Birutė Vanagienė. „Šiaurės vakarų žemaičių žodynas: Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių šnektos“

JŪRATĖ LUBIENĖ Uniwersytet w Kłajpedzie Kierunki badań naukowych: leksykologia, etnolingwistyka, dialektologia, geolingwistyka. BIRUTĖ VANAGIENĖ SŁOWNIK PÓŁNOCNO-ZACHODNICH ŻMUDZINÓW: GWARY OKOLIC YLAKIAI, LENKIMAI, MOSĖDIS, SKUODAS I ŠATĖS Wilno: Instytut Języka Litewskiego T. 1, 2014, 486 s., ISBN 978-609-411-142-6 T. 2, 2015, 502 s., ISBN 978-609-411-166-2 Niedawno ukazał się kolejny, trzeci1, obszerny i przygotowywany przez długi czas słownik dialektu żmudzkiego – Birutė Vanagienė Słownik północno-zachodnich Żmudzinów: gwary okolic Ylakiai, Lenkimai, Mosėdis, Skuodas i Šatės (Wilno: Instytut Języka Litewskiego, 2014 [t. 1], 2015 [t. 2])2. Historia słowników nie tylko żmudzkich, lecz ogólnie litewskich dialektów rozpoczyna się od Słownika gwar północno-wschodnich dunininkai (Wilno: Mokslas, 1976), opracowanego przed czterema dekadami przez językoznawcę Vytautasa Vitkauskasa, pochodzącego z Kuršėnai. Przez trzydzieści pięć lat słownik ten był jedynym poświęconym dialektowi żmudzkiemu, a ściślej – części gwar warnickich południowego dialektu żmudzkiego. Pierwszym, który zamierzał napisać słownik dialektu, był inny Żmudzin – badacz rodzimej gwary kretyngijskiej północnego dialektu żmudzkiego Juozas Aleksandravičius. Jednak długo, z przerwami opracowywany przez niego Słownik dialektu kretyngijskiego (redaktorki: prof. dr Danguolė Mikulėnienė i doc. dr Daiva Vaišnienė, Wilno: Instytut Języka Litewskiego, 2011), z inicjatywy i dzięki staraniom pracowników Instytutu Języka Litewskiego przygotowano do druku i wydano dopiero pięć lat temu. Juozas Aleksandravičius zbierał materiał przede wszystkim w punktach gwar kretyngijskich położonych na północnym zachodzie, natomiast recenzowany 1 Ukazał się również niewielki Słownik gwar litewskich. Redaktorki: Žaneta Jokužytė, Loreta Liutkutė, Virginija Veiverienė. Wilno: Eugrimas, 2014. 2 W dalszej części tekstu słownik nazywany jest krócej, bez podawania podtytułu. Recenzijos / Reviews 355 JŪRATĖ LUBIENĖ autorka słownika Birutė Vanagienė – przede wszystkim z punktów gwarowych žemaitskiej gwary telszańskiej położonych na północnym zachodzie, jak wskazuje podtytuł słownika: z okolic Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo i Šačių. Warto zaznaczyć, że niewielka część okolic Lenkimų i Mosėdžio, zbadana przez Vanagienė, należy do północnożmudzkiej gwary kretyńskiej, toteż oba słowniki symbolicznie stykają się pod względem badanego obszaru, harmonijnie się uzupełniają i ukazują obraz leksyki części północnych Żmudzinów – Telszan i Kretynian – od mniej więcej drugiej połowy XX wieku do jego końca. Oba słowniki mają podobną strukturę: ich ostatecznym przygotowaniem do druku zajmowali się nie sami autorzy, dlatego na początku publikacji zamieszczono artykuły wprowadzające, przybliżające biografie autorów i prace redakcyjne. Z artykułu wprowadzającego prof. habil. dr. Giedriusa Subačiusa Słownik Birutė Rokaitė-Vanagienė i inne prace dowiadujemy się, że leksykografka przez około trzy dekady (1960–1990) gromadziła materiał, odwiedzając przy różnych okazjach rodzinne Mosėdis. Później postanowiła uzupełnić zebrane materiały danymi z o wiele większego obszaru, obejmującego najdalszy północno-zachodni zakątek Litwy, jak wskazała autorka innego artykułu wprowadzającego, Mikulėnienė — z ponad 80 miejscowości. Vanagienė udało się urzeczywistnić zamysł gromadzenia materiału z rozległego terytorium dzięki zorganizowaniu ośmiu ekspedycji dialektologicznych (1989–1996), podczas których w zbieraniu słów pomagali jej młodzi, pełni zapału filolodzy — studenci i koledzy. Omawiając różnorodne prace lingwistyczne Vanagienė i przedstawiając ich bibliografię, Subačius bardzo wyraźnie ukazuje jej znakomite przygotowanie zawodowe, które pozwoliło bezbłędnie dokumentować i systematycznie interpretować fakty dotyczące rodzimej gwary. Gromadząc materiał, autorka słownika „starała się rozmawiać z jak najstarszymi mieszkańcami każdej miejscowości, cieszyła się, gdy udało jej się uzyskać dane gwarowe od osób urodzonych w XIX wieku” (s. XI). A zatem leksykografka gromadziła dane leksykalne, kierując się tradycyjnym przekonaniem, że w gwarze najcenniejsze są dawne formy, ale zbierała i zamieszczała w słowniku cały udokumentowany zasób leksykalny; dlatego objaśniający Słownik północno-zachodnich Żmudzinów należy do słowników pełnych (różni się pod tym względem na przykład od pierwszego Słownika gwar północno-wschodnich ūnininkai). Oboje autorzy artykułów wprowadzających — zarówno Mikulėnienė, jak i Subačius — piszą niewiele, ale z wielką serdecznością o osobowości Vanagienė: podkreślają jej niezwykłą pracowitość, staranność, odpowiedzialność, miłość do rodzinnych stron, ludzi i, rzecz jasna, języka. W krótkim tekście Mikulėnienė, która kierowała wszystkimi pracami redakcyjnymi nad Słownikiem północno-zachodnich Żmudzinów, zatytułowanym Droga słownika (od niego zaczyna się pierwszy tom publikacji), przedstawiono najważniejsze etapy opracowywania materiału; zaznaczono, że wiele prac redakcyjnych wykonali profesjonalni Żmudzini: redaktor doc. dr Juozas Pabrėža wraz z autorką słownika dopracował sposób prezentacji haseł, transkrypcję fonetyczną i akcentowanie, a później tekst doskonaliła doświadczona redaktorka Aldona Kaluinienė. Takie fakty stanowią gwarancję wysokiej wartości naukowej słownika. 356 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Birutė Vanagienė Słownik północno-zachodnich Żmudzinów: gwary okolic Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo i Šačių Po tych niezwykle potrzebnych i informacyjnych artykułach wprowadzających następuje tekst słownika o tradycyjnej strukturze. Składają się nań Przedmowa, Uwagi wstępne, Skróty (w drugim tomie wykaz skrótów został powtórzony) oraz, oczywiście, główna część — imponujący alfabetyczny korpus słownika, liczący łącznie 988 stron w dwóch tomach. Ponadto w obu tomach zamieszczono mapę (opracowaną przez doktorantkę Laurę Geržotaitė); jej przydatność prowadzi do wniosku, że mapa powinna być obowiązkowym elementem struktury każdego słownika gwarowego. W uwagach wstępnych, jak to zwykle bywa w słownikach gwarowych, przybliżono cechy gwar opisywanego obszaru: omówiono akcentowanie, asymilację samogłosek, wymowę samogłosek nosowych, skracanie samogłosek długich, zmiękczanie spółgłosek, mieszanie tematów, sufiksy, a także użycie liczby podwójnej oraz przyimków i zaimków. Zwięzły opis cech gwarowych jest przeznaczony raczej dla specjalistów; biorąc pod uwagę, że ze słownika będą korzystać również praktycy języka (gwary), można by życzyć sobie nieco obszerniejszego opisu gwar. Wyjaśnienia zasad tworzenia definicji pozwalają zorientować się, które słowa lub ich warianty przedstawiono inaczej niż w Słowniku języka litewskiego (LKŽė). Wartość naukową słownika szczególnie podnosi i poszerza jego funkcje wykorzystanie transkrypcji (jej uproszczonego wariantu) do zapisu zdań ilustracyjnych3. Uwagi wstępne zawierają objaśnienia dotyczące wariantywności transkrypcji gwarowej, które ułatwiają korzystanie ze słownika. Dla wielu badań naukowych ważne jest oznaczanie zdań przepisanych z nagrań specjalnym umownym znakiem — poprzedzającą je gwiazdką (*). Hasła podano w formie transponowanej. Jak wiadomo, transponowanie jest również teoretyczną interpretacją danego zjawiska językowego. Kompetencje autorki i redaktorów pozwoliły wykonać tę pracę na bardzo wysokim poziomie, to znaczy konsekwentnie trzymając się przyjętych założeń naukowych. Być może jeden czy drugi przypadek skłoni do dyskusji naukowej (na przykład w sprawie interpretacji niektórych sufiksów) lub zainspiruje praktyczne rozwiązanie służące doskonaleniu słowników gwarowych (na przykład wymawianie lub niewymawianie oraz oznaczanie lub nieoznaczanie początkowych j, v, por. ašoklis I 27 i [v]ašas II 419, érmija I 157 i jéibė I 235, varaplānas II 410). Niewątpliwie największą wartością publikacji jest sam korpus słownika, który przede wszystkim ukazuje ogromną liczbę i różnorodność słów używanych dawniej i obecnie przez północno-zachodnich Żmudzinów. Oprócz szeroko rozpowszechnionych, znanych wielu osobom wyrazów żmudzkich (np.: čyru­lis ‘skowronek’ I 62, kastinys / kāstinis ‘masło’4 z ubitej, podgrzanej śmietany’ I 150, 3 Nie we wszystkich słownikach gwarowych przyjęła się taka praktyka; na przykład zdania ilustracyjne nie są transkrybowane w Słowniku okolic Daukšių Vita Labučisa (Wilno: Alma littera, 2002). 4 Por. definicję podaną w elektronicznym Słowniku współczesnego języka litewskiego: ‘taka potrawa żmudzka z ubitej, podgrzanej śmietany’. Recenzijos / Reviews 357 JŪRATĖ LUBIENĖ kniuisís ‘komar’ I5 178, kūlis ‘kamień’ I 193), które, można powiedzieć, stanowią swoisty kulturowy kod żmudzkości; w słowniku jest też szczególnie dużo dialektyzmów o węższym lub bardzo wąskim zasięgu, używanych rzadziej lub bardzo rzadko. Czytając słownik, uwagę leksykologa przyciąga przede wszystkim wyjątkowo liczna warstwa leksykalnych i semantycznych dialektyzmów, świadcząca o swoistości żmudzkiego leksykonu. Warto odnotować, że wiele wyrazów lub znaczeń nie zostało poświadczonych w LKŽe, np.: batėlis ‘ozdobna, bardzo trująca roślina lecznicza, tojad’ I 51, biednelė ‘kiepska zupa bez mleka’ I 59, bimberis ‘nasada ogona, kość ogonowa’ I 62, blābė ‘gadatliwa kobieta’ I 65, blēzgatas ‘gaduła’ I 67, bumbulėlis ‘chrząstka ucha, grzyb’ I 81, didkulỹs ‘uwodziciel, kobieciarz’ I 119, drēženos ‘kawałeczki mięsa, resztki’ I 120, droby nėlės ‘słupki z narzutem, kratki’ I 120, eirōnas ‘mieczyk’ I 153, gaidēlis ‘wiatrowskaz na dachu, kogucik’ I 163, gáuras ‘chwost’ I 163, gliōrgyne ‘rozlazły przedmiot’ I 193, pakandà ‘donosiciel’ II 8, pakendōkis, -ė ‘ktoś niezgrabny, wyciągnięty, wyrośnięty’ II 9, būzis ‘brzuch małych dzieci’ I 85, patatāšas ‘grzyb koźlarz, maślak’ II 35, pažabōtai ‘uzda’ II 41, pelēlē ‘kluska z puree ziemniaczanego, podawana dziecku’ II 45, prāmaišis, -ė ‘cudzoziemiec’ II 92, rainōji ‘euf. wąż’ II 92, rākas ‘wgłębienie w ziemniaku, z którego wyrasta kiełek, oczko’ II 92, rārinti ‘przen. mówić’ II 127, salantinis, -ė ‘wiejący od Salantów, południowo-wschodni (wiatr)’ II 164. Leksykalne i semantyczne dialektyzmy mogłyby stanowić osobny przedmiot badań nad nominacją, motywacją lub językowym obrazem świata. W badaniach nad tym ostatnim bardzo przydatne byłyby również frazeologizmy – jeden z najlepszych zasobów etnicznego postrzegania świata. Nie wszystkie frazeologizmy ze słownika są poświadczone w LKŽe; są one bardzo zróżnicowane zarówno pod względem semantycznym, jak i strukturalnym, np.: blusōms āpkaklēj sukilti ‘zmartwić się’ I 69, liežuvį įbraukti ‘skarcić’ I 74, dainę dainiuoti ‘mówi się o wypowiadaniu się w związku z jakimś zamiarem’ I 102, į krāmę įdūrti ‘kazać, rozkazać’ I 144, nesugāuna (nebsugāuna) mūnės ‘mówi się o zbyt dużym ubraniu’ I 175, giliē griebti ‘chcieć zbyt wiele’ I 184, antlēisti āšarą ‘płakać’ I 380, nórs pēlkē dēgē ‘mimo wszystko’ II 46, galvā kūlio vērstis ‘na łeb na szyję’ II 431. W Słowniku północno-zachodnich Żmudzinów, zgodnie z tradycją LKŽ i słowników gwarowych, zapożyczenia oznacza się specjalnymi skrótami. Vanagienė wykonała ogromną pracę analityczną – dialektyzmy oznaczone skrótami wskazującymi na zapożyczenia tworzą liczny i niejednorodny zasób słownictwa. Szczególną cechą gwar uwzględnionych w słowniku jest używanie dawniej i obecnie latywizmów oraz germanizmów, na przykład latywizmy: bārioti, -ioja, -iojo ‘karmić’ I 49, čỹbas ‘pantofel’ I 95, dīcinas ‘duży nóż’ I 95, esỹs ‘ósemkowe ogniwko’ I 158, gōtina / gōtina ‘jałówka’ I 196, pañtas ‘stóg na zboże, siano’ II 18; germanizmy: blūkis ‘gruby kij, kloc’ I 69, brāntas ‘dzwonki indycze’ I 71, cinà ‘cyna’ I 90, cỹklingas ‘strug’ I 90, cìrkelis ‘cyrkiel’ I 91, čēmālai ‘waga dziesiętna’ I 93, drūpė ‘krople’ I 136, glēnčius ‘połysk’ 5 W słowniku nie odnotowano wariantu kūisis. 358 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Birutė Vanagienė Šiaurės vakarų žemaičių žodynas: Ylakių, Lenkiimų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių šnektos I 193, vėrpelė ‘beczka na piwo’ II 430. Oczywiście, słownik zawiera również slawizmy, np.: čerapākas ‘żółw’ I 93, čēras ‘czar’ I 93, čiṅtas ‘skrawek, kawałek’ I 96, čiuprynà ‘1. włosy na głowie; 2. kark, potylica’ I 96, delėnka ‘zbiór, działka leśna’ I 113, gōnčas ‘ogar’ I 196, zars ‘szybko, zaraz’ II 466. Bardzo nieliczne są przypadki, gdy zapożyczenie nie zostało oznaczone skrótem (np.: dūlis ‘gruszka letnia’ I 138, fūi / fūi ‘wyrażenie zaprzeczenia’ I 161). Jak wspomniano, recenzowany słownik obejmuje nie tylko wyrazy należące do tradycyjnej warstwy leksyki gwarowej, lecz także słowa, które niedawno weszły do gwary lub zostały w niej utworzone – neologizmy, najczęściej oznaczone w słowniku specjalnym skrótem. Niektóre nowe wyrazy lub nowe znaczenia wyrazów uzupełniają dane LKŽe, np.: bibliotekinė ‘bibliotekarka’ I 59, birbynėlė ‘motorower’ I 62, dujinis ‘osoba rozwożąca gaz’ I 137, dišlius ‘transmisja, napęd’ I 62. Słownik północno-zachodnich Żmudzinów jest niewyczerpanym i wiarygodnym źródłem materiału dla badaczy słowotwórstwa i morfologii, ponieważ już same hasła słownikowe dokumentują liczne dialektyzmy morfologiczne i słowotwórcze. Oto garść przykładów: rzeczowniki o innym temacie, np.: bruknìs ‘borówka brusznica’ I 78, drevà ‘dziupla’ I 132, eketỹs, ėketis ‘zob. eketė’ I 157, giñklė ‘zob. ginklas’ I 186, gitāras ‘gitara’ I 189, pāšelė ‘zob. pasėlis’ II 27; dialektyzmy słowotwórcze utworzone według innego modelu, za pomocą innych środków słowotwórczych, innych synonimów lub wariantów podstawy słowotwórczej, np.: baidyk­lūtis ‘urwis, łobuz’ I 42, bjāurìs ‘brzydota’ I 64, būgniāmusis ‘perkusista’ I 80, dainiuškà ‘śpiewaczka’ I 103, dažỹvės ‘farby’ I 110, drìbsmiltė ‘piasek’ I 132, džỹtena ‘susza’ I 151, antsigérti, ants-igera, antsigére ‘popić’ I 181, ėdėklis, -ė ‘żarłok, żarłoczka’ I 152, gýdysena ‘leczenie’ I 183, gyvatinis ‘łowca węży’ I 190, piemenāšas ‘nastolatek, wyrostek’ II 52, sāntelis ‘ujście’ II 167. Omawiając słownik z perspektywy części mowy, zwraca uwagę bogactwo wyrazów dźwiękonaśladowczych oraz ich różnorodność strukturalna i semantyczna. Wyrazy dźwiękonaśladowcze są jedną z ozdób słownika, oddających swoistość, ekspresyjność, emocjonalność i obrazowość języka żmudzkiego. Dla ilustracji przytoczmy kilka rzadszych wyrazów dźwiękonaśladowczych, nieodnotowanych w LKŽe: biñkt ‘oznaczające uderzenie’ I 62, či čiči̇r ‘naśladowanie ćwierkania wróbla’ I 95, fiùmt ‘oznaczające łupnięcie’ I 160, pakiùkiu ‘określające bieg skokami’ II 10, páṅkš ‘oznaczające szybkie pęknięcie’ II 18, pỹl ‘zawołanie na kaczki’ II 56, pi̇m tararaĩ ‘określające uderzanie, trzaskanie’ II 60, plàk ‘określające bicie serca’ II 68, plał ‘określające obgadywanie’ II 69, pučỹ ‘przy szczuciu psa’ II 103, pùru ‘określające potrząsanie, wstrząsanie’ II 60, ruruĩ ‘określające hałaśliwy upadek’ II 60, šiùmel tūrnel ‘określające grzebanie, dłubanie’ II 286, šnùlkt ‘określające zrzucenie’ II 297, ūlulu „określające gulgotanie indyka” II 383. Są także wyrazy dźwiękonaśladowcze o innym znaczeniu, niepodanym w LKŽe, np.: pùšt ‘określające nagłą czynność’ II 116, spýkt ‘określające podskok’ II 226, šlèk ‘łagodne otwieranie Recenzijos / Reviews 359 JŪRATĖ LUBIENĖ „określić” II 290. Wyrazy dźwiękonaśladowcze są interesujące także z punktu widzenia fonosemantyki lub fonetyki, na przykład zawarte w nich i, u najczęściej wymawia się bez ich wydłużania. Najczęściej jako samodzielne hasła w słowniku podawane są starannie zarejestrowane rozmaite dialektyzmy fonetyczne, np.: besmagėnis ‘zob. besmegenis’ I 58, erbetà ‘zob. arbatà’ I 157, brižėktorius ‘reflektor’ I 77, driaũgas ‘przyjaciel’ I 132, gintà ‘zob. gvintà’ I 186, gysakiai ‘żywookie’ I 189, vėbras ‘zob. bebras’ II 421, vendrỹkštė „zob. vengrykštė” II 428, verbūzas ‘zob. arbūzas’ II 429, vėrėlis ‘zob. ėrelis’ II 429; liczne są również dialektyzmy akcentowe, widoczne w transponowanych hasłach. Wielką wartością słownika są zdania ilustracyjne. Stanowią one znakomite źródło do badań morfologii i składni; poświadczono w nich rozmaite formy morfologiczne nietypowe dla języka ogólnego oraz przypadki łączliwości składniowej. Zdania zapisane z żywej mowy dokumentują życie ludzi w określonym okresie: szczegóły codzienności i świąt, zmiany nastrojów i myśli, swoisty sposób postrzegania i oceniania świata, dlatego są nowym i solidnym źródłem dla badaczy pragmatyki, etnolingwistyki, a nawet etnografii. Każdy nowy słownik wzbogaca zasób teorii i praktyki leksykograficznej. Na przykład recenzowany słownik zawiera wiele wyrazów wieloznacznych, zwłaszcza czasowników; niektóre z nich mają po kilkanaście znaczeń (np.: dėti, dėda, dėjo I 116 – szesnaście; eiti, eita (eina), ėjo I 153–154 – piętnaście; versti, verčia, vertė II 431 – dwanaście). Warto podkreślić, że Vanagienė skutecznie rozwiązywała problemy filiacji znaczeń oraz rozróżniania polisémii i homonimii. Dyskusyjne mogą być tylko pojedyncze konkretne przypadki, na przykład znaczenia polisemicznego leksemu panėlė ‘1. zob. pana 1’ i ‘2. jeden ze słupków, do których mocuje się kołowrotek’ II 18 można by potraktować jako parę homonimów; można rozważyć, czy należy zachować kolejność znaczeń w wyrazie tego typu co batėlis ‘1. ozdobna, bardzo trująca roślina lecznicza, tojad; 2. zdrobn. zob. batas 1’ I 51. Nieco więcej okazji do dyskusji dają może sformułowania niektórych definicji. Z różnych powodów — adekwatności definicji względem znaczenia hasła, jednakowego objaśniania znaczeń absolutnych synonimów podawanych w słowniku, częstości użycia leksemu wybranego do definicji lub wieloznaczności znaczenia itd. — niektóre definicje można by doprecyzować, na przykład paršėlaitis ‘prosię’ II 25 — znaczeniu lepiej odpowiadałaby definicja opisowa i/lub zdrobnienie (‘młode świni’ / ‘prosiątko’); paliepà ‘aptaka’ II 13, dėselė ‘vedega’ I 115 — leksemy podane w definicjach są dość rzadko używane, lepiej sprawdziłyby się definicje opisowe (por. LKŽe); bakėlis ‘mała paczka’ I 43 — definicja jest nadmiarowa, wystarczyłoby ‘paczka’; eironas ‘mieczyk’ I 153 i Eirono rýkštės ‘mieczyki ogrodowe’ I 153 — podano różne definicje synonimów nazywających tę samą realność (między realiami nie ma opozycji rodzaj: gatunek); blaivà ‘ukleja rzeczna’ I 65 — definicja jest nieprecyzyjna, co utrudnia identyfikację realium (ukleja pospolita?). Kwestie tworzenia i doskonalenia definicji mogłyby więc zainteresować teoretyków leksykografii. 360 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Birutė Vanagienė Šiaurės vakarų žemaičių žodynas: Ylakių, Lenkinų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių šnektos Podsumowując, można stwierdzić, że recenzowany słownik został opracowany z wyjątkowym profesjonalizmem, spełnia wysokie standardy akademickie i wszechstronnie ukazuje sytuację gwar zachodniej części północnej Żmudzi w drugiej połowie XX wieku. Bogactwo i wiarygodność materiału czynią go wyjątkowym i niezwykle atrakcyjnym dla naukowców z różnych dziedzin: jest niezbędny nie tylko badaczom zajmującym się leksykologią, frazeologią, morfologią, składnią, leksykografią, etnolingwistyką czy innymi dziedzinami nauki opartymi na danych dialektologicznych. Czekało na niego także inne grono czytelników — mieszkańcy tych stron. W słowniku udokumentowano bowiem dane z gwar żmudzkich, które mają szczególnie silny potencjał społecznej atrakcyjności i są żywo używane w mowie, a w niektórych sferach społecznych i kulturowych także w piśmie. Słownik jest niewątpliwie potrzebny nie tylko jako źródło leksyki gwar północnożmudzkich z drugiej połowy XX wieku, lecz także jako wszechstronny zbiór danych żywego języka z tego okresu. Za jego wydanie w postaci solidnej dwutomowej publikacji należy dziękować nie tylko autorce słownika, lecz także wszystkim entuzjastom jego publikacji, zwłaszcza historykowi literatury, patronowi słownika i mężowi Birutė Vanagienė, Vytautasowi Vanagui. Wielka szkoda, że sama autorka nie doczekała wydania swojego opus magnus6, jednak tym doniosłym dziełem uczona nadała sens całemu swemu życiu językoznawczyni i wzniosła pomnik mowie rodzinnych stron. Nadesłano 6 czerwca 2016 r. JŪRATĖ LUBIENĖ Uniwersytet Kłajpedzki ul. Herkaus Manto 84, LT-92294 Kłajpeda, Litwa [email protected] 6 Tak właśnie słownik nazwał Giedrius Subačius. Recenzijos / Reviews 361