„Valdžios“ semantika ir jos reiškimas lietuvių kalboje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998) Vilija SAKALAUSKIENĖ Lietuvių kalbos institutas, Vilnius معاني السلطة ودلالتها في اللغة الليتوانية 1.0. تنتمي كل كلمة إلى نظام معجمي مصغّر ما، يعبّر عن جانب من جوانب الواقع. وقد تكون هذه مجموعات من الكلمات تعكس مجالًا واسعًا جدًا من وجود العالم المادي. وتنتمي الكلمة إلى مجموعة معجمية لها حدود معينة تضبط البنية الدلالية للكلمة وتقسيمها إلى معانٍ. ولتحديد موقع الكلمة في النظام المعجمي الدلالي، والتعرّف إليها اشتقاقيًا، وتحديد نظائرها في اللغات ذات الصلة، يمكن وصف الكلمات موضع الدراسة باستخدام منهج الحقول الدلالية (Karaliūnas 1987: 19). ويُعدّ تصنيف المعجم إلى حقول دلالية منهجًا ملائمًا جدًا لدراسة دلالات الكلمات (Jakaitienė 1980: 29). ويُفهم مصطلح الحقل الدلالي (بالألمانية semantisches Feld، وبالإنجليزية semantic field، وبالروسية семантическое поле) في علم اللغة على نحو متفاوت جدًا. وفي هذه الدراسة يُعتمد تعريفه الأكثر شيوعًا: يتألف الحقل الدلالي من كلمات يجمع بينها سمة دلالية مشتركة واحدة على الأقل (Karaulov 1976: 23–34; Jakaitienė 1980: 29; Gudavičius 1983: 285). «وغالبًا ما تكون هذه السمة خارج لغوية: مجال مادي مشترك، أو غرض مشترك، أو وظيفة تؤديها الأشياء الواقعية التي تسمّيها تلك الكلمات» (Jakaitienė 1980: 29). ويرى J. Karaulovas أن وجود سمة دلالية مشتركة واحدة على الأقل، أو ترابط مشترك تستدعيه الكلمات، كافٍ لاعتبار الكلمات أعضاءً في الحقل الدلالي نفسه (Karaulov 1976: 64). ويتألف الحقل الدلالي المفهوم بهذا المعنى من كلمات لا تنتمي إلى القسم الكلامي نفسه، بل إلى أقسام كلامية مختلفة (Jakaitienė 1980: 30). وتنتمي كلمات الحقل الدلالي محل الدراسة أيضًا إلى أقسام كلامية مختلفة، غير أنها جميعًا تشترك في سمة دلالية وعنصر بنيوي مشترك في الكلمة، هو المورفيم الأساسي. 2.0. تحمل مشتقات الجذر vald-, veld- في اللغة الليتوانية السمة الدلالية «السلطة، القيادة، الحكم» (قارن بالهندوأوروبية *val- «أن يكون قويًا») (Pokorny 1959: 11–12). وفي اللغات الجرمانية والبلطيقية والسلافية، توسعت مشتقات هذا الجذر بصامت أسناني d- (-dh-) (بالألمانية -t- walten): القوطية waldan، والروسية владеть، والسلافية الكنسية القديمة володеть، واللاتفية vàldìti، والبروسية القديمة weldiśnan «يكون سيدًا» وما إلى ذلك. في اللغة الليتوانية، تشكّل المفاهيم التي تعبّر عنها مشتقات الجذر vald-, veld- نموذجًا دلاليًا: «السلطة – صاحب السلطة / موضوع السلطة – مكان ممارسة السلطة». 79 2.1. يُعبَّر عن مفهوم السلطة بأفعال تدل على أفعال مرتبطة باكتساب السلطة وامتلاكها: valdyti «يمتلك السلطة، يسود»، veldėti «يكتسب، يمتلك بوصفه ملكية، يستولي». وإلى جانب الكلمات الموروثة منذ القدم، توجد مشتقات حديثة أيضًا. وبما أن عددًا كبيرًا من الكلمات الجديدة صيغ للتعبير عن مفاهيم الأخلاق والآداب والاقتصاد والعلاقات الإقطاعية، فقد ظهرت إلى جانبها ألفاظ مستحدثة للدلالة على مفاهيم العلاقات الاجتماعية، مثل: valdauti «يحكم، يسود»، valdėti «ينتفع، يستفيد»، valdinėti فعل تكراري من valdyti، valdinti «يرعى النظام، يقود، يدبّر»، valdoti «يحكم، يسود»، veldinti «صيغة متكررة من veldėti» وغيرها. وكثيرًا ما استُخدمت اللاحقتان -auti, -oti: valdovauti «يسود»، وvaldoti، وvaldžioti. وتكثر هذه الألفاظ المستحدثة في النصوص المكتوبة في القرنين السادس عشر والسابع عشر: ثم حدث بعد ذلك أن داود هزم الفلسطينيين وأخضعهم LKŽ XVII 1026 (Ch Krn 19, 1)1؛ املؤوا الأرض وأخضعوها، وتسلطوا على أسماك البحر LKŽ XVII 1042 (Ch1 Moz1, 28). وقد أُخضعت تلك الأرض لوجه الرب LKŽ XVII 1042 (Ch1 Krn22, 18). أيها الملك القوي، احكمنا LKŽ XVII 1047 (Mž 274–275). سيخرج منك قائدٌ يسيطر على الناس LKŽ XVII 1047 (DP 58). لقد حكم وساد في الشؤون الروحية كما في الشؤون الدنيوية LKŽ XVII 1047 (DP 26). ترد في كتابات M. Mažvydas وK. Daukša وS. B. Chilinskis وK. Sirvydas أفعالٌ من الجذر vald-، هي valdyti, valdžioti، وأقل منها valdauti (وقد سُجّل مشتقه ذو السابقة pavaldauti في الكتاب المقدس لـ S. B. Chilinskis). ولم يُسجّل في كتابات J. Bretkūnas الفعل valdyti ولا مشتقاته؛ ولا يُعثر إلا على veldėti ومشتقاته (paveldėjimas BB 1 Moz 15, 3; išveldėti BB Jer 48, 1; BB Teis 3, 13; paveldėti BB 1 Mak 1, 9). ويشيع Valdyti وveldėti في كتابات S. Daukantas وS. Stanevičius. وأكثر الأفعال استعمالًا في اللهجات هو valdyti ومشتقاته ذات السوابق. وترد الهجائن بكثرة نسبيًا في لهجات الليتوانية العليا الشرقية: valdžiavóti LKŽ XVII 1046 (Čb, Žž, Ds, Trgn, Slč, Klt, Ut, Slm)، valdžiūti LKŽ XVII 1047 (Dglš, Švnč, Tvr, Str, Prng). 2.2. يُعبَّر عن مفهوم السلطة أيضًا بمصادر الفعل valdyti: valdžia (Skardžius 1996: 68; Urbutis 1978: 285; PLKG 1957: 163)، وvaldymas. وقد سُجّل في كتابات M. Mažvydas مصدرٌ للفعل باللاحقة -ymas: Vis est jo valdinme LKŽ XVII 27 (Mž 270)، أما في كتابات K. Daukša وS. B. Chilinskis فيرد المشتق ذو اللاحقة -(i)a، وهو valdžia. وتُستعمل مشتقات أخرى، هي valdystė, valdonystė، بمعنى «السلطة، السيادة، تولّي الحكم»، في الكتابات والمطبوعات في القرن التاسع عشر (S. Dauk. Kel 1881, 62, LT II 479)؛ وvaldonýbė بمعنى «السلطة، السيادة» (مسجّلة في «قاموس اللغة الليتوانية الألمانية» لـ A. Kuršaitis)؛ وvaldymė بمعنى «السلطة» (مسجّلة في Varniai)؛ وveldėnė بمعنى «السيادة، الحكم» (مسجّلة في قاموس A. Krauzė). 1 أُخذت الأمثلة التوضيحية من «قاموس اللغة الليتوانية» ومن ملف شواهده. 80 بعد تناول كلمات هذه المجموعة، تتضح إحدى سمات دلالة السلطة، وهي التجريد. 3.0. تضم مجموعة الكلمات الأخرى في الحقل الدلالي للسلطة تلك الكلمات التي تدل، من جهة، على صاحب السلطة (ذات السلطة)، ومن جهة أخرى على الشخص الخاضع لصاحب السلطة (موضوع السلطة). يُعبَّر عن ذات السلطة (صاحبها) بالكلمات: valdovas, valdõnas, val- džionis, valdžiotojas, valdžiūnas, valdytojas, valdininkas, veldėtojas وغيرها. وقد صيغت تسميات صاحب السلطة باستخدام لواحق متنوعة. وظهرت هذه المشتقات في اللغة الليتوانية المكتوبة في أزمنة مختلفة. وإلى جانب المفردات الليتوانية الشعبية، تكوّنت طبقة معينة من مفردات اللغة الليتوانية المكتوبة في القرنين السادس عشر والسابع عشر من مختلف الكلمات المبتكرة التي وضعها مؤلفو ذلك العصر. ونجد قدراً متفاوتاً من الكلمات المبتكرة أيضاً في كتابات لاحقة من تلك الفترة. تُسجَّل في كتابات القرنين السادس عشر والسابع عشر مشتقات اللواحق -tojas, -onas, -onis, -ovas. وتُشتق الأسماء باستخدام اللاحقة -tojas في معظم الأحيان من أفعال ثانوية تنتهي جذوع مصادرها بـ -o-, -ė-, -y- وغيرها (Skardžius 1996: 87). وترد كلمة Valdýtojas (:valdýti)، بمعنى «من يحكم، ويسود، والسيد»، في إنجيل س. ب. تشيلينسكيس: Žinote, jog tie, kurius vertais sant išmano, kad būtų valdytojais žmonių, valdžią turi and jų LKŽ XVII 1040 (Ch Mr 10, 42)؛ وفي مواعظ ي. بريتكوس: ...didis dangaus ir žemės valdytojas LKŽ XVII 1040 (BP I 420). وتُستخدم في اللهجات والفولكلور بمعنى «من يتولى النظام ويوجه»: Tevas buvo an savo ūkio valdytojas LKŽ XVII 1040 (Grv). Ir atejo gaspadorius, tų namelių valdytojus LKŽ XVII 1040 (Kpč). وكان عدد المصطلحات الإدارية والقانونية الليتوانية عموماً قليلاً في القرنين السادس عشر والسابع عشر؛ إذ كانت الوثائق الديوانية والقانونية تُترجم عن أصول ألمانية أو بولندية، وكان المترجمون يُبقون مصطلحاتها. غير أن بعض الترجمات لأوامر السلطة تضمنت أحياناً مصطلحات ليتوانية من هذا النوع. فعلى سبيل المثال، استُخدمت كلمة valdžiotojas بمعنى «موظف» في أمر أصدره ملك بولندا وليتوانيا فلاديسلاف الرابع بتاريخ 1639. IV. 22 (Palionis 1995: 97). وترد في إنجيل ي. بريتكوس مشتقة أخرى، هي veldėtojas بمعنى «حاكم»: Kaip tatai kananitaì ir visi veldėtojai žemės girdės, tada anys mus apstos LKŽ XVIII 605 (BB Joz 7, 9). وقد سُجل هذا المصطلح في معجم ك. سيرفيداس وفي «Punktuose Sakymų»: Miestavaldis, miesto val- džitojas LKŽ XVII 1047 (SD 21). Kokias yra valdžiotojas miesto, tokie ir kurie gyvena jampi LKŽ XVII 1047 (SP I 124). سُجّلت مشتقات اللاحقة -onas في معجم ك. سيرفيداس (valdõnas «podda- ny»)، وفي «Punktuose Sakymų»، ومعاجم پ. روغييس، وگ. ميلكوس، وأ. كراوزه. وينظر ك. بوغا إلى هذه الكلمة على وجهين. فهو يقول إن valdõnas: 1) ربما نشأت من اللاحقة الهندوأوروبية البدائية *-on-؛ 2) وقد تكون مشتقة من جذر الفعل valdā- واللاحقة -na- (حالة الرفع -nas). ويُذكر كذلك الفعل valdóti، والأوكرانية volodati (Būga 1959: 372). وترد Valdõnas، بمعنى «حاكم، مالك»، في الفولكلور: Mano motušė – gaspadinėlė, namelių valdónėlė LKŽ XVII 1041 (JD 275)؛ Kelkis, kelkis, bernužėli, ūbo lauko artojėli, jautelių valdónėli LKŽ 81 XVII 1041 (BsO 270)؛ Ai, kur dejai brolelį, žirgelio valdonėlį? LKŽ XVII 11042 (LB 137). ترد مشتقات اللاحقة -ona (valdona «حاكمة») في الفولكلور: O aš mergaitė, tu kvietkų valdona LKŽ XVII 1041 (Sln)؛ Išėjo panenkaitė, viso dvaro valdonaite, be rūtelių vainikėlio, be aukselio žiedužėlio LKŽ XVII 1041 (Vs). إلى جانب مشتقات اللاحقة -onas، تُستعمل مشتقة اللاحقة -onis، وهي valdžionis (valdžia, valdioti)، بمعنى «حاكم، مدبّر»، وقد ظهرت في كتابات القرن التاسع عشر مع بدء الاهتمام بماضي ليتوانيا وتاريخها. وتُعدّ Valdžionis إحدى الكلمات المبتكرة التي استخدمها س. داوكانتاس. نجد في كتابات س. داوكانتاس مزيداً من المشتقات اللاحقية التي تدل على ذات السلطة: valdžiūnas «حاكم». وترد في الفولكلور كلمة valdūnas: Ko žirgelis smūtnas ir jo valdūnėlis? LKŽ XVII 1043 (Lzd)، وقد سُجلت في معجم م. نيدرمان. وسُجلت مشتقات اللاحقة -ūnas في شواهد اللغة البروسية، مثل waldins «Erbe» (Mažiulis 1997: 217)، وفي اللغة اللاتفية valdūons «مدبّر». الأكثر شيوعاً في اللهجات والفولكلور هي valdaunīkas (-ūkas) «مدبّر، حاكم» LKŽ XVII 1026 (Ūd, Lzd, Al, Kpč)، وvaldžiaunīnikas LKŽ XVII 1029 (Prl)، وvaldininkas «موظف دولة» (Sb, Žr, Pnd, Všk, Mžš, Pns, Brt, Btg, Jrb). وقد ظهرت هذه الكلمة المبتكرة مع النشاط اللغوي لي. يابلونسكس في أواخر القرن التاسع عشر. واستبدل ي. يابلونسكس كلمة uredininką في لغة الكتابات آنذاك بكلمة valdininkui، وميّزها تمييزاً صارماً عن valdovą، أي «الشخص الذي يحكم ويسيطر على مساحة واسعة من الأرض المأهولة» (Skardžius 1996: 601). قلّت أسماء الأشخاص المشتقة باللاحقة -ovas، لكن، كما يُشار في «قواعد اللغة الليتوانية»، ما زالت تُصاغ بها كلمات جديدة حتى اليوم: ieškovas, skaitovas, vadovas, žiūrovas (Paulauskienė 1994: 76). وValdōvas، بمعنى «من يحكم ويسود، والسيد»، مشتق من الفعل valdyti واللاحقة -ovas، قارن بالسلافية voldati > والأوكرانية володати (Skardžius 1996: 387). وفي المصادر الأولى (لماžفيدا ودوقشا)، استُخدمت بمعنى «الحاكم» كلمة قديمة ذات جذعين، موروثة من اللغة الهندوأوروبية البدائية، هي viešpat(i)s «владыка, государь»، بينما استخدمها مؤلفون لاحقون بمعنى «الإله». وترد Valdōvas في اللهجات والفولكلور بمعنى «مدبّر» و«مالك»، أما بمعنى «السيد» فسُجلت في «Clavis Germanico-Lithuana» ومعجم گ. ه. ف. نيسلمان ومعاجم أخرى لاحقة. وثمة طريقة أخرى لظهور كلمات جديدة، وهي اقتراض الكلمات من لغات أخرى. ومن هذه المجموعة المدروسة كلمة valdīmieras بمعنى «حاكم» (اقتراض من الروسية Володимир)، وقد سُجلت في معجمي إ. فراينكل وم. نيدرمان؛ أما valdimieras فترد في معجم أ. كورشايتس، وفي كتابات مؤلفي القرن التاسع عشر د. پوشكا، وس. داوكانتاس، وس. ستانيفيتشيوس، وم. فالانتشيوس، ولا سيما في لهجات الساموجيتية. وترد في «معجم دونينينكاي شرقيي شياولياي» وفي «الأغاني» لأ. يوشكا بمعنى «مدبّر، راعٍ»: Nėra mūsų ūktverio, tų namų valdimiero LKŽ XVII 1028 (JD 629). Vaikas be valdymiero negalia būti, pasiunta DūnŽ. ويقول ك. بوغا إن تسمية الحاكم هذه في اللغة الليتوانية لم تكن سوى Володимир Великий. وهذا 82 ربما وصل الاسم إلى الليتوانيين عبر الياتفينغيين، وربما عرفه الليتوانيون حين كان فلاديمير لا يزال حيًا (Būga 1958: 343). 3.2. وينتمي إلى الحقل الدلالي لفاعل السلطة أيضًا paveldėtojas «مالك جديد، متولّي التركة»، وveldėjas «وارث»، وveldėtojas. وأقدمها توثيقًا في الكتابات والمعاجم هو paveldėtojas (R, MŽ, Q, N, K). وفي الليتوانية المعاصرة، كما في اللاتفية، تُشتق معظم الأسماء ذات اللاحقة -ėjas من الأفعال الأولية. أما من الأفعال الثانوية، فعادةً ما تُشتق أسماء بهذا المعنى باللاحقة -tojas وحدها. ويمكن أن نجد في لغة الأغاني أسماءً باللاحقة -ėjas مشتقة من أفعال ثانوية (Skardžius 1996: 84). ويرد Veldėjas في كتابات S. Daukantas وM. Valančius، فيما وُثّق veldėtojis في معجم Fr. Kuršaitis. 4.0. يُعبَّر عن مفعول السلطة بألفاظ تدل على الملكية (الشخص أو المال). ففي المجتمع الإقطاعي، كان الأقنان يُعدّون مالًا ومِلكًا، وكانوا يُورَّثون. وتُوثّق الآثار الكتابية القديمة المصطلح الاجتماعي veld amas، الذي كان يعني في القرنين XV–XVI شخصًا خاضعًا لسلطة شخص آخر؛ وكان يُطلق هذا الوصف على الفلاح غير الحر التابع للدوق الأكبر، الذي كان يمنحه، مكافأةً له على خدمات مختلفة، لموظفيه المستحقين من النبلاء أو للأملاك التي تديرها الأسقفيات. ولم يكن ما يُمنح بوصفه veldamas شخصًا أو فردًا منفردًا فحسب، بل كان يشمل أيضًا الأرض التي يستغلها ومواشيه وسائر ممتلكاته. وقد وُثّق المصطلح الاجتماعي veld amas، الذي اختفى من الليتوانية في أواخر القرن XVII، في كتابات M. Mažvydas وB. Vilentas وJ. Bretkūnas وK. Daukša. وفي تعليم M. Mažvydas المسيحي وكتاب K. Daukša للعظات، استُخدم إلى جانب veldamo لفظ paduonis, paduotieji (Paduotieji alba veldamai MŽ 32). وفي الكتابات الليتوانية في القرن XVI، كان هذان اللفظان مترادفين ولم يعد بينهما اختلاف في المعنى. ولا يرد Veldamas إلا في النصوص التي تتناول الأراضي المأهولة بالليتوانيين في دوقية ليتوانيا الكبرى. وأقدم وثيقة تذكر veld amas تعود إلى النصف الثاني من القرن XV (1454–1470)، ولم يُعثر من القرن XVIII إلا على مثال واحد (سنة 1719) (Lingis 1970: 295). ولا يثير أصل المصطلح الاجتماعي veld amas أي شك؛ فهو اسم فاعل مبني للمجهول في الزمن الحاضر من الفعل veldėti (Būga 1959: 668). ومن الألفاظ الأخرى المشتقة من الجذر نفسه، والمستخدمة في المصادر المكتوبة في القرنين XVI–XVII للدلالة على التابع، valdōnas «شخص تابع، خاضع»، وقد وُثّق في كتابات K. Sirvydas: Nes kokie yra vyresnieji, tokie esti ir jų vald onai LKŽ XVII 1041 (SP I 124). ويرد اللفظ في الفولكلور، وفي معاجم D. Sutkevičius وG. H. F. Nesselmann ومعاجم لاحقة أخرى. وتنتمي إلى المجموعة الدلالية لمفعول السلطة صيغةٌ مستحدثة هي valdinys «شخص تابع»، وقد وُثّقت في كتابات M. Valančius وJ. Jablonskis، وفي معاجم E. Fraenkel وJ. Ryter وA. Kuršaitis وA. Lalis. وValdinys مشتق من الفعل valdyti واللاحقة -inys (-inė)؛ ومشتقه ذي السابقة هو pavaldinys. ومن المشتقات الأخرى: valdžionis «شخص تابع، خاضع» (Valdžionys buvo palinksminti dideliai meilingu žodžiu ciesoriaus miuso (M. Valanč) LKŽ XVII 1046؛ وvaldijietis «مواطن، خاضع»، الموثق في معجم A. Kuršaitis؛ وvaldytinis «شخص تابع… 83 …»، مستخدم في ترجمة J. Skvireckas للكتاب المقدس. ويورده أيضًا LKŽ XVII 1040. وعادةً ما يُوصَف الشيء المعبَّر عنه بمشتقات من هذا النوع وفقًا لفعل خارجي موجَّه إليه (ينفذه شخص آخر، أو يكون قد نفّذه غالبًا). ويُرجَّح أنه صيغ على قياس المشتق المماثل statytinis «شخص عُيّن لمنصب ما ويعتمد على من عيّنه وينفذ تعليماته». وتُشتق أنواع كثيرة من هذه المشتقات عادةً من أسماء المفعول في الزمن الماضي. لكن الأصح اليوم أن ننظر إلى اشتقاق جميع المشتقات من هذا النوع على نحو مختلف، أي أن نميّز اللاحقة -tinis, -ė، التي تُضاف إلى ساق المصدر الفعلي (غالبًا لفعل متعدٍّ) (DLKG 1996: 107). مع تعاظم النظام الإقطاعي وسلطة الدولة، تشكّلت تسميات السكان بحسب مكانتهم الاجتماعية. وأُخذ يُطلق Žmogumi على المزارع الذي يعيش مع أسرته من مزرعته ويؤدي الالتزامات المفروضة عليه. وكان هذا المسمى يقابل مفهوم الفلاح المعاصر. وفي السجلات الاقتصادية والقانونية، كان الناس يُصنّفون إلى أهل المقاطعة وأهل الضيعة (Jurginis 1962: 20). وValstietis، بمعنى «من يعمل في الزراعة، مزارع» و«من أهل المقاطعة أو الضيعة»، صيغة مستحدثة واضحة لا نجدها إلا ابتداءً من كتابات V. Kudirka وJ. Jablonskis. وكان الفلاحون أكبر طبقات المجتمع في القرنين XV–XVI؛ ولم تكن لهم أي حقوق سياسية، ولم يكن عليهم في الدولة سوى الواجبات، بينما لم ينالوا منها شيئًا. وكان بعض الفلاحين أحرارًا، وبعضهم الآخر مرتبطًا بالأرض، فيما كان آخرون عبيدًا. لكنهم جميعًا توحّدوا في القرن XVI، وأصبحوا أقنانًا (Šapoka 1989: 239). وفي وثائق الدولة وكذلك في الكتابات القديمة، كان žmogus (Jurginis، المقالة المذكورة) وkaimynas (Lingis 1970: 297) يدلان على فئة معينة من الفلاحين. وفي كتاب K. Daukša للعظات، تُرجم اللفظ البولندي poddany بكلمة kaimynu، بينما استُبدلت كلمة kaimynas في النسخة المنقحة سنة 1605 من تعليم K. Daukša المسيحي، التي أعدّها مؤلف مجهول، بكلمة valstinin ku (Lingis 1970: 299): Ir teigi daryt šeimynai ir valstinyk amus savo įsakysime LKŽ XVIII 68 (AK 65). كانت الوثائق البولندية المبكرة تستخدم أساسًا اللتوانيات المستعارة نفسها الموجودة في لغة دواوين ليتوانيا السلافية. وقد وُثّق Valstininkas أو valstinykas، بمعنى «تابع، فلاح»، سنة 1546؛ واللفظ البولندي wolsnik (Zinkevičius 1988: 122) مستخدم أيضًا في مطبوعات القرن XIX («Aušra»). ويرتبط مسمّى آخر للفلاح بتكوين المقاطعات: valsčionis «فلاح، ساكن المقاطعة» (قارن البولندية włos cianin). وبعد زوال أمراء الأراضي في ليتوانيا، تغيّرت إدارة البلاد. وأُخذ يُطلق على جماعات الحقول، على غرار الأراضي الروسية، اسم المقاطعات، وعلى سكانها اسم valsčionys (Jurginis 1962: 17). 5.0. يُعبَّر عن مفعول السلطة—أي المال—بعدد من الألفاظ ذات الجذر vald-, veld-. وكلها صيغ مستحدثة: valdà «مال عقاري خاضع للإدارة» مصطلح قانوني لا يزال مستخدمًا بهذا المعنى في الكتابات القانونية. وتُظهر بنيته البسيطة أن valdà مشتق من الفعل valdyti واللاحقة -a؛ أما veldė «تركة، ميراث» فمشتق من الفعل veldėti واللاحقة -ė. وقد وُثّق المشتق القديم veldenija «ضيعة موروثة، مسكن» في كتاب J. Bretkūnas المقدس. ويورد E. Fraenkel هذه الحقيقة أيضًا، غير أن نشأة اللفظ غير واضحة. ويرى E. Fraenkel أن veldenija (veldėti) نشأ من valadenija، الموثق في كتاب J. Bretkū- 84 في الكتاب المقدس (BB 4 Moz 18, 28). ويعدّ ب. سكاردجيوس الكلمة الأخيرة دخيلة (قارن بالبيلاروسية владенье) (Skardžius 1931: 234). 6.0. تضم مجموعة أخرى من الكلمات قيد البحث سمة «الإقليم». ويُسمّى الإقليم، بوصفه وحدة إدارية، بمشتقات: valščius, valdyba, valdā, valdā-mystė, valdystė, valstis, valdānija, valdonija. ترد في أقدم المراسيم السلطوية مصطلحات قانونية خاصة. ومن بين كثير من هذه المصطلحات سُجّلت كلمة valščius. وقد ذُكرت الـvalščiai منذ أواخر القرن الرابع عشر في أوصاف طرق الصليبيين إلى ليتوانيا. وكان الـvalščiai يتألف من عدة جماعات قروية وأراضٍ تابعة للنبلاء. كما وُجدت وحدات valščius صغيرة جدًا، تقع حول قرى الدوق الأكبر وقلاعه. وكان أفراد جماعة الـvalščius (الذين سبق ذكرهم باسم valsčionys) فلاحين أحرارًا في البداية. وحين صار الـvalsčionys أقنانًا، أُطلق اسم valščiai أيضًا على ضياع الإقطاعيين الكبار. Valščius تعني «وحدة إدارية إقليمية»، «إقليم خاضع للحكم، أملاك». ويشير إ. فراينكل، في «المعجم الاشتقاقي للغة الليتوانية»، استنادًا إلى رأي ب. سكاردجيوس القائل إن valščius < vald-tjus، إلى أن هذه الكلمة الأخيرة تنتمي إلى مجموعة الكلمات المتصلة بـvaldyti، وأنها ليست دخيلة بأي حال (Fraenkel 1965: 1192). وتُستخدم Valščius بمعنى الإقليم الخاضع للحكم في مؤلفات ي. بريتكُناس: Ir jų gyvenimas (valščius) buvo nuog Meso iki Sefar kalno LKŽ XVIII 64 (BB 1 Moz 10, 30)؛ Suprato jį iš Herodo valščiaus esantį LKŽ XVIII 65 (BP I 378). وتُستعمل valščius بالمعنى نفسه في مؤلفات ك. سيرفيداس: Kaip tadū grūdan garstyčios nė vienas daiktas negal indėtis didis, neinkraujuas maišai pinigų, neintilpsta aukšti namai, senys, plačios žemės, valščius, dvarai, turmės ir kiti tos žemės niekai LKŽ XVIII 65 (SP I 301)؛ وفي مؤلفات س. داوكانتاس: Kožnas sau ponas galėjo savo valščiuoje žemės barą kam norint dovenoti LKŽ XVIII 65. وقد شاعت valščius في اللهجات بمعنى «وحدة إقليمية»: Dabar vadina apylinke, o pirma vadinos valsčius LKŽ XVIII 65 (Trk)؛ Aš esu tame pačiame valsčiuoje gimusi i augusi LKŽ XVIII 65 (Šts)؛ Valsčiaus gyventojai duoda medžiagą, o tie (meistrai) ateina ir padaro tiltus LKŽ XVIII 65 (Kur)؛ Smalnų parapija ir valsčius LKŽ XVIII 65 (Smal). مصطلح آخر يدل على وحدة إدارية هو valstis، بمعنى «valsčius، إقليم، منطقة». ويرى ك. بوغا أن valstis ذات أصل بلطيقي، وأنه مع التطابق التام بين صيغة الكلمة الليتوانية وصيغتيها في اللاتفية واللغات السلافية، كان ينبغي أن تكون الكلمة valstis لا valščius، قارن باللاتفية vālsts، والسلافية volstь، والروسية волость (Būga 1958: 492). غير أن valstis لم تنتشر في اللهجات، وقد وُثقت في كتابات أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وفي الصحافة، LKŽ XVIII 68 (G 119, Arch IV 579, M, LC 1888). Valdanija، بمعنى «بلاد خاضعة للحكم، إقليم، أملاك»، موثقة في معجمي ب. رويغيس وغ. ميلكوس: Pilės valdžia, valdanija LKŽ XVII 1026 (R 85)؛ Valdanijos, valsčiaus privezdejimas, aprūpinimas, nuvaikščiojimas LKŽ XVII 1026 (R 18). Valdonija بمعنى «مقر الحاكم، محل إقامته» ترد عند إ. فراينكل، وف. كورشايتيس، وي. ريترس. وهي مشتقة على الأرجح من valdonas واللاحقة -ija، التي تدل على المكان. وتُشتق بهذه اللاحقة نسبة أكبر من المشتقات من أسماء تدل على أشخاص، وتسمّي الأراضي التي يحكمها هؤلاء الأشخاص أو الـ 85 žiūrimas vietas, administracinius vienetus (DLKG 1996: 135). Šios priesagos vediniai tam tikram sambūriui ar kieno valdomai teritorijai pavadinti varijuoja su priesagos -ystė vediniais valdamystė ir valdystė. Valdamystė، بمعنى «بلاد خاضعة للحكم، إقليم، أملاك»، موثقة في ترجمة س. فايشنوراس لكتاب «Margarita Theologica»: Tėvonystėp ir valdamystėp sūnaus savo yra sutverta LKŽ XVII 1026 (MT 166). وتُشتق أسماء الأمكنة بهذه اللاحقة من أسماء تدل على أشخاص، وتسمّي أقاليم البلاد التي يحكمها هؤلاء الأشخاص (DLKG 1996: 136). أما Valdystė، بمعنى «دولة، إقليم خاضع للحكم»، فموثقة في كتابات القرن التاسع عشر (لدى س. داوكانتاس وف. بيتاريس) وفي الصحافة (A 1883, 224, A 1885, 76). Valda، بمعنى «بلاد خاضعة للحكم»، مشتقة باللاحقة الإعرابية من الفعل valdyti، وتدل على مكان وقوع الفعل؛ وقد استُعملت بهذا المعنى في مؤلفات س. داوكانتاس. وتتوافق Valda مع الكلمة اللاتينية dominium ومشتقها domena. وفي العصور الوسطى، كانت هذه التسمية تُطلق على أراضي الإقطاعيين. 7.0. وخلاصة القول إن كلمات الحقل الدلالي المدروس تكوّن عدة حقول صغرى أو مجموعات معجمية دلالية: 1) أفعال مرتبطة باكتساب السلطة وممارستها؛ 2) صاحب السلطة (الذات)؛ 3) الفاعلون الخاضعون لصاحب السلطة (المفعول به)؛ 4) مكان ممارسة السلطة (الإقليم). يتضح من المادة المعروضة أن معاني الكلمات وتطورها مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بالحياة الاجتماعية. تاريخ الاستلام: 1998 05 12 LITERATŪRA B ū g a K. 1958, 1959: Rinktiniai raštai 1, 2, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. D L K G 1996: Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. G u d a v i č i u s A. 1983: Leksikos sisteminių požymių ir stilistinių kategorijų ryšys. – Мокини стилиаус угдымас. Kaunas: Šviesa. J a b l o n s k i s J. 1959: Rinktiniai raštai 2, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. J a b l o n s k i s K. 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1, Kaunas: Spindulys. J a k a i t i e n ė E. 1980: Lietuvių kalbos leksikologija, Vilnius: Mokslas. J a k a i t i e n ė E. 1988: Leksinė semantika, Vilnius: Mokslas. J u r g i n i s J. 1962: Baudžiavos įsigalėjimas Lietuvoje, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. K a r a l i ū n a s S. 1987: Baltų kalbų struktūrų bendrybės ir jų kilmė, Vilnius: Mokslas. K a r a u l o v 1976: Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография, Москва: Наука. L i n g i s J. 1970: Išnykė ir pasikeitę socialinės reikšmės žodžiai lietuvių kalboje. – Donum Balticum, Stockholm. LKŽ 1996: Lietuvių kalbos žodynas 17, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. LKŽ 1997: Lietuvių kalbos žodynas 18, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. M a ž i u l i s V. 1997: Prūsų kalbos etimologijos žodynas 4, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. 86 Palionis J. 1995: Lietuvių rašomosios kalbos istorija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Paulauskienė A. 1994: Lietuvių kalbos morfologija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. PLKG 1957: Pirmoji lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. Pokorny J. 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch I, Bern und München: Francke Verlag. Sabaliauskas A. 1966: Lietuvių kalbos leksikos raida. – Lietuvių kalbos leksikos raida, Vilnius: Mintis. Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas. Skardžius Pr. 1996: Rinktiniai raštai 1: Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijos leidykla. Šapoka A. 1989: Lietuvos istorija, Vilnius: Mokslas. Urbutis V. 1978: Žodžių darybos teorija, Vilnius: Mokslas. DIE SEMANTIK DES SUBSTANTIVS valdžia UND IHR AUSDRUCK IM LITAUISCHEN Zusammenfassung Ein Wort gehört einer lexikalischen Gruppe an, die sich auf die semantische Struktur des Wortes auswirkt, auf die Einteilung seiner Bedeutungen Einfluß ausübt. Die Methode des semantischen Feldes, die in der linguistischen Literatur unterschiedlich aufgefaßt wird, ist verbreitet. Aus dieser Sicht gehören die Ableitungen mit der Wurzel vald-, veld-, die eine gemeinsame semantische Komponente haben, zu einem semantischen Feld, vgl.: valdžia, vadovavimas, valdymas. Die von ihnen bezeichneten Begriffe bilden ein semantisches Modell, vgl.: valdžia – das regierende Subjekt/das regierte Objekt – der Ort, wo das Regieren ausgeübt wird. Begriffe, die zur Bezeichnung sozialer Beziehungen dienen, sind häufig durch Neubildungen mit verschiedenen Suffixen ausgedrückt. In verschiedenen Dialekten, in den Schriftdenkmälern des 16. – 17. Jahrhunderts, in der Presse des 19. Jahrhunderts liegen Ableitungen von der Wurzel vald-, veld- vor. Der größte Teil der Ableitungen von vald-, veld- hat Entsprechungen in anderen baltischen Sprachen sowie in den slawischen und germanischen. Eine der wichtigsten Aufgaben der modernen Lexikologie ist die Untersuchung der Ableitungen aus der Sicht der Wortbildung und Semantik. 87