Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose

ALMA RAGAUSKAITĖ Instituto da Língua Lituana Áreas de pesquisa: antroponímia histórica, toponímia histórica. TENDÊNCIAS NA GRAFIA DOS SOBRENOMES ESCOCESES NOS SÉCULOS XVII–XVIII NAS FONTES HISTÓRICAS DA CIDADE DE KĖDAINIAI Tendências de registro de sobrenomes escoceses nas fontes históricas de Kėdainiai dos séculos 17th–18th R E S U M O Algumas das fontes mais importantes para a história da antroponímia dos habitantes das cidades da Lituânia são os livros de atos das instituições de autogoverno. Entre eles, destacam-se os 24 livros do magistrado de Kėdainiai, do século XVII ao início do século XIX. Desses livros dos séculos XVII–XVIII e de outros manuscritos antigos da cidade foram selecionadas cerca de 250 designações de pessoas de origem escocesa (contam-se aqui não apenas pessoas distintas, mas também variantes de diferentes formas de seus sobrenomes). A partir de sua análise, o artigo discute as tendências de designação dos escoceses de Kėdainiai nos séculos XVII–XVIII, a situação singular da formação de seus sobrenomes (ao chegarem a Kėdainiai, por volta de 1628–1629, as pessoas de origem escocesa já tinham sobrenomes) e as regularidades no registro desses nomes pessoais hereditários nos documentos históricos da cidade. P A L A V R A S - C H A V E: Kėdainiai, séculos XVII–XVIII, livros do magistrado, escoceses, sobrenomes. A N O T A Ç Ã O Os livros de registro municipal constituem uma das principais fontes para o estudo da antroponímia histórica dos habitantes das cidades lituanas. Entre eles destacam-se 24 livros de registro da Magistratura de Kėdainiai, datados dos séculos 17th–19th. Dos livros dos séculos 17th–18th, bem como de outros manuscritos antigos da cidade, foram selecionados cerca de 250 casos de nomeação de pessoas escocesas (que incluem não apenas pessoas diferentes, mas também variantes diferentes 45 ALMA RAGAUSKAITĖ de seus sobrenomes). Com base em sua análise, o artigo discute as tendências de nomeação dos colonos escoceses em Kėdainiai nos séculos 17th–18th, a situação excepcional por trás da formação de seus sobrenomes (ao chegarem a Kėdainiai por volta de 1628–1629, os escoceses já tinham sobrenomes) e as tendências de registro desses nomes pessoais hereditários nos documentos históricos da cidade. PALAVRAS-CHAVE: Kėdainiai, séculos 17th–18th, livros de registro da magistratura, escoceses, sobrenomes. 0. INTRODUÇÃO O estudo do repertório de nomes históricos da cidade de Kėdainiai já foi iniciado. As tendências gerais de formação dos sobrenomes dos habitantes de Kėdainiai nos séculos XVII–XVIII, de Vilnius nos séculos XVI–XVII e de Joniškis no século XVII foram examinadas com base em mais de 4.000 denominações de pessoas coletadas em fontes históricas dessas cidades (Ragauskaitė 2008: 29–37). A análise linguística mostrou que, entre os grupos das comunidades locais das cidades em questão, os sobrenomes surgiram em épocas diferentes. Os sobrenomes da elite urbana começaram a se formar mais cedo; posteriormente, passaram a tê-los as pessoas que ocupavam posições médias e inferiores na cidade. Na segunda metade do século XVII, praticamente todos os habitantes de Kėdainiai e Vilnius eram registrados com sobrenomes. Ao que parece, os sobrenomes dos representantes das camadas marginalizadas se formaram mais lentamente. Os livros de atos de Joniškis, cidade menor situada na região do norte da Lituânia, só sobreviveram a partir de 1722. Ainda assim, esses dados tardios testemunham claramente que, na primeira metade do século XVIII, não apenas os habitantes de Joniškis pertencentes à elite urbana (burgomestre, vogt etc.), mas também pessoas das camadas inferiores já tinham nomes pessoais hereditários (Ragauskaitė 2008: 33–36). Foram analisados separadamente os padrões de eslavização dos sobrenomes escoceses da cidade de Kėdainiai nos séculos XVII–XVII; observou-se que, quanto à origem, esses sobrenomes constituem uma parte singular do repertório de nomes da comunidade local da cidade (Ragauskaitė 2007: 63–64). Também já foi considerada a influência da língua polonesa no registro dos nomes pessoais dos habitantes de Kėdainiai (lituanos e outros) nos documentos históricos da cidade dos séculos XVII–XVIII (Ragauskaitė 2011: 21–22; Parayckaitė 2012: 213–221). Constatou-se que o grau de adaptação desses nomes próprios dependia sobretudo dos escribas que os registravam, de sua perspectiva, erudição etc. (Parayckaitė 2012: 219). Considerando as particularidades já mencionadas da formação, da origem, da eslavização etc. dos sobrenomes históricos dos habitantes de Kėdainiai, esta publicação dá continuidade ao estudo do antigo repertório de nomes de Kėdainiai. O objetivo deste artigo é examinar detalhadamente as tendências de nomeação dos membros da comunidade escocesa de Kėdainiai nos séculos XVII–XVIII, bem como as principais características do registro de seus nomes pessoais hereditários (sobrenomes) nas fontes históricas da cidade. 46 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Tendências de registro dos sobrenomes escoceses nas fontes históricas da cidade de Kėdainiai dos séculos XVII–XVIII O material para este artigo foi coletado principalmente em livros do magistrado de Kėdainiai dos séculos XVII–XVIII. Essas são algumas das fontes mais importantes para a antroponímia histórica dos habitantes da cidade (Ragauskaitė 2008: 29; 2014a: 323; Рагацкайте 2012: 214). A maior parte dos livros do magistrado de Kėdainiai do século XVII foi queimada, razão pela qual há uma grande escassez de registros antigos. Esses registros seriam talvez a parte mais valiosa do material antroponímico histórico, especialmente útil para estudar o início da atividade da comunidade escocesa na cidade (Žirgulis 2002: 24; 2005a: 229). Os livros com as atas das sessões ou reuniões do magistrado e dos protocolos do tribunal dos vereadores sobreviveram somente a partir de 1759, e mesmo assim não há exemplares de todos os anos. Ao todo, sobreviveram 24 livros do magistrado, do século XVII ao início do século XIX, escritos em latim e polonês1 (Tyla 2000: 65). São fontes históricas de grande valor antroponímico, que refletem diversos acontecimentos da cidade e assuntos da comunidade local (dívidas dos habitantes, contratos de compra e venda etc.). Nelas também foram registrados protocolos das sessões do magistrado, decisões das assembleias de habitantes, regulamentos das guildas, protocolos judiciais e vários documentos que refletem aspectos da vida urbana e familiar (testamentos e semelhantes). Foram identificados pelo menos 17 escribas que escreveram esses livros (Tyla 2000: 73–75). Chama a atenção o fato de que alguns sobrenomes dos escribas podem ter pertencido a pessoas de nacionalidade lituana, por exemplo: *Grybas: 1762 Marcinem Grybafsem Pisarzem, y całym Szlachetnym Magistratem abl. KMK1323. Cf. sobrenome atual Grýbas LPŽ I 707; *Gulbinas: 1770 Szlachetny <...> P(an)3 Jan Gulbin Pifsarz KMK15 90. Cf. sobrenome atual Gułbinas LPŽ I 741. Já em 1702, o escriba do magistrado de Kėdainiai era um escocês, identificado como Wiliam Forsyth (Juknevičius 2015: 49). Essas circunstâncias, sem dúvida, influenciaram o registro das formas dos nomes pessoais dos habitantes de Kėdainiai (ver Рагацкайте 2012: 219–221). Na tentativa de preencher, ao menos parcialmente, a lacuna dos primeiros registros dos livros do magistrado do século XVII, este artigo também se baseia em outras fontes históricas. São elas: a coletânea de atas das sessões da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai de 1628–1663 (Collecta zboru Kieydanskiego), os livros de registros de batismos de 1640–1649 e de casamentos de 1641–1649 da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai, a coletânea de atas das sessões da comunidade evangélica reformada de Kėdainiai de 1664–1717 (Akta Sessjonalne Zboru Kieydanskiego) e o inventário de Kėdainiai de 1666. Das fontes mencionadas dos séculos XVII–XVIII, foram selecionadas cerca de 250 menções a escoceses. Contaram-se não indivíduos diferentes, mas as ocorrências repetidas de seu registro. Pois, para discutir a situação singular em que se formaram os antropônimos hereditários (sobrenomes) dos escoceses 1 A lista dessas fontes históricas encontra-se no final do artigo. 2 Todos os antropônimos apresentados no artigo são referenciados. Para cada um deles, indicam-se o ano em que o nome pessoal foi registrado, a abreviatura da fonte histórica e o número da folha (página). 3 As abreviaturas registradas nos documentos históricos são desenvolvidas. Os acréscimos são indicados entre parênteses. Ao reproduzir os nomes pessoais, procura-se preservar as formas originais registradas nos manuscritos. Straipsniai / Articles 47 ALMA RAGAUSKAITĖ (ao chegarem a Kėdainiai por volta de 1628–1629, os escoceses já tinham sobrenomes), as particularidades do registro de seus sobrenomes, suas variantes gráficas etc., são necessárias as diferentes grafias das mesmas pessoas. Em seguida, serão brevemente descritos a formação da comunidade escocesa em Kėdainiai, as tendências de nomeação dos representantes dessa nacionalidade e outros aspectos dos manuscritos da cidade de Kėdainiai dos séculos XVII–XVIII. 1. TENDÊNCIAS DE NOMEAÇÃO DOS ESCOCESES DE KĖDAINIAI NOS SÉCULOS XVII–XVIII Nos séculos XVII–XVIII, Kėdainiai era uma das poucas cidades privadas da Lituânia, à qual foram concedidos os direitos de Magdeburgo em 15 de abril de 1590; a cidade preservava e cultivava tradições multiculturais e pertencia aos representantes do ramo Biržai–Dubingiai da família dos príncipes Radvila (Aleksandrowicz 1970: 80; 2011: 282; Tylą 2000: 6). No século XVII, Kėdainiai era um importante centro da Igreja Evangélica Reformada do Grão-Ducado da Lituânia e da produção escrita em lituano. Era o centro do distrito da Samogícia, unidade administrativa da Igreja dessa confissão no Grão-Ducado da Lituânia; ali residiam os superintendentes da Samogícia, realizavam-se sínodos eclesiásticos e concentravam-se várias instituições religiosas e culturais (Lukšaitė 1970: 15; 1999: 10; 2001: 11). A partir de 1731, Kėdainiai passou às mãos do ramo católico de Nesvizh dos príncipes Radvila. Com algumas interrupções, a cidade pertenceu aos Radvila até 1819 (KN 9, 12). Visando obter benefícios econômicos para a cidade de Kėdainiai e sendo um ativo defensor da Reforma, Kristupas Radvila procurou fazer com que um grande número de adeptos dessa religião se estabelecesse em Kėdainiai (Žirgulis 2005a: 226). Por isso, nos séculos XVII–XVIII, Kėdainiai era uma cidade multicultural e multiétnica (Žirgulis 2005: 179; 2005b: 35). Assim, «Era esta a história municipal de Kėdainiai: a cidade era habitada principalmente por escoceses, alemães, judeus e habitantes locais — lituanos» (Šinkūnas 1928: 21). Afirma-se que Kristupas Radvila mantinha relações com a Reforma de Elbingue- 48 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose bendruomenių Baltijos ir Skandinavijos regione (Bajer 2011: 78). Teigiama, kad kalbamajame regione didesnė buvo tik Norvegijos mieste Bergene gyvavusi škotų bendruomenė. Ją sudarė apie 270 asmenų (Murdoch 2001: 7). Nedaug škotų gyventa ir kituose miestuose, kaip antai, Biržuose, Kaune, Kelmėje, Skuode, Tauragėje, Vilniuje (Ragauskas 2002: 299; Žirgulis 2002: 23). Como é habitual em fontes urbanas desse tipo (livros do magistrado etc.), as designações dos habitantes de Kėdainiai são apresentadas sobretudo não em listas separadas, mas no contexto variável dos registros (em diferentes documentos municipais, atas de processos etc.). Os princípios de seleção dos nomes pessoais dos habitantes da cidade já foram descritos em detalhe (ver também Ragauskaitė 1999: 146; 2000: 94; 2002: 31–32; 2002a: 6–7; 2003: 82; 2005: 18–23; 2006: 81–82; 2009: 227; 2014: 9; 2015: 59–61). Os membros da comunidade escocesa de Kėdainiai, como todos os habitantes da cidade (lituanos e outros), também são identificados por meio das designações em pol. mieszczanin, obywatel, por exemplo: 1753 Panu Michałowi Forsajowi Obywatelowi Miasta Kieidanskiego dat. KMK₂ 172, 1714 Pana Livingstona Raycy <…> Mieszczanow <…> Miasta Kieydan(skiego) gen. KMK₃ 30v etc. Também são usadas designações especiais que indicam a origem escocesa, em pol. szkot, szot, z naciej szkotskiej, por exemplo: 1643 Jan Chapman Szkot KERJ 61v, 1649 Jakub Kujck Szkot KERK 8v, 1650 Jana Lausonna Szkota gen. CZK 68, 1649 Jan Nikiel Szkot KERK 8, 1646 Wilhelm Olephant Szot KERK 5v, 1655 pan Jakub Ranison z naciej szkotskiej CZK 103, 1635 P(an) Andrys Szot CZK 33, 1633 Tomasz Szot CZK 24 etc. Essas designações encontradas nas fontes permitem afirmar que esses habitantes de Kėdainiai eram de fato escoceses e que os demais os distinguiam como não locais. Contudo, até hoje não se eliminaram certas divergências na interpretação da nacionalidade (nas fontes históricas, entre outras, os escoceses por vezes também são denominados pelo termo mais abrangente «ingleses»). Por exemplo, acredita-se que o ilustre habitante de Kėdainiai do século XVIII identificado como Jakub Gray era inglês (Tworek 1966: 182), enquanto Paulas Bajeris o classificou entre os escoceses (Bajer 2012: 453). Essa pessoa também é mencionada nos livros do magistrado de Kėdainiai do século XVIII, por exemplo: 1723 Panem Jakubem Grejem Decemwirem Kieydanſkim abl. KMK₄ 63 – 1737 Pana Jakuba Graia Raycy Kieydan(skiego) gen. KMK₅ 38 – 1739 Panem Jakubem Grajem Raycą Kieydanskim abl. KMK₅ 79 etc. Já outro recém-chegado da Escócia, doutor em medicina, identificado nos antigos manuscritos vilnenses do século XVII como Iacobus Arnuth, Iacobus Arnott (1632†), que viveu em Vilnius, era de origem escocesa. Isso era atestado pelo aposto frequente «escocês» registrado ao lado de seu sobrenome nas fontes históricas (lat. scotus, pol. szkot) (Ragauskas 2002: 299). No entanto, na inscrição funerária ele foi imortalizado como alguém de nacionalidade inglesa — «natione Angli» (Starowolski 1655: 235). É interessante que, nas fontes históricas do século XVIII, os emigrantes escoceses também fossem frequentemente denominados «ex gente Magnae Britanniae» — da «nação da Grã-Bretanha» (Juknevičius 2015: 32). Os escoceses passaram a ser chamados britânicos a partir de 1707, com a união Straipsniai / Articles 49 ALMA RAGAUSKAITĖ do Reino da Escócia ao Reino da Grã-Bretanha (BCI 45; Houston 2002: 35; Gibbs 2006: 1; Murdoch 2008: 14; Juknevičius 2015: 32). Para identificar com a maior confiabilidade possível as designações dos escoceses de Kėdainiai, o artigo baseia-se na tabela (registro) de pessoas dessa nacionalidade compilada por P. Bajer a partir das seguintes fontes históricas: a coleção de documentos financeiros de 1628–1663 da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai (Collecta zboru Kieydanskiego), os registros de batismo de 1640–1649 e de casamento de 1641–1649 da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai, bem como a lista de 1697 Rejestr porządny Auditorow Zboru tego Kiejdanskiego, proveniente da coleção de atas das sessões da comunidade evangélica reformada de Kėdainiai de 1664–1717 (Akta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego). Essa lista de 1697, Rejestr porządny Auditorow Zboru tego Kiejdanskiego, já havia sido publicada e citada anteriormente (ver também Tworek 1969: 213–215). A tabela elaborada por P. Bajer contém os seguintes dados: a fonte específica que menciona a pessoa de origem escocesa, a data, o cargo etc. (para mais detalhes, ver Bajer 2012: 443–453). Para maior rigor, os sobrenomes históricos dos escoceses de Kėdainiai apresentados no artigo também foram comparados aos sobrenomes escoceses do atlas britânico de sobrenomes do século XIX, The Surname Atlas4 (ver também Archer 2003; Lewis 2011: 189–210). Esse atlas de sobrenomes mostra a distribuição dos sobrenomes na Inglaterra, na Escócia e no País de Gales em 1881.5 Além disso, foram consultadas outras coleções conhecidas de sobrenomes escoceses (Black 1996; Whyte 2000; Dorward 2002). Por volta de 1629, pelo menos quatro professores de origem escocesa lecionavam na escola evangélica reformada de Kėdainiai: Iacob Paterson, Alexander Nicholas, Thomas Ramsay e Ian Halson (Eriksonas 2000: 175). Na já mencionada coleção de documentos financeiros de 1628–1663 da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai, encontram-se, a partir de 1630, os primeiros «sobrenomes escoceses: Gilbert, Ogilby, Gordon» (Žirgulis 2002: 24). Também foram encontrados nessa coleção outros sobrenomes de pessoas da nacionalidade em questão, por exemplo: 1658 pan Jerzy Bennet CZK 108, 1650 Wilhelmus Meleyson CZK 67, 1637 Alexander Ogilbe CZK 37, 1655 Jacob Ramsay CZK 102, 1648 Andres Symson senior CZK 78 etc. Assim, na lista Catalogus discentium in Schola Cajodunienſi encontrada nas atas das sessões da comunidade evangélica reformada de Kėdainiai de 1664–1717 (Acta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego 1664–1717), estão registrados os seguintes indivíduos de origem escocesa: 1666–1668 Georgius Anderſon ASZK 8, 1666 Iacobus Bennet ASZK 8, 1666–1668 Carolus Ramſay ASZK 8, 1666–1668 Thomas Ramsay ASZK 8, 1666 Iacobus Zomerwill ASZK 8, e numa lista posterior também é mencionado, em 1668, Johannes 4 www.archersoftware.co.uk/satlas07.htm 5 A autora do artigo agradece ao Dr. Christopher Lewis (King’s College, Londres), que lhe ofereceu o CD The Surname Atlas. 50 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Barklay ASZK 8. No registro da congregação foram arroladas duas pessoas identificadas como 1679 Jan Cannot, Rektor Collegy ASZK 70 e 1679 Johanes Paterson, Diaconus ASZK 70. Sobrenomes escoceses foram registrados nos livros de casamento de 1640–1649 e nos registros de batismo de 1641–1649 da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai, por exemplo: 1647 Jan Forbes KERJ 7, 1642 Jan Menien KERK 2v, 1648 Mateus Ramza KERK 5v, 1649 Jan Ramaj KERK 5v etc. Como se pode ver, os primeiros elementos desses nomes dinásticos são nomes cristãos; empregam-se formas tradicionais polonesas ou latinas dos nomes, uma vez que as fontes históricas foram escritas em polonês e latim, por exemplo: Jan, Mateus, Michal; Carolus, Georgius, Thomas etc. Gradualmente, os escoceses de Kėdainiai conquistaram uma posição importante na vida e na administração da cidade. Assim, para o período de 1590–1795 (todo o período de autogoverno municipal), foram recolhidos em vários documentos da cidade 225 sobrenomes de funcionários do magistrado (Tyla 2000: 73–75). Com base nesses dados recolhidos por Antanas Tyla, Rimantas Žirgulis calculou que, entre os 27 membros do conselho municipal de Kėdainiai, 2 eram escoceses (7,4%); entre 46 burgomestres, 12 eram escoceses (26%); entre 48 conselheiros, 6 eram escoceses (12,5%); entre 49 assessores judiciais, 15 eram escoceses (30,6%); entre 38 decênviros, 7 eram escoceses (18,4%); e entre 17 escrivães, 1 era escocês (5,8%). Constatou-se que, dos 225 funcionários municipais ao longo do período em questão, 43 eram escoceses (19,1%) (Žirgulis 2002: 25). Nos manuscritos sobre a história da cidade de Kėdainiai posteriores à guerra de 1655–1660, são mencionados os sobrenomes das seguintes influentes famílias escocesas de Kėdainiai: Andersons, Arnes, Benets, Forbes, Gordons, Hallyburtons, Kuiks, Moleysens, Nikells, Ogilbys, Ramsays, Simpsons, Skromers (Eriksonas 2000: 180). Os dados do inventário de Kėdainiai de 1666 confirmam que os escoceses se estabeleceram na melhor área central da cidade — nas imediações da igreja reformada, da Grande Praça e dos acessos às três principais ruas — Piles, Senoji e Arklų; por exemplo: 1666 Ulica Konska Pukamenici P(ana) Arna pusta gen. Kl 6, 1666 Dom P(ana) Wilma Benneta gen. Kl 1, 1666 Dom Pana Dawidsona gen. Kl 1, 1666 Druga strona tejże ulicy zamkowej Domek Wojciecha Lewstona gen. Kl 3v. Como a igreja reformada ficava junto ao mercado da cidade, onde se realizavam ruidosas feiras dominicais, em 24 de março de 1655 a sessão decidiu que as feiras dominicais em Kėdainiai constituíam um desrespeito a Deus, que havia proibido o trabalho aos domingos; por isso, exigiu-se às autoridades que transferissem essas feiras para os dias úteis (Juknevičius 2015: 37). Sua influência e posição na sociedade são atestadas pelo fato de que muitos funcionários do magistrado da época, comerciantes abastados, credores, arrendatários de propriedades rurais, proprietários de lojas, reitores do ginásio, anciãos da igreja reformada, seus apoiadores, entre outros, tinham sobrenomes escoceses; por exemplo: 1690 Dawid Kreyfy Ławnik KMK₂ 21; 1708 Pan Jan Cramont Ławnik Madeburey Kiedanskie KMK₃ 15, 1721 Pan Wilhelma Halibthona Kupca y Obywatela Kiedankiego gen. KMK₄ 4, 1704 Honorato Domino Alberto Lewinston Consulari eiusdem Civitatis KMK₃ 6v, 1721–1725 Dawida Straipsniai / Articles 51 ALMA RAGAUSKAITĖ Mitchella Decemwira⁶ gen. KMK₄ 107, 1794 Jan Moleyson Profesor Szkoł Kievdańskich KMK₂₄ 142, 1724 Szlachetnych Panow Woyciecha Paterfona Raycy <...> gen. KMK₄ 107, 1735 Wiliwem Rofsem Lantwoytem abl. KMK₅ 27v etc. Ao que parece, por concisão, por vezes a mesma pessoa é registrada apenas pelo sobrenome, por exemplo: 1711 P(ana) Cramondta gen. KMK₃ 24v, 1654 pana Cupera gen. CZK 79, 1658 panu Ramsonowi dat. CZK 108, 1655 pana Ranisona gen. CZK 104, 1653 p(ana) Dawida Symsona gen. CZK 92 – 1653 Symsona gen. CZK 92 etc. A análise das fontes históricas dos séculos XVII–XVIII mostra que os sobrenomes aparecem em registros de membros da elite governante de origem escocesa e de pessoas de posição social mais baixa. O sobrenome hereditário é usado para identificar membros da mesma família⁷ (pais e filhos, marido e mulher, irmãos etc.), por exemplo: 1714 Ja Jan Farsay Czynią wiadomo y jawno zeznawam tym moim Dobrowolnym listem Kwitacinnym Danym Rodzonemu <...> Panu Jerzemu Farsaiowi, jako starszemu Bratu Na to Iz ia wyzsmianowany Jan Farsay, przybywszy z Cudzych Kraiow słuzby woienney <...> w Roku Tysiącsiedmsetnym dwunastym do Miasta Kieydan y niezostawszy <...> Panow Rodzicow Moich zywocie <...> Pana Wilhelma Farsaja Pisarza Grodzkiego Kieydanskiego y Rodzicielki Moiey <...> Paniey Anny Lawrynowny Farsajowey KMK₃ 59; 1714 Pana Livingstona Raycy od Szlachetney <...> Anny Hallibortonowny Livingstonową Małzonkow Mieszczanow <...> Miasta Kieydan(skiego) gen. KMK₃ 30v; 1731 Pan Wilim Rof₃ Rayca Kieydanski <...> Katarzyna z Arnetow primi voti Elizeufzowa Reiowa ad præsens Rofzowa KMK₂ 76; 1717 Jerzy Sumerwill y Ja Anna Mozeniufzowa Jerzyna Sumerwilowa Małzonkowie <...> KMK₃ 81v. Nos séculos XVII–XVIII, observam-se dois nomes compartilhados quando marido e mulher são registrados juntos, por exemplo: 1691 szlachetnemu P(anu) Hendrichowi Hunterowi Ławnikowi Kieydanskiemu y szlachetney Paniey Katharzynie Lewistonownie Hendrichowey Hunterowey Ławnikowey Małzonkom dat. KMK₂ 35; 1715 Panu Alexandrowi Cuthbertowi Burmistrzowi Miasta Kieydanskiego y szlachetney <...> Pani Katharzynie Kalinowskiey Alexandrowey Cuthbertowey Burmiftrzowey Małzonkom y obywatelom Miasta Kieydanskiego dat. KMK₃ 69v. Nos atos das sessões da comunidade evangélica reformada de Kėdainiai de 1664–1717, P. Bajeris (Acta Sessionalne Zboru Kieydanskiego 1664–1717), observa-se a lista de paroquianos da Igreja Evangélica Reformada de Kėdainiai de 1679 (Rejestr 6 Alguns indivíduos são identificados como lo. deczewir. A ligação entre o magistrado de Kėdainiai e a comunidade da cidade era bastante forte; por isso, deczewirai e representantes das corporações de ofício participavam das sessões do magistrado. Eles também eram confirmados pelo magistrado. Essas pessoas supervisionavam as resoluções e decisões tomadas pelo magistrado, as receitas arrecadadas e as despesas, e eram responsáveis pela preparação militar da cidade de Kėdainiai (Tyla 2000: 64–76; Juknevičius 2015: 49). 7 É precisamente a hereditariedade do nome pessoal e sua associação aos membros de uma mesma família que atestam sua transformação em sobrenome (Bubak 1986: 217; Maciejauskienė 1991: 51; Ragauskaitė 2001: 125). 52 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose porządny Auditorow Zboru tego Kiejdanskiego) de 238 pessoas, atribuiu 76 denominações a indivíduos de nacionalidade escocesa (juntamente com os membros das respetivas famílias — esposas e descendentes). Segundo ele, isso corresponde a cerca de 32,3% dos paroquianos (Bajer 2012: 280). Entre as denominações dos escoceses de Kėdainiai e dos membros das suas famílias, merecem destaque, por exemplo: 1679 Panowie Ławnicy P(an) Woyciech Leviston, P(ani) Katarz(ina Krechtonowna, Zona jego. Katary(na), Margreta Corki. Wojciech, Jerzy Synowie. Carol, y Tomas Ramze Pasierbowie ASZK 70; 1679 P(an) Jan Dawidson, P(ani) Dorota Burnetówna Zona jego ASZK 70; 1679 W Rynku P(an) Jerzy Makien, Złotnik P(ani) Anna, Zona jego jakub Somerwill Andrzej Makien Syn ASZK 71; 1679 W Rynku P(an) Dawid Gilbert Anna Corka jego ASZK 71; 1679 Na Posmilskiey Ulicy P(ani) Gertruda Kiuckowa Wdowa. Anna y Zofia Corki ASZK 71; 1679 P(an) Jakub Somerwill Anna Zona jego Anna, Katarzyna, Helena Corki ASZK 71; 1679 Na Konskiey Ulicy P(an) Jan Scharp P(ani) Katarzyna Helleb. Zona jego Jan, Jerzy, Wojciech, Alexander Synowie ASZK 72, entre outros. Estes exemplos mostram claramente que, para além dos nomes hereditários, isto é, dos apelidos, também alguns escoceses que ocupavam uma posição socioeconómica elevada na sociedade eram registados sem eles. Esta circunstância indica que, nos casos apresentados, os nomes próprios simplesmente não foram registados. Ao que parece, isso deveu-se efetivamente às variações na nomeação, ao contexto dos registos e à tradição escrita conhecida pelos escrivães. Esta ideia é corroborada pelo facto de, em diferentes fontes da história de Kėdainiai, os membros das mesmas famílias serem registados de formas diversas — com e sem nomes hereditários —, por exemplo: 1679 Panowie Burmistrzowie P(an) Jerzy Anderson. P(ani) Elzbieta Zona jego ASZK 70 e 1690 Spectabilis D(omi)ni Georgy Anderſon Proconsulis KMK2 6v; a sua esposa — 1690 Szlachetney paniey Jerzyney Andersonowey Burmistrzowey Kieydanskiey gen. KMK2 4v; 1679 Panowie Raicy P(an) Jerzy Helleborton P(ani) Elzbieta Zona jego ASZK 70 e 1736 Panią Elzbietą z Barklaiow Halibortonową tudzież Panem Jerzym Halibortonem Ławnikiem Kieyd(anskim) KMK6 28; 1679 Panowie Raicy P(an) Jakub Kiuck, P(ani) Małgorzata Zona jego ASZK 70 e 1704 Panu Jakubie Kiuku Raycy Miasta Kieydanskiego y Szlachetney Pani Małgorzacie <...> Jakubowey Kiukowey KMK3 7v; 1679 Na Długiey Ulicy P(an) Alexander Mongriff: P(ani) Zofia Zona jego Bennetowna ASZK 71 e 1691 Pana Alexandra Makryfa Ławnika Kieydanskiego y na Panią Zofię Bennetownę Alexandrową Makryfową Małzonkow KMK2 39. Por vezes, omitiam-se o nome da mulher e o apelido de solteira, fazendo-se referência à sama, isto é, ela própria, esposa, e registava-se apenas um apelido comum aos cônjuges: 1750–1766 Panu Jakubowi y Samey Grajom Małz(onkom) Obyw(atelom) Kieyd(anskim) dat. KMK1013 e 1777 Jakub y Elzbieta z Kramontow Grajowie Obywatele Kieydanscy KMK17 17v. Embora os escoceses de Kėdainiai preservassem a sua identidade nacional, por outro lado, podiam evitar o isolamento linguístico e cultural estabelecendo laços matrimoniais com a elite local da cidade (Žirgulis 2002: 24; 2002a: 132; 2005a: 237). Por isso, quando Straipsniai / Articles 53 ALMA RAGAUSKAITĖ alguns apelidos de mulheres e homens de origem lituana e polaca testemunham casamentos mistos, por exemplo: 1679 P(an) Reinold Gordan P(ani) Judita Budrewiczowna Zona jego ASZK 70; 1699 Ja Jakub Karol Gradowski y Ja Anna Andersonowna Jakubowa Karolina Gradowska Małżonkowie KMK₁ 89; 1679 P(an) Jerzy Meleison P(ani) Katarzyna Miksiewiczowna, Żona jego ASZK e 1691 Ja Jerzy Mollefon Burmistrz y Ja Katharzyna Miksiewiczowna Jerzyna Molefonowa Burmistrzowa Małżonkowie Mieszczanie Miasta KMK₂ 37v; 1704 P(anu) Andrzeiowi Leytticzowi Kupcowi y Mieszczaninowi Kieydanskiemu <...> y Małżonce <...> Pani Christynie Paszkiewiczownie Andrzeiowey Letticzowey dat. KMK₃ 7v; 1704–1720 Nobilis Dominus Joannes Stanielewicz alias Staniewicz et Margarita Hallibortonowna Conjuges legitimi KMK₃ 11 e 1704–1720 Ja Jan Stanielewicz alias Staniewicz, y Ja Małgorzata Hallibortonowna Janowa Staniewiczowa Małżonkowie, Obywatele y Mieszczanie Miasta Kieydan(skiego) KMK₃ 11, entre outros. Como os apelidos escoceses foram registados sobretudo em manuscritos escritos em polaco e latim, por vários escrivães, não se puderam evitar as variações na grafia. O apelido de uma mesma pessoa pode surgir alterado de algum modo em registos diferentes, o que dificulta a sua identificação como escocês. Assim, formaram-se numerosas variantes gráficas de apelidos escoceses, por exemplo: 1637 Jan Arnet || 1638 P(an) Jan Arnat CZK 45 || 1655 Jan Arnot CZK 102; 1637 Alexander Gorden CZK 37 || 1638 P(an) Alexander Gordon CZK 45 || 1651 Alexander Gordonn CZK 74; 1646 Jakub Kujck Szkot KERK 8v || 1660 Pana Jakuba Kiuka gen. KAK₁ 16; 1690 Robert Liwiston Rayca KMK₂ 8v || 1691 Roberth Liwifton Rayca KMK₂ 38; 1638 P(an) Thomas Melisson CZK 45 || 1647 Tomasz Meleyson CZK 64; 1650 Jan Nikiel CZK 67 || 1650 Pan Jan Nikoll szafarz zborowy CZK 73; 1638 William Oliphant CZK 45 || 1646 Wilhelm Olephant Szot KERK 5v; 1649 Tomass Skromse KERK 8 || 1658 Thomass Skremzer CZK 108; 1666 Jacobus Zomervill ASZB 8 || 1668 Iacobus Somerwill ASZK 8; 1714 Dominus Georgius Farsay KMK₃ 59 || 1721 Pana Jerzego Forfaia Ławnika Miafta Kieydanſkiego gen. KMK₄ 1v; 1704 Dominum Andream Leytticz Decemvirum Caiodunensem KMK₃ 7v || 1713 Andrzeia Licza gen. KMK₃ 42v || 1719 Andrzey Leyticz Rayca Maydeburyi Kieydanskiev KMK₃ 95; 1711 Woyciech Peterson Ławnik KMK₃ 29v || 1714 Woyciech Paterson KMK₃ 59v || 1722 Pan Woyciech Peterfon Rayca Magdeburyi Kieydanſkiey KMK₄ 47v. Os nomes escoceses das mulheres eram ainda mais eslavizados. Usavam-se formas polacas e latinas dos nomes cristãos femininos, por exemplo: Anna, Catharina; Katarzyna, mas, muito raramente, formas diminutivas: Halszka, entre outras. Os registos dos atos mostram que as esposas dos membros do governo municipal escocês e dos comerciantes mais ricos eram identificadas com formas longas dos nomes. As mulheres das camadas sociais mais baixas de Kėdainiai (lituanas e outras), como as criadas, tinham frequentemente formas diminutivas dos nomes. Eram tratadas com desrespeito e indiferença, pelo que ninguém se preocupava com a uniformidade das formas dos seus nomes. Além disso, 54 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Além disso, eram acrescentados sufixos eslavos -ova (nos documentos, escreve-se -owa) aos sobrenomes de mulheres escocesas geralmente casadas e -ovna (escrito -owna) aos sobrenomes de mulheres ou moças solteiras, por exemplo: 1652 p(ani) Czapmanową mieszczanką kiejdańską CZK 79, 1659 pani Forbezowa CZK 109, 1679 Halszka Hallibortonowna ASZK 72, 1688 Ja <...> bywłza Janowa Heiowa a teraznieyſza Jerzyna Molleſonowa Burmistrzowa KMK₁ 78, 1659 panna Margareta Simsonówna CZK 109; 1717 Katarzynie Forsaio wey KMK₁ dat. 107 – 1731 Katarzyna Monkryfowna Forsa iowa KMK₂ 66, 1750 Domina Anna Forsejowa vidua KMK₂ 132, 1753 Katarzyna Dettlthen Kuczbertowa KMK₂ 175, 1710 Pani Katerzynie Lewingstonownie Leytitzowey dat. KMK₂ 55, 1722 Pani Zofia z Rejow Lewingstonowa KMK₁ 159, 1709 Pani Katharzyny Simsonowny bywszey Alexandrowey Monkrifowey Burmistrzowey Kieydanskiey gen. KMK₁ 100, 1730 Paniey Woyciechowey Patersonowey gen. KMK₂ 60. Por vezes, as mesmas mulheres eram registradas de forma mais sucinta, sem repetir a designação completa, por exemplo: 1659 pani Andryssowa Simsonowa CZK 109 – 1659 panią Andrys sową CZK 109. De modo semelhante (com os sufixos eslavos -ova e -ovna), eram registrados os sobrenomes das mulheres da comunidade luterana alemã que existiu em Kaunas nos séculos XVI–XVIII (Ragauskaitė 2001: 135–138). Assim, trata-se de um fenômeno claramente observado nos repertórios de nomes de pelo menos duas cidades. No final do século XVII, extinguiu-se o ramo Biržai–Dubingiai dos príncipes Radvila e, após a Guerra do Norte e a terrível epidemia de peste que se seguiu, a situação econômica da cidade piorou muito, e os comerciantes escoceses (e ingleses) de Kėdainiai ficaram à beira da falência. Por isso, decidiu-se pedir apoio financeiro ao rei Jorge II (e, por recomendação dele, também aos membros da Sociedade para a Promoção do Conhecimento Cristão (The Society for the Promotion of Christian Knowledge)) (Nishikawa 2000: 297). Em 1727 e 1730, chegaram a Londres cidadãos de Kėdainiai, identificados como Jakob Gray e Jakob Gordon. Foram abertas contas em alguns bancos para guardar o dinheiro. O primeiro-ministro inglês, identificado como sir Robert Walpole, doou 50 libras, e o secretário do governo, o conde de Harrington, também contribuiu para a missão (Žirgulis 2002a: 134). A Igreja da Escócia organizou uma coleta geral em auxílio da «Samogícia e de Kėdainiai». A carta de agradecimento dos habitantes de Kėdainiai, datada de 30 de abril de 1731, mostra como esse dinheiro foi usado: em Königsberg, compraram-se sal, arenque, ferro, vidro, chumbo e outras mercadorias úteis ao comércio; parte do dinheiro foi destinada aos pobres, e outra quantia foi deixada em Gdańsk (Nishikawa 2000: 296–297). Em 1731, foi fundada a Societas Commerciorum – Komercijos draugija. Seus fundadores foram «Alexander Cuthbert, burmistrz kiejdański, Andrzej Leit y c, rajca, Ierzy Forsay, wójt, William Ross, Robert Livingston, Dawid Anderson, Iakub Gray – ławnicy, Daniel Mitchell, Ierzy Halybarton – dziesiętnicy, wszyscy obywatele kiejdańscy nationis M. Britannia» (Tworek 1966: 195). O objetivo da sociedade era reavivar o comércio e manter a Igreja Evangélica Reformada, seus pastores e edifícios, Straipsniai / Articles 55 ALMA RAGAUSKAITĖ vargšų ir nuskurdusių tautiečių bei bendratikių šelpimas (Žirgulis 2002: 26). Tačiau 1731 m. gaisrai sugriovė Kėdainių pirklių planus. XVIII a. ūkio krizė, karai bei religinis persekiojimas toliau menkino anglų ir škotų išeivijos gyvenimą Radvilų mieste (Nishikawa 2000: 308). Dėl šių nepalankių istorinių aplinkybių škotų asmenvardžių kalbamojo šimtmečio knygose mažėjo, škotai palaipsniui asimiliavosi. Didžioji dalis šių kitataučių išvyko – XVIII a. savo veiklą perkėlė į Karaliaučių ir Klaipėdą, kur vertėsi medienos plukdymu ir prekyba (Žirgulis 2002: 26). Hoje, a memória dos escoceses é preservada pelos antigos manuscritos da cidade de Kėdainiai e pelos edifícios arquitetônicos que sobreviveram — as casas escocesas (as casas escocesas caracterizavam-se por tetos abobadados nos primeiros pavimentos e galerias de madeira nos pátios) (Grinevičius, Miškinis 1975: 167; KSR 6, 20, 23; Jucevičius 2011: 50, 54–56). Foi levantada a hipótese de que a arquitetura escocesa de Kėdainiai (as casas escocesas caracterizavam-se por tetos abobadados nos primeiros pavimentos e galerias de madeira nos pátios) é típica justamente das cidades da costa oriental da Escócia (Juknevičius 2015: 7). O estatuto dos sobrenomes dos habitantes da cidade era geralmente consolidado pelos documentos da própria cidade. Na cidade, os vínculos familiares eram mais fracos e as relações socioeconômicas muito mais complexas: o comércio era intenso, os ofícios se desenvolviam e eram concedidos empréstimos aos habitantes; por isso, era importante distinguir uma pessoa das demais e identificá-la (Ragauskaitė 2005: 145–146). Como mencionado, essencialmente todos os habitantes de Kėdainiai tinham sobrenomes nos registros da segunda metade do século XVII. Ao que parece, os sobrenomes dos representantes das camadas mais baixas (marginais) de Kėdainiai se formaram mais lentamente (Ragauskaitė 2008: 32–33). A situação da formação dos sobrenomes da comunidade escocesa de Kėdainiai foi excepcional nesse contexto de formação dos sobrenomes dos habitantes da cidade. Por volta de 1628–1629, ao chegarem a Kėdainiai, os escoceses já possuíam nomes hereditários (sobrenomes), mas os nomes compartilhados pelos membros de uma mesma família nem sempre eram registrados nas fontes da história da cidade. Ao que parece, isso se devia de fato às características das fontes, às variações na forma de nomear (as pessoas mencionadas anteriormente podiam ser identificadas de outra maneira, ou simplesmente de modo mais breve e simples, em outra página do documento) e a outros fatores. Em outras palavras, os sobrenomes desses estrangeiros eram registrados nos documentos da cidade segundo as mesmas regras que os dos demais habitantes locais de Kėdainiai. As afirmações apresentadas no artigo sobre o sistema de identificação dos escoceses habitantes de Kėdainiai nos séculos XVII–XVIII e sobre o registro e a evolução das formas de seus sobrenomes complementam as pesquisas já realizadas sobre o repertório histórico de nomes dos habitantes de Kėdainiai. São necessárias pesquisas adicionais nesse campo singular da antroponímia histórica lituana — os nomes pessoais do estamento urbano — também porque os repertórios de nomes das diversas cidades da Lituânia diferem quanto à formação, à origem, à derivação dos sobrenomes e a outros aspectos. 56 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose 2. CONCLUSÕES 1. As pessoas de origem escocesa que chegaram a Kėdainiai por volta de 1628–1629 já tinham sobrenomes, mas a representação de seus antropônimos hereditários (registro ou ausência de registro) nos manuscritos da cidade variava. Isso foi determinado pelo contexto dos documentos históricos, pela inexistência de um sistema de identificação uniforme e obrigatório para todos, pela tradição escrita dos escribas da época, entre outros fatores. É evidente, contudo, que nos séculos XVI–XVIII predominavam formas de identificação que atestam claramente o uso dos nomes pessoais hereditários (sobrenomes) dos escoceses de Kėdainiai nas fontes históricas da cidade. 2. As formas de identificação dos escoceses habitantes de Kėdainiai nos séculos XVII–XVIII foram registradas em textos e documentos escritos em latim e polonês. Por isso, eram usadas formas polonesas e latinas de seus nomes cristãos. Os sobrenomes dessas pessoas, latinizados e eslavizados, podiam ser modificados de diversas maneiras em diferentes registros dos livros do magistrado. Assim surgiram variantes gráficas dos sobrenomes dos escoceses (homens) de Kėdainiai. 3. Os antropônimos de origem escocesa das mulheres eram eslavizados de forma ainda mais intensa. Aos segundos nomes pessoais (derivados do marido ou do pai) acrescentavam-se os sufixos eslavos -oa (nos documentos históricos, escritos como -owa) aos sobrenomes de mulheres geralmente casadas e -ona (escrito -owa) aos sobrenomes de moças ou mulheres solteiras. Ao que parece, isso também foi influenciado pelas características das fontes da época, pelas regras de escrituração, seguidas de formas diferentes pelos escribas, por sua origem étnica, competência e outros fatores. Straipsniai / Articles 57 ALMA RAGAUSKAITĖ APÊNDICES FIG. 1. Fragmento de 1666 de um manuscrito antigo Inventarz miasta Kieydanskiego 1666 (l. 6). 58 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose FIG. 2. Fragmento de 1679 do manuscrito de 1664–1717 Acta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego (l. 70). Straipsniai / Articles 59 ALMA RAGAUSKAITĖ FIG. 3. Fragmento de [1686] do livro do magistrado de Kėdainiai de 1690–1775 (l. 46). 60 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose ŠALTINIAI ASZK – Akta Sessionalne Zboru Kiejdanskiego 1664–1717. Lietuvos Nacionalinės Martyno Mažvydo bibliotekos Retų knygų ir rankraščių skyrius. F. 93–541. CZK – Collecta zboru Kieydanskiego: To jest rachunek wszystkich recept i expens zborowych zaczę ty roku 1628 dnia 20 novembra, unpublished print. Opracował W. G. Studnicki, Wilno: 1939. Lietuvos Mokslų Akademijos Vrublevskių bibliotekos Rankraščių skyrius. F. 9–3040. KERĮ, KERK – Kėdainių evangelikų reformatų bažnyčios 1640–1649 m. jungtuvių ir 1641–1649 m. krikšto metrikų knygos. Lietuvos valstybės istorijos archyvas (toliau – LVIA). F. 606. Ap. 1. B. 144. KI – Kėdainių 1666 m. inventorius [Inwentarz miasta Kieydanskiego 1666]. Vilniaus universiteto bibliotekos Rankraščių skyrius. F. 4. A215. B. 16891. 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KMK15 – Kėdainių magistrato 1767–1770 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15371. KMK16 – Kėdainių magistrato 1771–1773 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15372. 8 Iš tiesų tai nėra 1623–1806 m. magistrato knyga, kaip nurodyta Lietuvos valstybės istorijos archyvo apraše, o tik į vieną rinkinį įrišti poros šimtų metų pavieniai dokumentai. Straipsniai / Articles 61 ALMA RAGAUSKAITĖ KMK17 – Kėdainių magistrato 1774–1777 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15373. KMK18 – Kėdainių magistrato 1777–1779 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15374. KMK19 – Kėdainių magistrato 1777–1780 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15375. KMK20 – Kėdainių magistrato 1779–1782 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15376. KMK21 – Kėdainių magistrato 1782–1791 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15377. KMK22 – Kėdainių magistrato 1783–1792 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15378. KMK23 – Kėdainių magistrato 1791–1806 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15379. KMK24 – Kėdainių magistrato 1794–1798 m. knyga. LVIA. F. SA. B. 15380. 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Tendencies of Recording of Scottish Surnames in the 17th–18th Century Historical Sources of Kėdainiai S U M M A R Y The article analyses the tendencies of naming the members of the Scottish community which existed in Kėdainiai in the 17th–18th century, the peculiar characteristics of expression of genders in their hereditary personal names and their recording in the town’s historical sources of that time. The article focuses on the analysis of proper names of Scottish settlers in Kėdainiai collected from Kėdainiai Magistrate’s register books of the 17th–18th century. In addition to these sources, the author also resorts to other old manuscripts. Around 250 cases of naming Scottish settlers in Kėdainiai were selected – not the cases of naming different persons but repetitive references to them were collected (different variants of their surnames). A larger Scottish community in the town formed in the mid-17th century. They gradually gained an exceptional status. Scottish people settled in the best part of the town – around the Reformed Church and the ‘Great Market.’ The fact that quite a few magistrate’s officers, merchants, elders of the Evangelical Reformed Church, etc. had Scottish surnames testifies to their influence and position in the society of the town. The Scottish settlers who arrived in Kėdainiai in around 1628–1629 already had surnames; however, when recording the family members of the Scottish settlers in Kėdainiai, the spelling of their hereditary personal names (fixation or non-fixation) varied in the town’s old manuscripts. It was influenced by the context of the historical sources under analysis, the writing tradition of the clerks of that time, record-keeping rules, etc. Nevertheless, it is obvious that the 17th–18th century was dominated by the naming which provided obvious evidence to the functioning of hereditary personal names (surnames) of the Scottish settlers in Kėdainiai in Kėdainiai historical sources. A hereditary personal name is seen in the naming of members within the same family (parents and children, 66 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose husband and wife, brothers, etc.). In the 17th–18th century the surnames of Scottish settlers were recorded in the texts written by the town’s clerks in Latin and Polish languages. Hence, the surnames of this nationality were Latinized, Slavicized and could be differently modified in different records of the magistrate’s books. Therefore, the article discusses the graphic variants of Scottish (male) surnames. Scottish female surnames were Slavicized to an even greater extent; the Slavic suffix -ovna (spelled -owna) was consistently added to the surnames of unmarried women, while -ova (spelled -owa) was added to the surnames of married women. Įteikta 2016 m. rugsėjo 27 d. A L M A R A G A U S K A I T Ė Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 67