„Valdžios“ semantika ir jos reiškimas lietuvių kalboje
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LITHUANIAN KALBOTYROS PREGUNTAS XL (1998) Vilija SAKALAUSKIENĖ Instituto de la Lengua Lituana, Vilna Gobierno Semántica IR JOS EXPRESIÓN LITHUANIAN En el idioma 1.0. Cada palabra pertenece a un microsistema léxico que expresa una parte de la realidad. Estos pueden ser grupos de palabras que reflejan un ámbito muy amplio de la existencia del mundo material. Una palabra pertenece a algún grupo de léxico, que tiene ciertos marcos que regulan la estructura semántica de la palabra, la división significativa. Para determinar el lugar de una palabra en el sistema léxico-semántico, identificar etimológicamente, jį determinar las correspondencias de ir las lenguas relacionadas, las palabras en cuestión se pueden describir por el método de los campos semánticos (Reino Unido) 1987: 19). La semántica del lenguaje į es el estudio de la — semántica de los lenguajes. 1980: 29). Campo semántico (Voz. Semántica Campo, Ángel. Campo semántico, rus. El término "idioma" no tiene una definición clara en la lingüística. En este caso, se sigue la definición más común: el campo semántico está formado por palabras que están unidas por al menos una característica común de significado (Karaulov 1976: 23-34; Jakaitienė 1980: 10-11). 29; Gudavičius 1983: 285). “Esta característica es a menudo extralingüística: esfera común de objetos, propósito común, función que cumplen las cosas de la realidad llamadas con estas palabras” (Jakaitienė 1980: 29). El término se refiere a la capacidad de un individuo de expresar sus sentimientos y emociones a través de la palabra, y a la capacidad de un individuo de expresar sus sentimientos a través de la palabra (Carozzi, 1976). El término semántica se refiere a la semántica de un lenguaje, no a la semántica de un conjunto de palabras (como en la semántica de los idiomas). Las palabras del campo semántico estudiado también pertenecen a diferentes partes del lenguaje, pero todas tienen un signo de significado común, un elemento estructural común de la palabra: el morfema básico. 2.0. El signo semántico “poder, dirección, gobierno” en el idioma lituano tiene la raíz vald-, veldvediniai (cf. ide. *val-‘ser fuerte’) (Pokorny 1959: 11— 12). En las lenguas germánicas, bálticas y eslavas, los derivados védicos de esta raíz se extienden con la consonante dental d-(-dh-) (en alemán -twalten): got. Waldan, rus. enademtb, s. sl. e0o100emb, la. valdit, pr. weldisnan «heredad» acc. y otros. En el caso de la lengua portuguesa, el término "estado" se refiere a un "poder" o a un "objeto de poder". 79
2.1. El concepto de poder se expresa con verbos que indican acciones relacionadas con la adquisición de poder: gobernar, su dominar, heredar. ir «adquirir, poseer como propiedad, poseer». Junto a las iš antiguas palabras de la antigüedad heredadas, hay vedas recientes. ir Kadangi buvo daromasi nemažai naujų žodžių moralės, etikos, ekonomikos, feodalinių santykių sąvokoms reikšti, tai greta randama naujadarų socialinių santykių sąvokoms jų žymėti, pvz.: ir valdauti „valdyti, viešpatauti“, valdėti „turėti naudą, naudotis“, valdinėti iter. "Ver el orden, dirigir, administrar", gobernar "gobernar, dominar", heredar «cur. veldėti» y ir otros. Los sufijos se usaban a menudo para verbos conjugados -auti, -oti: valdovduti "gobernar", gobernar, gobernar. En los siglos XVI y XVII, los judíos se rebelaron contra el dominio musulmán, y fueron derrotados por los árabes. ir LKŽ XVII 1026 (Ch Krn 19, 1)'; Llenad la tierra, dominadla, dominad los ir mares y los estanques de peces LKŽ XVII 1042 (Chl Mozl, 28). Y la tierra está sujeta bajo la faz del Señor. LC XVII 1042 (Ch1 Crn22, 18). 1047-1050) y el rey de Francia (1050-1074- ). El gobierno de la ciudad fue asumido por el gobernador de la provincia, el general Juan de la Peña (1758-1760- ). El reino y el dominio en las cosas espirituales y mundanas. XVII 1047 (DP 26). En el caso de los libros de M. Mažvydas, K. Daukša, S. B. Chilinski, K. Sirvydas, los verbos de la raíz vald se usan para gobernar, gobernar, y menos a menudo para gobernar (el derivado de su prefijo pavaldduti está registrado en la Biblia de S. B. Chilinski). En la Biblia, el término se refiere a un hombre que no tiene hijos, sino que es heredero de una herencia heredada de su padre (Génesis 15:3, 48:1, 3:13, 1 Mac 1:9). La escritura y la lectura son frecuentes en la vida diaria. En la mayoría de los casos, se trata de la administración y el manejo de los residuos. En los dialectos de los altos del este, los híbridos son bastante frecuentes: valdžiavoti LKŽ XVII 1046 (Cb, Žž, Ds, Trgn, Sič, Klt, Ut, Slm), valdžiūiti LKŽ XVII 1047 (Dglš, Švnč, Tvr, Str, Prng). 2. 2. El término también se refiere a la capacidad de la persona para controlar su propia conducta. 1978: 165. En el libro de los Hechos de los Apóstoles se mencionan los siguientes sucesos: En el capítulo 27 de la Epístola a los Corintios, el apóstol Pablo dice: "El Señor ha venido a mí en carne y sangre. Kiti vediniai valdystė, valdonystė „valdžia, viešpatavimas, buvimas valdonu“ vartojami XIX a. raštuose bei spaudoje (S. Dauk, Kel 1881, 62, LT II 479), valdonybė „valdžia, viešpatavimas“ (užfiksuotas A. Kuršaičio „Lietuvių-vokiečių kalbų žodyne“), valdymė „valdžia“ (užfiksuotas Varniuose), veldėnė „viešpatavimas, valdymas“ (užfiksuotas A. Krauzės žodyne). «El diccionario de la lengua española, en su versión actualizada». 80
En este sentido, la semántica de la abstracción es la semántica de la abstracción. — 3.0. El segundo grupo de palabras del campo semántico del poder pertenece a aquellas que, por un lado, indican al poseedor del poder (el sujeto del poder), y por otro, a la persona subordinada al poseedor del poder (el objeto del poder). Valdžios subjektas (turėtojas) reiškiamas žodžiais: valdovas, valdonas, valdžionis, valdžiotojas, valdžiūnas, valdytojas, valdininkas, veldetojas ir kt. Los nombres de los personajes están formados por varios prefijos. Estos textos aparecen en la lengua escrita en diferentes épocas. Además de la literatura popular lituana, una cierta capa de la literatura lituana de los siglos XVI-XVII se componía de varias innovaciones creadas por los autores de la época. Más o menos se encuentran en los siguientes libros. En los siglos XVI y XVII, se usan los sufijos -a, -a, -a, -a, -a, -a, -a, -a, -a, -a, -a, -a. La mayoría de los ir sustantivos con sufijo -tojas se forman a partir de verbos secundarios cuyas raíces comunicativas terminan en -0-, -ė-, -yir, etc. (Skardžius 1996: 87). El término "gobernar" se utiliza en la Biblia de S. B. Chilinski: "Sabéis que los que son considerados dignos de santidad para ser gobernantes de los hombres, tienen autoridad sobre ellos" (CIC XVII 1040). 1970: El rey de la tierra y el cielo, de Jorge Luis Borges. (BP I 420). En el caso de los hombres, el término se refiere a la capacidad de controlar el cuerpo y la mente. El término se refiere a la capacidad de controlar la mente. 107. El señorío de la Casa de los Duques de Medinaceli (1070-1080- ). En los siglos XVI y XVII, los términos administrativos y jurídicos lituanos eran en general escasos, y los documentos administrativos y jurídicos se traducían de los originales alemanes o polacos, y los traductores conservaban sus términos. Sin embargo, en algunas traducciones de las órdenes gubernamentales también se encontraron términos lituanos de este tipo. Por ejemplo, 1639. 22 de abril: Vladislao IV, rey de Polonia y Lituania (n. En la Biblia, el término se refiere a un hombre que se ha convertido al cristianismo y que ha sido bautizado en el nombre de Jesús (Juan 19:27-28). El término se encuentra en el diccionario de Sirvydas y en los puntos de Sakymų: Miestavaldis, LKŽ XVII 1047 (SD 21). La ciudad es conocida por su iglesia, la cual data del siglo XVII (1247). El término se refiere a los siguientes artículos: Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española, en el Diccionario de la Lengua Española. El término se utiliza de dos maneras. Según él, el término podría provenir del protoindoeuropeo *-on-. El nombre puede derivar de la raíz del verbo correr (correr, correr). Además, es el responsable de la gestión de los recursos humanos. volodati (Būga 1959: 372). El nombre de la ciudad se refiere a la familia de los Duques de Aragón: Duque de Aragón (1041-1075), duque de Aragón (1075-1080). Levántate, levántate, muchacho, señor de los sentimientos. 81
XVII 1041 (BsO 270); Oh, ¿dónde has puesto a tu hermano, señor del caballo? LKŽ XVII 11042 (LB) 137). Adverbios -ona derivados (en dólares de los EE.UU.) "señora") se encuentra en el folclore: O aš muchacha, gobernada por esos trigos LKZ XVII 1041 (Sin); La señorita salió, la señorita de todo el palacio, la corona de los rosales, la flor de oro. be be LKŽ XVII 1041 (Vs). Al lado del sufijo -uno de los derivados se utiliza -el derivado del prefijo valdžionis (:valdžia, valdžioti) "gobernante, gobernante", que apareció en los escritos del siglo XIX, cuando se comenzó a preocuparse por el pasado de Lituania, su historia. El gobernante es uno de los S. Nuevos usos de la escritura. S. En el caso de los gobernantes, ir el término se refiere a los gobernantes que tienen el título de "señor". ¿Por qué el rey de los reyes y el rey de los reyes? 1043), que aparece en el Diccionario de la Real Academia Española. El prefijo -ūnas está registrado en los monumentos védicos prusianos, como waldūns "Herbe" (Mažiulis 1997: 217), en letón valduons "gobernante- ". En los dialectos y el folclore más comunes valdauninikas (-ykas) "gobernador, gobernante" LKZ XVII 1026 (Ūd, Lzd, Al, Kpė), valdžiauniūikas LKZ XVII 1029 (prl), valdininkas "funcionario del estado" (Sb, Žr, Pnd, Všk, Mžš, Pns, Brt, Btg, Jrb). La última revisión se produjo junto con la actividad lingüística de Jablonski a finales del siglo XIX. En el caso de los gobernantes, el término se refiere a "un hombre que gobierna y controla una gran área de tierra habitada por personas". (En mataderos) 1996: 601). Nedaug asmenų pavadinimų yra su priesaga -ovas, tačiau, kaip pažymima „Lietuvių kalbos gramatikoje“, su ja dar ir dabar pasidaroma naujų žodžių: ieškovas, skaitovas, vadovas, žiūrovas (Paulauskienė 1994: 76). El señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor, el señor. voldati > ukr. 1996. pp. 387. (en inglés). En la primera fuente (Mažvydas, Daukša) en el significado de "señor" se utiliza una antigua palabra de dos palabras heredada del protoindoeuropeo, —vešpat(i)s "BirajibIKa, TOCYJ/Iapb", en los autores posteriores —en el significado de "dios". En el diccionario Clavis Germanico- -Lithuana, G. H. E. Nesselmann y en otros diccionarios posteriores, se encuentra en el sentido de "administrador", "propietario" y "señor". Otra forma de crear nuevas palabras es tomándolas prestadas de otras lenguas. El grupo de palabras en estudio incluye valdymieras "señor" (préstamo del ruso Bonodumup) registrado en los diccionarios de E. Fraenkeli, M. Niederman, valdimieras en el diccionario de A. Kuršaitis, en los escritos de los autores del siglo XIX D. Poška, S. Daukanto, S. Stanevičius, M. Valančius, principalmente en los hablantes de Žemaitija. En el diccionario de la Real Academia Española, el término «casa» se refiere a la casa de un hombre o de una mujer, no a la casa de un hombre o de una mujer. El niño no puede ser enviado sin el jefe. El nombre de la ciudad, en la lengua local, no es más que un apellido de origen polaco. El nombre de los lituanos podría haber llegado a través de los jotvingios, los lituanos podrían haberlo sabido mientras estaban vivos. 82
ir jį Vladimir. (Būga 1958: 343). 3.2. El heredero pertenece al campo semántico de autoridad ir «nuevo propietario, administrador de la sucesión», heredero «heredero», testador. Anteriormente iš jų El heredero registrado en las escrituras, en los diccionarios (R, MZ, O, N, K). En la mayoría de los idiomas, como en el español, el prefijo -a se ir utiliza para designar el pretérito. Los verbos secundarios de este significado generalmente se forman con el sufijo -tojas. El término se refiere a la capacidad de la lengua de expresarse a través de los sonidos. 1996. En el caso de los libros, el autor es el autor del manuscrito. Fr. Diccionario de la lengua castellana. 4.0. El objeto del poder se expresa con palabras que designan la propiedad (persona, propiedad). En la sociedad feudal, los esclavos eran considerados como bienes, propiedad y eran heredables. En los antiguos monumentos escritos encontramos registrado el término social veldam, que en los siglos XV-XVI significaba un hombre bajo el dominio de otro hombre, y como tal se llamaba a un campesino esclavo perteneciente al gran duque, a quien éste regalaba a sus funcionarios más meritorios, a los nobles o a los dominios episcopales, por diversos méritos. No solo se trataba de la tierra, sino también de los animales y de los bienes que poseían. El término social véldamas, desaparecido del lituano ya a finales del siglo XVII, se registra en los escritos de M. Mažvydas, B. Vilentas, J. Bretkūnas, K. Daukša. En el caso de los tubos de acero, se emplean los tubos de acero de 20 pulgadas (32 cm) de diámetro. En el siglo XVI, los términos eran sinónimos y no existían diferencias de contenido. Estos son algunos de los nombres que se han dado a los territorios ocupados por el Gran Ducado de Lituania. La primera mención escrita de la localidad data del siglo XV (1454-1470) y la última del siglo XVIII (1719). El término "religión" no es un término genérico, sino que se refiere a la práctica de la religión en un contexto particular (Brown, 1968: 19). En el siglo XVI, el término se refiere a un hombre que se dedicaba a la agricultura y a la ganadería. En el siglo XVII, el término se refiere a un hombre que se dedicaba a la agricultura y a la ganadería. En el siglo XVIII, el término se refiere a un hombre que se dedicaba a la agricultura y a la ganadería. En el siglo XIX, el término se refiere a un hombre que se dedicaba a la agricultura y a la ganadería. Se encuentra en el municipio de San José de Ocoa, Estado de Oaxaca, México. En el diccionario de Nesselmann y otros diccionarios posteriores. El grupo semántico del objeto de poder incluye la nueva creación: el sujeto "persona subordinada", registrado en los escritos de M. Valančius, J. Jablonski, E. Fraenkeli, J. Ryteris, A. Kuršaitis, A. Lalis. La primera es la de la dirección y la segunda, la de la dirección y la tercera, la de la dirección y la cuarta, la de la dirección. Otros Védicos: valdžionis "persona subordinada, súbdito" (Valdžionys fueron entretenidos con una palabra muy cariñosa de César Miiso (M. Valanč) LKŽ XVII 1046; valdijiétis "ciudadano, súbdito", registrado en el diccionario de A. Kuršaitis; administrador «subordinado as83
muo», cuando se utilice J. Traducción de la Biblia. Šį La palabra es presentada por ir LKŽ XVII 1040. Este tipo de cosa que se dice en los Vedas, generalmente se caracteriza por la dirección į jį 200 mg/ día Una acción (realizada por otra persona, ar generalmente ya realizada). Probablemente se hizo bajo una estructura derivada análoga «asignado a una persona que ejecuta las ir instrucciones del ordenante». jo En la mayoría de las ocasiones, los iš participantes son personas que no han participado anteriormente. Sin embargo, ahora sería į más correcto ver la construcción de todos los derivados de este tipo de otra manera, es decir, excluir el sufijo -tinis, -ė, que se añade a la raíz del verbo (normalmente transitivo) (DLKG 1996: 107). El sistema feudal y el poder del Estado se fortalecieron, y los nombres de los habitantes se formaron según su posición social. El hombre se define como un agricultor con una familia que vive de su granja y cumple sus deberes. El término corresponde a la actual provincia de Córdoba. En el caso de los hombres, se encuentran en la parte inferior de la espalda y en el cuello (20, 21). El término "Estado- ", "el que se dedica al trabajo de la tierra, el agricultor", "el hombre del estado, del señorío" —una clara innovación, que encontraremos solo a partir de los escritos de V. Kudirka, J. Jablonski. Los campesinos eran la clase social más numerosa del siglo XV-XVI, que no tenían ningún derecho político, solo tenían deberes en el Estado y no recibían nada de él. Algunos campesinos eran libres, otros estaban atados a la tierra y otros eran esclavos. En 1989, se convirtió en el 23º jugador en anotar 20 goles en una temporada (1989-1990- ). En el caso de los pueblos indígenas, el término se refiere a los pueblos indígenas que habitan en las tierras de los pueblos indígenas, como en el caso de los pueblos indígenas de Chile (1970: 270). En el Catecismo de K. Daukša, editado en 1605 por un autor anónimo, la palabra „neighbor“ fue sustituida por „valstinis“ (Lingis 1970: 299): Y teigi daryt šeimynai ir valstinykamus savo įsakysime LKŽ XVIII 68 (AK 65). En los primeros documentos polacos se usaban básicamente los mismos lituanismos que en el idioma eslavo de la cancillería lituana. «El Estado y el Estado de Derecho, 1946, pág. 154». wolsnik (Zinkevičius 1988: 122), vartojamas ir XIX a. spaudoje („Aušroje“). El nombre de la ciudad se deriva de la palabra alemana "Wald", que significa "país de los bosques" o "país de los bosques- ". Tras la caída del Imperio otomano, la situación cambió. Los habitantes de la ciudad son llamados "los rusos" (rusos) y los de la provincia "los rusos" (rusos). 5.0. El objeto del poder —la propiedad— se expresa con varias palabras de la raíz vald-, dziedziczyy. Todos ellos son nuevas construcciones: valda «bienes inmuebles administrados» —un término jurídico que todavía se utiliza en este sentido en las escrituras jurídicas. La estructura simple indica que valda es un derivado del verbo controlar y la terminación -a; velde "legado, herencia" — derivado del verbo veldėti y la terminación -ė. El nombre de la ciudad, en hebreo, se encuentra en la Biblia de Bretón. También se ha mencionado el nombre de la ciudad, pero su origen es incierto. E. Fraenkel afirma que veldenia (veldi) se originó en valadenia, que se registra en J. Bretkū84
no En la Biblia (BB 4 Moz 18, 28). Pr. Matando el último tiempo en deuda (plg. Ruido. (en dólares EE.UU.) (En mataderos) 1931: 234). 6.0. Otro grupo de palabras en discusión tiene una semántica «territorio». El territorio, como unidad administrativa, se denomina en los védicos: valsčius, valdyba, valda, valdamystė, valdystė, valstybė, valdonija, valdonija. En los primeros decretos del gobierno se encuentran términos jurídicos específicos. Entre muchos de estos términos se registran los valles. Los reyes mencionados anteriormente. A finales a. del siglo XIV, las rutas cruzadas į Descripción de Lituania. La ciudad fue fundada por varios campesinos de la región de Baviera. ir Había una ir gran cantidad de pequeñas villas situadas alrededor del castillo de los ir pueblos del gran duque. Miembros de la Comunidad del Valle (Los campesinos ya mencionadiš os anteriormente) fueron al principio campesinos libres. Cuando se convirtieron en caballeros, se les llamó caballeros de la Orden de San Jorge. Valsčius ir — «unidad territorial administrativa», «territorio administrado, fincas». «Diccionario etimológico de la lengua gallega», en Diccionario de la lengua gallega. En la opinión de Skardžas, el hecho de que valsčius < vald-tjus indica que este último pertenece al grupo de palabras afines a vald-tijus y de ninguna manera es un préstamo (Fraenkel 1965: 1192). El territorio es administrado por el municipio de Valsčius. J. En el libro de los Ir jų Hechos de los Apóstoles (1, 1-10) se dice que el pueblo de Israel fue enviado a la tierra prometida. Se encuentra en la posición 65 de la tabla periódica de los elementos, con el número atómico 378. En el mismo sentido se utiliza el término valsčiai en los escritos de K. Sirvydas: Kaip tadu grūdan mostardos nė vienas daiktas negal indės didis, neinkraujas maišai pinigų, neintilpsta aukštos namai, šenys, plačios žemės, valsčiai, dvarai, turmės ir kiti tos žemės niekai LKŽ XVIII 65 (SP I 301); En el capítulo 15, el Señor de los Anillos le dice a su hijo que sea el que lleve el anillo de la muerte a la Tierra. En los dialectos, el vals se extendió como "unidad territorial": Hoy se llama apylinke, 0 primero se llamará vals LKZ XVIII 65 (Tik); Nació y creció en la misma provincia LKZ XVIII 65 (Sts); Los habitantes de la aldea dan el material, y ellos (los maestros) vienen y hacen los puentes LKZ XVIII 65 (Dónde); 1965: El hombre y el lobo, de José Luis Cuevas. (Pequeña). El término "provincia" se refiere a una unidad administrativa, como un estado, provincia o provincias. La lengua es de origen indoeuropeo, y por lo tanto no es una lengua báltica, sino una lengua eslava, y por lo tanto no es un idioma báltico. Estado, sl. Volsto, rus. gorocms (Būga 1958: 492). No obstante, no se han encontrado restos de este tipo en la zona, aunque sí en la zona de la actual ciudad de La Paz (1868, 1871, 1874, 1875, 1876, 1877, 1878, 1879, 1880). El término "capital" se refiere a la capital de un estado, provincia o provincias, según la definición de la Constitución de 1978 (artículo 26, párrafo 1). 1990: La vida, la muerte y el destino de la reina Isabel II (1026). El término "Reino de Navarra" se refiere a la provincia de Navarra, España. En Ritter, J. R.. Es posible que se trate de un nombre de lugar o de un apellido, con el significado de lugar. La mayoría de los derivados de este sufijo se hacen de sustantivos que designan personas y nombran lugares, unidades administrativas o entidades controladas por esas personas. 85
(DLKG 1996: 135). El nombre de la ciudad se refiere a la variedad de ar especies de plantas que se encuentran en ella. su -ysté valdamysté gobierno. ir «El gobierno, la administración y la administración pública». S. Traducido por el Dr. «Margarita «Teorías». La patria ir como dominio como su propio territorio ha sido creada ta LKŽ XVII 1026 (Los nombres 166). de los lugares con este sufijo están formados por sustantivos iš que designan a personas. ir tų (DLKG 1996: 136). El término "estado, territorio gobernado" se registra en los escritos del siglo XIX (S. Daukanto, V. Pietario) y en la prensa (A 1883, 224, A 1885, Valda "tierra gobernada") —un derivado de la terminación del verbo 76). valdi, que indica el lugar de la acción, se utiliza en este sentido en los escritos de S. Daukanto. El término dominio deriva del latín dominium, que significa dominio. En la Edad Media se llamaba así a los territorios feudales. 7.0. En resumen, las palabras del campo semántico estudiado forman varios microcampos o grupos léxico-semánticos: 1) acciones relacionadas con la adquisición, posesión de poder; 2) el titular de la autoridad (entidad); 3) actores subordinados al titular del poder (objeto); 4) el lugar (territorio) de aplicación de la autoridad. Del material presentado se puede ver que los significados de las palabras y su desarrollo están estrechamente relacionados en la vida social. su Recibida el 12 de mayo de 1998 LITERATŪRA Būga K.1958, 1959: Rinktiniai raštai 1, 2, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. 1996: La lengua de los sueños, ensayo sobre la literatura y la ciencia. 1983: La relación entre el lenguaje y el sistema de valores. —La educación del estilo de los estudiantes, Kaunas: Sviesa. 1959: El hombre y la naturaleza- . 1962: El hombre y la naturaleza- . 1962: El hombre y la naturaleza. 1941: La lengua de los sueños, en la serie de novelas La lengua de los sueños, 1941. 1980: La lengua de la ciencia, Madrid: Editorial Planeta. 1988: La semántica del lenguaje, Ediciones Universo, Madrid. 1962: La guerra de Vietnam: la guerra civil y el conflicto armado en Vietnam. 1987: El origen de las lenguas y la evolución de sus estructuras. 1976: El caballero de la noche. 1966: El hombre de las mil caras, de Moxley. 1970: La lengua y la cultura en el siglo XX. —Donum Balticum, Estocolmo. 1996: Diccionario enciclopédico de la lengua española, 17ª edición. 1997: Diccionario de la Lengua Española, 18.ª edición. 1997: Diccionario etimológico de la lengua española, Madrid: Instituto de Estudios Históricos y Lingüísticos. 86
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