Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste

ALMA RAGAUSKAITĖ Institutet för litauiska språket Forskningsområden: historisk antroponomastik, historisk toponomastik. PERSONNAMN HOS KVINNOR FRÅN JONIŠKIS I JONIŠKIS ÄLDSTA DOPBOK FRÅN 1599–1621 I LJUSET AV LITAUISK HISTORISK ANTROPONOMASTIK Kvinnors personnamn från Joniškis äldsta litauiska dopregister från 1599–1621 i kontexten av litauisk historisk antroponomastik SAMMANFATTNING Kyrkoböcker är en av de viktigaste källorna till litauisk historisk antroponomastik. Bland dem utmärker sig Joniškis dopregister från 1599–1621, som är särskilt unikt ur kronologisk synvinkel och för närvarande är det äldsta kända i Litauen. Artikeln behandlar huvudsakligen 122 antroponymer för kvinnor från Joniškis (de andra leden i en tvåledad namngivningsmodell), hämtade ur denna bok. Dessutom försöker artikeln diskutera situationen för bildningen av personnamn bland invånarna i Joniškis (kvinnor) i det allmänna sammanhanget av forskningen om litauisk historisk antroponomastik under 1500- och 1600-talen. NYCKELORD: Joniškis, kvinna från Joniškis, dopregister, historisk antroponomastik, historiskt personnamn, ordbildning. Straipsniai / Articles 55 ALMA RAGAUSKAITĖ ANNOTATION Kyrkoböcker är bland de viktigaste källorna till litauisk historisk antroponymi. En kronologiskt unik dopbok från Joniškis från 1599–1621, som för närvarande är den äldsta kända litauiska kyrkoboken i Litauen, utmärker sig bland sådana böcker. Artikeln fokuserar på 122 antroponymer för kvinnor från Joniškis i denna bok utifrån deras bildning (den andra komponenten i den binära namngivningsmodellen). Dessutom försöker den diskutera situationen för bildningen av personnamn bland kvinnliga invånare i Joniškis i det allmänna sammanhanget av litauisk forskning om historisk antroponymi under 16th–17th-talet. NYCKELORD: Joniškis, kvinna från Joniškis, dopbok, historisk antroponymi, historiskt personnamn, ordbildning. 0. INLEDNING Det tidiga skiktet av Joniškis historiska antroponymi från 1500- och 1600-talen är hittills föga känt. Först började man undersöka anteckningarna i den äldsta dopboken från Joniškis från 1599–1621, som innehåller många litauiska antroponymformer. Endast en liten del av dessa former publicerades i en studie om litauiska former av ortnamn i icke-litauiska källor från 1500- till 1800-talen (Gar liauskas 1998: 152–153). Enstaka benämningar på män från Joniškis med litauiskt härstammande binamn ur samma bok har angetts av denna artikels författare (Ragauskaitė 1999: 155). Efter att hon genomfört en mer ingående analys av personnamnens ursprung i den aktuella källan visade det sig att bland de rekonstruerade litauiskt härstammande antroponymerna för personer från Joniškis är öknamn vanliga, medan de icke-litauiskt härstammande personnamn som kunnat rekonstrueras till största delen bildats av olika former av kristna namn (långa och korta). En jämförelse av namnbruket i Joniškis och i de omgivande orterna i församlingen visade att personnamnen i Joniškis skiljer sig ursprungsmässigt från bybornas namn. Bland de senare var gamla litauiska tvåstammiga personnamn vanligare, med litauiska patronymiska suffix som dominerande inslag (Ragauskaitė 2004: 16–17). Efter en vidare översikt över slaviseringen av antroponymerna i samma kyrkobok drogs slutsatsen att de flesta efternamnen på män från Joniškis skrevs med litauiska patronymiska suffix –aitis, –ūnas, diminutiva suffix –ytis, –uilis, –uitis och suffixet –iškis, som också kan ha haft patronymisk betydelse. Endast enstaka efternamn har slaviska suffix –ovič, –evič och polska av typen –sk- 56 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste suffix. Bland annat uppmärksammades hur litauiska suffix fungerar i kvinnors personnamn (Ragauskaitė 2005: 66–67). Med hänsyn till de nämnda särdragen i joniškiernas antroponymers ursprung, slavifiering med mera fortsätter denna publikation undersökningen av Joniškis historiska namnmaterial. Syftet med denna artikel är att ingående behandla 122 joniškiska kvinnors personnamn från 1599–1621 (den andra delen i en binär namngivningsmodell) ur ett ordbildningsperspektiv, rekonstruera formerna av dessa antroponymer med litauiska suffix och jämföra dem med nutida litauiska efternamn. För att beskriva situationen för joniškiernas personnamnsbildning i förhållande till forskningen om litauisk historisk antroponymi från denna tid ska man också försöka fastställa spridningen av kvinnliga antroponymer med litauiska ordbildningsformanter i det historiska namnmaterialet från andra städer med Magdeburgrätt (Vilnius, Kaunas, Kėdainiai) och i namnmaterialet från några äldre församlingar¹ (Krakės, Merkinė, Plungė, Seda, Šiluva, Švenčionys, Tytuvėnai, Žagarė). Materialet till artikeln samlades huvudsakligen in ur den äldsta dopboken³ från Joniškis församling², från 1599–1621. Benediktas Sviechovskis var kyrkoherde vid Joniškis kyrka för Jungfru Marie himmelsfärd från 1594 till 1621. Joniškis brändes ned 1594 och återuppbyggdes sedan gradvis (Vasiliauskas 2005: 111). Man antar att denna kyrkliga källa⁴ började föras på latin 1599 på hans initiativ, och att han med hjälp av Radvila Našlaitėlis uppförde en stenkyrka i Joniškis 1601–1606 och smyckade den (LKD 79). Joniškis blev formellt stad först den 4 juli 1616, då Magdeburgrätten beviljades 1 Artikelns författare tackar Vidas Garliauskas för konsultationer om namnmaterialet i Litauens äldsta kyrkliga matrikelböcker. 2 Det är känt att biskopen av Vilnius, Jonas, år 1523 besökte utkanterna av Šiauliaiområdet, som han då styrde. På hans initiativ grundades församlingar i flera bosättningar, och en av dessa bosättningar fick namnet Joniškis. År 1526 byggdes en kyrka i Joniškis (Vasiliauskas 2005: 111). 3 Av ungefär samma ålder är den äldsta bevarade kyrkoboken från trakten kring Berlin (Greben, från 1578) och Lettlands äldsta kyrkobok (S:t Jakobs katolska kyrka i Riga, från 1588) (se även Mickienė, Venislovaitė 2011: 155). Man antar att de allra första kyrkliga matrikelböckerna började föras i Italien (från ungefär början av 1300-talet), och den äldsta matrikelbok som för närvarande är känd finns i Frankrike, i Givry (departementet Saône-et-Loire). Den börjar år 1334. I tyskspråkiga områden uppkom matrikelböcker också på 1300-talet. I Basels arkiv finns exempelvis döds- och vigselmatrikelböcker från 1380–1751 och en del av Basels dopmatrikelbok (1390–1407) bevarad. De äldsta polska matrikelböckerna är från Jungfru Maria-församlingen i Gdańsk (från 1530) och Bochnia (från 1559) (Garliauskas 2010: 3–4). Troligen är den äldsta bevarade dopmatrikelboken i Italien från 1396 och den i Frankrike från 1467 (Žilys 2012: 131). 4 Artikelns författare förbereder en utgåva av denna gamla kyrkliga källa (tillsammans med Vidas Garliauskas). Straipsniai / Articles 57 ALMA RAGAUSKAITĖ privilegium5 (Kryževičius 1981: 133). Kanske såg man efter denna stora brand år 1594 till att dopböckerna fördes på ett ordnat sätt. Källans titel är ”Liber Baptisatoru[m] ‖ Ecc[lesi]æ Parochialis Jani=‖scensis ab Anno 1599. – ‖ usq[ue] ad An[n]um ‖ 1621. –”. På försättsbladet står ytterligare en titel: ”CATA: ‖ LOGVS. ‖ BAPTISATO: ‖ RVM. EC: ‖ CLESIÆ. ‖ IANI: ‖ SCEN: ‖ SIS.”. Den handskrivna boken är skriven på latin och polska. Sidorna 1–79 (1599–1606) och 195v–222 (1617–1618) är skrivna på latin, medan sidorna 80–195 (1606–1616) och 222v–272 (1618–1621) är skrivna på polska. På sida 2 finns en anteckning på polska från år 1599, varav en del har strukits över av skrivaren. Det finns också latinska dopnotiser på sidorna 236, 269 och 271. I hela boken är års- och månadsnamnen konsekvent skrivna på latin. Handskriften visar att boken möjligen skrevs av flera olika personer. Dopdatumet anges i förhållande till helgdagar. Formuleringarna i Joniškis dopnotiser från 1599–1621 var inte standardiserade; ordningen i dem förändrades och varierade med åren. Det framgår att notisernas texter ofta förkortades. I en del av boken anges endast personernas (männens och kvinnornas) förnamn, medan de andra leden i namngivningen utelämnas (från sida 50–188v, det vill säga från 1604–1616)6. Texter för dop och andra kyrkliga ceremonier (till exempel den katolska agendan från 1616 – de riter som skrivits ned där kan ha varit ännu äldre) och exempel på dopboksformulär, som varje präst kunde använda som stöd vid ceremonier och när han skrev kyrkans dopböcker, var redan kända vid denna tid (Garliauskas 2001: 214–215). De flesta av den tidens skrivare av kyrkliga dopböcker (kyrkoherdar, präster och munkar) hade sannolikt också kännedom om dessa ritualformulär. Dopboksnotisernas utformning tycks dock i hög grad ha berott på skrivarens kompetens, allmänbildning, ursprungsort, nationalitet, språkliga utbildning och inställning till arbetet. 5 Enligt denna behöll härskaren rätten att utse en vogt åt staden Joniškis. Vogten kunde bland borgarna utse en under-vogt, medan borgarna själva fick välja rådmän, borgmästare och rådsherrar. Staden fick bygga ett rådhus och hålla rättegångar där; den fick också hålla en veckomarknad på torsdagar, två årliga marknader godkändes och staden fick ett sigill med mera (Vasiliauskas 2005: 111). Denna Magdeburgrätt modifierades och anpassades till förhållandena i Litauen. Städerna kunde själva komplettera den genom att kungöra föreskrifter för stadslivet, så kallade vilkierai (Kiaupa 1998: 170). Med utgångspunkt i dokument om självstyrande städer i Žemaitija i Litauens metrik och andra historiska källor har man fastställt att dessa självstyrelserättigheter också bekräftades senare: år 1635, 1650, 1679, 1718 och 1736 (Tyla 1988: 5, 10, 15, 21). År 1776 avskaffades Magdeburgrätten i staden Joniškis, liksom i många andra litauiska städer, och Joniškis kom under godsets förvaltning. Senare återinfördes stadens självstyre tillfälligt 1791 och 1794, och först 1840 återinfördes det för en längre period (Tyla, Miškinis 1981: 86, 87, 91). 6 Dar žr. Garliauskas 1998: 139; Žilys 2012: 126–127. 58 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste Olika uppgifter gjorde det möjligt att identifiera de verkliga invånarna i Joniškis. Dessa är: pol. Janiszki ’Joniškis’, pol. Z miafta ’Från staden’, pol. Z miafta Ianiskiego ’Från staden Joniškis’, lat. de Ciuitate Ianibek ’Från staden Joniškis’, lat. de Janiszek ’Från Joniškis’, till exempel: 1617 Zophia Macieio{wa}⁷ de C[iui]tate⁸ Ianiszek JNŠ 204⁹; 1618 Pat[rini] <...> Dorota Mikołoiowna de Ciuitate Ianibek JNŠ 217; 1601 Janiszki <...> Paluła Mixiene JNŠ 29v; 1617 Zophia Paginayciowa de Ciuitate Ianiszek JNŠ 198v; 1621 K[uma] Dorota Palułaiciowna Z miafta Ianiskiego z ulicy Szawelskiej JNŠ 261; 1617 Giendruta Paruyciowa de C[iui]tate Ianiszek JNŠ 202; 1618 Pat[rini] <...> Zofia Pietrayciowa de ciuitate Ianibek JNŠ 221; 1621 K[uma] 3 miafta Vlici βawelskiei Pelania Rudiβkaiciowna JNŠ 263; 1620 M[atka] Gęndruta Sowdiowa <...> Z miafta JNŠ 253v; 1599 Barbara Szymkowna <...> omnes de Janisʒki{e} JNŠ 1 med flera. Joniškis kvinnor kan också identifieras genom de gator där de bodde (Dvaro, Šiaulių, Upytės, Vokiečių)¹⁰, till exempel: 1619 Kuma Marina z dworskiej ulici. JNŠ 233; 1617 K[uma] Dorota Gabriciowna Z miafta z Vlicy Niemieckiej JNŠ 258; 1621 Niemieckiei Vlici <...> K[uma] Zofia Golminowa JNŠ 270v; 1621 Z miafta Vlici βawelskiei Elena Kalwiβiowa JNŠ 266; 1621 Z miasta Vlici βawelskiei M[atka] Ańna Kowalowa JNŠ 268; 1621 Z miafta Vlici Vpickiei M[atka] Gendra Powiłłaciowna JNŠ 265v; 1618 Orβula Purgiowa Vboga de Ianifek JNŠ 218. I vissa fall anges inte bostadsortens namn, men det framgår att kvinnan är från Joniškis genom uttrycket s teýze Vlicý ’Från samma gata’, till exempel: 1620 <...> K[uma] Gedwiga Quederai-ciowna s teýze Vlicý wβýśći JNŠ 254v – 1620 K[uma] Z miafta Z ulicy Niemieckiey Jadziuła Kwadarrowna JNŠ 258v. Kvinnornas namngivningssystem varierade. Oftast, särskilt i början av boken, anges mödrar, döttrar, hustrur eller gudmödrar endast med sitt kristna förnamn, till exempel: 1603 Pat[rini] Agnesca <...> ex ciuitate JNŠ 39v; 1603 Pat[ri-ni] <...> cum Anastafia Ciues JNŠ 39v; 1603 Pat[rini] <...> cum Anna Ciues JNŠ 39v; 1603 Pat[rini] <...> e[t] Barbara Ciues JNŠ 39v; 1607 3 miasta R[odzice] <...> Catharina JNŠ 95; 1605 Janiszki. <...> Pat[rini] <...> Dasłute JNŠ 60; 1609 3 miasta Corka Dorota JNŠ 113v; 1603 Pat[rini] <...> e[t] Dorotea é ciuitate JNŠ 39v; 1603 Pat[rini] <...> cum Elizabeta é ciuitate JNŠ 39v; 1608 Z miasta R[odzice] <...> ⁷ Otydligt återgivna fragment av notiser i historiska källor anges inom klamrar. ⁸ Abreviationer som förekommer i historiska dokument kompletteras. Tillägg anges inom hakparenteser. När personnamn återges strävar man efter att bevara de ursprungliga former som finns belagda i handskrifterna. ⁹ Alla antroponymer som återges i artikeln är försedda med belägg. För vart och ett anges året då personnamnet belades, den historiska källans förkortning samt bladets (sidans) nummer. ¹⁰ Det är intressant att gatorna som nämns i Joniškis dopbok från 1599–1621 (Šiaulių, Vokiečių, Dvaro, Upytės) också återfinns på den äldsta stadsplanen (avbildningen) över Joniškis från 1703 (Vasiliauskas 2010: 95–98). Straipsniai / Articles 59 ALMA RAGAUSKAITĖ Enule med <...> Gendruta JNŠ 102v; 1604 Janiszki. <...> Pat[rini] Giendre e[t] Lucia JNŠ 52; 1603 Pat[rini] <...> Cum Heduige é ciuitate JNŠ 39v; 1602 Janiszki Filia Helena JNŠ 32; 1601 Janiszki Fil[ia] Jedwiga JNŠ 25; 1607 Z miasta R[odzice] <...> Jedziule kum <...> Nostę Giendruta Corka Elżb ietha JNŠ 98; 1601 Ciuis Janiszki Filia Krif tina JNŠ 25; 1603 Patr[ini] <...> e[t] Lucia Aduo[cati] ex urbe Janiscensis JNŠ 47; 1603 Pat[rini] <...> cum Magdalena. e ciuitate JNŠ 39; 1602 Janiszki Filia Margoreta JNŠ 34v; 1606 3 miasta R[odzice] <...> Onela <...> Corka Erfiule JNŠ 86; 1607 Z miasta R[odzice] <...> Palule kum <...> by tule JNŠ 97v; 1606 Ex ciuitate. <...> Pat[rini] <...> cum Połonia JNŠ 75v; 1606 Ex ciuitate <...> Pat[rini] <...> Cum Zophia JNŠ 79v. När de antecknas med namn anges ibland släktskapsförhållandet (genom make eller far, som identifieras med två personnamn), till exempel: 1604 Janifzki Fil[ia] Dorotea Annusa Diczkaus JNŠ 48; 1600 Janisce[n]ses. Filia Dorothea. Nicolai Memejbaicia JNŠ 10; 1600 Ciues. Filia Gertrudis Simonis Sidaugonia JNŠ 10v; 1600 Ciues Filia Helena Jacobi Czepaitis JNŠ 13v; 1600 Janiszki Filia Helena Gaspari Męckis JNŠ 14; 1599 Opidi Janiszki <...> Jadwiga Gaspari Szapnagis uxor JNŠ 2. När en invånare i Joniškis anges med ett kristet namn beskrivs ibland hennes tillhörighet genom ett manligt personnamn i genitiv, till exempel: 1618 Pat[rini] <...> e[t] Barbara Stankuna de Ciuitate Janibek JNŠ 215v; 1599 cum Dorotheâ Vrbani de Janis[c]ie[ns]e[f]. JNŠ 2; 1602 Gendruta Stephani ex ciuitate Janiszki JNŠ 38v–39; 1601 Janiszki <...> Pat[rini] <...> Jedwiga Thomæ JNŠ 29; 1601 Zophia Stephani e[x] ciuitate Janifzki. JNŠ 19v. Det finns några få belägg för hur kvinnor från Joniškis anges med ett kristet namn följt av familjetillhörigheten uttryckt med mannens (makens eller faderns) antroponym i nominativ (1600 Ciues <...> Cum Lucia drobuitis JNŠ 13v; 1600 cum Magdalенâ Petrikas. Janiscenses. JNŠ 10v), liksom andra intressantare omnämnanden: med ett namn och en kollektiv familje- (släkt-)namnsform (1621 Ku[m] <...> y Elena Martinaiciow 3 miafta JNŠ 263; 1600 <...> Ciuis Cum Margarethâ Balčiunow. JNŠ 9). Utöver dessa var en ganska vanlig modell för kvinnors namngivning (särskilt i bokens senare anteckningar) två personnamn, till exempel: 1621 K[uma] 3 miafta Vlici Niemieckiei Magdalena Iurgaiciowa JNŠ 262; 1621 Zofia lebkoiowa <...> 3 miafta Vlici Niemieckiei JNŠ 267v; 1620 Kuma Catharina Morzczinowa <...> Z miasta Z rinku JNŠ 253v; 1621 3 Miasta Vlici Niemieckiei M[atka] Catarina ftubui ciowuna JNŠ 267v. Återigen finner man främst i slutet av handskriften hur de anges med tre personnamn, till exempel: 1617 Pat[rini] <...> et dosiula Barzdzowa macieiowa de C[ivi]tate Janibek JNŠ 204; 1617 Patr[ini] Giendruta Bordzel{o}wa Macieiowna de Ciuitate Ianiszek JNŠ 201v; 1617 Patr[ini] <...> e[t] Iadwiga S3epanowna Remieykowna, de Ciuit[ate] Ianiszek JNŠ 199; 1617 Patr[ini] <...> e[t] Hanna Stasiowa 60 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Sెనiausios Lietuvos 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste Syrukciowa, från staden Janiszki. JNŠ 198v; 1618 Pat[rini] <…> och Hanna Sta- nifławowna Stypinakaýciowna från staden Ianiβek JNŠ 210v. Ur denna variation av skrivtyper valdes 122 tvåledade namnformer för kvinnor från Joniškis. Det är just den andra delen av dessa namnformer (suffixala antroponymer) som utgör analysens huvudsakliga objekt. Förnamnen i den första delen av dessa tvåledade namnformer är av kristet ursprung, till exempel: 1618 Hanna Andrzeiowna JNŠ 212v, 1617 Orβula Iurgowa JNŠ 199, 1617 Iadwiga Macieiowna JNŠ 196v, 1617 Gendruta Mazunowna JNŠ 197v, 1618 Zofia Pawłowna JNŠ 216, 1621 Anna powiłaiiciowa JNŠ 270, 1621 Gendria Smatiβkiowa JNŠ 266, 1617 Lucya Stanisławowna JNŠ 197v, 1617 Barbara Sży- mowna JNŠ 208v, 1618 Dorota Tomaβowna JNŠ 214. Som man kan se är de vanliga traditionella formerna av dessa kristna namn de som oftast används under 1599–1621, till exempel: 1621 Anna JNŠ 27011; 1600 Annâ JNŠ 8v; 1621 Ánna JNŠ 268; 1618 Hanna JNŠ 209v – jfr. dagens namn Onà (LVKŽ 294–295); 1617 Barbara JNŠ 208v – jfr. dagens namn Barborà (LVKŽ 90); 1621 Catarina JNŠ 267v; 1601 Catharina JNŠ 25; 1620 Catharyna JNŠ 253; 1620 Katrina JNŠ 255v – jfr. dagens namn Kotryna (LVKŽ 235); 1602 Dorotea JNŠ 35 – jfr. dagens namn Do- rotėja (LVKŽ 127); 1621 Elena JNŠ 267v; 1617 Helena JNŠ 200 – jfr. dagens namn Elenà (LVKŽ 146); 1599 Elisabetha gen. sg. JNŠ 1; 1621 Elzβieta JNŠ 264v; 1618 Helzβietà JNŠ 221 – jfr. dagens namn Elžbietà (LVKŽ 148); 1621 Erβula JNŠ 261v; 1618 Orβula JNŠ 219; 1621 Vrβula JNŠ 266v – jfr. dagens namn Uršùle (LVKŽ 354); 1620 Gedwiga JNŠ 254v; 1618 Iadwiga JNŠ 216v; 1620 Iedwiga JNŠ 242; 1617 Ja- duig{ą} JNŠ 195v; 1601 Jedwiga JNŠ 23 – jfr. dagens namn Jadvyga, Jadvýga (LVKŽ 201); 1617 Gendruta JNŠ 197v; 1620 Gęndruta JNŠ 255v; 1621 Giendruta JNŠ 269v – jfr. dagens namn Gendrùtė, jfr. även den äldre namnvarianten Gendrùtà (LVKŽ 174); 1621 Krij- tina JNŠ 265 – jfr. dagens namn Kristinà (LVKŽ 237); 1621 Lucia JNŠ 260v; 1617 Lu- cya JNŠ 197v; 1618 Lucýa JNŠ 221v – jfr. dagens namn Liùcija (LVKŽ 252); 1617 Mag- dal[ena] JNŠ 208; 1621 Magdalena JNŠ 266v – jfr. dagens namn Magdalenà (LVKŽ 255–256); 1620 Magreta JNŠ 242; 1621 Magrieta JNŠ 262v; 1621 Margareta JNŠ 268 – jfr. dagens namn Margarità (LVKŽ 263); 1600 Marta JNŠ 14v – jfr. dagens namn Mortà (LVKŽ 279); 1617 Vlianà JNŠ 200 – jfr. dagens namn Uljonà (LVKŽ 353); 1621 Zofia JNŠ 270v; 1617 Zofia JNŠ 195v; 1617 Zophia JNŠ 204; 1600 Zophiâ JNŠ 10, 10v; 1602 Zophia JNŠ 35 – jfr. dagens namn Žòfia (LVKŽ 385); 1606 ʒuzana JNŠ 86 – jfr. dagens namn Zuzanà (LVKŽ 385). Betydligt färre är förkortningar bildade av kanoniska dopnamnsformer, till exempel: 1619 Darota JNŠ 233; 1618 Dorota JNŠ 214 – jfr. dagens namn Daratà < Dorotėja (LVKŽ 112, 127); 1621 Gendra JNŠ 265v; 1621 Gendria JNŠ 266; 1617 Giendra 11 För korthetens skull återges i detta namnregister över kvinnor från Joniškis under 1599–1621 endast förnamnen (den första delen i den tvåledade namnmodellen). Straipsniai / Articles 61 ALMA RAGAUSKAITĖ JNŠ 200v – jfr modern form Geñdrė < Gendrūtė, jfr även äldre variantform Gendrùtà (LVKŽ 174). Mycket sällsynta diminutivformer av namn, utvecklade ur förkortningar av kristna namn, t.ex.: 1618 Iadžiulà JNŠ 217v; 1620 Iadžiulà JNŠ 258v – jfr modern form Jãdžė < Jadvýgà, Jadvýga (LVKŽ 201); 1601 Palulà JNŠ 29v – jfr modern form Pòlė < Apolonìja (LVKŽ 77); 1621 Zaniùta JNŠ 265v – jfr modern form Zanà < Zuzanà (LVKŽ 385). De andra leden i kvinnors tvåledade namnformer är personnamn med suffix, vilka analyseras närmare nedan ur ett ordbildningsperspektiv. 1. JONIŠKISKVINNORS PERSONNAMNSBILDNINGSTENDENSER 1.1. Som nämnts har 122 antroponymer för kvinnor från Joniškis (de andra leden i tvåledade namnmodeller) excerperats ur Joniškis dopregister från 1599–1621. De har bildats av manspersonnamn med slaviska och litauiska suffix. Antroponymer med de nämnda suffixen presenteras i ordning efter avledningarnas frekvens: -ova (skrivs -owa) – 54 personnamn (44,26% av alla antroponymer från Joniškis), t.ex.: 1617 Grygowa JNŠ 195v, 1617 Kafprowa JNŠ 207, 1618 Lawrynowa JNŠ 221, 1621 Macieiowa JNŠ 265v, 1621 Maciowa JNŠ 261v, 1618 Matyfowa JNŠ 218, 1602 Mikołayczowa JNŠ 35, 1621 Motekiciowa JNŠ 265v, 1621 Muiliciow{a} JNŠ 270v, 1621 Powilaicio{wa} JNŠ 264v, 1621 Rudpowilaicio{wa} JNŠ 263v, 1621 Ruβkiciowa JNŠ 270, 1621 Sabaiciowa JNŠ 269v, 1621 Siduiciowa JNŠ 268v, 1621 βewcβikowa JNŠ 264v, 1617 Sзymkowa JNŠ 207, 1621 Sзmatiβkowa JNŠ 267, 1617 Tomaszowa JNŠ 200, 1621 Vrmaduoniowa JNŠ 260v, 1621 Vs-balaiciowa JNŠ 265, 1617 Walenty nowa JNŠ 200, 1621 Зemrietui ciowa JNŠ 262v m.fl. -owna (skrivs -owna) – 33 antroponymer (27,04%), t.ex.: 1617 Bałtromiejowna JNŠ 206, 1621 Banaiciowna JNŠ 260v, 1617 Daugielowna JNŠ 195v, 1621 Grigai ciowna JNŠ 266v, 1617 Grygowna JNŠ 200v, 1618 Iakubowna JNŠ 209v, 1618 Ianowna JNŠ 221v, 1599 Januszkiewiczowna JNŠ 1, 1601 Kuprelowna JNŠ 22v, 1617 Macieiowna JNŠ 196v, 1617 Mikołaiowna JNŠ 199v, 1618 Piotrowna JNŠ 209v, 1618 Stanifławowna JNŠ 211v osv. -aicia (stavningen varierar: -aicia, -aīcia, -aycia, -ayicia, -aiczia, -ajcia) – 12 personnamn (9,84%), t.ex.: 1620 Adomayčia JNŠ 255v, 1620 Baskutaiczia JNŠ 254v, 1621 Dabrayčia JNŠ 260, 1617 Iawnajcia JNŠ 207, 1601 Łuknaycia JNŠ 25, 1602 Peczułayčia JNŠ 34v, 1602 Stangaicia JNŠ 35, 1619 ftafaicia JNŠ 233 m.fl. 62 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII S ओर ALMA RAGAUSKAITĖ i alfabetisk ordning. Därefter anges personnamnen som belagts i källan och som ligger till grund för rekonstruktionen av antroponymformerna. Dessa former jämförs med dagens efternamn i Lietuvių pavardžių žodyno 1–2 (härefter LPŽ₁ och LPŽ₂), och i vissa fall även med dagens förnamn i Lietuvių vardų kilmės žodyno (LVKŽ). Om någon exakt belagd motsvarighet inte återfinns i dagens namnregister anges flera efternamn med motsvarande rot eller stam. Av de undersökta personnamnen från 1500–1600-talen hos invånarna i Joniškis kan 32 antroponymformer med litauiska suffix rekonstrueras. Dessa är: *Adomaičia: 1620 Adomaycia JNŠ 255v. Jfr dagens förnamn Adõmas¹² (LVKŽ 61), efternamn Adõmas (LPŽ₁ 65); *Adomyčia: 1620 Adomyczia JNŠ 255v. Jfr dagens förnamn Adõmas (LVKŽ 61), efternamn Adõmas (LPŽ₁ 65); *Bačkiūčia: 1621 Baczkiucia JNŠ 265. Jfr dagens efternamn Bãčkius (LPŽ₁ 151); *Baskutaičia: 1620 Baskutaczia JNŠ 254v. Jfr dagens efternamn Baskùtis (LPŽ₁ 209); *Dabraičia: 1621 Dabraycia JNŠ 260. Jfr dagens efternamn Dabrỹs (LPŽ₁ 442); *Dūdzienė: 1617 dudienie JNŠ 201v. Jfr dagens efternamn Dūdà, Dūdỹs (LPŽ₁ 535–536, 537); *Elekniškienė: 1621 Elekni̇pkienie JNŠ 266. Beträffande elek­n- jfr dagens efternamn Eleknà (LPŽ₁ 571); *Jaunaičia: 1617 Iawnaicia JNŠ 207. Jfr dagens efternamn Jaunàs (LPŽ₁ 824); *Jereminaičia: 1620 gereminaiczia¹³ JNŠ 254v. Jfr dagens efternamn Jereminas (LPŽ₁ 830); *Jonaičia: 1601 Jonaycia JNŠ 23. Jfr dagens förnamn Jõnas (LVKŽ 208), efternamn Jõnas (LPŽ₁ 841); *Jonelienė: 1606 Jonelene 86. Jfr dagens förnamn Jonėlis, vidare jfr dagens förnamn Jõnas (LVKŽ 208), efternamn Jõnelis, Jonėlis, Jonelis (LPŽ₁ 842); *Jonušienė: 1617 Ianuβenia JNŠ 208. Jfr dagens efternamn Jõnušas, Jonùšis, Jonùšys (LPŽ₁ 844); *Jurgaičia: 1602 Jurgąicia JNŠ 36v. Jfr dagens förnamn Jùrgis (LVKŽ 215), efternamn Jùrga (LPŽ₁ 866); *Kizyčia: 1600 Kizycia JNŠ 14. Jfr dagens efternamn Kizis, Kizỹs (LPŽ₁ 1010); *Luknaičia: 1601 Łuknaycia JNŠ 25. Efternamn med denna rot förekommer inte i dagens namnregister; *Mažeikienė: 1600 Maz{iek}iene JNŠ 14v. Jfr dagens efternamn Mažeika, Mažeikà, Mažeika, Mažeĩkis (LPŽ₂ 191); *Medginyčia: 1599 Medginicia JNŠ 13v. Jfr dagens förnamn Mėdginas (LVKŽ 267); *Mikšienė: 1601 Mixiene JNŠ 29v. Jfr dagens efternamn Mikšà, Mikšas, Mikšė, Mikšis, Mikšỹs (LPŽ₂ 233); *Mižutaitienė: 1620 Miβutaitienia JNŠ 242. Jfr dagens efternamn Mižutaitis (LPŽ₂ 261); *Oželienė: 1621 Ożelenie 264v. Jfr dagens efternamn Oželis (LPŽ₂ 356); *Paruitienė: 1617 Paruytenie JNŠ 207v – beträffande par- jfr dagens efternamn Parutis (LPŽ₂ 398); *Paulienė: 1617 Paulenie JNŠ 200. Jfr dagens förnamn Paũlius (LVKŽ 298), efternamn Paũlis, Paũlỹs, Paũlius (LPŽ₂ 12 Studier av litauisk historisk antroponymi visar att de andra leden i kvinnors tvåledade benämningar (suffixavledda personnamn) bildades av faderns eller makens namn (dopnamnens former, deras kortformer eller diminutivavledningar) och av ett mansnamn (eller ett personnamn som fyllde dess funktion) (Maciejauskienė 1991: 266–267, 269–271). 13 Man kan anta att formen 1620 gereminaiczia JNŠ 254v kommer från *Jereminaičia, jfr 1621 Ieremin Iożewic3 S[iola] Iordaiciow JNŠ 265v. Det finns även fler grafiska varianter av liknande personnamn, jfr 1620 Gedwiga JNŠ 254v och 1601 Jedwiga JNŠ 23, jfr dagens former Jadvyga, Jadvýga (LVKŽ 201) osv. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Senausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste 410–411); *Pečiulaičia: 1602 Peczulaýcia JNŠ 34v. Jfr dagens efternamn Pečiulis (LPŽ₂ 420–421); *Petraičia: 1620 Petraýcia JNŠ 255v. Jfr dagens förnamn Pėtras (LVKŽ 299); *Petryčia: 1621 Petrycia JNŠ 263v. Jfr dagens förnamn Pėtras (LVKŽ 299); *Siklyčia: 1620 Siklicia JNŠ 255v. En sådan efternamnsbildning förekommer inte i dag; *Staliorienė: 1601 Sta{}oriene JNŠ 28. Jfr dagens efternamn Staliōrius (LPŽ₂ 797); *Stangačia: 1602 Stangaícia JNŠ 35. Jfr dagens efternamn Stangė, Stangỹs (LPŽ₂ 800); *Stasaičia: 1619 ftafaicia JNŠ 233. Jfr dagens förnamn Stasỹs (LVKŽ 335), efternamn Stasỹs (LPŽ₂ 808); *Stasiūčia: 1618 ftasiucia JNŠ 235v. Jfr dagens förnamn Stāsius (LVKŽ 335), efternamn Stāsius (LPŽ₂ 810); *Velikienė: 1604 Welikene JNŠ 48. Jfr dagens efternamn Velikà, Velikis (LPŽ₂ 1184); *Žirnyčia: 1600 Žyrníčia JNŠ 10v. Jfr dagens efternamn Žirnis (LPŽ₂ 1338). Efter att 32 personnamn från 1500–1600-talen rekonstruerats utifrån de andra leden i invånarnas tvåledade benämningar i Joniškis och jämförts med dagens mansnamn (och vid behov även förnamn), noterades att 28 (87,5%) av dem fortfarande förekommer i dag. En del, nämligen 2 (6,25% av alla rekonstruerade), har motsvarigheter bland dagens mansnamn med samma ursprung men annan bildning. Dessa är *Elekniškienė, *Paruitienė. De återstående 2 (6,25%) (*Luknaičia, *Siklyčia) bildades av mansnamn som inte förekommer i dagens namnregister. Det är troligt att antroponymer för ogifta kvinnor, bildade med suffixet –yčia, oftast kunde avledas från mansnamn med ändelserna –is, –ys (se även Maciejauskienė 1991: 268–271). Exemplen (*Adomyčia < Adomas, *Petryčia < Petras) visar dock att källan också uppvisar variation och inkonsekvens i detta avseende. 1.2. Som nämnts har så många som 32 (vilket motsvarar 26% av alla andra antroponymer i tvåledade benämningar) rekonstruerade namnformer för invånare i Joniškis just litauiska suffix: –aičia, –yčia, –ienė, –(i)ūčia. Däremot visar tidigare studier av litauisk kvinnlig historisk antroponymi på 1500-talet (bland adeln och huvudsakligen bland bönder) endast enstaka belägg för personnamn med litauiska suffix. I Vitalija Maciejauskienės monografi Lietuvių pavardžių susidarymas XIII–XVIII a. anges att man på 1500-talet överlag ”funnit bara några få personnamn med suffixet –aitė: Юлия Билашта <...> Ева Чербанашта <...> Касюла Петрашта <...> Дорота Шляхташта <...> samt det enda namnet med suffixet –ienė: wdowa Strupieni <...>. Dessa antroponymer visar att litauiska suffix verkligen användes på 1500-talet och att de, även om det gick trögt, ändå började vinna insteg också i officiella dokument skrivna på andra språk än litauiska” (Maciejauskienė 1991: 256). Vidare sägs att man även i administrativa och juridiska dokument från 1600-talet fann mycket få litauiska kvinnonamn med suffixet –aitė (–aičia). Även suffixet –ienė förekom sällan. Det antas att ”för skrivare med annat modersmål var det litauiska suffixet –ienė tydligen svårt att uttala och skriva. Ibland var det inte lätt att med detta suffix bilda personnamn som betecknade kvinnor” (a.a., 262). Det medges att de flesta kvinnor Straipsniai / Articles 65 ALMA RAGAUSKAITĖ Benämningar förekommer i äktenskaps- och dopregister som fördes i kyrkor, där brudar, mödrar till nyfödda och faddrar nämns. Det anses dock att ”dessa böcker började föras relativt sent, och därför kan deras uppgifter endast komplettera och vidga den bild av kvinnors benämningar som material insamlat ur en mängd andra slags källor bidrar till att ge” (a.a., 249–250). För att komplettera uppgifterna från forskningen om litauisk historisk antroponymi under 1500- och 1600-talen (främst bland bönder och adelsmän) valdes först personnamn på kvinnor bosatta i byarna i Joniškis socken ut, med den särskilt sällsynta ändelsen -ienė i dokument från den tiden (i källan skriven: -ene, -ie-ne) och den längre varianten av denna ändelse -(i)uvienė¹⁴ (återgiven i handskriften som: -iuwene, -iuwiene, -uwiene), t.ex.: *Augustinienė: 1602 Aduo[cati] Szapnag¹⁵ Dorotea Auguftiniene JNŠ 34v. Jfr. dagens förnamn Augustinas (LVKŽ 85), efternamnet Augustī-nas (LPŽ₁ 137); *Bagdonienė: 1599 uillæ Alexnaičiu Agnes Bogdoniene JNŠ 2. Jfr. dagens efternamn Bagdōnas, Bagdōnas, Bagdonas (LPŽ₁ 153–154); *Balčiuvienė: 1601 Pagi Kiwilow Zaniula Balciuwiene JNŠ 20v. Jfr. dagens efternamn Balčius (LPŽ₁ 170); *Banienė: 1599 die Villæ Sznuravčiu Gendrutam Baniene JNŠ 3. Jfr. dagens efternamn Bãnis, Banys (LPŽ₁ 187); *Čebatorienė: 1599 Nobil{e}s <...> Gertrude Cobota-rene JNŠ 10v. Jfr. dagens efternamn Čebatōrius (LPŽ₁ 403); *Degutaitienė: 1600 Ger-truda Degutaytien{e} Pagi Deguciow JNŠ 10v. Om degut- jfr. dagens efternamn Degutas, Degūtis (LPŽ₁ 479); *Dikčiuvienė: 1601 Pagi Gimbuciu Magdalena Digciuwene JNŠ 23. Jfr. dagens efternamn Dikčius (LPŽ₁ 496); *Gotautienė: 1621 S[iota] Iakis3-kiow 3ofia Gatautiene JNŠ 262. Jfr. dagens förnamn Gōtautas (LVKŽ 185), efternamnet Gōtautas (LPŽ₁ 695); *Gricienė: 1559 die villæ Puknionu A{nn}iuta Griciene JNŠ 4v. Jfr. dagens efternamn Grīcas, Gricys (LPŽ₁ 708, 709); *Griciuvienė: 1601 Aduo[cati] Jonuf-zaic Lucia Griciuwiene JNŠ 28v. Jfr. dagens efternamn Gricius (LPŽ₁ 709); *Jonelienė: 1600 Lucia Joneliene Pagi Melayčiu JNŠ 15v. Jfr. dagens förnamn Jonēlis, vidare jfr. dagens förnamn Jōnas (LVKŽ 208), efternamnen Jōnelis, Jonēlis, Jonelis (LPŽ₁ 842); *Judienė: 1600 Lucià Judene Pagi Dagiečiow JNŠ 8v. Jfr. dagens efternamn Jūdas, Jūdis, Judy̆s (LPŽ₁ 850, 851); *Juodienė: 1602 Aduo:[cati] Jurdas Gendruta Juodene JNŠ 31. Jfr. dagens efternamn Jūoda, Jūodis, Juodys (LPŽ₁ 856, 858); *Lauciuvienė: 1602 Aduo[cati] Mantiurgia. 14 ”Denna ändelse används i standardspråket numera för att bilda efternamn på gifta kvinnor av tvåstaviga mansnamn som slutar på -us <...>” (Maciejauskienė 1991: 268). Det anges att ”För samma ändamål – vanligen för att benämna hustrur – används i litteraturspråket och i delar av högaitiska dialekter, när huvudsubstantivet tillhör (i)u-stammen och oftast inte har fler än två stavelser, inte -ienė utan den längre varianten av denna ändelse, -(i)uvienė, t.ex.: dē-džiuvienė ’fars brors hustru, faster’ (: dėdžius ’farbror’), ker̃džiuvienė, kūrpiuvienė, puōdžiuvienė” (LKG I 417). 15 I vissa fall anges i denna kyrkliga registerbok fogden i Šiauliai härad (från 1616 i praktiken verksam inom Šiauliais godsförvaltning), vars fogdedistrikt omfattar byn (se även Žilys 2012: 127). 66 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Kvinnliga personnamn på invånare i Joniškis i Joniškis dopregister från 1599–1621, de äldsta i Litauen, i den historiska litauiska antroponymins sammanhang Hedvige Laucūviene JNŠ 33v. Jfr. dagens efternamn Laūcius (LPŽ₂ 30); *Laumakienė: 1602 Aduo[cati] Łukoszaỳc Dorota Laumokene JNŠ 32. Jfr. dagens efternamn Laūmakis (LPŽ₂ 33); *Martynienė: 1600 Helena Martiniene pagi Eziekia JNŠ 13v. Jfr. dagens förnamn Martýnas (LVKŽ 264), efternamnet Mártynas (LPŽ₂ 167); *Mekienė: 1601 Pagi Linkayciu Agneſca Mekiene JNŠ 23. Jfr. dagens efternamn Mekà, Mėkas, Meky̆s (LPŽ₂ 202, 203); *Mikutienė: 1602 Aduo[cati] Balciun Jedwiga Mikutene JNŠ 33, 1601 Nobilis. Eigierda subditi. Gendruta Mikutiene Pagi Niemeyxiu JNŠ 12v. Jfr. dagens efternamn Mikutà, Mikutȧs, Mikutis (LPŽ₂ 235, 236); *Pagai̇kštienė: 1601 Aduo[cati] Beynoraicia Jedwiga Pagajxtiene JNŠ 27. Ett efternamn av denna härledningstyp är inte i bruk i dag; jfr. litauiska pagaikštis, pãgaikštis (LKŽ IX 67); *Petrašienė: 1600 Pagi Waluni Helena Petraſziene JNŠ 7v. Jfr. dagens efternamn Petrašius (LPŽ₂ 438); *Staliorienė: 1601 Aduo[cati] Szapnag Dorothaea Staloriene JNŠ 28. Jfr. dagens efternamn Staliōrius (LPŽ₂ 797); *Tamošienė: 1617 de uilla Witnarý Dosiula TomaḂenie Jucowa JNŠ 202v. Jfr. dagens förnamn Tamošius (LVKŽ 341), efternamnet Tamošius (LPŽ₂ 1016); *Vilvienė: 1600 Agnieſzka Wilwene Pagi Łekaỳciu JNŠ 17. Beträffande vilž- kan dagens efternamn Vėlvėkis möjligen jämföras (LPŽ₂ 1186); *Vorienė: 1601 Aduo[cati] Jurdas Magdalena Worene JNŠ 25v. Jfr. dagens efternamn Võras (LPŽ₂ 1254); *Žaudienė: 1601 Dorothea Zaudiene Pagi Dwiluỳciow JNŠ 19. Beträffande žaud- jfr. endast dagens efternamn Žaudžėvičius (LPŽ₂ 1316); *Želienė: 1601 Pagi Jauneikayciu Jedwiga Zelene 20v. Jfr. dagens efternamn Žėlys (LPŽ₂ 1321); *Žiaukienė: 1599 Dorothea Ziaukiene JNŠ 3v. Jfr. dagens efternamn Žiauka, Žiaūkas (LPŽ₂ 1327); *Žudienė: 1602 Lucia Žudene. Pagi Dageciow JNŠ 48v. Jfr. dagens efternamn Žudys (LPŽ₂ 1346). Ännu fler antroponymer har litauiska ändelser –aičia (stavningen varierar: –aicia, –aýčia, –aicžia, –aicžja), –yčia (i källan skriven –icia), –(i)ūčia (återgiven på två sätt: –iuci, –iucia), t.ex.: *Adomaičia: 1620 Siola Bernelow Chriſtina adomayčia JNŠ 254v. Jfr. dagens förnamn Adõmas (LVKŽ 61), efternamnet Adõmas (LPŽ₁ 65); *Balčiūčia: 1620 S[iola] Wetnorow Anna Balcžiucia JNŠ 255. Jfr. dagens efternamn Balčius (LPŽ₁ 170); *Builyčia: 1619 S[iola] Mikolaiciunow Lucia Būylicia JNŠ 237v. Jfr. dagens efternamn Būilis (LPŽ₁ 335); *Butautyčia: 1620 S[iola] Skarow Gendruta Butauticia JNŠ 258. Jfr. dagens efternamn Butautis (LPŽ₁ 366); *Eidukýčia: 1620 Magrieta Eidukicia Z mielwidziow JNŠ 243. Jfr. dagens efternamn Eidùkis, Eidukýš (LPŽ₁ 565); *Galminaičia: 1620 Paluta Galmýnaicia S[iola] Trumpaiciow JNŠ 257v. Jfr. dagens förnamn Gálminas (LVKŽ 163), efternamnen Galminas, Galminas, Galminas (LPŽ₁ 617); *Gavėnačia: 1620 S[iola] Enigiow Elżbieta Gawenaicia JNŠ 256v. Jfr. dagens efternamn Gavėnas, Gavėnas (LPŽ₁ 635); *Grigýčia: 1620 S[iola] Enigiow Dasiu{ł}a Grigicia JNŠ 256v. Jfr. dagens efternamn Grigis (LPŽ₁ 713); *Jakštyčia: 1620 S[iola] Dwelaicziow Magrieta Taxticia JNŠ 247. Jfr. dagens efternamn Jákštis, Jakštys (LPŽ₁ 789); *Jonaičia: 1615 S[iolo] Bernelu lucia jonaicžia JNŠ 173. Jfr. dagens förnamn Jónas (LVKŽ 208), efternamnet Jónas (LPŽ₁ 841); *Jonkaičia: 1620 S[iola] Iauniunow Lucia Ionkaicia JNŠ 257v. Jfr. dagens efternamn Jonka, Jonkas (LPŽ₁ 843); *Jurgelyčia: 1600 cum Dorotha Jurgelicia Straipsniai / Articles 67 ALMA RAGAUSKAITĖ Pagi Bujwidziu JNŠ 17v. Jfr. nuvarande efternamn Jurgėlis, vidare jfr. nuvarande efternamn Jūrgis (LVKŽ 215), efternamnet Jurgėlis, Jurgelỹs (LPŽ₁ 867); *Juškýčia: 1617 M{ari}na Iuszkicia de uilla Grazaycie JNŠ 201. Jfr. nuvarande efternamn Juškỹs (LPŽ₁ 875); *Kibildýčia: 1621 Agnieβka Kibildicia S[iola] Iurdaciow JNŠ 260. Jfr. nuvarande efternamn Kibildis, Kibĩlis (LPŽ₁ 986); *Kiršaičia: 1619 Iaguta kirfajcia S[iota] Sabaς3unow JNŠ 236v. Jfr. nuvarande efternamn Kir̃ša, Kir̃šas (LPŽ₁ 1002); *Martynaičia: 1620 Anna Martynaiczia S[iota] Dwetai ciow JNŠ 259. Jfr. nuvarande efternamn Martýnas (LVKŽ 264), efternamnet Máratynas (LPŽ₂ 167); *Medžiulyčia: 1620 Enula Medziulicia S[iola] tegoζ Girdziunow JNŠ 258v. Jfr. nuvarande efternamn Medžiulis (LPŽ₂ 198); *Povilaičia: 1620 Agnieβka Powilaicia S[iola] Skarow JNŠ 258. Jfr. nuvarande efternamn Póvılas (LVKŽ 301), efternamnet Povilas (LPŽ₂ 497); *Puodžiūčia: 1620 S[iota] Waineikiow Elena Puodziuci JNŠ 255. Jfr. nuvarande efternamn Puõdžius (LPŽ₂ 534); *Senkaičia: 1620 S[iota] Iauniunow Zophia Senkaicia JNŠ 257v. Jfr. nuvarande efternamn Senkà (LPŽ₂ 701); *Staniulyčia: 1621 Dasiuta Staniulicia f tegoβ siola JNŠ 267. Jfr. nuvarande efternamn Staniùlis (LPŽ₂ 802); *Stasiūčia: 1619 Magreta Stasiucia Siolà Kozakow JNŠ 238. Jfr. nuvarande efternamn Stąsius (LVKŽ 335), efternamnet Stãs̀ius (LPŽ₂ 810); *Šimaičia: 1620 Zophia Szymaicia S[iota] Melniow JNŠ 258. Jfr. nuvarande efternamn Šìmas (LPŽ₂ 929–930); *Tumaičia: 1619 S[iola] Bujwidziow Elzbieta Tumaicia JNŠ 232. Jfr. nuvarande efternamn Tùmas (LPŽ₂ 1081); *Ubagýčia: 1620 Dasiuta Vbagicia tegoβ siola JNŠ 259. Jfr. nuvarande efternamn Ubagas (LPŽ₂ 1094); *Valentinaičia: 1620 S[iola] Norunow Gendruta Walentynaycia JNŠ 252v. Jfr. nuvarande efternamn Valentinas (LVKŽ 363), efternamnet Valentinas (LPŽ₂ 1150) osv.16 De presenterade fallen är i sig själva värdefulla och unika data från den historiska antroponymien, eftersom de inte bara illustrerar konkreta påståenden utan också underbygger dem. Dessa exempel visade tydligt att det i Joniškis kyrkliga matrikelbok från 1599–1621 finns betydligt fler kvinnliga antroponymer bildade på litauiskt vis än i tidigare forskning om den historiska antroponymien hos litauiska kvinnor från 1500–1600-talen (adliga och bondeklasser), vilken främst utförts av Vitalija Maciejauskienė (1991: 250–278). Detta berodde sannolikt på den etniska sammansättningen bland invånarna i Joniškis och de omgivande församlingsbyarna (litauerna var i majoritet), de kyrkliga matrikelböckernas särart och de rutiner enligt vilka de fördes. 1.3. Man kan bara anta att det i Litauen i slutet av 1500-talet och början av 1600-talet kan ha funnits fler kyrkliga matrikelböcker skrivna på liknande sätt. Dessa böcker har sannolikt helt enkelt inte bevarats till våra dagar. Enligt visitationerna i Samogitiens stift från 1579 fördes matrikelböcker redan då i vissa kyrkor (Ariogala, Krakės, Kražiai, Medininkai, Vilkija, Veliuona), ”om än utan särskilt stor omsorg vid nedteckning och förvaring<...>, men den tidigaste bevarade dopmatrikelboken 16 Med hänsyn till artikelns begränsade omfång har endast ett litet antal typiska exempel presenterats. En mer ingående analys av kvinnonamnen hos dem som bodde i Joniškis församlings byar (bildning, ursprung osv.) skulle kunna genomföras i en särskild artikel (eller ett mer omfattande arbete). 68 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste dopmatrikelboken är den från Joniškis kyrka (Joniškis kommun), daterad från 1599; vigselmatrikelboken är från S:t Johannes kyrka i Vilnius och dateras från 1602. Dödsböcker infördes betydligt senare i Litauen. I LMAVB RS17 har ett avskriftsexemplar av en sådan bok från Misionärskyrkan i Vilnius, som fördes från 1696, bevarats18” (Žilys 2012: 131). Utöver dessa känner man till andra av Litauens äldsta matrikelböcker: Merkinė (från 1604), Paberžė (från 1609, endast fragment bevarade), Lankeliškiai (från 1612; den bevarade delen av boken börjar 1617), Plungė (från 1615), Tytuvėnai (från 1616), Krakės (från 1619), Dusetos (från 1619, försvunnen under andra världskriget), Šiluva (från 1622), Žagarė (från 1622), Vabalninkas (från 1623; det är inte fastställt om den bevarats), Salantai (från 1631), Šiaulėnai (från 1637), Kamajai (från 1637), Švenčionys (från 1638), Seda (från 1640), Kupiškis (från 1641), Tauragnai (från 1644, nedbrunnen under andra världskriget), Prienai (från 1644), Šiauliai (från 1647) m.fl. De flesta av de nämnda böckerna kommer från västra eller norra Litauen (se närmare Garliauskas 2009: 7–10; 2010: 8). Former av kvinnonamn med litauiska suffix har också hittats i några av de nämnda tidiga kyrkliga matrikelböckerna. Det gäller dop- och vigselmatrikelboken från Krakės 1619–1635 och 1631–1635, dopmatrikelböckerna från Merkinė 1604–1618 och 1615–1636, vigselmatrikelboken från Plungė 1615–1659 och dopmatrikelboken 1616–1660, dop- och vigselmatrikelboken från Seda 1641–1707, dop- och vigselmatrikelboken från Šiluva 1622–1728, dopmatrikelboken från Švenčionys 1638–1648, dop- och vigselmatrikelboken från Tytuvėnai 1616–1635 samt vigselmatrikelboken från Žagarė 1622–1655. Först bör de fåtaliga kvinnonamnen för gifta kvinnor med suffixet -ienė nämnas (i källorna skrivs de: -ene, -eni, -enia, -enie, -iene, -ieni, -ienie, -ini), t.ex.: 1624 cum Elizabetha Alxminieni ŠlvK 122v, 1641 Dorothea Bernotenie SdK 19v, 1646 Barbara Buywidenie SdK 2v, 1646 Dorothea Drobenie SdK 3, 1646 zufan- na Garuzaytiene SdK 3v, 1645 Magdalena Grayčižiene SdK 1, 1617 Cum Barbara Ionųbaitene TytK 8v, 1646 HElizabeth Jurgelienie SdK 3, 1620 cu[m] Gertrudi juželeni PlnK 14, 1622 cum Dorothea Karlenia KrkK 31, 1646 Anna Kolenie SdK 3, 1646 Anna Konderaytenie SdK 2v, 1638 Vrsula kułdonene ŠvnčK 5, 1641 Anna Lifikiene SdK 20v, 1617 cum Anna Luzinieni PlnK 4v, 1646 Anna Normontienie SdK 3, 1646 Vliana ortienie SdK 3, 1638 Eua Petrene ŠvnčK 5, 1606 Iagnief- ka puniene MrkKl 16v, 1606 Dorotey Sapikiene MrkKl 19v, 1617 cum Catarina 17 Litauens vetenskapsakademis Vrublevskis biblioteks manuskriptavdelning. 18 Det borde vara bevarade. Straipsniai / Articles 69 ALMA RAGAUSKAITĖ sžymkieni PlnK 4v, 1646 Chriftina Tupejenie SdK 2v, 1641 Anna Wawkßkutenie SdK 20, 1646 Marina Wenwitenie SdK 2, 1620 med Lucia wilgalini PlnK 13v. Betydligt fler ogifta kvinnonamn har litauiska ordbildningsformanter, till exempel: 1625 cu[m] Elizabeta Anskinaitčia ŽgS 7v, 1617 Gertrudis Bartusiaiycie TytS 41, 1628 cum Marina benußbayčia ŽgS 15, 1620 Elena Bo-rybaycža MrkKII 13v, 1623 cum Catherina Gasparaičie ŽgS 5v, 1623 cum agneta Ianulaičia ŽgS 6, 1621 cum Magdalena Luknayčia KrkK 17, 1627 cum Gedrude Martinajčia ŽgS 13v, 1617 Dorothea Pasalityčia TytK 7, 1631 Hetrudie Powilaj-cia KrkS¹⁹, 1623 cum Ragina Stungajcie ŽgS 3v; 1641 Anna Abromayte SdK 20v, 1646 Cæcilia Bernotayte SdK 1, 1624 Elisabeth Darwanayte TytK 1v, 1616 cum Barbara Gotzayte TytS 39v, 1616 Anna Iurgielayte TytK 3v, 1631 cu[m] Magdalena klapßtayti PlnK 71, 1624 Gendruta Martinaite TytK 2, 1616 Cum Anna Matutay-te TytS 39v, 1628 Marina Miz yukaite PlnK 46, 1641 Marina Nartkayte SdK 19, 1624 Catharina Normuntaite TytK 1, 1624 Heduigis Noruel aite TytK 1v, 1624 Dorotha Palawaite TytK 1v, 1624 HEduigis Staniułayte TytK 2, 1617 cum Agnete Stasiułayte TytS 40v, 1646 Magdalena Stugaÿte SdK 2v, 1624 Annae Szyrwayte TytK 1v, 1632 Cu[m] Helizabetha Tomafzaytie TytS 73v, 1641 Cristina Wilkragāyte SdK 19, 1632 Agnetis Zemgulayte PlnK 80; 1620 Magdalena baltuliczia MrkKII 12, 1628 cum Anastasia ciapicia ŽgS 15v, 1625 Elena Dabrijkicia ŽgS 11v, 1625 Chriftina Daugelicia ŽgS 10, 1625 Agnetis Dowil ticia ŽgS 10, 1638 Catharina Jakßtycia ŠvnčK 1, 1638 Margareta Jonußkicia ŠvnčK 1, 1625 Cu[m] Vrsula Kibildičia ŽgS 7v, 1628 cum Sophia knetkicia ŽgS 15v, 1638 Anna Mikalicia ŠvnčK 1, 1606 Catharina Mikalicza MrkKII 16v, 1624 cum Barbara Misycia ŽgS 6v, 1623 cum Agnießka Pakßtycia ŽgS 6, 1623 cu[m] Elizabetha Pauliczia KrkK 45, 1625 Polonia Piragicia ŽgS 11, 1623 Catherina Ramoßkicia ŽgS 4v, 1624 cum Marina Rymkicia ŽgS 6v, 1622 Eduigis Staniulicza MrkKII 31v, 1628 cum Cristina Stanułicia ŽgS 15v, 1627 Agnetis Tautwajßicia ŽgS 13v, 1625 Dorothea Wien-rakicia ŽgS 7v, 1624 Barbara 3mirklicia ŽgS 6v; 1617 Cum Magdalena Ambrozeiu cza TytK 8, 1625 Eua Andreiu cia ŠlvK 125, 1624 Zophia Dagelucia TytK 2, 1625 Cum Elizabetha Dawniucia ŠlvK 125, 1625 Chriftina Krišiucia ŠlvK 128, 1616 ex matre Anna Lukofzucie TytK 4v, 1625 cum Dorothea Lukßucia ŠlvK 125v, 1620 Anna Milkucia MrkKII 12v, 1625 Barbare Piragucia ŠlvK 128, 1624 Mag-dalenam Stasiucia ŠlvS 130v, 1617 cum Feliciana Vr baniucze TytS 41, 1624 Cum Margareta Wayciulucia ŠlvK 122v, 1617 m[a]tre Anna zedelu{c}że TytK 7v med flera. Det har tidigare nämnts att alla ceremonier som förrättades i kyrkan skrevs ned i särskilda liturgiska böcker, vilka fram till 1633 kallades agendor (lat. Agenda), och därefter ritualer (lat. Rituale Sacramentorum). Det är just där som liturgiska texter på flera språk återfinns (i följande ordning: latin, polska, litauiska, 19 Oläsligt sidnummer (på grund av detta kyrkliga registerbands dåliga skick). 70 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste tyska, lettiska). I dessa liturgiska böcker anges på litauiska vad de kyrkobesökande skulle säga: prästens ord, frågor, svar till prästen, formuleringar, trosbekännelsen med mera. De personer som deltog i dop- och vigselceremonierna samt prästen kunde kommunicera även på litauiska, eftersom ”latinska katolska liturgiska böcker från 1600- och 1700-talen tillät användning av lokala språk i tal vid vissa religiösa ceremonier” (Garliauskas 2001: 214). Den katolska agendan från 1616 som diskuterats reglerade inte på något sätt stavningen av personnamn och ortnamn (a.a., 217). Litauiska texter i liturgiska böcker och det talade litauiska språket20, särdragen i förandet av kyrkliga register, den tidiga kronologin och den allmänna skriftkulturen under perioden kan ha påverkat uppkomsten av litauiska genusformer bland kvinnliga antroponymer. Ju äldre perioden är, desto oftare skrevs personnamn nämligen i autentiska former, det vill säga sådana former som litauerna själva använde (se Ragauskaitė 2005: 58–60). Detta tycks gälla hela det äldre litauiska namnskicket. 1.4. Inom ramen för forskningen om litauisk historisk antroponymi tycks det också viktigt att beskriva spridningen av kvinnliga antroponymer med litauiska suffix i de historiska namnskicken i åtminstone några städer (Vilnius, Kaunas och Kėdainiai). Användningen av främmande språk i Vilnius i början av 1600-talet hade stor inverkan på den övergripande bilden av personnamnens ursprung (Zinkevičius 1976: 125–130). ”Boken belyser utförligare än vad som vid första anblicken kan tyckas nödvändigt de historiska förhållandena under den tiden och Vilnius språksituation, det vill säga de faktorer som faktiskt avgjorde bruket av personnamn och påverkade själva personnamnen” (Zinkevičius 1977: 4). En av de viktigaste orsakerna var att Vilniusbornas personnamn vid den tiden i stor utsträckning slaviserades: skrivarna ersatte litauiska patronymiska suffix med slaviska. Därför är ”sammanhanget för de polskt skrivna <...> personnamnen viktigt: det polska språkets inflytande ökade i Litauen och från 1697 blev det officiellt språk i storfurstendömet Litauen, i vilket enligt ett beslut av Litauens sejmen alla dokument skulle skrivas” (Sinkevičiūtė, Račickaja 2014: 309). I dopregistren från 1600-talet i Vilnius S:t Johannes kyrka har ett enda tämligen oklart fall av ett kvinnligt antroponym med litauiskt suffix påträffats: Barbara Bazukaitė, troligen i stället för östlitauiska Bazukaitčia eller Bazukaitica ’Baziukaitė, Baziukos 20 Även om dopregistreringsboken från Joniškis 1599–1621 skrevs på latin och polska, märks redan i början ekon av det levande litauiska språket. Det rör sig om några litauiska fraser: 1599 Gertrudis uel Littuiszkai Gendr{uta}]JŃŠ 1 = lietuiškai Gendruta; 1599 Kuisayčiu Kuniga Kle-bona gen. sg. JNŠ 4 = Kuisaičių kunigo klebono, 1599 Nuo fienos Konarzewskienes gen. sg. JNŠ 3 = Nuo senos Konarževskienės; 1599 De Onuszayciu iß walsciaus upites JNŠ 3v = Onušaičių från Upytės distrikt (se även Garliauskas 1998: 138). I några dopnotiser återges beteckningar för personers yrken, näringar, sysselsättningar med mera med en litauisk lexem: 1599 Caspari Mefinika, omnes de oppidulo Janißki gen. sg. JNŠ 1 = slaktarens; 1601 Grigas warpininks <...> ciues Janißki JNŠ 18 = klockringare. Liknande anteckningar förekommer även i andra historiska källor (se Zinkevičius 1977: 60; Garliauskas 2001: 213; 2012: 73–74; Ragauskaitė 2005: 60). Straipsniai / Articles 71 ALMA RAGAUSKAITĖ duktė’ (Zinkevičius 1977: 77). Tačiau kiti to meto rankraščiai parodė, kad Vilniuje bei jo apylinkėse tada buvo vartojamos moterų asmenvardžių formos su lietuviškais darybos elementais (min. veik., 77). Tai liudija, kad tarsi „vyko intensyvi kova tarp senosios lietuviškos asmenų nomenklatūros ir naujosios svetimos, kuri, palaikoma oficialiųjų dokumentų, ėmė vis labiau įsigalėti“ (min. veik., 111–112). Enligt Edvardas Gudavičius: ”När Kaunas förlorade sin tyska prägel växte inte det polska, utan det litauiska elementet fram, vilket slutgiltigt tog över under 1500-talets första hälft” (Gudavičius 1999: 359). I början av 1500-talet utgjorde personer av litauisk nationalitet den största delen av Kaunas invånare (Kiaupa 1977: 15). Vid vojtens domstol, som var den billigaste och därför mest tillgängliga, var det också främst litauer som processade – såväl invånare i Kaunas som inflyttade från andra delar av Litauen (Kiaupa 1988: 28). Det hävdas att ”det inte råder något tvivel om Kaunas litauiska karaktär på 1600-talet – den skiljer sig inte, eller endast mycket lite, från andra orters: där finns mycket litauer” (Lebedys 1976: 58). I slutet av 1600-talet sjöng en borgmästare i staden Kaunas en sång, ”O humle, du lilla gröna”, för Pilypas Ruigys. Även magistratens medlemmars hustrur talade litauiska. Det innebär att inte bara stadens lägre skikt utan även den styrande eliten kunde litauiska (a.a., 54, 56–60). På 1500-talet var miljön vid Kaunas kanslier fortfarande litauisk. Av de nämnda skälen var kvinnliga antroponymer med litauiska suffix –aičia, –yčia, –ienė, –ikė, –iškė, –(i)ūčia vanliga i Kaunas namnbruk på 1500-talet. Även Zigmantas Kiaupa uppmärksammade detta. Han publicerade först kvinnliga personnamn bildade på litauiskt vis ur de fyra äldsta böckerna från Kaunas vojtens domstol (1542–1544, 1544, 1545 och 1550–1555) (Kiaupa 2000: 87–88). Bland dessa fanns framför allt antroponymer bildade med det litauiska suffixet –ienė (81, dvs. 50,62%) (Ragauskaitė 2005: 107–108). Användningen av suffixet –iškė i kvinnliga Kaunasinvånares antroponymi under denna period är också ett fenomen som observerats i Kaunas aktböcker. Senare, när stadens kanslimiljö förändrades, blev situationen i grunden en annan. På 1600-talet bildades kvinnliga personnamn bland Kaunas invånare oftast med de slaviska suffixen –ova och –ovna (a.a., 113, 146). Kvinnliga antroponymer från Kėdainiai har påträffats i historiska källor från 1600-talets Kėdainiai. De tidiga stadsinventarierna från 1604, 1624 och 1666 som granskats är skrivna på polska, medan aktböckerna från 1623–1806 och 1690–1775 är skrivna på polska och latin. I de undersökta inventarierna finns inte bara stadsbornas namnformer antecknade, utan även deras hus och gatorna där husen låg har förtecknats²¹. I dessa namnformer är de slaviska suffixen –owa (vanligen i gifta kvinnors efternamn) och –owna (i ogifta kvinnors efternamn) vanligare: 1666 Dom P[ani] Buzewiczowey gen. sg. Kl₃₁, 1604 Miafto Kíęýdáný Rýnek prawa ftrona od moftú Hanny Gielezowey gen. sg. Kl₄, 1624 Vlica Kowienfka Abramowa Gięndrelowa Kl₂ 21 Dessa källor är helt enkelt unika inte bara för forskning om personnamnens historia utan även om gatunamnens historia. 72 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste 8, 1690 <...> Fru Ewa Jankowska, makarna; borgare i staden Kieydan[skiego] KAK₁ 24v, 1691 <...> Fru Barbara Adamowna Bartłomieiowa Jufsewiczowa, makarinna; borgare i staden Kieydan[skiego] KAK₁ 36v, 1624 Andra sidan, Jakubowa Kramnikowa KI₂ 3, 1604 Gatan ovanför Eÿsmilga, högra sidan när man går mot herrgården från floden; Hanna Kunigielowna KI₁ 9, 1624 Kowiegatan, Adamowa Lelawβowa KI₂ 8, 1624 Janowa Łukaszewiczowa KI₂ 3v, 1691 <...> Fru Zophia Kurklinska Stanisławowa Staginska, makarinna; borgare i staden Kieydan[skiego] KAK₁ 26, 1624 Trädgårdarna ovanför Eÿsmilga och Gumna, Adamowa Miκβewiczowa KI₂ 3, 1690 <...> Fru Ewa Butkiewiczowna Janowa Pawłowiczowa, makarinna; borgare i staden Kieydan[skiego] KAK₁ 21, 1691 Fru Anna Jerzyna Marcinkiewiczowna Pronowska, borgarinna i staden Kieydan[skiego] KAK₁ 46, 1624 Mikołaiowa Stagiełowas stenhus KI₂ 81, 1624 Szątska gatan, Mikołaiowa Tykniowa KI₂ 6, 1604 gatan ovanför floden, jasiuły wergielowej gen. sg. KI₁ 15v, 1604 gatan från marknaden, vänstra sidan, Giendru{t}ą Wiprikowna KI₁ 11v, 1690 Fru Katharyna Michniewiczowna Andrzeiowna Janowa Wysocka, borgarinna i staden Kieidan[skiego] KAK₁ 7v, 1604 Gamla gatan från marknaden, vänstra sidan, Magdalena {Ż}eÿkniowa KI₁ 7v och följande. I 1600-talets anteckningar förekommer dock fortfarande enstaka personnamn på stadsbor med litauiska suffix –aičia (stavat på två sätt: –aycia, –ayčia), –yčia (stavat –ica): 1604 Miaſta Kieÿdany 3a ręka niewiązą Paliula Budrayčia KI₁ 14v, 1690 Zofia Jafaycia KAK₂ 4, 1690 Ia Anna Jeywaycia Macieiowa Garnelowa Mieszczka Miaſta Kieydan[skiego] KAK₂ 16, 1690–1775 Ia Zofia Mazaycia Zwilgowa KAK₂ 74, 1690 Pani Zofia Plawfzkaycia Piotrowa Mordafzewiczowa KAK₂ 13, 1624 Vlica Stara Barbara Sabulica KI₂ 2; 1604 Miaſta Kieÿdany 3a ręka niewiązą jęva Wataÿcia KI₁ 13v. På 1600- och 1700-talen månade sig de kalvinistiska reformerta i Kėdainiai mycket om att vårda det litauiska språket (KNK 22). På 1600-talet var staden ett betydande centrum för litauisk reformert identitet i Storhertigdömet Litauen. I Kėdainiai hölls gudstjänster på litauiska från 1620-talets början, med endast ett femårigt avbrott (1682–1687) (Lukšaitė 1970: 23). Stadens borgmästare själv, Steponas Jaugelis Telega, deltog i stadens reformerta synod, där man beslutade att sammanställa de böcker som behövdes för gudstjänster på litauiska. Den välkände stadsborgmästaren Juozapas Lipskis och andra deltog också aktivt i den reformerta församlingens verksamhet (Lukšaitė 2001: 12). Med tanke på att litauiska fortfarande talades i Kėdainiais offentliga liv på 1600-talet återspeglades dessa uttryck för litauiskhet sannolikt i viss mån även i de undersökta handskrifterna. Utan den här sociala och kulturella kontexten som beskrivits skulle de gamla handskrifternas anteckningar vara stumma (Параускайте 2012: 218). En jämförande analys av bildningsmönstren i namnbruket i olika litauiska städer (Vilnius, Kaunas, Kėdainiai) visade att det litauiska suffixinventarium som behandlats för kvinnliga personnamn i Joniškis inte är unikt, utan bara är ett faktum som belagts i Joniškis dopregisterbok från 1599–1621. Därför bör forskningen om historiska personnamn bland Litauens stadsbor Straipsniai / Articles 73 ALMA RAGAUSKAITĖ (kvinnor) fortsätta. Det är troligt att ännu fler autentiska antroponymer, som användes i det levande språket i sin samtid om litauiska stadsbor, också kan finnas i andra historiska dokument från 1500- och 1600-talen. 2. SLUTSATSER 2.1. Artikeln behandlar huvudsakligen ur ett ordbildningsperspektiv 122 antroponymer för kvinnor från Joniškis (de andra leden i den tvåledade namngivningsmodellen), utvalda ur Joniškis dopregisterbok från 1599–1621. 2.2. Analysen visar att personnamnsbildningen bland Joniškis invånare vid denna tid verkligen var särpräglad. 32 (vilket utgör 26% av alla andra antroponymer i tvåledade namn) är skrivna med litauiska suffix -aičia, -yčia, -ienė, -(i)ūčia, medan de återstående har slaviska suffix -ova, -ovna. Tre personnamn (2,46%) med polska suffix av typen -sk- har hänförts till avledningar med ändelsen -a. 2.3. Totalt rekonstruerades 32 feminina former av antroponymer från 1599–1621 med litauiska suffix, vilka jämfördes med nutida litauiska efternamn. De flesta, det vill säga 28 (87,5% av alla rekonstruerade former), har tydliga motsvarigheter i dagens namnmaterial. En del, det vill säga 2 (6,25%), har motsvarigheter av samma ursprung men med annan bildning bland nutida litauiska mansnamn. De sista 2 (6,25%) har bildats av mansnamn som inte är belagda i dagens namnmaterial. 2.4. Den diskuterade inventeringen av litauiska suffix i Joniškisborna antroponymer är inte det enda fenomen som har iakttagits i Joniškis dopregisterbok från 1599–1621. Litauiska suffix i kvinnonamn har också påträffats i namnmaterialet från andra gamla församlingar (Krakes, Merkinė, Plungė, Seda, Šiluva, Švenčionys, Tytuvėnai, Žagarė). Detta är inte något som kännetecknar hittillsvarande undersökningar av litauisk antroponymi för kvinnor (främst bondkvinnor och adelskvinnor) under 1500- och 1600-talen. 2.5. Resultaten av analysen av Joniškisbornas antroponymer jämfördes också med slutsatser från analyser av ordbildningen i Kaunass aktböcker från 1500–1600-talen och i namnmaterial från Vilnius och Kėdainiai på 1600-talet. Jämförelsen visade att kvinnliga personnamn med litauiska ordbildningselement fortfarande förekom i namnmaterialet i dessa städer vid denna tid. 2.6. Historiska antroponymer för invånare i litauiska städer behöver undersökas vidare. Sådana framtida studier skulle kunna komplettera och precisera de framförda påståendena. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste BILAGOR FIG. 1. Ett fragment på latin från 1599 ur Joniškis dopregisterbok från 1599–1621 (blad 1) Straipsniai / Articles 75 ALMA RAGAUSKAITĖ FIG. 2. Fragment på polska från 1607 ur Joniškis dopbok från 1599–1621 (88 bl.) 76 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste ŠALTINIAI Joniškio 1599–1621 metų krikšto metrikų knyga [„Liber Baptisatoru[m] Ecc[lesi]æ Parochialis Janiscensis ab Anno 1599. – usq[ue] ad An[n]um 1621. –“]. LVIA. F. 1196. Ap. 1. B. 76. (JNŠ) Kėdainių 1604 metų inventorius. VUBRS. F. 4. A1723. B. 34308a. (KI1) Kėdainių 1623–1806 metų aktų knyga. LVIA. F. SA. B. 15360. (KAK1) Kėdainių 1624 metų inventorius [„Inwentarz spíłany ẏmíenia Kíeydanſkiego wíelmoznego pana ye°[go] m[o]ści pana Stanisława Ki[ż]ki Woiewodzica Witebſkie°[go] <...>“]. VUBRS. F. 4. A1724. B. 34308b. (KI2) Kėdainių 1666 metų inventorius [„Inwentarz miasta Kieydanskiego 1666“]. VUBRS. F. 4. A215. B. 16891. (KI3) Kėdainių 1690–1775 metų aktų knyga [„Księga Aktowych Dokumentow Roku 1690 do Roku 1775“]. LVIA. F. SA. B. 15357. (KAK2) Krakių 1619–1635 metų krikšto ir 1631–1635 metų santuokų metrikų knyga. LVIA. F. 1122. Ap. 1. B. 1. (KrkK) Merkinės 1604–1618 metų krikšto metrikų knyga. LVIA. F. 1541. Ap. 1. B. 1. (MrkKI) Merkinės 1615–1636 metų krikšto ir santuokų metrikų knyga. LVIA. F. 1541. Ap. 1. B. 2. (MrkKII) Plungės 1615–1659 metų santuokų ir 1616–1660 metų krikšto metrikų knyga. F. 1827. Ap. 1. B. 1. (PlnK) Sedos 1641–1707 metų krikšto ir santuokų metrikų knyga. F. 1455. Ap. 1. B. 13 (SdK) Šiluvos 1622–1728 metų krikšto ir santuokų metrikų knyga. LVIA. F. 1575. Ap. 1. B. 2. (ŠlvK) Švenčionių 1638–1648 metų krikšto metrikų knyga. Švenčionių bažnyčios archyvas. (ŠvnčK) Tytuvėnų 1616–1635 metų krikšto ir santuokų metrikų knyga. LVIA. F. 1522. Ap. 1. B. 7. (TytK, TytS) Žagarės 1622–1655 metų santuokų metrikų knyga. LVIA. F. 1191. Ap. 1. B. 1. (ŽgS) Straipsniai / Articles 77 ALMA RAGAUSKAITĖ LITERATŪRA Garliauskas Vidas 1998: Lietuviškos oikonimų lytys nelietuviškuose XVI–XIX a. šaltiniuose. – Lietuvių kalbotyros klausimai 40, 123–204. Garliauskas Vidas 2001: Lietuviški Šiaulėnų bažnyčios įrašai 1719–1738 metų santuokų metrikose. – Archivum Lithuanicum 3, 213–249. Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Garliauskas Vidas 2009: Lietuvos katalikų bažnyčių metrikų knygų svarba lituanistikai. – Gimtoji kalba 3, 5–15. Garliauskas Vidas 2010: Bažnyčių metrikų knygos Europos šalyse. – Gimtoji kalba 8, 3–12. Garliauskas Vidas 2012: Lietuvos katalikų bažnyčios metrikų knygų tyrimų gairės. – Atminties institucijų rinkiniai. Bibliotheca Lituana 2, sud. Arvydas Pacevičius. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 67–105. Gudavičius Edvardas 1999: Lietuvos istorija. Nuo seniausių laikų iki 1569 metų. Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla. Kiaupa Zig mantas 1977: Kovos tarp liuteronų ir katalikų Kaune iki XVIII a. vidurio. – Religinės kovos ir erezijos Lietuvoje 4. Vilnius: Mintis, 13–26. Kiaupa Zig mantas 1988: Kauno miesto vaitas ir jo aktų knygos XVI–XVII a. pirmojoje pusėje. – Lietuvos miestų istorijos šaltiniai. Vilnius: Mokslas, 25–46. Kiaupa Zig mantas 1998: Lietuvos miestų savivalda XIV–XVIII a. – Lietuvos heraldika 1, sud. Edmundas Rimša. Vilnius: Baltos lankos, 163–183. Kiaupa Zig mantas 2000: Kauno vaito XVI a. vidurio knygos prabyla lietuviškai. – Kultūrų sankirtos. Vilnius: Diemedžio leidykla, 66–92. KNK – Knyga nobažnystės krikščioniškos 1653, par. Dainora Pociūtė. Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 2004. Kryževičius Vincas 1981: Lietuvos privilegijuotieji miestai. XVII a. antroji pusė–XVIII a. Vilnius: Mokslas. Lebedys Jurgis 1976: Lietuvių kalba XVII–XVIII a. viešajame gyvenime. Vilnius: Mokslas. LKA III – Lietuvių kalbos atlasas. Morfologija 3. Vilnius: Mokslas, 1991. 78 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Sెనiausios Lietuvos 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste LKD – Lietuvos katalikų dvasininkai XIV–XVI a. Bažnyčios istorijos studijos 2, aut. Vytautas Ališauskas, Tomasz Jaszczolt, Liudas Jovaiša, Mindaugas Paknys. Vilnius: Aidai, 2009. LKG I – Lietuvių kalbos gramatika 1. Fonetika ir morfologija (daiktavardis, būdvardis, skaitvardis, įvardis), vyr. red. Kazys Ulvydas. Vilnius: Mintis, 1965. LKŽ IX – Lietuvių kalbos žodynas 9. Vilnius: Mintis, 1973. LPŽ₁–LPŽ₂ – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989. Lukšaitė Ingė 1970: Lietuvių kalba reformaciniame judėjime XVII a. Vilnius: Lietuvos TSR Mokslų Akademijos Istorijos institutas. Lukšaitė Ingė 2001: Knygos nobažnystės (1653) parengimo kultūrinė aplinka. – Knyga nobažnystės krikščioniškos (1653) – XVII a. Lietuvos kultūros paminklas. Kėdainiai: Kėdainių krašto muziejus. LVKŽ – Lietuvių vardų kilmės žodynas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1994. Macijauskienė Vitalija 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas XIII–XVIII a. Vilnius: Mokslas. Mickienė Ilona, Venislovaitė Aurina 2011: XIX a. pradžios Joniškio krašto oikonimija. – Lituanistica 57. Nr. 2(84), 154–165. Ragauskaitė Alma 1999: XVI a. II pusės Kauno miestiečių lietuviškos kilmės asmenvardžiai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 41, 1999, 145–158. Ragauskaitė Alma 2004: XVI–XVII a. joniškiečių asmenvardžiai. – Istoriniai tekstai ir vietos kultūra. Šiauliai, Ryga: Liucilijus, 8–18. Ragauskaitė Alma 2005: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. Ragauskaitė Alma 2014: Lietuvoje sudarytas rankraštinis tikrinių vardų registras (apie 1840–1843). – Archivum Lithuanicum 16, 323–340. Sinkevičiūtė Daiva, Račickaja Veslava 2014: Lietuvių dvikamienių vardų kilmės asmenvardžiai ir jų kamienų užrašymo ypatybės Vilniaus naujųjų miestiečių ir laiduotojų 1661–1795 metų sąraše. – Archivum Lithuanicum 16, 295–322. Tyla Antanas, Miškinis Algimantas 1981: Joniškis. – Lietuvos TSR urbanistikos paminklai 4, 68–113. Tyla Antanas 1988: Žemaitijos savivaldžių miestų dokumentai Lietuvos Metrikoje. – Lietuvos miestų istorijos šaltiniai. Vilnius: Mokslas, 5–24. Straipsniai / Articles 79 ALMA RAGAUSKAITĖ Vasiliauskas Ernestas 2005: Joniškis XVI–XVIII a. – Lietuvos archeologija 27, 105–132. Vasiliauskas Ernestas 2010: Surastas naujas XVIII a. pradžios Joniškio istorijos šaltinis. – Kultūros barai 12, 95–98. Zinkevičius Zigmas 1976: W sprawie kontaktów językowych litewsko-polskich w Wilnie w XVII wieku. – Acta Baltico–Slavica 9, 125–131. Zinkevičius Zigmas 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje. Vilnius: Mokslas. Žilys Saulius 2012: Bažnyčių metrikų knygos ir parapijiečių sąrašai Lietuvos Mokslių akademijos Vrublevskių bibliotekos Rankraščių skyriuje: kilmė ir konfesiniai ypatumai. – Atminties institucijų rinkiniai. Bibliotheca Lituana 2, sud. Arvydas Pacevičius. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 123–154. Параускайте Алма 2012: О литовско-польских языковых контактах по данным фамилий жителей города Кедайняй в XVII–XVIII веках. – Студії з ономастики та етимології. 2011–2012. Київ: Інститут української мови НАН України, 213–221. Personal Names of Joniškis Women from the Oldest Lithuanian Baptismal Register of Joniškis of 1599–1621 in the Context of Lithuanian Historical Anthroponymy SUMMARY The author of the article continues the research of historical proper names from the oldest known Lithuanian baptismal register of Joniškis dating to 1599–1621. This time the article presents an in-depth analysis of 122 personal names of Joniškis women in terms of their formation (second components of the binary naming model). The analysis revealed that 32 (i.e. 26 per cent of all second anthroponyms in binary names) recorded female personal names bear Lithuanian suffixes -aičia, -yčia, -ienė, -(i)ūčia, whereas the remaining ones contain Slavic suffixes -ova, -ovna. 3 personal names (2.46%) bearing Polish -šk- type suffixes were attributed to ending -a derivatives. 32 forms of personal names of Joniškis women in total, dating to 1599–1621, which contain Lithuanian suffixes, were restored and compared to contemporary Lithuanian surnames. The majority, i.e. 28 (87.5%) 80 Acta Linguistica Lithuanica LXXIII Seniausios Lietuvos 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste of the restored forms have clear equivalents among modern-day personal names. Only 2 (6.25%) of them have the equivalents of the same origin but different formation among contemporary Lithuanian male surnames. The remaining 2 (6.25%) were formed from male personal names which are no longer apparent among contemporary personal names. Lithuanian suffixes of female anthroponyms may not only be traced among the historical proper names of Joniškis but also Krakiai, Merkinė, Plungė, Seda, Šiluva, Švenčionys, Tytuvėnai, Žagarė parishes. The results of the analysis of anthroponyms of Joniškis women were also compared to the conclusions of the analysis of formation of personal names from Kaunas registers of the 16th–17th centuries and 17th century Vilnius and Kėdainiai manuscript registers. It leads to the conclusion that female personal names bearing Lithuanian suffixes were also recorded in the manuscript registers of these cities. In the future the research will focus on the historical anthroponyms of female residents from other Lithuanian cities. Only further studies can supplement the statements presented in the article. Įteikta 2015 m. rugpjūčio 31 d. ALMA RAGAUSKAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 81