Lietuvių kalbotyros bolševikmečiu keistenybės. Keli atsiminimų epizodai

ZIGMAS ZINKEVIČIUS Áreas de pesquisa: estudos bálticos, história da língua lituana, dialetologia, onomástica. PECULIARIDADES DA LINGUÍSTICA LITUANA DURANTE O PERÍODO BOLCHEVIQUE. ALGUNS EPISÓDIOS DE MEMÓRIAS Ao final da Segunda Guerra Mundial, todos os linguistas teóricos que trabalhavam na área da história da língua deixaram a Lituânia rumo ao Ocidente, tentando escapar do terror bolchevique que se aproximava. Na Lituânia permaneceram, essencialmente, apenas os profissionais da prática linguística, dos quais o mais importante era o prof. Juozas Balčikonis. Jonas Kruopas e Juozas Senkus — os únicos dois entre os que ficaram — conseguiram lecionar disciplinas teóricas de estudos lituanos na Universidade. Mas eram perseguidos pelos bolcheviques e, por fim, foram completamente expulsos da Universidade. Depois disso, o nível teórico das aulas de estudos lituanos caiu muito. Um dos mais importantes “apóstolos” do bolchevismo na Lituânia, que colaborou para expulsar J. Kruopas e J. Senkus da Universidade, foi Stanislovas Lazutka. Nasceu na Sibéria e era descendente de deportados de 1863. No outono de 1945, apareceu na Lituânia e ingressou na Universidade de Vilnius. Estudou história. Era meu colega de turma, por isso o conhecia bem naquela época, sobretudo porque sofri bastante por causa dele. No início, falava mal lituano. Oficialmente, chamava-se Stanislav Lazutkin. Ainda durante os estudos, já trabalhava como professor de marxismo-leninismo. Logo se tornou o organizador partidário da Universidade (ainda estudante!). A partir de então, Stanislav Lazutkin voltou a ser Stanislovas Lazutka. Com o objetivo de bolchevizar e russificar a Lituânia e inculcar em todos os lituanos a “fé” bolchevique, agia sem escrúpulos e sem levar ninguém em consideração. Dedicava muita atenção ao ensino superior. Expulsava dele todos os docentes cujas opiniões não fossem bolcheviques. Os estudiosos de língua e cultura lituanas eram, talvez, os que mais o incomodavam. Perseguia-os por toda parte. S. Lazutka era auxiliado por “andarilhos vindos da ampla pátria”, como V. Kulešovas e Valentinas Neupokojevas, que por algum tempo foram organizadores partidários da faculdade e perseguiram os docentes lituanos. Muitos recém-chegados à Lituânia se estabeleceram na Universidade de Vilnius. Nem sequer pensavam em aprender lituano. Ensinavam disciplinas marxistas, naturalmente em russo. Naquela época, os estudantes ainda mal compreendiam essa língua. Os exames eram conduzidos por intermédio de um intérprete lituano, entre os quais havia pessoas honestas. Isso se vê em advertências como estas, feitas por eles ao estudante examinado: “Você conte o que quiser, e eu traduzirei como convém”. Įžvalgos / Insights 345 ZIGMAS ZINKEVIČIUS Havia também visitantes que pareciam querer aprender lituano, mas disso não resultava nada de concreto. Um exemplo ilustra isso. Eu recebera uma «incumbência social» de ensinar lituano ao professor Henry Gabrielian, que viera da Armênia (dizem que fora expulso por alguns «desvios» da linha do partido). Assumi a tarefa com entusiasmo. Mas, após algumas aulas, o professor declarou que já sabia lituano o suficiente e que não frequentaria mais as aulas. Pouco depois, ocorreu um episódio cômico. Gabrielian exigia que o estudante examinado apresentasse um resumo, preparado por ele próprio, das obras dos «corifeus» do marxismo. Quando o lituanista Kazys Pakalka apresentou um resumo desses, Gabrielian, após lançar um olhar à capa do caderno, começou a repreender Pakalka por ter trazido não um resumo seu, mas o de outro estudante, de sobrenome Santraukos. Depois desse episódio, por muito tempo a faculdade fez troça do domínio de Gabrielian da língua lituana. Não há dúvida de que a «atividade» soviética e russificadora dos visitantes sob a direção de Lazutka prejudicou por muito tempo o progresso dos estudos lituanos (bálticos) na Lituânia. No início, a literatura científica e linguística publicada no exterior quase não chegava à Lituânia. Os livros de estudos lituanos enviados do exterior iam parar ao chamado fundo especial e tornavam-se praticamente inacessíveis aos pesquisadores. Mais tarde, recebíamos alguma literatura de estudos bálticos por meio de estudiosos bálticos ocidentais, geralmente daqueles que conseguiam obter autorização e vir a conferências científicas na Lituânia. Não havia lituanos entre eles, por isso a literatura lituana publicada no exterior, que mais nos interessava, quase não chegava até nós. É claro que havia exceções. Surgiam homens corajosos que se dedicavam a essa missão sagrada. Contarei sobre um deles, com quem tive bastante contato. Por volta da década de 1980 do século passado, turistas dos países ocidentais que visitavam Vilnius começaram a aparecer no meu departamento e me entregar livros de linguística publicados no Ocidente, inclusive em lituano. Eles não sabiam quem enviava aqueles livros. Diziam tê-los recebido de uma pessoa desconhecida. Como os livros eram muito valiosos, escritos em sua maioria por lituanos emigrados e de grande necessidade para nós, percebi que essa entrega clandestina de livros era organizada por alguém que conhecia bem a linguística lituana. Só mais tarde descobri que era Aleksandras Dundulis. Em 1983, ele visitou a Lituânia com um grupo de lituanos dos EUA. Fui recebê-lo no aeroporto. Consegui levá-lo para minha casa por algumas horas (isso não era permitido). Foi então que tive a oportunidade de conhecê-lo melhor. Depois, ainda nos encontramos várias vezes. Durante uma das visitas de A. Dundulis à minha casa, querendo retribuir-lhe, perguntei o que ele mais desejava. «Visitar o túmulo dos meus pais em Tverečius» — foi a resposta. Dirigi-me ao então ministro dos Negócios Estrangeiros da RSS da Lituânia, Vytautas Zenkevičius, cujo sobrenome diferia do meu por apenas uma letra. Éramos ambos de Ukmergė, mas não éramos parentes. Estudamos na mesma turma. Ele não concluiu o ginásio e tornou-se um conhecido militante bolchevique. A meu pedido, permitiu que A. Dundulis fosse a Tverečius, mas exigiu que eu mesmo o levasse no meu carro e não parasse em lugar algum durante o trajeto. 346 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Lietuvių kalbotyros bolševikmečiu keistenybės. Keli atsiminimų epizodai Visita a Chicago (início de dezembro de 1985). Sentados: Janina Zinkevčiūtė-Rupeikienė, Aleksandras Dundulis, Stasė Vaškelienė, Aleksandras Tornau; em pé (da esquerda): Bronius Kviklys, Zigmas Zinkevčius, Gražutė Šlapelytė-Sirutienė, Julija Švabaitė-Gylienė, o padre jesuíta Juozas Vaišnys; à margem, em pé — Sofija Jelionienė e outros. Chegamos ao cemitério sem incidentes. Não consigo esquecer a cena que então me comoveu — Dundulis, ajoelhado na lama (caía uma garoa) junto ao túmulo dos pais, segurando um punhado de terra tirada do túmulo e envolta num lenço. Um trator passou pela estrada. Parou perto de nós. Era o filho do falecido irmão de A. Dundulis. Ele se ofereceu para rebocar meu carro pelo terreno encharcado até a casa natal de Dundulis, que ele não via havia mais de 40 anos. Os olhos de Dundulis brilhavam de alegria. Decidi arriscar. Felizmente, não ficamos atolados. À porta da casa, fomos recebidos pela esposa do falecido irmão de Dundulis, que, muito emocionada, mal conseguia balbuciar: «Ai, Jesus, ai, Jesus». — «Não é Jesus, é Aleksandras», disse Dundulis calmamente. Fizeram-nos sentar à mesa. Os vizinhos se reuniram. Cumpriram fielmente meu pedido de não contar a ninguém sobre aquele encontro. Voltamos a Vilnius sem incidentes. Ninguém nos denunciou. Quando me recuperava de um infarto em 1985, Dundulis cuidou muito de mim e me enviava remédios dos EUA. No fim daquele mesmo ano, eu deveria participar do Simpósio Mundial de Ciência e Criação dos Lituanos, em Chicago. No aeroporto O’Hare, Dundulis e seus amigos foram me receber. Įžvalgos / Insights 347 ZIGMAS ZINKEVIČIUS Participei da celebração de seu 75.º aniversário. Comoveu-me o “cantinho dos Zinkevičius” instalado em seu apartamento, alugado dos amigos Tamulis, onde havia também uma seção MiMi (dos meus netos Mindaugas e Mildutė). Dundulis havia se tornado uma espécie de membro de nossa família. Quando começou o Renascimento, Dundulis não cabia em si de alegria e telefonava-me constantemente. Depois que o Conselho Supremo, presidido por Vytautas Landsbergis (mais tarde denominado Seimas Constituinte), proclamou a restauração da independência da Lituânia, naquela mesma noite o telefone tocou em meu apartamento. Dundulis nos felicitou e disse estar feliz por ter vivido até aquela hora — a mais alegre de sua vida. “Agora posso morrer em paz”, disse com dificuldade, na voz fraca de um homem doente. Aleksandras Dundulis A. Dundulis morreu pouco depois, em Chicago. O engenheiro Arvydas Tamulis cumpriu seu último pedido: trouxe de volta a urna com as cinzas do falecido, que enterramos no túmulo dos pais. Ele próprio havia feito aquela urna antes do Renascimento: uma caixinha em forma de livro com a inscrição “Deus, salva a Pátria Lituânia”. Entreguei ao Departamento de Manuscritos da Universidade de Vilnius o legado manuscrito e outros bens de A. Dundulis, enviados de Chicago para mim. Visitei pela última vez o túmulo de A. Dundulis, na região de Tverečius, em 18 de outubro de 2003, juntamente com membros do clube de Švenčionys em Vilnius. Aleksandras Dundulis dedicou toda a vida, em silêncio, a um trabalho de grande significado. Não fazia propaganda de si mesmo. Contribuiu para os estudos lituanos tanto quanto aqueles cujos nomes são amplamente conhecidos. Ao organizar, entre nós, a distribuição de literatura proibida sob o domínio bolchevique, demonstrou extraordinária engenhosidade. Como o contrabandista de livros do bispo Valančius. Clandestinidade absoluta! A literatura recebida raramente era mostrada a alguém. Apenas quando absolutamente necessário. Mas ela trouxe enormes benefícios aos estudos lituanos. Dundulis abasteceu os linguistas lituanos, isolados do mundo, com literatura sobre estudos lituanos publicada pela diáspora, sobretudo obras de linguística, que para nós naquela época valiam mais que ouro. Entregue em 14 de outubro de 2014. ZIGMAS ZINKEVIČIUS Justiniškių 41-24, LT-05127 Vilnius, Lituânia [email protected] 348 Acta Linguistica Lithuanica LXXI