Pietro Dini. „Le Lingue Baltiche“
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bleme und Atualmente, a p. 409-416) pesquisa sobre a mitologia grega está se concentrando em seus aspectos mais importantes. Magdalene Huelmann, que recentemente publicou uma valiosa monografia sobre canções de trabalho lituano-letões ir (Os lituanos e letões Canções de Trabalho. Um Comparação, Miinchen, 1996)? resume os resultados de sua pesquisa no ir livro que estamos discutindo (Aspekte des litauischen und lettischen Canções de trabalho, p. 417—426). O livro termina com um artigo do famoso báltico alemão Rainer Eckert (Brauchtum und Folclore im Báltico Oriental: Ampliar Festa de São João (Let. São Paulo: Lit. Joninės, und den zu Apesar de ser p. 427-455), uma das mais antigas escolas de dança do mundo, a dança de salão é considerada uma das mais antigas formas de dança folclórica do Brasil. Iš na verdade, provavelmente na nė criação popular de um outro povo não encontraremos tantos versos bonitos dedicados a este feriado. Não deixe de apreciar esta preciosa publicação. Resta-nos agradecer sinceramente ao organizador da conferência, o professor Alfred Bammesberger da Universidade Católica de Eichstätt, que, no prefácio do livro, recordou em lituano alguns dos laços da sua ir cidade. be ir su Lituânia: "Depois da guerra, um grupo de lituanos se estabeleceu em nossa região. Ir agora queremos estender os contatos entre Eichstätt ir «O Brasil, uma vez šį mais, é um país pacífico». Como mencionado, a obra foi publicada pela famosa Carlo. Editora Winter. A primeira edição do livro foi publicada em 1879 pela editora lituana Deréty. Assim, nesta área não ji tem igual. O Wikcionário tem o verbete Pedro. Ao olhar para a prateleira de livros lituanos e bálticos de Pietro Dini, parece que esses livros lhe são trazidos por pássaros. Greta L'anello baltico (Génova, 1991), H. J. Lysius, Katekizmas (Vilnius, 1993), L'inno di Sant'Ambrogio di Martynas Mažvydas (Roma, 1994), Repubbliche baltiche (Milão, 1994), greta žeminin2 Plg. Revista Brasileira de História, 1997, 3 (31), p. 141-143. De 1945 a 1949, foi professor da Universidade de Leipzig. Além disso, a Universidade de Harvard, em parceria com a Universidade de Princeton e a Universidade de Princeton, promoveu uma série de cursos de pós-graduação para professores e alunos de graduação. Após este apelo, “começaram a chegar comentários muito bons: tanto os antigos professores como os antigos alunos contavam as suas impressões e lembranças” (Darbininkas, 28 de maio de 1998). A obra foi desenhada pelo famoso arquiteto francês Édouard Manet. A 15 de Maio de 1946, o primeiro presidente da Lituânia, Valdas Adamkus, recebeu o diploma de bacharel. Escola de Ensino Médio de S. João da Madeira, Portugal. Red. V. Liulevičius, Rio de Janeiro, 1969, p. 322-341. 253
kų poesia de ir outras traduções literárias į para a língua italiana, hoje na prateleira fica outro original: Le Línguas Báltico (Bielorrusso), Florença: La Nova Itália Editora, 1997, tenerti XXII ir 531 Página 1 de 1 Se contarmos os dias desde o último O livro foi publicado em 1994, o que significa que ele teria escrito pelo menos meia página por dia durante quase quatro anos. po Ao longo do dia, ele escrevia mais, se tivesse pausas. ir Le Línguas O Báltico foi concebido como um iš Emanuele. Banfi editou uma série de livros sobre As línguas ir europeias lançadas como o quinto livro da série (após os volumes anteriores dedicados às línguas ar russa e ir inglesa em geral para a maioria das línguas). Então... O livro de Dini sobre as línguas bálticas foi publicado antes, por exemplo, do trabalho de alguém sobre as línguas românicas em geral, sobre as chamadas grandes ar línguas alemã, francesa, polaca, etc. — ir O egoísmo dos brancos de hoje, que querem ser lembrados na espiral da cultura europeia, pode ser acariciado. No preâmbulo, o autor escreve que "até agora faltavam trabalhos mais gerais em italiano sobre a filologia das línguas bálticas" ir (p. XVII (em inglês). No iš entanto, é importante notar que não é apenas a língua portuguene sa, mas também a língua ir portuguesa. Primeiro, sobre a estrutura do livro. Ji consiste iš em dez partes, cada uma das quais abrange uma média de páginas po 50 de texto, portanto, cada uma tem muitas subseções. ir As partes são as seguintes: 1) "A pré-história ir da linguística báltica", 2) "Contornos da protolíngua báltica", "Contexto 3) linguístico", "Território 4) báltico entre o paganismo e o cristianismo", 5), "Pequenas ir línguas bálticas", "Língua prussiana 6) prussiana", "Línguas ir bálticas entre a 7) reforma católica", "Renascimento nacional, ir independência e 8) sovietização dos bálticos", 9) "Línguas bálticas e nova independência entre indígenas e imigrantes", 10) "Textos". Além disso, uma bibliografia extremamente detalhada, cobrindo mais de sessenta páginas (páginas 445-515), é anexada, um livro dentro do livro. Algumas dessas seções são simplesmente seções síncronas de um período específico. O primeiro é o período de transição, o segundo é o período de transição (o segundo período de transição é o período de transição). Ele descreve o vocalismo, consonancialismo, prosódia, diferenças entre substantivos e verbos, características sintáticas, léxico, fraseologia e onomastica do proto-báltico. Além disso, existem também traduções para o letão e o lituano. É interessante notar que a protolíngua branca recebe muito mais atenção. Isto é compreensível — expandir o sétimo capítulo significaria começar a escrever gramáticas para o lituano e o letão, os objetivos do autor são completamente diferentes. Além disso, a escolha do tema também reflete a preferência do autor pela história. O livro é uma tradução do livro de 7 volumes da História da Lituânia de Zigmantas Zinkevičius. Apesar de ambos os autores terem discutido o desenvolvimento da escrita, os pontos de vista são diferentes: Zinkevičius escreve apenas sobre a história da língua lituana, concentrando-- se mais no desenvolvimento da própria língua do que em seu estudo. Além disso, a língua tem uma grande diversidade linguística, com vários dialetos e variantes, sendo que a maioria dos falantes falam a língua como língua materna, enquanto outros falam a língua materna como língua secundária. 254
tų O estudo da į história envolve muito mais do que o que exigiria uma introdução às línguas brancas. į Por exemplo, Dini dá pelo menos três autores Etimologia do nome (Giuliano Bonfante, Gertrudes Benzeno ir Vladimir. Toporovo, p. 7-8), Não se contenta com uma etimologia que lhe pareça mais plausível, mas procura ver os bons lados de todas as etimologias, sem impor uma única opinião. No entanto, Dini gentilmente mostra que A hipótese de Toporov é a mais promissora, supostamente t. y. baseada em pensamentos anteriores de Bonfante, Bense Toporovs "expôs a hipótese de que o mapa primário. to *o sinal de branco foi passado “Zona marítima de encerramento”, também entendida como: “baltas” ar "Cinza, bastão". O princípio de causalidade é um ne princípio da teoria Oo dos números. Além disso, ao falar sobre a reconstrução do vocalismo e da consonância da protolíngua báltica, Dini menciona as hipóteses tradicionais, apresenta esquemas de tabelas, mas aponta para pontos de vista não tradicionais. ar ir (p. 55—72). O simples fato de que apenas a palavra hipótese é usada, mostra A sua posição não — pretende ser um juiz rigoroso, mas apenas demonstrar o estado atual da investigação. No entanto, a seleção em si também é uma avaliação. Apesar de ser uma obra de grande importância histórica, a obra não é considerada um clássico, mas sim uma obra de referência. ne ir Além disso, o autor do dicionário não deve se dar ao luxo de fazer etimologias. Caso contrário, a tentação de tirar conclusões precipitadas pode ser muito grande para resistir. Como você pode ver, Dini é bastante cauteloso e compreende esse perigo. Além disso, o nome do livro pode ser uma referência ao livro de 1600 de Vincent Drotwin, Clavis Germanico-Lithvana, que ainda é considerado anônimo por Dini, embora a opinião de Drotwin de que o autor foi Friedrich Pretorijus esteja se tornando mais comum na Lituânia. Além disso, a história de 301-303 é descrita por Zigmo Zinkevičius e Jon Palionis em uma discussão sobre a existência de uma língua falada em Vilnius e Kėdainiai no século XVI, que se formou sobre uma base interdialética. Apesar de não haver uma definição clara de que seja uma "religião" ou uma "ideologia", o termo "religião" pode ser usado para se referir a "qualquer religião ou doutrina que tenha como objetivo a realização de um determinado tipo de ação ou a realização de uma determinada missão". O estudo da história da língua portuguesa tem sido muito importante para o estudo da história da língua portuguesa. Publicou estudos sobre conceitos individuais de línguas bálticas por autores europeus: Konrad Gesner, P. F. Giambullari, Angelo Rocca e outros. Estes são alguns dos exemplos mais conhecidos que podem ser encontrados na literatura bíblica. Apesar de a teoria da relatividade geral ter sido formulada, a teoria da relatividade geral é uma teoria que ainda está em fase de desenvolvimento. É um dos poucos autores que se interessa pela história da língua portuguesa desde a Idade Média. Apesar de não ter sido publicado, o livro foi publicado em 1997 pela editora britânica HarperCollins, e em 2001 pela editora americana Penguin Books, sendo o primeiro livro de ficção científica publicado em inglês, após a publicação do primeiro livro em 1995. A teoria da origem romana, de acordo com Dini, tem os seguintes aspectos: a) em todas as fontes conhecidas, a origem românica do lituano é apoiada, entre outros argumentos, por argumentos linguísticos, aos quais é dada prioridade (na melhor das hipóteses, uma avaliação paralela) sobre outros argumentos, as diferenças entre o lituano latino são interpretadas apenas como línguas relacionadas, mas idênticas 235
b) — c) ir ne ir (p. 309). Portanto, é principalmente uma teoria da nė linguística, be isto, foi ji mais comum apenas no centro Na ir Europa, entre os eslavos orientais. No entanto, como estabelecido Dini, italiano Rocca, que tomou muitas das ideias sobre as línguas bálticas iš Crônicas de Mateus Michajlovitch, não escreveu nada sobre a origem lituana dos iš romanos, embora O Sr. Miechovita falou sobre isso. Teoria da origem da língua portuguesa. Rocco era muito drástico, inverossímil, talvez até mesmo ir astuto, para que ele gostaria de acreditar. ja Dini discute ir diferentes tipos de teorias de origem (p. 312314). Apesar de não ter sido publicado, o livro é considerado um dos mais importantes trabalhos sobre a história da língua lituana, tendo sido traduzido para vários idiomas, incluindo o latim, o grego e o latim latino (embora não tenha sido traduzido para o português). A terceira é a teoria de Dini, chamada de linguiarium guadripartitum. A partir de 1977, a Associação Internacional de Linguística Comparada (IALA) reconheceu quatro línguas bálticas: o lituano, o letão, o prussiano e o iotvingo. A teoria é conhecida a partir das obras de Michajlovitch, Bibliander, Gesner e Rocca. Ao mesmo tempo, a língua é considerada como uma língua não-indo-- europeia, embora a língua tenha sido falada na região do Mar Negro durante o Neolítico, quando os povos bálticos se estabeleceram na região. No entanto, é evidente que essas teorias surgiram principalmente na própria Europa Central, nas terras eslavas orientais, e não foram originais na Europa Ocidental. Apesar de não haver uma data precisa para a sua morte, é possível que tenha vivido entre 1270 e 1295. No início do século XIX, o Grão-Ducado da Lituânia ainda existia em teoria, e o imperador Alexandre I da Rússia ainda usava o título de Grão-Duque da Lituânia, entre outros títulos. A Universidade de Vilnius foi fechada em 1832 por Nicolau I, e não em 1865 por Alexandre II, como se lê no livro. Apesar de ser uma língua falada, a língua foi oficialmente reconhecida como língua materna em 1990. Além disso, apesar de ser uma das línguas mais próximas do português, a língua portuguesa não possui um dialeto comum, embora a língua tenha um dialeto comum com o português, o português do Brasil, e o português do Uruguai, embora o português do Uruguai tenha um dialeto comum com o português do Brasil, o português do Uruguai, e o português do Uruguai tenha um dialeto comum com o português do Brasil, o português do Uruguai e o português do Uruguai. Em algumas línguas, como o português, não existem palavras com o mesmo significado, como em inglês ou alemão. O livro contém mapas, diagramas e outros materiais ilustrativos. Eis, por exemplo, um esquema muito simples e convincente das concepções de autores individuais sobre a ligação genética dos Baltas com os Eslavos (p. 128, 130). Tačiau lietuvių tarmių žemėlapis p. 290 galėjo būti kiek nuoseklesnis: jei jau pažymėtos lietuvių tarmės už Lietuvos ribų Gudijoje (Rodūnia, Ramaškonys), tai visai dėsninga būtų tikėtis, kad būtų nupieštos ir kitos lietuvių tarmės: Gudijoje, Lenkijoje, 256
Letônia. Além disso, o autor dedicou uma seção inteira para descrever as ilhas e vestígios da língua lituana em Gudija e na Polônia (p. 386-388) e mencionou os dialetos não identificados. Ao contrário do que se pensa, a letra "i" não é um diacrítico, mas sim um símbolo para a pronúncia de um som específico, o "i" (e), que é pronunciado como um "i" em todas as línguas indo-europeias, incluindo o português. Não se pode dizer que o algoritmo de algoritmos não tenha sido desenvolvido. No entanto, para o leitor italiano, esta marcação não será diferente da página adjacente (p. 421) da canção "L'aurora venne presto, prima" (O sol veio cedo, a primeira), com as palavras marcadas com um grave à esquerda. Taip pat aukštaitiškai perteikiant žemaitišką tekstą praleistas žodis jau (p. 421, 1 e.). Os erros de correção são muito pequenos, embora ocorram (p. 296 em vez de Drotwin é Drotivina, p. 440 Ramoniene em vez disso Ramona. p. 511 «Vanguarda» (em inglês). Os comentários não devem diminuir o valor da obra e serão importantes para futuras edições. Além disso, os linguistas bálticos já estão se tornando banais dizendo que a obra de Dini é traduzida. O livro foi traduzido para o inglês por John C. Brown, e para o francês por Jean-Baptiste Lemoyne. O livro de Dini, no entanto, é uma obra muito mais ampla e detalhada. A partir do que já foi dito, fica claro que Dini não é estranho a uma visão sociolinguística, o que até mesmo os títulos de algumas subseções mostram: “Purismo linguístico limitado”, p. 365, “Interferência com a língua russa”, p. 369, “Contatos linguísticos”, p. 381. Além disso, o livro não apresenta teorias culturais (Vytautas Kavolis, Tomas Venclovas, pp. 298-300), nem dados arqueológicos (Maria Gimbutienė, Rimutė Rimantienė, G. Cesnis, V. Šimėnas, pp. 12-16, 188-190). Hoje, sem enciclopédias em línguas bálticas, Dini Le Lingue Baltiche poderia ser usada como uma enciclopédia favorita. A obra é de natureza enciclopédica. Assim como uma crítica de qualquer enciclopédia não pode ser completa, as críticas de Dini sobre Le Lingue Baltiche estão condenadas a permanecer incompletas. Nenhum outro livro sobre as línguas bálticas foi publicado com este nível de qualidade. Por isso, correndo o risco de ser banal, não posso deixar de dizer que seria importante traduzi-la, pelo menos, para as línguas em que os estudos bálticos são mais frequentemente publicados: lituano, letão, russo, polaco, alemão e inglês. É um livro de referência para os filósofos. Os linguistas letãos prestaram uma bela homenagem ao seu colega mais velho, Rudolph Grabi, por ocasião do seu 90º aniversário, publicando uma interessante coleção de artigos intitulada “Savai valodai” (Para a sua língua). 257
