Kėdainiečių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje

ALMA RAGAUSKAITĖ Instituto de la Lengua Lituana Líneas de investigación: antroponimia histórica, toponimia histórica. TENDENCIAS EN LA FORMACIÓN DE LOS APELLIDOS DE LOS HABITANTES DE KĖDAINIAI (LITUANOS Y POLACOS) EN LOS SIGLOS XVII–XVIII Tendencias en la formación de los apellidos entre los habitantes de Kėdainiai (lituanos, polacos) en el siglo 17th–18th RESUMEN Para el análisis del artículo se seleccionaron alrededor de 2.500 formas de designación de habitantes de Kėdainiai a partir de 24 libros de actas de los siglos XVII–XVIII, los inventarios de Kėdainiai de 1604, 1624 y 1666, el inventario de los censos de la rectoría de Kėdainiai de 1622 y otros manuscritos antiguos de la ciudad (se contaron no solo los antropónimos de personas diferentes, sino también las diversas variantes de las formas de sus nombres personales). Tras examinarlas, se identificaron las tendencias más importantes en la formación y la escritura de los apellidos de los habitantes de Kėdainiai (lituanos y polacos) en los siglos XVII–XVIII. De hecho, en la segunda mitad del siglo XVII todos los habitantes de Kėdainiai de los grupos étnicos mencionados tenían apellidos; solo los apellidos de los representantes de los estratos bajos (sirvientes y otros) aparecieron más lentamente. En el siglo XVIII continuó el proceso de estabilización definitiva de las formas de sus apellidos. Estas conclusiones también se compararon con los resultados de estudios sobre los habitantes de las ciudades más grandes de Lituania (Kaunas en los siglos XVI–XVII y Vilnius en los siglos XVI–XVII). PALABRAS CLAVE: Kėdainiai, siglos XVII–XVIII, libros de actas, formación de apellidos. ANOTACIÓN Se recopilaron alrededor de 2.500 casos de denominación (tanto antropónimos de distintas personas como diversas variantes de sus formas de nombre personal) para el análisis a partir de 24 libros de registro de Kėdainiai de los siglos XVII–XVIIIth, los inventarios de Kėdainiai de 1604, 1624 y 1666, el inventario de arrendamientos de tierras de la rectoría de Kėdainiai de 1622 y otros manuscritos antiguos de la ciudad. Su análisis permitió distinguir las principales tendencias en la formación y la escritura de los apellidos Str aipsniai / Articles 53 ALMA RAGAUSKAITĖ que designaban a los residentes de Kėdainiai (lituanos y polacos) en los siglos XVII–XVIII. De hecho, en la segunda mitad del siglo XVII, todos los residentes de Kėdainiai pertenecientes a los grupos étnicos mencionados tenían apellidos. Los apellidos de las clases sociales más bajas (sirvientes, etc.) tardaron más en originarse. Sus formas quedaron finalmente establecidas en el siglo XVIII. Las conclusiones se comparan con los resultados de las investigaciones sobre los residentes de ciudades lituanas más grandes (Kaunas en los siglos XVI–XVIII y Vilna en los siglos XVI–XVII). PALABRAS CLAVE: Kėdainiai, siglos XVII–XVIII, libros de registro, formación de apellidos. 0. INTRODUCCIÓN El proceso de formación de los apellidos del estamento burgués lituano ya ha comenzado a estudiarse. Zigmas Zinkevičius investigó exhaustivamente los antropónimos de los libros de registro de matrimonios de 1602–1615 y de bautismos de 1611–1616 de la iglesia de San Juan de Vilna (Zinkevičius 1973: 17–19; 1974: 78–85; 1976: 125–131; 1977: 197a: 93–101; 1977b: 151–156; Zinkevičius 1974: 136–143; 1980: 151–156). En su monografía Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVI a. pradžioje, destacó que el comienzo del siglo XVII es un periodo muy importante para conocer el proceso de formación de los apellidos lituanos. Por ello, es necesario examinar atentamente el funcionamiento de los antropónimos hereditarios de la época en las fuentes redactadas en lugares más afectados por el proceso de polonización, durante el periodo en que este comenzó y se intensificó (Zinkevičius 1977: 4). Para ello, en el último capítulo de su monografía, Pavardžių formavimosi procesas (op. cit., 64–65), el autor señala que, basándose en los libros de registros eclesiásticos, «no es fácil determinar con exactitud cuáles de los sobrenombres consignados en aquella época eran todavía temporales, válidos solo una vez, y cuáles eran permanentes y se transmitían de generación en generación, es decir, cuáles cumplían la función de apellido. Los datos directos que indican el parentesco familiar entre las personas registradas, y a partir de los cuales puede inferirse si un sobrenombre era temporal o permanente, aparecen solo en algún que otro asiento» (op. cit., 64). Aunque más adelante expresa, no obstante, la idea de que en aquella época probablemente ya tenían apellidos las familias de personas privilegiadas, que cuidaban de su elevado linaje y de su genealogía (op. cit., 65). Zigmantas Kiaupa, basándose en las denominaciones de los habitantes de Šiauliai consignadas en los registros fiscales de la ciudad de 1662–1663 y en el libro del tribunal señorial de Šiauliai de 1636–1738, intentó describir las tendencias de formación de sus apellidos. Llegó a la conclusión de que en la primera mitad del siglo XVII ya puede observarse el fenómeno de la aparición de apellidos entre los habitantes de Šiauliai (Kiaupa 1991: 3–4). La autora de este artículo investigó la formación de los apellidos de los habitantes de Kaunas, una de las ciudades más grandes del Gran Ducado de Lituania en los siglos XVI–XVIII. A este propósito dedicó el capítulo de la monografía XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai 54 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainičių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje «La formación de los apellidos» y varias publicaciones (Ragauskaitė 2001: 123–143; 2001a: 40–41; 2002: 31–40; 2005: 75–96; 2009: 226–232). El análisis de documentos de las instituciones de autogobierno de Kaunas, que abarcan tres siglos, permitió formular conclusiones iniciales sobre la evolución de los apellidos de los habitantes de la ciudad y su desarrollo (Ragauskaitė 2005: 76–96). Se determinó que los apellidos de las élites urbanas fueron los primeros en formarse. Ya en la primera mitad del siglo XVI, los habitantes locales de Kaunas (lituanos, polacos y rutenos) que ocupaban una posición social elevada fueron adquiriendo gradualmente nombres hereditarios. En aquel entonces también tenían apellidos los miembros de la comunidad alemana luterana que vivía en Kaunas. En la segunda mitad de ese siglo y en la primera mitad del siglo XVII, algunos miembros de los estratos medio e inferior del estamento urbano aparecen registrados con un único antropónimo común. Los registros de la segunda mitad del siglo XVI muestran que, en esencia, todos los habitantes de Kaunas ya tenían apellidos. Al parecer, los apellidos de los representantes de los estratos marginales de Kaunas se formaron más lentamente (Ragauskaitė 2001: 140). En los siglos XVII–XVIII se produjo la fijación definitiva de las formas de los apellidos de los habitantes de Kaunas. Así lo atestigua la gran cantidad de variantes de apellidos (Ragauskaitė 2002: 38; 2005: 91–95). Las tendencias generales de la evolución de los apellidos de los habitantes de Vilna en los siglos XVI–XVII, de Kėdainiai en los siglos XVII–XVIII y de Joniškis en el siglo XVII se han examinado a partir de más de 4 000 denominaciones de personas recopiladas en documentos históricos de estas ciudades. Los apellidos de la élite urbana comenzaron a formarse primero; más tarde los adquirieron los representantes de los estratos medio e inferior. Los libros de actas de la pequeña ciudad de Joniškis, situada en el norte de Lituania, solo se conservan desde 1722. Sin embargo, estos datos también demostraron claramente que no solo los habitantes de Joniškis pertenecientes a la élite urbana (burgomaestres, el vogt y otros) tenían nombres personales hereditarios, sino también las personas de los estratos inferiores. La fijación de las formas de los apellidos de los habitantes de las ciudades mencionadas continuó durante el siglo XVIII (Ragauskaitė 2008: 36). Las personas de origen escocés que llegaron a Kėdainiai hacia 1628–1629 ya tenían apellidos, pero la manera de consignar sus antropónimos hereditarios (registrándolos o no) variaba en los manuscritos de la ciudad. Esto se debía a la ausencia de un sistema de denominación uniforme y obligatorio para todos, a la tradición escrita que seguían los escribanos de la época, entre otros factores. No obstante, se ha establecido que en los siglos XVII–XVIII aparecen denominaciones que atestiguan claramente el uso de nombres personales hereditarios (apellidos) de los escoceses de Kėdainiai en las fuentes históricas de la ciudad. Los apellidos latinos, eslavos y de personas de esta nacionalidad podían modificarse de diversas maneras en los distintos asientos de los expedientes del magistrado. Así surgieron variantes gráficas de los apellidos de los escoceses (varones) de Kėdainiai (Ragauskaitė 2007: 63–64; 2016: 56–57). Los apellidos de los alemanes que se trasladaron a Kėdainiai desde finales de la tercera década del siglo XVII ya estaban formados, pero los modelos para escribirlos en las fuentes históricas aún no se habían fijado. Esto resulta especialmente evidente cuando se registran juntos miembros de una misma familia (el marido y la esposa, entre otros). Se observó que se omitían el nombre de la mujer y su apellido de soltera. En ocasiones, en los expedientes del magistrado solo se indica el apellido común de los litigantes Straipsniai / Articles 55 ALMA RAGAUSKAITĖ que eran cónyuges. Este fenómeno estuvo influido por las características específicas de los libros de actas examinados y por el contexto de los registros. Una persona mencionada en un documento (demandante, demandado u otra) podía aparecer en otro protocolo de la vista del caso con una forma abreviada, más sencilla o simplemente distinta. Esto probablemente también guardaba relación con la lengua hablada y con la manera informal de describir a los habitantes de la ciudad. A los escribanos les sonaban inusuales los apellidos de estas personas de otras nacionalidades, por lo que en los documentos históricos se registraron variantes de escritura de los apellidos germánicos de los habitantes de Kėdainiai. El fenómeno era diverso e irregular (Ragauskaitė 2016a: 111–128). Como puede apreciarse, los distintos grupos étnicos que vivían en Kėdainiai (escoceses, alemanes, entre otros) tenían sistemas propios de denominación de las personas y características particulares para registrar y formar los apellidos, entre otros aspectos; por ello, se continúa aquí la investigación de la antroponimia histórica de los habitantes de Kėdainiai en los siglos XVII–XVIII. El objetivo de este artículo es analizar las tendencias de escritura de los apellidos de las comunidades locales de Kėdainiai (lituana y polaca) en los siglos XVII–XVIII y presentar un análisis más detallado de la formación de los apellidos de los distintos estratos urbanos. Además, se pretende comparar la cronología de la formación de los apellidos de los habitantes de Kėdainiai con los resultados de las investigaciones sobre la formación de los apellidos de los habitantes de las grandes ciudades de Lituania (Kaunas en los siglos XVI–XVIII y Vilna en los siglos XVI–XVII). El material para el artículo se recopiló principalmente de 24 libros de actas de Kėdainiai, redactados en latín y polaco. Se trata de algunas de las fuentes más valiosas para la antroponimia histórica de los habitantes de Kėdainiai (Ragauskaitė 2008: 29; 2014a: 23). En el libro del magistrado de 1690–1775 hay registros que datan de la última década del siglo XVII. La mayor parte de los libros de actas está formada por documentos de reconocimiento, registro y gravamen de bienes de los habitantes de la ciudad, documentos sobre deudas, sentencias judiciales y protocolos de las sesiones del magistrado. Los libros de protocolos de las sesiones o reuniones del magistrado y del tribunal de concejales se conservan desde 1759. Los protocolos en cuestión corresponden a 1759–1763, 1767–1773 y 177–1792 (Tyla 2000: 65; KN 27). Los libros estudiados abarcan desde el siglo XVII hasta comienzos del XIX (1623–1806 m.1, 1690–1775 m., 1704–1720 m., 1721–1725 m., 1732–1740 m., 1732–1743 m., 1744–1750 m., 1750–1752 m., 1750–1761 m., 1750–1766 m., 1753–1755 m., 1756–1758 m., 1762–1763 m., 1763–1770 m., 1767–1770 m., 1771–1773 m., 1774–1777 m., 1777–1779 m., 1777–1780 m., 1779–1782 m., 1782–1791 m., 1783–1792 m., 1791–1806 m., 1794–1798 m.). La extensión de estos documentos varía. El libro más extenso parece ser el de 1756–1758, que consta de 627 folios; el más breve tiene 84 folios y sus registros abarcan el período 1732–1740. Se ha contado al menos a 17 escribanos que redactaron estos libros (Tyla 2000: 73–75). Se afirma que los escribanos encargados de los libros de actas municipales disponían de recopilaciones de fórmulas para distintos tipos de actas, que utilizaban como guía al registrar a diversas personas, 1 En realidad, no se trata de un libro del magistrado de 1623–1806, como se indica en el inventario del Archivo Histórico Estatal de Lituania, sino de documentos sueltos de un período de varios cientos de años, encuadernados en un solo volumen. 56 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje teismų bylų nutartis ir pan. (Jablonskis 1979: 222). Stengiantis kompensuoti XVII a. Kėdainių aktų knygų pirmosios pusės įrašų stygių, dar remiamasi kitais surastais šio šimtmečio istorijos dokumentais. Tai 1604 m., 1624 m., 1666 m. Kėdainių inventoriai, 1622 m. Kėdainių klebonijos činčo inventorius ir kt., daugiausia rašyti lenkų kalba. Iš minėtų XVII–XVIII a. istorijos šaltinių šio straipsnio analizei buvo atrinkta apie 2 500 (2 000 vyrų ir 500 moterų) įvardijimų. Skaičiuoti ne tik skirtingi, bet ir pasikartojantys tų pačių asmenų užrašymai (jų antroponimų lyčių variantai). 1. SOBRE LA COMPOSICIÓN ÉTNICA Y RELIGIOSA DE KĖDAINIAI EN LOS SIGLOS XVII–XVIII XVII–XVIII a. Kėdainiai buvo daugiar eliginis ir daugiatautis miestas (Žirgulis 2005: 179; 2005b: 35). Norėdamas pagyvinti prekybą, amatus ir aktyviai remdamas reformaciją, Kristupas Radvila siekė, kad Kėdainiuose įsikurtų kuo daugiau šios religijos šalininkų (Tworek 1966: 193; Žirgulis 2005a: 226). Tuo metu Kėdainių mieste daugiausiai gyveno lietuvių, lenkų, škotų, vokiečių, žydų (dar žr. Šinkūnas 1928: 21, 36; KN 18; Žirgulis 2005: 179). Šiame mieste buvo įsikūrusių katalikų, evangelikų reformatų, evangelikų liuteronų, judėjų ir šiek tiek stačiatikių (Šinkūnas 1928: 21–22; KN 18; Žirgulis 2005: 179; 2005a: 225–247; 2006: 234–235). Manoma, kad apie 1624 m. Kėdainiuose ekonominė veikla pradėjo žydai, o 1629 m. buvo pakviesti vokiečiai evangelikai liuteronai (Žirgulis 2005a: 227). Teigiama, kad Kristupas Radvila palaikė ryšius su Ebingo reformų bažnyčia, kuriai priklausė ir škotai. Nors nėra žinoma, ar jie buvo oficialiai pakviesti, tačiau apie 1628–1629 m. Kėdainiuose pasirodė ir škotai reformatų (Žirgulis 2002: 236). Per 1590–1795 m. (per visą miesto savivaldos laikotarpį) iš įvairių miesto dokumentų (taip pat ir iš tiriamų XVII–XVIII a. Kėdainių aktų knygų) buvo surinktos 225 magistrato pareigūnų pavardės (Tyla 2000: 73–75). Paaiškėjo, kad iš 225 miesto pareigūnų per kalbamąjį laikotarpį net 72,9% tokias aukštas pareigas užimantys buvo vietiniai gyventojai lietuviai bei lenkai (Žirgulis 2002: 25). En el contexto de los siglos XVII–XVIII, en el artículo los ortodoxos de Kėdainiai también son denominados «rutenos». Se trata de un concepto más amplio, que refleja la conciencia nacional, entonces no definida con precisión, de estas personas (Ragauskas 2002: 284). La pequeña comunidad ortodoxa de Kėdainiai empezó a formarse, de hecho, a mediados del siglo XVII, cuando Jonušas Radvila se casó con la princesa moldava Marija Lupul. Hacia 1652, en su honor se construyeron la iglesia de San Andrés y un monasterio junto a la plaza Knyva (Пашкевич 1908: 17–18; Laukaitė 2001: 33; Žirgulis 2002a: 137). En este monasterio vivían varios monjes invitados por Jonušas Radvila, procedentes del monasterio del Espíritu Santo de Vilna. Así Straipsniai / Articles 57 ALMA RAGUSKAITĖ En la segunda mitad del siglo XVI, junto a la iglesia y el monasterio se estableció una pequeña comunidad de fieles. En el inventario de Kėdainiai de 1666 se menciona un monasterio ortodoxo: Monstyr Ruski KI₃ 6v (véase la fig. 1). Se cree que Jonušas Radvila también invitó a rusos de Polotsk (artesanos, comerciantes, etc.) a trasladarse a Kėdainiai y establecerse allí (Пашкевич 1908: 21). El príncipe Jonušas Radvila murió en 1656 y, en 1660, en Slutsk, María Radvienė, protectora de los ortodoxos de Kėdainiai (Пашкевич 1908: 23). En la segunda mitad del siglo XVII, los habitantes de esta parroquia ya se quejaban de dificultades económicas. En 1661, un monje que vivía en el monasterio ortodoxo de Kėdainiai, identificado en las fuentes históricas como Феофан Елиашевич, se dirigió al nuevo propietario de Kėdainiai, Boguslav Radvila, para pedirle que apoyara el monasterio. En aquel momento, este monasterio estaba dirigido por una persona registrada como Иллинаръ Ленкевичъ. Y en 166 m. compareció ante los tribunales el diácono del monasterio del Espíritu Santo de Vilna, mencionado como Данилъ Дорофеевичъ (Пашкевич 1908: 23, 25, 29). En 1682, el número de rusos en Kėdainiai había disminuido tanto que solo vivían allí dos monjes. La nueva propietaria de Kėdainiai, Karolina Liudvika, apoyó la iglesia ortodoxa desde 1687, y algunos fieles llegaron a la ciudad. Sin embargo, hacia 1704 aparecieron jesuitas en la ciudad (Пашкевич 1908: 27). Con la llegada de los jesuitas comenzó la persecución de los ortodoxos y los protestantes. La mayoría de ellos simplemente abandonó la ciudad. En el libro del magistrado de Kėdainiai de 1750–1766, de fecha posterior, se menciona una iglesia que aún seguía en funcionamiento: 1761 Xiądz Nikanor Liniewicz Zahon [...] Bazilano Rytus Graci Rezidency Kieydanskiej swiadczył się w Kancelaryi Magdebry [...] Iz plac pusty swoim Sumptem nabyty na Ulicy Łasowskiey leżący boiem do Funduszowego Placu Cerkwi [...] KAK₁₀ 37. En 1718 y 1771 el monasterio sufrió incendios; en 1798 los monjes regresaron al monasterio del Espíritu Santo de Vilna. Al desaparecer la comunidad ortodoxa, el monasterio fue clausurado y, en 1820, también se cerró la iglesia (Пашкевич 1908: 30–31; Laukaitė 2001: 33; Žirgulis 2002a: 137–138). Así pues, en los siglos XVII–XVIII la comunidad rutena era una especie de «cuerpo extraño» en la ciudad de Kėdainiai. Debido a estas circunstancias históricas, el fenómeno de formación de apellidos de esta comunidad minúscula, que no tuvo una influencia considerable en la vida pública de Kėdainiai, no quedó reflejado en los documentos históricos de los siglos XVII–XVIII. Por ello, se analizará precisamente cómo se representaban en las fuentes estudiadas los apellidos de otros grupos étnicos de Kėdainiai (lituanos y polacos). 2 Todos los antropónimos que aparecen en el artículo están fechados. Junto a cada uno se indican el año en que se registró el nombre personal, la abreviatura de la fuente histórica y el número de folio (página). 58 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainičių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje 2. PRINCIPIOS DE SELECCIÓN DE LOS NOMBRES PERSONALES DE LOS HABITANTES DE KĖDAINIAI (LITUANOS Y POLACOS) Istorinio antroponimo kilmė ne visuomet parodyta jo turėtojo tautybe (Breza 2000: 18–45; Górny 2004: 18–27; Kowalik-Kaleta 2007: 25–56; Lipowski 2008: 24; Zinkevičius 2009: 12–50; Mytnik 2010: 14–55; Sarnowska-Giefing 2011: 14–33; Sudakiewicz 2011: 18–44; Woliński 2011: 14–34; Kucińska 2015: 33–40; Ragauskaitė 2016: 115). To ir nesiekiama šiame tyrime. XVII–XVIII a. kėdainičių (lietuvių, lenkų) įvardijimų buvo užfiksuota minėtose Kėdainių istorijos dokumentuose (magistrato protokoluose) ir kt. Apie miestiečių asmenvardžių išskyrimo kriterijus jau yra rašyta (Ragauskaitė 1999: 146; 2000: 94; 2003: 82; 2004: 8–9; 2005: 18–23; 2006: 81–82; 2014: 9; 2015: 59–61; 2016: 48–49; 2016a: 115–116; Paraycaitė 2012: 214). Kėdainių vietinės bendruomenės nariai (lietuviai, lenkai) tiriamuose šaltiniuose pažymėti nuorodomis le, mieszczanin, obywatel, pvz.: 1622 mieszczanie [...] Filip Bownowicz KKĊ 3, 1622 mieszczanie [...] Maciej Girnius KKĊ 3, 1624 Vrban Jomantyski Mieszczanin K₁₃, 1624 Mieszczanin Kieydanski Adam Juchnowicz K₁₀v, 1622 mieszczanie [...] Mikołay Kalinski KKĊ 3, 1622 mieszczanie [...] Tomaj Katinjśkis KKĊ 3, 1622 mieszczanie [...] Piotr Klimowicz KKĊ 3, 1624 Wojciech Kotlarz Mieszczanin Kieydanski K₁₀v, 1624 Abram Lubenowicz Mieszczanin K₁₃, 1622 mieszczanie [...] Ions Mikolunas KKĊ 2v, 1622 mieszczanie [...] Mikolay Paśkiewicz KKĊ, 1622 mieszczanie [...] Stas Raynatis KKĊ 2v, 1691 Ja Adam Ziłowicz Mieszczanin Miasta Kieydan(skiego)³ KAK₂ 45v, 1720 Jan Bałdziewicz Obywatel Miasta Kieydanskiego KAK₃ 98, 1761 Uczciwy Jerzy Chodawicz Oby(watel) Kied(anski) KAK₁₀ 61, 1770 Macieja Grygaluna Obywatela Kieydanskiego gen. KAK₁₅ 110, 1765 z uczuwem Szymonem Iłwiczem obyw(atelem) Kiedan(skim) [...] abl. KAK₁₀ 139, 1770 Stanisława Jankowskiego Obywatela Kieydanskiego gen. KAK₁₅ 110, 1770 Pan Jan Łukafiewicz tudzież Marcin Jawiczew Obywatele Kieydanski KAK₁₅ 100, 1762 Stanisława Mutonia Obyw(atel) Kieydan(skiego) gen. KAK₁₀ 70, 1722 Utiwego Jana Mingły obywatela Kieydanskiego gen. KAK₄ 29v, 1777 Symona Rudzińskiego Mieszczanina Kieydanskiego gen. KAK₁₈ 26, 1798 Jerzy Stankiewicz Obyw(atel) Kiedan(ski) KAK₂₃ 103, 1761 Uczciwemu Janowi Szumskiemu Obywatelowi Kieydan(skiemu) dat. KAK₁₀ 102, 1762 Pan Symon Witkowski Ob(ywatel) Kied(anski) KAK₁₀ 64, 1770 [...] Marcin Ziemkiewicz Obywatele Kieydanscy KAK₁₅ 99 ir t. t. 3 Las abreviaturas registradas en los documentos históricos se desarrollan por completo. El elemento omitido se indica entre corchetes. Al transcribir los nombres personales, se procura conservar las formas originales consignadas en los manuscritos. Straipsniai / Articles 59 ALMA RAGAUSKAITĖ Parte de los habitantes de Kėdainiai se identifican mediante referencias a diversos cargos de alto rango (entre ellos, alcaldes, miembros del magistrado, tesoreros, etc.), por ejemplo: 1794 Sław(ęt)ny Bartłomiej Bacinowski Ławnik M(iasta) K(ieydanskiego) KAK₂₄ 3, 1795 Jan Bartłowicz Radny Magistratu Miasta Kiedan(skiego) KAK₂₄ 17v, 1779 Szlachetn(ego) Pana Jerzego Dombrow(skiego) Radcy Maydebury Kiedan(skiey) gen. BKS 1, 1758 Adem Gradowskim Burmistrzem Madebury Kiedańskiey ab. KAK₇ 606, 1714 Stephana Janota Ławnika Kiedan(skiego) gen. KAK₃ 38, 1704 Stephan Kozłowski Rayca Miasta Kiedanskiego KAK₃ 3v, 1770 P(ana) Michała Kwerowicza Łantwolta Miasta Kiedan(skiego) gen. KAK₁₅ 101, 1704 Daniel Pacewicz Ławnik KAK₃ 13, 1767 Za Podsarbich obrali [...] P(ana) Jana Skirgaily [...] gen. KAK₁₅14, 1767 Sławen(ego) Pana Macieja Tomkiewicza Ławnika gen. KAK₁₅ 31. En los registros de algunos habitantes de Kėdainiai se observa la indicación lo. decemvir. El vínculo entre el magistrado de Kėdainiai y la comunidad urbana era bastante estrecho, por lo que los decenviros, es decir, los representantes, participaban en las sesiones del magistrado. También eran confirmados por el magistrado. Para supervisar la actividad del magistrado de Kėdainiai se creó la llamada Tertio ordo communitatis, o decenvirato, compuesto por representantes elegidos por la comunidad de ciudadanos (Tyla 2000: 65, 68). Estos supervisaban las resoluciones y decisiones adoptadas por el magistrado, así como los ingresos recaudados y los gastos, y eran responsables de la preparación militar de la ciudad de Kėdainiai (Tyla 2000: 64–76). En las fuentes de los siglos XVII–XVIII también se registran denominaciones de estos representantes de las comunidades urbanas locales, por ejemplo: 1666 Kazimierz Augiewicz Decemvir KĮ₃ 7v, 1666 Dawid Jan Macaitis Decemvir KĮ₃ 12, 1666 Stefan Mackiewicz Decemvir KĮ₃ 3, 1666 Stanisław Palecki Decemvir KĮ₃ 16v, 1666 Jan Wysocki Decemvir KĮ₃ 14v; 176 Panowie Dicieworowy To jest [...] Pan Jan Bacinowski [...] Pan Jozef Jankowski KAK₁₀ 89, 1759 Sławeny [...] Pan Kazimierz Jasułowicz Decemvir KAK₁₀ 1, entre otros. Muchos habitantes de Kėdainiai del siglo XVII aparecen identificados mediante referencias a oficios artesanales y al comercio, por ejemplo: 1762 Sław(ętny) P(an) Symon Augutowicz Cechmistrz Szewiecki KAK₁₀ 81, 1795 Szlachetnemu Janowi Dąbrowskiemu kupcowi y Obywatelowi Kiedan(skiemu) dat. KAK₂₄ 16, 1765 Uczciwego Adama Januszkiewicza Maystra Kowalskiego z uczciwym Stefanem Romanowiczem Maystrem Kunftu Gancarskiego KAK₁₀ 137, 1762 Emelianowi Iłufkiewiczowi Maystrowi Kunftu Szews(kiego) Obyw(atelowi) Miasta Kiedan(skiego) dat. KAK₁₀ 78, 1767 Jan Karafewicz Cechmistrz [...] Garbarskiego KAK₁₅ 6, 1794 Tomasz Macianski Starszy Tkacki KAK₂₄ 142, 1768 Uczciwego Tomasza Michalowskiego maystra Kunftu Szewskiego gen. KAK₁₅ 46, 1764 Uczciwy Szymon Rynszewicz Mayster Zarembacki KAK₁₀ 89, 1767 [...] Stefan Symanowicz Maystrowie Kunftu Tkarskiego KAK₁₅ 30, 1767 Uczciwy Jozef Stankiewicz Mayster Kunftu Ciesielskiego KAK₁₅ 13, 1768 Panu Antoniemu Sachniewiczowi Cechmistrzowi Szewieckiemu dat. KAK₁₅ 43, 1769 Iozefa Szyszkiewicza Maystra Kunsztu Mularskiego gen. KAK₁₅ 61. 60 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainičių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje De acuerdo con los principios de identificación indicados, se seleccionaron las denominaciones de los habitantes locales cristianos (lituanos y polacos) de la ciudad de Kėdainiai en los siglos XVII–XVIII. Esta clasificación convencional estuvo determinada por los objetivos de este artículo, la información proporcionada por las fuentes históricas de Kėdainiai y los estudios sobre la composición étnica de la comunidad de Kėdainiai. 3.TENDENCIAS EN LA FORMACIÓN DE LOS APELLIDOS DE LOS HABITANTES DE KĖDAINIAI (LITUANOS Y POLACOS) EN LOS SIGLOS XVII–XVIII Cada investigador de antroponimia histórica, en función de un objetivo concreto de análisis, aplica la metodología de investigación que ha elegido (Cito 2001: 11–45; Skowronek 2001: 13–32; Szulowska 2004: 15–25; AP I–II; Kowalik-Kaleta, Dacewicz, Raszewska-Żurek 2007: 27–40; Wolnicz-Pawłowska 2010: 269–278; SNP 10). Para estudiar el proceso de formación de los apellidos se necesitan documentos históricos que abarquen un periodo prolongado y registren a los miembros de las mismas familias, o incluso a varias generaciones. El análisis de estos registros permite averiguar si los nombres personales de las personas mencionadas han adquirido las características esenciales de los apellidos. En efecto, la transmisión hereditaria del nombre personal y su pertenencia a los miembros de una misma familia demuestran que este se ha convertido en apellido (Dubisz 1956: 97–107; Bubak 1986: 217; Maciejauskienė 1991: 51; Jaracz 2001: 496; Ragauskaitė 2001: 125; 2005: 75; 2008: 29–33; 2016: 57–60; 2016a: 113–116; Rudnicka-Fira 2004: 15; Pihan-Kijasowa 2011: 75–76; Pasterska 2013: 11–14; 2015: 179–185). En los siglos XVII–XVIII, Kėdainiai era una de las pocas ciudades privadas de Lituania; por privilegio concedido por el rey Segismundo Vasa el 15 de abril de 1590, obtuvo los derechos de Magdeburgo. Conservó y cultivó sus tradiciones multiculturales y fue una ciudad de los representantes de la familia Kiška y, más tarde, con una interrupción, de la rama Biržai–Dubingiai de la familia Radvila (Tyla 2000: 66). La mayor parte de los libros del magistrado de Kėdainiai del siglo XVII se quemó. Precisamente estos registros anteriores habrían constituido una parte importante del material antroponímico histórico (Žirgulis 2002: 24; 2005a: 229). Solo se conserva desde la tercera década del siglo XVI la serie de libros de actas de las instituciones de autogobierno municipal de Kaunas. De otras ciudades lituanas se conservan fuentes originales de este tipo desde el siglo XVII (Kiupa 2000: 69; 2010: 24). Así pues, por estas causas extralingüísticas objetivas, faltan en gran medida registros tempranos del siglo XVI que permitan fundamentar la cronología de la aparición de los primeros apellidos de los habitantes de Kėdainiai. En otras fuentes históricas del siglo XVI (por ejemplo, en los libros de actas de Kaunas del siglo XVI), solo aparecen de manera muy esporádica algunos registros de miembros de una misma familia de Kėdainiai, por ejemplo: 1559 Bartholomeus Nauniskis Kyedaynenis conservat in vigore testamentum uxoris suae demortue KNAC 63v – 1562 honesta Ursula, quondam Simonis Birutiskis, nunc vero Baltromel Naunis Straipsniai / Articles 61 ALMA RAGUSKAITĖ Kedanenesis uore legitima KNAK 132 – 162 Brytuskowa [...] per maritum suum [...] Brytuskowam KNAK 132v. Sin embargo, incluso estos casos aislados dan testimonio del intenso proceso de evolución del nombre personal hereditario entre los habitantes de Kėdainiai en el siglo XVI. Se ha conservado cierta información sobre la formación de los apellidos de los habitantes de Kėdainiai en los inventarios de principios del siglo XVII, redactados en polaco. Se afirma que en los inventarios municipales de 1604 y 1624 predominaban los apellidos lituanos, salvo alguno que otro polaco o alemán (Žirgulis 2005: 180). En ocasiones, estas fuentes históricas de la primera mitad del siglo XVII no consignan un antroponímico común cuando se registran juntos miembros de una misma familia (cónyuges, madre e hijo, padre e hija o hijo, hermanos), por ejemplo: 1604 Maciey od Brata Mikołai K1 12v, 1624 Jan Benkun z Mikołai bratem K1 7, 1624 Mikołay Andrzejewicz Dubowicz z bracią K1 6, 1604 Hanny Gelezowey syn gen. K1 4, 1604 Jusa jakowizkia Zona K1 13v, 1624 Matys Janowicz na Zacharyasza Syna swe(go) K2 2v, 1604 Macieia Januszewicza Corka K1 5, 1624 Jan Walentynowicz Krawiec z bratem Maciem K2 4 – 1624 Jan Walentynowicz Maciem bratem K2 10, 1624 Pawel Pafzkiewicz z Bracią K2 8, 1624 Adam Powesis z Mikołaiem bratem K2 8, 1624 Jarof Koncza Szwiec z Stanisławem Synem K2 6, 1604 Adam wergelowey syn K1 14. Sin embargo, se observaron numerosos nombres personales hereditarios entre miembros de una misma familia, por ejemplo: 1624 Jerzy y Mikołay Abdulowie K2 3v – 1624 Mikołay a Jerzy Abdulaciowie K2 10, 1624 Woyciech y Grÿ Gabrowie K2 10, 1624 Maciey a Abram Girnewiczowie K2 7, 1624 Stanislaw Baltromey Mikołay Lawrnkiewiczowie y potomkowie Niebożczyka brata K2 4, 1624 Maciey a Mikołay Miresaycie K2 8 – 1624 Maciey a Mikołay Miresewiczowie K2 11v, 1624 Jan a Matys Piklewiczę K2 6v, 1624 Andrey y Jan Szaulewiczowie K2 2, 1624 Wolczowe K2 8v. Los datos de los registros de la segunda mitad del siglo XVII dan testimonio de dos nombres personales comunes en las denominaciones de los cónyuges, por ejemplo: 167[...] Macieowi Buzewiczowi dat. RLDMK 1v, su esposa – 167 [...] Macieowey Buzewiczowey gen. RLDMK 1v, 1690 Ja Piotr Grudzina y Ja Mariana Jawleya Piotra Grudzinowa Malzonkowie Mieśczanie Miasta Kiedan(skiego) KAK2 10, 1691 Ja Baltromey Jusewicz y Ja Barbara Adamowna Baiorowiczowna Bartlomieia Jusewiczowa Malzonkowie Mieśczanie Miasta Kiedan(skiego) KAK2 36v, 1691 Panu Woyciechowi Mławiłowiczowi y Paniey Zofey Woyciechowey Mławiłowiczowey Malzom Obywatelom Miasta Kiedan(skiego) dat. KAK2 46v, 1690 P(an) Piotr Mardziewicz y Pani Zofia Plawżkaya Piotrowa Mardżewiczowa Malzonkowie Mieśczanie Miasta Kiedan(skiego) KAK2 13, 1690 Jan Pawłowicz y Ja Ewa Butkiewiczowna Janowa Pawłowiczowa Malzonkowie Mieśczanie Miasta Kiedan(skiego) KAK2 21, 1698 Ja Stephan Rakiewicz y ia Rozalia Wiszniewska Stephanowa Rakiewiczowa Malzonkowie obywatele Miasta Kiedanskiego KAK1 87, 1691 Ja Stanislaw Staginski y Ja Zophia Kurlinska Stanisławowa Staginska Malzonkowie Mieśczanie Miasta Kiedan(skiego) KAK2 26, 62 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainiečių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje 168 Yo, Bartłomiej Stephanowicz, y yo, Elżbieta Grzegorzowa Bartłomiejowa Stepanowiczowa, cónyuges, habitantes de la ciudad KAK₁ 67 y ss. Se registran dos antropónimos idénticos en las anotaciones de la madre y de sus descendientes, por ejemplo: 1691 Yo, Anna Kitizkowna Mikołajowa Adajowa, y yo, Mikołaj Adajatis, madre e hijo, habitantes de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂ 43v, 1690 Yo, Ewa Krzyżtofowa Dziadowiczowa, y yo, Wawrzniec Krzystofowicz Dziadowicz, madre e hijo, habitantes de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂ 29. Los datos de las fuentes del siglo XVII muestran claramente que, en esencia, todos los habitantes de Kėdainiai tienen apellidos. Esto resulta especialmente evidente cuando se registran juntos un marido y su esposa, por ejemplo: 1798 Honorable Helena Giedeykowa, viuda, ciudadana [...] de Bartłomiej Giedeyki, marido KAK₂₃ 78, 1732 Al honorable Adam Narmunski, maestro del gremio de zapateros, y a la misma Maryna Egirdowna Narmunskiey, cónyuges, ciudadanos de Kied(an) dat. KAK₅ 1, 1714 El honorable Andrzej Pałukaytis y Magdalena Kiełczuowna Pałukayciowa, cónyuges, ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₃ 35, 1714 A Kazimierz Rudziński, curtidor, y a la señora Judtye Adajowie Rudzińskiey, cónyuges, ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) dat. KAK₃ 36v, 1761 El honorable Jerzy Treys y su esposa Helena Tregowa, ciudadanos de Kied(an) KAK₁₀ 50, 1736 Con el honorable Wawrzync Uscinwski y su esposa Barbara Dyłacowna Uscinowska, ciudadanos de Kiedansk(iemi) abl. KAK₅ 64. Al identificar a los cónyuges, a veces se indica de qué familia o linaje procede la esposa, por ejemplo: 1768 [...] Agata, de los Gawdziewicz, esposa de Buywid, a Józef Buywid, su marido, maestro del gremio de zapateros KAK₁₅ 45, 1795 Yo, Jan Skgayło, ciudadano de la ciudad de Kiedan(skiego) [...] a mi esposa, la señora Maryanna, de los Sajewicz, esposa de Skgayło KAK₄ 51. Además de las denominaciones usadas para registrar por separado a hombres y mujeres, también se consignan bastantes casos en los que los cónyuges aparecen juntos y se indica su apellido común, por ejemplo: 1768 Ilustres [...] señores Michał y Rozalia Borkiewiczowie, cónyuges, jurados KAK₁₅ 45, 1762 El honorable Maciey y Ana Cegiełowowie, cónyuges, ciudadanos de Kied(anscy) KAK₁₀ 69, 1760 A los señores Antoniemu y Zoffiy Ciołkowiczom, cónyuges, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₁₀ 14, 1761 A los honorables Jakubowi y Katarzynie Dąmbrowskim, cónyuges, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₄ 51, 1768 con los honorables Antoni y Mariane Giedeykami, cónyuges [...] ciudadanos abl. KAK₁₅ 50, 1768 A los honorables Franciszka y Doroty Karpowskich, cónyuges, maestros del gremio de carpintería de Zarębackiego y ciudadanos de Kiedan(sk ich) gen. KAK₁₅ 47, 1762 A los ilustres Franciszkowi y Magdalenie Kupczynskim, cónyuges dat. KAK₄ 71, 1768 A los honorables Antoniego y Felicyany Lewanowiczom, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₁₅ 56, 1762 A los honorables Bartłomiejowi y Ewie Lidakewiczom, cónyuges, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₁₀ 123, 1768 A los honorables Michała y Katarzyny Pawłowskich, cónyuges, maestros del gremio de carpintería, ciudadanos gen. KAK₁₅ 51, 1765 A los honorables Jerzemu y Magdalenie Razulewiczom Str pains / Articles 63 ALMA RAGAUSKAITĖ cónyuges, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₁₀ 142, 1762 El honorable Antoni y Anna Rymowiczowie, cónyuges, ciudadanos de Kiedy(anscy) KAK₁₀ 68, 1762 A los honorables Stefanowi y Magdalenie Romanowiczom, cónyuges, ciudadanos de Kiedań(skim) dat. KAK₁₀ 81, 1796 Kazimierza y Anny Rutkowskich, cónyuges, ciudadanos de Kiedan(skich) gen. KAK₂₄ 93, 1762 A los honorables Stefanowi y Dorocie Synowiczom, cónyuges, ciudadanos de Kiedanskim dat. KAK₁₀ 123, 1770 El honorable Jan y Magdalena Saczkowscy [...] ciudadanos de Kiedanscy KAK₁₅ 99, 1762 A los honorables Janowi y Barbarze Srandowskim, cónyuges, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₁₀ 69, 1762 A los honorables Jakubowi y Annie Stankiewiczom, cónyuges, ciudadanos de Kied(anskim) dat. KAK₁₀ 73, 1762 Al honorable Antoniemu y Katarzynie Stafzewskim, cónyuges, ciudadanos de Kiedan(skim) dat. KAK₁₀ 72, 1800 Tomasz y Magdalena Sachniewiczowie, cónyuges, maestros del gremio de zapateros, ciudadanos de Kiedan(scy) KAK₂₃ 110, 1798 Los señores Michał y Maryanna Wabzdowscy, cónyuges [...] jurados y comerciantes de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂₃ 85, 1791 Nosotros, Ian Krzysztof y Dorota Zacharzowie, cónyuges, maestros del gremio de cerrajería y ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂₃ 8. En ocasiones, las denominaciones del marido y de la esposa también se amplían con una indicación de la familia o el linaje del que procede la mujer, por ejemplo: 1800 Los honorables Andrzej y Marianna, de los Rymowicz, Borysowiczowie, cónyuges, miembros del gremio de herreros, ciudadanos de Kiedan(scy) KAK₂₃ 121, 1795 Nosotros, Jozef y Krystyna, de los Úscinowkich, Borkiewiczowie, cónyuges, ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂₄ 17, 1796 Los honorables Jozef y Katarzyna, de los Mikszton, Gudziewiczowie, ciudadanos de Kiedańscy KAK₂₄ 76v, 1800 Jerzy y Marianna, de los Apanowicz, Gulbinowie, cónyuges, comerciantes y ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂₃ 122, 1800 Los honorables Tomasz y Magdalena, de los Garszewskich, Kowalewcy, cónyuges, ciudadanos de Kiedańscy KAK₂₃ 114, 1767 A los ilustres señores Franciszowi y Magdalenie, de los Mackiewiczow, Kupczyskim dat. KAK₁₅ 6, 1765 El honorable Maciey y Konstancya Matukiewiczowie, cónyuges, ciudadanos de Kiedan(cy) KAK₁₀ 117, 1797 A los honorables Wawrńcowi y Katarzynie, de los Rymfewiczow, Matusewiczom, cónyuges, ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) dat. KAK₂₄ 131, 1798 A los honorables Wawrńcowi y Konstancy, de los Astasowiczow, Sajewiczom, cónyuges, ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) dat. KAK₂₃ 87, 1800 A Piotrowi y Mariannie, de los Karpowskich, Sawickim, cónyuges, ciudadanos de Kiedan(skim) dat. KAK₂₃ 109, 1798 Nosotros, Jakub y Anna, de los Lubnowi, Stankiewiczowie, cónyuges, ciudadanos de la ciudad de Kiedan(skiego) KAK₂₃ 103, 1796 Tomasza y Magdaleny, de los Rozysłowiczow, Szachniewiczow, cónyuges, ciudadanos de Kiedan(skich) gen. KAK₂₄ 86v, 1796 A Maciejowi y Maryannie, de los Januszkiewiczow, Uscinowskim, cónyuges, ciudadanos de Kiedan(skim) dat. KAK₂₄ 76v. En algunos casos se omiten el nombre de la mujer y su apellido de soltera, y solo se conserva la referencia sama, es decir, ella misma, la esposa, por ejemplo: 1762 Al señor lanowi Dąbrowskie-mu, alcalde [...] y a la misma, su esposa dat. KAK₁₀ 76, 1759 El honorable 64 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainičių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje Franciszka Karpoškiego y Samey Małzonkow Cechmistrow Rzeznickich gen. KAK₁₀ 7, 1762 Uczciwy Michał y Sama Nawikowie Obyw(atele) Kieydanscy KAK₁₀ 121, 1768 Panow Michałowi y Samey [...] Rufweskin Małżkom Ławnikom dat. KAK₁₅ 48, 1770 Maciey y Sama Stefanowiczowie Mał(żon)kowie Obyw(atele) Kiey(danscy) KAK₁₅ 85, 1762 Uczciwy Stanisław y Sama Wabzdowscy Małż(onkowie) Obywat(ele) Miasta Kieydan(skiego) KAK₁₀ 75, 1762 Uczciwy Andrzej y Sama Woyciechowiczowie Małż(onkowie) Obyw(atele) Kieyd(anscy) KAK₁₀ 76. Esto muestra que en el siglo XVII las mujeres se registraban de manera desigual, con una identificación incompleta. Quizá se trate de cierta tradición de la cancillería. También se han observado casos de este tipo de registro en fuentes sobre la historia de Kaunas del siglo XVII (Ragauskaitė 2005: 53). También hay otras formas de identificación que confirman que, tras el matrimonio (o varios matrimonios), la mujer adquiere el apellido del marido, por ejemplo: 1760 S(ławetna) P(ani) Anna z Łuraszewiczow primi viri Narnuska post modum Wabzdowska KAK₁₀ 23, 1760 Sławetna P(ani) Magdalena primi viri Iurafewiczowa ad praesens Lubenowa KAK₁₀ 23 – 1760 Magdaleny primi viri Iurafewiczowey ad praesens Lubenowey Ławnikowey gen. KAK₁₀ 23, 1770 Szlachetna Pani Zofia byws(a) Ciołkiewiczowa ad presens Szarlowska KAK₁₅ 99 – – 1770 Sławetnej Zofii Primi Voti Ciołkiewiczowey ad presens Michałowey Szarlowskiey gen. KAK₁₅ 99, 1764 Uczciwy Maciey Luben O(bywatel) Kieydan(ski) [...] Magdalenie primi {ori} Jarufowiczowey ad pres Lubenowey KAK₁₀ 97, 1770 Sławetna Krystyna z Wabzdowskich primi voti Michałowa Gaudzieiczowa in secundo thoro Kazimierzowa Skączkowska ad praesens Adamowa Szpakowska KAK₁₅ 113, 1784 Anna bywsza Mackiewiczowa, powtornie Giedekowa wdowa KAK₂₁ 17v, 1796 Ja Maryanna z Tomkiewiczow primo viri Kaspowska ad praesens Jackiewiczowa Obywatelka Miasta Kiedan(skiego) KAK₂₄ 94v, 1798 Pani Magdaleny Gaudzieiczowey ad praesens Rymowiczowey Obyw(atelki) Miasta Kiedan(skiego) gen. KAK₂₃ 62. En los registros del siglo XVII se observan dos nombres personales conjuntos para las personas otorgantes, por ejemplo: 1716 Uczciwemu Janowi Augutowiczowi y a su esposa, la honrada Jadwiga Dilewiczowna, esposa de Jan Augutowicz, ciudadanos de aquí dat. KAK₃ 76v, 1761 en el asunto del honrado Wawrzyniec Jasułowicz, ciudadano de Kiedan, y de su esposa, Helena Wawrzyn(cowa) Jasułowiczowa KAK₁₀ 56, 1704 Yo, Kazimierz Juchniewicz, y yo, Anna Waskiewiczowna, esposa de Kazimierz Juchniewicz, cónyuges KAK₃ 5, 1708 Yo, Jakub Karposki [...] y yo, Katharzyna Kontona, esposa de Jakub Karposki, ciudadanos de la ciudad de Kiedan KAK₁₀ 14v, 1714 Yo, Jerzy Mackiewicz, y yo, Zofia Gieniona, esposa de Jerzy Mackiewicz, cónyuges y ciudadanos de la ciudad de Kiedan KAK₃ 30, 1720 Yo, Jan Rymdeyko, y yo, Regina Tylkinowiczowna, esposa de Jan Rymdeyko, cónyuges y ciudadanos de la ciudad de Kiedan KAK₃ 99v, 1720 Al señor Piotr Skirgala y a su esposa, la señora Elizabieta Dulcywna, esposa de Piotr Skirgala, cónyuges y ciudadanos de la ciudad de Kiedan, otorgado KAK₃ 109, 1704 Jakub Szymaitis y Zofia Kordaszewiczowna, esposa de Jakub Szymaitis, cónyuges Straipsniai / Articles 65 ALMA RAGUSKAITĖ Residente de la ciudad de Kiedan KAK₃ 4, 1714 Al honrado Gerzy Walentynowicz, ciudadano de la ciudad de Kiedan, y a la honrada Katharzyna Woszkiewiczowna, esposa de Gerzy Walentynowicz, otorgado. KAK₃ 58, 1705 Yo, Piotr Wandziewski, y yo, Magdalena Piotrowa Wandziewska, cónyuges y residentes de Kiedan KAK₃ 8v, 1716 Al honrado Kazimierz Wencewicz y a su esposa, la honrada Marianna Lubeynowa, esposa de Kazimierz Wencewicz, cónyuges y ciudadanos de la ciudad de Kiedan, otorgado. KAK₃ 80v. Los mismos nombres personales los llevan también los padres y los hijos que se mencionan juntos, por ejemplo: 1760 La honrada Agata Symonowa Amelewiczowa Maka, y Jakub Amelewicz, hijo [...] KAK10 19, 1762 Barbara Maka y su hijo Jerzy Ambrozewicz, ciudadanos de Kiedan KAK10 123, 1796 Yo, Szymon Bacelunas, ciudadano de Kiedan [...] a mis hijos Michalowi Bacelunowi KAK24 58v, 1765 La señora Zofia Ciołkiewiczowa Maka Franciszek, Adam, Jozef, Jerzy, Macie, Daniel, Ignacy, hijos; Teresa, Anna, hijas, Ciołkiewiczowie, ciudadanos de Kiedan KAK10 115 – 168 [...] El señor Jerzy Ciołkiewicz, patricio de la ciudad de Kiedan [...] A la señora Zofia Ciołkiewiczowa, Macie KAK15 53, 1767 por el difunto Antoni Ciołkiewicz [...] Jozef Ciołkiewicz, hijo del difunto KAK15 8, 1767 Asunto de la honrada Anna Grygalunowa, viuda y madre, con el honrado Mateusz Grygal, su hijo KAK15 32, 1768 La noble señora Katarzyna Gulbinowa, viuda, ciudadana de Kiedan [...] madre, así como Kazimierz y Jerzy, hijos Gulbinowie, ciudadanos de Kiedan KAK15 43, 1765 Los padres y su hijo Michał Karowski, ciudadanos de Kiedan, otorgado. KAK10 143, 1761 La honrada Anna Kurolowiczowa, viuda [...] a su hijo Kazimierz Kurolowicz KAK10 52, 1767 A los ilustres señores Stanisław, hijo, y Katarzyna Macę Mąfendowicz, consejeros, otorgado. KAK15 29, 1796 Los señores Jozef Mikstasz, suegro, Szymon y Maryanna de los Mikstow, Sznurewicowie [...] yerno e hija, ciudadanos de Kiedan KAK24 80, 1768 con los nobles señores Jozef Ruszewski, consejero y padre, y Michał Ruszewski, jurado y hijo. ab. KAK15 47, 1762 Con los honrados hermanos carnales Jakub y Jozef, y con su esposa Ewa Stankiewicz, ciudadanos de la ciudad de Kiedan KAK10 80, 1765 A la honrada Barbara Ucinowska, madre, así como a los hermanos carnales Jozef y Kazimierz Ucinowski, ciudadanos de Kiedan, otorgado. KAK10140. También los demás miembros de una misma familia (hermanos y hermanas) llevan el antroponímico hereditario, por ejemplo: 1798 Nosotros, Kazimierz y Jerzy Gulbinowie, hermanos carnales, ciudadanos de la ciudad de Kiedan KAK23 104, 1761 Del honrado Bartłomiej Lidukiewicz [...] a su hermano carnal Jakub Lidukiewicz, otorgado. KAK10 42, 1800 A los honrados Bartłomiej y Jozef Markiewicz, hermanos carnales, ciudadanos, otorgado. KAK23 114, 1762 A las honradas Magdalene, Elżbieta, Anna y Maryanna, hermanas carnales Rudkowskie, otorgado. KAK10 69, 1723 El honrado Kazimierz Rudziński defiende a su hermano Piotr Rudziński KAK4 68, 1767 La honrada Macie Sielicki se presentó solemnemente en nombre de su hermano Jan Sielicki [...] KAK15 9, 1762 El honrado Stanisław Wabdoswski, ciudadano de la ciudad de Kiedan [...] a su hermano carnal Jerzy Wabdoswski KAK10 65. 66 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje A veces, la misma persona aparece registrada de distintas maneras: sin y con nombres personales comunes, por ejemplo: 1704 D(ominus) Francisco Matulaytys et D(omina) Mariana Szylinska Coniugibus et incolis Cajudensis KAK₃ 3v – 1704 P(anowi) Franciszkowi Matulatysowi y Mażonce jego [...] Mariannie Szyliszczence Franciszkowej Matulatysowej dat. KAK₃ 3v. Solo se han encontrado casos aislados en los que no figura un nombre personal uniforme, por ejemplo: 1760 Agata Dziewa Morkiela Obywatela tuėyfzego KAK₁₀ 16, 1770 Szlachetnym Katarzynie Mate tudzież Stanisławowi Synowi Masandowiczowi Radce dat. KAK₁₅ 100, 1762 Jozef Bosek a Mażonka swoją Obywatele Miasta Kiedan(skiego) KAK₁₀ 67. Estos ejemplos muestran claramente que no solo se registraba sin apellido a personas de los estratos más bajos (por ejemplo, una criada y otras semejantes), sino también a personas de posición social más elevada. Esta circunstancia indica que, probablemente, en los casos citados de registro de ciudadanos de origen más distinguido, los nombres personales hereditarios simplemente no se consignaron. Esto se debió, al parecer, a las características específicas de esos documentos, a las inconsistencias en la forma de nombrar, al contexto de las fuentes (las personas mencionadas primero en otro folio del documento simplemente aparecen nombradas de forma más breve y sencilla), entre otros factores. Los datos presentados muestran que en los documentos históricos de la primera mitad del siglo XVII hay numerosos ejemplos que atestiguan el uso de nombres personales hereditarios entre los habitantes de Kėdainiai (lituanos y polacos). En la segunda mitad del siglo XVII, prácticamente todos los habitantes de Kėdainiai aparecen registrados con apellidos. Al parecer, los apellidos de los representantes de los estratos inferiores (sirvientes, jornaleros, etc.) se formaron más lentamente. Hay suficientes registros del siglo XVIII que muestran que no todos los habitantes de la ciudad de Kėdainiai tenían necesariamente apellidos. Por su parte, los asientos de la primera mitad del siglo XVI en los libros de actas de la ciudad de Kaunas ya permitían hablar del inicio de la formación de antropónimos hereditarios entre la élite urbana. En la segunda mitad del siglo XVI comenzaron a surgir apellidos entre las personas del estrato medio del estamento burgués (artesanos y otros), que se formaron intensamente durante la primera mitad del siglo XVII. En la segunda mitad del siglo XVII, prácticamente todos los habitantes de Kaunas aparecen registrados con apellidos. En el siglo XVIII probablemente también habían adquirido apellidos los sirvientes y jornaleros que vivían en la ciudad (Ragauskaitė 2005: 85–86). De modo similar se describieron las tendencias de formación de los apellidos de los habitantes de Vilna en los siglos XVI–XVII (Ragauskaitė 2008: 35–37). En el contexto de la antroponimia histórica de la segunda mitad del siglo XVII, se señala que los habitantes de Vilna eran identificados por su nombre y apellido (Pihan-Kijasowa 2011: 75–86; Sinkevičiūtė, Račka 2014: 295–322; 2014a: 331–34; Sinkevičiūtė 2016: 221–254). La estabilización de los apellidos de los habitantes de las ciudades mencionadas continuó también durante el siglo XVII (Ragauskaitė 2008: 36). En el reducido territorio urbano vivía mucha gente, personas libres de los castillos que poseían mayores bienes patrimoniales (Ragauskaitė 2005: 86). Sin embargo, el factor urbanístico no fue determinante para la cronología de la formación de los apellidos. Al comparar los datos sobre la formación y estabilización de los apellidos de los estamentos de la nobleza y el campesinado lituanos con la época en que se formaron los apellidos de los ciudadanos, se observa que los apellidos de los ciudadanos Straipsniai / Articles 67 ALMA RAGUSKAITĖ se formaron antes que los de los campesinos, pero después que los de los nobles. Según se afirma, estos últimos ya tenían apellidos en el siglo XV; luego se formaron intensamente durante el siglo XVI y posteriormente. Los apellidos de los campesinos empezaron a aparecer esporádicamente solo a finales del siglo XVI; después se formaron con gran rapidez durante el siglo XVII y terminaron de constituirse en el siglo XVIII (Maciejauskienė 1991: 112). Los Estatutos de Lituania y las constituciones de las dietas de los Estados de Lituania y Polonia protegían únicamente los apellidos de la nobleza. Los nobles defendían sus propios apellidos para impedir que otras personas se los apropiasen o los deformaran. Poseían bienes patrimoniales especialmente cuantiosos y, por ello, les interesaba tener un apellido uniforme y hereditario, así como ocuparse de la genealogía de su familia y linaje. La posición patrimonial de los ciudadanos era inferior a la de los nobles. El estatus de sus apellidos solía quedar establecido por los documentos de la ciudad correspondiente. Los ciudadanos carecieron de derechos civiles incluso hasta la Constitución del 3 de mayo de 1791. Esta constitución fue un acontecimiento excepcional en la historia de las ciudades, pues las nuevas leyes crearon un derecho urbano universal (Glemža 1998: 43–69; 2000: 211–214). Esto solo demuestra que las circunstancias históricas favorables para que el estamento nobiliario tuviera un apellido estable y hereditario se habían dado mucho antes. Las afirmaciones expuestas sobre la formación y evolución de los apellidos de los ciudadanos de Kėdainiai en los siglos XVII–XVIII complementan los estudios realizados hasta ahora sobre el proceso de formación de los apellidos de los habitantes de otras ciudades (Vilna, Kaunas, Joniškis). Como ya se ha señalado, en la segunda mitad del siglo XVII todos los miembros de la comunidad local de Kėdainiai ya tenían apellidos. Pero esto no significa que para entonces estos se hubieran estabilizado definitivamente. La causa principal fue que los nombres personales hereditarios lituanos se consignaban en textos no lituanos y, a menudo, por escribanos de otras nacionalidades. Entre los siglos XVI y XVIII, y a comienzos de este último, los nombres personales de los lituanos de Kėdainiai se polonizaban; así, el apellido que surgía podía modificarse de distintas maneras en los diferentes asientos de los libros del magistrado. Por ello, convendría examinar a continuación de forma sistemática los fenómenos de estabilización de los apellidos de los habitantes de Kėdainiai (variación de las formas de los apellidos y otros). 4. CONCLUSIONES 1. El análisis de los asientos de los documentos históricos de Kėdainiai de los siglos XVII–XVII permitió establecer que los apellidos se formaron en distintos momentos en todos los grupos de la comunidad urbana local. 2. En la primera mitad del siglo XVII, los habitantes de Kėdainiai (lituanos y polacos) que ocupaban una posición social elevada aparecen registrados con nombres personales hereditarios. En la segunda mitad de ese siglo, las personas de los estratos medio e inferior del estamento burgués adquieren antropónimos hereditarios. En esencia, en los asientos de la segunda mitad del siglo XVII, los miembros del estamento burgués de Kėdainiai ya tienen apellidos. Solo quedaban por formarse los apellidos de los habitantes de Kėdainiai de los estratos inferiores (sirvientes, jornaleros, etc.). En los libros de actas de la ciudad del siglo XVIII, todos los habitantes de Kėdainiai aparecen registrados con apellidos. 68 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje 3. En la comunidad local de las principales ciudades de Lituania (Kaunas, Vilna), los apellidos de la élite comenzaron a formarse ya en la primera mitad del siglo XVI, y en la segunda mitad del siglo XVII se incorporaron a ella también los apellidos de representantes de los estratos medios de estas ciudades. En el siglo XVII, sin duda, todos los habitantes de Kaunas, Vilna y Kėdainiai aparecen registrados con apellidos. APÉNDICE Fig. 1. Fragmento de 1666 del inventario de Kėdainiai de 1666 (f. 6v) Straipsniai / Articles 69 ALMA RAGUSKAITĖ FUENTES4 Libro de actas de Kaunas de 155–164. 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(KAK17) 4 La lista de fuentes históricas se elaboró siguiendo el orden cronológico. 70 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainičių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje Libro de actas de Kėdainiai de 1777–1779. LVIA. F. SA. B. 1534. (KAK18) Libro de actas de Kėdainiai de 1777–1780. LVIA. F. SA. B. 1535. (KAK19) [Expediente sobre la paliza al regidor de Kėdainiai. 179]. VUBRS. F. 4. A224. B. 17667, 17669, 17670, 17671, 17674. (BKSS) Libro de actas de Kėdainiai de 1779–1782. LVIA. F. SA. B. 1536. (KAK20) Libro de actas de Kėdainiai de 1782–1791. LVIA. F. SA. B. 1537. (KAK21) Libro de actas de Kėdainiai de 1783–1792. LVIA. F. SA. B. 1538. (KAK22) Libro de actas de Kėdainiai de 1791–1806. LVIA. F. SA. B. 1539. (KAK23) Libro de actas de Kėdainiai de 1794–1798. LVIA. F. SA. B. 1530. (KAK24) LITERATŪRA AP I – Antroponimia Polski od XVI do końca XVIII wieku: wybór artykułów hasłowych oraz wykazy nazwisk wraz z chronologią i geografią 1. A–G, red. 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Kėdainiai inventories of 76 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kėdainių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII amžiuje the 17th century as well as other historical documents are also mentioned in the article as auxiliary historical documents. Around 2,500 cases of naming Kėdainiai residents (both anthroponyms of different people and various versions of their personal name forms) were collected from the abovementioned old city manuscripts. The analysis of these cases of naming made it clear that surnames originated in all the groups of the local community of city residents at different times. The surnames of the dominant and most influential residents of Kėdainiai were first to originate. In the first half of the 17th century the residents of Kėdainiai (Lithuanians, Poles) taking up a higher social position were recorded using hereditary personal names. In the second half of the century the individuals belonging to the middle and lower class of the townspeople acquired uniform, common anthroponyms. The records of the second half of the 17th century show that the townspeople of Kėdainiai had surnames. Apparently, it took longer for the surnames of the city’s lower social classes to form. The stabilization of the surnames of Kėdainiai residents occurred during a later period, i.e. in the 18th century. Meanwhile, in the case of local communities of large cities, such as Kaunas and Vilnius, the surnames of the city elite first originated in the first half of the 16th century. The residents of Kaunas, Vilnius and Kėdainiai already had surnames in the second half of the 17th century. The final formation of the surnames of Kaunas, Vilnius, Kėdainiai, Joniškis residents took place in the 18th century. When comparing the chronology of the origin and final formation of surnames of the social classes of Lithuanian nobles and peasants and the time of formation of surnames of the townspeople, it turned out that it took longer for the surnames of the townspeople to form compared to the nobility but they formed earlier than those of peasants. The available research of Lithuanian historical anthroponomy testifies that the phenomenon of formation of surnames of the nobility can already be observed in the 15th century; the process gained momentum in the 16th century and during a later period. The surnames of peasants gradually originated at the end of the 16th century only, gathered pace in the 17th century and finally formed in the 18th century. Įteikta 2017 m. rugpjūčio 10 d. ALMA RAGAUSKAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 77