruzioni della redazione. O La ir "Aušra" continuò a jo correggere le opere scritte in dialetto medio. L'autore, ovviamente, non era soddisfatto della modifica. In "Le Scritture" J. Miliauskas espone i suoi principi di scrittura. Jų 200 mg/ ir die. Fino alla fine della sua vita non fu soddisfatto né della ricerca scientifica sulla lingua lituana né del suo uso pratico. Dopo l'indipendenza, la situazione linguistica è peggiorata. La maggior parte delle lingue parlate oggigiorno usano le virgolette per indicare le parole. Non si tratta di una lingua pura, ma di una lingua cartacea, piena di confusione. J. Miliauskas cerca di spiegare perché si è creata una situazione linguistica così catastrofica. La ragione principale —l'abbandono della scrittura e del linguaggio parlato del dialetto medio. "Nell'allontanarsi dal linguaggio mediocre, - afferma direttamente, senza alcuna cortina, nella lettera K. Bugai, - nella scrittura si sono insinuati errori incalcolabili" (LNBRS: 5). Miliauskas, dopo aver descritto in modo relativamente ampio la situazione della lingua, che a suo avviso è cattiva, e le sue cause, indica anche una via d’uscita. E' molto semplice. Non c'è bisogno di cercare la perfezione della lingua lituana da qualche parte. È il dialetto di Viduklė, quindi è necessario tornare ad esso come il dialetto più comprensibile e migliore. J. Miliauskas è convinto che proprio la sua lingua, basata su questo dialetto, sia perfetta. Per questo egli si ostinò a mantenere la sua scrittura medioevale. Era davvero testardo come un vero terrano. Si preoccupava del fatto che il libro pubblicato con i suoi soldi, "La terra di mezzo", non avesse successo: lo portava in giro per le librerie, ma nessuno lo comprava. A quanto pare, a causa di una strana ortografia mediocre. Ma era convinto che questa fosse la vera scrittura. Donando "Viduklės kraštas" scriveva: "Raszau taip, kaip turietu buti lietuviškai raszoma" (LA), "Secondo la mia comprensione, il mio raszmo dovrebbe essere universalmente accettato" (Juškevičius 1995: 112). Ha inoltre presentato la sua ortografia alla Commissione per la riforma dell'ortografia della lingua lituana. Nella lettera K. Būgais dimostra che "tutte le nostre scienze (qui si intende la scienza della lingua - B.P) sono ancora parlate, finché la lingua lituana non è stata corretta in quella scienza con l'adozione di uno dei più puri dialetti lituani viventi" (LNBRS: 7). 234 All'inizio del XIX secolo, S. Valiūnas avvertì D. Poška in una lettera a righe che, scrivendo un dizionario, Il dialetto medio come riferimento per la nostra lingua: Non /.../ indossare che La lingua parlata è la lingua parlata del paese, non la ir lingua parlata del paese. (Vallone) 1976: 207). Cento anni dopo, una lettera J. simile avrebbe potuto essere ne scritta a Milius. Solo lui, senza be dubbio, non avrebbe avuto alcuna risonanza. J. In questo senso Miliauskas me era convinto della sua giustezza. Fonti IR letterarie Auš r a-Auszra. Il giornale è pubblicato da una casa editrice lituana. 1883, n. 4, pag. Borsa V. 1937: 1883 m. «Raszliavos pacztas». — Nella nostra antichità 2, No. 1(6), - Che bello. 1938: Il linguaggio della poesia. —La nostra antichità 2. 3, n. 8, pag. Ionio P. 1972: La formazione della lingua lituana comune scritta nella seconda XIX a. secolo, Chicago: Ped. Istituto Italiano di Cultura. Giustiniani E. 1995: L'eredità dell'alba Università degli Studi di Torino. — Libri 22(29), - Che bello. Semola J. 1974: J. Lavori di Migliorini. — Lituania TSR Lavori dell'Accademia delle Scienze. A Lotto 3 (48). 1975: La storia di un uomo (The Story of a Man) di J. K. Rowling. Accademia delle Scienze della Repubblica Italiana. A Lotto 1 (50). Cubilio V. 1982: XX Lirica lituana dell'XI secolo, Vilnius: Vaga. LA - Ecco il 2016 1933 18. Accademia Nazionale delle Scienze di Torino. LNBRS -Dipartimento dei manoscritti della Biblioteca nazionale lituana M. Mažvydas, KB 22-104. 1884 - Il ritratto di un uomo, 1884. Primo colpo, Tilsiter. 1976: La città di San Marino, Milano, Mondadori. VUBRS -Dipartimento di manoscritti della Biblioteca dell'Università di Vilnius, F D 902. Biblioteca dell'Università degli Studi di Milano, 1990, pp. 104. VUBRS, -Biblioteca dell'Università di Vilnius, Sezione dei manoscritti, F 1 F192. VUBRS, -Dipartimento dei manoscritti della Biblioteca dell'Università di Vilnius, F1 D1074 (Iivaires dogmas). VUBRS, -Biblioteca Universitaria di Vilnius, Sezione Manoscritti, F1 D1074 (Errata in Lietuviszkoses Lingue ir Razza). VUBRS, -Dipartimento dei manoscritti della Biblioteca dell'Università di Vilnius, F1 D1074 (Visokes muusu Gadiines). J. MILIAUSKAS-MIGLOVARA SUI DIALETTI LITUANICI Sommario Le considerazioni di J. Miliauskas sui dialetti lituani si trovano principalmente nei suoi manoscritti. Egli distingue nove dialetti lituani: Viduklės, Šiaulių, Marijampolės, Tilžės, Kretingos, Telšių, Panevėžio, Anykščių, Merkinės, ma non ne dà le caratteristiche linguistiche né ne definisce i confini geografici. J. Miliauskas indica che ognuno di questi dialetti è diviso in sottodialetti, ma non li elenca. Quando il problema di sceglierne uno 235 Il dialetto as è la base of La lingua scritta lituana è nata il Il dialetto Vakarų aukštaičių era senza dubbio considerato as il più adatto a tale scopo. Ma contrariato mente a questa affermazione J. Miliauskas ha insistito sul fatto che solo Il dialetto Viduklės dovrebbe be usare la in scrittura e fondare le sue argomentazioni on sui fatti. J. Miliauskas era del of parere che durante gli anni of L'indipendenza della Lituania lo stato il of La lingua lituana è diventata ancora peggiore e la ragione principale di questo è stato il rifiuto of Il dialetto Viduklės sia la in ricerca scientifica e l'uso pratico. L'unica via d'uscita di tale situazioof ne an anomala era il ritorno del to Viduklės dialetto in che, in secondo lui, i nostri primi scritti sono stati scritti. 236