Reikšmingas baltistikos veikalas

LITHUANIAN CALBOTYROS DOMANDE XXXIX (1998) Recensioni. Recensioni. Osservazioni. Opinioni. Recensioni. Osservazioni di viaggio. Recensioni. REIKŠMINGAS BALTISTIKOS VEIKALAS Baltistik: compiti e attività Metodi. Pubblicato da Alfred. Bammesberger, Heidelberg, Edizioni 1998: Universitarie C. L'inverno, 455 P. La tradizione centenaria della Baltistica tedesca si è arricchita di un'altra importante opera: la famosa Carlo. La casa editrice Winter ha pubblicato un libro di cui gli studiosi di vari campi della Baltica possono certamente godere. Il libro è stato pubblicato a 1995 m. novembre 9-12 d. Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano. La conferenza è stata organizzata dal professor Alfredo Schmitt, professore dell'Università di Eichstatt e redattore della pubblicazione. ir Iniziativa di Bammesberger, il suo piano ancora 1994 m. che ha su discusso con altri due famosi baltisti tedeschi Rainer Eckert ir Jochenu D. Range. Questo libro, pubblicato con cura, contiene 38 messaggi scritti in tedesco, inglese e italiano. (5 ir (1 Si dividono in cinque gruppi į tematici: Lingue baltiche (Baltsich), antico prussiano, lingua lituana, lingua lettone il quinto gruppo di messaggi più ir difficile da inserire in į questi gruppi specifici, dedicato a vari problemi di letteratura, folklore, mitologia —questioni più generali (Ubergreifende Fragestellungen). Molto ampia è anche la geografia dei relatori: Berlino, Bochum, Eichstatt, Firenze, Greifswald, Halle, Heidelberg, Jena, Cracovia, Leida, Milano, Monaco, Münster, Padova, Parma, Pisa, Riga, Salisburgo, University Park, Verona, Vilnius. È chiaro che solo gli esperti di singoli settori possono esaminare in modo approfondito tutti i messaggi pubblicati in questa pubblicazione. Lo scopo di questa annotazione è solo quello di apprezzare questa preziosa opera di baltistica e di rivelare almeno in linea generale il suo contenuto. Albert Rosin (Zur Frage der Motivierung des morphologischen Wandels in den baltischen Sprachen, pp. 17-22) esamina i cambiamenti morfologici più caratteristici delle lingue baltiche, mostrando la relazione di questi cambiamenti con i corrispondenti cambiamenti fonologici, i più importanti dei quali sono l'abbreviazione delle diftonghi lunghi, i cambiamenti delle sillabe an, en, in, un nelle singole lingue baltiche, il cambiamento delle vocali lunghe e dei diftonghi, la scomparsa della *u baltica prima di *6. L'articolo di Saulius Ambraz (Diachronische Stratifizierung der grundlegenden Wortbildungstypen bei Verbalabstrakta im Ostbaltischen, pp. 23-32) è dedicato alla storia degli astratti verbali nelle lingue baltiche orientali. 248 Egli riassume le sue scoperte nel seguente schema (il diagramma mostra i suffissi dei derivati): Probaltico *-tfu-, *-tiy Primo baltico orientale:*-tiy Il baltico orientale successivo: *-0-, *-4K N In lituano: -ingestio- / ne Lettone: - Sana. Tungsteno Euler esamina i nomi in bianco e nero del ir sudore del sangue ("SchweiB" e "Sangue" in il Baltico lingue, p. 33-34). Alfred Bammesberger ha — classificato le parole composte con il primo elemento *wais-~weis- (Baltisch *waiš-—weišals Primo elemento di Composito, p. 35-38). Totale A. Bammesbergerio ir Simo. Nell'articolo del re (Zu Domande sull'etnia Identità del soggetto Dio mio. p. 39-51) cerca di riesaminare l'origine del į controverso nome Aestiorum gentes. Basandosi sui nomi di varie nazioni, gli autori tendono a pensare che la radice ir *Aist-, *aistril prefisso nė potrebbe essere "terra, terra, campo, suolo", in o seguito queste parole possono tų essere associasu te con l'ide. *aidh- «bruciare». L'idea di questo articolo è interessante, che il lot. succinum La fonte di "ambra" potrebbe essere liet. *Sakinas "grande pezzo di sacco" (Pg. - Lasciami. Bovino — sensibile "grande toro", ragazzo — bambino, dici — *Sakinas). Tra gli articoli dedicati alla prussistica, particolarmente interessante L'articolo di Frederik Kortlandt (The development of the Prussian language in the 16th Century, pp. 55-76), che mette fianco a fianco i testi di tutti e tre i catechismi prussiani, tradotti dallo stesso testo tedesco, e ne uniforma l'ortografia e l'interpretazione fonemica. Questo nuovo testo, corretto dall'autore, dimostra che i catechismi mostrano la continuità del loro linguaggio e che il linguaggio di Enchiridion riflette in realtà un sistema linguistico reale. Il prossimo FE. L'articolo di Kortlandt (Two Old Prussian fragments, pp. 115-120) è dedicato all'analisi del famoso epigramma di Basilea (Kayle rekyse...) e del frammento del 1583 Deues: does dantes, Deues does geitka. Una conclusione interessante è che le parole dell'epigramma di Basilea potrebbero essere state scritte da un tedesco, 0 le ha sentite dal suo collega prussiano. In un altro articolo (Who is Who in the Old Prussian Epigram? p. 127-128), il linguista olandese contraddice alcune affermazioni di Wolfgang P. Schmid sull’interpretazione del testo dell’epigramma di Basilea nel suo articolo del 1982 “Jesus, ich leid”. Con un interessante articolo (Anmerkungen zum Baseler Epigramm, pp. 121-126) l’editore dell’opera, A. Bammesberger, si aggiunge agli studiosi dell’epigramma di Basilea. Il testo prussiano, scoperto nel 1974 dall’americano Stephen C. Mc Cluskey nella biblioteca dell’Università di Basilea, non manca quindi di lettori e interpreti. 249 Oswald. Panaglis (Studi di caso) Antichità. Am Esempio di Elbinger Vocabolario di base, p. 77-87) analizza Vocabolario di Elbing. È vero, in questo caso sono jį interessane ti i problemi speciali o della baltistica, jo la tematica del vocabolario, i principi di composizione. Wojciech Smoczynski in un lungo articolo (Per Morfologia del prussiano antico Articoli, p. 89-114) Continua le sue ricerche sulla morfologia del prussiano, presentando šį una volta i cosiddetti articoli prussiani (stas, sta) analisi. È un piacere che un į giovane linguista italiano si unisca ai ricercatori attivi ir della lingua prussiana. Alessandra Parenti. Articolo pubblicato nel jo libro sulle costruzioni astratte del prussiano con suffissi su -sna, -senna, -sennis (Vecchio Prussiano Riassunto Sostantivi in -sna, -senna, -sennis, p. 129-142). La conclusione principale dell'articolo è che quando si formano astrattamente verbi secondari con iš accento sulla radice, si usa un suffisso -sna, quando si formano suffissi di iš verbi primari - Sono qui. ir - Vecchio. La parte lituana dell'opera inizia Zigmo Articolo di Zinkevičius sui testi manoscritti fino a Martino Catechismo della Chiesa Cattolica (Il Problema del manoscritto lituano Testi fino a Mažvydas, p. 145-150). Qui sono discussi Onos 1999 - Sito ufficiale di Sigismondo Testi trovati da Narbuto, attività dei monaci francescani In Lituania. Giochenas D. Gamma nel tuo articolo (Scienze sociali e umanistiche) Trattamento e confezionamento Edizione antica lituana Testo, p. 151—164), Dopo aver ricordato brevemente le tradizioni baltiche tedesche, gli studi attuali sulle lingue baltiche nelle università tedesche, si concentra sulla pubblicazione di vecchi testi lituani. Guido. Michelini scrive (Una ricerca scientifica Edizione della Zemochuga Theologischka aus dem Jahr 1600, pp. 165-169) sul suo importante monumento della scrittura lituana, recentemente accuratamente preparato e pubblicato insieme all'originale latino —“Simono Vaišnoro 1600 metų Zemczuga Theologischka ir jos šaltiniai” (Vilnius, Paola Cotticelli-Kurras (Ricerca 1997). morfosintattica sulla traduzione della Bibbia di Johannes Bretke: La forma pronominale dell’aggettivo in Bretkes) Evangelien, pp. 171-194) esamina l'uso degli aggettivi nominativi nel testo dei vangeli della traduzione della Bibbia di Jon Bretkūnas, confrontando gli esempi lituani con quelli tedeschi. La traduzione della Bibbia di Martin Lutero, i testi della Vulgata. Un'altra linguista italiana, Loredana Serafini Amato, tra l'altro, dopo aver pubblicato un libro sull'uso delle posposizioni nel lituano antico (La distribuzione della posposizione nel lituano antico, Napoli, 1976), nel suo articolo (Zum "Compendium Grammaticae Lithvanicae" von K. Sapūnas —T. Schultz, p. 195-205) analizza la cosiddetta grammatica del lituano di Sapūnas-- Šulcas del 1673, discute separatamente la sua ortografia, evidenzia le caratteristiche più caratteristiche dei numerali, del sistema dei verbi, della sintassi, del lessico. Vincentas Drotvinas nel suo articolo (Litauische Lexikographie in Ostpreussen: Handschriften, Publikationen, Untersuchungen, p. 207-212) quasi riassume i suoi diversi anni di ricerca e pubblicazione della lessicografia della 250 Piccola Lituania, sottolineando che Piccole I dizionari lituani sono solo ne materiale accademico Il "Dizionario della lingua ir lituana", ma una fonte importante della storia culturale lituana. BaldurasCity in Spain Carro armato (Linguaggio di programmazione) Filippo Tranquil- (1745) lo e il suo Il linguaggio di p. 213-227) programmazione è un linguaggio di programmazio- — ne che analizza le relazioni tra le parole. Filippo Nel negozio di Ruigi «Considerazione della Lituania Lingua, in loro Origini, natura e Caratteristiche". (Konigsberg, 1745). L'autore dell'articolo indica le fonti su cui si può fare riferimento jo P. Ruigys discutendo questi problemi. Bernadotte Schlerathas nel suo articolo (Latino scienc, scientes in den Vangeli e lituani in Traduzioni, traduzioni, traduzioni p. 229-240) Mostra come diversi Traduttį ori della Bibbia (da Ioni Da Bretton Woods a Cheslaw Il nome deriva dal latino scientia, "scienza". Evoluzione Giulio. L'articolo di Bukevičiūtė (Zur Utilizzo dei segni diacritici Segno del in prussiano lituano — La Bibbia 18. Jahrunderts p. 241—258) per il cosiddetto Giovanni Giacomo. Anno di 1735 Ouandt (II edizione. 1755) Per l'analisi dell'ortografia biblica, in particolare dei segni diacritici. Gertrude. Bense sta cercando di risolvere (Studi su un zu prussiano-lituano Testo del 18. Secolo: il "Insegnamento dei bambini" di 1735, p. 259-267) La questione molto complessa dell'autore del libretto "Latte per le piccole Waikėles" pubblicato a Karaliaučius nel 1735. C’è una sorta di scusa per questo, che l’autore di questo opuscolo è da ricercare nell’ambiente della cosiddetta Commissione Biblica di quel tempo. Šiaip ši 36 puslapių knygelė įdomi ne tik lietuvių kalbos tyrinėtojams, bet ir pedagogams, juk taip gražiai čia suformuluojami pagrindiniai mokinio elgesio principai: „Szuileje be esąs ne turri šnekkėti neigi žaisti, neigi miegoti, neigi walgyti, neigi ant Knygū gullėti, neigi "I libri sono strappati, ma comodi per sedersi, per imparare dal cuore". Rosemarie Lūhr (Zur Genese von konzessiven Strukturen im Litauischen, p. 269-288) scrive sulla struttura delle frasi di concessione negli antichi monumenti della scrittura lituana. Le frasi interrogative della lingua lituana sono state esaminate da Giovannis Gobberis (Entscheidungsfragesatze im Litauischen: Zu ihren Formen und Funktionen, p. 289-296). Alcune questioni relative all'origine e alla formazione delle parole lituane įstėdė, tėvas, trinka, yra sono spiegate da Alfredas Bammesbergeris (Etymologie und Wortbildung: Litauische Beispiele, p. 297-304). Egli discute anche la natura del nuovo dizionario pratico lituano-tedesco (Ein neues Worterbuch Litauisch-Deutsch, p. 315-318). Un articolo di William R. Schmalstieg (Lithuanian Post-Independence Dictionaries, p. 305-314) è dedicato alla nuova lessicografia lituana. Attira l'attenzione] sui cambiamenti illustrativi del dizionario mediZzaga dopo che la Lituania ha riacquistato l'indipendenza. Ci si stupisce dell'ingegno dei nostri lessicografi quando, negli anni sovietici, quando si esaurì il materiale illustrativo relativo alla religione, attribuirono la frase Onora tuo padre e tua madre a Jan Jablonski. 251 Janina. Giacobbe (Il Ambasciate e im consolati lituani Trasporti: Problemi e soluzioni Aufgaben, p. 319-329) analizza le carenze dell'attuale linguaggio diplomatico lituano. Franco Heberlein nel suo articolo (Commissioni di un sincrono comparativo Baltisti, p. 331-344) Dedicato a problemi pratici di insegnamento della lingua lituana. La sezione latvistica comincia con una nota baltica italiana Maria Teresos Scioglimento Articolo di Gagliano (Eredita lessicali indeuropee lettone, che in tratta di una p, 347-357), dozzina di vecchie parole di origine indoeuropea che sono uniche al lettone (agg. «ankstus- », aires “svidrés- ”, asini “Kraujas” (sangue) “Ciulpti”, griva «(upés) ziotys», grits “sunkus- ”, giovs «karve», incolto «kemerys- », vergogna "vergogna", moglie “mona”, serpe “pjautuvas- ”, smiét ‘ridere’, *suvs, plg. suvēns «paras», sudorazione «prakaitas», vepris “meitélis”). Petrolio Articolo di Vanga (Lettoni) Testi e alcuni Problemi della loro La ricerca sui p. 359-369) problemi dell'antico testo lettone. Tra l'altro, egli su questo argomento di recente All'Università di Vilnius ha difeso la tesi di abilitazione. Ojara Cespuglio (Una dose di 10 mg/ kg di peso corporeo al giorno) Questione controversa della Lettonia Nomenclatura (Nomi di luoghi) Libbre-), p. 371-376) afferma che i toponimi lettoni su Può essere lettone, ma alcuni nomi di prati e fiumi (Pg. 10 anni. Il nome è probabilmente di origine finlandese. Le ricche poesie degli autori italiani sono completate da ir Pietro. U. Leggi l'articolo ( Ein unbeachteter altlettischer Zweizeiler (1607) von Hieronymus Megiser, pp. 377-382), che analizza un due-linea finora ignorato pubblicato dall’umanista tedesco Hieronymus Megiser nel Catechismo minore multilingue di Martin Lutero. L'ultima parte del libro, come detto, è dedicata ai problemi misti della Baltistica. In primo luogo, qui viene pubblicato un articolo del filologo tedesco Friedrich Scholz (Zum Problem des Zeitpunkts der Entstehung einer eigenstandigen Schonen Literatur in den Landern des Baltikums, p. 387-400) sulla formazione della letteratura dei paesi baltici (Lituania, Lettonia, Estonia). Come sappiamo, Scholz ha pubblicato un ottimo libro su questo argomento: Die Literaturen des Baltikums: Ihre Enstehung und Etwicklung (Opladen, 1990).! Basandosi principalmente su esempi della letteratura lituana, Liane Klein (Aspekte der Vermittlung eines baltischen Literaturverstandnisses, p. 401—408) analizza lo sviluppo della letteratura dei paesi baltici all’inizio del XX secolo. Lavorando in Italia e parlando perfettamente il lituano, Nikolajus Mikhailov si è recentemente interessato alla mitologia baltica. In un articolo pubblicato nel libro (Baltische Mythologie. Lo stato attuale della ricerca: Pro-! Il 29 settembre 1998 l’Università di Vilnius ha conferito al Prof. Friedrich Scholz il titolo di Dottore honoris causa. 252 e Perspektiven, p. 409-416) egli esamina l'attuale situazione della ricerca sulla mitologia baltica, cercando di formulare le sue principali linee di ricerca. Magdalene Huelmann, che ha recentemente pubblicato una preziosa monografia sulle canzoni di lavoro dei lettoni lituani ir (I lituani e lettoni Canzoni di lavoro. Uno Comparazione, Miinchen, 1996)? riassume i risultati della sua ricerca nel ir libro che stiamo discutendo (Aspekte des litauischen und lettischen Canzoni di lavoro, p. 417—426). Il libro si conclude con un articolo del famoso baltista tedesco Rainer Eckert (Brauchtum und Folclore im Baltico orientale: Zoom Festa di San Giovanni (Let. Voce principale: Lit. Joninės, e den zu Johannisliedern, p. 427-455), che, dopo una breve panoramica dei principali problemi di studio del folclore dei popoli baltici, analizza i riflessi della festa di San Giovanni nelle canzoni popolari lettoni. Iš In realtà, probabilmente nė nella creazione popolare di un altro popolo non troveremo così tante belle poesie dedicate a questa festa. Non si può non apprezzare questa preziosa pubblicazione. Non ci resta che ringraziare di cuore l’organizzatore della conferenza, il professor Alfred Bammesberger dell’Università Cattolica di Eichstatt, che nella prefazione del libro ha ricordato alcuni ir legami della sua città con la Lituania. be ir su Lituania: “Dopo la guerra un gruppo di lituani si è stabilito nel nostro quartiere. Ir Ora vogliamo estendere i contatti tra Eichstatto ir Lituania, ma una šį volta solo assolutamente pacifico®.’ Come abbiamo detto, l'opera è stata pubblicata dalla famosa Carlo. Edizioni Winter. Deréty ricorda che questa casa editrice ha iniziato a pubblicare e distribuire libri lituani nel 1879. Quindi, in questo campo ji non ha eguali. Pietro Dino, su pietrodini.- it. LE LINGUE BALTICHE Guardando la libreria di libri lituani e baltici di Pietro Dini, sembra che questi libri gli vengano portati dalle aquile. Greta L'anello baltico (Genova, 1991), H. J. Lysius, Katekizmas (Vilnius, 1993), L'inno di Sant'Ambrogio di Martynas Mažvydas (Roma, 1994), Repubbliche baltiche (Milano, 1994), greta žeminin2 Plg. Kudirkienė L. Lituanistica, 1997, 3 (31), p. 141-143. Dal 1945 al 1949 Eichstatt ospitò un liceo lituano. Il professor A. Bammesbergeris, per celebrare l’anniversario del liceo, si è rivolto agli ex alunni e insegnanti del liceo attraverso la stampa lituana negli Stati Uniti e in Canada. Dopo questo appello “cominciarono a giungere commenti molto positivi: sia gli ex insegnanti che gli ex alunni raccontavano le loro impressioni e i loro ricordi” (Darbininkas, 28 maggio 1998). L'educazione artistica è stata insegnata dal nostro famoso architetto Vytautas Žemkalnis (Landsbergis). Tra i 55 alunni della prima edizione, il 14 maggio 1946, l'attuale presidente della Repubblica di Lituania Valdas Adamkus ricevette l'attestato di maturità. Il liceo lituano Rudys S. Eichstaeto, l'istruzione lituana in Germania. Red. V. Liulevičius, Milano, 1969, p. 322-341. 253