Nijolė Tuomienė. Kalba ir tapatybė Pietryčių Lietuvos ir Baltarusijos paribiuose (XX a. II pusė – XXI a. pradžia). 1 dalis

Ac a Linguis ica Li huanica Il es à no e que la Li uanie es l'un des pays les plus peuplés du monde. 2025, . 92, p. 110 Con en s link Tu inien é é ence / ISSN 2669-218X (online élec onique) / Copy igh © 2025 Janina Š amba y ė-Valužienė. Published by he Ins i u e o he Li huanian Language. This is an Open Access a icle dis ibu ed unde he e ms o he C ea i e Commons A ibu ion Licence, which pe mi s un es ic ed use, dis ibu ion, and ep oduc ion in any medium, p o ided he o iginal au ho and sou ce a e c edi ed. // Issue pa Li u iens Ins i u de langue. Ce a icle es un accès ou e , dis ibué sous les condi ions de licence da ibu ion C ea i e Commons, pe me an de u ilise , dis ibue e ep odui e sans es ic ion le con enu en n'impo e quel suppo , indiquan les au eu s e la sou ce. Recei ed: Gau a: 2024-11-28. Accep ed: Adop é: 2025-01-21. / 1 Nijolė Tuomienė KALBA IR TAPATYB PIETRYČI LIETUVOS IR BALTARUSIJOS PARIBIUOSE (XX A. II PUS XXI A. PRADŽIA). La Commission es égalemen cha gée de eille à ce que les disposi ions pe inen es soien co ec emen appliquées. 1 DALIS Vilnius: Li uiniens langue ins i u , 2023, 259 p. DOI h ps://doi.o g/10.35321/eybe-pub.68.pa ibio-kalbos- apa ybe ISBN-978-609-411-357-4 Il es impo an de no e que le èglemen n'a pas é é modi ié. JANINA ŠVAMBARYT-VALUŽIEN E-mail: janina. [email protected] ORCID ID: – Les di ec ions de eche ches scien i iques: dialec ologie, lexicog aphie e lexikologie des a menes de la langue Li uanien, a mines aiškos ašy iniuose šal iniuose analizė, socioling is ika. h ps://doi.o g/10.35321/all92-13 Le li e su quelques langues usan des pe sonnes iden i és ingius Nijolės Tuomienės éalisée un examen de langue e iden i é es su le ai commen insé é une a i ude an i e ybie à la langue o me une pe sonnali é ulné able; comme ce pau ei s homme, sėslemen i an dans son illage, i uellemen linojamas de É a en É a , i. i. plus ois occupé dans sa ille, comme ois de géné a ions sensčia i ceux des uk y ius eiksnius /; exis en enis emps, comme ayan ayan possédé son dépô […] langue, kù ia naikina pa la eu sa i e é / /; comme gales in auma isée e ma inama langue meš a e comme iné i ablemen sa place p end une au e ou même quelques au es langues. Son a en ion au o ée, comme ma quée e dans le i e du li e, es ocalisée dans XX a. II pusę XXI a. begžią. Le ai emen des p incipaux p oblèmes Nijolės Tuomienės e ec uées les eche ches le plus elie a ec Halinos Tu skos (1995 [1939]) e Vale ijaus Čekmono (2017) concep ion, beaucoup a ga sių peu 2 ê e en isagé en compa an a ec Pe o Gaucho, Vaclo o Miliaus, Aloyzo Vidugi io, Tama os Sudnik, Kazimie o Ga š os, Laima G umadienė, I enos Adoma ičiū ė e d'au es che cheu s su les sla es e les blancs. Au emen di , Nijolė Tuomienė neabejo inai a ibuée Halinos Tu skos concep ions de elopy ojs di ec iončiai. La monog aphie é èle la complexe si ua ion linguis ique ac uelle au sudo ien de la Li uanie e au no d aka inée Bal a usie (Va anã o .). Exac emen la de niè e e i oi e his oi e plus que ou e au e é èle les Li uiniens, au cou s d'une ou deux ois ie ombés même dans quelques occupa ions e es és d'au esa auches habi an s apsup yje, capabili é d'ajus e , que su i en . Tos expé ience imp ime es ansmis de géné a ion en géné a ion jusqu šiol. Pa conséquen , pense-je que Tuomienée au a ail scien i ique iend ai paan aš ė Likimų monog aphie, appa ue au é é des é aikščiojus géné alemen déjà seulemen ex-li a iškas Bal a usijos salas e g e imus pie yčių Lie u os pa ibio punk us, į ašius e a en i emen écou és plus de 160 heu es de son des en egis emen s, amilia isan a ec esponden ų socioling is ines anke as e en isagean di e ses biblio hèques scien i iques. Pla iable ma é iel, assemblé à pa i de 21 a las de 1 langue Li uanienne ( oliau LKA) poin s, cou e au cou s de 70 ans pé iode (XX a. II-oji pusė XXI a. 2-six ies), cependan p incipal a en ion endkien à nos ou p esque nos jou s. His o iquemen XX a. Li uanie pe b aižy ų sienų als ybė: une pa ie de son e i oi e appa in à Bal a usie, passée plusieu s occupa ions (19201939 m. polkų, ap ès II-ojo gue e mondiale so ie ų). S'es o mée e long emps dieg a ex usios ė ynės Lenkijos pak aščių idéologie, au cou s des en e de niè es années passée en ou e ą lenkiškumo diegimą, sud-es čių Lie u os pak aščių habi an s isoliaien du lie u ių isuomenės (p. 7). Bal a usies Li u iques ilos de Li uiniens a mies e bal a usių a mės (pop os u) d ikalbys ées de ai passe à gou e nemen ine apusios usų kalbos. Comme pie ychs en Li uanie (daba ine Ša čininkų ajono sa i aldybė) e no d occiden ų Bal a usijoje (daba inis Va anã o ajonas) depuis XX a. commencemen peu à peu e di ec i emen on é é annihilisées isnyko pie ų e y ų aukš ai a ibuées aux šnek os locaux Li uiniens, au o ė dé ails e insj algiai ou ni monog aphijoje. In es imi aux langues plo ons jusqu XXI a. appliqué la mé hode de linguis ique géog aphie ésoud e au o ée ésikel es p oblèmes iko seulemen de pa ie: les ai s é aien en egis és, mais ce e mé hode ne endai pas possible d'explique les causes du changemen de langue. Pa conséquen appliquan l'ancien mé hode les p écèden s linguis es li uaniens des polinkius ou des quali és linguis iques essen ielles p a adissemen , ema qués des dé ia ions simplemen on é é o cés d'é alue comme acciden inum, comme des dé ia ions du logiškos p ocessus eigos, donc so ai non seulemen en a ion, mais simplemen ê einybé les élimine de l'é ude. Kin ančią kalbinę si uaciją už Lie u os e i o ijos ibų pi mieji bu o ap ašę Edua das 2 Vol e s (Edua ds Vol e s) e Ola B okas (Ola B och). XX a. 9 décennies des che cheu s kons a a o, que je a cô e l'un de l'au e si ués pa ibio qua ie s Va anã o e Ša čininkų 1 Desc ip ions données 223259 p., e 256-ies posi ions de li é a u e indiquées 151169 p. 2 La mé hode linguis ique de la géog aphie appliquée les p emie s che cheu s de ce e égion: Kazys Mo kūnas, Zigmas Zinke ičius, Jad yga Ka dely ė e k ., e su ema quésus šnek ų pokyčius éc ė Aloyzas Vidugi is, Laima G umadienė, Kazimie as Ga š a, Vy au as Ka delis e k . 3 dans la ie quo idienne les Li uiniens šnek os cessen d'u ilisées. a. XXI kalbininkų a i me qu'en 3 l'absence d'un na u el con inuum, LKA pa ibio poin s c éen des condi ions acquisalées à la communine Li uanien langue (bk). Seule elle ê e u ilisée dans la pa ie sud-o ien ale de Li uanie e à la on iè e de Biélo ussie es la p incipale obs acles […] Li uiniens langue, ayan pe dues les onc ions p incipales, laipsniquemen poussée de ac i a osenos, emplacée une au e langue (ou d'au es langues) (12). Pa conséquen , des 17 des poin s LKA dans le e i oi e pa ibio de la Li uanie seulemen 7 son gy ybingi, 2 gy ybingi, miš ūs e 8 nyks an ys. Su le e i oi e de la Biélo ussie es ées 4 poin s LKA son sunykę, sau enco e exis an Pelesos punk u. Ty imą au o ė g indė deux men ionnés linguis iques plo s socioling is ine e lingu is ine ma é iau: non seulemen des Li uiniens, mais e des locales bal a usių a mės ainsi que des locales polkų kalbos, aussi bien des là a ojamų bal a usių e usų li e a ū inių kalbų a mainų ma é iau, sukaup a depuis 1964 4 jusqu'à 2017 année. La monog aphie alable pou la smanaus mé hode d'enquê e quali ibnie applica ion à deux di é en es e en même emps similai es pa ibio e za ibio linguiniens plo ons. App enk i di e ses socioling is ines mé hodes d'in e iew des esponden es, é élan an e l'in e oga ion compo emen , e e ec us ances linguinius p ocessus, dé e minus économiques, sociales, poli iques e pan. ac ions. L'in o ma ion ciblée du sui i de la si ua ion e hnoling is ique ansmisée en g oupe pokalbiu, giluminiu e semi s uc u o u in e iew. Elle p a a i les esponden es lingubinées, cul u elles disposi ions e pensysenas i i, i. i. e noling is iniam mé hode d'analyse des données applique . Responden es de ou ni di e silbie des a i ma ions 5 exemples ansc i en . Ti iamasis obje inspi ai e us ojamų e mes de dicynėlio adimąsi, acil inissan monog aphie ex e samp a ă. La pe cep ion des ep ésen an s des langues li au es, ce qui es local e non- ie nis, di è e des analogiques pa ibio za ibio e minų. Pie yčių Li uanie le local non ie ne a une au e signi ica ion [ en, da an age en Li uanie, ce no e ie iškumas ne comp endamas (p. 109)]. Là pa là, comme composan d'e hninée iden i é, plus que su cen enai e keis a ois ois: depuis 1920 années o e s inai exigu a lenkų (šalia lie u ių and bal a usių); depuis 1945 année usų (g e a lenkų, bal a usių e lie u ių), depuis 1988 année sug ąžin a lie u ių kalba (g e a usų, lenkų i bal a usių). En aison de o pa ibio kalbinė si ua ion i ina e a en i emen , e nuo okiai. XX a. langues 3 Pa ibio des habi an s d ikalbys ė e beaucoupiakalbys ė depuis 1972 ans jusqu'à ces jou s accen uée e des Li uiniens, e sla es langues ou a mių y ėjų dans les publica ions. 4 Du ée des en egis emen s sono es 166 h., données socioling is ines emplies des enquê es de popula ion (enquê es). App end e e (ou) en egis e 89 plusieu silbies géné a ions senio s, médiu ines e jaunesniè es épondan es. Les en egis emen s sono es assemblés de ous les 17 Pie yčių Lie u os pa ibio LKA poin s (un o al de 70 h.). Les ex es en egis és à deux pé iodes di é en es: 19641990 m. en egis ée 34 h. des en egis emen s sono es sud des aukš aičių e eas e n aukš aičių ilniškių šnek omis; 20112013 m. 36 al. des en egis emen s sono es de Šalčininkų . poin s (31 al. aux langues sla es locales, seulemen 5 al. des Li uiniens a me e nona miniu a ian e des Li uiniens langue). Dans la sui e des hau aiches pa a mées en Bal a usie, les données de la langue i ie collec ées en plusieu s é apes (du o al 96 al. en egis és): 19952007 m. en egis ée 58 al. ex es de a mes li uaniennes e 2017 m. 34 al. ex es (9 al. en a me li uanien e 25 al. en usses bal a uses e polkes locales, seulemen en langue bal es e en langue s anda d bal a uses 2011 al.). 5 Eas e n e suds aukš aičių a mines exemples son ou nis kopenhagine one ine ansk ipcija. Bal a usių a mes e locales polkų langues exemples insc i e supap as in a sla is ų e au es kalbininkų science publica ions u ilisée ansk ipcija. Les exemples ci és ansc i en e bk, skliaus os indiquan les mo s besilliguan s signi ica ion. 4 con ac s linguis iques di ec ion du pionnie Vale ijaus Čekmono des pensées, que sud-es des Li uanie a besoin aš ingos polkų is o ijos analizės, sa connaissance e d'un app op ié ai a im e que les p ocessus de con ac s des langues dépend nuo simili ude des langues e leu social p es ige (p. 39), ac uuls e main enan . Ma jusqu XXI a. aucunes essen ielles sa i okos al imaies nes à eu lieu. K is ina Ru ko ska, é udiusi Li uanie lenkakalbius, é abli que pa ibio egione n'exis e unakalbių, y auja d ikalbys ė ou mix i kalbinė aplinka. Amžių sandū oje des dialec es de la langue Li uanienne ap aiškų pie y iniame Li uanien pa ainie ema quée 9 (su 17) LKA poin s. Ils y son e mieux, e moins main enus des hau es aiciens du sud ca ac é is iques (dzūkuojama; é u inami ą, ę; sains main enus doppa siai an, am). D'au es 8 LKA poin s des zones susla ėjusies, les habi an s Li u iquemen comp ennen , mais pa le ne peu en plus. Jusqu. XX siècle, la si ua ion é ai di é en e: dans le sud y é ieu de la Li uanie e Bal a usie pa ibie les âgées e de pa ie la moyenne géné a ion in o man a pa lėję a miškai, seulemen la jeunesse é ai pe ėmęs sla ų kalbas. De nie s ans pie ychs Li uanie mul iakalbys ée des eche ches mon en que pa le issage Li u iquemen , usiquemen , lenkiquemen ou bal a usiquemen es si uacinis. Ce mul iagalbiškum de la égion di é en es géné a ions Thanke s de nou eau app écié ce es esąs un a an age. E ce e a i ude, sud-es Li uiei ac uels des locu eu s li uaniens appliqués aux c i è es du con ex e géog aphique, pa aî , n'a pas changé depuis un siècle: no s Li uiniens langue es na ionale e elle es obliga oi e dans les ins i u ions de l'É a , p édominan de quo idienne communica ion, égiono langue es néanmoins polkų (p. 42). Pie yčių Li uanie ema quée endance, que lenkų bend inė kalba s umia iš iešosios a osenos a minę non seulemen Li uiniens, mais e bal a usių šnek ą (p. 43). So ie mečio usi ikacija, éugdjiusi usakalbę médiu ine e jaunesniąją géné a ion, comme e keičia leu a i ude usų kalba nebelaikoma p es ižine. Cela leis ų skin is chemin na ionale des langues Li uaniennes, mais ebegaji i is o inė sumaiš is: [T]en é ai Lie u a, e ici es Lenkija. Ici i en des polonais. 6 G andelis a acon é que depuis les ieux emps ou ici pa lai polkiquemen , pe sonne Li u iquemen (nekalbėjo) (p. 80). His o iquemen sud-es des Li uanie e Li u iques îles Bal a usie son appa enusiuses e LDK, e Abiejų Nau ų Respublikai Žečpospoli ai, e impé ie usse, e So ie ų Sąjungai. Au sens de la place ou es les e es son y i an des Li uiniens au och ones, e au sens poli ine pa ibio les habi an s de la égion klaidžiojo de l'É a en É a (p. 66). Responden es acon é: [T]ė as e di , au bėg i, nep agy ensim, na, au condui e où. <...> O ainsi es om déjà nous e p agy enom, isho om e main enan i ons, palskai (lenkiškai) meldžiamės, gudiškai (bal a usiquemen ) pa lam (p. 66). ap ès i-ojo gue e mondiale puisqu'il n'y a ai pas de on iè es des É a s cons i ués au ondemen na ional, alo s adosi neno a econnaî e son appa enance à une ou au e na ion, su o ma ès e miną u eišis ( u eišiškumas) homme, pa lan di e ses langues, mais accen uan seulemen habi a ion, . y. lien a ec la géog aphie: P ie lenkų likom be sa o kalbos, be lie u iškų mišių. Je me sou iens, mon pè e n'es allé à polkiškas missa. <...> L'école polkiškas a ai , eh bien, ap ès usiškas <...>. Lie u iškai skai y e ašy nemokėjom. Comme je g andissa. Gudiquemen enco e maža qui pa lai . Ensui e des pe simainė, déjà ou a app is (bal a usiquemen ). Les gens son es és les mêmes. Pè e 6 Pa yzdys de Tu gelių, Šalčininkų ayon sa i aldybės. 5 Li u iquemen ū a ija (pa la), e sūnus déjà lenkiškai <...> (p. 70). Tu eišiškumas es pe çu comme une ac ique de ésis ance cul u elle e aux habi an s locaux pa ibio lié à sel isauga, s'adap an à oujou s nou eaux en i onnemen s sociaux e poli iques: [S] e imi es enu e nous ous lenkais записала (pase), [V]isokies langues mokėjom, mais polonais e usse neapom (p. 7172). La monog aphie accen ue que le ondemen adi ionnel de la na ionali é (poli inė e i o ija, hom oji kalba, išpažįs ama eligija) a é é zagniauž i: [T]au ybė, cou umes, ainsi que le d oi ou cela choisi , dans ou pa ibio egione appa enė sou en aux au es é ange s a i ėli (p. 73). Les habi an s locaux a i illes é aien éguliè emen humiliés e punis, exemple, aux Li uaniens, ayan a aillé kolhoze, nemokėda o pinigų, isaip ičioda osi [Sako, mes a i pe auklinsim (pe auklėsim). (p. 77)]; [Aš ėjau į da bą kiek ieną dieną, o jis neuž ašė. <...> Man pi ai épondė: o emen ėki, lie u i, nepaski a au. (p. 78)]. À […]ob eni le s a u de ésiden local[…] allai des Li uaniens i an dans les deux cô és de la on iè e, bien que, comme di Bal a usijoje née e Ša čininkuose habi an esponden ė, [K]oks je polonais, si ne connais polkų kalbos. Kalbu mixy a langue. E mes en an s pa len déjà usiquemen , g andūkai li a iquemen (p. 77). Con esine sens de sud-es Li uanie e Bal a usie îles habi an s son endogamiški, mais p ien lenkiškai même alo s, quand missions o ojées Li u iškai, . i. con esinis c i è es dé iniezia e ègles de consomma ion de langue. Au o ée men ionne que les locaux Li uu is Ramaškónyse (Bal a usija) ap ès chaque occupa ion che chè en ecou e les d oi s des Li uiniens p incipalemen à l'église e mokykloje, mais p é endi que polonais e ca holique son synonymes, e lenkiškumas sa aime de l'ê e ka aliku (p. 88). Unein èle communau é eligieuse pendan ous les années d'occupa ions ancienne 7 amille nea sspy ė polonocen isme ( a puka io lenkų is o iog a ijos in e p e acijos liekanai). Kon esinė p iklausomybė, comme c i è e d'iden i ica ion de la communau é, belieka ac uels e main enan (Li uu ei masses son considé ées polkų e Li uiniens, e Bal a usijoje polkų e bal a usių langues). La jeune géné a ion de eligieux-nau ique modèle n'a pas enco e. Jusqu'à main enan de pos gue e des emps en aison de popula ion aibno na ionnelle iden i é adop ée disposi ion cons i ua des condi ions iena eikšmiquemen s'iden i ie a ec n'impo e quelle na ionali é e ê e mo i o a i agi de n'impo e quel cô é du pays (p. 91). Sil sagi dune pé iode que lau eu appelle limi éo u iden i é na ionale o m imosi/nonsi o ma ion? p ocessus. Pa ibio za ibio popula ion la communica ion e codés kai ę demian s di é en s ac eu s (galimi é pa icipe à pokalbye ou consciemmen che che sépa i ies, u ilisan p anašesnę langue), ancienne une condi ions d ikalbys ei / mul iakalbys ei as is. Pie yčių Li uanie des amilles di é en es géné a ions se pa len di e semen : homme a ec emme usiquemen , pè e a ec des en an s usiquemen e pop os u, mama lenkiškai e pop os u, en an s en e eux lie u iškai. De même e aux îles de Bal a usie, seulemen en an s a ec amis pa le pop os u e usiquemen . Vy esnioji ka a se sou ien que [N]e e ai con e sa ions in e om aien à cause de ension, su usios à cause de l'in olé ance Li uanies langue ou Li uanies na ionali é gens (p. 95). 7 Ce s é éo ype e lè e šlėk ų (LKD a is oc a ie) disposi ions de l'idéologie, basée con ep ieša k is ienis pagonis /. 6 Vie iškume es ca ac é is ique e de la pa ie e hnique du Béla us, a ec laquelle les gens liai 'asbesie? e pa le, e p oches ela ions de kininys é. Uniques es és des îles Li u iques, a ibués aux pé iphé iques, la si ua ion linguis ique peu en iable: because isolou io es, pa iculiè emen acilemen in luencées sla es langues es p é ée non seulemen langage p op e aux a mées, mais aussi le p es ige de langues Li uiniens (p. 44). Bend ų sla is ų i li uanis ų kompleksinių ekspedicijų ( yko 1974, 1976, 1986 me ais) che cheu s, son pa eikę conclu ion, que [L]ie u ių kalba, quandise é éuse la plus impo an e langue des habi an s de ce k aš o, p asidėjus lie u ių asimilacijai, pamažu i o e les maisons langues, oom lieux ou e nebe a o a. Bal a usių a mė pop os u peu à peu échūmė Li uiniens langue e de amille (p. 45). Vy esnieji pa ibio habi an s, įsi a dijan ys comme local, čionykš is, u eišis, ne peu di e, qui ils els. Seulemen a ec géog aphie besi apa inan s épondan s, consomman s polkų, usų, bal a usių e 8 Li uiniens langues mélange, clai emen su o muées na ionnelles iden i és n'on . Bal a usijoje se ou an Pelesos poin , dans lequel ne iešoje en i onnemen koje e église a o a Li u iens langue, e jeuneimas lie u iškai moky as mokykloje (užda y a 2023 me ais),y a a sidū ęs nyks ančio punk o pozicijoje. Les habi an s de la place o ce d'adap e la langue. Vi an dans nedidelesses communau és u ailles (Nočià, Pelesà, Ramaškónys, Ródūnia) en Bal a usie, les Li uu is ne ésis è en pas didžiulio e longueikio la p ession de la majo i é sla iquemen pa lan e. La langue nykimas conce ne a ec le s a u de langue: e ninėse Li uanien e i o iali és Li uiniens langue jamais n'a é é o icielle ou publique langue e elle n'a é é a koma aucune o iciale aš edyba. Monog aphie déc i sé des liens de (is)likimo a ec communau é cul u ine assimiliacia. En aison de ce p og essi emen pe dan ses ai s de ca ac è e son emplacés p ime amas p es ižiškesnės, augš esnio lygio, kul ū ingesnės adi ions. Les gens consciemmen e insąmonnemen s'adap en aux nou eaux cou umes e nou elle langue des langues de enan d ikalbiai. Plus a d, quand kasdienybėje įsi y aui la seconde, išmok oji, langue, les gens passen de d ikalbys ės e s uneakalbys ės. L'au eu du li e analyse, commen dans les é udiés pa ibio e za ibio plo s, pa iculiè emen les Li u iškes îles Bal a usijoje, cul u elle assimilacija e ec uée iš i šaus, . i. pa la p ession de la locale adminis a ion, l'é i emen e l'église. P.: z. so ie meciu du sudo ien du Li uanien pa ibio e e hniques ses e i oi es les Li uus leu s en an s dans Li u iškas skolas pe me e ne pou ai , ca de elles écoles n'é aien pas (ou elles é aien op a ous des habi a ions). O pa en s, lankę lenkiškas i usiškas mokyklas, nu au o e leu s en an s neiekė app end e lie u iškai. Ainsi ce langage es de enu non en endima passé du a gy ena, n'a enduen an des quo idiens jeunes gens besoins de ie (p. 60). Ša čininkų e Va anã o ap inkėse les Li uu es son de enus e nine mãžuma e ce leu s a u n'a changé jusqu šiol [jeigu ka alikas ce e polkas (p. 61) en géné al niigé p ésence des Li uiniens i iamés ap inkėse]. Comme e hninée iden i é o ma oA mijas K ajo os bū iai, pe sekioję lie u ius, esponden ė de Ramaškoni acon e: jis é ai signéęs lenku. <...> Lenkas, mais moka Li u iškai. <...> Ils le considé aien pou un aux polon. <...> La p ochaine ois nous iend ons, di , commen aide ons 8 L'a i ma ion que le polkų e hnique e na ional iden i é à Vilniu e e apilinkėse eiškiamas plus o e plus ac i que Šalčininkų dans la ille e le dis ic , dou euse, ca ce que mon en au e s a is iques. 2021 e 2022 ans du ecensemen de la popula ion de Li uanie, seul Šalčininkų ajone lenkais засi ašė/bu o записать (?) 79,5 p oc. de la popula ion. 7 oi su ce au euil. E u sais, chompalu (s ipu mé allique), di , u comme anchem, c'es u sau as de quoi ê e (p. 62). Conscien iux e conséquus popula ion sla inemen e ec ué à une échelle na ionale: si les pa en s na ionali é n'a pas é é en egis é dans le ce i ica de naissance, ces ci oyens pou éc i en esą polkų au ybės. Kodų kai ą Tuomienė considè e non seulemen comme linguis ique, mais e comme social, psychologique, même p a ique phénomène, ema quemen e phone iniame, e leksiniame, e ph ase ou ph ase, discou s ni eaux. Le changemen de codes conce ne soi a ec no u solida izuo is a ec socialine g oupe, ou se sépa e d'elle (pab ėžian socialinį s a usą, eli iškumą), ou au eu pak ypus pokalbio emai. Dwikalbiais mul iakalbiais exemples pa eikya e con aincan e illus uojami héo iques codes kai os eiginiai. Selon l'au eu , en é udian les codes kai ą e en géné al le usage des langues langues dans di e s domaines, pou l'é ude les plus app op iées des che cheu s Renė Apelio e Pie e io Muiskeno é ablies six codes kaii os onc ions (Appel, Muysken 2005: 118). Iš i es mul iakalbées sud-es des Li uanies e no d aka ines Bal a usies communau és au o ée ixe ixen qua e des langues qua e des codes kai ą. Is i u que des ois ois de popula ion âgniè es, médiu ines e jaunesniè es pa eikėjų kalboje kodų kai a accompli cinq onc ions: e e encinę, aldomąją, apa ybinę, mé apho inę e 9 me aling is inę. Au o ée a é abli un lien en e sépa es codes de consomma ion e e hnique e ci ile iden i é des habi an s locaux. Tous les locu euses codés chi os cas géné alemen inse pda o pe eida o à une langue bal a usių a mės pop os u /. Ano y ėjos, les ansi ions à la équence de ce e a mie pou aien a oi in luence en i onnemen (pasienis a ec Bal a usija), habi an s amžius, ečiau éduqua ion. Au o ée déc i en dé ail chacun de analysés codes de change onc ions: é é cinée pasi elkiama isan à p écise ansmissiens pensées aišką ou mo s de co espondmen. La onc ion de change de codes de gou e nance econnû pa le locu eu s'adap e à la pašneco o u ilisée de la langue, a in de l'inclu e dans la communica ion (ci équen é des médias e de la jeunesse géné a ions des ep ésen an s des con e sa ions que des senio s, ca les de nie s ne enden pas oujou s à change le code). Vyks an ys pokalbiai al e nésommes deux langues Li uiniens a me e bal a usių a me pop os u li esos au o ės alen in ini comme apa ybinės unkcijos ap aiškos, . y. u eišiškumo požymis. Au cou s du discou s un ou plusieu s mo s d'une au e langue inse ions dans la p incipale langue dialogue, ise à accen ue , éluškini l'essence a i ma ion ou lui donne une supplémen ai e séman ique e lal ( onc ion mé apho ique). Me aling is ines codes kai os onc ions exemples au o ée ema que dans les con e sa ions des habi an s, quand ils discu en la spéci ique des langues de leu égion, dans les locali és na ales us ou és onc ions des langues, in odui des mo s sépa és signi ica ions, domisi ces signi ica ions simili udes e di é ences. Monog aphie desc ip ion d'une é ude du changemen de codes, comme pe spec i eus e con empo ain moyen é élé langue ou ôle des langues aujou d'hui dans une plu iacul u ée e mul iakalbée socié é, linguis iques a aux pou aien ê e plus la gemen applicable. Donc on peu a i me que de els ésul a s d'é ude na u e au o ée che che à emplace aupa a an linguo y oje p é a usée néga i e é alua ion du changemen des langues. Aišku une, que la communica ion dans mul iakalbée en i onnemen exige de la communica ion pa icipan s p a iquemen e sumanemen (p i) aiky i langbes ainsi c éa ibiquemen e lib emen u ilise di e ses essou ces de langue. Pense ais, que olimesni Tuomienée science eche ches, lien a ec 9 Poe inė kodų kai os onc ion en aison des exemples manques a ail ne nag inėjama. 8 pa ibio Li uanie des egions jeune géné a ion de codes changemen e kalbine elgsena beaucoupiakalbėje en i onnemen , se ai ès pe spec i es. Knygas au o ės accen ués amžių sandū oje écou és lingubinées si ua ion ki imai, ma XX a. (68 décennies) ne iešojoje komunikacijoje domina usios lie u ių e bal a usių kalbos, XXI a. (1-2 dešim yje) changées seulemen sla ų kalbomis. Pou quoi cela s'es p odui , esponden s expliquen : <...> é ai usses le pou oi , plus a d Li uiniens, ensui e polonais nous on p is. P écédè en la gue e e in en so ie i. Ensui e e enco e les li ou es. Alo s quelsquels é a i an ês on? Si dans peu cen ans ici é ai la Li uanie, la Pologne, So ie s Sąjunga e Bal a usia, main enan e enco e Li uanie <...>. Au cou s de ou mon pè e, pa exemple, ie, le pou oi changè en six ois. E chaque ois un nou eau pou oi demande des gens: qui ous els ê es? Qui es u comme? Les gens on comp is que la meilleu e es de di e que je suis local. E c'es ou . Jes em u ejszy (lie. suis local) (p. 108). Bal a usies îles, ano au o ės, kalbinė si ua ion ki a: [L]ie u iškai ici déjà peu kas pa le. Non, n'a ons ien à qui pa le . Jauni nemoka, gudauja (pa la bal a usiquemen ), déjà jus e bal a usiquemen , usiquemen . des Li uiniens leu ne doi en (p. 118). Depuis XX a. 8-ojo dixmečio la géné a ion jaune niue ne pa lai Li u iquemen . Le éci de la mo des langues p ésen é pa nuoseklesnę Ramaškoni mic oa ealo (Bal a usija) codés kai os analizę. Au o ées dis ingue de l'assimila ion e apai (spaudim pou la communau é pa le en langue dominuojančia, popula ion d ikalbys ė e iden i ica ion de la jeune géné a ion a ec une au e langue) les langues Li uaniennes len emen s ūmė du a osenos. Au débu du XX a. Li u iquemen ebekalbėję âgée géné a ion habi an s, médiu ine e jauneniè e géné a ions les ne ansda ė. pa le des Li uanies de p i a i es milieu de maison és umpa d ejopai: pa en s mu uellemen pa lai Li u iquemen , a ec des en an s pop os u [Seniai sueina, būda o, ce dudena (kalba) lie u iškai. Ils acon en ou es so es de choses, e nous en an s déjà ien ne comp enons, ce que ces ieux dudena (langage). Nous en an s ien ne comp a om, a ec nous déjà pa lai pop os u] (p. 135). Les langues s a us kei è en : bal a usių a mė en o ça jusqu XX a. 2 décennies, e de 1920 à 1939 ans, la Pologne occupan Vilniaus k aš ą e une pa ie du no d oues des Bal a ussies, įsi y a o lenkų kalba. E des onc ions de la langue li uanienne ep enai polkų kalba, laquelle suac i a ina l'église, ou ées lenkiškos p adinės mokyklos, in odui obliga oi e p imai e mokslas e au o i és nuos a a (kalba é ai commun a imo su aldžia p iemonė), ej.: [D]ie as ne mooka au emen , seulemen lenkiškai; [P]e ing -six ans polkai kalė dans les che eux, que les Li uiniens pa le nekul ū inga, a eis ų kalba. Dieu nešklausys p iedes lie u iškai (p. 137138). Les en an s laisse dans lenkiškas mokyklas [Kai a sida ė mokyklos, sueiname, hal ejam, sa o a elį pada am i kalbam lie u iškai. Ça d'au es doig s indiquen , ce son les Li uu ens, chiens sangujas leu s (p. 140)]. Bal a usių pop os u e polkų kalba consciencieusemen considé ées deux de la même langue a manes. Depuis le milieu de XX a. la pe cep ion de l'iden i é na ionnelle Li uiniens a é é en o cée: no i ée app end e commun inée les Li uiniens langue, mais Ramaškoni mic oa eal popula ion e hnisme app ehensi a oujou s é é dépendan des au o i és, su o ma usios opinię, que Li uanien kalba p as a kaimiška kalba; neg ažiai mes šnekam lie u iškai; sugadin a Li uiniens langue; [Mūsų] pa le neg aži, comme de pa o ės kokios; bju i langue; žmuidiška (žemai iška) a mė (p. 143144). Ne alin a es pop os u: lie. les gens ne eulen que dans l'église on leu pa leî le langage simple, que 9 l'on appelle un p ê e comme à une au e (p. 144). Les a mes Li uanies de langue p es ige p é édimen lėmė les ela ions non seulemen a ec bal a usių a me pop os u, mais e polkų: bi ces langues e Li u iens, e bal a usių on é é di ec ionnemen con ep onosi ées augš esnės kul u e, p es ižiškesnei (ne olimoje p aei yje) polkų kalbai (p. 145). Pie yčių Li uanie e Bal a usie du no d aka iniame pa ibie les habi an s son es és les mêmes, mais ils (dél'écul u ali é locale des habi an s assimila ions, menées pa adminis a imą, sh e imą, c kę) son de enus d ikalbiai / mul iakalbiai. Pa ibio l'iden i é des habi an s change de non dé inėž es e hnique ondemen jusqu iden i icinimse aussi ô a ec plusieu s e hniques g oupes. Tu eišiškumas ( ie iškumas) é ai maniè e de s'oppose au poli ique, social p essu e e au emen à la lingubinée iden i é sys ème. Bien que XXI a. pie yčių Li uanie jeunesse comp enne l'impo ance de l'éduca ion, domisi na ionali é, e hniali é ques ions, oud aien isse son a eni a ec Li uanie, enonce ie iali é modèle, mais sonyo n'es pas enco e susikū ę [mano au ybė y a in e nacionalinė (p. 81)]. Bal a usie des Li uiniens langue mo e, p é au o icielle de enue des uses langue. Lenkų kalbai con esinė onc ion es des inée. Apibend inan la monog aphie Pa la e iden i é Pie yčių Li uanie e Bal a usie pa ibies (XX a. II pusė XXI a. débu ) 1 pa ie on peu a i me que Nijolės Tuomienės e ec ué a ail es impo an e ak ualus pou deux essen iels suje s. Tou d'abo d, le li e ésumen e c i iquemen examinaien ligšioliniai au o ės i ų plo s a aux e eche ches, é aluée leu mé hodologie. Deuxièmemen , p oposé un nou eau socioling is inis pa ibio e in ensi us langues con ac s a ealo modèle d'é ude. Ce e monog aphie de science aleu es augmen ée e ce ai , qu'elle n'es pas seulemen lingu is ine ou socioling is ine c'es in e dalykiškas a ail. Au o ée se base dans sa eche che non seulemen kalbinike s ou socioling is es a aux, mais e sociologues, kul ū ologų, his o iques eche ches, ca examinés ne seulemen lingubiniai ou socioling is iniai ac s, mais p ise en comp e e dans his o iques, cul u els, sociokul inius e poli iques con ex us. Impo an , que dans deux in es igamuosius plo s je en le coup d'œil iš abiejų pusių, . i. kadaise bu usį ien isą Li uiniens langue plo e, a i iciellemen son neskaidan en Li uanie e Bal a usies. La monog aphie à la nou eau é, à l'ac uali é e à l'o iginali é aleu ajou e e le ai que au o ée se base à des mul iakalbies au hen iques son en és, à l'enquê e in ég komponuée socioling is ines ma é iel des enquê es des habi an s locaux. Il es nécessai e de men ionne que le li e au o ée elle es issue de la Bal a usie des langues li uaniennes illa, donc i iamąją si uację comp end e peu é alue non seulemen de la ecueillie ma iè e, mais e se basan au hen iška pa i imi. Clos e le li e, on peu cou ageusemen di e que le bu soule é de la monog aphie su la base de données empi iques é éle les ai s de la langue li uanienne du sud-es pa ibio e des e hnies li uaniennes dans la Bal a usie, é abli les causes socioling is ines e e noling is ines du changemen des langues e examine les nou eaux poin s de pa ibio i an dans des locali és d'habi a ion d'espèces d'espèces d ikalbes mul iples e les codes u ilisés, ainsi que leu s onc ions d e es un poin de ue su no e his oi e e socioling is ine. Aujou dinie si ua ion des Li uiniens dans le sud y mique pa ibie de Li uanie, hélas, g and du op imisme ne donne pas: ecku oje Li uanie S a ybėje, su i ue déjà plus que en e ans, u eišiškumas exis uoja. Jusqu main enan su p enons les plus g andes ka us ebe yks ančius sielos / ši dyse. Longgai uks, a an se a susi ok a, que chacun pa ibio Kiek za ibio άνθρωπος,