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Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language

Márcia Sipavicius Seide

Abstract

    There are Lithuanian female personal names derived from common nouns, as, for example the name Audra which cames from audra (storm). This kind of names corresponds to conventional female personal names, and some of them are exclusive to Lithuanian culture. Moreover, precise information provided by informant evinces that Onomastic Knowledge is part and parcel of their linguistic proficiency in Lithuanian as a heritage language showing that it is interesting for Onomastic to also consider popular knowledge and beliefs toward personal proper names.

Full text

144 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Western Paraná State University (Universidade Estadual do Oeste do Paraná), Brazil ORCID-Id: orcid.org/0000-0003-2859-1749 Die Daten werden von der ORCID-Dienststelle im Auftrag der zuständigen Behörden auf der Grundlage der in der Verordnung (EU) Nr. Forschungsbereiche: Onomastik, vergleichende Onomastik, Relevanztheorie. DOI: doi.org/10.35321/all86-06 LITHUANIENische Frau Persönliche Namen AS Abgeleitete kulturelle Bezeichnungen Aus den gewöhnlichen Substantiven Aus der Sicht der LITHUANISCH-Sprecher AS Eine Erbe-Sprache1 Lietuviški moterų asmenvardžiai kaip iš bendrinių daiktavardžių kilę kultūriniai vardai Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu2 1 Ich bin dankbar für die ausgezeichnete Übersetzungsrevision von Professor Igor Antônio Lourenço da Silva (Universidade Federal de Uberlândia, ORCID id: orcid.org/0000-0003-0738-3262), der vom brasilianischen Graduate Support Program (PROAP) von CAPES (Koordinierung für die Verbesserung des Hochschulpersonals) finanziert wurde. Ich bin auch dankbar für die Unterstützung des Graduate Program in Letters (Language and Literature) (PPGL) an der Unioeste, Brasilien. 2 Dėkoju Professoriui Igor Antônio Lourenço da Silva (Federalinis Uberlandijos universitetas, ORCID id: orcid.org/0000-0003-0738-3262), gavusiam finansavimą pagal CAPES (Aukštojo mokslo personalo tobulinimo koordinavimas) Brazilijos pouniversitetinių studijų paramos programą (PROAP), už nepriekaištingą vertimo peržiūrą. Taip pat dėkoju už paramą, gautą pagal Brazilijos Vakarų Paranos staatinio universiteto Humanitarinių mokslų (kalbų ir literatūros) pouniversitetinių studijų programą (PPGL). Straipsniai Artikel 145 und Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Anmerkung Es gibt litauische weibliche Personennamen, die von gewöhnlichen Substantiven abgeleitet sind, wie zum Beispiel der Name Audra, der von audra (Sturm) stammt. Diese Art von Namen entspricht herkömmlichen weiblichen Personennamen, und einige von ihnen sind exklusiv für die litauische Kultur. Darüber hinaus zeigen präzise Angaben des Informanten, dass Onomastic Knowledge is part and parcel of their linguistic proficiency in Lithuanian as a heritage language showing that it is interesting for Onomastic to also consider popular knowledge and beliefs toward personal proper names. KEYWORDS: Onomastik, Anthroponomastik, litauische weibliche Persönennamen, lexikalisches Feld, kultureller Persönenname. ANOTACIJA Kai kurie lietuviški moterų asmenvardžiai yra kilę iš bendrinių daiktavardžių, beispielsweise vardas Audra yra kilęs iš audra (vėtra). Dieser Typ entspricht den Traditionen der Frauen, die sich in den Litauischen Kulturen auskennen. Be to, informantų pateikta tiksli informacija parodo, kad onomastikos žinios yra neatsiejama gimtosios lietuvių kalbos žinių dalis, atskleidžianti, kad onomastikos mokslui taip pat įdomu aptarti suvardžiais susijusias populiariąsias žinias ir įsitikinimus. ESMINIAI ŽODŽIAI: omonastika, anthroponimika, lietuviški moterų asmenvardžiai, leksinis laukas, kultūrinis asmenvardis. Es ist ein Ausdruck, der auf das Leben des Menschen zurückzuführen ist. Einleitung Einige weibliche Personennamen, die von Eigennamen abgeleitet sind, wurden zuvor als Beispiele für naturbezogene Namen untersucht, d.h. als "Namen, die von Wörtern abgeleitet sind, die natürliche Phänomene bezeichnen" (Gudavičius 2013: 144). Nachdem Aloyzas Gudavičius drei Quellen für Personennamen konsultiert hatte (d. h. eine Datenbank mit Personennamen litauischer Bürger in den Jahren 1989 - 2010, ein Register von Bürgern von Šiauliai, die im Jahr 1999 - 2011 geboren wurden, und verschiedene Wörterbücher), stellte er fest, dass diese Art von Namen sich im Laufe des letzten Jahrhunderts in Bezug auf Gebrauch und Beliebtheit jedoch die natürliche Komponente im litauischen Anthroponym-System immer noch einen wichtigen Platz einnimmt (Gudavičius 2013: 144) und Teil eines Repertoires von Personennamen ist, das die Schicht der alten nationalen Onomastik darstellt. Tatsächlich können Namen wie die in diesem Artikel analysierten als lituanische konventionelle Persönlichkeitsnamen angesehen werden, da sie die folgenden Merkmale teilen: 1) Integration in die onomastic Nomenklatur des Landes in einem bestimmten Zeitraum MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Acta Linguistica Lituanica LXXXVI der Zeit, 146 2) Wahl in Übereinstimmung und Harmonie mit häuslichen oder lokalen Bräuchen und 3) Verbindung mit nationaler oder religiöser Tradition (Felecan 2014: 133). Dieser Artikel konzentriert sich auf litauische weibliche Persönennamen, die aus gewöhnlichen Substantiven abgeleitet sind, argumentiert, dass diese Art von Persönennamen die Wechselbeziehungen zwischen Sprache, Kultur und gewöhnlichen Substantiven hervorhebt und zeigt, dass das Wissen über Persönennamen Teil des onomastiken Wissens von Sprechern litauischer weiblicher Persönennamen ist, die aus gewöhnlichen as a heritage language. More specifically, it aims to: 1. identify Lithuanian Substantiven abgeleitet sind, und organisiert sie in lexikalischen Bereichen. Sein Ausgangspunkt war die Annahme von Coseriu, dass "jeder [Sprach] Aktivität eine getrennte, autonome Art von linguistischem Wissen entspricht" (1985: 28) und die Annahme von Preston, dass "Glauben an, Reaktionen auf und Kommentare zu Sprache von denen, die wir "echte Menschen" nennen" (d. h. Nicht-Sprachwissenschaftler) von ethnographischer, linguistischer und praktischer (oder angewandter linguistischer) Sicht interessant, erhellend und befähigend sind" (2002: 13). im Zusammenhang mit der vorliegenden Studie. Die Umfrage wurde vom vorliegenden Autor mit Hilfe von DOAJ (Directory of Open Access Journals) am 11. Dezember 2022 durchgeführt. Als Schlüsselwörter wurden die Begriffe persönlich, litauisch und namen verwendet. Insgesamt Despite the relevance of female personal names derived from common nouns to the Lithuanian anthroponymic system, a recent literature survey has retrieved only the aforementioned article by Gudavičius (2013) as the closest wurden 21 Titel gefunden, von denen 15 zum Interessengebiet gehörten. Die Forschung konzentrierte sich auf Merkmale der diachronischen litauischen weiblichen Anthroponomie (Ragauskaitė 2021), die historische Morphologie von Persönennamen, die von ausgewählten Wurzeln gebildet werden (Sinkevičiūtė 2007, 2010, 2013), die etymologische Schreibweise spezifischer Persönennamen (Zinkevičius 1981), die Herkunft eines Adelsnamens (Čirūnaitė 2002), die etymologische Herkunft polnischer und litauischer Migrantenvornamen in Migrationskontexten in beiden Ländern (Walkowiak 2017), die Wahl des Vornamens durch die litauische Minderheitsgemeinschaft in Polen (Walkowiak 2019), die Wahl von Vornamen in litauischen Migrationskontexten in Brasilien (Seide 2018). Die vorliegende Forschung füllt diese Lücke, bestätigt die Ergebnisse von Gudavičius (2013) und die Annahmen von Felecan (2014) und schlägt eine eingehende Analyse vor, die zeigt, dass weibliche Namen, die von Eigennamen abgeleitet sind, Teil des idealen Sprechers sind. Weitere Untersuchungen auf diesem Gebiet finden sich in Kuzavinis, Savukynas 1994; Sinkevičiūtė 2006; 2011; 2015 und Sinkevičiūtė, Griniūtė 2014. Straipsniai Artikel 147 und Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Onomastic Knowledge (Seide 2021) und dass einige von ihnen als Namen Lithuanian cultural personal names. 1. THEORETICAL FRAMEWORK Scholarly discussions are abundant about the linguistic features of personal angesehen werden können. Eine dieser Diskussionen bezieht sich darauf, ob sie Bedeutung haben oder nicht. Während Mill (1806-1873) behauptet, dass Eigennamen bedeutungslos sind, weil sie nur als Referenz dienen (Mill 2009: 38-40), behauptet sein Zeitgenosse Lower (1821-1876) , dass […]alle Namen ursprünglich bedeutend waren; obwohl im Laufe der Jahrhunderte die Bedeutung der meisten von ihnen vielleicht aus dem Gedächtnis der Menschheit verschwunden ist. Im Anschluss an Lower untersuchte López-Franco (2014) Persönlichkeitsnamen, die aus gewöhnlichen Substantiven im Arabischen und in einer indigenen mexikanischen Sprache abgeleitet sind. Sie analysierte weibliche arabische Namen wie Jamâl (Schönheit) und Karima ( großzügig und edel) und indigene weibliche Namen wie Citlalli (Stern) und Tonatiuh (Sonne) in der Nahuatl-Sprache. Sie kam zu dem Schluss, dass Persönlichkeitsnamen mit transparenter Bedeutung eher die Regel als die Ausnahme The very existence of personal names derived from common nouns seems to sind (López-Franco 2014: 71). sein Beweis für die Annahme von López-Franco, dass Transparenz in der Bedeutung die Regel in mehreren onomastic Systemen ist. Aber dann stellt sich die Frage: Für wen sind diese persönlichen Namen transparent? Der Begriff des Onomastikwissens des idealen Sprechers scheint nützlich zu sein, um diese Frage richtig zu beantworten: "Es ist Teil des Wissens des Sprechers, es ist das Wissen über die sprachlichen Merkmale der Eigennamen in seiner Muttersprache und wie sie in der sprachlichen Gemeinschaft verwendet werden, zu der er gehört. Es ist zu beachten, dass dieses Wissen diejenigen umfassen kann, die sich auf das Studium der etymologischen Bedeutung von Eigennamen beziehen, aber es umfasst sicherlich die Überzeugungen und Einstellungen des Sprechers zu diesen Namen [...]. Während Überzeugungen sich damit befassen, wie jeder sich vorstellt, wie Namen sein sollten oder können, und subjektive Kriterien enthalten, die für die Bewertung (positiver, neutraler oder negativer) Eigennamen verantwortlich sind, zeigen Einstellungen an, ob Eigennamen als semantisch undurchsichtig oder transparent angesehen werden, d.h. ob sie eine Bedeutung haben oder nur eine referentielle Funktion haben. 213). Wenn es um einsprachige Sprecher geht, bedeutet es, ihre Muttersprache zu kennen, zu wissen, was die Sprache als Eigennamen verwendet, wie sie ausgesprochen werden und wie sie verwendet werden. Neben diesen Namen kann es einige Kenntnisse von einigen geben MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 148 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI ausländische Namen. Die folgende Tabelle beschreibt die Onomastik des idealen Redners Knowledge. TABELLE 1. Die Zahl der Arbeitsplätze Onomastik des idealen Sprechers Kenntnisse 1. Verfahrensbezeichnung in der Alltagssprache (wie Eigennamen verwendet werden) 2. Beziehung zwischen Namen und Referenten, die im Alltag bekannt sind oder erwähnt werden (welche Namen Menschen und Orte haben, zum Beispiel) 3. Repertoire (Satz und Arten bekannter Eigennamen; es kann Namen in anderen Sprachen enthalten) 4. Aussprache bekannter Namen und vermeintliche Regeln für die Aussprache unbekannter Namen (wie Namen ausgesprochen werden) 5. Rechtschreibung nach den orthographischen Regeln der Sprache (dies kann auch die Kenntnis der Rechtschreibung von Namen in anderen Sprachen umfassen) 6. grammatikalische Informationen (wie Geschlecht und Anzahl der Eigennamen)4 7. constitution (number of names; it may be in a first name or in a toponym, for example) 8. assoziative Bedeutung (sie wird entsprechend den Erfahrungen des Sprechers mit den Referenzen der Namen gebildet) 9. emotionale Bedeutung (z. B. in Heuchelei, bei der es eine affektive Konnotation in den Namen gibt) 10. sociolinguistic factors (assumption about social class and gender of people’s names, for example) 11. ethno-sociocultural imaginaries (assumption about qualities of names, such as Namen in englischer Sprache haben in der brasilianischen Kultur mehr Ansehen als Namen in portugiesischer Sprache. 12. Namensgebung: wer und wann den Namen gibt (dies kann rechtliche Aspekte der offiziellen Namensgebung umfassen) 13. Motivation für die Namensgebung (Kenntnis der Geschichte der Namenswahl, warum ein bestimmter Name gewählt wurde) 14. uses and values of first names in the fictional world (literature, cinema, mini-series, Seifenopern, Spiele usw.) 15. etymologische und/oder historische Bedeutung Quelle: Seide (2021: 214). Wenn Personennamen von gewöhnlichen Substantiven abgeleitet sind, neigt es dazu, ihre Bedeutung zu erlangen, indem man auf sie achtet. Schüler des ehemaligen Šiauliai 4 Die grammatikalischen Informationen hängen von der jeweiligen Sprache ab. Bei gebogenen Sprachen wie dem Litauischen gibt es auch Informationen über die Fälle und ihre Deklinationen. Straipsniai / Articles 149 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Universität (Vilnius University Šiauliai Academy ab 2019) wurden nach ihren Namen gefragt. Die Antwort einer Studentin zeigte, dass sie die Bedeutung ihres Vornamens wegen der Bedeutung der gebräuchlichen Substantiven, aus denen ihr Name stammt, kannte: "Meine Mutter beschloss, mich Raminta zu nennen, da sie erwartete, dass ich eine ruhige Person bin (1999 [das Jahr, in dem sie geboren wurde])" (Butkuvienė et al. 2021: 432). In Kontexten von Sprachwechsel in einer Familie und dem Verlust der Muttersprache in zukünftigen Generationen gibt es Fälle, in denen das onomastic Knowledge der von den Eltern gesprochenen Sprache verschwindet. Zum Beispiel wurde Reyes-Contreras (2020) aus einer Familie von Mahazua-Sprechern geboren. Laut ihm beschloss die Familie, ihre Nachkommen nicht in der indigenen Sprache zu sprechen oder zu verwenden, um sprachliche und his name Miguel: e Migue and ta Migue. By then he thought it was a hypocoristic form of his name. When studying Mahazua language as an adult, he discovered soziale Vorurteile zu vermeiden. Als er ein Kind war, wurde er mit verschiedenen Formen genannt, die nur sein eigener Name waren, der an die Mahauza-Sprache angepasst wurde (ReyesContreras 2020: 146). Die Kommission hat festgestellt, dass die in der Verordnung (EG) Nr. In der vorliegenden Forschung sind die Informanten erwachsene Sprecher des Litauischen als Erbe-Sprache, die doppelte oder zweisprachige onomastic Knowledge haben. Wichtig ist, dass im Fall von Personennamen, die von gewöhnlichen Substantiven abgeleitet sind, sprachliche Kenntnisse eine Voraussetzung für onomastic Knowledge sind. Nach dieser Annahme wurde davon ausgegangen, dass das Lexikon dem verinnerlichten Wissen der "sprachlichen Gemeinschaftssprecher" über die lexikalischen Eigenschaften der Wörter entspricht (5) (Vilela 1994: 10). Eine Analyse von Personennamen ist nicht unbedingt morphologisch oder syntaktisch, sondern eher semantisch, da Namen nach ihrem lexikalischen Feld analysiert werden können. Der Name Audra ([…]storm[…]) ist beispielsweise mit dem Bereich der Naturphänomene verbunden. In der vorliegenden Forschung wurden die von den lexical field is the result of organising lexical items according to their meaning: “It is a paradigm consisting of the distribution of a continuum of content (lexical) by different units of the language […]. Features that are common to all Informanten aufgeführten Personennamen in lexikalische Felder kategorisiert, die auch semantische oder konzeptuelle Felder genannt werden. A die Lexeme des Feldes bilden das Archisemem [...]; Die lexikalischen Felder sind relativ offene Klassen" (Vilela 1994: 23).6 Ein gegebenes Wort wird durch Bedeutung mit anderen verbunden und bildet ein Feld, das von anderen lexikalischen Feldern begrenzt ist. Zum Beispiel kann der Name "Storm" durch seine Bedeutung mit den Wörtern "Rain", "Windy" und […]Nebel[…], die insgesamt Teil des Feldes […]natürliche Phänomene[…] sind. The related diferentes 5 “Compreendemos o léxico como [...] saber interiorizado, por parte dos falantes de uma comunidade linguística, acerca das propriedades lexicais das palavras.” 6 “Se trata de um paradigma constituído pela repartição de um contínuo de conteúdo (lexical) por unidades da lingua [...] Os traços comuns a todos os lexemas do campo constituem o arquissemema [...] os campos lexicais são classes relativamente abertas. MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 150 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI Wortund Mehrwort-Einheit in einem bestimmten lexikalischen Feld in einer bestimmten Sprache zeigt uns, dass die Sprache den semantischen Raum aufgeteilt hat […] (McCarthy 1995: 21). Die Organisation des Lexikons in lexikalischen Bereichen in einer bestimmten Sprache hängt von der Weltanschauung ab, die durch die Sprache selbst ermöglicht wird, da Sprache, Weltanschauung und Kultur miteinander verbunden sind. Wichtig ist, dass Kultur je nach Studiengebiet des Forschers unterschiedlich definiert wird. In diesem Artikel wird es nicht als Produkt intellektueller Leistungen oder als eine Art Kraft angesehen, die Normen des sozialen Verhaltens diktiert, sondern eher als etwas, das ein Individuum lernt, während es in einer Gruppe sozialisiert (Katan 2009: 74 […] 75). Daher berücksichtigt diese Forschung nicht die äußere Kulturschicht, die "durch die der Gruppe zugehörigen Bräuche, Verhaltensnormen, Artefakte und Symbole dargestellt wird". Der Schwerpunkt liegt vielmehr auf "den tieferen oder inneren Schichten, die aus den Überzeugungen und Werten einer Gruppe bestehen" (Davies 2003: 68). Mit der von Hall (1990) verwendeten Eisberg-Metapher zur Definition von Kultur wird der Fokus nicht auf sichtbare Elemente gelegt, sondern unterhalb der Wasserlinie, d. h. auf die Ebene, die durch lexikalische Feldforschung erreicht werden kann, da Kultur und Sprache korrelieren, d. h. sie sind voneinander abhängige Systeme: "Kultur kann nicht ohne Sprache existieren, und Sprache ist bedeutungslos, wenn sie sich nicht auf eine Kultur bezieht" (Nida 2003: 423 […] 424). Während Sprache Teil der Kultur ist, wird die Kultur von Sprache beeinflusst und geformt. Sprache und Kultur teilen die Funktion, "Ereignisse, Ideen, Werte und uns Each language has its lexical items which are organised in lexical or semantic selbst" zu symbolisieren, darzustellen und zu beschreiben (Nida 2003: 423-424). die Sprache die Welt betrachtet und kategorisiert. Die Kategorisierung beinhaltet Prozesse, durch die Menschen bei der Verwendung von Sprache alles identifizieren und klassifizieren, was sie mit ihren fünf Sinnen wahrnehmen können (man würde auch den sechsten Sinn erwähnen, weil die subtile Dimension oder die unsichtbare Welt der Götter und Geister tatsächlich verbalisiert wird). Darüber hinaus sollte die linguistische (kognitive) [...] In other words, the concept of categorisation explains how the world is Kategorisierung nicht mit der wissenschaftlichen Klassifizierung verwechselt werden. in den Köpfen der Sprecher durch ihre Sprache strukturiert, aber nicht unbedingt auf wissenschaftlichen Prinzipien basiert. (Petrulionė 2015: 30) Die Definition von Petrulionė (2015) eignet sich besonders für gewöhnliche Substantiven. Bei den Eigennamen, die aus einem gewöhnlichen Substantiv abgeleitet sind, erfolgt eine Neukategorisierung (das gewöhnliche Substantiv wird zu einem Eigennamen). Nicht alle gebräuchlichen Substantiven werden neu kategorisiert, sondern nur einige von ihnen. Es gibt einen Auswahlprozess, der einen kulturellen Fokus (Newmark, 1988: 94) auf das legt, was als wichtig genug angesehen wird, um ein Eigenname zu werden. Straipsniai Artikel 151 Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Es bedeutet nicht, dass alle Eigennamen kulturell ausgerichtet sind, sie können auch interkulturell oder akulturell sein. Während die ersteren Eigennamen sind, die existieren und von mehreren Kulturen und Sprachen verwendet werden, sind die letzteren "nicht als zu einer bestimmten Sprache oder Kultur gehörend" identifiziert (Davies 2003: 71). Kulturelle Eigennamen sind solche, die für eine Sprache und oder Kultur eigen sind und exklusiv sind. Um festzustellen, ob ein Eigenname kulturell ist, ist es notwendig, eine vergleichende Analyse über Sprachen hinweg durchzuführen. In dieser Forschung wird das litauische Repertoire weiblicher Namen mit dem Repertoire zweier anderer Sprachen verglichen: Englisch und brasilianisches Portugiesisch. Der sprachliche Prozess, durch den ein gewöhnliches Substantiv zu einem Eigennamen wird, wird als eine Art schwache Übersetzung der Funktion angesehen. Der Begriff und das Konzept der Übersetzung wurden vom französischen Linguisten Lucien Tesnière um 1940 mit dem Ziel geschaffen, eine einheitliche syntaktische Analyse zu ermöglichen, die für mehrere Sprachen geeignet ist und als Teil eines theoretischen Vorschlags der allgemeinen Syntax dient (Tesnière 1959: 380). Um seinen Zweck und sein Untersuchungsobjekt zu veranschaulichen, zitiert und analysiert der Sprachwissenschaftler ein Syntagma in drei Sprachen: "Le livre de Pierre" (Französisch), "liber Petri" (Latinisch) und "Peter's book" (Englisch). Wie Tesnière zeigt, wird das Thema heterogen behandelt, weil sich die traditionelle Grammatik in jeder Sprache unterscheidet. In der französischen Grammatik wird das Syntagma "Le livre de Pierre" unter Berücksichtigung der Syntaxfunktion der The equivalent syntagma is analysed considering the syntax of the genitive case in Latin grammar and the use of a Saxon genitive in English grammar. However, the use of the concept of translation unifies these analyses and Präposition "de" analysiert. integriert sie miteinander: in allen Fällen kommt es zum phenomenon, i.e., the translation of the function of a word, i.e., “Dans son essence, la translation consiste donc à transférer un mot plein d´une catégorie grammaticale, c´est à dire à transformer une espèce de mot en une autre espèce Auftreten desselben De Mot. C ́est à ce changement de nature syntaxique que nous donnons le nom de traduction (Tesnière 1959: 67). Es handelt sich um eine syntaxisbezogene Veränderung der Natur, die wir dem Übersetzungsnamen geben. In einer Übersetzung gibt es die Änderung der Kategorie, die sich aus einer Änderung der Funktion ergibt. Wenn man diesen Begriff auf die Änderung der betreffenden Unterkategorien anwendet, d. h. auf das allgemeine Substantiv und den Eigennamen, gibt es eine besondere Art der Übersetzung, bei der ein allgemeines Substantiv als Eigenname zu funktionieren beginnt. Tesnière war sich der Unterschiede zwischen Eigennamen und gewöhnlichen Substantiven bewusst, berücksichtigte aber nicht die Möglichkeit der Übersetzung zwischen diesen Unterkategorien. Er behauptete nur: Les substantifs propres ont lextension la plus limitée, puisqu ́ils s ́appliquent à des individus, mais en même temps la compréhension la plus vaste, puisque ces individus comportent un nombre infini de qualités. Les substantifs communs on une extension plus large, puisque comme leur nom l ́indique, ils sont communs MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 152 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI à des groupes plus ou moins importants d ́individus, mais en même temps une compréhension moins vaste, puisque ces groups ne comportent en commun qu ́un nombre moindre de qualités (Tesnière 1959: 67). Die Funktion eines Namens als gewöhnliches Substantiv und als Eigenname wurde von van Langendonck (2007) in seinem Vorschlag zur Unterscheidung zwischen Eigennamen als Funktion und Eigennamen als Eigenname betrachtet, um Fälle wie die folgenden Beispiele zu erklären. In diesen Beispielen wirken die Verwendung der Namen John und Napoleon in (3) und (4) als gewöhnliche Substantiven und nicht als Eigennamen: (1) […]John war heute auf einer Sitzung. (2) Kaiser Napoleon wurde bei Waterloo besiegt. (3) Sie sprechen von einem anderen Johannes. (4) Er wird zu einem zweiten Napoleon. (van Langendonck, 2007: 11). Die Kommission ist der Ansicht, dass die Beihilfe im Rahmen der Beihilferegelung nicht als beihilfefähig angesehen werden kann, wenn die Beihilfe im Rahmen der Beihilferegelung nicht als beihilfefähig angesehen wird. Auf der Grundlage der Annahme, dass die Übersetzung zwischen Unterkategorien derselben Wortklasse auf die gleiche Weise wie die Übersetzung zwischen Kategorien erfolgt, kann argumentiert werden, dass in den Sätzen (3) und (4) die translated to common names through, respectively, the translational “different” Vornamen waren und […]zweiter[…]. Das Phänomen, das in dieser Erkundungsstudie von Interesse ist, ist jedoch die umgekehrte Übersetzung, d.h. von einem gebräuchlichen Namen zu einem Eigennamen, wie dargestellt. in the sentences below: Der Sturm war extrem heftig. Meine Freundin Audra ist sehr schön. Während in (5) das allgemeine Substantiv audra als solches verwendet wird, fungiert es in (6) als Eigenname. Während in der schriftlichen Sprache die Verwendung von Großbuchstaben dazu beiträgt, anzugeben, wann ein Substantiv ein Eigenname ist, wird diese Wahrnehmung in der mündlichen Sprache ausschließlich durch die pragmatische Interpretation der Ausdrücke, in denen die Wörter verwendet werden, erfolgen. In der analysierten Stichprobe gibt es Eigennamen, die von gewöhnlichen Substantiven abgeleitet sind, die selbst übersetzte Namen sind. Dies sind Adjektive, die zu gewöhnlichen Substantiven verlegt wurden, und nach dieser ersten Übersetzung wurde die Funktion des Wortes auf die Funktion der is the personal name Aušrinė, which in its origin is an adjective that could be literally translated as “belonging to dawn, morning”. Eigennamen übertragen. In der litauischen Sprache gibt es, wie Zymovets (2021) argumentiert hat, keine scharfe Unterscheidung zwischen gewöhnlichen Substantiven und Eigennamen; Sie unterscheiden sich eher im Grad als in der Art. Aus diesem Grund gibt es Prozesse der Onymisierung (der Transferprozess gemeinsamer Straipsniai Artikel 159 und Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language 3.10. Musik Dies ist ein weiteres Feld mit zwei Erwähnungen und keinen Äquivalenten im brasilianischen Portugiesisch und Englisch: DAINA (ein nicht-religiöses Lied) und DAINORA (diejenigen, die singen wollen, ein Name aus dem verbalen Syntagma […]norinti dainuoti[…]12). 3.11. Andere Schließlich enthält die Kategorie "Andere" Erwähnungen von Namen mit nur occurrence in a given lexical field, namely: AIDA (feminine form of “aidas”, einem Echo, aus dem Bereich der Klang, AIN (Nachkomme, aus dem Bereich der Verwandtschaft), AUSTJA (Weber, aus dem Bereich des Berufs), UNDIN (Meermädchen, aus dem Bereich der mythologischen Wesen), SVAJON (Traum, aus dem Bereich der psychischen Phänomene), ŽYDRN (blau, aus dem Bereich der Farben) und ŽIED (weibliche Form von žiedas, was Ring oder Blüte bedeutet, aus dem Bereich der Objekte). Keiner von ihnen hat Äquivalente im brasilianischen Portugiesisch oder Englisch. 4. Abschließende Bemerkungen: Weibliches Personal Namen als kulturelle Eigennamen Nach der Kategorisierung von Davies (2003) wurden weibliche Personennamen, die kein Äquivalent in Englisch und Portugiesisch hatten, als kulturelle Eigennamen betrachtet. Mit Ausnahme von vier Namen, die von Blumennamen abgeleitet sind, und eines Namens, der vom allgemeinen Substantiv Amber abgeleitet ist, sind alle übrigen 48 Namen kulturelle Eigennamen. Mit anderen Worten, es handelt sich um Namen, die für das litauische Repertoire weiblicher Personennamen eigenartig und exklusiv sind. Die Menge und Vielfalt dieser kulturellen Eigennamen deutet auf kulturelle Merkmale hin. Dies gilt insbesondere für lexikalische Bereiche, die sich auf den ländlichen Lebensstil beziehen. Die in diesem Artikel analysierten Namen sind konventionell und entsprechen teilweise dem gesunden Menschenverstand (läglichem Wissen über Eigennamen) darüber, was als ein Merkmal des Litauischen gesehen wird, wie es beispielsweise in einem Buch beschrieben wird, das darauf abzielt, das Land Touristen zu präsentieren: 12 In diesem Fall gab es zuerst eine Funktionsübertragung, das Verb wurde zu einem allgemeinen Substantiv, und danach wurde das gemeinsame Substantiv zu einem Eigennamen. Das Syntagma "norinti dainuoti" bedeutet "sie wollen singen". MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE 160 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI “Although several generations have grown up in urban areas, we are inseparable from the land: a true Lithuanian will manage to plant several potato shrubs even auf seinem Hochgeschossfenstervorsprung" (Kairienė 2001: 5). Außerdem korrelieren die meisten lexikalischen Bereiche mit dem Ideal der lietuvybė (Litauigkeit), das im selben Buch beschrieben wird: Die Grundlage der litauischen Kultur ist die Liebe zur Natur, insbesondere zu Bäumen und Wäldern [...] Historische und außergewöhnlich schöne Naturstätten sind zu den Symbolen Litauens geworden und haben fast den gleichen Status wie die offizielle Staatsflagge, das Emblem und die Hymne. Die Wellen der Ostsee werfen Stücke von Bernstein, das als baltisches Gold bekannt ist, auf den Strand. Es ist auch ein Zeichen unserer nationalen Identität und ein Symbol unserer Originalität, Widerstandsfähigkeit und Stärke" (Kairienė 2001: 56). Als Beschreibungen der nationalen kulturellen Merkmale des litauischen Volkes und des semantischen Inhalts der lexikalischen Bereiche common nouns converge, the present analysis seems to corroborate that names of this kind are conventional female first names in Lithuanian. weiblicher Persönlichennamen, die aus der betrachtung der anfänglichen Literatur über litauische weibliche Persönlichennamen, die aus gewöhnlichen Substantiven abgeleitet sind (siehe Gudavičius 2013), stammen, zielt der vorliegende Artikel darauf ab, diese Lücke zu füllen. Seine Analyse bestätigt die Analyse von Gudavičius (2013) indem sie auf die Existenz einer Kategorie von weiblichen Personennamen hinweist, die aus gebräuchlichen Substantiven abgeleitet sind, die mit der Natur in der litauischen Anthroponomie verbunden sind.13 Es bestätigt auch Felecans (2014) die Annahmen. Diese Art von Namen sind 1) herkömmliche weibliche Namen im Litauischen, 2) Teil des Onomastic Knowledge (Seide 2021) des idealen Sprechers und in gewissem Maße 3) kulturelle Persönlichkeitsnamen aus Litauen. Darüber hinaus zeigen die präzisen Informationen der Informanten, dass das onomastische Wissen ein fester Bestandteil ihrer kulturellen und sprachlichen Fähigkeiten in Litauisch als Erbe-Sprache ist. Es sind jedoch weitere Untersuchungen erforderlich, insbesondere Umfragen bei Muttersprachlern des Litauischen und Umfragen, die beurteilen, ob die Ergebnisse je nach Alter und Bildungsniveau der Informanten variieren. REFERENCES Balčiūnienė Ingrida, Dabašinskienė Ineta 2019: Language Dominance in Bilingual Acquisition: A Case Study of Narrative Production in Lithuanian. – Eesti 13 Wenn die männlichen Formen dieser kulturellen Namen verwendet werden, sollte die Einzigartigkeit solcher Vornamen auch auf sie zutreffen. Um dies zu bestätigen, sind jedoch weitere Untersuchungen erforderlich. Siehe zwei Studien über männliche und weibliche Formen von Vornamen, eine im brasilianischen Portugiesisch (Seide 2021a) und eine andere im spanischen Halbinsel (Fernández Juncal 2021). Straipsniai Artikel 161 und Lithuanian Female Personal Names as Cultural Names Derived from Common Nouns from the Point of View of Speakers of Lithuanian as a Heritage Language Rakenduslingvistika Ühingu aastaraamat [Estnische Arbeiten in der angewandten Sprachwissenschaft] 15, 119. DOI: http://dx.doi.org/10.5128-ERYa15.01. Valienė Edita 2021: Butkuvienė Karolina, Petrulionė Lolita, Seide Márcia Sipavicius, Namensgebende Motive in Litauen und Brasilien: eine vergleichende Sicht. Domínios de Lingu@gem 15(2), 405445. DOI: https://doi.org/10.14393 DL46-v15n2a2021-6. Das ist ein Fehler. Coseriu Eugeniu 1985: Sprachkompetenz: Was ist sie wirklich? Das Moderne Sprachüberprüfung 80 (4), 25-35. Čirūnaitė Jūratė 2002: Bajorų pavadinimai litauische Pavardžių šaltinis. – Baltistica 37 (2), 28 und 41. Eirlys E. Davies 2003: Ein Goblin oder eine schmutzige Nase? Die Behandlung von kulturspezifischen Referenzen in Übersetzungen der Harry-Potter-Bücher. Der 65–100. Übersetzer 9(1), EB 2018: Laima. Encyclopaedia Britannica, dritte Ausgabe, e. Version, 14. Februar 2018. Erhältlich unter: https: www.britannica.com/topic/Laima. Juncal Carmem Fernández 2021: Formale Struktur des anthroponymischen Repertoires spanisch. […] Revista de Filología Española 10(1), 127[…]149. Die Revista de Filología Española 10(1), 127[…]149, ist eine Zeitschrift der spanischen Sprache. Erhältlich unter: http revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es://index.php/rfe/article/view/1287. Juncal Carmen Fernández, Seide Márcia Sipavicius 2021: Konvergenz und Divergenz der anthroponymischen Repertoires Brasilianisch und Spanisch. […] Fórum Linguístico 18(2), 6101[…]6123. I: 10.500 DO 7 1984-8412. Ich bin der Meinung, dass das nicht der Fall ist. 2021. e73809. Das ist nicht richtig. Felecan Oliviu 2014: Unkonventionelle Vornamen: Zwischen onomastischen Innovationen und berühmten Modellen. […] Unkonventionelle Anthroponymen: Formationsmuster und Diskursive Funktion, Herausgeber. O. Felecan, D. Felecan, Newcastle upon Tyne: Cambridge (Englisch) Veröffentlichung von Gelehrten, 133 […] 155. Gudavičius Aloyzas 2013: Nature in the System of Lithuanian Personal Die Namen. […] Voprosy Onomastiki 10(2), 137[…]145. Hall Edward Twitchell 1990: Die stille Sprache, New York: Doubleday. Kairienė Audra 2001: Litauen, Vilnius: R. Paknio leidykla. Katan David 2009: Übersetzung als interkulturelle Kommunikation. Der Routledge-Begleiter für Übersetzungsstudien. Munday Jeremy, London: Routledge, 74 Jahre alt, 92 Jahre alt. Kuzavinis Kazimieras, Savukynas Bronys 1994: Lietuvių vardų kilmės žodynas, 2-asis Stereotyp. Leydimas, Vilnius: Mokslo und Enzyklopädie Leydykla. 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Lietuviški moterų asmenvardžiai kaip iš bendrinių daiktavardžių kilę kultūriniai vardai gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu (Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu) (Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu) (Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu) (Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu) (Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu) (Gimtosios lietuvių kalbos vartotojų požiūriu) SANTRAUKA Straipsnyje analisierenami litauische Frauen persönvardžiai, kilę iš bendrinių daiktavardžių. Teigiama, kad šio tipo asmenvardžiai išryškina ryšius tarp kalbų, kultūrų ir bendrinių žodžių ir parodo, kad žinios apie asmenvardžius yra neatsiejama gimtosios lietuvių kalbos vartotojų onomastikos žinių dalis. Straipsnį sudaro šios dalys: po įžangos einanti pirmoji straipsnio dalis pateikia teorinį pagrindimą ir šio žvalgomojo tyrimo prielaidas; antrojoje dalyje aprašomi tyrime taikomi metodai; trečiojoje duomenys klasifikuojami pagal leksinius laukus, o ketvirtoji dalis apibendrina Ergebnisse der Untersuchung. Tikrinių žodžių analizė patvirtina, kad šio tipo vardai atitinka tradicinius moterų asmenvardžius ir atskleidžia, kad kai kurie iš jų yra būdingi tik lietuvių kultūrai. Be to, informantų pateikta tiksli informacija parodo, kad onomastikos žinios yra neatskiriama gimtosios lietuvių kalbos žinių dalis. Įteikta 2022 m. Januar 2 d. MÁRCIA SIPAVICIUS SEIDE Rua Rio Grande do Norte, 1363, Marechal Cândido Rondon, PR, 85960-970, Brasilien (Brasilien) Die Stadt ist in der Nähe von Rio Grande do Norte, Brasilien, gelegen. [email protected]