Veiksmažodiniai galūnės „-a“ vediniai sinchroniniu ir istoriniu požiūriu

LITAUISCH KALBOTYROS FRAGEN XXXVIII (1997) 1. Die zeitgenössische Geschichtsschreibung und die zeitgenössische Geschichtswissenschaft. Vedische Beziehungen zu Basisverben 1.1. Bei der Erfassung der Verb-Ableitungen der Endung -a aus dem DLKZ, bei der Bestimmung der Oppositionen und der Basiswörter wurden die in der gegenwärtigen Sprache existierenden Basisbeziehungen (nicht der Ursprung der Wörter) berücksichtigt, d.h. das Objekt der Arbeit sind die Ableitungen, die die Basisbeziehung zu ihren Basiswörtern beibehalten haben. Zunächst einmal gehören zu den untersuchten Wörtern nicht die einst existierenden Veden, deren Grundwörter verschwunden sind, z.B. leider: * dieti (BEE 56tt)'. Heute gelten auch allgemeine Wörter, die auf heute selten verwendeten ZodZis oder Dialekten basieren, die nur in alten Schriften zu finden sind, nicht als vedisch. So stammt das Substantiv banga von binigti „überwinden“ (Būga II 397, LEW 34, LKL 203). Allerdings MRL; 82 bis 1. Aufl. „einzunehmen, sich zu etablieren“; 2. „erlösen“ wird als Dialekt dargestellt, während „welle“ im Alltag weithin bekannt ist. Aus synchronistischer Sicht ist das letztere also kein Ableitungswort, sondern das Wort selbst (vgl. Apg 33). 1.2. Manchmal hat die heutige Sprache die Basiswörter und die Bedeutungen, auf die sich das abgeleitete Verb stützte, beibehalten, aber letzteres ist jetzt semantisch sehr weit vom Basisverb entfernt, d.h. vollständig lexikalisiert*. Heute ist die Hand kein „Werkzeug zum Sammeln“ mehr, der Faden wird nicht mehr mit gyti in Verbindung gebracht, ebenso sind die Wörter Bogen, Iēšos, Lippen, Riba, Sala, Schal von Jefikti, 16stis (LEW 359), laūbti, (LEW 388), ribėti (LKŽD 41), salti „fließen“ (Būga II 305; LKL 162), bestimmen (LKZD 41) entfernt. Vermietung wird sowohl in LKZD 43 als auch in Akc 15 nicht als abgeleitet betrachtet, aber aufgrund der Opposition pérnuoma: pėrnuomoti (Keinys 1979: 169) kann man sich in der heutigen Sprache eine analoge Opposition ndoma: nūomoti vorstellen, d.h. ein Substantiv aus einem Adverb abzuleiten. Historisch gesehen ist die Richtung der Funktion umgekehrt, und das Vermieten ist wie la. noma, verbunden mit la. pemt „nehmen“ (LEW 512; LKL 180; Karulis 1992: 630, 632). 1.3 Es ist daher manchmal schwierig festzustellen, ob das Wort, das in Betracht gezogen wird, eine Ableitung im Sinne der gegenwärtigen Sprache ist oder bereits in die Klasse der gewöhnlichen Wörter übergegangen ist. „Intuitiv, basierend auf seinem Sprachsinn, unterscheidet jeder Mensch Konstrukte. Das ist es. "LKJD 69 behauptet, dass es sich um eine völlig isolierte Suffixe -und ein Substantiv. ? Über diesen Begriff siehe. 13. Auflage, Bd. 138 Das Gefühl von Formen ist subjektiv, nicht immer gleich. Dem Sprachwissenschaftler kann hier noch die Kenntnis der tatsächlichen Entstehung des Wortes, seiner Etymologie schaden“ (ZDT 66). Wegen der erwähnten Subjektivität kann dasselbe Wort an der einen Stelle als abgeleitet, an der anderen als gewöhnlich betrachtet werden, z.B. wird in der Liste der gewöhnlichen Wörter von Ake 16 das Wort srioga aufgeführt, aber seine Verbindung mit sriegtis „umhergehen, sich drehen“ (LKZ XIII 581) ist offenbar nicht ganz unterbrochen. Akc 239 besagt, dass die Verbindung zwischen dem Wortfall und prabilti nicht mehr klar ist, obwohl dieses Substantiv immer noch als abgeleitet betrachtet wird. In der Tat sind einige Bedeutungen dieses Wortes, z. B. 1. Recht. „Gerichtsverfahren“; 2. „eine bestimmte Sammlung von Schriftstücken“ ist weiter entfernt vom Basisverb, aber das dritte Semem — „spricht, redet“ — ist ein klares bilti, povedali Abstraktes, z.B. A: Jeder hat diesen Fall gehört. Zeugnis ablegen. Aus dieser Bedeutung könnten sich die erwähnten spezielleren Bedeutungen entwickelt haben, deren semantische Verbindung zum Basiswerkwort Kleinwort aufgrund der teilweisen Lexikalisierung nicht mehr so ausgeprägt ist. Sko/a ist nicht mehr eine Ableitung von skelėti „schuldig zu sein“ (vgl. LKŽD 47; LEW 812). Dieses Verb wird in der allgemeinen Sprache nicht mehr verwendet. LKŽ XII 797-8 enthält Beispiele nur aus Schriften, vor allem alte, obwohl es auch erwähnt wird DLKZ;, DLKZ, mit der Bescheinigung von tarm. Jetzt ist Schuld semantisch verbunden mit ihrem Nachnamen skofintis“, vgl. Darlehen: leihen. Diese beiden Substantive unterscheiden sich in ihrer Bedeutung: Schuld —das, was geliehen wird, von der Position desjenigen, der sich leiht, z.B. Schuld nicht Wunde usw., und Darlehen kann sowohl das Ergebnis der Handlung (: leihen) als auch das Objekt (:leihen) bezeichnen (Keinys 1979: 159). In letzterem Sinne wird das Wort Schuld wahrscheinlich häufiger verwendet. Aber formal ist eine solche geänderte Bewegungsrichtung (schulden: leihen) kaum möglich, weil sie die Interpretation der Bewegung des Verbes verhindert, ohne dass man weiß, was sein Basiswort ist. Somit ist sko/a, historisch der Ableitungswort der Endung -a von skelėti, heute kein Ableitungswort mehr, sondern wiederum das Basiswort des Verbs leihen (vgl. die bereits erwähnte Opposition ndoma: nūomoti — in diesem Fall kann man offenbar von einer sich ändernden Arbeitsrichtung und der Tendenz sprechen, das Substantiv mit einem Adverb zu motivieren, basierend auf der Opposition der gemeinsamen Wurzeln der Präpositionen pérnuoma: pėrnuomoti- ). 2. Die Frage der Homonyme von Werken 2.1. Bei der Untersuchung der verbalen Ableitungen der -a-Endung wurde festgestellt, dass ein beträchtlicher Teil (ca. 4096) der mehrdeutigen Wörter (nach der Darstellung des DLKZ;) als Verbhomonyme betrachtet werden könnten. Sie sind nach verschiedenen Kriterien in Gruppen eingeteilt.“ Eine Gruppe von Homonymen würde sich aus folgenden MRLs zusammensetzen: “Über die Ansichten der russischen (auch polnischen, tschechischen) Linguisten über die Beziehungen und die Richtung der Aktion von ähnlichen Verben und Substantiven siehe 1972, S. 75–76. “Zuerst wurde geprüft, ob der Sprachteil der vedischen Basiswörter übereinstimmt (vgl. Urbutis 1955: 194-195), z.B. vaisa 1.,Fruchtbarkeit, Fruchtbarkeit“ vestinas aus dem Adjektiv vaisus, -1, 0 2.,„gesamt, Zucht“ —aus vist, zu ziehen). Die anderen beiden Gruppen bestehen aus den Bedeutungen verschiedener Basisverben. 139 (in diesem Fall ein — Verwandter), z. B. 4imana 1. „Weinen, Jammern“ ir 2. b. „wer ständig stöhnt, stöhnt“. Über sie ein wenig weiter. 2.2. Die Namen der Akteure des gemeinsamen Geschlechts ir tų als Homonyme der abstrakten Konstruktion der Verben selbst könnten nur aus synchroner Sicht betrachtet werden. Diachronisch wären das die Bedeutungen von mehrdeutigen Wörtern, da bekannt ist, dass die Aktionsnamen eine ziemlich bewegliche Aktionskategorie sind, sie können die Bedeutungen von Handlungsergebnissen, Akteuren und andere für verbale Substantive charakteristische Bedeutungen annehmen (Paul 1920: 99; DDR 20). Aber im Laufe der Zeit ändern sich die Bedeutungsverhältnisse. Oft kommt es vor, dass eine Bedeutung eines mehrdeutigen Wortes, historisch betrachtet, von einer anderen Bedeutung desselben Wortes abgeleitet ist, und jetzt ist dieser Ursprung nicht mehr spürbar (vgl. Kėzytė 1961: 248). Aus der Sicht der heutigen Sprache könnte man daher das Wort in dieser Bedeutung schon einfach mit dem Grundwort in Verbindung bringen und nicht aus einer anderen Bedeutung ableiten.“ 2.3. DLKZ; Es gibt 39 mehrdeutige Wörter, Verb-Endungen -a abgeleitet, die als Homonyme dieser Art von Aktion gelten. Sie können genauer unterteilt werden, je nachdem, zu welchen Kategorien der Arbeit diese Homonyme gehören, genauer gesagt, zu welchen Kategorien der Arbeit die Ableitungen Paare (Gruppen) von Homonymen bilden. Zunächst einmal gehören in fast allen Fällen (87,18%) Homonyme zu verschiedenen Kategorien von Handlungen. Die MRL für Fälle, in denen Homonyme verschiedener Gattungen Namen von Personen sind; Es gibt nur 5 (12,82%), z. B. vedisch; In einem Fall können unterschiedliche Bedeutungen des Vedischen durch unterschiedliche Verben des gemeinsamen Sakniy begründet sein (vgl. Urbutis 1955: 190t., in der russischen Sprachwissenschaft —Achmanova 1957: 126; 1986: 6; Shmelev 1973: 102), z.B. Fußnote 1. „ausgetragen, abgetragene Kleidung, ausgetragen“ (: ausgetragen), 2. „was aus dem Wasser genommen wurde, wurde ans Ufer gewaschen“ (: ausnehmen), anders —die Grundverben sind Homonyme (vgl. Urbutis 1955: 104t, in der russischen Sprachwissenschaft —Achmanova 1957: 127; 1986: 6), z.B. atkaita 1. „Ort vor der Sonne oder dem Feuer“ (: schmelzen, -sta, -o) und 2. „ein zweites Mal heiß, gekochtes Essen“ (: auftauen, -da, -te). Semmas, die vom gleichen Verb abgeleitet sind, könnten als Homonyme betrachtet werden, wenn a) Einige von ihnen sind vollständig lexikalisiert (vgl. Urbutis 1955: 169-171, 184, in der russischen Sprachwissenschaft — Achmanova 1986: 7), z.B. Kapitel 1. „Flucht, Vorwand“, 2. „Proga“, S. 3. „Verwaltung; „Einheitstierhaltung, Einheitslaufvögel“ (: küsti); LEW 1176 stellt es als ein Paar Homonyme dar; b) die einen stützen sich auf das einfache, die anderen auf das lexikalisierte Rückführungsverb (vgl. in der russischen Sprachwissenschaft Achmanova 1957: 126, 128; Shmelev 1973: 102), z.B. Band 1. „(Sonnen)untergang“ (: /chistis) und 3. „Ausgabe (Zeitung)“ (: /reinigen)); c) sie sind auf die verschiedenen Bedeutungen des Verbs abgestimmt (vgl. Urbutis 1955: 197-199), z.B. sova 1.,dreve, izdub, uoksas“ (: $4utr „explodieren“) und 2. „schleppen, ziehen“ (: sdutr „schleppen, drücken“). Ein Homonympaar besteht aus Ableitung und Wert (vgl. Urbutis 1955: 203) —Einfluss 1. „die Bedeutung der Autorität, des Einflusses einer Macht“ (vgl. russisch BIHAHHE, |. wplyw, deutsch Einfluss, englisch infJuence) und S. 2. „Flussmündung“ jtekétr). “Es ist wahr, dass Substantive, die eine Handlung bezeichnen, (: ir jo Ergebnis, in ir synchronen Untersuchungen werden sie als Mehrdeutig angesehen, hier wird semantische Arbeit erkannt (Barauskaitė 1979: 42; 1979, S. 200–201; 1980, S. 200–201; 1981, S. 200–201; 1982, S. 200–201; 1983, S. 200–201. Nur semantisch weit entfernte, in Begriffe umgewandelte Ergebnisse von Handlungen können als Homonyme von Handlungsnamen angesehen werden (Achmanova 1957: 126-127). 140 patarška“ 1. b. šnek. „wer viel redet, tarška“ (: (pa)tarškėti „nichts oder viel reden, erzählen“) und patarška“ 2. zool. „tarški, taškuotai raiba nedėsli višta (Numida)“ (: (pa)tarskéti „einen knirschenden Klang (über nichtnamenhafte Vögel und einige Insekten) erzeugen“ LKŽ XV 930), sowie k/ūika"', padraika, kanranka, vambra. In drei von fünf Fällen (padraika, patarška, kanona) sind die Homonyme durch die unterschiedlichen Bedeutungen der Basisverben motiviert, vgl. kanona“ 1. kar. „Artilleriegeschütz, das Geschosse abfeuert“ (; 1. schlagen, schlagen 1. schlagen, schlagen 1. schlagen, schlagen 1. schlagen, schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen 1. schlagen „belsti(s), daužyti(s)“) und Kanone“ 2. b. Schnek. „padauža, nenuorama“ (: pasitrankyti, trankytis 2. Schnek. „bastytis, daužytis“)“. Nach dem Beispiel der LKZ (IX 53) könnte man auch drei Homonyme unterscheiden padrdika® 1. menk. „schmutzige Frau“ {ficken, ficken 5. „leichtfertig handeln, Unzucht treiben“ LKZ II 627), padraika" 2. b. menk. „unseriöser Mensch, Wiesenkind, Plüschtier“ (: pasidraikyti, draikytis 4.,valkiotis, daužytis“ LKZ II 627) und padriika® 3. bot. „in die Korrektur ähnliche lange, ausgestreckte, mit einer Leiter iSsisklaidusiomis Sakutémis Pflanze (Diphasium)“ (: pasidriékti, driéktis)‘; Es ist ersichtlich, dass das dritte Homonym im Vergleich zu den ersten beiden semantisch durch ein anderes (verwandtes) Verb motiviert werden kann. 2.4. So kann in den meisten Fällen der Name eines Akteurs des allgemeinen Geschlechts Paare (Gruppen) von Homonymen mit weiblichen Ableitungen anderer Kategorien von Akteuren bilden. In dieser Hinsicht bilden sich mehrere Gruppen diskutierter Wörter. 1. Namen der allgemeinen Gattung DLKZ; werden zusammen mit den Namen der weiblichen Geschlechtsakte vorgestellt (21 Fälle — 53,85% der Homonyme der verschiedenen Geschlechtsakte im Allgemeinen oder 61,76% der Homonyme dieser Gruppe, die den verschiedenen Geschlechtsaktkategorien angehören), z.B. das erwähnte 4imana, aber auch blausa, blevyzga, izira, izjooka, išskyra, nėjauta, nėjėga, nenūovoka, nepacietība, neprieranga, nerėpa, nūobaiga, nūoboda, 1 renta, snauda, snuda, snūdąa, tauza, uZzmarsa, zauna. In fünf Fällen beruhen die Homonyme auf unterschiedlichen Bedeutungen der Basisverben, z. B. „ausgenommen“ 1. „Ausscheidung, Auswahl“ (: ausscheiden 1. „aus dem Haufen, der Herde ausscheiden“) und „Ausscheidung“ 2. b. min. „wer sehr vorzieht Essen oder Essen“ (: auszuschließen 21. „wählen, was besser, geeigneter, wählen" LKŽ XII 935), núobaiga“ 1. „Ende, Ende“ (: zu beenden) und nūobaiga® 2. b. mink. „abgestorbener Mensch oder Tier“; 3. b. „der Überlebende“ (: beenden 3. * Homonyme, DLKZ; Als mehrdeutige Wörter dargestellt, werden sie in dieser Arbeit in Kleinbuchstaben mit dem Grad ***... nach dem Wort gekennzeichnet. Aus Gründen der Sichtbarkeit wird auch die Nummerierung der Bedeutungen des Mehrdeutigkeitswortes beibehalten. DLKZ; Homonyme werden wie im Wörterbuch mit arabischen Ziffern 1, 2... vor dem Wort gekennzeichnet. 7 Für Definitionen, die hier aus Platzgründen nicht aufgeführt werden, siehe Abschnitt 1. DLKZ;. ® LKZ IX 628 sind zwei homonyme patrdnka. ? LKZ IX 53 Es gibt drei Homonyme padrdika. 141 „Zusammenbrechen, zusammenbrechen“)" (es ist zu beachten, dass in diesem Fall ein Homonym auf lexikalisierter Rückführung beruht, das andere auf dem einfachen — Verb-Wort), ebenso wie Auseinandersetzung, Intoleranz, Verzweiflung. Es besteht aus allen 23,81% Ableitungen dieser Gruppe, in anderen Fällen sind Homonyme motivierte (76,1996) Formen des Verbs mit derselben Bedeutung. ir 2. Die Namen der Akteure der allgemeinen Gattung werden su zusammen mit den Namen der weiblichen Handlungsergebnisse (6 gegeben, — entspreche15 38% nd oder z.B. 17,65%), atmata’ ppr. 1. dgs. „verworfener, überflüssiger 2. Gegenstand“: siehe unten. „užleista dirva, dirvonas“ (: atméstr ) ir atmata“ 3. b. Prk. Niek. „Ein unnützer, schädlicher Mensch für (: die ), Gesellschaft“ at(sir)werti atplaiša“ 1. „abgebrochener Splitter, Abplatze- (: r“ ) ir abplatzen abplatzt" 2. b. Prk. Niek. „was nicht zur Umgebung passt, verlässt, verrät die Heimat, das Zuhause“ (: losreißen )“, heißt auch kraska, kevérza, plampa, súvéla. In allen Fällen, mit Ausnahme von plampa, hat die Verwendung (83,33%), von konjugierten oder einfachen Verben, die ir genannten Beispiele, noch plg. be sgvela“ 1. „wer sich verheiraar tet, (: verheira- ) ir tet sich“ verheiratet sich 2. Bd. Menk. "Schummel, Schummel" (: zu schummeln ). Draska® 1. „Rinde, Späne“ (: befeuchten ) ir Draska" 2. b. „Reißer, Räuber (von Kleidung, Büchern)“; 3. b. „Scheinbarer Mensch, Akiplünde- (: r“ zu * zerreißen und plumpa® 1. Homonyme der Gruppen „Bverdrehen, Verschieben der Klingen des Messers“ (: plarūipinti schnek. 1. „schlagen, tvoti®) und plampa® 2. b. schnek. „dicker Bauch“ (: plarfipti, plafipinti 2. „schreiben, schlürfen“), das zeigt sich aus den Definitionen, semantisch kann man sie mit verschiedenen Verben derselben Wortbildungsnischen verbinden (formal ist eine solche Verbindung auch möglich, da den verbalen Ableitungen der -a-Endung die Veränderung der Wurzelvokale nicht fremd ist, und sie sich auch nicht nur auf primäre Verben stützen können). In zwei Fällen (kevérza, plimpa) stimmen auch die Bedeutungen der Basisverben nicht überein. 3. Namen von Personen des allgemeinen Geschlechts werden im Wörterbuch zusammen mit Namen von Werkzeugen des weiblichen Geschlechts aufgeführt (2 Fälle – 5,13% bzw. 5,88%). 1. Bd., S. 101. „Der, der viel redet, tauscht; "Ein unseriöser Mensch" (: (pa)tauškėti, (pa)taūkšti šnek. „Nichts reden, plappern“) und patauška "eine am Ende des Stockes gebundene Schnur plauschen" (: (pa)taūkėti 1. „plätschern, platzen“) und svilpa® 1. ethnogr. „ein langes Blasinstrument mit einem Loch, das aus der Rinde eines Eichenholzes hergestellt wird“ (: pfeifen) und „pfeift“ 2. b. „das pfeift“ (: pfeifen). 4. Die Namen der allgemeinen Personen werden zusammen mit den weiblichen Namen der Handlungen und der Ergebnisse der Handlungen (Objekte) angegeben (2 Fälle – 5,13 % bzw. 5,88 %). Das ist ein Schnitt“ 1. „Fleisch, das im Herbst geschnitten wird, 10 CPC VIII 904 sind zwei homonyme Niobaiga. 11 Wenn es nicht eine Metapher ist. 12 Draska „unscheinbarer Mensch, Akiplėša“ ist semantisch auch mit draskytis šnek. „schlagen, schlagen- “, nicht nur mit draskyti (Auge) verbunden. 142 913 Vieh; „Schlachtung von (: Tieren“ papjduti 2. „Leben mit einem scharfen Werkzeug zu nehmen“ 2. „Ernte“, z.B. dieser Weg —Pferde schneiden, und schneiden“ 3. b. „Gequälter Mensch“ (: schneiden 10. „Sehr erschöpft, gequält“ LKŽ IX 898) sowie „Hinterhalt“ 1. „Geheime Vorbereitungen, Anschläge oder böse Pläne, Betrug, Fallen“; 2. „absichtlich versteckte Truppenteile für einen unerwarteten feindlichen Angriff“ und Hinterhalt" b. 3. „Wer aus dem Hinterhalt angreift, beißt“ (über einen Hund); 4. „der heimlich, heimtückisch handelt“ (: paselétr). 5. Bezeichnung des allgemeinen Gattungsnamens DLKZ; wird zusammen mit weiblichen Namen von Handlungen und Werkzeugen (1, 2,56 % bzw. 2,94 %) angegeben —papliduska® 1. „Klatschen“; 2. „Schnur, die an der Spitze des Stockes gebunden ist, um zu schütteln- “; 3. bot. „Wasserpflanze mit pfeilförmigen Blättern (Sagittaria)“ (?) (; 4. b. schnek. „wer viel und unernst spricht, wird plappern“ (: (pa)plauškėti, (pa)pliaūkšti „plappern, Unsinn reden“). 6. Der Name des weiblichen Geschlechts wird zusammen mit dem weiblichen Geschlechtsnamen der Handlung, des Werkzeugs und des Ortes angegeben (1, 2, Sag oder 2,94 %) —kamsa® 1.,,Der Weg ist mit Zaben und Spitzen gepflastert“; 2. „Schuppen“; 3. „Stau“ (: kzdsti(s) 1. „kišti(s), grusti(s), spausti(s)- ®) und Pa 4. b. Snak. „kamšlys“ (: krrūišti 2. Snak. „viel essen, zerschneiden“). Die ersten drei Semen bilden ein einziges mehrdeutiges Wort (reguläre Polysemie, metonhmische Bedeutungsübertragung), sie basieren auf derselben Bedeutung des Basisverbes, obwohl der Name der Handlung durch das Rekursive und die Namen des Werkzeugs und des Ortes durch das einfache Verb motiviert werden. Das zweite Homonym basiert auf einer anderen Bedeutung desselben Verbs und unterscheidet sich von dem ersten (mehrdeutigen) durch morphologische Merkmale —genetisch. 7. Bezeichnung des allgemeinen Gattungsnamens DLKZ; wird zusammen mit den weiblichen Namen des Handlungsergebnisses und des Akteurs (1, 2,56 % bzw. 2,94 %) verwendet — „anhängen“ 1. „anhaftender oder anhaftender Gegenstand“; 2. „bei der Spinnung geklebte, gepasteurisierte Nahtstelle“ (: ankleben, ankleben), 4. min. „Geliebte, Lebensgefährtin“ (: anhaften) und anhaften® 3. b. mink. "ein aufdringlicher, unwiderstehlicher Mensch" (: festhalten). Obwohl die ersten beiden Semnen des vedischen Prilipa® semantisch von zwei Verben und die dritte von einem Verb motiviert sein können, und letzteres sich noch stilistisch von den ersten unterscheidet (mink.), unterbricht dies nicht die Einheit des mehrdeutigen Wortes, da alle drei Semne die gleiche grammatische Bedeutung haben (im Gegensatz zum Substantiv des allgemeinen Geschlechts). Darüber hinaus kann das dritte Semem („Geliebte, Lebensgefährtin“) auch als semantisches Werk verstanden werden. 13 Dieses Homonym hat in der Tat zwei Bedeutungen, d.h. es besteht aus zwei Semen – dem Namen des Ergebnisses (Objekts) der Handlung und dem Namen der Handlung. Der letztere Verbname ist ein Konstruktionshomonym des anderen Verbnamens („schneiden“), die beiden basieren auf unterschiedlichen Bedeutungen des Basisverbs. 143 Das Ergebnis, d.h. direkt aus dem iš ersten abgeleitet („anhaftender ar Gegenstand“), das Basisverb be „vermitteln“. 2.5. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Aktionshomonyme der Namen der meisten Akteure des allgemeinen Geschlechts die Handlung aller Aktionshomonyme bezeichnen, (64,1096 die sich in morphologischen Merkmalen unterscheiden, oder solche Fälle, in denen diese 73,5396 Homonyme zu verschiedenen Aktionskategorien gehören). Nur in einem Fall (kamscha) bezeichnet das Homonym des Akteursnamens einen Ort, aber andere Semmas dieses Zodiaks bezeichnen sowohl eine Handlung als auch ein Werkzeug. Es wurden keine Fälle gefunden, in denen der Name eines allgemeinen Familienmitglieds ein Homonympaar nur mit einem Ortsnamen bildete. In allen Fällen, außer einem (Paarsch), sind die Namen des allgemeinen Geschlechts DLKZ; als nachfolgende Semenen eines Mehrdeutigkeitswortes dargestellt werden, d.h. die vorangegangenen weiblichen Namen von Handlungen, Handlungsergebnissen oder Werkzeugen. Ein Drittel der Personennamen des gemeinsamen Geschlechts unterscheiden sich von ihren Konstruktionshomonymen noch dadurch, daß sie auf andere Bedeutungen desselben Basisverbes beruhen, etwa 1896 — dadurch, daß sie semantisch mit anderen Verben desselben Konstruktionshüllens verbunden sind, etwa 2096 — dadurch, daß ein Homonym auf ein einfaches, ein anderes auf ein konjugiertes Verb beruht. Etwa 1596 Veden erfüllen nicht nur eine, sondern mehrere der oben genannten Bedingungen. Es wird erwähnt, dass Wörter dieser Art nur aus synchronistischer Sicht als homonyme Verben betrachtet werden können. Historisch gesehen sind das zweideutige Wörter. Abkürzungen für Akc-Pakerys A. Akcentologija, Kaunas: Šviesa, 1994. BEE-Urbutis V. Baltų etimologijos etiudai, Vilnius: Mokslas, 1981. DDR -Ambrazas S. Entwicklung der Substantive. 1993: Die Geschichte der deutschen Sprache. 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Aus der Sicht der litauischen Gegenwartssprache werden als keine Ableitungen Worter betrachtet, deren Grundverben nicht mehr erhalten sind (vlg.: deja) oder nur in den Schriftdenkmilern bzw. den Mundarten gebraucht werden (vlg.: banga); als 145 Simplizia gelten auch Wörter, die vollstandig lexikalisiert sind, d.h. deren Bedeutungen sich von denen der Grundverben gelėst haben (vgl.: ranka, riba u.a.). Haufig ist schwer es festzustellen, ein ob Wort noch als Ableitung zu betrachten ist oder ob es schon die in Klasse der Simplizia iibergegangen ist: den in linguistischen Arbeiten werden diese Probleme unterschiedlich behandelt. In den einzelnen Fallen kann man von einer sich verdnderten oder sich andernden Wortbildungsrichtung sprechen, wenn das Deverbativum sein Grundverb motivieren (vgl.: Vermietung). In dem zweiten Teil des In diesem Beitrag untersuchen wir die Bezeichnungen der handelnden Personen Person im Neutrum im DLKZ; als besondere Bedeutungen vieldeutiger Worter angefiehrt werden. Die gleichen Worter können Handlungen, Handlungsresultate, der Ort, die Instrumente oder die handelnden Personen bezeichnen, wobei sie Feminina sind, z.B. wobei: 1. "Weinen, Jammern" (das Gestohne, das Achzen); 2. "wer stetig stohut, dchzt". Von diesem morphologischen Unterschied ausgehend, sind sie in diesen Fillen aus synchroner Sicht Bildungshomonyme, die als einzeln abgeleitet vom selben Verb zu bestimmen sind. Aus historischer Sicht gelten sie indessen als Bedeutungen eines vieldeutigen Wortes. 146