Jonas Zemvaldas Balkevičius

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIV (2001), 259-260 IN MEMORIAM JONAS ZEMVALDAS BALKEVICIUS 1923 04 20 — 2000 12 08 Los más inteligentes se quedan así perdidos: ¿sentir las palabras y buscar la conexión entre ellas, o sentir la conexión y buscar las palabras para ella? (Donaldas Kajokas) Estos dos sentidos —la palabra y la conexión— y las búsquedas relacionadas con ellos, que a menudo determinan la elección profesional de una persona, fueron también los compañeros del famoso sintaxista y lexicografo lituano Jonas Balkevičius. La naturaleza artística y aristocrática de su dueño ocultaba a los antiguos la existencia de posibles problemas personales, y la sensibilidad y el respeto por el otro, la capacidad de comunicarse, decían acerca de una conexión sentida y nombrada no solo entre las palabras. Balkevičius escribió dos libros de sintaxis —Dabartinės lietuvių kalbos sintaksė (1963) y Lietuvių kalbos predikatiniy konstrukcijų sintaksė (1998)— que marcaron el camino de sus investigaciones teóricas, publicó artículos sobre la sintaxis de las lenguas lituana y letona y la cultura de la lengua lituana, preparó materiales didácticos para las escuelas secundarias. Fue uno de los autores del Diccionario letón-lituano (Vilnius, 1977), editor especial del Diccionario letón-lituano (Riga, 1964), elaborado por Apolonija Bojate y Valteris Subatnieks, y coautor del Diccionario lituano-letón (Riga, 1995) con Laimute Balode, Apolonija Bojate, Valteris Subatnieks y Alberts Sarkanis; Para los dos últimos diccionarios escribió una breve gramática de la lengua lituana; Publicó un esbozo de la lengua letona (Gimtasis žodis, 1993, No. 1-11), destinado al aprendizaje autónomo. Fue traductor de la Biblia al letón y traductor oficial de las delegaciones estatales de Lituania. Enseñó en la escuela secundaria de Nereta (1942-1943), en la escuela secundaria de Alizava (1943-1944) y en la escuela secundaria de Kaunas (1944-1949). 1949-56 trabajó como director adjunto de la Escuela Pedagógica de Kaunas; 1960-94 trabajó en la Universidad de Vilna: 1963 defendió la di- 260 | IN MEMORIAM disertación, desde 1966 docente; 1964-1968: Historia y Filología, 1968-1975: Prodecano de la Facultad de Filología, 1979-1984: Decano de la Facultad de Filosofía y Letras. Se trata de un trabajo de investigación y de investigación que se centra en el trabajo, el trabajo y el trabajo. La memoria recuerda a Jon Balkevičius como un excelente orador —los que escuchaban sus lecciones (“Sintax de la lengua lituana actual”, “Características de la estructura de las combinaciones de palabras”, “Puntuación de la lengua lituana”, “Fundamentos de la retórica”) recibían también lecciones de buena dicción y arte de la retórica. La naturaleza del actor y el talento del pedagogo —la presentación metódica del material, el pensamiento lógico, la capacidad de atraer y dirigir al público— se combinaban con la sencillez de la comunicación individual. La regla principal de su comunicación colegial: sinceridad y distancia respetuosa. En la película, el personaje interpretado por John Malkovich no tiene un papel destacado en la trama. Tal vez porque él mismo no se burlaba. No silenciar, sino hablar, era Su estilo de comunicación. No le gustaba jugar el papel de escritor, editor o crítico obstinado, lo que animaba a los estudiantes a descubrir, probar o equivocarse por sí mismos. La muerte es una riqueza que se adquiere con dolor, asociada con el miedo de no poder decir lo que podrías haber dicho, solo después de haber sentido la conexión y de haber buscado las palabras, pero sin haberlas encontrado a tiempo o sin haberte atrevido. Cuando perdemos a nuestros seres queridos, nos consolamos al pensar que somos ricos por recordarlos. Mientras recordamos, nos sentimos vivos nosotros mismos. El tiempo no nos parece un ladrón todopoderoso, sino que es capaz de llevarse, esconder, empolvar lo que importa a la vida cotidiana. Sin maestros, solo podemos tocar la acuarela de la memoria, porque ya no tenemos el poder de hacer una impresión exacta de un retrato —en el pasado prestamos poca atención a los detalles. Los sueños “escolares” (cuando ya no eres un alumno, pero los problemas actuales toman prestado el rostro de algún maestro o profesor y la situación escolar amenazante) no mejorarán el retrato de Jon Balkevičius en mi tarjeta de memoria, por desgracia —no hay agujas envenenadas con miedo: El maestro al que no le tenías miedo casi no tiene posibilidad de venir en el sueño. Jūratė Pajėdienė