Dėl vienos XVII a. lietuvių asmenvardžių priesagos

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LI (2004), 29-38 2017 : Prix de littérature lituanienne de l'Institut de langue lituanienne de Vilnius. L'article traite du suffixe -uitis, attesté dans les noms personnels lituaniens du XVIIe siècle. Il existe déjà un certain nombre de recherches sur la formation des noms de famille lituaniens et les noms personnels dont ils dérivent. Dans les sources historiques étudiées jusqu'à présent, le suffixe -uitis n'a pas été trouvé, ou il était rare. Sa fréquence dans les registres ecclésiastiques du XVIIe siècle de la paroisse de Gruzdžiai, où il est utilisé pour dériver jusqu'à 20,5% de tous les noms de famille, est donc un fait frappant. Les formulaires ont été enregistrés entre 1619 et 1690 dans le registre des mariages ecclésiastiques. Sur la base d'une comparaison avec ce que l'on sait sur les formations patronymiques de l'époque, on peut conclure que le suffixe -uitis était patronymique. Les particularités de la formation des noms personnels dans les documents sources nouvellement étudiés indiquent également cette conclusion. Le suffixe -uitis peut ainsi s’ajouter au stock de suffixes patronymiques attestés du XVIIe siècle. 0. OBSERVATIONS PRÉLIMINAIRES Les œuvres historiques de l'anthropologie lituanienne sont relativement peu nombreuses et varient selon les points de vue. C'est une des raisons pour lesquelles la quasi-totalité de l'anthroponymie lituanienne a été étudiée pendant plusieurs siècles. On peut citer ici l'étude de K. Būga « Sur les noms de personnes lituaniens », qui examine la structure des anciens noms de personnes bicamériques, discute de la façon dont les anthroponymes lituaniens étaient écrits dans les documents du XIIIe au XVe siècle et, sur la base des cas étudiés de substitution des voyelles lituaniennes par des voyelles russes au début, au milieu et aux extrémités des mots, les genres authentiques des noms des neuf princes de Lituanie ont été reconstruits (Būga 1958). Il est nécessaire de couvrir l'anthroponymie de différents endroits et siècles de la Lituanie et d'étudier les phénomènes liés à la formation des noms de famille lituaniens: l'évolution de la dénomination binominale, l'apparition et l'établissement final des noms, les sources d'origine des noms, etc. (Maciejauskienė 1991). Certaines œuvres étudient l'anthroponymie de plusieurs sources historiques, d'autres seulement d'une. Il s'agit d'une période de temps relativement courte et d'un lieu de fonctionnement assez précis des noms personnels en question. On peut citer les travaux sur l'anthroponymie de la ville de Vilnius au début du XVIIe siècle (Zinkevičius 1977), l'étude des noms personnels de la paroisse de Kriaunai à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle (Maciejauskienė 1977). 1993), Seconde a. moitié du XVIIIe siècle ir Portail du a. XIXe siècle Portail de l’agriculture (Recherche 2002) sur les noms de lieux et les noms 1795 m. d'endroits.) 30 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ (Ramonienė 1987) et autres. Les études sur la population de la ville sont très diverses. Dans ce cas, l'anthroponymie d'un lieu particulier en Lituanie est recueillie à partir de nombreuses sources de l'histoire du XVIe-XVIIIe siècle, de sorte que la période étudiée est longue (Ragauskaitė 2002). Il existe également une étude sur les noms de famille lituaniens du XVIe siècle, qui étudie les noms de famille d'un siècle, mais provenant de nombreuses sources de différents endroits de la Lituanie (Maciejauskienė 1997). Il est évident que les résultats de ces différents types d’études ne peuvent pas non plus être égaux en termes de détail et de précision. Les conclusions précises sur la formation (structure) des noms de personnes historiques, les tendances d'origine, la situation de dénomination des personnes et d'autres sujets d'intérêt ne sont pas difficiles à faire dans les cas où l'on étudie l'anthroponymie d'une ou plusieurs sources d'un lieu spécifique couvrant une courte période (voir Zinkevičius 1977, Ramonienė 1987, Maciejauskienė 1993, Žemienė 2002 et autres). Toutefois, dans les cas où un travail doit couvrir, en raison de son objectif et de ses tâches, plusieurs noms de personnes enregistrés dans de nombreux lieux de Lituanie et dans de nombreuses sources historiques au cours de plusieurs siècles, le chercheur, en résumant les résultats de la recherche, se base sans aucun doute uniquement sur l’analyse des données accumulées jusqu’à ce moment. Les conclusions d'un tel travail ne peuvent pas être définitives. Il s'agit d'une étude des origines des noms de lieux et de leurs origines historiques. En outre, la lecture des sources et des noms des personnes peut permettre de découvrir de nouvelles informations, qui n'avaient pas été découvertes auparavant. L’objectif de cet article est d’évaluer un autre suffixe de nom de personne du XVIIe siècle, découvert dans de nouvelles données anthroponymiques historiques, et de l’introduire dans le contexte des affixes de nom de personne de cette période. Il s'agit de l'adjectif -uitis. En étudiant la formation des noms de famille lituaniens (Maciejauskienė 1991), l’anthroponymie de plusieurs siècles a été évaluée sous différents points de vue. C'est au XVIIe siècle que l'on commence à parler de la notion de « définition » de l'espèce humaine. La plupart des noms de famille lituaniens sont issus de ces noms. Ils ont tous été divisés en patronymes et noms personnels sans suffixes patronymiques. Le château du XVIIe siècle. Ils sont composés de suffixes patronymiques lituaniens (-aitis, -onis, -ūnas, etc.) et slaves (-evič, -ovič). Les données recueillies ont montré que les suffixes patronymiques lituaniens étaient particulièrement fréquents à cette époque. Et tous en termes de productivité ont été classés dans l'ordre suivant: -aitis, -onis, -ūnas, -ovič, -evič, -ėnas, etc. (très rares). Les noms de famille sont composés de noms chrétiens de différents genres (longs, courts, mineurs, etc.). : Andreiaitis, Gabraytis, Iurgutaytis; Bagdananis, Grigonis, Jonelonis; Alexieiunas, Mikiunas, Pronckielun; Jakubowicz, Mukoeuus, Wolukowicz; Alexieiewicz, Staniewicz, Cmanroneeuu; Povilen, Kazen, Stasiulen et ainsi de suite. ; De nombreux noms de famille d'origine lituanienne, par exemple. : Akmenaytis, Battmiszkaitis, Kieturnitaytis, Szaltnosaytis, Zusinaitis; Burneikon, Grazulan, Szyteikan, Wanagan; Ah... SUR LE SERMENT D'UNE PERSONNE LITUANIENNE | 31 menuunas, Medziunas, Rymkunas, Ziamayciunas; Dziugowic, Kiszkielowic3, Trinitowic; Budrewicz, Gilewic3, Juodziewicz; Buten, Niksztelen, Plikien et ainsi de suite. ; Parmi ces derniers patronymes, il y en a aussi qui sont constitués d'anciens noms personnels à deux lettres, par exemple. : Daugwitaytis, Galminaytis, Narwayszaytis; Dawnaronis, Nartawtanis, Waysznaranis; Girdwaynowicz, Kontrymowicz, Narwilowicz pan. ; de divers noms slaves ou d'autres noms d'origine étrangère, par ex. : Czebotaraytis, Perwaznikaytis, Žukaytis; ir Czerniukonis, Stalmakanis; Kowalun, Krowchun, Zolnierun; Byczkowicz, Strycharowicz, pan ir Szopowatowicz. Les noms de famille sans suffixe patronymique, écrits en deuxième personne du singulier, étaient très variés au XVIIe siècle. La plupart d'entre eux sont d'origine lituanienne. : Akmenis, Auksztawartis, Baltnagis, Grauzyklis, Kierdeykis, Kupstas, Miltakis, Nareykis, Pakarklis, Silpnis, Szaltenis, Taurakis, Toleykis, Trejgis, Wabzda, Wanags, etc.; Parmi eux, il y a d'anciens noms personnels à deux lettres, par exemple. : Daugin, Dawnoras, Dowtort, Jogmin, Kiezgit, Kimont, Syrgied, Skawgird, Surkont, Swirbut, Wilbut, Zutowt, etc. Cette espèce est très rare dans d'autres régions. : Endrykis, Lukszas, Miceykis, Razmis, Tamolis (genre des noms chrétiens- ), Bohumatka, Dobrylo, Merinik, Niewiera; 1990 : Les autres, de Georges Bizet (Éditions du Seuil, 1990). Suskirsčius asmenvardžius į patronimus ir patroniminių priesagų neturinčius, liko neaptarti asmenvardžiai su deminutyvinėmis priesagomis -elis, -elė, -ėlis, -ėlė, -ulis, -utis ir pan. Ils n'étaient pas fréquents, par exemple. : Dagielis, Gierweta, Awinelis, Awizeta, Burbulis, Mazulis, Kiszkucis, Rudutis et ainsi de suite. Il s'agit d'un nom de famille d'origine lituanienne. Il y a aussi des noms de famille chrétiens. : Banelis, Bochdanelis, Janel, Tumkielis, Antulis, Stanulis, Szeputis, Walutis, etc. Ces suffixes pouvaient aussi avoir une signification patronymique si les noms personnels qui les accompagnaient étaient composés du père de n'importe quel membre de la dénomination (le premier, qui au XVIIe siècle était déjà presque toujours un nom chrétien, ou le second, dont l'origine pouvait être différente). Cependant, il n'y a pas de preuves que les prêtres et les religieux de l'époque aient eu des rapports sexuels avec des femmes, ni même des rapports sexuels avec des enfants (165-166). C'est le cas de l'épisode 22 de la saison 2 de la série télévisée Les Aventures de Tintin (1991-1992), ainsi que de l'épisode 23 de la saison 2 de la série télévisée Les Aventures de Tintin (1992-1993). Il peut être ajouté à l'aide d'un nouveau composant, le polymère de polyéthylène (PE). XVIIe siècle : a. anthropologie. 2. MÉNEZ PARROQUIES XVII A. Les noms de ces personnes ont été supprimés iš XVII a. (1619-1690 (en milliers de dollars É.-U.) Les archives de l'église sont conservées dans les archives de la paroisse. Iš visage jų — environ 1900 (noms masculins — 1250, noms féminins — 650). Dans le cas de l'anthroponyme masculin, il s'agit d'un double nom de famille. C'est le cas de la 17e édition de l'épreuve. a. Il n'y a donc pas de ir différencir es, ni de similitudes. Ainsi : Les œufs sont disséminés par les į individus ir non-parent. Le rapport quantitatif de ces groupes montre clairement la prédominance des premiers. Les noms personnels sans suffixes patronymiques représentent environ 30%. Ir 100 mg/ 12, 5 ml 32 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Les noms patronymiques témoignent que les suffixes patronymiques lituaniens sont beaucoup plus populaires, 0 ils sont tous classés dans l’ordre suivant selon la productivité: Les noms de famille sont composés de -aitis (environ 30,7 % du patronyme), -evič (8,9 %), -ovič (3,296 %), -ūnas (1,496 %), -onis (0,08 %). C'est la première fois que l'on retrouve des spécimens de cette espèce dans le monde, et la première fois que l'on trouve des spécimens de cette espèce dans le monde entier (voir la liste des spécimens recensés en 1977). Les noms de famille sont composés de prénoms et de noms de famille de différents genres (longs, courts, mineurs, etc.). : Ambroziejaytis, Augustinaytis, Bartlomiejaytis, Ambrazaytis, Grigaytis, Stonaytis, Andrutaytis, Czeputaytis; Brazewicz, Jankiewicz, laskiewicz; Bogdanowicz, Gasperowicz; Grigalun, Gryciunas, Grinciunas et ainsi de suite. ; De nombreux noms de famille d'origine lituanienne, par exemple. : Balczaytis, Berzaytis, Gaylaytis, Norutaytis; Bangiewicz, Budrewicz, Dargiewicz, Daukfzewicz, Judrewicz, Noreikiewicz; Girdowicz; Noriunas et ainsi de suite. ; Parmi ces patronymes, il y en a aussi qui sont constitués d'anciens noms personnels bicamériques, par ex. : Daugintaytis, Daujotaytis, Mitwidaytis, Radwitaytis; Les patronymes composés de noms de personnes d'origine étrangère ou peu claire sont relativement rares, par exemple. : Miernikaytis, Urmonaytis; Solution; Waytonis. Les noms personnels sans suffixe patronymique sont très variés. Certains sont d'origine lituanienne. : Awizius, Balądis, Bauza, Budris, Butkus, Dagis, Daugweydis, Dauksza, Gielzinis, Jodupis, Judrys, Kairis, Kautakis, Lingis, Lepfza, Lokis, Monstis, Wowere, Zogas, Zwilga et ainsi de suite. ; Parmi eux, de nombreux anciens noms personnels à deux lettres, par exemple. : Butowt, Dargaudis, Dowgint, Giedwidis, Geystar, Kantminis, Norgiello, Normątis, Skaudwitaf, Sugowdz, Towgintt, Waybut, Woyszwilt, etc. Les autres noms de famille sans suffixe patronymique (noms chrétiens de sexe ou d'origine étrangère) sont très rares, par exemple. : Augustin, Grinius, Mocius; Duleba, Dulicz, Krupo, Starosta, Szapko, etc. Parmi les noms personnels de la paroisse de Gruzdžių, il y a ceux qui ont des suffixes déminutifs lituaniens -ėlis, -ytis, -uižis, -ulis, -utis, -užis, etc., qui, comme déjà mentionné, peuvent avoir une signification patronymique, par exemple. : Treciokielis; Jonkytis, Karkatytis, Laurytis, Thomaszytis; Piktuyzis; Baniulis, Kibulis; Barutis, Guzutis, Iokubutis, Maniutis; Darguzis et ainsi de suite. Il s'agit d'un nom de famille d'origine lituanienne ou polonaise. Elles représentent environ 4 % de la population. Ce qui a été dit jusqu'à présent sur les noms personnels de Gruzdžių semble permettre de dire qu'ils ne se distinguent pas par quelque chose de commun iš XVIIe siècle : a. l'anthropologie. Mais ce n'est pas le cas. Leur caractéristique vraiment distinctive est que parmi eux il y a beaucoup de suffixes -uitis védiques. Cependant, cette référence n'est pas confirmée par les sources du XVIIe siècle, et il est donc peu probable qu'elle ait été utilisée. ji O entre Le taux de chômage est de 20,5 %, soit un taux de chômage supérieur à celui de la moyenne nationale. Les noms personnels avec le suffixe -uitis (habituellement écrit -uytis, rarement —-uitis, -ujtis) sont plus souvent composés de noms chrétiens de genres différents, relativement clairs (longs, courts, mineurs), par exemple. : Roman Adamuytis (le nom binaire complet est fourni, ce qui permet de mieux montrer la fréquence de ces noms), Aloizius Adomuytis, Izidor Adomuytis, Symon Adomuytis, Simonus Adomuytis, Andreas Andreykuytis, Laurentius Andreykuytis, Simonus Augustinuytis, Martinus Battramuytis, Ge- SUR LE SERMENT D'UN GARDIEN DE LA PERSONNE LITHUANIEN | 33 orgius Battronuytis, Jakobus Battruytis, Paulus Benedyktuytis, Josephus Czepuytis, Paulus Czepuytis, Stephanus Czepuytis, Petrus Dawiduytis, Martinus Gasperuytis, Gasper Grygoruytis, Augustinus Grygujtis, Petrus Hryhoruytis, Philipus Iakuytis, loannes lankuytis, Ioannes Jocubuytis, Georgius Jonuytis, Stephanus lonuytis, Andreas Jonuszkuytis, Andreas Jonuszuytis, Gregorius Josuytis, Nicolaus lozapuytis, Casimirus lozuytis, Philipus [urgietuytis, Hryhory Iusuytis, Martinus Kasporuytis, Adamus Kazimieruytis, Thomas Kazimieruytis, Mathias Krisynuytis, Aloizius Laurynuytis, Stephanus £aurinuytis, Stefanus Lukoszuytis, Nicolaus Macuitis, Stefanus Macuytis, Stephanus Martinuytis, Nicolaus Matutuytis, Nicolaus Matutuytis, Andreas Mikietuytis, Andreas Mikotuytis, Casimirus Mikoluytis,Joannes Mikuytis, Andreas Morkuytis, Stanislaus Morkuytis, Samuel Motiejuytis, Valentinus Petrikuytis, losephis Petruytis, Martinus Petruytis, Stefanus Petruytis, loannes Powituytis, Martinus Sabuytis, Mathias Simuytis, Andreas Stankuytis, Matheus Sabutuytis, Simon Sabutuytis, Casimirus Stasuytis, Symonus Stasuytis, loannes Szymkuytis, Andreas Szymuytis, Georgius Szymuytis, Sebastianus Sztoczkuytis, Aloisius Tamoszuytis, Josephus Tamoszuytis, Simon Tamutuytis, Andreas Wayciutuytis, Martianus Wayciutuytis, Stanislaus Waytekuytis, Aderbertus Waytiekuytis, Casimiri Waytiekuytis, Martinus Waytiekuytis, Mathias Waytiekuytis, Joannes Valentinuytis, Josephus Walentinuytis, Casimirus Walentinuytis, Andreas Wenckuytis, Nicolaus Wenckuytis, Matheas Woycutuytis, losephus Woytiekuytis, Samuelus Woytiekuytis, David Woszkuytis et d'autres. Il y a peu de différences entre les différentes variantes de l'adjectif. Ces derniers sont généralement d'origine lituanienne, et sont composés d'anciens prénoms personnels à deux lettres. Certains sont d'origine étrangère et d'autres ont une origine incertaine ou peu claire. Il semblerait que leurs sexes aient été mal écrits, déformés. David Bajoruytis, Iacobus Bajoruitis, Adamus Batezuytis, Josephus Batnuytis, David Batozuytis, Iacobus Batojuytis, Bartholomeus Battonuytis, David Battoszuytis, Casimirus Battozuytis, Adamus Battuytis, Stephanus Barczuytis, Joannes Batwituytis, Gasper Ciatkuytis, Nicolaus Daynuytis, Bartholomeus Dantuytis, loannes Daukszuytis, Laurentius Didinskuytis, Casimirus Dykuytis, Casimirus Dituytis, Stephanus Dym/zuytis, Stefanus Dyrmuytis, Nicolaus Dumszuyltis, Stefanus Dwiluytis, Andreas Galminuytis, Nicolaus Giedwiduytis, Valentinus Gieysztaruytis, losephus Gielzinuytis, Casimirus Gituytis, Josephis Impokuytis, Stanislaus Jodrujtis, Stanislaus Jodrujtis. Joduytis, Barthol. loteykuytis, Simonus Iurduytis, loannes Kaczuskuytis, Stanislaus Kanczekuytis, Oliasz Kantminuytis, Nicol. Kielnuytis, Paulus Kintaykuytis, Paulus Konteykuytis, Stanislaus Krepuytis, Nicolaus Kulnuytis, David Kunigzentuytis, Mathias Kupruytis, Petrus Kusuytis, lacobus £aguytis, Antonius L.aukuytis, Casimirus faukuytis, Jacobuf Laumakujtis, Jacobus t.okuytis, Stanislaus £okuytis, Jacobus fuguytis, Stefanus Maszkuytis, Stanislaus Melickuytis, Bartholomeus Milwiduytis, lozephus Narkuytis, Michal Noreykuytis, Matheus Platikuytis, Stanislaus Poduytis, Martinus Poinkuytis, Mathias Ponikuytis, Mathias Pupuytis, Valerianus Rakuytis, Simonus Raubuytis, Izidor Razuytis, Martinus Rymkuytis, Matheas Rukuytis, losephus Sabatuytis, loannes Saguytis, 34 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Ioannes Sakituytis, Joannes Sauguytis, Samuel Skapuytis, Filipus Skupeykuytis, Stephanus Smilguytis, Simon Sorbutuytis, Gasper Sraguytis, Jacobus Strazduytis, Adalbertus Stunguytis, Bartholomeus Swarakuytis, loannes Szansztowuytis, Stanislaus Sziautuytis, Andreas Szlupuytis, Steponas Szukuytis, Andreas Triwatakujtis, Laurentius Urmonuytis, Nicolaus Urmonuytis, Bartholomeus Vaidetuytis, Martinas Wainuytis, Stanislaus Waynuytis, Valentini Wasgirduytis, Petrus Viliszkuytis, Paulus Winksznuytis, Valenti Woyzgirduytis, lacobus Zaguytis, Franciskus Zgsinuytis, Casimirus Zautkuytis, David Zentuytis, Tomas Zoguytis et autres. Les anthroponymes de la source montrent que les patronymes sont souvent constitués des mêmes noms personnels avec le suffixe lituanien particulièrement productif -aitis, par exemple. : Adomaytis, Augustinaytis, Dawidaytis, lakubaytis, lanuszkaytis, Ionaitis, Josaytis, Jozaytis, Iozapaytis, Jurgietaytis, Kasparaytis, Casimieraytis, Lukofzaytis, Martinaytis, Matutaitis, Mikietaytis, Morkaytis, Motiejaytis, Petraytis, Powitaytis, Symaytis, Stasiutaytis, Szimaytis, Tamaszaytis, Tamofzaytis, Waytekaytis, Walentinaytis, Waszkayt, Wenskaytis, Woytiekaitis, etc. (à partir de noms chrétiens de différents genres) et Baioraytis, Batczaytis, Batozaytis, Barczaytis, Daukfzaytis, Dumfzaytis, Gitaytis, Iodaytis, Iuodraytis, Laukaytis, Eaumakaytis, Mitwidaytis, Norkaytis, Rymkaytis, Szaulaytis, Slupaytis, Urmonaytis, Woyzgirdaytis, Ziogaytis, Zogaytis, etc. (à partir d ' autres noms personnels, souvent d ' origine lituanienne). Les noms des personnages de la série sont généralement choisis parmi les noms des personnages principaux de la série. Il n'est pas rare de voir des œuvres d'artistes africains, notamment des peintres et des sculpteurs africains, dans des églises et des musées, mais aussi dans des bibliothèques et des bibliothèques privées (voir le tableau ci-dessous). En effet, dans la deuxième position du binôme, ces noms de personnes sont très rares (cf. Georgius Augustinas, Jozephus Jurgielis, Martinus Petrutis, Thoma Staniulis, Petrus Stankus, Bartholomeus Stasiulis, etc.). Seuls les noms personnels à deux membres peuvent être associés au suffixe -uitis dérivé de noms non chrétiens. Certains de ces noms personnels, qui pourraient être considérés comme les mots de base védiques du suffixe en question, sont enregistrés dans la source, par exemple. : Balcius, Danta, Dauksza, Daukszas, Dikis, Dykis, Dymsza, Dwilis, Gielzinis, Giedwidis, Judris, Judrys, Iurd, Iurda, Kantminis, Krepa, Kriepa, Lagis, Laumakis, Lokis, Noreykis, Podzius, Raubis, Rukas, Smilgis, Smylgis, Szlupas, Szukis, Triwatakis, Urmonas, Waydyta, Weysgirdis, Zasinas, Zogas, Zogis et autres. Kaip matyti, priesagos -uitis vedinių pamatiniai asmenvardžiai yra su galūnėmis -a, -as, -is, -ys, -ius. 3. ÉVALUATION DE L'APPLICATION 3.1. Il a déjà été mentionné que dans les études antérieures sur l’anthroponymie lituanienne du XVIIe siècle, le suffixe -uitis n’a pas été mis en évidence. En 1673, les ouvriers de l'usine de blé de la ville, qui n'avaient pas d'autres moyens de subsistance que d'être employés dans les travaux de construction, se sont réunis pour débattre de la question de l'équipement de l'usine. Parmi les quelque 400 noms de ce type avec le suffixe -uitis, il n'y en avait que 12 (Auguytis, Baluytis, Czernuytis, Gatuytis, Gizuytis, Jasuytis, Juzuytis, Mankuytis, Paluytis, Skloruytis, Watuytis et Zakuytis). Environ 2450 dénominations binaires de source ont été Les 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009 sont les suivantes : 35 000 entrées et sorties de l'année 2009. Maciejauskienė 1991: 91-99). Ce n'est qu'en examinant les 93 noms de personnes masculins des habitants de Joniškis au XVIIe siècle, extraits du livre d'enregistrement des registres de baptême de l'église de Joniškis de 1599 à 1621, que l'on trouve, parmi d'autres suffixes déminutifs, celui de -uitis, dont on donne des exemples védiques (Biwoynuytis, Busjkuytis, Celkuytis, Gnupetuitis, Janutuitis, Jojuitis, Kiepietuitis, Lasuitis, Mekuytis, Mitkuitis, Pukuytis, etc.) (Ragauskaitė 2002: 32-33). En outre, comme dans les études anthroponymiques antérieures de cette période (Maciejauskienė 1977: 165-166; 1991: 240; 1993: 42), il est également suggéré que les préfixes déminutifs pouvaient avoir une signification patronymique. 3.2 Dans les travaux consacrés à la formation des mots en lituanien, le suffixe -uitis est mentionné et décrit. Il est possible que le nom de l'espèce ait été donné en référence à la présence d'un œuf dans le corps de l'oiseau, ce qui expliquerait pourquoi il a été nommé « œuf d'oiseau » et non « œuf d'oiseau » comme le suggère le nom de l'espèce. ↑ a et b (en) 1965. C'est le cas notamment de l'épisode 27 (1998) et de l'épisode 28 (2001). Le nom de la ville, qui signifie « ville de l'eau », est dérivé de la présence d'eau dans les environs de la ville, ainsi que de la présence d'une rivière appelée « La Vieille » (la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière, la vieille rivière). Cet article est une ébauche concernant la langue lituanienne. Il est considéré comme une espèce rare et menacée, car il n'existe qu'en quelques endroits de l'Amérique du Nord et de l'Europe (voir ci-dessous). En outre, il est affirmé que les déminutifs avec elle sont faits seulement à partir des noms des êtres vivants, et on distingue deux groupes védiques de suffixes -uitis: 1) les vrais déminutifs, généralement utilisés dans le sens de la minorité-plaisir (ahhlūitis, kaluitis, karvūitis, mergūitis, vaikūitis); 2) les noms des jeunes animaux et des oiseaux et des enfants, ayant en même temps une signification d’origine (gandrūitis « enfant de gandro », gandriukas, kalakutūitis, katūitis, velnūitis, žąsūitis) (Ulvydas, ed., 1965: 282). Dans les deux cas, il s'agit d'un vocabulaire général. 3.3. Dans le contexte de l’emploi des noms propres, le suffixe -uitis est mentionné dans l’Atlas de la langue lituanienne. En ce qui concerne les suffixes des noms d'hommes célibataires (garçons) parmi les derniers Ici est discuté et -uitis. Il a été observé que les védiques sont utilisés principalement dans le lituanien du nord et dans d'autres langues en voie de disparition, qu'ils sont faits à partir de tout nom de père ayant une racine, par exemple. : Dantuitis (: Danta), Geédgauduitis (: Gedgaudas), Keršūitis (: Keršys), Raštikuitis (: Raštikis), Rimkūitis (: Mgr. ir Il est également possible que les enfants aient des difficultés d'apprentissage, qu'ils soient plus petits ou — plus grands, ou qu'ils aient des difficultés d'apprentissage. (LKA,, 119). 3.4. Le fait que le su suffixe -uitis noms iš de famille paternels sont composés d'hommes célibataires (Garçons) noms de famille, permet ją d'évaluer comme patronyme. C'est un nom de ir famille qui est utilisé pour désigner les enfants d'animaux et d'oiseaux, et qui a une signification d'origine. ir ir (plg. C'est la deuxième langue officielle de l'État (après le lituanien). Il convient de noter que les hommes célibataires parlants Les noms de famille (garçons) ne sont pas officiels (ceux-ci ne sont pas o formés de quelque manière que iš ce soit, inchangés simplement hérités du père). Jų La création est une langue vivante. 36 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ est un fait, et cela relie ces noms de personnes non officiels dans un certain sens avec les noms de personnes du XVIIe siècle. Ces derniers, enregistrés dans les sources, n'étaient pas non plus officiels, témoignaient souvent de phénomènes d'usage de la langue vivante, pouvaient évoluer et se transformer peu à peu ou même ne pas devenir des noms de famille. Au XVIIe siècle, les ouvriers de la manufacture de la laine sont appelés les « païens » et les ouvriers de l'usine les « ouvriers ». Cependant, il n'y a pas d'études qui confirment cette hypothèse : selon certaines estimations, le taux de mortalité infantile est d'environ 2,5 % par an, alors qu'il est d'environ 20 % pour les enfants de moins de 5 ans. En outre, comme on peut le voir dans les données précédentes, les noms personnels discutés avec le suffixe -uitis ne diffèrent en rien des patronymes généraux du XVIIe siècle composés de divers suffixes, ni du contexte des patronymes de Gruzdziai avec le suffixe le plus courant -aitis. Il s'agit d'un nom de famille, composé d'un premier prénom et d'un nom de famille (le plus souvent le prénom du père ou celui de la mère). Il y a aussi une grande variété de noms de famille sans le suffixe « -is ». Il s'agit, sans aucun doute, des patronymes, des adjectifs -uitis védiques, des mots de base. La liste des noms de famille lituaniens du XVIIe siècle est complétée par le suffixe -uitis. Il n'a été utilisé que par quelques-- unes des familles lituaniennes. C'est à cette époque que l'on trouve la première mention de l'existence d'une église en terres de l'actuelle commune de Saint-Jean-de-Luz, et ce, dans un document datant du XIIe siècle, où l'on peut lire : « Cette église est construite sur le site d'une ancienne église, dont les fondations sont encore visibles aujourd'hui, et dont les murs sont recouverts d'un revêtement de pierre et d'un revêtement de terre » (voir ci-dessous). D'ailleurs, outre les noms de personnes des habitants de Joniškis avec le suffixe -uitis déjà mentionnés, leur utilisation à cet endroit est confirmée par des exemples d'enregistrements de baptême tirés de la même source dans une étude sur les genres d'oikonymes lituaniens dans les sources du XVIe-XIXe siècle, dans lesquels, à côté d'autres noms de personnes, il y a aussi des dérivés du suffixe -uitis : Bartlomieus Kraguitis, Vrbons Szariuitis, Joannis Pirtininkuitis (Garliauskas 1998: 152-153). Il est possible que cette tendance à l'expansion et à l'expansion de l'espace ait été confirmée par d'autres études de l'anthropomorphisme et de l'anthropocentrisme. 4. CONCLUSIONS La plupart des noms de famille lituaniens datent du XVIIe siècle ; la source la plus importante de noms de famille est l'utilisation des deuxièmes membres de la dénomination binomiale : patronymes et autres noms personnels utilisés à cette époque. Les premiers étaient beaucoup plus fréquents. C'est le cas de l'église Saint-Martin du XVIIe siècle. Les patronymes, devenus des noms de famille, sont devenus héréditaires et, transmis de génération en génération, devaient arriver à nos jours, et donc être parmi les noms actuels. Les données du dictionnaire des noms de famille lituaniens montrent qu'il n'y a que quelques noms de famille avec le suffixe -uitis : Adomuitis, Jakūitis, Januitis, Jasuitis, Jonuitis, Juzuitis, Madiuitis, Martynuitis, Motejuitis, Motiejuitis, Petruitis, Prancuitis, Pranuitis, Samuitis, Stasuitis, Tamasuitis (LPZ, 66, 792, 804, 819, 844, 877, LPZ, 129, 169, 273, 274, 447, 503, 505, 671, 810, 1014). Elles sont presque toutes écrites sur Akmena, Gruzdzius (Région de Šiauliai), Joniškis, Kartenas. SUR LE SERMENT D'UN GARDE PERSONNEL LITHUANIEN | 37 (Kretingos r.), Klaipėdą, Kulius (Plungės r.), Kuršėnus (Šiaulių r.), Kurtuvėnus (Région de Šiauliai), Linkuvą (Pakruojo r.), Meškuičius (Région de Šiauliai), Papilė (Akmenės r.), Plungė, Skaistgiris (Joniškio r.), Šiauliai, Šiaulėnai (Radviliškio r.), Užventys (Kelmės r.), Voskus (Pasvalio r.), Vegerius (Réf. ir Zagaru (Joniškio r.), t. c'est-à-dire dans les préfixes déjà mentionnés -éruption cutanée sur les sites d’application. Une autre exception est le nom de — famille écrit à Kaunas, Vilnius et Žeimiai (région de Jonava), qui s'explique facilement par la possibilité de migration de ces noms de personnes. Si l'on considère que les noms énumérés sont issus de patronymes fonctionnant au XVIIe siècle (ou plus tôt) avec le suffixe -uitis, on peut au moins approximativement déterminer la zone de diffusion de ce suffixe. Cette étude permet d'étudier l'évolution de la population de la commune au cours du XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle. Si l'on considère la fréquence et la diversité des patronymes composés du suffixe -uitis dans la paroisse de Gruzdžiai au XVIIe siècle, on peut se demander pourquoi si peu de noms actuels ont ce suffixe. C'est un phénomène qui s'explique par l'effet d'accumulation des déchets. Son essence est la suivante: les patronymes, en se transformant en noms de famille, ou les noms de famille issus de patronymes, ont souvent perdu leurs suffixes patronymiques. C'est ce qui est discuté dans certains travaux consacrés à l'étude de l'anthroponymie historique. Il est à noter qu'au XVIe siècle, les formes de noms personnels avec suffixe patronymique et sans suffixe patronymique pouvaient être utilisées parallèlement et étaient équivalentes. Cette œuvre a été publiée en 1973 (n° 207-208). Il est à noter qu'il n'y a pas d'équivalent en France, et que la plupart des œuvres de l'artiste ne sont pas conservées en France, mais dans d'autres pays, notamment en Allemagne (1933). Cependant, les résultats de cette étude ne confirment pas l'existence de ce phénomène (1993, pp. 159-160). Le fait que la plupart des patronymes utilisés dans la paroisse de Gruzdžių au XVIIe siècle ou qui en sont issus aient perdu leurs suffixes patronymiques est attesté de manière évidente par l'anthroponymie du livre d'enregistrement des mariages de la même église du XVIIIe siècle (1699-1773) (la source est également conservée dans les archives de l'église). Selon le recensement de 2011, 15,8 % de la population est de langue maternelle anglaise et 15,1 % de langue maternelle française (dont 10,8 % de langue maternelle française et 10,1 % de langue maternelle anglaise). Le taux de chômage est très élevé : 70 % des emplois sont occupés par des femmes (contre 67 % pour les hommes). Il est possible qu'il y ait eu un certain nombre d'échanges entre les deux peuples, mais il est probable qu'il y ait eu un certain nombre d'échanges entre les deux peuples, en particulier dans le domaine de la pêche. Le nom de la ville est d'origine gallo-romaine, mais il est plus ancien, puisqu'il apparaît dans les documents de la fin du XIIe siècle (1160-1170). Il semblerait qu'entre le XVIe et le XVIIe siècle, le nom de la commune ait été modifié en « La Chapelle ». ar su Système -aitis, commun à toute l'ethnographie Pour la Lituanie (Zinkevičius 1977: 155). C'est ce qui, apparemment, be entre autres choses, a conduit à l'adverbe -aitis doit comparer beaucoup de noms de famille lituaniens actuels. Ce qui a été dit sur la suppression des suffixes patronymiques est un autre argument permettant XVII a. Portail de la botanique ir Portail de l’Amérique du Nord -uitis appelé patronymique.