Istorinis lietuvių kalbos žodynas ir senųjų raštų kompiuterizavimas

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998) Saulius AMBRAZAS, Ona ALEKNAVIČIENĖ, Vytautas ZINKEVIČIUS Lietuvių kalbos institutas, Vilnius ISTORINIS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNAS IR SENŲJŲ RAŠTŲ KOMPIUTERIZAVIMAS Istorinis lietuvių kalbos žodynas yra sena kalbininkų svajonė. Dar XIX a. pabaigoje A. Bezzenbergeris savo darbe Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache (1877) paskelbė senųjų lietuviškų raštų žodynėlį. Vėliau medžiagą iš daugelio senųjų raštų savo žodynui rinko K. Būga. Po to šį darbą tęsė kiti didžiojo Lietuvių kalbos žodyno rengėjai. Tačiau, deja, ne visi senųjų raštų žodžiai pateko į šį žodyną. Istorinio žodyno imtis ketino A. Salys (Zinkevičius Z. 1992: 308–309), bet negailestinga mirtis tą darbą nutraukė. Pokario metais pasirodė visa virtinė senųjų raštų indeksų bei žodynų. Didžiausios pagarbos čia nusipelnė Cz. Kudzinowskis, parengęs S. B. Chylinskio Naujojo Testamento vertimo (1964) ir M. Daukšos Postilės (1977) žodžių indeksus. Toliau minėtini J. Lebedžio (1958), J. Kruopo (1970), J. Kabelkos (1964), V. Žulio (1970), J. Palionio (1967; 1983; 1995), K. Pakalkos (1979; 1997), K. Morkūno (1980), V. Drotvino (1987; 1995–1997), A. Jakulio (1995), D. Urbo (1996), A. Girdenio bei D. Girdenienės (1997) darbai. Vilniaus universitete yra nemaža diplominių darbų, skirtų M. Mažvydo, B. Vilento, J. Bretkūno, S. M. Slavočinskio ir kai kurių kitų senųjų raštų leksikai. Jiems daugiausia vadovavo V. Urbutis ir J. Palionis. Visa tai galėtų būti panaudota istoriniam lietuvių kalbos žodynui, kurį pradėti rengti buvo nutarta daugiau kaip prieš dešimtį metų plačiame pasitarime dar bendrame Lietuvių kalbos ir literatūros institute. Po to šiam reikalui Kalbos istorijos ir dialektologijos skyriuje, daugiausia K. Morkūno iniciatyva, buvo pradėta sudarinėti speciali kartoteka. Papūtus Atgimimo vėjams, į Lietuvą atėjo vakarietiški kompiuteriai ir naujos technologijos. Imta svarstyti, kaip visa tai reikėtų pritaikyti rengiant istorinį lietuvių kalbos žodyną. Tokius svarstymus naujomis idėjomis ir darbais, visų pirma pats kompiuteriu rinkdamas ir leisdamas S. Daukanto žodyną (1993–1996), ypač skatino didelis kompiuterizavimo entuziastas G. Subačius. Prie to labai prisidėjo ir P. U. Dini parengtas ir Lietuvoje išspausdintas H. J. Lysijaus Mažasis Katekizmas (1993), kuriame lietuviškų žodžių indeksas sudarytas nebe iš kortelių, kaip buvo daroma anksčiau, o jau kompiuteriu. Be to, tuo metu A. Vanago iniciatyva buvo kompiuterizuojamas Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, pradėtas rengti Dabartinės lietuvių rašomosios kalbos dažnumų žodynas (sudarytojos L. Grumadienė ir V. Žilinskienė), kurio pirmasis tomas pasirodė 1997 m. 192 Visa tai sudarė palankią dirvą 1995 m. Lietuvių kalbos instituto Kalbos istorijos ir dialektologijos skyriuje atsirasti grupelei žmonių, pasiryžusių pradėti kompiuterizuoti senuosius lietuviškus raštus. Nuo 1996 m. šį darbą finansuoja Valstybinė lietuvių kalbos komisija prie Lietuvos Respublikos Seimo pagal „Lietuvos Respublikos valstybinės kalbos vartojimo ir ugdymo 1996–2005 m. programą“. Iš pradžių šią grupę, be S. Ambrazo (grupės vadovo), sudarė O. Aleknavičienė, M. Lučinskienė ir R. Petkevičius. Jie kompiuteriu surinko J. Bretkūno Postilės abi dalis, B. Vilento Evangelijas bei Epistolas, Enchiridioną ir J. Jaknavičiaus Evangelijų 1647 m. leidimą. Netrukus į darbą įsitraukė V. Zinkevičius, ant kurio pečių gula visa seniesiems raštams tyrinėti reikiamų kompiuterinių programų kūrimo našta. J. Karaciejaus į šią grupę atsinešė savo parengtą Wolfenbüttelio postilę (1995) ir K. Lukausko Pamokslus (1996), kurie irgi surinkti kompiuteriu. Pamažu senųjų raštų kompiuterizavimas peršoko Kalbos istorijos ir dialektologijos skyriaus ribas ir dabar įgyja vis platesnį mastą. Antai Gramatikos skyriaus doktorantė G. Kavaliaunaitė yra surinkusi M. Mažvydo Kate-kizmą, Formą Chrikštymo ir Giesmę šv. Ambraziejaus. Likusius M. Mažvydo raštus, taip pat J. Bretkūno Kancionalą, Kolektas ir Giesmes Duchau-nas, J. Jaknavičiaus Evangelijų 1705 m. leidimą surinko studentės A. Ciečėnaitė, I. Krampaitė ir I. Pilipaitė. Vytauto Didžiojo universitete V. Vasiliauskienė ėmėsi K. Sirvydo Punktų Sakymų (jau surinkta pirmoji dalis). Prie senųjų tekstų kompiuterizavimo žada prisidėti ir kai kurie Vilniaus pedagoginio bei Klaipėdos universitetų mokslininkai. Lietuvių kalbos instituto leidyklos vedėja A. Stanislovaitienė rengia senųjų raštų kompiuterinius rašmenis (fontus). Kiekvienam senųjų raštų autoriui kuriami atskiri raidynai. Be to, A. Stanislovaitienė kartu su G. Kavaliaunaite parengė programą 1958 m. J. Otrębskio ir Cz. Kudzinowskio išleistam S. B. Chylinskio Naujojo Testamento vertimui nuskaityti skaitliu (nuskenuoti). Ypač džiaugiamės, kad su mumis bendradarbiauti sutiko žymus vokiečių mokslininkas J. D. Rangė, kuris dirba milžinišką darbą: leidžia ir nuodugniai tiria J. Bretkūno Biblijos vertimą. Jau išleistos Naujojo Testamento ir kai kurių Senojo Testamento knygų fotokopijos bei puiki monografija Bausteine zur Bretke-Forschung (1992), tikimės, kad greitai pasirodys ir iššifruotas J. Bretkūno Naujojo Testamento tekstas su gausiais komentarais. Už visus šiuos lituanistikai ypač svarbius ir visuotinai pripažintus veikalus 1997 m. J. D. Rangei įteikta M. Mažvydo premija. 1997 m. sausio mėn. 10 d. tarp Lietuvių kalbos instituto ir Greifswaldo universiteto Baltistikos instituto pasirašyta speciali sutartis XVI–XVII a. lietuviškiems raštams tirti ir jų kompiuteriniam bankui kurti. Didelė parama tiriant mūsų senuosius raštus bus J. D. Rangės ir Vokietijos ambasados rūpesčiu 1998 m. gautas M. Liuterio Biblijos kritinis leidimas (12 tomų). Tai labai vertinga Vokietijos Federacinės Respublikos dovana Lietuvių kalbos institutui. M. Lučinskienė lietuviškų senųjų raštų kompiuterizavimo programą pristatė ir Sofijoje vykusioje tarptautinėje konferencijoje, skirtoje viduramžių tekstų 193 (visų pirma slavų) kompiuterizavimo klausimams (1997: 23–24). Taigi pamažu mūsų programa įgyja tarptautinio skambesio. Kaip numatoma dirbti senųjų raštų kompiuterizavimo darbą? Iš pradžių bus sudarinėjami atskirų senųjų raštų žodžių indeksai. Jie bus rengiami keturiais svarbiausiais etapais (žr. 1 pav.). Pirmiausia kompiuteriu surenkamas arba skaitliu nuskaitytomas pats tekstas autentiška rašyba. Kaip žinome, nemaža senųjų raštų yra kolektyviniai darbai – prie jų rengimo yra prisidėję keli autoriai. Kartais viena teksto dalis yra verstinė, o kita originali ar kompiliacinio pobūdžio. Visa tai numatyta nurodyti jau renkant tekstą. Todėl paprastai iš pradžių tenka atlikti tam tikrą tekstologinę analizę, jeigu ji nebuvo atlikta anksčiau. Antai Z. Zinkevičius (1971: 153–167) yra nustatęs, kad J. Jaknavičiaus išleistame Evangelijų leidime 7 paskutinės Evangelijos yra išverstos ne J. Jaknavičiaus, o kito, iki šiol dar nenustatyto asmens. Tad renkant tekstą pastarosios tam tikru būdu pažymimos, kad skirtųsi nuo pagrindinio, J. Jaknavičiui priskiriamo teksto. Dar sudėtingesnė J. Bretkūno Postilės struktūra. Iš O. Aleknavičienės (1998) atliktos pirminės tekstologinės analizės matyti, kad didžioji J. Bretkūno Postilėje išspausdintų perikopių dalis gali būti imta iš B. Vilento Evangelijų bei Epistolų, bet viena jų – „Kosanis“ gali būti iš jo Enchiridiono, o dar viena – Mt 3,13–17 pridėta paties J. Bretkūno. Pirmojo tomo gale įdėtos dvi maldos veikiausiai perspausdintos iš M. Mažvydo Giesmių Chrikščioniškų (I d.). Labai galimas daiktas, kad „Passijos“ yra verstos, o ne kompiliacinės kaip patys Bretkūno pamokslai, tik dar nenustatytas jų originalas. Šie J. Bretkūno Postilės tekstologiniai duomenys į kuriamą senųjų raštų kompiuterinį banką patenka dviem būdais: a) renkant tam tikrais specialiais ženklais (kampukais [⌜⌝]) pažymimos tiek pačios perikopės, tiek ir jų citatos pamokslų tekste (žr. 2 pav.); b) likusi tekstologinė informacija kompiuteriui pateikiama programiškai, t. y. kitos išskirtinos J. Bretkūno Postilės dalys nurodomos pagal puslapius bei eilutes pačioje kompiuterinėje programoje, vėliau analizuojančioje surinktą tekstą. Tekstologinė B. Vilento Enchiridiono informacija taip pat pateikta programiškai – pagal puslapius jis suskirstytas į tokias dalis: 1) iš M. Liuterio Enchiridiono verstas tekstas; 2) B. Vilento taip pat išversti jo priedai „Wencźawoghima Knigeles“, „Chrikſchtima Knigeles“ ir „Pafpalitas budas Spawedijes“; 3) su M. Mažvydo vardu siejamas skyrius „Trumpas klausimas ir priep­rovimas“; 4) pirmieji 4 puslapiai, surinkti iš F. Bechtelio 1882 m. perleisto Vilento Enchiridiono, kadangi defektuotame Vilniaus universiteto bibliotekos egzemplioriuje šių puslapių trūksta. Antrajame darbo etape kompiuteris pats pagal specialią programą padaro žodžių formų konkordancijas, t. y. išdėsto viso teksto žodžių formas abėcėlės tvarka, nurodydamas jų vietą tekste (tomą, puslapį, eilutę) ir pateikdamas teksto atkarpą, kur jos vartojamos. Čia atsispindi ir pirmajame darbo etape įrašyta 194 tekstologinė informacija. Antai J. Jaknavičiaus Evangelijų konkordancijoje žvaigždute (*) paženklintos formos iš ne J. Jaknavičiaus verstų Evangelijų (žr. 3 pav.). J. Bretkūno Postilės konkordancijoje tam tikri sutartiniai ženklai rodo, kuri žodžio forma yra iš perikopių, imtų iš B. Vilento Evangelijų bei Epistolų (▽) ir Enchiridiono (k), kuri iš paties J. Bretkūno pridėtos perikopės Mt 3,13–17 (◊), taip pat iš maldų (m) ir „Passijų“ (#). Žodžių formos iš pamokslų neturi jokio ženklo (žr. 4 pav. ir 2 lent.). Tai vėliau atsispindės ir žodžių indekse ir labai pravers toliau tyrinėjant J. Bretkūno Postilės kalbą. Kadangi B. Vilento Evangelijos bei Epistolos lyginamos su J. Bretkūno Postilės perikopėmis, tai šioje konkordancijoje ženklu ∞ pažymėtos formos iš tų B. Vilento Evangelijų, kurios yra ir J. Bretkūno Postilėje, grotelės # čia taip pat žymi formas iš „Passijų“, o formos iš tų Biblijos ištraukų, kurių nėra J. Bretkūno Postilėje, yra be jokio ženklo (žr. 5 pav. ir 2 lent.). Šiuo metu jau yra parengtos J. Bretkūno Postilės, B. Vilento Evangelijų bei Epistolų, Enchiridiono, J. Jaknavičiaus 1647 m. Evangelijų ir K. Lukausko Pamokslų konkordancijos. Žodžių formų konkordancijoms parengti sukurta ištisa kompiuterinių programų sistema (apie tai žr. Zinkevičius V. 1996: 36–37). Pagal ją kompiuteris pirmiausia skaito ir analizuoja senųjų raštų tekstą ir sudaro specialius kompiuterinių duomenų failus (bylas), į kuriuos surašo tekste rastas žodžių formas bei fiksuoja informaciją apie kiekvienos žodžių formos vietą tekste (tomo, puslapio, eilutės numerį, žodžio formos numerį eilutėje, tekstinio failo baito numerį, nuo kurio prasideda ši forma), taip pat minėtas tekstologines nuorodas bei renkant tekstą pažymėtas sunkiai įskaitomas raides, neaiškias formas ir kitus duomenis (ar forma perkelta iš vienos eilutės į kitą, ar ji turi priešdėlį ne, kurį senųjų raštų autoriai dažnai rašo atskirai nuo pamatinio žodžio ir pan.). Šie kompiuterinių duomenų apie senųjų raštų žodžių formas failai kartu su senųjų raštų tekstų failais – tai tarsi kertiniai akmenys dideliems senųjų raštų kompiuterinio banko rūmams. Analizuodamas tekstą, kompiuteris atlieka ir tam tikrą to teksto kontrolę: praneša apie aptiktą jam nepažįstamą rašmenį, neteisingą puslapių numeraciją, per ilgus žodžius, eilutes ir pan. Perskaitęs, išanalizavęs ir, jei reikia, pakoregavęs tekstą, jis, remdamasis visa kuriamame kompiuteriniame banke sukaupta informacija, surikiuoja žodžių formas pagal abėcėlę kartu su metrika, sutartiniais ženklais bei kontekstu ir išspausdina konkordanciją. Kompiuterinę programų sistemą visiems čia paminėtiems darbams atlikti sudaro kelios dešimtys programinių modulių. Antai vien J. Bretkūno Postilei apdoroti sukurta apie 30 programinių modulių sistema, o joje yra per 30 000 C++ programavimo kalba parašytų eilučių. Kadangi nevienodi skirtingų senųjų raštų rašmenys, eilučių ilgiai, puslapių dydžiai, jų numeracija, tekstologiniai ir kitokie komentarai, kuriuos kompiuteris skaitydamas tekstą turi pasižymėti, tai kiekvienam tekstui kuriamos atskiros programinių modulių sistemos modifikacijos. 195 Kad gerai veiktų minėtos kompiuterinės programos, ypač svarbu, kad renkant tekstus ir kuriant konkordancijas būtų vienodai suprantami ir vartojami specialieji ženklai (fontai) bei jų kodai. Lietuvių kalbos institute jau nusistovėjo tam tikra ženklų sistema. 1 lentelėje pateikiami ženklai, kuriuos parengėjas įrašo rinkdamas tekstą: 1 lentelė. Specialieji ženklai, parengėjų įterpiami į renkamus senųjų raštų tekstus1 Ženklas Kodas Funkcija - 045 Iš abiejų pusių atskiriami puslapių numeriai. \ 092 Atskiriami puslapių numeriai tuose senuosiuose raštuose, kuriuose ženklas „-“ vartojamas ne tik kaip kėlimo ženklas, bet ir kaip brūkšnelis tekste. { 0123 Tekste įterpiamas prieš neaiškią raidę. } 0125 Tekste įterpiamas po neaiškios raidės. [ 091 Tekste įterpiamas prieš parengėjo atstatytą raidę. ] 093 Tekste įterpiamas po parengėjo atstatytos raidės. < 060 Tekste žymi parengėjo komentaro pradžią. > 062 Tekste žymi parengėjo komentaro pabaigą. ⌜ 0245 Tekste žymi citatos pradžią. ⌝ 0250 Tekste žymi citatos pabaigą. + 043 Rašomas, kai tekste nėra kėlimo ženklo, bet jis turėtų būti. Yra pasirinkta nemaža specialiųjų ženklų, kurie konkordancijose perteikia tekstologinę informaciją. Juos kompiuteris įrašo pats po žodžio formos metrikos: 1 Prašytume atkreipti būsimųjų pagalbininkų ir bendradarbių dėmesį į tai, kad norėdami vaisingai bendradarbiauti, turėtume rinkti ir apdoroti senuosius raštus pagal panašią sistemą. Tada galėsime keistis surinktais ar nuskenuotais tekstais ir be papildomo parengimo ir perdirbimo analizuoti juos pagal savo poreikius, kitaip sakant, suprasime bet kokį tekstą „iš pirmo žvilgsnio“. 196 2 lentelė. Specialieji ženklai po žodžių formų metrikų2 Ženklas Kodas Funkcija ◊ 0224 Žodžio forma iš J. Bretkūno Postilėje pridėtos perikopės Mt 3,13–17. k 0107 Žodžio forma iš J. Bretkūno Postilės perikopės, kuri yra ir B. Vilento Enchiridione. m 0109 Žodžio forma iš J. Bretkūno Postilėje esančių maldų. ∇ 0209 Žodžio forma iš J. Bretkūno Postilės perikopės, kuri yra ir B. Vilento Evangelijose bei Epistolose. # 035 Žodžio forma iš J. Bretkūno Postilėje ir B. Vilento Evangelijose bei Epistolose esančių „Passijų“. ∞ 0165 Žodžio forma iš B. Vilento Evangelijų bei Epistolų perikopės, kuri yra ir J. Bretkūno Postilėje. T 0194 Žodžio forma iš pirmųjų 4 B. Vilento Enchiridiono puslapių, surinktų iš F. Bechtelio 1882 m. perleisto B. Vilento Enchiridiono. Ω 0234 Žodžio forma iš B. Vilento Enchiridiono skyriaus „Wenczawoghima Knigeles“. + 043 Žodžio forma iš B. Vilento Enchiridiono skyriaus „Chrikſchtima Knigeles“. δ 0235 Žodžio forma iš B. Vilento Enchiridiono skyriaus „Trumpas klausimas…“. ∩ 0239 Žodžio forma iš B. Vilento Enchiridiono skyriaus „Paſpalitas budas Spawedies“. * 042 Žodžio forma iš ne J. Jaknavičiaus (1647) verstų Evangelijų. 2 2 lentelėje pateikiami ženklai imti iš fontų rinkinio „MS LineDraw“. Šie ženklai mūsų konkordancijoje jau turi apibrėžtas funkcijas ir nereikėtų jų vartoti kitoms funkcijos atlikti. 197 Dar viena konkordancijose vartojamų ženklų grupė padeda tyrėjui greičiau surasti formą greta pateiktame kontekste, pamatyti senųjų raštų teksto eilutės pradžią ir pabaigą, taip pat antraštinio žodžio eilės numerį. Šie ženklai ir jų kodai pateikiami 3 lentelėje3. 3 lentelė. Specialieji ženklai žodžių formų kontekstuose Ženklas Kodas Funkcija ▮ 0222 Žymi žodžio formą sakinyje (kad būtų lengviau pastebėti). ‖ 0186 Žymi senųjų raštų teksto eilutės pabaigą. » 0175 Eina po konteksto prieš antraštinio žodžio eilės numerį. Kompiuterizuoti senuosius raštus pagal tam tikrą bendrą sistemą būtina dėl to, kad remiantis kompiuteriu apdorotais tekstais bei jų indeksais, numatoma rengti senųjų raštų žodyną. Todėl jau dabar stengiamasi nevartoti minėtų specialiųjų ženklų kitoms funkcijoms atlikti ir nenaudoti jų kodų naujai kuriamiems ženklams. Mūsų konkordancijos esti dviejų svarbiausių tipų: 1) grynosios konkordancijos (žr. jų fragmentus 3–5 pav.), skirtos įvairiais požiūriais tyrinėti senųjų raštų žodžių formas (šiam reikalui rengiami ir atvirkštiniai jų sąrašai pagal paskutinę žodžio formos raidę, žr. 9 pav.), ir 2) konkordancijos su antrojoje eilutėje išspausdintu 0 bei pakartota originalo forma (žr. 6 pav.). Būtent su antrojo tipo konkordancijomis paprastai dirbama trečiajame etape. Tyrėjas iš greta žodžio formos pateikto konteksto pirmiausia nustato, kokia yra jos gramatinė ir leksinė reikšmė. Tada konkordancijos antrojoje eilutėje vietoj pakartotos originalo formos jis dabartine rašyba atstato to žodžio pamatinę antraštinę formą (veiksmažodžio – bendratį, vardažodžio – vienaskaitos vardininką); skliausteliuose, kur reikia, pateikia žodžio leksinę reikšmę (o vers­tinių tekstų – originalą) ir santrumpomis (žr. 7 pav. pateiktą sąrašą) tą formą charakterizuoja. Konkordancijoje iš eilės einančias, tą pačią gramatinę ir leksinę reikšmę bei vienodą grafinį pavidalą turinčias formas užtenka aprašyti vieną kartą, tik vietoj 0 reikia parašyti skaičių, kiek kartų tokia forma pavartota. Tada 3 Į 3 lentelę prašytume atkreipti dėmesį tuos, kurie kuria kompiuterinius fontus senųjų raštų rašmenims. Šias tris kodų pozicijas reikėtų palikti laisvas, t. y. neskirti jų senųjų raštų raidėms bei kitiems tekste autoriaus vartojamiems simboliams. 198 kompiuteris žinos, kelioms po jos einančioms formoms toks aprašas galioja. Specialios programinės įrangos dėka skaitydamas šias žodžių formų konkordancijas su aprašais, jis papildys kompiuteriniame banke užfiksuotą informaciją apie kiekvieną senųjų raštų žodžio formą. Pagal juos ateityje bus galima vykdyti paiešką. Kompiuteris taip pat atlieka tam tikrą žodžių formų aprašų kontrolę: perspėja, jei aptinka neuždarytus skliaustus po žodžio reikšmės nusakymo, jam nežinomą ar tame pačiame žodžio formos apraše per neapsižiūrėjimą kelis kartus parašytą santrumpą. Kadangi kompiuteris analizuoja tik tas eilutes, kuriose vietoj 0 įrašytas koks nors skaičius, tai iš pradžių galima aprašyti ne visas, o tik kai kurias tyrėją dominančias žodžių formas ir pateikti jas apdoroti kompiuteriui, o vėliau konkordanciją pildyti naujais aprašais. O. Aleknavičienė yra taip aprašiusi dalį a raide prasidedančių J. Bretkūno Postilės žodžių formų (žr. 8 pav.). Šis darbo etapas pareikalaus daugiausia laiko. Antai J. Bretkūno Postilėje yra 133 895 žodžių formos, B.Vilento Evangelijose bei Epistolose – 31 610, jo Enchiridione – 8 954, J. Jaknavičiaus Evangelijose (1647) – 15 455, K. Lukausko Pamoksluose – 109 044 žodžių formos. Tyrėjas turės nustatyti kiekvienos jų gramatinę bei leksinę reikšmę (versto teksto ir originalą) ir santrumpomis jas charakterizuoti. Čia paminėti tik penkių dabar jau parengtų konkordancijų skaičiai, tačiau ne mažesnės apimties yra ir daugelis kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos paminklų. Ketvirtajame darbo etape, remdamasis į kompiuterinį banką įrašyta informacija, kompiuteris surikiuos žodžius pagal abėcėlę, nustatys jų vartojimo dažnumą bei išvardins visas tekste rastas formas, t. y. iš esmės pats parengs tiriamojo teksto žodžių indeksą. Jame numatoma pateikti ne tik žodžių formas, bet ir retų ar istoriniu požiūriu svarbių žodžių reikšmes su pavyzdžiais, o verstinių tekstų ir jų originalus. Žinoma, šią darbo dalį turės atlikti pats tyrėjas, bet kompiuteris pagal trečiajame darbo etape įrašytas žodžių reikšmes (ar originalus) ir konkordancijoje esančius pavyzdžius pateiks visą jam reikalingą informaciją. Kartu su žodžių indeksais ketinama išleisti ir atskirų senųjų lietuvių kalbos paminklų plačias leksikos ar kitokias kalbos studijas, kurios galės būti ginamos kaip daktaro disertacijos, parengti kai kurių ypač retų senųjų raštų mokslinius leidimus. Šitaip sudarius atskirų tekstų žodžių indeksus, ateityje bus galima be didelių kartotekų parašyti XVI–XVII a., vėliau XVIII bei XIX a. raštų žodynus. Antra vertus, planuojame kuriamą senųjų raštų kompiuterinį banką papildyti plačiomis informacinės paieškos sistemomis, t. y. padaryti taip, kad bet kuris tyrėjas kompiuteriu galėtų rasti jo darbui reikalingus duomenis apie atskirų žodžių ar jų formų vartoseną senuosiuose raštuose ir nebereikėtų kiekvienu atveju pačiam visų jų skaityti ir sudarinėti kartoteką, kaip buvo iki šiol. Jau dabar mūsų parengtomis konkordancijomis domisi kai kurie leksikos, morfologijos, sintaksės, net ir kultūros istorijos specialistai. Jos praverstų pildant didįjį Lietuvių kalbos žodyną, rengiant jo naująją redakciją. 199 Kaip matyti iš šios trumputės apžvalgos, mes stovime didelio ir ilgo kelio pačioje pradžioje, o mūsų jėgos nėra didelės. Kaip sakė viename Postilės pamoksle J. Bretkūnas, Piuwe ira dide / O maβ darbiniku (II 62,8). Tad kviečiame visus, kurie tyrinėja senuosius raštus, talkon, prašome patarimais ir ypač į kompiuterio diskelius įrašytais senaisiais tekstais bei kompiuterinėmis programomis prisidėti prie šio bendro reikalo. Tik visų sutelktomis pastangomis pamažu įstengsime įkopti į gražią ir seniai daugelio svajonėse pieštą viršūnę, kurią pavadinsime istoriniu lietuvių kalbos žodynu ar kokiu kitu vardu. Mūsų adresas: Lietuvių kalbos institutas, Antakalnio 6, 2055 Vilnius; faksas (370 2) 226573; elektroninis paštas: saul amb [email protected]; [email protected]; [email protected]. 1 paveikslas Bendra senųjų raštų kompiuterizavimo ir žodžių indeksų kūrimo schema 200 2 paveikslas Jono Bretkūno Postilės tekstas su kompiuterio įrašytais tomų, puslapių ir eilučių numeriais -490- BP II 490,1 Ant Ketwirto. BP II 490,2 Ka Diewas galetu mumus dariti del grieku. BP II 490,3 ⸢Kaip netureia ko uſmoketi / liepe BP II 490,4 Wieſchpats pardoti / ghi / io Mo= BP II 490,5 teri / io waiklus ir wis ka tureia ir uſzmo= BP II 490,6 keti⸣. Scheiteip galetu Ponas Diewas mus wil= BP II 490,7 fus amſinai praſbuditi delei grieku / jei noretu mumus BP II 490,8 ſuditi / pagalei aſchtraghi ſawa Suda. Prakeikts BP II 490,9 teſtow koſnas nepildanſis wis kas raſchita ira tafu BP II 490,10 knigolu alba Sokone. Pone jei nori griekus roku= BP II 490,11 ti alba dabotiſſi / Pone kas iſchkentes? BP II 490,12 Scheiteipo regim iſch ⸢chos Euangelios / jog BP II 490,13 wiſſiemus mums butu prapultį amſinai / delei muſu BP II 490,14 pikto giwenimo. BP II 490,15 Ant Penkto. BP II 490,16 Kaipo atleidima Skolos alba atleidima BP II 490,17 grieku gaunam? BP II 490,18 ⸢Paſſigaleila tada Wieſchpati to tar= BP II 490,19 no / paleida ghi / irgi ſkola iam at= BP II 490,20 leida⸣. Schicze regim ta tarna atleidima ſkolos ga= BP II 490,21 wufi nůg Wieſchpaties ſawa / tikai iſch wieno paſſi= BP II 490,22 gaileghimo alba ſuſſimilimo. -491- BP II 491,1 Teipo ir mes atleidima grieku / apteiſinima ir am= BP II 491,2 ſina iſchganima nůg Diewo wieno gaunam / bet ne BP II 491,3 iſchkakio darbu muſu / nei iſch pinigu / nei iſch ſchwen= BP II 491,4 tibes kakios / bet iſch wieno ſuſſimilimo Diewo. Iſch BP II 491,5 darbu Sokono / nebus newiens ſmogus teiſus. Ne BP II 491,6 aukſu / ne ſidabru bet brangoiu krauiu Kriſtaus at= BP II 491,7 pirkti eſte. BP II 491,8 Todelei Neſawimi / bet Diewu nuſitikekem / geiſ= BP II 491,9 dami iſchganiti buti. BP II 491,10 Ant Scheſchto. 201 Jono Jaknavičiaus 1647 m. Evangelie polskie y litewskie konkordancijos fragmentas 3 paveikslas ape | JE 203,3* | dabar išgłoto ełundčio fiuż=Idamas meldžia lapęltai / kas pakajumo|prigul. Teipgi wiełnas kuriłgitis juc|u »1058 ape | JE 203,11* | ku tur / negalmanno but mokiti|nis. Alantarą łepc tugi, E=Iwam: Matth. 16|IANuometu: Ta=Ire łcjus »1059 apė | JE 116,3 | ir pradeo kabetuł diewo. Ir łapemnia wici|lbdyc »1060 apgawau | JE 201,8-9* | turto ma=łno domów vbęgąs / ie ky ku kam = łago / pałga wał / łagęs »1061 apgūs | JE 103,17 | (=łba apkas) tawi neł-pretełus tawo wo=łū / łaptus tawi / išgbłwina falsai / ir tu jamę furi / me furi »1062 apgūmis | JE 94,22-23 | gergies emu / wiekpatio. Neł / fłbyme / fupuatis tawi / illu fupałus tawi »1063 apipiautinetu | JE 173,10 | ir didžiaułis u. A kay buduw / apipiaufinetu »1064 apipiautitas | JE 16,21 | ad tripide e=łbtonu dias die=łnas / adur ber + łnies / apipiautitas »1065 apliukotas | JE 38,4-5 | šmėgos. Neł subus / šujotas paga=lnamus / ir bus / apłiukotas »1066 apkalnėna | JE 205,4-5 | (=ałwo / ir pėdų) / Bąs gini = cłoway ir pėdų / apkalnėna »1067 apkas | JE 103,15 | Nes a. ltays denos vnt ta=łwis / ir apė / tieś nau=»łetus tawo »1068 apkas | JE 165,8 | kėkwe=lnu kurmą ateigławwy / tu apėctiłis (=aba apėctus) adunt gau=łcen / apa katfyl»1069 apkas | JE 165,8-9 | kurti atne=łgałwy / apėctiłis (aba apėctus) adunt gau=łcen (aba katfyl »1069 apkuops | JE 109,18 | Teypagri łiuweta kad budłomą / apėctiłis (aba apėctus) adunt gau=łcen »1070 aplinkie | JE 42,1-2 | gar=łbni / ir iam pačiami 42-tahtur. Tad łapty=łdie i wełnas / saitia»»1071 aplycę | JE 123,10-11 | tur=łrecia ga=łwta / cžytike twod łlono. A amis lapełde / lę»1072 aplycę | JE 126,19 | tu=łrecia ligo wałkar / adontti. Pągłtą tewas / a apłycę»1073 aplycę | JE 155,17 | Bi=łjo Synnas Pętras lėłupę. Išjstajes mes wirałł apėdyc»1074 aplycę | JE 95,9 | gau=łdłi / iswis sames / ir e=łdlas vnštames / ar apėdyc»1075 aplydisa | JE 70,10-11 | ne ciltus / awis troltis / ir kłekiewas / Dėto pablėta / aplydisa»1076 aplydas | JE 156,5 | dwikalgiminu 1racelo. Triklekiwimas / aplyd-łįa avis ir paba=łga / aplyd»1077 aplydytis | JE 149,11-12 | / nęmocrey. Atilkus imuslamay / jūłs / regetilmas nuog jo. »1078 aplyeti | JE 148,25 | tawo / ir=łeł; Nes łakau iu=łmus / ne regietilmas nuog jo»1079 Apópatala | JE 100,21-22 | tur + Iingas / kuris ture=łimtu parduotas. »1080 apraśytas | JE 154,6 | priėł. Ir kad iekies wiłcśołanos pąnos / irłkų dieło »1081 apredę | JE 24,7 | pradėj 3inkłba le=łūkas Kałno Galilė=łios / ir apredė lampas »1082 apreybkie | JE 159,9 | nuogijś mintułił (fupuntinuł) apreybkie gar=łbu tawo. »1083 apreybskėy | JE 158,22 | [tu] lėgatwaśey poakimłwiru / (matienwielias) apreybskėy »1084 apreybkimno | JE 58,22 | kas pałti tūkstu / ikam noretu / lunnus aprekłt. »1085 apreybkūta | JE 157,22 | ir Dwa=fwiwint. J=łpa pakatikal (aba) praśymo. »1086 apreybkūta | JE 174,9-10 | ilfiedu ir / połwiray kalningas / apreybkūta. »1087 aprinko | JE 187,10 | Bet wie=łno (daykto) reykia. Maria geriaułdał aprinko / kurinęs bus atimta »1088 aprinko | JE 187,25 | [p]rwadino) aba pat=łisdimų mokintinufawo: Jėzaus / kurio »1089 Simbolis * reiškia, kad žodis yra ne iš Jono Jaknavičiaus verstų Evangelijų. 202 4 pavelkslas Jono Brekūno Postilės konkordancijos fragmentai Apachtauli BP I 389,18# a g̈his Motinai / jawa / Motriche. ||Sichitai / tawa Sumus. Ir |Apachtaui biolia tel=|paëg. Schaitai / tawa Motina / »6686 Apachtalui BP I 135,2 dieba pril=||likeles ich numuni palriode / Petrui ||Apachtalui kawam maelen / kaip tatai pas Apachtalai »6687 Apachtalump BP I 366,3# ain achlnaru / bet kaip tu nari. Beg ghis ateija Jawump |Apachtalump / ir rada ios meigangčius / ir »6688 Apachtalump BP II 80,47 ira Can=llatte, Euangelia loh. 16. pagul |Biolia felus |Apachtalump / Achilu eimi top / kuriai finne mane / ir »6695 ape BP I 427,24 kokai / nega ghis tam wil=||lam pribuwal. |Net kalbam |ape toke wiera / kurri tik wis ka Krituslenteiai / tatai »7209 Ape BP I 428,7 Poneld|Diewė mus wilus ap lugok. ||Ant Scheclitol ||Ape gera wartoghma aba meginghmalkus Iflaukus Kristaus »7210 ape BP I 430,1m gelbėk per tawa malone. |AMEN.|=430-D|wi. Madil |Lape nukali irnerit Pono mul Elasku:|Kristaus,|Pilmna, »7211 ap|Krik|chitdina BP I 255,5-6 IElus Christus budams artillui dehchintu metu / nu Iano |ap|Krik|chitdina =|lna upė anmoie Ssidub bėmeie kur »8154 ap|Krik|chitdins BP II 46,4 eta / lakiket Euangelia wirciam el|tawmi / kas tikės ir |ap|Krik|chitdins bus fich =|laganitas / kas net »8155 ap|Krik|chitdins BP II 126,22 Ich Dwaes Schwendontos / tas Dangskarlite ingenigs. Kas |ap|Krik|chitdins is tikės / teis|bas|steisianias »8156 ap|Krik|chitdints BP I 139,24-25 ta nugilano prieme. ||Ant Trecčio. Kodeli Kritus noreia |ap|Krik|ch|tinti:|Ant Kewirto. Kam dera krik »8157 ap|Krik|chitdints BP I 144,24-25 s. Schito delei bis a=|flaka Sumus 3 beduecho. ||Bagni |ap|Krik|ch|tinti / |ludit krik|ch|tu / kurdi afen »8158 ap|Krik|chitdints BP I 144,24-25 Idamones neumis|Diewo fojmolkchino |ap|Krik|chitdintu / Diewo talona petiu|Diewo mel| »8159 a[p]Krik|chitdintu BP II 137,3 eija le tus rich Galeilospas lordanan Iano / idant nog iol |ap|Krik|chitdintu / Bet Ianas ginerit| »8160 ap|Krik|chitdintu BP I 137,2 palengdami. ||-137-|NEDELIOE PONO AVlometo ape |ap|Krik|chitma Pono Kritaus|Evangelia Matth. 3. »8161 atleidima BP I 52,16 ir ambina prapilma / mumus itchldangsaus atgaben / atleidima grieku / |juednota Die=|lwa / ambina giwata »9700 atleidima BP I 62,16k manal Krauje / kurra|f jus bus praleitas / lant atleidima grieku / Tadai darkiet /|kaip dabasnai gerit ant »9701 atleidima BP I 67,24 Jawa karautu / terp tikrai gin=|lau atleidima wiçu mana greku. ||Scheiteip dera munus Diewo »9702 Apachtalui biolia tel=|paëg. Schaitai / tawa Motina / »6686 Ir| Apachtalui kawam maelen / kaip tatai pas Apachtalai »6687 Apachtalump / ir rada ios meigangčius / ir »6688 Apachtalump / Achilu eimi top / kuriai finne mane / ir »6695 ape toke wiera / kurri tik wis ka Krituslenteiai / tatai »7209 Ape gera wartoghma aba meginghmalkus Iflaukus Kristaus »7210 Lape nukali irnerit Pono mul Elasku:|Kristaus,|Pilmna, »7211 ap|Krik|chitdina =|lna upė anmoie Ssidub bėmeie kur »8154 ap|Krik|chitdins bus fich =|laganitas / kas net »8155 ap|Krik|chitdins is tikės / teis|bas|steisianias »8156 |Ant Kewirto. Kam dera krik »8157 |ludit krik|ch|tu / kurdi afen »8158 Diewo mel| »8159 ginerit| »8160 »8161 ambina giwata »9700 gerit ant »9701 munus Diewo »9702 Sutartiniai ženklai prie žodžio formos metrikos: ▽ - forma iš perikopės, kuri yra ir Baltramiejaus Vilenoto Evangeliose bei Epistolose; k - forma iš perikopės, kuri yra ir Baltramiejaus Vilenoto Enchiridione; ◊ - forma iš Jono Brekūno pridėtos perikopės (Mt. 3,13–17); m - forma iš maldų; # - forma iš „Passijų“; Jei prie žodžio formos metrikos nėra jokio simbolio, tai reiškia, kad ta forma yra iš pamokslo. 203 Baltramiejaus Vilen to Evangelijų bei Epistolų konkordancijos fragmentas pavadina EE 26,158 bwwa / bet tarnai bi=|lnoja / kurie wandenį fieme / pawaidina byweide = Iltos jaunikį / ir bioloja iopi / Kofnas »22130; pawaidina EE 86,4⁸ S5mogus nekurtai / padare didleweses / ir pawaidina dabarų an tos. I[r] nulintu tarna lawa / »Cielu »22131; pawaidina EE 87,12–13 brolensis fui. Allá Dievas wilfos malones / kurie tránsija ant arpisas / tawę / Chriktiute »22132; pawaidina EE 98,20⁸ apraichitis / kaip butu ghis lobi io gāchinczas / Ilr tur ghamu. Ka tatai echligriu apje »22133; pawaidina EE 161,23–24⁸ motim pat[e]pe. Allá Farieuchas regedamas / kurai ghū [p]a=|wladina / kalbeia pats fawier ir biola / kada tas »22134; pawaidina EE 163,12 bro illiu. Bet kurius ghis tapaige / tus tapaige / nus ghis pawaidina / tas tapina »22135; pawaidina EE 163,12 pakire / tus tapaiges is pawaidina / tas tapina / k. »22136; pawaidina EE 185,5 ident Kariatita jm=Il / ir wel lurginchtu. Talſai pawaidina dečimtlarnu / pawa / ir dawe ghimus dečimti »22137; pawaidina EE 200,6–7 Ka = Ilraumul=Plastas wel leia »Rotuche« / pawaidina lefu / ir klau cghu blondas / Eficer »22138; pawaidina EE 202,44 karunawadas apufis. Allo Pilates pawaidina Wel=ghimus ku ligimus »Wienus / ir »22139; pawaidina EE 140,24⁸ per praraka tares efi / kurfa bila / Ich Egptali pawaidina Sunu mana. Ill=14=Il Herodas potam regedamas »22140; pawaidina EE 22,4⁸ Weichaptas antmana bimonu Irahel. Tad Herodas pawaidines paltomislicchmintugas / pinaling nug ij »22141; pawaidines EE 95,8–9 metu buwena cendagum / ir pawaidina Werelgita / pawaidina »22142; pawaidines EE 174,17–18⁸ / kas wienok didencislu Karáflitie Dangu? Iefus »pawa=|dines waikeli fawep / palata wdinj bilo »22143; pawaidines EE 212,24# Pilotas Tebefolio tog ghis jau numiresbilaw / ir pawaidines Hetmora / klaułe ghū »22144; pawaidines EE 142,21⁸ palake Wielas / ghta pawaidines ghu / jawen»Filio »Wiekfaphis / bioloja jamui / Tu tar »22145; pawaidina EE 114,5 idant waikf=crōtumbite talipkalip krikaua ant tų pawaidinu / ant kuriapawadinta / turia »22146; pawaidina EE 114,11 jus tapaige pawaidinti etc / antwiena nūiktekegima pawaidima rufu. Wie=Ilas PONAS / wiena wiera »22147; pawaidinek EE 131,56 bwwa / biola / niegza / cheforaru / pawaidink dárhi=|linukus / ir wetchmoneck ghimus »22148; pawaidinket EE 120,6–7 »Ewezei nebawe »Todėlei eikent tų / pawaidinket ant wodas / pawaidinket »Nu »22149; pawaidinti EE 30,14 Ir pakauius Diewa terkiau chedridra fufru / ku=|lrop pawaidinti ete wename kune / ir bikite de=|kingi »22150; pawaidinti EE 52,11–12 (kurie bu=lwa po primu Teftamentu) / kurte tap=|pawa=|Ilini / jr »Badaetage afbišna tie woneite apurreu. »22151,52; pawaidinti EE 86,23–24⁸ jau mugiewenas ich / kuncie tilu / pawaidintas wecres mana »Igh=»IOMINICa »22152; pawaidinti EE 90,17–18 tatai chlowinket / ir finoket / jog ant to ete pa=|Iwadinti / idant perchlowina tresmes pa=|to »Ilumbi »22153; pawaidinti EE 114,6 tipkalip prekaula ant fuflu pawaidina / ant kurai ghū pawaidinta ete / ir wiſloke pakarnite »22154; pawaidinti EE 114,10 Wieſas kunas / ir wienalia / kaip jus tapaige pawaidinti / antwiena nutikhegima pawaidina »22155. Sutartiniai ženklai prie žodžio formos metrikos: ⁸ - forma iš perikopės, kuri yra ir Jono Bretkūno Postilėje; # - forma iš “Passijų”. 5 paveikslas 204 Jono Bretkūno Postilės konkordancijos, parengtos žodžių formoms aprašyti, fragmentas mieta BP II 113,12 O mieta Vreda /||Bet wiru didžiaulei gircai tam kire / wiriauji [mieta] Sidu femes / butent / Ierusalem / Thienai ghis i»73985 mieta BP II 113,21 O mieta angunallra bėngens nūg kalno Aliwu / kuriai arti buwpalpas [mieta Ierusalem] / kur kiemelis budawa wardul|Bethania. ITa »73986 Mieta BP II 213,18 O Mieta amfinai nūg ſawens atſatamesſira. lu witriau [Mieta Ierusalem ik gūnta ich=||plūtiŋa / Sgidu kiet tu »73987 mieta BP II 332,8 O mieta / wietona pakirta antſława mukos ir merties. A kaip arti [mieta prieſiens /] kaip jau prieſiems bnwa / weirdedams an »73988 Mieta BP II 333,9 O Mieta ſčio. Girdet prieſbāti / kodėl Diewas / ſlchita brangu [Mieta / ir ſawa mielas] bmones teipſiblaurei da funckiei c»73989 Mieta BP II 338,6 O Mieta [chakudawa bei diena bei naktį / kaip padu =||kens koki pa] Mieta teikiedams / Ir kacegi ghi neklu =||lie botagais ir »73990 Mieta BP II 339,21 O Mieta ei ſſidai aprinka ſaw tris kariowadus / ir|markei apgulde Mieta Arklon / ſchitinai anis paldu kartu / kario tapa »73991 Mieta BP II 341,26 O Mieta wa ari|Mifelo Ierusalem / ir perdalais ſaſhienrus / kurrie|Mieta daugau ne|wienoe wiełoje apgulditu. I-342|Tame »73992 mieta BP II 342,6 O mieta rawaritu / ir buwa tris pulkai Miete / kurie wenibe / ir mieta / v iš ligtaus iš didžiaus / kibin =||dawa ir gandindaw »73993 mieta BP II 342,14 O mieta hintimi tukchanczu ludnenu / kurie atwadin­ti buwa / Idant [mieta uſtatu ir ap =||ligintu nūg] markiniku ſčelotu. Ir ka »73994 Mieta BP II 342,19 O Mieta toki didi wieta ſanti / pal =||filiptina ir patariſčarie teb / Mieta umai apgulditu ka =||itu / kolei bmones kuwoi befi »73995 Mieta BP II 343,5 O Mieta / buwa iam tris murai / bet|Rimanu Salna didė filia apgule Mieta / Idant ghilichgaletu / ir po didžios proces iecha »73996 mieta BP II 344,23 O Mieta Sſi =||dal kurie Aukſchaghi dali Mieło weldeia / kiti ingi mieta bėga / bet didelne dalis ſch Vgnies ir kadro pra + »73997 mieta BP II 346,15 O mieta eg nekūros muro trobas ir putamiescſant ſenka / thibunai mieta buwwi / Bei ſchitai nul =||ſlidawa aſchma diena men »73998 6 pārveikslas 205 Santrumpos senųjų raštų žodžių formoms aprašyti 0 nelinksniuojamas žodis | nelinksniuojamas žodis | int interjectio | jaustukas ir ištiktukas | int interjectio | jaustukas ir ištiktukas 1 1 | pirmasis asmuo | l locativus | vietininkas | l locativus | esamasis vidaus vietininkas 2 2 | antrasis asmuo | m masculinum | vyriškosios giminė | m masculinum | vyriškosios giminės 3 3 | trečiasis asmuo | n nominativus | vardininkas | n nominativus | vardininkas a accusativus | galininkas | nm numerale | skaitvardis | nt neutrum | bevardė giminė act activus | veikiamoji rūšis | nt neutralis | neutrali giminė | o ordinale | kelintinis ad adessivus | esamasis pasaulio vietininkas | o ordinalis | dalelytė | part particula | dalelytė adj adjectivum | būdvardis | part part pluralis | daugiskaita | pl pluralis | daugiskaita adv adverbium | prieveiksmis | pl pluralis | daugiskaita | plr pluralis | daugiskaita al allativus | einamasis pasaulio vietininkas | plr plurale | daugiskaitinis | prc participium | dalyvis bd būdiny s | būdinys | prc.cn participium contemporale | pusdalyvis c cardinal | kiekis | prc.indc participium indeclinabile | padalyvis cl collectivum | kuopinis | prc.n participium necessitatis | reikiamybės dalyvis cm commune | bendroji giminė | prm permissivus | leidžiamoji nuosaka cmp gradus comparativus | aukštesnysis laipsnis | prn pronomen | įvardis cnd conditionalis | tariamoji nuosaka | prp praepositio | prielinksnis cnj conjunctio | jungtukas | prs praesens | esamasis laikas d dativus | naudininkas | prt praeteritum | būtasis kartinis laikas du dualis | dviskaita | prtf praeteritum frequentativum | būtasis dažninis laikas em emphaticum | įvardžiuotinė forma | pss passivus | neveikiamoji rūšis f femininum | moteriškoji giminė | pst gradus positivus | nelyginamasis laipsnis ft futurum | būsimasis laikas | r reflexivum | sangrąžinis g genitivus | kilmininkas | s substantivum | daiktavardis i instrumentalis | įnagininkas | sg singularis | vienaskaita ii illativus | įvidaus vietininkas | sp supinum | siekinys imp imperativus | liepiamoji nuosaka | spr gradus superlativus | aukščiausiasis laipsnis ind indicativus | tiesioginė nuosaka | v verbum | veiksmažodis inf infinitivus | bendratis | vc vocativus | šauksmininkas 7 paveikslas 206 Jono Bretkūno Postilės konkordancijoje aprašytos žodžių formos (fragmentas su žodžių alga) 8 paveikslas alga BP 1107,8 m tas darbas čekarij / Irkohe ghis palku nūg Diewo gauną || alga || Ant Primo || Ape Kirita Karaliaus Herodo. || Herodas »1789 3 alga (atpildas) s f sg a alga BP 112,8 elinkams / dus am || šibna išchganima. || Ant Trečio. || Ape || Ape Tho imarkiniko Herodo. || Onas Diewas teilus Iudžija »1790 0 alga alga BP 1208,17 s piktuiu kencž || Jarp geriniu. || Ant Penkto. Ape pagaliau || alga teip geruiu / kaip piktuiu. || Ant pirmą || kaip pirma || »1791 0 alga Alga BP 1215,2 Bet Diewui ra karčildūkem. || Ant Šecheto. || Alga teip geruiu kaip piktuiu. || Kasę piktį žmones lu gerais iki »1792 1 alga (atpildas) s f sg n alga BP 1229,17 wa cheforau/p/pawa || link darbininkus / ir užmokek ghems || alga /pradėjes nog pakucšiafui / iki pirmui. || Bet || »1793 6 alga (užmokestis) s f sg a alga BP 1235,25 tieh amnis io butu darbininkas aba Bažnicże /bet ghis ir alga imtu gera užmeka. O ne del dar = || bu / bet rich fawa Ge »1794 0 alga alga BP 1236,13 čchiria welialtkitai hadina dirbens / tacžiau pilna atim || betlich Geribes pono. Teip ir mes kitai irchwienos »1795 0 alga alga BP 1242,12 ife tchewentiuj / kurei ghis bei tcheeme || wiete ge || ra dūft || alga ir aname || wiete ambfina išchganima || Bet ne tu dar »1796 0 alga alga BP 1375,19# ira || Ir runikableje nupirka upų tus fidabrinkus / liubu || alga neteicžibes / dirwa podžjaus ant chwenta || Irius piligrin »1797 0 alga alga BP 1164,20 m tokielegrei kondadiej / wieto lobi / atimdami nūg ū || lgalaldide / o ana ne gerai nei tikrai mokindami. Bedaliums »1798 0 alga alga BP 1241,14 loia aemus / Newian newalos ir netelos ne darket / ir || alga || ląwa palikdinkite. || Treipo Schwentas Janas fmones i »1799 1 alga (užmokestis) s f sg i alga BP 1241,24 || fmones buk giwi numire fulieji / ir tadalkibfna || alga atgaulenti / kaip čehme wiete budams || bus giwerens »1800 3 alga (atpildas) s f sg a alga BP 1242,21 || In ant galo mokinkimes / kake ghirrai ira parku gi || alga || Imeriti. || Ape gala ir Smerti. || Ape gala ir Smerti cho Schwento ir brang »1801 0 alga alga BP 1243(259),21 rikchtioghū Sunaus Diewo / už fawa geradėghite / pikta || alga / ir biarurlmeriti čhieże ant fėmes gawuli. Bet »1802 207 Baltramejaus Vieno Enchiridiono atvirkštinės žodžių formų konkordancijos fragmentas par[f]gėnemina E 44.2 padūt Senienuliens / iliraprodukt tame par[f]gėnemina / Nėja Diewaspulkiemufiems priechtarauja / 615 nulimina E 24.16 mu]lperiegautu / ir neichtu ingin neintikeghima / ir ing kitas didžias giedas ir būl=s linimus / >616 atminima E 33.9 vich nys bis ichdalas. Tatái darikte ant mana latminima. |Schtigi būdu eme Klika po We=|geres / dekawoja >617 atminima E 33.17 kūl / Tátai darikte / kaip dāngalgerit / kaip dalina ant mana. |Kokį nūda dara tokai algimas is genimas? |„Alfak“ >618 atminima E 68.15s vich nys bis ichdūtas. Tátai darikte ant mana / atminima. |Schidu ene K[r]ežes po wėčes / de wėčia >619 atminima E 68.21s Tátai darikte / kaip dag[n]ai ger=|lite / ant mana / atminima. |Kėwtitas Klaunimas. |Sakik man ant umij ta ben ženo >620 par[f]gėnemina E 75.19n =|lėmina mana alp[n]ones wėros bei al=|fines / ir dal|palgerima lū[p]algaba Diewa manalgbrėkingoja fiwa =|621 palitipmina E 67.23s f[e]i |lėk[a] betamenta inge atleidima mana ghriėku /|| p[a]litipmina mana wėros ir ant ich[g]anilmana dūch[t]ia =|622 palitipmina E 69.23–24s b[ō]ige Sacramentle techakima / mana / p[a]t=|p[a]t=|7.0|ma wėros / Beitodelei an =|623 paltrupmina E 75.17–18n padėti taw? |Atlakimas. |Del atleidima mana ghriėku / del p[a]r|p[a]rip =|lima mana fli[p]ones wėros bei /a =|lines >624 parchewentinima E 46.23s ir cholei Minichas y|Kolchtorij jedami |p[a]lchewentinima priimla =|wa / laba didė cėš[e]ti prida >625 palcholewentinima E 53.20–21s Kas moter[i] law aranda gie=|rra dakita / ir gas |p[a]chole =|lwima auglibDiewa. |5|p[o]ltani techites ra >626 irch[p]agminima E 30.2 Pachlowintas Kuninges / pracia / idant |irch[p]agimima pakautumb[e] / ir atidima ma cėkuka >627 irch[p]agminima E 32.11 irwelropatweti. Tas f[et]ow tiekai pratas bu=|ldas |irch[p]agminima lakitas dal[e] pra=|ltii. |Sacramenta >628 pal[f]gėnima E 31.7 ghrilekoi / neffichdumoti / ir tu muka ich |b[a]l[f]gėnima darili. |Ibet p[a]bgin wena alba du ghreiku / kuri >629 patėpima E 51.16s p[a]ts schlowana draugė / l[n]terces newiena |p[a]tepima alba rauck-chla /|alba ko kati / Bet idant butu >630 gerima E 32.21 duōno ir wine / mums |Chriktima /|gerima ra / ung[a]lites Christaus / kuris titatikas / kuri apipėta ti parū >631 gerima E 34.15 Kurie bōdžei ir praėg kunifcha wal[g]alimi |gerima kaip galwos d(a)lis Sacramenta /a =|kuris tiems b[o]džems tik >632 perima E 60.13+ ghilina ani[f]hagen bėfgėnima to dāngulē =|iloja [p]erima gautu ir apbadejate karallil ta =|wa dowanos apū >633 Sutwerina E 16.18 pra[f]cijam tur mokinu Pimas / api[f]Sutwerina |Tiku ing Diewa Tiewa wif[a] =|algamith D[a]ritoghl D >634 llatima E 9.8 jem Sacramenta dūti. D[a]elo ne =|lpriwal[c]ia newiena |llattima patititi / kaip Papiečius d[a]re. |Iñakik tiekai ir p >635 Chrikchtima E 55.1+ lelu Chritū Wiechpa =|lit mu fu / Amen. |55-|Chrikchtima|Kingeles. |Martinas Lutheris wir|c|misch|Chrikch[o]n >638 Surtartiniai ženklai prie žodžio formos metrikos: Ω - forma iš skyriaus “Wenczawoghhima Kriegeles”; + - forma iš skyriaus “Chrikchtima Kriegeles”; ↄ - forma iš skyriaus “Trumppas klaunimas...”; ∩ - forma iš skyriaus “Palpaltas budas Spawedies”; Žodžio forma iš B. Vieno Enchiridiono dalies, verstos iš M. Liuterio Enchiridiono, neturi jokio ženklo. Gauta 1998 06 26 208 9 paveikslas LITERATŪRA Aleknavičienė O. 1998: Jono Bretkūno Postilės perikopių autorystė: Mt 3,13–17 šaltiniai. – Baltistica 5 priedas. Bezzenberger A. 1877: Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache auf Grund litauischer Texte des XVI. und des XVII. Jahrhunderts, Göttingen: Verlag von Robert Peppmüller. Dini P. U. (sud.) 1993: Heinrich Johann Lysius. Mažasis katekizmas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Drotvinas V. (sud.) 1987: Lexicon Lithuanicum, Vilnius: Mokslas. Drotvinas V. (sud.) 1995–1997: Clavis Germanico-Lithvana 1–4, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Girdenis A., Girdenienė D. 1997: 1759 metų „Ziwato“ indeksas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Jakulis A. 1995: „Knygos Nobažnystės“ leksika / sud. D. Jakulytė 1, Klaipėda: Sauliaus Jokužio leidykla-spaustuvė. Kabelka J. 1964: Kristijono Donelaičio leksika, Vilnius: Mintis. Kar aciejus J. (sud.) 1995: Wolfenbüttelio postilė, Vilnius: Baltos lankos. Kar aciejus J. (sud.) 1996: Kiprijonas Lukauskas. Pamokslai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Kruopas J. 1970: 1598 m. Merkelio Petkevičiaus katekizmo leksika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 12, 83–155. Kudzinowski Cz. 1964: Biblia Litewska Chylińskiego. 3. Indeks, Poznań: Państwowe wydawnictwo naukowe. Kudzinowski Cz. 1977: Indeks-słownik do „Daukšos Postilė“ 1–2, Poznań: Wydawnictwo Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Lebedys J. (sud.) 1958: S. M. Slavočinskis. Giesmės tikėjimui katalickam priderančios, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. Lučińskienė M. 1997: Computerisation of the old 16th – 17th century Lithuanian scripts. – Text variety in witnesses of Medieval text: Study from cooperative writing perspective, Sofia: Institut po matematika i informatika VAN, 23–24. Luther M. Werke. Kritische Gesamtausgabe. Die Deutsche Bibel. 1–12, Weimar, 1906–1961. Morkūnas K. 1980: Konstantino Sirvydo „Punktų Sakymų“ veiksmažodis (indeksas). – Lietuvių kalbotyros klausimai 20, 109–222. Pakal ka K. (sud.) 1979: Pirmasis lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslas. Pakal ka K. (sud.) 1997: Senasis Konstantino Sirvydo žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Palionis J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius: Mintis. Palionis J. (sud.) 1983: J. Bretkūnas. Rinktiniai raštai, Vilnius: Mokslas. Palionis J. (sud.) 1995: Mikaloj aus Daukšos 1595 metų katekizmas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Range J. D. 1992: Bausteine zur Bretke-Forschung: Kommentarband zur Bretke-Edition (NT), Paderborn – München – Wien – Zürich: Ferdinand Schöningh. Subačius G. (sud.) 1993–1996: Simono Daukanto raštai. Didysis lenkų-lietuvių kalbų žodynas, 1–3, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Urbas D. 1996: Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Zinkevičius V. 1996: Senųjų lietuviškų raštų tyrinėjimo kompiuterizavimas. – Lietuvių kalba: tyrėjai ir tyrimai Pirmosios lietuviškos knygos – Martyno Mažvydo Katekizmo – 450 metų sukakčiai paminėti. Konferencijos pranešimų tezės 1996 m. spalio 23–24 d., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 36–37. 209 Zinkevičius Z. 1971: Dėl K. Sirvydo „Punktų sakymų“ genezės ir kalbos. – Baltistica 7(2), 153–167. Zinkevičius Z. 1992: Lietuvių kalbos istorija 5, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Žulys V. 1970: Jono Rezos leksika: Filol. m. kand. disertacija 1–2, Vilnius. HISTORICAL DICTIONARY OF LITHUANIAN AND COMPUTERISATION OF OLD TEXTS Summary The paper deals with the problem of the computerisation of old Lithuanian texts and the preparation of the words indexes for them, which is being fullfilled in the Institute of Lithuanian Language by a group of scientists (led by Saulius Ambrazas, and computer programs created by Vytautas Zinkevičius) in 4 main steps: 1. the certain text itself is entered into a computer in authentic orthography with all diacritic symbols and textologic comments (because a great part of old Lithuanian texts are collective works, and usually one part of the text is a translation and the other is original, created by an author himself or of compiled type, which is taken from the earlier works of other authors); 2. using a certain software computer itself makes concordance of the words forms: it lays out the forms of the text entered into it in the alphabetical order by indicating their place in the text (volume, page, line) and gives a segment of the text in which the form is used; 3. investigator using characterises the forms, presented in the concordance, and renews basic title words forms; 4. another software will be able to compile the words index of the certain old Lithuanian text. In the future the Historical Dictionary of Lithuanian can be prepared on the bases of such words indexes, in which not only forms but also meanings of the words, important from the historic point of view, and original forms of translations will be presented. 210