Mokslinė Prano Skardžiaus veikla tremtyje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVIII (1997) Algirdas SABALIAUSKAS L’ACTIVITÉ SCIENTIFIQUE DE PRANAS SKARDŽIUS EN EXIL Pranas Skardžius fut le linguiste le plus productif de la deuxième décennie de la Lituanie indépendante. Après la mort de Kazimieras Būga et de Jonas Jablonskis, Pr. Skardžius et Antanas Salys furent les linguistes lituaniens les plus éminents, également préoccupés par les questions scientifiques et pratiques de la langue lituanienne. Ayant commencé leurs études à l’Université de Lituanie, suivi non seulement les cours de K. Būga et de J. Jablonskis, mais aussi entretenu des relations étroites avec ces chercheurs et promoteurs de la langue lituanienne, puis reçu une excellente formation linguistique à l’Université de Leipzig, où leur principal professeur était Jurgis Gerulis, ces deux linguistes constituent, peut-on dire, une période distincte dans l’évolution de la linguistique lituanienne. La formation du lituanien standard au cours de cette période est elle aussi étroitement liée à leurs noms. En 1944, Pr. Skardžius, comme une grande foule d’autres chercheurs et acteurs culturels, quitta la Lituanie et entama le difficile chemin de l’exil. Le sort de l’exilé fut particulièrement douloureux, car Pr. Skardžius, en tant que chercheur, fut aussitôt arraché à son principal objet d’étude — le lituanien vivant, ses dialectes et diverses sources écrites — ainsi qu’à son travail pédagogique. Certes, il eut l’occasion d’exercer cette activité pendant quelques années en Allemagne, quoique dans des conditions très difficiles. En effet, grâce aux démarches de Raymond Schmittlein (Raimonas Šmitlenas), linguiste français, éminent acteur politique et militaire, et ami sincère des Lituaniens, une chaire de langues baltes fut créée à l’université de Tübingen; de 1946 à 1949, Pr. Skardžius et A. Salys y enseignèrent et en assurèrent la direction à tour de rôle. Entre autres, des travailleurs culturels lituaniens de l’étranger, connus par la suite, purent y achever les études de lituanistique qu’ils avaient commencées en Lituanie: Aleksandras Dundulis, Antanas Mažiulis, Domas Velička, etc. Dans la mesure où les circonstances le permettaient, Pr. Skardžius poursuivit également d’autres travaux scientifiques en Allemagne. À l’instigation des éminents baltes allemands Eduardo Hermann et Franz Specht, il traduisit en allemand son ouvrage « La formation des mots en lituanien » (V., 1943). Avec Stasys Barzdukas et Jonas Martynas Laurinaitis, il rédigea un ouvrage alors très nécessaire et important pour les émigrés lituaniens, le « Manuel de langue lituanienne » (Bielefeld, 1950). Il s’agit d’un ouvrage volumineux (606 p.), publié par la Communauté des exilés lituaniens à 5 000 exemplaires. Dans son introduction, il aborde des questions telles que la langue lituanienne et son ancienneté, les caractéristiques du lituanien contemporain, l’évolution de la langue écrite, la langue standard et son usage, la prononciation standard, l’orthographe et les formes normatives. La première partie du livre est consacrée aux problèmes pratiques d’orthographe, de ponctuation et d’accentuation. Le dictionnaire lituanien constitue la majeure partie de l’ouvrage. On y trouve non seulement des noms communs 3 mais aussi des noms géographiques, les noms de famille de diverses personnalités de la culture et de la science lituaniennes, et même des expressions latines courantes. Les sens des mots sont parfois expliqués dans des langues étrangères. Il semble que J. M. Laurinaitis ait préparé la plus grande partie du dictionnaire. St. Barzdukas s’est surtout consacré à la première partie de l’ouvrage. Il revenait à Pr. Skardžius de compléter le dictionnaire, de rédiger l’introduction et de diriger l’ensemble de l’ouvrage. Ce fut, bien entendu, un travail difficile, et les conditions dans lesquelles travaillaient les auteurs étaient peu enviables. Dans une lettre à Vincas Krėvė-Mickevičius datée du 6 janvier 1949, Pr. Skardžius écrivait: « Dernièrement, je travaillais 16 à 18 heures par jour, et souvent je ne pouvais dormir que 3 à 4 heures. En effet, je m’étais résolu à terminer le “Manuel de langue lituanienne”. Au début, nous étions trois à y travailler, mais l’un de mes collaborateurs, le colonel J. Laurinaitis, a eu une crise cardiaque et est maintenant hospitalisé depuis quatre semaines; il me semble qu’il ne pourra plus m’aider. Pourtant, le public attend impatiemment cet ouvrage […]. Le sixième millier d’abonnements est déjà en cours de collecte » (Ostrauskas 1983: 176–177). Voici aussi un extrait d’une lettre du 14 mai 1950*: « Je travaille généralement huit heures à l’abattoir, mais parfois même dix ou onze heures. Il me faut une heure entière pour me rendre à l’usine; je perds tout autant de temps pour rentrer chez moi. Une fois rentré, jusqu’à présent, je devais corriger les épreuves assez difficiles du Manuel; en plus, écrire de temps à autre un petit article pour les journaux, rédiger une lettre indispensable, et voilà tout. Il ne me reste que quatre à cinq heures tout au plus pour dormir » (Ostrauskas 1983: 184). Il convient de noter que cet ouvrage proposait aussi quelques innovations orthographiques (bjaurus, pjauti, galbūt), qui ne furent adoptées en Lituanie que bien plus tard. Toutefois, certaines des innovations orthographiques présentées ici furent accueillies avec un certain scepticisme par des linguistes. Ainsi, A. Salys, passant en revue l’histoire de la lexicographie lituanienne, indiquait: « Bien qu’il soit très utile, cet ouvrage (c’est-à-dire le “Manuel de langue lituanienne”, A. S.), en s’écartant de l’orthographe jablonskienne habituelle, a introduit une certaine confusion dans la presse lituanienne à l’étranger, confusion qui n’a pas encore été dissipée à ce jour » (Salys 1985: 237). Les auteurs dédièrent leur ouvrage à la mémoire des éminents linguistes lituaniens J. Jablonskis et K. Būga. Aux États-Unis, Pr. Skardžius ne put se consacrer à un travail scientifique dans des conditions normales qu’après avoir pris sa retraite en 1971. Au moins au début, ses conditions matérielles de vie étaient également assez précaires. Bien qu’on l’eût invité à se consacrer au travail pour l’« Encyclopédie lituanienne » de Boston, les conditions de travail ne semblent pas l’avoir satisfait là non plus. L’état d’esprit de Pr. Skardžius à cette époque et les circonstances de sa vie ressortent tout particulièrement d’une lettre du 13 avril 1953 adressée à l’écrivain Stasys Santvaras, chargé de recruter des collaborateurs pour l’encyclopédie: « J’ai déjà tout calculé au minimum et ne vois pas d’autre moyen de subsister. Je n’ai ni voiture, ni loisirs auxquels me consacrer, ni invités à recevoir, et pourtant je parviens tout juste à m’en sortir avec 3 000 dollars. Par exemple: j’ai acheté le dictionnaire étymologique russe de Preobraženskij et payé plus de 16 dollars. Il y a encore plus cher, je me suis abonné à… * Depuis 1949, Skardžius vivait aux États-Unis. 4 … ayant photographié le dictionnaire étymologique de Vasmer. La reproduction photographique de la thèse de W. Fenzlau a également coûté plus de 16 dollars, etc. Ainsi, afin de pouvoir, au moins en partie, poursuivre mes travaux scientifiques et ne pas prendre de retard sur les progrès de la recherche, je souhaiterais recevoir, au moins au début, pas moins de 3 500 dollars par an; sur cette somme, je pourrais également payer les impôts de l’État » (Keturakis 1995: 14). Malgré les conditions de travail défavorables, Pr. Skardžius a travaillé avec assiduité, tout au long de son exil, dans le domaine de la linguistique lituanienne. Comme on le sait, alors qu’il travaillait encore en Lietuvoje, il accordait une grande attention aux problèmes de l’accentuation lituanienne. Il s’intéressait aussi bien à l’histoire de l’accentuation qu’à ses aspects pratiques. Le travail d’habilitation de Pr. Skardžius à l’université Vytautas-Magnus était « Dauksos akcentologija » (K., 1935). Son livre « Bendrinės lietuvių kalbos kirčiavimas » (K., 1936) était consacré à la pratique de l’accentuation. En s’appuyant principalement sur ces ouvrages, Pr. Skardžius, à la demande de l’Institut pédagogique d’études lituaniennes de Chicago, a écrit le livre « Lietuvių kalbos kirčiavimas » (Chicago, 1968). Celui-ci expose de façon systématique les questions d’accentuation de la langue standard. Il ne se limite toutefois pas à les constater. Les phénomènes de l’accent et de l’intonation du lituanien y sont également comparés à ceux d’autres langues; les variations accentuelles dans les dialectes lituaniens sont présentées, ainsi que les différences entre l’accentuation de la langue actuelle et celle d’une période antérieure (les écrits de M. Daukša). Il est vrai que, comme dans son livre précédent, l’accent intonatif bref y est reconnu, bien que cela contredise la définition de l’intonation donnée par Pr. Skardžius lui-même. Les chercheurs actuels en accentologie lituanienne ne souscrivent pas non plus à la définition traditionnelle que donne Pr. Skardžius de l’intonation des syllabes postaccentuées. Certains cas d’accentuation, eux aussi traditionnels, proposés dans le livre suscitent également des doutes, car ils s’accordent difficilement avec l’usage actuel (Laigonaitė 1971: 209–211; Vidžiūnas 1990: 90–102). Parmi les articles de Pr. Skardžius consacrés aux problèmes de l’accentologie lituanienne, il convient de mentionner « Lietuvių kalbos kirčiavimo senumas » (Aidai, 1965, 6, p. 260–265), dans lequel, après avoir brièvement passé en revue l’histoire des recherches sur cette question, il examine en fait l’ouvrage du linguiste russe V. Ilič-Svityčius, « Vardažodžio akcentuacija baltų ir slavų kalbose » (« Imennaja akcentuacija v baltijskom i slavjanskom ». Moskva, 1963). Tout en indiquant que « dans l’ensemble, le travail de l’auteur fait bonne impression », Pr. Skardžius est néanmoins convaincu que V. Ilič-Svityčius n’a atteint son objectif qu’en partie, car nombre des ressemblances qu’il suppose entre différents types accentuels du lituanien et l’accentuation indo-européenne ancienne sont « douteuses et ne sont pas étayées comme il se doit par des données authentiques et claires, ni interprétées de manière suffisamment approfondie sur le plan historique ». Pr. Skardžius examine également des questions controversées de l’accentologie historique du lituanien dans sa très détaillée recension du livre de J. Kazlauskas, « Lietuvių kalbos istorinė gramatika » (Lituanistikos darbai. III. Brooklyn, 1973. p. 269–280). Il n’est pas d’accord avec J. Kazlauskas, qui estime que les Hauts-Lituaniens orientaux ne distinguent pas l’intonation aiguë de l’intonation circonflexe. Il est également peu enclin à partager l’avis de J. Kazlauskas selon lequel le paradigme accentuel mobile du lituanien actuel pourrait être hérité de l’accentuation indo-européenne ancienne. 5 L’une des œuvres les plus importantes publiées par Pr. Skardžius en émigration est l’étude « Ankstyvesnė ir dabartinė lietuvių bendrinės kalbos vartosena » (Čikaga, 1971). Cette étude comprend les chapitres suivants: I. L’usage de la langue standard lituanienne, ses critères et ses normes. II. Les travaux antérieurs sur la culture de la langue standard lituanienne et leur évaluation en Lietuvoje. III. Les principales tendances actuelles en Lietuvoje. IV. Le problème de l’emploi des noms formés sur la base verbale avec le suffixe -imas. V. Les adverbes en -iniai, leur formation et leur emploi. VI. Les rapports entre la langue standard et la langue populaire, et les corrections linguistiques en Lietuvoje. VII. L’influence du russe sur la langue standard lituanienne et l’évolution ultérieure de cette langue. Cette étude montre que Pr. Skardžius suivait de très près l’évolution du lituanien en Lietuvoje. Il en comprenait la situation assez difficile. Il appréciait positivement les efforts des linguistes lituaniens pour lutter contre l’influence du russe. Vivant aux Jungtinėse Amerikos Valstijose et constatant que de nombreux Lituaniens de ce pays avaient tendance à moins employer de mots internationaux dans leur langue, Pr. Skardžius a écrit le livre « Lietuviški tarptautinių žodžių atitikmenys » (Čikaga, 1973). Cet ouvrage intéressant propose en effet de nombreux bons équivalents pour divers mots dits internationaux, employés dans un sens plus ou moins large. Pr. Skardžius ne s’oppose pas catégoriquement à l’emploi de ces mots. « Il ne faut pas considérer tous les mots proposés ici, écrit-il dans la préface du livre, comme des suggestions de l’auteur, mais comme des matériaux dont les lecteurs peuvent faire usage individuellement, selon leurs besoins et leurs goûts » (p. 7). Pr. Skardžius indique que le lituanien possède un nombre assez important de néologismes formés de façon plus indépendante que, par exemple, en letton, en russe ou en allemand. Il pense ici à des mots tels que dalykas, skersmuo, vadovėlis, pusiausvyra. Selon Pr. Skardžius, la meilleure et la plus importante source actuelle de néologismes lituaniens est le « Lietuvių rašomosios kalbos žodynas » de M. Niedermann, F. Brenderio, A. Senno et A. Salio (Heidelberg, 1926–1968). Voici quelques-uns des équivalents proposés par Pr. Skardžius: abžacas – įtrauka, adaptacija – pritaikymas, prietaika, anestezija – nejautra, boksas – kumštynės, dėpas – garvežinė, ekskūrsas – nuokrypa, fāršas – įdaras, kamšalas, kimšinys, prižmė – briaunys, terminas – įvardas, vitrina – prekylangis. Nombre de ces équivalents sont très bien choisis ou ont été forgés par Pr. Skardžius lui-même. Toutefois, qui serait aujourd’hui disposé à remplacer boksą par kumštynėmis ou terminą – įvardu? L’étude de Pr. Skardžius « Lietuvių vandenvardžiai su -nt. Jų daryba, kilmė ir reikšmė » (Lituanistikos darbai. III. Brooklyn, 1973, p. 7–70) revêt une grande importance pour les chercheurs qui étudient les noms des eaux lituaniens. Cette étude analyse en détail des hydronymes lituaniens tels que Álantas, Gáilintas, Sálantas, Šlavaṅtas, Viekšintas. L’auteur conclut que « les hydronymes lituaniens en nt- sont formés de la même manière que les noms de lieux, les noms de personnes ou les mots communs portant le même suffixe. À l’origine, il s’agissait principalement de mots communs (appellatifs), ou de mots formés à partir de mots communs à l’aide de suffixes; une certaine partie d’entre eux provient, ou peut provenir, de noms propres » (p. 64). L’étude rend un hommage très favorable aux linguistes lituaniens alors encore jeunes Bron iaus Savukyno, Aleksandro Vanago, spécialistes des hydronymes— 6 les recherches. Les travaux de R. Schmitt lein dans ce domaine sont évalués avec scepticisme; il est indiqué qu’il « fait dériver des langues germaniques nombre d’anciens noms propres véritablement lituaniens, sans fondement clair, parfois de manière tout à fait artificielle » (p. 9). En général, il faut partager l’avis du recenseur de l’étude, A. Vanagas, selon lequel « cette étude devrait enterrer définitivement l’hypothèse, défendue presque uniquement par R. Schmittlein, selon laquelle la plupart des noms de cours d’eau lituaniens en -nt- pourraient être des germanismes » (Vanagas 1976: 103). A. Vanagas a également attiré l’attention sur une autre caractéristique importante de cette étude: « P. Skardžius est l’un des rares chercheurs lituaniens en onomastique à avoir compris que la signification d’un hydronyme n’est pas celle de l’appellatif dont il est issu, mais celle que le mot avait au moment où il est devenu nomen proprium. Ce n’est pas la racine ou le thème du mot, mais l’hydronyme dans son ensemble — avec sa signification fondamentale et dérivée (formative) » (Vanagas 1981: 17). Minėtinas Pr. Skardžiaus straipsnis „XVI amžiaus lietuvių asmenvardžiai“ (Aidai, 1954, 1, p. 27–33), kuriame nagrinėjami K. Jablonskio „Istorijos archyvo“ pirmajame tome (K., 1934) paskelbtų inventorių asmenų vardai ir pavardės. Pr. Skardžius examine les noms des dieux prussiens et samogitiens dans l’article « Lietuvių mitologiniai vardai » (Aidai, 1954, p. 218–226). Une grande partie de cet article est consacrée à la thèse de V. Jaskevičius, « Lietuvių mitologijos studija » (« A Study in Lithuanian Mythology »). Labai vertinga yra Pr. Skardžiaus studija „Dievas ir Perkūnas“ (Aidai, 1963, 6, p. 253–257; 7, p. 311–318). Čia aiškinama šių žodžių daryba ir kilmė. Pr. Skardžius nepritaria A. Senno nuomonei, jog suom. taivas ‘dangus’ turėtų būti kilęs iš baltiškos formos *daivas – taivas šaltiniu galėjusi būti ir forma *deivas. Taip pat jis, remdamasis latvių liaudies dainų pavyzdžiais, linkęs manyti, jog lat. dievs yra dar išlaikęs senąją reikšmę ‘dangus’. Pr. Skardžius nepritaria aiškinimui, jog. liet. perkūnas yra sietinas su lot. quercus ‘ąžuolas’ ir kitais šios šaknies žodžiais. Jam atrodo paprasčiau būtų slavų Perun sieti *per- ‘mušti, trenkti’ o liet. Perkūnas su tos pačios reikšmės išplėstine šaknimi *perk-, kuri, nors ir nepaliudyta baltų kalbose, gali būti pateisinama, plg. liet. jaũti: jaũkti ir kt. Semantiškai tokį siejimą patvirtintų liet. dundūlis ‘perkūnas, griaustinis’: dundėti, vok. Donner: skr. tānvati ‘ošia, dunda, griaudžia’, lot. tonāre ‘griausti’ ir kt. En 1954, les « Lietuviškos dainos » d’Antanas Juška furent rééditées en Lituanie. Dans cette édition, son préparateur, A. Mockus, présenta, à côté des textes reproduits en fac-similé, des textes littéraires d’un genre particulier. L. Kuodys publia une critique assez sévère de ces textes (Kuodys 1958: 555–578). Cela incita Pr. Skardžius à écrire un article intéressant, « Mūsų liaudies dainų kalbos dalykai » (Metmenys, 1962, 5, p. 91–99). L’article montre avec quelle prudence il faut traiter les textes des chansons lorsqu’on les adapte à une forme littéraire, et met en lumière la spécificité des chansons populaires. Pr. Skardžius ne souscrit pas non plus à toutes les remarques de L. Kuodys. La dernière étude de Pr. Skardžius, publiée après la mort de l’auteur, est « Nau 7 jojo Testamento vertimo lietuvių kalba“ (Lituanistikos darbai. IV. Chicago, 1979, p. 63–110). Joje analizuojama Č. Kavaliausko iš senosios graikų kalbos versto ir V. Aliulio redaguoto, 1972 m. Lietuvoje išleisto Naujojo testamento kalba. Autorius šį vertimą lygina su ankstesniuoju J. Skvirecko vertimu, kur vertėjas, anot prelato L. Tulabos, „virš visko statė minties tikslumą ir šiam aukojo kalbos elegantiškumą“. Palyginęs abiejų vertimų rašybos, žodynines, linksnių vartosenos, sintaksines ir stilistines, sakinių sandaros skyrybes, jis padaro išvadą, jog „Kavaliausko vertimo kalba yra pasigėrėtinai taisyklinga, sklandi, lengvai suprantama ir tikslinga, nors kartais ir savotiškiau išreiškianti originalinę mintį (p. 109). Pr. Skardžiaus nuomone „Č. Kavaliausko vertimas, V. Aliulio redaguotas, yra pirmas drąsus žygis visoje Šv. Rašto vertimo lietuvių kalbos istorijoje“ (p. 109). Les articles dits de circonstance de Pr. Skardžius, consacrés à divers chercheurs en langue lituanienne, défenseurs de la langue et acteurs culturels, sont très intéressants. Ils le sont particulièrement parce que Pr. Skardžius y évalue non seulement leur contribution à la linguistique lituanienne, mais y insère souvent aussi ses souvenirs. Il a publié la plupart de ces articles dans les revues « Aidai » et « Gimtoji kalba », notamment sur A. Baranauskas, J. Jablonskis, J. Balčikonis, J. Gerulis, P. Jonikas, J. M. Laurinaitis, J. Laukaitis, B. Lar inas, M. Vasmer, E. Fraenkel, E. Hermann et d’autres. Pr. Skardžius a recensé de nombreux ouvrages de lituanistique ou, plus généralement, de baltistique publiés en Lituanie et à l’étranger. Il convient de mentionner en particulier ses recensions détaillées d’ouvrages tels que « Lietuvių dialektologija » de Z. Zinkevičius (V., 1966), « Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a. » de J. Palionis (V., 1967), « Lietuvių kalbos istorinė gramatika » de J. Kazlauskas (V., 1968), « Lietuvių kalbos stilistika » de J. Pikčilingis (V., 1971–1975), la « Lietuvių kalbos gramatika » académique (V., 1965), « Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija » (V., 1970), « Lietuvių bendrinės rašomosios kalbos kūrimasis antrojoje XIX a. pusėje » de P. Jonikas (Čikaga, 1972), « Gramatyka języka litewskiego » de J. Otrębskis (Warszawa, 1956–1965), le recueil en hommage à Chr. S. Stangas, « Donum Balticum » (Stockholm, 1970), « An Old Prussian Grammar » de W. R. Schmalstieg (University Park and London, 1974), entre autres. Pr. Skardžius a publié de nombreux articles sur des questions de linguistique lituanienne dans « Lietuvių enciklopedija » (Bostonas, 1953–1969) et dans « Encyclopedia Lituanica » (Boston, 1970–1978). Alors qu’il vivait aux États-Unis, Pr. Skardžius, comme auparavant en Lituanie, écrivit beaucoup sur diverses questions de culture de la langue lituanienne. C’est principalement à son initiative que fut relancée aux États-Unis la Société de la langue lituanienne, active en Lituanie de 1935 à 1941. Pr. Skardžius fut l’un des collaborateurs les plus actifs de l’organe de cette société, « Gimtoji kalba ». Le linguiste prépara également un important « Rašybinis lietuvių kalbos žodynas », qui n’a toujours pas été publié. A. Dundulis, ancien élève de Pr. Skardžius, en aurait remis une copie à la bibliothèque de l’université de Vilnius. Pr. Skardžius n’a pu travailler intensivement en Lituanie que pendant quinze ans. Il en a passé deux fois plus en exil. Au début, il gagnait sa vie par le travail manuel. Plus tard, il travailla 8 À la bibliothèque du Congrès, à Washington. Dans une lettre du 14 janvier 1973 adressée au baltiste américain W. R. Schmalstieg, Pr. Skardžius écrivait: « J’ai consacré toute ma vie aux préoccupations de la science, mais, au cours du dernier quart de ma vie, je n’ai pu accomplir que très peu de véritable travail scientifique: plusieurs travaux scientifiques que j’avais conçus et partiellement commencés sont restés inachevés à la suite d’une catastrophe inattendue. » Pr. Skardžius n’a pu se consacrer pleinement aux études linguistiques qu’il aimait qu’après son départ à la retraite, hélas seulement quatre ans avant sa mort. Pourtant, malgré des conditions de travail aussi défavorables, il a accompli beaucoup, même en exil. Il est réjouissant qu’en Lituanie, dans le cadre d’un programme de développement de la langue, il soit prévu de publier les « Œuvres choisies » de ce célèbre linguiste. Elles sont préparées par le professeur Albertas Rosinas. Le premier volume, « La formation des mots en langue lituanienne », a déjà paru. Il contient également un article approfondi d’A. Rosinas sur l’activité scientifique de Pr. Skardžius. Nous attendons tout particulièrement les volumes qui feront connaître les travaux de Pranas Skardžius écrits en exil et les moins connus de nos lecteurs. LITERATŪRA K e t u r a k i s R. 1995: Bostono dienoraštis – Nemunas 2, 12–19. K u o d y s L. 1953: A. Juškos „Lietuviškos dainos“. – Literatūra ir kalba 3, 555–578. L a i g o n a i t ė A. 1971: Rec.–Baltistica 7(2), 209–211. O s t r a u s k a s K. 1983: Iš laiškų Vincui Krėvei-Mickevičiui. – Metmenys 46, 164–186. S a l y s A. 1985: Raštai 3, Roma: Lietuvių Katalikų Mokslo akademija. V a n a g a s A. 1976: Rec. – Baltistica 12(1), 102–104. V a n a g a s A. 1981: Lietuvių hidronimų semantika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 21, 4–153. V i d ž i ū n a s A. 1990: Pr. Skardžiaus kirčiavimo norminimo pagrindai. – Kalbotyra 41(1), 90–102. THE SCHOLARLY ACTIVITY OF PRANAS SKARDŽIUS IN EXILE Summary Pranas Skardžius (1899–1975) was one of the most prominent Lithuanian linguists of the twentieth century. In 1929 he graduated from the University of Leipzig. In 1929–1939 Pr. Skardžius gave lectures at Vytautas Magnus University in Kaunas, in 1939–1943 – at the University of Vilnius. He worked in various fields of Lithuanian linguistics; he also made an important contribution to the standardization of Lithuanian. Like many workers of culture and science, he left Lithuania in 1944. For some time he taught at the University of Tübingen in Germany. From 1947 up to his death Pr. Skardžius lived in the USA. In spite of unfavourable conditions for scholarly activity he published many important works in the field of Lithuanian studies. Special mention should be made of „A Reference book of Lithuanian“ („Lietuvių kalbos vadovas“, 1950; co-authors Stasys Barzdukas and Jonas Martynas Laurinaitis), „Accentuation of the Lithuanian Language“ („Lietuvių kalbos kirčiavimas“, 1968), „The Past and Present Usage of Standard Lithuanian“ („Ankstyvesnė ir dabartinė lietuvių bendrinės kalbos vartosena“, 1971), „Lithuanian Hydronyms in -nt-. Their Formation, Origin 9 and Meaning“ („Lietuvių vandenvardžiai su -nt-. Jų daryba, kilmė ir reikšmė“, 1973), „Lithuanian Equivalents of International Words“ („Lietuviški tarptautinių žodžių atitikmenys“, 1973), „On the Translations of the New Testament in Lithuanian“ („Dėl Naujojo Testamento vertimų lietuvių kalba“, 1979). 10